'' ظاهرة غريبة انتشرت بكثرة ... '' == دخولكم ضروري ==

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم ورحمة الله
تحية طيبة وبعد ...
اريد ان اعرف اراءكم حول ظاهرة باتت تنتشر بشكل لافت في العائلات الجزائرية
غلق الاسر لمطابخهم و الذهاب عند الاقارب http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/biggrin.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707) بحجة زيارتهم و الاطمئنان على احوالهم ولكن في الحقيقة الامر يختلف تماما عما يبدو ففي الواقع هو هروب من غلاء المعيشة وارتفاع اسعار المواد الغذائية http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/mad.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707) و رغبتهم في قضاء عطلة مجانية على حساب الأقارب... دون ان يصرفوا دورو واحد :1: و تظاهرهم بالتقدم civilisation و التباهي بين الاقارب لكن ما خفي اعظم باتوا يشترطون نوع الاكل و كميته ونوعه مع عدم مراعات دخل الشخص الدي يستضيفهم و جلبهم لضيوف معهم " بات وبيت نسيبتو معاه " :1:دون علم صاحب البيت مسبقا ويمكثون عنده لمدة طويلة دون مساعدته في المصاريف او مساعدة زوجته في تحضير المنزل فهم يلتمون على الطاولة
وتبدا الحكايات والقيل و القال دون ان يكترث احد لنفسية المستضيف
في رايكم ...
هل اصبح الجزائري شخص لا يابه الا لما يلبي رغباته واصبح شخصا يريد ان يصبح غنيا في وقت وجيز دون ان يحرم نفسه من اي شيء؟؟
هل اصبحت العائلات الجزائرية تريد ان تتنفس الصعداء وتعيش حياة جيدة على ظهر الاخرين؟؟http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/mad.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707)
فقد اصبحوا لا يجدون اين يقيموا اجتماعات و جماعات فقد اصبحت المناسبات مملة لدرجة لا تتصور
اختفي ذلك الحساس ب االلمة و بدات تتلاشى صلة الرحم بين الافراد " اللمة راحت معا مواليها "
اين هي الأسرة الجزائرية من كل هذا ؟؟
اين هو دور الاباء في لم شمل ابناءهم واحفادهم ؟؟
بل اصبحوا هم السباقون الى هذا كله لمعرفتهم الجيدة ان هده اللمة
تحتاج الى الكثير من المصاريف وهم من غنى عنها !
ولكن حتى نقضي على هذه الظاهرة ما هي الحلول المقترحة ؟؟ في رأيكم انتم ؟؟
هل هذه الظاهرة منتشرة عندكم ؟؟

هيا النقاش مفتوح
انا لا ادعو الى قطع صلة الرحم لكن اريد ان تحدد كل عائلة مكان واحد لتجمعهم و هو بيت الاب يعني الدار الكبيرة و التقليل من كثرة
الزيارات الدعوات فقد اصبحنا في زمن لا نرى و لا نسمع الا العجب http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/confused.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707) الكلمة لكم http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/smile.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707)
انتظر تعليقاتكم... تحيتي للجميع

[مُحمد رازي]

السلام عليكم أخي الكريم عبد الجليل و أسعد الله صباحك
مررت لأقول عسى أن تكون بخير
بالنسبة للموضوع جزاك الله خيرا
لي تعليق على موضوعك سوف أعود لطرحه لاحقا

سلام

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم أخي الكريم عبد الجليل و أسعد الله صباحك
مررت لأقول عسى أن تكون بخير
بالنسبة للموضوع جزاك الله خيرا
لي تعليق على موضوعك سوف أعود لطرحه لاحقا

سلام

السلام عليكم
اهلا اخي الحبيب قولدواي عساك بخير
انا في نعمة والحمد لله ربي يهنيك ... تسأل الجنة عنك
وجزاك الله بالمثل ... بوركت اخي ... انتظر مرورك مرة اخرى
تحيتي اخي الغالي

[كلنا راحلون]

صباح الخير اخي عبد الجليل














محجوووووووووووووووووووز

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبقى عقليات خونا عبد الجليل
كاين لى مايرتاحش الا فى داروو ويعتبرها عقوبة ان يقضى اكثر من يوم فى بيت اخر(انا من هادا النوع) فى بيوت الاقارب معليش خونا عبد الجليل الصبر لانو البيت لى فيه الزايد ربى موضع فيه براكتو

[* عبد الجليل *]

صباح الخير اخي عبد الجليل














محجوووووووووووووووووووز




السلام عليكم
صباح طيب اخي ايمن
اهلا بيك ... انتظر عودتك ... مكانك محجوووز
لا تبتعد كثيرا

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبقى عقليات خونا عبد الجليل
كاين لى مايرتاحش الا فى داروو ويعتبرها عقوبة ان يقضى اكثر من يوم فى بيت اخر(انا من هادا النوع) فى بيوت الاقارب معليش خونا عبد الجليل الصبر لانو البيت لى فيه الزايد ربى موضع فيه براكتو
السلام عليكم
صح اخي عبد الرؤوف تختلف عقليات المجتمع ومن ولاية لأخرى
صح يقولك دارنا تستر عارنا ... معك حق لا استطيع ان امطث مطولا بعيدا عن البيت
فيه راحتي الحمد لله ... علابالي الدار بلا ضيف كالبيت بلا شمس فالضيف ضيف يالوكان يقعد شتاء وصيف ويروح
لكن مانراه اليوم في مجتمعنا اليوم العكس ... افعال الناس تبرهن العكس
بوركت اخي الكريم
تحيتي

[*سندوسة*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في بيت جدي الحمد لله خالاتي كامل كي يجو يجيبو معاهم
كل وحدة تشري حاجة
وحدة اللحم والاخرى الخضر والاخرى الحلويات وحنا لبنات نعاونو مرت خالي نغسلولها لماعن ونعاونوها فطياب بصح نروحي غير على نهار
اما في بيتنا عندي ختي متزوجة وخدامة دايما فطورها عندنا ولا القهوة نتاع لعشية واحيانا حتى لعشا

والفنا ووالفنا ولدها صغير على خاطرش كل يوم تخليه عندنا
فالعطلة حتى لوكان هي ماتجيش الاب نتاعي يعيطلها ويعرضهم

وهي قبل ماتجي تعاوني تلقاني موجدة كلش وقبل ماينوضو من الطابلة يلقاوني مكملة لماعن
وعندي دار جدي وخالاتي كي يجو لعندنا يدخلو معايا للكوزينة بسيف ويعاونوني وانا نحشم نخليهم يغسلو لماعن ولا حاجة هكا


سمحلي راني حكيتلك على قصة حياتي




مشكور على الموضوع وحنا هاذ الظاهرة ماعندناش

[كلنا راحلون]

السلام عليكم
صباح طيب اخي ايمن
اهلا بيك ... انتظر عودتك ... مكانك محجوووز
لا تبتعد كثيرا


و عليكم السلام اخي عبد الجليل











السلام عليكم ورحمة الله

في رايكم ...
هل اصبح الجزائري شخص لا يابه الا لما يلبي رغباته واصبح شخصا يريد ان يصبح غنيا في وقت وجيز دون ان يحرم نفسه من اي شيء؟؟...............وليس على ظهور ناس .
هل اصبحت العائلات الجزائرية تريد ان تتنفس الصعداء وتعيش حياة جيدة على ظهر الاخرين؟؟http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/mad.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707)
.......من يفهم روحو ويصرف ومن يلعبها يدير حاجة مليحة
فقد اصبحوا لا يجدون اين يقيموا اجتماعات و جماعات فقد اصبحت المناسبات مملة لدرجة لا تتصور
اختفي ذلك الحساس ب االلمة و بدات تتلاشى صلة الرحم بين الافراد " اللمة راحت معا مواليها "
اين هي الأسرة الجزائرية من كل هذا ؟؟


راحت وضاعت
اين هو دور الاباء في لم شمل ابناءهم واحفادهم ؟؟


الحمد لله اسرتي وخاوتي ملمومين وآن معاكم في كوكب جلفون وخاوتي يلعبو كرة قدم xbox

...

كم اسرة ضاعت بسبب زوجات
بل اصبحوا هم السباقون الى هذا كله لمعرفتهم الجيدة ان هده اللمة
تحتاج الى الكثير من المصاريف وهم من غنى عنها !
ولكن حتى نقضي على هذه الظاهرة ما هي الحلول المقترحة ؟؟ في رأيكم انتم ؟؟
هل هذه الظاهرة منتشرة عندكم ؟؟
no

هيا النقاش مفتوح
انا لا ادعو الى قطع صلة الرحم لكن اريد ان تحدد كل عائلة مكان واحد لتجمعهم و هو بيت الاب يعني الدار الكبيرة و التقليل من كثرة
الزيارات الدعوات فقد اصبحنا في زمن لا نرى و لا نسمع الا العجب http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/confused.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707) الكلمة لكم http://www.education-dz.com/vb//images/smilies/smile.gif (http://www.education-dz.com/vb//showthread.php?t=26707)
انتظر تعليقاتكم... تحيتي للجميع






في حياتي ما بت عند اقارب وما راح نبات :)

[* عبد الجليل *]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في بيت جدي الحمد لله خالاتي كامل كي يجو يجيبو معاهم
كل وحدة تشري حاجة
وحدة اللحم والاخرى الخضر والاخرى الحلويات وحنا لبنات نعاونو مرت خالي نغسلولها لماعن ونعاونوها فطياب بصح نروحي غير على نهار
اما في بيتنا عندي ختي متزوجة وخدامة دايما فطورها عندنا ولا القهوة نتاع لعشية واحيانا حتى لعشا

والفنا ووالفنا ولدها صغير على خاطرش كل يوم تخليه عندنا
فالعطلة حتى لوكان هي ماتجيش الاب نتاعي يعيطلها ويعرضهم

وهي قبل ماتجي تعاوني تلقاني موجدة كلش وقبل ماينوضو من الطابلة يلقاوني مكملة لماعن
وعندي دار جدي وخالاتي كي يجو لعندنا يدخلو معايا للكوزينة بسيف ويعاونوني وانا نحشم نخليهم يغسلو لماعن ولا حاجة هكا


سمحلي راني حكيتلك على قصة حياتي




مشكور على الموضوع وحنا هاذ الظاهرة ماعندناش

السلام عليكم
مليح كي تتعاونوا اختي ياسمين ... الله يدومها
تحس بأن جو الأسرة كاين :1:ولمة لحباب لا مثيل لها
كاين بعض الناس هداهم الله ... والله لا يحركون يمينا ولا يساهمون حتى في شراء خبزة وفوقها يتشرط على الأكل
اسميه تبذير وتمنكير في المستضيف ... كان الله في عونه
لالا علاش تتأسفي ... الموضوع موضوعكم وتحت تصرفكم انثروا ماشئتم هنا ... شكرا بورك فيك اخيتي
تحيتي

[* عبد الجليل *]

و عليكم السلام اخي عبد الجليل















في حياتي ما بت عند اقارب وما راح نبات :)

السلام عليكم
اخي ايمن ... لما فبعض الأقارب تتمنى ان لا تخرج من عندهم صراحة ؟؟
تحيتي لك

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
يبدوا انك جليلو تعاني من ....كثرة الضيوف ورغبتهم الملحة في التقلاش على ...ظهرك:1:
لا اخفيك ان هاته العادة تعتبر مقيتة لدى البعض خاصة المتعارف عليه انو اغلب الجزائريين قيس قيس...
فما بالك الاقامة ......والتشراط من فوووق:confused::confused::confused:
كما لا اخفيك اني انا لا اتذمر من هكذا تصرفات ربما نحن الشاوية لدينا عادة اكرام الضيف ولو اقام عندنا 07 ايام بلياليها ولانجد ادني مشكل في ذلك........
لكن ليس الكل يقدر.....
وليس الكل.....يتحمل....
وليس طبعا اي ضيف نقوم بواجب الضياافة والاكراام.....
نقترح يديروا التويزة......ومول الدار عليه غير الطياااب:)
انا ارى البنة في لم الشمل.....ولو على لبن وكسرة:d



السلام عليكم
اهلا اخيتي الأثر الجميل نورتي بوجودك
عساك بخير ... سمعت انك مريضة ... ربي يشفيك ويعافيك
راكي تشوفي :1::1:الضيف على العين والراس لكن يقال " انا نقولك سيدي وانت اعرف قدري "
والفاهم يفهم ... صح يا ابناء الشاوية الكرماء ... وكما تفضلتِ ليس في مقدور الشخص ان يتحمل كل مصروف اهله وزد على ذلك ضيفه المقلش :1:الله يجيب الخير ... واتمنى ان ترجع ايام التويزة يااااحسراااااه
شكرا لمرورك اخيتي بورك فيك
تحيتي

[BAROUD]

يا اخي كل الجزائريين يفهموا عقلية بعضهم
فلا مجال للف و الدوران

[كلنا راحلون]

يعني جامي بت عند اقاارب...مكانش منها:1:



اختي اثير عادت الى قسم مجتمع :dj_17:

اييييييييييييه

aymmen مثل سمكة موت موت لو بعد ماما :)

[alkalima tayiba]

[quote=* عبد الجليل *;3993013380]
السلام عليكم ورحمة الله

ناس بكري يقولوا الخير مرا و الشر مرا
المراة اصبحت تتهرب من الطبخ ساعطيك برنامج الاسبوع
اليوم الاول تعمل طبختين
في المساء تاكل طبخة البارح من العشاء تاع اليوم الماضي التغيير الوحيد تضيف البيض مثلا
في الغداء تعمل من الطبخة الثانية
يعني ماكاش جديد
2 طبخات لاربع ايام من الاسبوع
بقي اليوم الخامس هو يوم المشاكل تعمل دبزة مع الزوج يروح ياكل عند امو و لا اختوا و الاولاد تسقدهم باي حاجة
في الليل إذا جاء الزوج راح يرضى بالسريع و بقايا الطبختين
اليوم السادس
هو اليوم لي يحاول الزوج يرضي الزوجة فيه
إما يشريلها من الواجد برا بيتزا ولا يخرجها تاكل و تجيب معاها للدار
اليوم السابع هو يوم زيارة الاقارب يعني عشاء او غداء مضمون
و تعاود نفس القصة

[alkalima tayiba]

الجزائري اصبح ياكل الصابح او البايت مكاش جديد
يتزوج بماكثة في البيت ولا خدامة ولا جايا من الريف هذا البرنامج
أما زيارة الاقارب من اجل جمع المال صح كاينة , بصح يقول المثل دراهم المشحاح ياكلهم المرتاح,و ربي يخلف على الشجرة و ما يخلف على قاطعها ,
مهما اطعمت الطعام توجد بركة .
و خذ بالمثل ضيف العام يليقلو الذبيحة و ضيف كل يوم يليقلوا الطريحة

[مُحمد رازي]

السلام عليكم أخي عبد الجليل
فعلا و باعتبار أننا في موسم العطل نلاحظ هذه الظاهرة
نزوح العائلات لاستعمار أخرى و نهب ثرواتها ههههه
موقنين أن العائلة التي سوف تشدّ إليها الرحال
لن تطردهم و سوف يستحيون منهم بداعي القرابة التي بينهم
فعلا هذا الواقع لشيء مخزي
و أنا باعتقادي أن هذا الأمر لا يبرره لا غلاء المعيشة و لا ارتفاع الأسعار
و لكن الناس لم تعد تقنع بالقليل و الكل يريد عيش حياة الرفاهية
فأين نحن من عيشة رسولنا صلى الله عليه و سلم
فقد كان يمر عليه الشهر والشهران لا توقد نارٌ في بيته ، ولم يكن له من الطعام إلا الأسودان - التمر والماء
أما واقعنا اليوم اذهب لكل بيت و افتح الثلاجة و انظر
بالتأكيد سوف لن تجد الماء و التمر فقط
و لكنك ستجد أشكال و ألوان من الأطعمة

نقطة أخرى أود أن أبينها
أنه قد نتجاوز عن هذه الظاهرة من أقربائنا و نصبر عليهم و نكرم ضيافتهم
فالطعام الذي يكفينا سيكفيهم
كل يوم تطعمهم و تأخذ أجرا فيهم لا بأس
المشكلة الكبرى بالنسبة لي أنا شخصيا
أن يزوركم من الأقرباء من يأتون ببناتهم و أولادهم
فتكون ابنة خالك أو خالتك أو عمّتك مثلا من المتبرجات و دعاة التحرر
فتجد نفسك أنك كنت طول حياتك هاربا من هاته الفتنة و لكنّها تأتيك حتّى لبيتك
أو كذلك أولادهم و بناتهم أيضا ممّن يتابعون المسلسلات و الأفلام
و يستبيحون الموسيقى و الاختلاط
و كل واحد منهم يأتي هو و شيطانه معه
فتجد نفسك أمام امتحان حقيقي و بعدما كنت تعيش في جو إيماني
يتعكّر الجو
و أنا صراحة في مثل هاته الحالات
أشد الرحال أيضا عند أحد أقربائي ممّن يصفو الجو عندهم
أمّا الصنف الذي ذكرته سابقا فأكتفي بصلة رحمي معهم فقط بالهاتف

أخيرا عذرا أخي عبد الجليل أني خرجت نوعا ما عن الموضوع
و إذا كنت تبحث عن حل هاته المشكلة
ديرلهم الطعام كل يوم نهار باللبن و نهار بالمرقة و نهار بالسكر ههههههههه
حتى يملّوا و يشوروا

احترامي لك أخي و السلام عليكم

[* عبد الجليل *]

[quote=* عبد الجليل *;3993013380]
السلام عليكم ورحمة الله

ناس بكري يقولوا الخير مرا و الشر مرا
المراة اصبحت تتهرب من الطبخ ساعطيك برنامج الاسبوع
اليوم الاول تعمل طبختين
في المساء تاكل طبخة البارح من العشاء تاع اليوم الماضي التغيير الوحيد تضيف البيض مثلا
في الغداء تعمل من الطبخة الثانية
يعني ماكاش جديد
2 طبخات لاربع ايام من الاسبوع
بقي اليوم الخامس هو يوم المشاكل تعمل دبزة مع الزوج يروح ياكل عند امو و لا اختوا و الاولاد تسقدهم باي حاجة
في الليل إذا جاء الزوج راح يرضى بالسريع و بقايا الطبختين
اليوم السادس
هو اليوم لي يحاول الزوج يرضي الزوجة فيه
إما يشريلها من الواجد برا بيتزا ولا يخرجها تاكل و تجيب معاها للدار
اليوم السابع هو يوم زيارة الاقارب يعني عشاء او غداء مضمون
و تعاود نفس القصة




السلام عليكم
شكرا على الإضافة ركزتي كثيرا على طبخة النساء
بارك الله فيك اختي ... تحيتي

[* عبد الجليل *]

الجزائري اصبح ياكل الصابح او البايت مكاش جديد
يتزوج بماكثة في البيت ولا خدامة ولا جايا من الريف هذا البرنامج
أما زيارة الاقارب من اجل جمع المال صح كاينة , بصح يقول المثل دراهم المشحاح ياكلهم المرتاح,و ربي يخلف على الشجرة و ما يخلف على قاطعها ,
مهما اطعمت الطعام توجد بركة .
و خذ بالمثل ضيف العام يليقلو الذبيحة و ضيف كل يوم يليقلوا الطريحة
السلام عليكم
صح الأمثال التي ضربتها تقع على هؤلاء القوم :1:
الله يجيب الخير ... شكرا لمرورك بورك فيك
تحيتي

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم أخي عبد الجليل
فعلا و باعتبار أننا في موسم العطل نلاحظ هذه الظاهرة
نزوح العائلات لاستعمار أخرى و نهب ثرواتها ههههه
موقنين أن العائلة التي سوف تشدّ إليها الرحال
لن تطردهم و سوف يستحيون منهم بداعي القرابة التي بينهم
فعلا هذا الواقع لشيء مخزي
و أنا باعتقادي أن هذا الأمر لا يبرره لا غلاء المعيشة و لا ارتفاع الأسعار
و لكن الناس لم تعد تقنع بالقليل و الكل يريد عيش حياة الرفاهية
فأين نحن من عيشة رسولنا صلى الله عليه و سلم
فقد كان يمر عليه الشهر والشهران لا توقد نارٌ في بيته ، ولم يكن له من الطعام إلا الأسودان - التمر والماء
أما واقعنا اليوم اذهب لكل بيت و افتح الثلاجة و انظر
بالتأكيد سوف لن تجد الماء و التمر فقط
و لكنك ستجد أشكال و ألوان من الأطعمة

نقطة أخرى أود أن أبينها
أنه قد نتجاوز عن هذه الظاهرة من أقربائنا و نصبر عليهم و نكرم ضيافتهم
فالطعام الذي يكفينا سيكفيهم
كل يوم تطعمهم و تأخذ أجرا فيهم لا بأس
المشكلة الكبرى بالنسبة لي أنا شخصيا
أن يزوركم من الأقرباء من يأتون ببناتهم و أولادهم
فتكون ابنة خالك أو خالتك أو عمّتك مثلا من المتبرجات و دعاة التحرر
فتجد نفسك أنك كنت طول حياتك هاربا من هاته الفتنة و لكنّها تأتيك حتّى لبيتك
أو كذلك أولادهم و بناتهم أيضا ممّن يتابعون المسلسلات و الأفلام
و يستبيحون الموسيقى و الاختلاط
و كل واحد منهم يأتي هو و شيطانه معه
فتجد نفسك أمام امتحان حقيقي و بعدما كنت تعيش في جو إيماني
يتعكّر الجو
و أنا صراحة في مثل هاته الحالات
أشد الرحال أيضا عند أحد أقربائي ممّن يصفو الجو عندهم
أمّا الصنف الذي ذكرته سابقا فأكتفي بصلة رحمي معهم فقط بالهاتف

أخيرا عذرا أخي عبد الجليل أني خرجت نوعا ما عن الموضوع
و إذا كنت تبحث عن حل هاته المشكلة
ديرلهم الطعام كل يوم نهار باللبن و نهار بالمرقة و نهار بالسكر ههههههههه
حتى يملّوا و يشوروا

احترامي لك أخي و السلام عليكم


السلام عليكم
اهلا اخي الكريم قولدواي طبت وطاب مقامك
كفيت ووفيت ... ولم تترك لي مجالا للرد :1:
هاداك مايليق:1: مع اهل الصين الشعبية:1::1:
لي يبروفيتي في خوه اقتلوا باللبن والكسكس وكل مرة بدلوا العسل المرقة السكر ... المهم يكره حياتو ويروح :1::1:
صح اخي كيما دير ماتسلك واش نقولوا ربي يهدي ماخلق ... نحن لم نقل قطع صلة الرحم لكن رفقا بالمستضيف
اضحكني ردك صراحة ... ربي يفرحك دنيا وآخرة بارك الله فيك ... دائما تبرهني بتفكيرك وجميل مرورك صراحة بدون مجاملة
دمت بخير

[ام نهوله]

انا صراحة ما عندي حتى دار نروح ليها و نبات من غير دار اهلي وما نطولش يعني نبات ليله و نولي لداري في العطل نحوس ونولي لداري الاهل نزوروهم تاع قهوة برك
ما نكثروش عليهم لكن انا من محبي اللمه العائلية لكن الوقت يقول هكذا

[..بسمة أمل ..]

ايييييه كاينة منها احنا دارنا ديييييما لاشين اوتيل
الغاشي يخلي داروا ويجي لعندنا قرااااف
في كل وقت وصح هاذ الظاهرة كثرت
انا وحدة من الناس منحبش نكثرت الخرجات خاصة عند الناس
مستحيل نروح لواحد ونكلفوا نروح في وقت مليح و منتعب
روحي ننتعبهم معايا
شكرا على الموضوع

[* عبد الجليل *]

انا صراحة ما عندي حتى دار نروح ليها و نبات من غير دار اهلي وما نطولش يعني نبات ليله و نولي لداري في العطل نحوس ونولي لداري الاهل نزوروهم تاع قهوة برك
ما نكثروش عليهم لكن انا من محبي اللمه العائلية لكن الوقت يقول هكذا

السلام عليكم
ماعليش الخيرة فيما اختار الله ... ربي يحفظ اهلك ويحميهم
سرني مرورك اخيتي ام نهولة بورك فيك
دمتِ بخير


ايييييه كاينة منها احنا دارنا ديييييما لاشين اوتيل
الغاشي يخلي داروا ويجي لعندنا قرااااف
في كل وقت وصح هاذ الظاهرة كثرت
انا وحدة من الناس منحبش نكثرت الخرجات خاصة عند الناس
مستحيل نروح لواحد ونكلفوا نروح في وقت مليح و منتعب
روحي ننتعبهم معايا
شكرا على الموضوع

السلام عليكم
الدار المضيافة البركة لا تفارقها لكن ان تتعدى الحدود فهذا يكفي
ربي يفرجها على الجميع وان شاء الله ربي يدوم لمتكم
تحيتي للجميع

[staifia]

السلام عليكم اخي عبد الجليل ،
الان فهمت لماذا دائما يأتون لزيارتنا ويمكثون بالايام - امزح-
احنا كي والفنا الضيوف ،ولوكان يفوت يومين او ثلاثة و مايجوش نتوحشوهم :1:
صح كاين اللي يهرب من دارو حتى مايصرفش ، البوفيتور مش مليح
شكرا

[عابد لله]

الحمد لله ليس لدينا هذه الظاهرة. شخصيا اذهب عند اقربي الذين صريون على زيارتي وبقائي اطول وقت ممكن لكن علي ان ىمكل ما ياكلون وأنا لا استطيع ذلط فهم يقتصدون كثيرا واضطر للتبضع ولكن زوجة قريبي تنزعج وتوقل لي لم الفساد كل معنا فنحن نحضر الطعام ويقى وعليك ان تشفق على نفسك فانت مبذر وهكذا اجد نفسي مضطرا ان تقبل طعامهم ومرات اتغدى في مطعم ولكن صدقا انهم يقومون على راحتي كاني ابنهم وفي المنقابل لا يزورونني إلا نادرا

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم اخي عبد الجليل ،
الان فهمت لماذا دائما يأتون لزيارتنا ويمكثون بالايام - امزح-
احنا كي والفنا الضيوف ،ولوكان يفوت يومين او ثلاثة و مايجوش نتوحشوهم :1:
صح كاين اللي يهرب من دارو حتى مايصرفش ، البوفيتور مش مليح
شكرا


السلام عليكم
اهلا بكِ اختي سطايفية نورتي بوجودك
الله يبارك ... ربي يدومها ضيافة وكرم :19::19:
صح الله يهدي ماخلق ... سرني ردك بورك فيك
تحيتي

[* عبد الجليل *]

الحمد لله ليس لدينا هذه الظاهرة. شخصيا اذهب عند اقربي الذين صريون على زيارتي وبقائي اطول وقت ممكن لكن علي ان ىمكل ما ياكلون وأنا لا استطيع ذلط فهم يقتصدون كثيرا واضطر للتبضع ولكن زوجة قريبي تنزعج وتوقل لي لم الفساد كل معنا فنحن نحضر الطعام ويقى وعليك ان تشفق على نفسك فانت مبذر وهكذا اجد نفسي مضطرا ان تقبل طعامهم ومرات اتغدى في مطعم ولكن صدقا انهم يقومون على راحتي كاني ابنهم وفي المنقابل لا يزورونني إلا نادرا
السلام عليكم
اهلا اخي عابد لله نورت بوجودك الطيب
ماعليش خويا المهم لا تنقطع عنهم انت ... على كل حال الله يدوم هناكم
ويخليلك اهلك واحبابك ويخليك ليهم ان شاء الله
شكرا لك سرني مشاركتك جزءا من حياتك الخاصة .. بوركت
تحيتي

[sunshine2013]

السلام عليكم
أنا ضد الضيف اللي يقعد أكثر من يومين ، 3 أيام على الأكثر و خاصة اللي يحسب روحو في فندق كل شي جاهز و متوفر، الإنسان مالازمش يتقل على الناس اللي يضيفوه
دوك إدا جاك الضيف و نتا خدام راه تعاني و إدا جاك ونتا عطلة راح تعاني تاني علاخطرش الواحد يستنى العطلة بعشر عينين
الضيف لازم يكون خفيف ما يطولش و حتى إذا تفرضت عليه و طول الإقامة لازم يساهم مش يبقا يتفرج و الناس تخدم عليه
و هذا رأيي باختصار

[rossa20]

معنى الرحم وصلة الرحم :
قال الراغب الأصفهاني : ( الرحم : رحـم المرأة .. ومنه استعير الرحم للقـرابة لكونهم خارجين من رحم واحدة ) .
والمراد بالرحم : الأقرباء في طرفي الرجل والمرأة من ناحية الأب والأم . ومعنى صلة الرحم : الإحسان إلى الأقارب في القول والفعل ، ويدخل في ذلك زيارتهم ، وتفقد أحوالهم ، والسؤال عنهم ، ومساعدة المحتاج منهم ، والسعي في مصالحهم .
فضل صلة الأرحام :
1- صلة الرحم من الإيمان :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه البخاري.
أمور ثلاثة تحقق التعاون والمحبـة بين الناس وهي : إكرام الضيف وصـلة الرحـم والكلمة الطيبة. وقد ربط الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأمور بالإيمان فالذي يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقطع رحمه ، وصلة الرحم علامة على الإيمان .
2- صلة الرحم سبب للبركة في الرزق والعمر :
كل الناس يحبون أن يوسع لهم في الرزق ، ويؤخر لهم في آجالهم لأن حب التملك وحب البقاء غريزتان من الغرائز الثابتة في نفس الإنسان ، فمن أراد ذلك فعليه بصلة أرحامه .
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ] . رواه البخاري.
عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[ من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله وليصل رحمه ] . رواه البزار والحاكم.
3- صلة الرحم سبب لصلة الله تعالى وإكرامه :
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :[ الرحم متعلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ، ومن قطعني قطعه الله ] . رواه مسلم.
وقد استجاب الله الكريم سبحانه ، لها فمن وصل أرحامه وصله الله بالخيروالإحسان ومن قطع رحمه تعرض إلى قطع الله إياه ، وإنه لأمر تنخلع له القلوب أن يقطع جبار السموات والأرض عبدًا ضعيفاً فقيراً .
4- صلة الرحم من أسباب دخول الجنة :
فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ يأيها الناس أفشوا السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ] رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.
الصلة الحقيقية أن تصل من قطعك :
المرء إذا زاره قريبه فرد له زيارته ليس بالواصل ، لأنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ، وكذلك إذا ساعده في أمر وسعى له في شأن ، أو قضى له حاجه فردّ له ذلك يمثله لم يكن واصلاً بل هو مكافئ ، فالواصل حقاً هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن إلى من أساء إليه من هؤلاء الأقارب .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا رسـول الله إن لي قرابة أصلهـم ويقطعونني ، وأحسن إليهم ويسيؤون إليّ ، وأحلم عليهم ويجهلون عليّ فقال صلى الله عليه وسلم : إن كنت كما قلت فكأنما تُسِفهّم المَلّ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ] . رواه مسلم .
والمَلّ: الرماد الحار ، قال النووي : يعني كأنما تطعمهم الرماد الحار ، وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحار من الألم ، ولا شيء على هذا المحسن إليهم لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه وإدخال الأذى عليه .
ففي الحديث عزاء لكثير من الناس الذين ابتلوا بأقارب سيئين يقابلون الإحسان بالإساءة ويقابلون المعروف بالمنكر فهؤلاء هم الخاسرون .
قطع الأرحام
إن الإساءة إلى الأرحام ، أو التهرب من أداء حقوقهم صفة من صفات الخاسرين الذين قطعوا ما أمر الله به أن يوصل بل إن ذلك جريمة وكبيرة من كبائر الذنوب. وإن الإنسان منا ليسؤوه أشد الإساءة ما يراه بعيـنه أو يسمعه بأذنيه من قطيـعة لأقرب الأرحام الذين فُطر الإنسان على حبهم وبرهم وإكرامهم ، حتى أصبح من الأمور المعتادة أن نسمع أن أحد الوالدين أضطر إلى اللجوء للمحكمة لينال حقه من النفقة أو يطلب حمايته من ابنه ، هذا الذي كان سبب وجوده .
ولا يفعل مثل هذا الجرم إلا الإنسان الذي قسا قلبه وقلت مروءته وانعدم إحساسه بالمسؤولية .
قاطع الرحم ملعون في كتاب الله :
قال الله تعالى: ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم . أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) . سورة محمد:32-33 .
قال على بن الحسين لولده : يا بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله في ثلاثة مواطن :
قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين :
قال الله تعالى: ( وما يضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون ) البقرة:26-27.
فقد جعل الله من صفات الفاسقين الخاسرين الضالين قطع ما أمر الله به أن يوصل ومن ذلك صلة الأرحام .
قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا :
ولعذاب الأخرة أشد وأبقى :
عن أبي بكر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ] . رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه .
وقد رأينا مصداق هذا في دنيا الواقع ، فقاطع الرحم غالباً ما يكون تعباً قلقاً على الحياة ، لا يبارك له في رزقه ، منبوذاً بين الناس لا يستقر له وضع ولا يهدأ له بال.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة : قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى قال : فذلك لك ] . رواه البخاري.
وما أسوأ حال من يقطع الله .. ومن قطعه الله فمن ذا الذي يصله لكن ليس بهذه الضاهرة الغريبة و النوايا السيئة

[* عبد الجليل *]

السلام عليكم
أنا ضد الضيف اللي يقعد أكثر من يومين ، 3 أيام على الأكثر و خاصة اللي يحسب روحو في فندق كل شي جاهز و متوفر، الإنسان مالازمش يتقل على الناس اللي يضيفوه
دوك إدا جاك الضيف و نتا خدام راه تعاني و إدا جاك ونتا عطلة راح تعاني تاني علاخطرش الواحد يستنى العطلة بعشر عينين
الضيف لازم يكون خفيف ما يطولش و حتى إذا تفرضت عليه و طول الإقامة لازم يساهم مش يبقا يتفرج و الناس تخدم عليه
و هذا رأيي باختصار

السلام عليكم
شكرا على ابداء رأيك بورك فيك
الله يهدي ماخلق وخلاص ... تحيتي

[* عبد الجليل *]

معنى الرحم وصلة الرحم :
قال الراغب الأصفهاني : ( الرحم : رحـم المرأة .. ومنه استعير الرحم للقـرابة لكونهم خارجين من رحم واحدة ) .
والمراد بالرحم : الأقرباء في طرفي الرجل والمرأة من ناحية الأب والأم . ومعنى صلة الرحم : الإحسان إلى الأقارب في القول والفعل ، ويدخل في ذلك زيارتهم ، وتفقد أحوالهم ، والسؤال عنهم ، ومساعدة المحتاج منهم ، والسعي في مصالحهم .
فضل صلة الأرحام :
1- صلة الرحم من الإيمان :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه البخاري.
أمور ثلاثة تحقق التعاون والمحبـة بين الناس وهي : إكرام الضيف وصـلة الرحـم والكلمة الطيبة. وقد ربط الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأمور بالإيمان فالذي يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقطع رحمه ، وصلة الرحم علامة على الإيمان .
2- صلة الرحم سبب للبركة في الرزق والعمر :
كل الناس يحبون أن يوسع لهم في الرزق ، ويؤخر لهم في آجالهم لأن حب التملك وحب البقاء غريزتان من الغرائز الثابتة في نفس الإنسان ، فمن أراد ذلك فعليه بصلة أرحامه .
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ] . رواه البخاري.
عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[ من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله وليصل رحمه ] . رواه البزار والحاكم.
3- صلة الرحم سبب لصلة الله تعالى وإكرامه :
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :[ الرحم متعلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ، ومن قطعني قطعه الله ] . رواه مسلم.
وقد استجاب الله الكريم سبحانه ، لها فمن وصل أرحامه وصله الله بالخيروالإحسان ومن قطع رحمه تعرض إلى قطع الله إياه ، وإنه لأمر تنخلع له القلوب أن يقطع جبار السموات والأرض عبدًا ضعيفاً فقيراً .
4- صلة الرحم من أسباب دخول الجنة :
فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ يأيها الناس أفشوا السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ] رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.
الصلة الحقيقية أن تصل من قطعك :
المرء إذا زاره قريبه فرد له زيارته ليس بالواصل ، لأنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ، وكذلك إذا ساعده في أمر وسعى له في شأن ، أو قضى له حاجه فردّ له ذلك يمثله لم يكن واصلاً بل هو مكافئ ، فالواصل حقاً هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن إلى من أساء إليه من هؤلاء الأقارب .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا رسـول الله إن لي قرابة أصلهـم ويقطعونني ، وأحسن إليهم ويسيؤون إليّ ، وأحلم عليهم ويجهلون عليّ فقال صلى الله عليه وسلم : إن كنت كما قلت فكأنما تُسِفهّم المَلّ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ] . رواه مسلم .
والمَلّ: الرماد الحار ، قال النووي : يعني كأنما تطعمهم الرماد الحار ، وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحار من الألم ، ولا شيء على هذا المحسن إليهم لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه وإدخال الأذى عليه .
ففي الحديث عزاء لكثير من الناس الذين ابتلوا بأقارب سيئين يقابلون الإحسان بالإساءة ويقابلون المعروف بالمنكر فهؤلاء هم الخاسرون .
قطع الأرحام
إن الإساءة إلى الأرحام ، أو التهرب من أداء حقوقهم صفة من صفات الخاسرين الذين قطعوا ما أمر الله به أن يوصل بل إن ذلك جريمة وكبيرة من كبائر الذنوب. وإن الإنسان منا ليسؤوه أشد الإساءة ما يراه بعيـنه أو يسمعه بأذنيه من قطيـعة لأقرب الأرحام الذين فُطر الإنسان على حبهم وبرهم وإكرامهم ، حتى أصبح من الأمور المعتادة أن نسمع أن أحد الوالدين أضطر إلى اللجوء للمحكمة لينال حقه من النفقة أو يطلب حمايته من ابنه ، هذا الذي كان سبب وجوده .
ولا يفعل مثل هذا الجرم إلا الإنسان الذي قسا قلبه وقلت مروءته وانعدم إحساسه بالمسؤولية .
قاطع الرحم ملعون في كتاب الله :
قال الله تعالى: ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم . أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) . سورة محمد:32-33 .
قال على بن الحسين لولده : يا بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله في ثلاثة مواطن :
قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين :
قال الله تعالى: ( وما يضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون ) البقرة:26-27.
فقد جعل الله من صفات الفاسقين الخاسرين الضالين قطع ما أمر الله به أن يوصل ومن ذلك صلة الأرحام .
قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا :
ولعذاب الأخرة أشد وأبقى :
عن أبي بكر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ] . رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه .
وقد رأينا مصداق هذا في دنيا الواقع ، فقاطع الرحم غالباً ما يكون تعباً قلقاً على الحياة ، لا يبارك له في رزقه ، منبوذاً بين الناس لا يستقر له وضع ولا يهدأ له بال.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة : قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى قال : فذلك لك ] . رواه البخاري.
وما أسوأ حال من يقطع الله .. ومن قطعه الله فمن ذا الذي يصله لكن ليس بهذه الضاهرة الغريبة و النوايا السيئة


السلام عليكم
يعطيك الصحة ... شكرا على الإضافة الطيبة
جعلها الله في ميزان حسناتك ... بورك فيك
تحيتي