نصيحة الإمام أحمد ابن حنبل -رحمه الله- لفقهاء بغداد بالصبر على فتنة القول بخلق القرآن وعدم الخروج على الواثق

[ريـاض]

روى الخلاَّلُ في السنة (90) بسند صحيح، قال حنبل: (( في ولاية الواثق اجتمع فقهاءُ بغداد إلى أبي عبد الله (أي أحمد بن حنبل): أبو بكر بن عبيد وإبراهيم بن علي المطبخي وفضل بن عاصم، فجاؤوا إلى أبي عبد الله، فاستأذنتُ لهم، فقالوا: يا أبا عبد الله! هذا الأمر قد تفاقم وفَشَا ( يَعنون إظهارَه لخلق القرآن وغير ذلك ) فقال لهم أبو عبد الله: فما تُريدون؟ قالوا: أنْ نُشاوِرَك في أنَّا لسنا نرضى بإمْرَته ولا سلطانه، فناظرهم أبو عبد الله ساعة، وقال لهم: عليكم بالنُّكرة بقلوبكم ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تَشُقُّوا عصا المسلمين ولا تسفِكوا دماءَكم ودماءَ المسلمين معكم، انظروا في عاقبة أمرِكم، واصبروا حتَّى يَستريح بَرٌّ أو يُستراح من فاجر، ودار في ذلك الكلام كثير لَم أحفظه، ومَضوا. ودخلتُ أنا وأبي على أبي عبد الله بعد ما مضوا، فقال أبي لأبي عبد الله: نسأل اللهَ السلامةَ لنا ولأمَّة محمد، وما أحبُّ لأحدٍ أن يفعل هذا، وقال أبي: يا أبا عبد الله! هذا عندك صواب ـ يعني الخروج ـ؟ قال: لا! هذا خلافُ الآثار التي أُمرنا فيها بالصبر، ثمَّ ذكر أبو عبد الله قال: قال رسول الله (( إن ضربَك فاصبِر وإن .. وإن ... فاصبر ))، [رواه أحمد (5/403)، ومسلم (1847)] فأمر بالصبر ... )). اهـ كلام أحمد.

منقول

[ المقطع الصوتي (http://safeshare.tv/w/UzxGsWCAdl) ]

[عبد القادر الطالب]

جازاك الله خير الجزاء إن شاء الله

وبار الله فيك

[ريـاض]

جازاك الله خير الجزاء إن شاء الله

وبار الله فيك
وفيك بارك الله أخي

[ريـاض]

رحم الله إمام أهل السنة أحمد ابن حنبل
وحفضل الله شيخنا رسلان

[أم سمية الأثرية]

رحم الله الامام احمد بن حنبل واجزل له المثوبة

و حفظ الله شيخنا رسلان

وقال الحسن البصري رَحِمَهُ الله تَعَالَى: اعلم عافاك الله أن جور الملوك نقمة من نقم الله تعالى، ونقم الله لا تلاقى بالسيوف، وإنما تتقى وتستدفع بالدعاء والتوبة والإنابة والإقلاع عن الذنوب. إن نقم الله متى لقيت بالسيوف، كانت هي أقطع، ولقد حدثني مالك بن دينار: أن الحجاج كان يقول: أعلموا أنكم كلما أحدثتم ذنبًا، أحدث الله في سلطانكم عقوبة.ولقد حدثت أن قائلًا قال للحجاج: إنك تفعل بأمة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كيت وكيت، فقال: أجل إنما أنا نقمة على أهل العراق لما أحدثوا في دينهم ما أحدثوا، وتركوا من شرائع نبيهم عليه السلام ما تركوا. (آداب الحسن البصري لابن الجوزي ص (119 120).)

وإذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى وإذا سمعت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله يقول فضيل بن عياض لو كان لي دعوة مستجابة ما جعلتها الا في السلطان قيل له يا أبا علي فسر لنا هذا قال إذا جعلتها في نفسي لم تعدني وإذا جعلتها في السلطان صلح فصلح بصلاحه العباد والبلاد فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح ولم نؤمر أن ندعو عليهم وإن جاروا وظلموا لأن جورهم وظلمهم على أنفسهم وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين
( شرح السنة للبربهاري)

[mimamalak]

مشكور بارك الله فيك

[mimamalak]

مشكور بارك الله فيك