ابو اكرام فتحون
2015-03-14, 19:27
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعاون مع رجال الأمن من الجهــــــاد في سبيل الله
سئل العلامة ابن باز رحمه الله :
س 7 : هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط ، أم لا؟
ج : عمل المتطوعين في كل بلد ضد الفساد مع رجال الأمن يعتبر من الجهاد في سبيل الله لمن أصلح الله نيته
وهو من الرباط في سبيل الله .
لأن الرباط هو لزوم الثغور ضد الأعداء ، وإذا كان العدو قد يكون في الباطن واحتاج المسلمون أن يتكاتفوا مع رجال الأمن
ضد العدو الذي يخشى أن يكون في الباطن ، يرجى لهم أن يكونوا مرابطين ، ولهم أجر المرابط لحماية البلاد من مكائد
الأعداء الداخليين .
وهكذا التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله في حق من
صلحت نيته ، لقول الله سبحانه :
(( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )).
وقول النبي- صلى الله عليه وسلم -
(( ما بعث الله من نبي في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف
من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو
مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل )).
رواه الإمام مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود
- رضي الله عنه- .
المرجع المجلد السادس
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعاون مع رجال الأمن من الجهــــــاد في سبيل الله
سئل العلامة ابن باز رحمه الله :
س 7 : هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط ، أم لا؟
ج : عمل المتطوعين في كل بلد ضد الفساد مع رجال الأمن يعتبر من الجهاد في سبيل الله لمن أصلح الله نيته
وهو من الرباط في سبيل الله .
لأن الرباط هو لزوم الثغور ضد الأعداء ، وإذا كان العدو قد يكون في الباطن واحتاج المسلمون أن يتكاتفوا مع رجال الأمن
ضد العدو الذي يخشى أن يكون في الباطن ، يرجى لهم أن يكونوا مرابطين ، ولهم أجر المرابط لحماية البلاد من مكائد
الأعداء الداخليين .
وهكذا التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله في حق من
صلحت نيته ، لقول الله سبحانه :
(( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )).
وقول النبي- صلى الله عليه وسلم -
(( ما بعث الله من نبي في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف
من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو
مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل )).
رواه الإمام مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود
- رضي الله عنه- .
المرجع المجلد السادس