كل مايخص التقويم النقدي تفضلوا هنا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعزائي الطلبة هاته الصفحة بإذن الله سأخصصها للتقويم النقدي كل الأسئلة التي يمكن أن تخطر على بالك عزيزي الطالب وطبعا الشكر موصول لكل من استعنت ولو بحرف من اجتهاده وجعل الله هذا في ميزان حسناتهم
ساضع أسئلة مختلفة مع الأجوبة وبطرق أيضا مختلفة
يعني الصفحة كلها للتقويم النقدي

فكونوا بالقرب دائما


كل مرة أجد أسئلة كثيرة تطرح من قبل الطلبة فيما يخص التقويم النقدي ولهذا أردت المساعدة
ملاحظة:

تختلف طريقة طرح الأسئلة لكن الجواب هو نفسه :):):):):)
ودائما أقولها
بالتوفيق لكم
جميعا
الاستاذة: ب ص م ة ل ا ت ن س ى

[رئاب]

جزاكم الله خيرا أستاذة بانتظار المزيد منكم

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
شكرالك رئاب
أنا مع التصحيح عندما يكون لي متسع من الوقت سأضع مايخدمكم بحول الله تعالى
كونوا بالقرب فقط
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
س:ماالمقصود بالنزعة الإنسانية؟لم كان شعراء المهجر أكثر المتميزين بها:
الجواب:

النزعة الانسانية نزعة تدعو إلى حب الانسانية ونبذ كل طائفية أو تعصب عرقي أو قومي أو ديني وتحث على اعتبار المصالح العامة والكرامة الانسانية هي العامل المهيمن في انتاجها وترى هاته النزعة أن الانسان هو مركز الكون ولابد له من السعادة
ومن أسباب ظهورها عند الشعراء المهجريين:
بعدهم عن أوطانهم منحهم قوة التأمل والتدفق العاطفي والإحساس بالآخرين
تأثرهم العميق بالاتجاه الرومنسي

[بصمة لاتنسى]

لسلام عليكم
السؤال:
اتسمت القصيدة العربية الحديثة بمظاهر التجديد من حيث الشكل والمضمون ماهي؟

الجواب:
فعلا تميزت القصيدة العربية الحديثة بمظاهر تجديدية على مستوى المضمون والشكل
من حيث المضمون:
تحويل التاريخ الأدبي والسياسي إلى صور شعرية ورموز
توظيف الرموز وذلك بإعطائها بعدا فكريا وفنيا مثل حلقة وصل بين الماضي والحاضر
قصيدة أبو تمام لصلاح عبد الصبور
توظيف الوحدة العضوية والموضوعية وتكاملهما في انسجام المعاني وترابطها
الخيال والاسلوب الادبي
الموسيقى الداخلية:تناغم الحروف وتلاؤمها فيما بينها متولدة من صميم تفاعل الشاعر بموضوعه احزان الغربة لعبد الرحمن جيلي
من حيث الشكل:
عدم التقيد بنظام الشطرين ووحدة الروي والقافية
التزام التفعيلة وتكرارها دون التقيد بعددها
الموسيقى الخارجية
بساطةاللغة



يتبع,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,إن شاء الله

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم


*عصر الضّعف و الانحطاط *

1- س/ التّقويم النّقدي:

" ظهر تيار الزّهد كردّ فعل حقيقي لتيار اللّهو و المجون، و موضوعاته تدعو إلى سموّ الأخلاق".
- حدّد مفهوم الزّهد في الأدب الذي تفشى في عصر الضّعف، و الأسباب التي أدّت إلى ظهوره كفنّ قائم بذاته،و الشعراء الذين تناولون بالنّظم هذه الفترة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:

ج/- ظهر تيار الزّهد كرد فعل حقيقي لتيار اللّهو و المجون.
· مفهوم الزهد في الأدب في عصر الضعف:
هو أسلوب في الحياة يدعو إلى العزوف عن الدّنيا بكلّ لذاتها و الاعتصام عن الافتتان.
و الزهد طبقات:
فيه التشدّد و التّزمت و فيه الأخذ من الحياة بوسط.
و يعزى أصل الزّهد إلى الهند و الصّين، و هو طارئ على الإسلام إلاّ إذا كان تركا للحياة و فقرا.
· أسباب انتشار الزهد:
حين عمّ البذخ و تعاظم الفجور عزف بعض الناس عن هذه الحياة المادية، و حين ظهرت الزّندقة و الإلحاد انصرفوا إلى زواياهم يتعبدون، كما انتشر اللّهو
و المجون... فصار الزّهد مدرسة تحمي الأخلاق و تصون الدّين و ترفع المعنويات.
· أهم الشعراء الذين نظموا في هذا الفن:
ابن عربي، ابن نباتة المصري، البوصيري و ابن الوردي.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:

س/ التّقويم النّقدي:
- ما سبب انقسام الشّعراء بين المدح النّبوي و الزّهد و شعر الفجور في عصر الضّعف؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:

ج/- انقسم الشّعراء بين من يدعو إلى الزّهد، و من يدعو إلى الفجور في عصر الضّعف بسبب ما ألّم بالأمة من نكبات و انحطاط مسّ جميع جوانب الحياة السّياسية و الاجتماعية و الأدبيّة.
فقد توقفت الفتوحات و كلّت العقول عن الإبداع فركن الشعراء إلى قصائد الزهد و المدائح الدينية للشعور بالتهميش و التذمر و جهل الخلفاء و الحكام و غياب التشجيع و التحفيز.
- الهجمتان المغولية و الصّليبيّة كان لهما عظيم الأثر في شّل حركة الأدب حيث غاب المنهل الذي كان من المفروض أن يستغلّه الشّعراء و الأدباء في تطوير و تنمية قدراتهم الإبداعية.
- إلغاء " ديوان الإنشاء" و هو مصلحة إدارية أدبية تتولى شؤون المراسلات و الكتابة إلى الملوك و الولايات.
و قد كان هذا الديوان يعنى بأصحاب الأقلام و المبدعين و يحتضنهم و يوّظفهم للاستفادة من إبداعاتهم في فنون الكتابة، فبإلغائه قضي على ما تبقى من أنفاس روح الأدب و الكتابة في هذا العصر، فأضحى المجال فسيحا للمتطفلين من الشعراء الذين يدّعون الشّاعرية.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:

س/التّقويم النّقدي:
- اذكر خصائص النثر العلمي و ابرز رواده و موضوعاته؟

الجواب:

ج / النّثر العلمي نثر يتطرّق للقضايا العلميّة كعلم الفلك أو علم الأحياء هدفه إيصال المعارف العلميّة.
من خصائصه:
أ‌- الدّقة و الوضوح.
ب‌- الاستعانة بالأرقام و الإحصاء و المصطلحات.
جـ - التدرّج في عرض المعارف.
د- خلوّه من الخيال و المجاز.
من رواده:
ابن خلدون ( طريقة التعلّم – فن التّاريخ ... )
القزويني ( عجائب المخلوقات – خواص القمر ... )
· خصائص النّثر العلمي المتأدّب:
تناوُلُه لمواضيع علميّة بأسلوب أدبيّ يوّظف فيه الخيال و التّرادف و التّضاد في غير إسراف

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

س/ التّقويم النّقدي:
السؤال:

- ما هي أسباب شيوع الرّمز في الشّعر المعاصر؟
الجواب:

ج/* من أسباب شيوع الرّمز في الشعر المعاصر:
أ)- خوف الشاعر من الإفصاح عن آرائه لمواصلة رسالته الإصلاحية.
ب)- كلّ رمز يختصر قصّة أو حادثة.
ج)- يلبي الرّمز حاجة في نفس الشّاعر هي إشراك القارئ في عملية الإبداع.
من الرّموز التي وظّفها الشّعراء ( أيوب – الصليان – الأساطيل – العتيقة – الأوراس كرمز ... )
و من شعرائه: محمود درويش و نزار قبان

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
التّقويم النقدي:
السؤال:
- ما الفرق بين الإلزام و الالتزام في الشّعر؟
الجواب:
ج/ الإلزامُ: هو أن يصدر الأديب أدبا عن إكراه و إجبار.
الالتزام: هو أن يُشيءَ الأديب أدبا عن قناعته و إيمان بما يقول، و الأدب الملتزم هو أدب يتعرض إلى انتقاد أوضاع المجتمع مفتشا عن الحلول الناجعة لمشاكله أدب ايجابي يخدم مصالح الأمة، يحافظ على قيمها و مقدّساتها.
من رواده: شعراء القضية الفلسطينية و شعراء الثورة الجزائرية.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

السؤال:

س/ لماذا احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشعر المعاصر؟
الجواب:

ج/ احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشّعر المعاصر نتيجة لطغيان التّفكير الماديّ على حساب القيّم الروحية و المبادئ الإنسانية و تفشي الظّلم و انتشار الجشع و الأطماع الاستعمارية ممّا ولّد في نفوس الشّعراء الاضطراب و القلق و الأسى و الحزن، من هؤلاء:
الشاعرة العراقية نازك الملائكة و عبد الرحمان جيلي و غيرهما.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:

التّقويم النقدي:
ينتمي كلّ من ميخائيل نعيمه و إيليا أبي ماضي و جبران خليل جبران و نسيب عريضة إلى مدرسة المهجر.
- اذكر اسم المدرسة الأدبيّة و أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:

ج/ تُعرف المدرسة المهجرية باسم الرّابطة القلميّة تأسست سنة 1920م في أمريكا، عمل مؤسسو هذا التجمّع على تكوين جماعة أدبيّة تشترك في طريقة التفكير،
و أسلوب التّعبير. اطّلع أدباء المهجر على الآداب العالميّة فآمنوا بانّ الأدب الحقّ تجديد لا تقليد، و ابتكار لا قتل للمواهب و سِجن للفكر.
· أشهر أدباء الرّابطة القلميّة:
جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمه، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي،
رشيد أيّوب ...
· أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية:
1-الثّورة على الأغراض التّقليدية و رفضها ( المدح، الفخر ...)
2-الدّعوة إلى التّحرّر من جميع القيود التي تضيّق على الأديب مجال التعبير،
( بساطة التعبير ).
3-البَوْح بالآلام، و الحنين إلى الأوطان و الإغراق في الذاتية.
4-الهروب إلى الطبيعة و مُناجاتها و استنطاقِها.
5-غلبة البُعد الإنساني في أعمالهم الأدبيّة.
6-الدّعوة إلى التفاؤل، و إصلاح أحوال المجتمع عن طريق توظيف الرّمز.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

السؤال:

س/ التّقويم النّقدي:
- وازن بين المذهب الرّومانسي و المذهب الواقعي مبيّنًا أوجه التّشابه
و أوجه الاختلاف؟

الجواب:

ج/ المذهب الواقعي لم يظهر مُعاديًا للرومانسية ظهر في الثلث الثاني من القرن 19 تحت تأثير الحركة العلمية و الفلسفيّة و كردّ فعل للإفراط العاطفي للرومانسية.
· أوجه التّشابه بين المذهبين:
- كلاهما يُعبّر عن معاناة الشّعوب و آلامهم.
- الصّدق في التّعبير بلغة غير متكلّفة تخلو من أثقال الصّنعة اللّفظيّة.
- التّجديد و الإبداع عن طريق التّميّز عن القدامى.
- الدّفاع عن الضّعفاء و التّوق إلى عالم تسوده مبادئ العدل و المساواة.
- معالجة موضوعات اجتماعية و سيّاسية تهمّ المجتمع الإنساني.
· أوجه الاختلاف:
- الرّومانسيّة أدب العاطفة و الخيال.
- الواقعية تنطق من الواقع المعيش لِتَغور في التّنقيب عن مشاكله بصورة أكثر واقعية.
- الرّومانسية تنطلق من الواقع لِتَفِر إلى عالم الطّبيعة و الخيال.
- آثرت الرومانسية " الشّعر" ، بينما فضّلت الواقعية " النّثر" ( القصّة - الأقصوصة – الرّواية – المسرحيّة).
- الواقعيّة نهجت في اتّجاهها عدّة اتجاهات و هي:
الواقعيّة الانتقادية ( انتقاد المجتمع) – الواقعية الطبيعيّة ( صلة الأدب بالعلوم التجريبية) – الواقعية الاشتراكيّة ( تطبيق النّظرة الماركسية في العمل).
6

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:


س/ التّقويم النّقدي:
الكلاسيكية أقدم مذهب ظهر في أوروبا.
- اذكر أهمّ مبادئه و خصائصه الأدبية، و هل تأثر العرب به؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:
ج/ ظهر المذهب الكلاسيكي ( المدرسة الاتّباعيّة) في أوروبا في النّصف الأوّل من القرن 16م مع جماعة البلياد بفرنسا.
أبرز ملامحه:
- محاكاة الأدب القديم اليوناني و الرّوماني.
- التّقيّد و الالتزام بأشكال التعبير المعهودة و عدم الخروج عليها.
- تقديس العقل و الحدّ من جنوح الخيال و الإسراف العاطفي.
- اعتماد قانون الوحدات الثلاثة في المسرح:
( وحدة الموضوع، وحدة الزمان، و وحدة المكان).
- الاعتناء بالأدب الموضوعي من قصة و مسرحية.
- الحرص على جودة الصّباغة اللّغويّة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تأثير الكلاسيكية على الأدب العربي:
كان تأثير محدودا حيث اقتصر على" الشّعر المسرحي" بداية من الترجمة
مارون النّقاش في ترجمة مسرحية " البخيل" لموليير Molière.
أمّا الإبداع فكان على يد "احمد شوقي" في مصرع كليوباترا.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
خصائص شعر المنفى في العصر الحديث
السؤال:

4- س/ التّقويم النّقدي:
قاومت الشّعوب الإسلامية الاستعمار و تحدّث جبروته بالقلم و السّيف، فما كان منه إلاّ أن عمد إلى نفي المفكرين و الأدباء الذين سعوا إلى إحياء جذوة الجهاد في نفوس النّاس.
- اذكر بعض رواد شعر المنفى و خصائصه؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:

ج/ شعر المنفى شعر وجداني نُظِم خارج أوطان الشّعراء بسبب النّفي من طرف الاستعمار ففاضت قرائح الشّعراء بمشاعر جيّاشة مُلتهبة صادقة.
من خصائص شعر المنفى:
1- الحنين إلى الأوطان و الخلاّن و شوق الأهل و الأرض.
2- التّعبير عن المعاناة و الشعور بالوحدة.
3- وصف الشّعراء الأوطان التي هاجروا إليها بما حباها اللّه من جمال في الطبيعة و وفرةٍ في النّعم.
4- خصّ الشّعراء الأوطان التي كانت تحت أيدي المسلمين بالرّثاء ، و وقفوا مطوّلا على عتبات آثارها. معبرين عن عبقرية أصحابها، و مثال ذلك ما حصل في بلاد الأندلس.
5- عبّر الشّعراء عن خلجات أنفسهم بِلُغَةٍ عَذبة، و معاني رقيقة.
6- اقتفاء ( تتبُّع و محاكاة ) آثار الشّعراء القدامى: ابن زيدون – البحتري ...
من رواده:
محمود سامي البارودي و أحمد شوقي.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

السؤال:


س/ التّقويم النقدي:
ينتمي كلّ من ميخائيل نعيمه و إيليا أبي ماضي و جبران خليل جبران و نسيب عريضة إلى مدرسة المهجر.
- اذكر اسم المدرسة الأدبيّة و أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:

ج/ تُعرف المدرسة المهجرية باسم الرّابطة القلميّة تأسست سنة 1920م في أمريكا، عمل مؤسسو هذا التجمّع على تكوين جماعة أدبيّة تشترك في طريقة التفكير،
و أسلوب التّعبير. اطّلع أدباء المهجر على الآداب العالميّة فآمنوا بانّ الأدب الحقّ تجديد لا تقليد، و ابتكار لا قتل للمواهب و سِجن للفكر.
· أشهر أدباء الرّابطة القلميّة:
جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمه، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي،
رشيد أيّوب ...
· أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية:
1-الثّورة على الأغراض التّقليدية و رفضها ( المدح، الفخر ...)
2-الدّعوة إلى التّحرّر من جميع القيود التي تضيّق على الأديب مجال التعبير،
( بساطة التعبير ).
3-البَوْح بالآلام، و الحنين إلى الأوطان و الإغراق في الذاتية.
4-الهروب إلى الطبيعة و مُناجاتها و استنطاقِها.
5-غلبة البُعد الإنساني في أعمالهم الأدبيّة.
6-الدّعوة إلى التفاؤل، و إصلاح أحوال المجتمع عن طريق توظيف الرّمز.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
س/ التّقويم النّقدي:
السؤال:

- اذكر ثلاثة موضع تعارضت فيها المدرستان الكلاسيكية و الرومانسيّة؟
الجواب:

ج/ المواضع الثلاث التي تعارضت فيها المدرستان الكلاسيكية و الرومانسيّة هي:
1- العقل و القلب ( العاطفة) حيث سلّمت الكلاسيكية القيادة للعقل في حين رأت الرومانسية أنّه لا هادي للإنسان كالقلب.
2- تذوب شخصية الفرد في المدرسة الكلاسيكية و تحل محلها سلطة الجماعة و تضخم الرومانسية الفرد و ترفع من شانه.
3- يهتم الكلاسيكيون بشكلية اللّغة و لا يسمحون بالأخيلة و العواطف بأن تطفو على السّطح، في حين يرجّح الرومانسيون المضمون على الشكل و يرون البوح بالعواطف و المشاعر الذاتية.
* الرومانسية أدب العاطفة و الخيال و التّجديد.
* الكلاسيكية أدب العقل و صرامة اللّغة و المحاكاة.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

س/ التّقويم النقدي:
السؤال:

- كيف ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في نجاح التّجربة الشّعرية الجديدة أو ما يسمى شعر التّفعيلة؟

الجواب:

ج/ ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في إنجاح التّجربة الشعرية الجديدة انطلاقا من:
1- رغبة مُلحة لدى الشّعراء في التّغيير، تفاديًّا للرّتابة التي فرضتها القصيدة العمودية لمدّة قرون.
2- ظروف العصر المستجدّة التي فرضت طرائق جديدة في التّعبير عن القضيّة الأولى التي شغلت الأمّة العربية في النصف الثاني من القرن الماضي.
3- تأثر الشّعراء العرب مشرقا و مغربا بالقضيّة الفلسطينيّة و مساهمتهم في نقلها إلى الرأي العالمي.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

س/ التّقويم النقدي:
السؤال:

إلى أيّ مدى تحققت فكرة الالتزام عند محمود درويش في قصائده؟
الجواب:

ج/ يعتبر محمود درويش شاعرًا ملتزمًا يظهر ذلك جليًّا في نبرة الغضب
و الكراهيّة التي يكنّها للمحتل الغاصب إضافة إلى نفحات من الأمل و مساحات للتّبشير بغدٍ أفضل يفنى فيه الظلم.
و من جهة أخرى فقد كرّس محمود درويش معظم شعره للدّفاع عن قصيّة وطنه الأولى عن إيمان و قناعة.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم:

السؤال:

يميّز النقادين بين نوعين من الشعر السيّاسي، ما هما و بم يتميّز كلّ نوع؟

الجواب:

ج/ ينقسم الشّعر السيّاسي إلى قسمين:
من رواد الشّعر السيّاسي: مفدي زكرياء ، سليمان العيسى – أبو القاسم الشابي – محمود درويش و نزار قبّاني ...
1- شعر سيّاسي تحرّري ينظم قبل الثورة أو خلالها، موضوعه شحذ الهمم و الدّعوة إلى رضّ الصفوف و الإشادة بالبطولات.
2
- شعر سيّاسي وطني يُنظم بعد تحرير الأوطان موضوعه الإشادة بالانجازات ، و تخليد المآثر و الدّعوة إلى البناء و التّشييد.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:

اذكر خصائص الشّعر السيّاسي؟

الجواب:

- يتناول قضايا الحكم و السيّاسة.
- مواضيعه متعددة و متنوعة: الحملة على الاستعمار.
- التّنديد بجرائمه.
- التّغني بالحريّة و الاستقلال، الحثّ على الاتّحاد و الكفاح و الجهاد.
- الإشادة بالأبطال و الشّهداء و تمجيدهم.
- الطّابع الحماسي حيث يعبّر الشّعراء فيه بأسلوب الحماس.
- التّعبير عن مختلف العواطف باعتباره من الشّعر الغنائي الوجداني.
- استعمال مختلف أساليب الإثارة و الحماس مثل: النّداء، الأمر، التعجّب، الاستفهام ...
- وجود مختلف النّزعات في هذا الغرض الشّعري كالنّزعة الوطنيّة و النّزعة القوميّة و النّزعة الإنسانية.
- يُعتبر سجِّلاً تاريخيّا لحياة الشّعوب و الأمم إذ يرتبط بالأحداث التّاريخية ارتباطا وثيقًا.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

السؤال:

من خلال دراستك للنصوص الشّعرية لا شك أنّك تعرّفت على الشعراء المحافظين و الشّعراء المجددين ، من هم؟ و ما هي سماتهم الأدبية بإيجاز؟

الجواب:

* من الشعراء المحافظين:
محمود سامي البارودي – أحمد شوقي – حافظ إبراهيم و معروف الرّّصافي ،
- اتّسمت كتاباتهم الشعرية بمحاكاة فحول الشّعراء القدامى:
المتنبي – ابن زيدون و البحتري ، ثراء بلاغتهم بالأخيلة و الصّور البيانية، المحافظة على نظام القصيدة العمودية: وحدة الرويّ و القافية.
* من الشعراء المجدّدين:
شعراء الرّابطة القلمية ( المهجريون) ميخائيل نعيمة – إيليا أبو ماضي –
جبران خليل جبران – نسيب عريضة.
- اتّسم شعرهم بالتحرّر من قيود الروي و القافية و نظام الشطرين
( شعر التفعيلة ).
- التعبير عن الحريّة و الانطلاق بانتقاد أوضاع المجتمع العربي و الإنساني.
- سهولة اللّغة و خلوّها من التّعقيد.
- وجود مختلف النّزعات في هذا الغرض الشّعري كالنّزعة الوطنيّة و النّزعة القوميّة و النّزعة الإنسانية.
- يُعتبر سجِّلاً تاريخيّا لحياة الشّعوب و الأمم إذ يرتبط بالأحداث التّاريخية ارتباطا وثيقًا.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال:

- ما سبب انتشار النّزعة الإنسانية في الأدب الرومانسي؟
الجواب:

ج/ من مظاهر التّجديد في الشعر الرومانسي انتشار النزعة الإنسانية نتيجة إيمان الشعراء بعالمية الأدب و اشتراك البشرية جميعها في مصير واحد و تالّمها من واقع حاد.
استخدام الرموز
مسحة الحزن
الوحدة العضوية

[lordgaga]

mafhmtch ????

[بصمة لاتنسى]

mafhmtch ????

السلام عليكم
لم تفهم ماذا؟؟؟؟
هذه أسئلة التقويم النقدي المقررة على شعبة الآداب والفلسفة
الأسئلة تكون بهذا الشكل وأرفقت معها الأجوبة للمساعدة

[*رتاج الكعبة*]

السلام عليكم
بارك الله فيك استاذة

[رئاب]

نعم أستاذة نعلم انشغالاتكم ،ويعلم الله كم نستفيد منكم فأسأل الله أن يبارك لكم في الجهد والوقت

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بارك الله فيك استاذة

نعم أستاذة نعلم انشغالاتكم ،ويعلم الله كم نستفيد منكم فأسأل الله أن يبارك لكم في الجهد والوقت

السلام عليكم
بارك الله فيكما
أنا دائما في الخدمة
سلامـ

[رئاب]

جزاكم الله خيرا أستاذة ،هل يكفي أن نطلع على ما هو موجود هنا تقريبا وماذا عن القصة والمسرح وتوفيق الحكيم ؟؟

[بصمة لاتنسى]

السلام علكم
لالاتكتفي بهذا يارئاب
ابحثي على ماقدرتي طبعا
أنا الوقت ضيق ساضع فيما بعد كل ما عندي من تقويمات نقدية
ومنها ماذكرت
بالتوفيق لك يا شاطرة هههه

[رئاب]

بارك الله فيكم أستاذة ،ههه يا رب نكونوا شاطرين في هذه الفترة لم يبق شيء ،في انتظار فيضكم أستاذتنا الحبيبة

[دورصاف جوجو]

اهلا رئاب واش راكي توحشتك حنونة واش راكي مع الباك نتمنى تكوني جايبتها مليح
استاذة الله يسترك والله رحمتينا راني كل نهار نهز شويا منهم قريب نكمل
واش رايك استاذة انا حابا ندير النثر بنسبة 90 بالمئة وانتي فرايك ويناه خير
اومن فضلك استاذة يعني حسب توقعاتك لهذه السنة علاواش يمدولنا في النثر حسب خبرتك
انا اظن البشير الإبراهيمي او طه حسين لانه مامدوش عليه بزاف نتمنى تفيديني رايك يهمني استاذة

[بصمة لاتنسى]

اهلا رئاب واش راكي توحشتك حنونة واش راكي مع الباك نتمنى تكوني جايبتها مليح
استاذة الله يسترك والله رحمتينا راني كل نهار نهز شويا منهم قريب نكمل
واش رايك استاذة انا حابا ندير النثر بنسبة 90 بالمئة وانتي فرايك ويناه خير
اومن فضلك استاذة يعني حسب توقعاتك لهذه السنة علاواش يمدولنا في النثر حسب خبرتك
انا اظن البشير الإبراهيمي او طه حسين لانه مامدوش عليه بزاف نتمنى تفيديني رايك يهمني استاذة

السلام عليكم
أهلا بك دورصاف كيف حالك مع المراجعة:mh31::mh31:
آه هذا السؤال يطرح كثيرا ايهما أفضل النثر أم الشعر
على فكرة سلم التنقيط لايختلف كثيرا
والتلميذ المتعود على فتح مايخص القصيدة سيختارها ونفس الشيء بالنسبة للنثر
لكن يبقى فهم الفكرة هو الأساس يعني أنت إن فهمت ماموضوع القصيدة او النص ستختارين ما يخدم فهمك للفكرة
وأنت قررت وانتهى ههههه إذن ركزي كثيرا على التقويم النقدي الخاص بالمقال الادبي
آه ارشح نصا نقديا ليس بالاسم وإنما نصا يتحدث عن مسالة أدبية والله أعلم
وتبقى الاحتمالات كلها واردة
وقبل الباك بسمانة راح نخبرك آخر توقعاتي:1::1:
بالتوفيق
ساضيف تقويمات نقدية أخرى

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيكم أستاذة ،ههه يا رب نكونوا شاطرين في هذه الفترة لم يبق شيء ،في انتظار فيضكم أستاذتنا الحبيبة

السلام عليكم
انافي الخدمة فلا تترددي ابدا في طرح اسئلتك
باتوفيق لم يبق الكثير:19::19::19::19:
سلامـ

[أحبك يا الله]

شكرا أستادة ربي يحفظك و يخليك . ربي يجعلها في ميزان حسناتك إن شاء الله

[بصمة لاتنسى]

شكرا أستادة ربي يحفظك و يخليك . ربي يجعلها في ميزان حسناتك إن شاء الله

السلام عليكم
إن شاء الله:)
سلامـ

[رئاب]

الحمد لله يا دور صاف ،المراجعة شوية شوية ماشي بزاف سبحان الله الظروف كلها عكس وسنجاهد بإذن الله إلى آخر لحظة وإن شاء الله الأستاذة معنا كذلك لآخر لحظة وربي ينجحنا

[هيام الريحان]

بارك الله فيك استاذة

[بصمة لاتنسى]

الحمد لله يا دور صاف ،المراجعة شوية شوية ماشي بزاف سبحان الله الظروف كلها عكس وسنجاهد بإذن الله إلى آخر لحظة وإن شاء الله الأستاذة معنا كذلك لآخر لحظة وربي ينجحنا
السلام عليكم
مهما تكون الظروف الارادة لازم تكون الله يكون في عونكم يارب انا هنا معكم دائما:)
سلامـ

بارك الله فيك استاذة
السلام علكم
وفيك بركة:)
سلامـ

[عمر31]

باارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

باارك الله فيك
السلام عليكم
وفك بركة
سلامـ

[badis_130]

السلام عليكم يا أخي انا اريد اختيار الموصوع 2 "نص" هل سؤال تقويم نقدي له مثل الموصوع 1 ؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم يا أخي انا اريد اختيار الموصوع 2 "نص" هل سؤال تقويم نقدي له مثل الموصوع 1 ؟
السلام عليكم
لم أفهم سؤالك؟؟؟
معك أختك
أعد صياغة السؤال من فضلك
سلامـ

[reghis]

السلام عليكم
اختي ممكن خصائص طه حسين

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اختي ممكن خصائص طه حسين



السلام عليكم
تفضل

أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

[Ryma rourou]

سلام هل ممكن جواب ماذا يمكن ان ياتي لنا في التقويم النقدي للنثر ???جزاك الله خيررااا

[reghis]

وما هو الإطناب

[بصمة لاتنسى]

سلام هل ممكن جواب ماذا يمكن ان ياتي لنا في التقويم النقدي للنثر ???جزاك الله خيررااا
السلام عليكم
يمكن سؤال عن فن المقال تعريفه أنواعه خصائصه أهم أعلامه مراحله
او يكون شؤالا ن النثر العلمي تعريفه خصائصه اشهو رواده
سلامـ

وما هو الإطناب

السلام عليكم
يعني يلح على المعنى يعطي الكلمات معاني أكبر مماتقتضيه
سلامـ

[Telaghost]

الإطناب هو التوسع في الفكرة والإطالة فيها بالمعنى
ونجدهُ عند الدكتور طه حسين

[أبو عبد الرحمن 87]

بارك الله فيك يا استاذة
جاري متابعة الموضوع وجمع الأسئلة في مطبوعة بعد اذنك لنشرها
جزاك الله كل خير


وما هو رأيك في ملخص ؟؟


ملخص التقويم النقدي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1787781)

[بصمة لاتنسى]

الإطناب هو التوسع في الفكرة والإطالة فيها بالمعنى
ونجدهُ عند الدكتور طه حسين


السلام عليكم
وهو ماقلته أنا أخي بارك الله فيك
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك يا استاذة
جاري متابعة الموضوع وجمع الأسئلة في مطبوعة بعد اذنك لنشرها
جزاك الله كل خير


وما هو رأيك في ملخص ؟؟


ملخص التقويم النقدي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1787781)
السلام عليكم
عادي لك ذلك المهم أن يستفيد الجميع
سأرى الملخص لاأدري إن كنت ساستطيع تحميله لأقول لك رأيي
مشكور
سلامـ

[أبو عبد الرحمن 87]

لقد جمعت الأسئلة الموجودة في الموضوع

للتحميل:
اضغط هنا (http://www.up.djelfa.info/download43176.html)

[بصمة لاتنسى]

لقد جمعت الأسئلة الموجودة في الموضوع

للتحميل:
اضغط هنا (http://www.up.djelfa.info/download43176.html)

السلام عليكم
نجحت في تحميل جزء فقط لكنه ملخص لدروسس مادة اللغة العربية ليس تقويما نقديا
سلامـ

[أبو عبد الرحمن 87]

السلام عليكم
نجحت في تحميل جزء فقط لكنه ملخص لدروسس مادة اللغة العربية ليس تقويما نقديا
سلامـ
يوجد ثلاثة روابط لنفس المطبوعة
http://www.up.djelfa.info/uploads/142886016253481.png

[nydjy]

أستاذتي الكريمة ... أرجو أن تشرحي لي ماهية التقويم النقدي و ما الهدف منه ؟ شكرا جزيلا

[الريحانة البيضاء]

شكرا جزيلاااا

[Ryma rourou]

شكراا لك استاذة ان شاء الله ياتي لنا هذا السؤال و جزاااك الله خيراااااا

[بصمة لاتنسى]

يوجد ثلاثة روابط لنفس المطبوعة
http://www.up.djelfa.info/uploads/142886016253481.png

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي أنكوضعته بهذا الشكل ليستفيد الجميع
لكن على فكرة ماهو مدون يمكن استغلاله في التقويم النقدي
ولكن هذا شبيه بالملخصات الخاصة بالمحاور هل فهمتني؟
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

أستاذتي الكريمة ... أرجو أن تشرحي لي ماهية التقويم النقدي و ما الهدف منه ؟ شكرا جزيلا

السلام عليكم
يعني هو خلاصة للمحاور وكأننا نتحد عما ميز كل عصر او كل فترة من تطورات أو تراجع في أعمال الأدباء وأيضا نقدم وجهة نظر عن رسالة الأدباء
هو حوصلة للمحاور فقط
بالتوفيق
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

شكرا جزيلاااا

السلام عليكمذلاشكر على واجب أنا في الخدمة
بالتوفيق
سلامـ

[بصمة لاتنسى]

شكراا لك استاذة ان شاء الله ياتي لنا هذا السؤال و جزاااك الله خيراااااا

السلام عليكم
إن شاء الله
بالتوفيق
سلامـ

[بلقاسم الأمين]

بارك الله فيك على هذه المعلومات الثمينة

[بلقاسم الأمين]

لقد استفدنا كثيرا من هذه المعلومات الرائعة
فجزاكم الله خير الجزاء

[أبو عبد الرحمن 87]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي أنكوضعته بهذا الشكل ليستفيد الجميع
لكن على فكرة ماهو مدون يمكن استغلاله في التقويم النقدي
ولكن هذا شبيه بالملخصات الخاصة بالمحاور هل فهمتني؟
سلامـ

وعليكم السلام
الصراحة لم أفهم ... :confused:

[بصمة لاتنسى]

وعليكم السلام
الصراحة لم أفهم ... :confused:

السلامعليكم
يعني التقويم النقدي يكون عبارة عن سؤال وجواب يخص المحور كاملا لكن ما وضعته انت هو ملخص للدروس هل فهمتني؟؟؟؟

[nydjy]

السلام عليكم
يعني هو خلاصة للمحاور وكأننا نتحد عما ميز كل عصر او كل فترة من تطورات أو تراجع في أعمال الأدباء وأيضا نقدم وجهة نظر عن رسالة الأدباء
هو حوصلة للمحاور فقط
بالتوفيق
سلامـ

الله يحفظك أستاذتي .... و يجعلها في ميزان حسناتك =)

[أبو عبد الرحمن 87]

السلامعليكم
يعني التقويم النقدي يكون عبارة عن سؤال وجواب يخص المحور كاملا لكن ما وضعته انت هو ملخص للدروس هل فهمتني؟؟؟؟
وعليكم السلام...
نعم، شكرا جزيلا لك لقد فهمت:19:

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك على هذه المعلومات الثمينة

لقد استفدنا كثيرا من هذه المعلومات الرائعة
فجزاكم الله خير الجزاء

السلام عليكم
وفيك بركة اخي نحن في الخدمة
سلامـ

[أسامة غليزان]

بارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك

السلام عليكم
وفيك بركة أخي
سلامـ

[imane0904]

استاذة شكرا على هذا الموضوع الراائع لكن عندي سؤال هل التقويم النقدي الخاص بالنثر يختلف عن التقويم النقدي االخاص بالشعر

[بصمة لاتنسى]

استاذة شكرا على هذا الموضوع الراائع لكن عندي سؤال هل التقويم النقدي الخاص بالنثر يختلف عن التقويم النقدي االخاص بالشعر

السلام عليكم
كل محور له تقويم نقدي خاص وطبعا التقويم النقدي الخاص بالنثر يخص فن المقال والنثر العلمي ولا يخص الشعر
هل وصلت فكرتي؟
سلامـ

[djalel2015]

استاذة الله يجازيك
راني محتاج ملخص شامل للتقويم نقدي خاص بنثر اذا قدرتي :(
والله يسترك ^^

[بصمة لاتنسى]

استاذة الله يجازيك
راني محتاج ملخص شامل للتقويم نقدي خاص بنثر اذا قدرتي :(
والله يسترك ^^

[b]السلام عليكم
يخص السؤال فن المقال وخصائصه ومراحله وخصائص بعض رواده أو يخص فن النثر وأدب عصر الضعف تفضل بعضها:

الادب في عصر الضعف و الانحطاط
لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط: ان عصر الضعف و الانحطاط هو ذلك العصر الذي يمتد من 1258 م الى 1798 م وسمي بهذا الاسم لانه شهد سوء للحياة و الاوضاع في جميع النواحي ( الاقتصادية . السياسية . الاجتماعية) كما شهد هذا العصر تصدعا للمجتمع العربي الاسلامي لكثرة الخلافات المذهبية و الشعوبية و كثرة الفتن الدينية مما ساعد على تكالب الدول الاروبية و هجومات التتار و المغول و الحملات الصليبية فسقطت الدولة في اروبا و تبعتها غرناطة و حلت محلها دويلات صغيرة : الدولة الغزناوية بالجزائر . الدولة الحفصية بتونس و دولة بنو مرين بالمغرب

وقد شهد هذا العصر فترتين من الحكم : عهد حكم المماليك و عهد حكم الاتراك
حالة الادب في عصر الضعف و الانحطاط: ان الادب في هذا العصر شهدا ضعفا و تراجعا فتميز بالركاكة و الزخرف اللفظي و الابتذال فاقتصر النظم على المديح النبوي و الزهد و التصوف اما النثر فقد اقتصر على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية
اسباب ضعف الادب في عصر الضعف و الانحطاط:

اضطراب الحياة في جميع النواحي خاصة السياسية منها

سوء الاحوال و الاوضاع الاجتماعية و الاقتصادية

عدم اهتمام الحكام بالشعراء و عدم تشجيعهم على الابداع

ضياع الكثير من المؤلفات بفعل هجمومات التتار و المغول

فقدان اللغة العربية لمكانتها كلغة رسمية و حلول اللغة الفارسية و التركية محلها

الغاء ديوان الانشاء
خصائص الادب في عصر الضعف و الانحطاط:

قلة الفنون النثرية و التي اقتصرت على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية

النظم في الاغراض الشعرية القديمة كغرض الزهد و المديح النبوي

ضعف المواضيع و المضامين

قلة التجديد و الابداع

بروز الصنعة و التكلف

الاكثار من التورية

الاسراف في الصور البيانية و المحسنات البديعية خاصة اللفظية منها

شيوع الالغاز و الامثال و الاحاجي



النثر العلمي:
ان النثر فن ارتبط ظهوره بظهور حركة التدوين لدى العرب و قد ازدهر النثر العلمي في العصر العباسي لازدهار مختلف نواحي الحياة و شاع و انتشر في عصر الضعف و الانحطاط .و النثر العلمي هو ذلك الفن الذي ينقل فيه الاديب مختلف حقائق العلم و نظرياته المختلفة ( فلسفة . طب .تاريخ . فلك و كيمياء ...الخ) معتمدا في ذلك على الاسلوب المباشر الذي يعنى بترتيب الافكار ترتيبا منطقيا و استخدام اللغة الدقيقة التي تبرز مختلف مظاهر العقل و قد تميز النثر في عصر الضعف و الانحطاط بالخصائص التالية:
الاقتراب من الاسلوب العفوي التلقائي
الابتعاد عن التكلف و قلة استخدام البيان و البديع
الابتعاد عن التعقيد و الاسفاف
ومن ابرز الادباء الذين كتبوا في هذا الفن نذكر : ابن منظور . ابن خلدون . القزويني و القلقشندي
ملاحظة1 :
ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على الاسلوب العلمي المتأدب و الذي من خصائصه:
الموضوعية اي نقل الواقع كما هو
عدم توظيف الذاتية
الابتعاد عن العاطفة و الخيال
استخدم الاسلوب المباشر الذي لا يعني بالصور البيانية الا ماورد منها عفوا
استخدام اللغة الدقيقة
استخدام لغة الاحصاءات و الارقام
ملاحظة 2
ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على النمط التفسسري الذي من خصائصه:
كثرة التعريفات و الشروحات
كثرة الامثلة و الشواهد الموضحة للفكرة
كثرة الادلة و الحجج و البراهين
اعتماد اسلوبي المقارنة و الموازنة
اعتماد اسلوب الشرط
اعتماد اساليب النفي و الاثبات
المزج بين الاساليب الانشائية و الخبرية
توظيف ادوات الربط و التعليل و التوكيد




,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,
- المقالة قطعة نثرية محدودة الطول .
- تختلف المقالات باختلاف مواضيعها فهناك المقالة السياسة والاجتماعية والأدبية والنقدية والعلمية ......الخ .
- هدفها معالجة المواضيع والدعوة إلى فكرة .
- البعد عن التكلف والصنعة اللفظية في مواضيع المقالة.
- وضوح الأفكار وسهولة الألفاظ .
- هيكل المقالة يتكون من :
1 / مقدمة: مشوقة وموجزة.
2/ عرض: تناقش فيه فكرة المقالة بأسلوب مناسب وتحليل موجزوحجة كافية.
3/ خاتمة : يخلص فيها الكاتب إلى استنتاج يريد الكاتب ترسيخه في الذهن.
- لغة المقال: تناسب موضوعها فإذا كانت أدبية فهي أنيقة منتقاة ذات عمق ودلالة تعتمد الخيال والعاطفة
أو سياسية أو اجتماعيةفهي سهلة مألوفة وعلمية تعمد على لغة العقل والمنطق.
خصائص أسلوب طه حسين:

- ظاهرة الإطناب إلي تدل على الإلحاح على الفكرة وتأثيرها في المتلقي وتتمثل في:
1/ التكرار : فهو تكرار متعمد غير ممل ولا تقيل محبب يستعين به الكاتب لإشاعة موسيقى ترتاح له النفس.
2/الترادف : سواء أكان هذا الترادف بلفظة أو جملة
- حسن عنايته في اختيار مفرداته وسهولته وموحية
- وضوح الأفكار وانسيابها
- التفنن في استخدام حروف المعاني لتعبر بدقة عما يريد من أفكار
- اعتماد أسلوب السهل الممتنع يعني السهل في تركيبه الممتنع في استعماله .
بالتوفيق:)
سلامـ

[/b

[djalel2015]

[b]السلام عليكم
يخص السؤال فن المقال وخصائصه ومراحله وخصائص بعض رواده أو يخص فن النثر وأدب عصر الضعف تفضل بعضها:

الادب في عصر الضعف و الانحطاط
لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط: ان عصر الضعف و الانحطاط هو ذلك العصر الذي يمتد من 1258 م الى 1798 م وسمي بهذا الاسم لانه شهد سوء للحياة و الاوضاع في جميع النواحي ( الاقتصادية . السياسية . الاجتماعية) كما شهد هذا العصر تصدعا للمجتمع العربي الاسلامي لكثرة الخلافات المذهبية و الشعوبية و كثرة الفتن الدينية مما ساعد على تكالب الدول الاروبية و هجومات التتار و المغول و الحملات الصليبية فسقطت الدولة في اروبا و تبعتها غرناطة و حلت محلها دويلات صغيرة : الدولة الغزناوية بالجزائر . الدولة الحفصية بتونس و دولة بنو مرين بالمغرب

وقد شهد هذا العصر فترتين من الحكم : عهد حكم المماليك و عهد حكم الاتراك
حالة الادب في عصر الضعف و الانحطاط: ان الادب في هذا العصر شهدا ضعفا و تراجعا فتميز بالركاكة و الزخرف اللفظي و الابتذال فاقتصر النظم على المديح النبوي و الزهد و التصوف اما النثر فقد اقتصر على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية
اسباب ضعف الادب في عصر الضعف و الانحطاط:

اضطراب الحياة في جميع النواحي خاصة السياسية منها

سوء الاحوال و الاوضاع الاجتماعية و الاقتصادية

عدم اهتمام الحكام بالشعراء و عدم تشجيعهم على الابداع

ضياع الكثير من المؤلفات بفعل هجمومات التتار و المغول

فقدان اللغة العربية لمكانتها كلغة رسمية و حلول اللغة الفارسية و التركية محلها

الغاء ديوان الانشاء
خصائص الادب في عصر الضعف و الانحطاط:

قلة الفنون النثرية و التي اقتصرت على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية

النظم في الاغراض الشعرية القديمة كغرض الزهد و المديح النبوي

ضعف المواضيع و المضامين

قلة التجديد و الابداع

بروز الصنعة و التكلف

الاكثار من التورية

الاسراف في الصور البيانية و المحسنات البديعية خاصة اللفظية منها

شيوع الالغاز و الامثال و الاحاجي



النثر العلمي:
ان النثر فن ارتبط ظهوره بظهور حركة التدوين لدى العرب و قد ازدهر النثر العلمي في العصر العباسي لازدهار مختلف نواحي الحياة و شاع و انتشر في عصر الضعف و الانحطاط .و النثر العلمي هو ذلك الفن الذي ينقل فيه الاديب مختلف حقائق العلم و نظرياته المختلفة ( فلسفة . طب .تاريخ . فلك و كيمياء ...الخ) معتمدا في ذلك على الاسلوب المباشر الذي يعنى بترتيب الافكار ترتيبا منطقيا و استخدام اللغة الدقيقة التي تبرز مختلف مظاهر العقل و قد تميز النثر في عصر الضعف و الانحطاط بالخصائص التالية:
الاقتراب من الاسلوب العفوي التلقائي
الابتعاد عن التكلف و قلة استخدام البيان و البديع
الابتعاد عن التعقيد و الاسفاف
ومن ابرز الادباء الذين كتبوا في هذا الفن نذكر : ابن منظور . ابن خلدون . القزويني و القلقشندي
ملاحظة1 :
ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على الاسلوب العلمي المتأدب و الذي من خصائصه:
الموضوعية اي نقل الواقع كما هو
عدم توظيف الذاتية
الابتعاد عن العاطفة و الخيال
استخدم الاسلوب المباشر الذي لا يعني بالصور البيانية الا ماورد منها عفوا
استخدام اللغة الدقيقة
استخدام لغة الاحصاءات و الارقام
ملاحظة 2
ان الاديب الذي يكتب في هذا النوع من النثر يعتمد على النمط التفسسري الذي من خصائصه:
كثرة التعريفات و الشروحات
كثرة الامثلة و الشواهد الموضحة للفكرة
كثرة الادلة و الحجج و البراهين
اعتماد اسلوبي المقارنة و الموازنة
اعتماد اسلوب الشرط
اعتماد اساليب النفي و الاثبات
المزج بين الاساليب الانشائية و الخبرية
توظيف ادوات الربط و التعليل و التوكيد




,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,
- المقالة قطعة نثرية محدودة الطول .
- تختلف المقالات باختلاف مواضيعها فهناك المقالة السياسة والاجتماعية والأدبية والنقدية والعلمية ......الخ .
- هدفها معالجة المواضيع والدعوة إلى فكرة .
- البعد عن التكلف والصنعة اللفظية في مواضيع المقالة.
- وضوح الأفكار وسهولة الألفاظ .
- هيكل المقالة يتكون من :
1 / مقدمة: مشوقة وموجزة.
2/ عرض: تناقش فيه فكرة المقالة بأسلوب مناسب وتحليل موجزوحجة كافية.
3/ خاتمة : يخلص فيها الكاتب إلى استنتاج يريد الكاتب ترسيخه في الذهن.
- لغة المقال: تناسب موضوعها فإذا كانت أدبية فهي أنيقة منتقاة ذات عمق ودلالة تعتمد الخيال والعاطفة
أو سياسية أو اجتماعيةفهي سهلة مألوفة وعلمية تعمد على لغة العقل والمنطق.
خصائص أسلوب طه حسين:

- ظاهرة الإطناب إلي تدل على الإلحاح على الفكرة وتأثيرها في المتلقي وتتمثل في:
1/ التكرار : فهو تكرار متعمد غير ممل ولا تقيل محبب يستعين به الكاتب لإشاعة موسيقى ترتاح له النفس.
2/الترادف : سواء أكان هذا الترادف بلفظة أو جملة
- حسن عنايته في اختيار مفرداته وسهولته وموحية
- وضوح الأفكار وانسيابها
- التفنن في استخدام حروف المعاني لتعبر بدقة عما يريد من أفكار
- اعتماد أسلوب السهل الممتنع يعني السهل في تركيبه الممتنع في استعماله .
بالتوفيق:)
سلامـ

[/b





يعطيك صحة استاذة بارك الله فيك :)
فيما يخص تقويم نقدي لي بعثتهولي مثل
خصائص الادب في عصر الضعف و الانحطاط
كما في سؤال لي مدوهلنا في بكالوريا 2015 - موضوع ثاني - ؟! يعني نجاوبو هكدا ؟
وشكراااا

[بصمة لاتنسى]

يعطيك صحة استاذة بارك الله فيك :)
فيما يخص تقويم نقدي لي بعثتهولي مثل
خصائص الادب في عصر الضعف و الانحطاط
كما في سؤال لي مدوهلنا في بكالوريا 2015 - موضوع ثاني - ؟! يعني نجاوبو هكدا ؟
وشكراااا

السلام عليكم
أجل لأنه سؤال يخص كل أنواع الادب في عصر الضعف لكن طبعا تضيف له غرض الزهد والمديح وخصائصهما
بالتوفيق
سلامـ

[هيام الريحان]

السلام عليكم بارك الله فيك استاذة وجعله في ميزان حسناتك
انا ادرس ثانية ثانوي ادب وفلسفة بالمراسلة واعتقد ان المقرر تاعنا نفس تاع النظاميين هل يمكنني الاعتماد على ما وضعتيه بالرغم من انه للباكالوريا؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم بارك الله فيك استاذة وجعله في ميزان حسناتك
انا ادرس ثانية ثانوي ادب وفلسفة بالمراسلة واعتقد ان المقرر تاعنا نفس تاع النظاميين هل يمكنني الاعتماد على ما وضعتيه بالرغم من انه للباكالوريا؟

السلام عليكم
أهلا بك هيام الريحان
أجل يمكنك ذلك
بالتوفيق
سلامـ:)

[منتهى النجاح]

من خلال متابعتي للتقويم النقدي
فالشعر له تقويم خاص
والنثر له تقويم خاص
اشارك حرة وانا لم ادرس النظام الجديد

[amari prince]

السلام عليكم
من فظلك استاذة
ممكن تفيديني بلأسئلة الخاصة بـالتقويم النقدي للشعر
و للنثر

[بصمة لاتنسى]

من خلال متابعتي للتقويم النقدي
فالشعر له تقويم خاص
والنثر له تقويم خاص
اشارك حرة وانا لم ادرس النظام الجديد
السلام عليكم
لم أفهمك جيدا أجل يختلف التقويم النقدي بين ماهو شعر وماهو نثر
أناهنا ان احتجت أمرا ما:)
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
من فظلك استاذة
ممكن تفيديني بلأسئلة الخاصة بـالتقويم النقدي للشعر
و للنثر

السلام عليكم
هي ماوضعتها في هذا الموضوع حسب المحاور حاول مراجعتها والتركيز:)
بالتوفيق
سلامـ

[منتهى النجاح]

جزاك الله خيرا
ووفقك الى مرضاته
وجعله في ميزان حسناتك
فعلا بصمة لا تنسى

[بصمة لاتنسى]

جزاك الله خيرا
ووفقك الى مرضاته
وجعله في ميزان حسناتك
فعلا بصمة لا تنسى


السلام عليكم
اي سؤال تفضلي بطرحه:)
سلامـ

[Gihane]

سلام الله عليك استادة جزاك الله خيرا على مجهودك هدا وجعله في ميزان حسناتك
لكن عندي سؤال ماعرفتش نجاوب عليه يقول عرف الموسيقى الداخلية ؟وهل هي مساعدة في ابراز التجربة الشعرية ؟
اتمنى منك استادة تجاوبينى باسرع وقت ممكن وشكرا

[بصمة لاتنسى]

سلام الله عليك استادة جزاك الله خيرا على مجهودك هدا وجعله في ميزان حسناتك
لكن عندي سؤال ماعرفتش نجاوب عليه يقول عرف الموسيقى الداخلية ؟وهل هي مساعدة في ابراز التجربة الشعرية ؟
اتمنى منك استادة تجاوبينى باسرع وقت ممكن وشكرا

السلام عليكم
يعني تعرفين الموسيقى الداخلة والخارجية وعلاقتها بنفسية الشاعر وتجربته ساساعدك

نوعا الموسيقى الشعرية:

- الموسيقى الخارجية :تتمثل في الوزن والقافية . وهي بمثابة الإطار الفني الذي يجسد تجربة الشاعر ويوافق طبيعتها من حزن وفرح.
- تعريف الوزن الشعري:هو مجموعة التفعيلات التي تسمى بحرا . وبحور الشعر ستة عشر وضعها الفراهيدي والأخفش.
- تعريف القافية في الشعر:هي الكلمة الأخيرة من البيت وحركتها. وقد احتلت مكانا هاما في الشعر حتى نسبت قصائد إلى قوافيها.مثل : لامية الشنفرى وسينية البحتري.

- الموسيقى الداخلية :
1-الموسيقى الداخلية الواضحة: هي التي يمكننا وضع أيدينا على بعض أسبابها متمثلة في المحسنات البديعية كالجناس والطباق.أو عن طريق التجانس بين الكلمات والحروف.
2-الموسيقى الداخلية الخفية: هي التي نحسها فيما تشيعه من جو يتلاءم مع انفعال الشاعر ونوع تجربته بمعنى أنك تحس بعد قراءة النص ما أحسه الشاعر من انفعال سواء أكان حزنا أو فرحا .
وهي التي تمثل شخصية الشاعر وتميزه عن غيره.

هذا مفهوم الموسيقى الداخلية والخارجية وطبعا تستشهدين بأمثلة من النص
نذهب الان إلى علاقة الشاعر بالموسيقى يمكن أن تجيبي كمايلي:
تتمثل موسيقى الشعر في القصيدة العربية الكلاسيكية بنوعين من الموسيقى هما الموسيقى الخارجية، والموسيقى الداخلية، وتتشكل الموسيقى الخارجية في الأوزان الشعرية المعروفة لبحور الشعر العربي، وفي القافية الموحدة، حيث يقوم نظام البحور الشعرية على عدد من التفعيلات المتناظرة والمتقابلة في صدر البيت وعجزه، في حين أن الموسيقى الداخلية تنشأ من علاقة التجاور بين الكلمات والصورة الشعرية، لكن هذه الموسيقى الشعرية تعرضت في بنائها إلى التهديم، وإعادة البناء والتوزيع على يد حركة الشعر العربي المعاصر التي قامت بها نازك الملائكة وبدر شاكر السياب في النصف الثاني من الأربعينيات.‏

لقد جاء هذا التحول استجابة أكيدة لمتطلبات التجربة الجديدة التي بات يعيشها الشاعر، ولتبدل شعوره وإحساسه بهذه التجربة، ورؤيته إلى العالم، حيث ترافق هذا التحول والتبدل مع العناصر الأخرى التي، تشكل بنية القصيدة الجديدة البلاغية والتعبيرية والفكرية. وقد أدى هذا الخروج على الشكل الشعري الكلاسيكي وموسيقاه، ولفته إلى معارك حامية بين أنصار القديم وأنصار الجديد، إذ رأى المحافظون في قصيدة التفعيلة خروجاً فاضحاً على البناء الموسيقي المتماسك والجمل للقصيدة الكلاسيكية عند تحطيم عمود الشعر، وإعادة توزيع تفعيلاته على أشطر حلت محل البيت الشعري الذي كان يمثل وحدة مستقلة في الغالب

[○•ميسون•○]

السلام عليكم صباح الخير استادة عندي سؤال

في الموضوع النثري أي المقالة

فيما يخص التقويم النقدي

هل أراجع خصائص طه حسين و البشير الابراهيمي و خصائص المقالة فقط؟؟ لأن يوم الأحد باكالوريا تجريبية و أنا سأختار موضوع المقالة و لم أعلم مادا أراجع

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم صباح الخير استادة عندي سؤال

في الموضوع النثري أي المقالة

فيما يخص التقويم النقدي

هل أراجع خصائص طه حسين و البشير الابراهيمي و خصائص المقالة فقط؟؟ لأن يوم الأحد باكالوريا تجريبية و أنا سأختار موضوع المقالة و لم أعلم مادا أراجع

السلام عليكم
راجعي خصائص المقال النقدي
وتعريف المقال ومراحله
لكن يمكن ان يكون السؤال عن مدرسة الكاتب مثلا
وايضا ان كان الكاتب مناصحاب الرابطة القلمية يمكن ان يكون السؤال عن خاصية من خصائص الرابطة القلمية
بالتوفيق

[○•ميسون•○]

شكرا لك أستادة عندي سؤالين

الأول: النظم في الاغراض الشعرية القديمة كغرض الزهد و المديح النبوي

مادا تقصدين بالنضم؟؟

السؤال الثاني:
لما يطلب منك خصائص أي أسلوب على مستوى الشكل و المضمون

مادا نعني بالشكل و مادا نعني بالمضمون كيف تكون الاجابة؟؟

[بصمة لاتنسى]

شكرا لك أستادة عندي سؤالين

الأول: النظم في الاغراض الشعرية القديمة كغرض الزهد و المديح النبوي

مادا تقصدين بالنضم؟؟

السؤال الثاني:
لما يطلب منك خصائص أي أسلوب على مستوى الشكل و المضمون

مادا نعني بالشكل و مادا نعني بالمضمون كيف تكون الاجابة؟؟


السلام عليكم
النظم يعني الكتابة
خصائص القصيدة وليس الاسلوب
الشكل يعني القافي الروي شكل القصيدة
والمصمون الموضوعات
بالتوفيق
سلام

[○•ميسون•○]

السلام عليكم

صباح الخير أستاذة عندي سؤال آخر

أعطيني تعريف موجز للمقال ان سمحتي و بارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
المقال هو قطعةنثرية محدودة الطول تتناول قضايا مختلفة
من خصائصها: مقمة عرض خاتمة
الحجج والبراهين
للمقالة انواع باختلاف المواضيع منها السياسية والاجتماعية
وقد مرت المقالة بثلاث مراحل هي:
عرفت المقالة العربية في العصر الحديث مراحل ثلاثة هي:-
1-مرحلة الرواد:وفيها قلد الكتاب أسلوب المقامات،ومنهم:المويلحي،الطهطاوي
2-مرحلة التخلص التدريجي من السجع والزخرف: ومنهم:الكواكبي الإبراهيمي
3-مرحلة النضج والابداع: عند أصحاب المقالة كالعقاد والرافعي
هذا بإيجاز

[ملك بلا تاج]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووور اخي

[بصمة لاتنسى]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووور اخي

السلام عليكم
أختك:1::1::1:
سلامـ

[Maïssa B.]

السلام عليكم

السؤال:

س/ لماذا احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشعر المعاصر؟
الجواب:

ج/ احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشّعر المعاصر نتيجة لطغيان التّفكير الماديّ على حساب القيّم الروحية و المبادئ الإنسانية و تفشي الظّلم و انتشار الجشع و الأطماع الاستعمارية ممّا ولّد في نفوس الشّعراء الاضطراب و القلق و الأسى و الحزن، من هؤلاء:
الشاعرة العراقية نازك الملائكة و عبد الرحمان جيلي و غيرهما.


السلام عليكم أستاذة،

إذن ، ظاهرة القلق وظاهرة الحزن في الأدب العربي لهما نفس الأسباب يعني التي قمت بذكرها هنا بالنسبة للقلق هي نفسها أسباب ظاهرة الحزن؟ أليس كذلك؟

مشكورة ..

[Maïssa B.]

السلام عليكم

س/ التّقويم النقدي:
السؤال:

- كيف ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في نجاح التّجربة الشّعرية الجديدة أو ما يسمى شعر التّفعيلة؟

الجواب:


ج/ ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في إنجاح التّجربة الشعرية الجديدة انطلاقا من:
1- رغبة مُلحة لدى الشّعراء في التّغيير، تفاديًّا للرّتابة التي فرضتها القصيدة العمودية لمدّة قرون.
2- ظروف العصر المستجدّة التي فرضت طرائق جديدة في التّعبير عن القضيّة الأولى التي شغلت الأمّة العربية في النصف الثاني من القرن الماضي.
3- تأثر الشّعراء العرب مشرقا و مغربا بالقضيّة الفلسطينيّة و مساهمتهم في نقلها إلى الرأي العالمي.


بارك الله فيكم أستاذة،

لو تضيفي لنا أيضا أثر الثورة الجزائرية على الشعر العربي الحديث.

ألف شكر.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم أستاذة،

إذن ، ظاهرة القلق وظاهرة الحزن في الأدب العربي لهما نفس الأسباب يعني التي قمت بذكرها هنا بالنسبة للقلق هي نفسها أسباب ظاهرة الحزن؟ أليس كذلك؟

مشكورة ..

السلام عليكم
أجل هي نفسها
بالتوفق:)

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيكم أستاذة،

لو تضيفي لنا أيضا أثر الثورة الجزائرية على الشعر العربي الحديث.

ألف شكر.

السلام عليكم
حسن سأفعل ذلك

[Maïssa B.]

السلام عليكم
حسن سأفعل ذلك

السلام عليكم
أجل هي نفسها
بالتوفق:)

بارك الله فيك استاذة

:) :mh31:

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيكم أستاذة،

لو تضيفي لنا أيضا أثر الثورة الجزائرية على الشعر العربي الحديث.

ألف شكر.

السلام عليكم

تغنّى الشّعراء العرب في العصر الحديث بقيم " الثّورة الجزائرية" و خلّدوا بطولاتها و استلهموا من اتحاد شعب الجزائر و شجاعته معانيهم و أفكارهم.



- فما هي أهم خصائص و قِيم الثورة الجزائرية لدى الشّاعر العربي؟



ـــــــــــــــــ



ج/- أهمّ قِيم الثّورة الجزائرية هي:



1 - شكّلت أحداث الثورة الجزائرية مادة استلهم منها الشّعراء مواقف للتّصدي لما يحصل في أوطانهم.

1- الدعوة إلى اقتفاء اثر الثورة الجزائرية في مواجهة أوضاع شعوبهم.

2- تعامل الشّعراء مع الثّورة الجزائرية على أنها ثورة العرب جميعا، فشهداؤها شهداء للأمة كلّها و كذا انتصارها.

3- شكلت ثورة الجزائر عاملا مساعدا في انتصار رواد القصيدة المعاصرة

( شعر التفعيلة) على التّقليديين.

4- شاعت أسماء الأبطال و المدن و تداولتها الألسن في كلّ الوطن العربي الكبير

( جميلة بوحيرد ... ).

5- اتّخاذ منطلق الثورة الجزائرية " جبل الاوراس" رمزا للتّحرر من ربقة الاستعمار.

6- اعتبار شهدائها و رجال المقاومة رجالاً و نساءً القدوة المثلى للجهاد و كسر قيود العبوديّة.



إذا كانت الكعبة قِبلة المسلمين فانّ الجزائر قِبلة الثُّوار

[Maïssa B.]

السلام عليكم

تغنّى الشّعراء العرب في العصر الحديث بقيم " الثّورة الجزائرية" و خلّدوا بطولاتها و استلهموا من اتحاد شعب الجزائر و شجاعته معانيهم و أفكارهم.



- فما هي أهم خصائص و قِيم الثورة الجزائرية لدى الشّاعر العربي؟



ـــــــــــــــــ



ج/- أهمّ قِيم الثّورة الجزائرية هي:



1 - شكّلت أحداث الثورة الجزائرية مادة استلهم منها الشّعراء مواقف للتّصدي لما يحصل في أوطانهم.

1- الدعوة إلى اقتفاء اثر الثورة الجزائرية في مواجهة أوضاع شعوبهم.

2- تعامل الشّعراء مع الثّورة الجزائرية على أنها ثورة العرب جميعا، فشهداؤها شهداء للأمة كلّها و كذا انتصارها.

3- شكلت ثورة الجزائر عاملا مساعدا في انتصار رواد القصيدة المعاصرة

( شعر التفعيلة) على التّقليديين.

4- شاعت أسماء الأبطال و المدن و تداولتها الألسن في كلّ الوطن العربي الكبير

( جميلة بوحيرد ... ).

5- اتّخاذ منطلق الثورة الجزائرية " جبل الاوراس" رمزا للتّحرر من ربقة الاستعمار.

6- اعتبار شهدائها و رجال المقاومة رجالاً و نساءً القدوة المثلى للجهاد و كسر قيود العبوديّة.



إذا كانت الكعبة قِبلة المسلمين فانّ الجزائر قِبلة الثُّوار

بارك الله فيكم أستاذة على المجهود الكبير

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيكم أستاذة على المجهود الكبير

السلام عليكم
وفيك بركة
سلامـ:)

[sarah.be]

جزاك الله خيرا كثييرا وجعله في ميزان حسناتك

[sarah.be]

حابة نعرف واش هي خصائص الشعر الحر

[بصمة لاتنسى]

جزاك الله خيرا كثييرا وجعله في ميزان حسناتك

حابة نعرف واش هي خصائص الشعر الحر

السلام عليكم
شكرالك
آه الخصائص ادخلي هنا وابحثي:)
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1750308

[بصمة لاتنسى]

حابة نعرف واش هي خصائص الشعر الحر

السلام عليكم
الشعر الحر له سمات عدة ،، من أهمها:
1. أنه موزون: فلو لم يكن موزونا لما جازت تسميته شعرا.
2. يعتمد التفعيلة وحدة للوزن الموسيقي، ولكنه لا يتقيد بعدد ثابت من التفعيلات في أبيات القصيدة.
3. أنه يقبل التدوير: بمعنى أنه قد يأتي جزء من التفعيلة في آخر البيت، ويأتي جزء منها في بداية البيت التالي.
4. عدم الالتزام بالقافية: إذ تتعدد فيه حروف الروى مما يفقده الجرس الموسيقي العذب.
5. استعمال الصور الشعريةالتي تعمق التأثير بالفكرة التي يطرحها الشاعر.
6. اللجوء إلى الرمزية التي يموه بها الشاعر على مشاعره الخاصة أو ميوله السياسية. وقد يصعب على القارئ إدراك المقصود من القصيدة.


ومن أول رواد هذا الشعر
بدر شاكر السياب
ونازك الملائكة.

التحرر من الوزن و القافية .
- تناول قضايا و مشكلات واقعية .
- استخدام الرمز
- مبني على وحدة التفعيلة (أي أن عدد التفعيلات يختلف حسب الدفقة الشعورية في نفس الشاعر ) ..
- كثرة الصور الشعرية النابعة من دون افتعال .
- الوحدة الموضوعية
- البساطة في الاستخدام اللغوي
- سهولة الألفاظ و عمق الأفكار
- وحدة الجو النفسي للقصيدة

[sarah.be]

بارك الله فيك اختي افدتيني بزااااااااااف ربي يخلييك
نزيد نتعبك شوي هههه
في التقويم النقدي في دزرة جوان 2011 لقيت السؤال هاكدا بصح مافهمتوش
قالى تعالى '' كم من فءة قليلة غلبت فئة كثيرة بادن الله .والله مع الصابرين ''
المطلوب..مالبيت الدي يتضمن معنى هاته الاية في القصيدة
وكيف تسمى هاته الظاهرة في النقد المعاصر وماغرضها البلاغي
...انا لبيت لقيتو وهو
فلقد نفوز ونخن اضعف امة وتؤوب مغلوبا وانت الاقدر

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك اختي افدتيني بزااااااااااف ربي يخلييك
نزيد نتعبك شوي هههه
في التقويم النقدي في دزرة جوان 2011 لقيت السؤال هاكدا بصح مافهمتوش
قالى تعالى '' كم من فءة قليلة غلبت فئة كثيرة بادن الله .والله مع الصابرين ''
المطلوب..مالبيت الدي يتضمن معنى هاته الاية في القصيدة
وكيف تسمى هاته الظاهرة في النقد المعاصر وماغرضها البلاغي
...انا لبيت لقيتو وهو
فلقد نفوز ونخن اضعف امة وتؤوب مغلوبا وانت الاقدر

السلام عليكم
يعني تتحدثين عن الاقتباس

[sarah.be]

ايييييييييييييييه يعطيك الصحة انا نظن انو هادا هوا لجواب
ربي يعطيك ماتتمناي ويجازيك بكل خيييير

[بصمة لاتنسى]

ايييييييييييييييه يعطيك الصحة انا نظن انو هادا هوا لجواب
ربي يعطيك ماتتمناي ويجازيك بكل خيييير

السلام عليكم
آمين يارب
سلامـ:)

[ناصر الحق محي الدين]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا


السلام عليكم
وفيك بركة أخي
شكرالك
سلام

[رئاب]

السلام عليكم
الشعر الحر له سمات عدة ،، من أهمها:
1. أنه موزون: فلو لم يكن موزونا لما جازت تسميته شعرا.
2. يعتمد التفعيلة وحدة للوزن الموسيقي، ولكنه لا يتقيد بعدد ثابت من التفعيلات في أبيات القصيدة.
3. أنه يقبل التدوير: بمعنى أنه قد يأتي جزء من التفعيلة في آخر البيت، ويأتي جزء منها في بداية البيت التالي.
4. عدم الالتزام بالقافية: إذ تتعدد فيه حروف الروى مما يفقده الجرس الموسيقي العذب.
5. استعمال الصور الشعريةالتي تعمق التأثير بالفكرة التي يطرحها الشاعر.
6. اللجوء إلى الرمزية التي يموه بها الشاعر على مشاعره الخاصة أو ميوله السياسية. وقد يصعب على القارئ إدراك المقصود من القصيدة.


ومن أول رواد هذا الشعر
بدر شاكر السياب
ونازك الملائكة.

التحرر من الوزن و القافية .
- تناول قضايا و مشكلات واقعية .
- استخدام الرمز
- مبني على وحدة التفعيلة (أي أن عدد التفعيلات يختلف حسب الدفقة الشعورية في نفس الشاعر ) ..
- كثرة الصور الشعرية النابعة من دون افتعال .
- الوحدة الموضوعية
- البساطة في الاستخدام اللغوي
- سهولة الألفاظ و عمق الأفكار
- وحدة الجو النفسي للقصيدة
ما شاء الله أستاذة بارك الله فيكم

[بصمة لاتنسى]

ما شاء الله أستاذة بارك الله فيكم

السلام عليكم
وفيك بركة يارئاب:1::1::1::1:
بالتوفيق

[منوله]

السلام عليكم و رحمة الله
لقد قررت بإذن الله اختيار موضوع النثر
و راجعت التقويم النقدي الخاص به
لكن واجهتني مشكلة و هي أنه مفتوح جدا على عكس الشعر
فهل من الممكن أن تعطيني الادباء المقررين و المدراس التي ينتمون إليها
و إليك ما راجعت في التقويم النقدي ماذا أضيف؟ :
- فن المقال و أنواعه و أهم رواده و مراحل تطوره
- خصائص الادب في عصر الضعف
- خصائص اسلوب طه حسين و ابن خلدون
- الاسلوب العلمي و العلمي المتأدب
و كل ما يتعلق بمحور مظاهر ازدهار الكتابة الفنية

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم و رحمة الله
لقد قررت بإذن الله اختيار موضوع النثر
و راجعت التقويم النقدي الخاص به
لكن واجهتني مشكلة و هي أنه مفتوح جدا على عكس الشعر
فهل من الممكن أن تعطيني الادباء المقررين و المدراس التي ينتمون إليها
و إليك ما راجعت في التقويم النقدي ماذا أضيف؟ :
- فن المقال و أنواعه و أهم رواده و مراحل تطوره
- خصائص الادب في عصر الضعف
- خصائص اسلوب طه حسين و ابن خلدون
- الاسلوب العلمي و العلمي المتأدب
و كل ما يتعلق بمحور مظاهر ازدهار الكتابة الفنية


السلام عليكم
ايضا خصائص ادباء المهجر يمكن ان يكون النص لميخائيل نعيمة


* خصائص أسلوب البشير الإبراهيمي:
- محافظ متأثر بمدرسة الصنعاء اللفظية التي تعني بإختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع دون إهمال المعنى

* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل

* مميزات أسلوب البوصيري:
- الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
- الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- صدق العاطفة والإحساس
- بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- إعتماده على وحدة البيت
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب إبن نباتة المصري:
- التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة

* مميزات أسلوب محمد سامي البارودي:
- المزج ين التجربة الشعورية الصادقة وخاصية المعاكاة والتقليد وذلك لكونه متأثرا بفعول الشعراء
- وضوح الألفاظ وخلوها من العامية التي شاع ذكرها عند الشعراء السابقين خلال مرحلة الضعف كما أنها إمتداد للقاموس اللغوي القديم
- عباراته جزلة محكمة النسيج ليس فيها غموض أو إلتواء
- توظيف الصور بالقدر الذي يخدم المعنى

* مميزات أسلوب أحمد شوقي:
- محاكاة الشعراء القدامى في الشكل والمضمون
- إعتماد اللغة الراقية
- التجديد في الوزن والقافية
- سهولة اللغة والتراكيب
- إعتماد الوحدة الموضوعية (أي عدم المزوج من الموضوع الواحد)
- جودة المعاني
- تبنيه كمبادئ المدرسة الكلاسيكية

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:
- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

[منوله]

السلام عليكم
ايضا خصائص ادباء المهجر يمكن ان يكون النص لميخائيل نعيمة


* خصائص أسلوب البشير الإبراهيمي:
- محافظ متأثر بمدرسة الصنعاء اللفظية التي تعني بإختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع دون إهمال المعنى

* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل

* مميزات أسلوب البوصيري:
- الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
- الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- صدق العاطفة والإحساس
- بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- إعتماده على وحدة البيت
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب إبن نباتة المصري:
- التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة

* مميزات أسلوب محمد سامي البارودي:
- المزج ين التجربة الشعورية الصادقة وخاصية المعاكاة والتقليد وذلك لكونه متأثرا بفعول الشعراء
- وضوح الألفاظ وخلوها من العامية التي شاع ذكرها عند الشعراء السابقين خلال مرحلة الضعف كما أنها إمتداد للقاموس اللغوي القديم
- عباراته جزلة محكمة النسيج ليس فيها غموض أو إلتواء
- توظيف الصور بالقدر الذي يخدم المعنى

* مميزات أسلوب أحمد شوقي:
- محاكاة الشعراء القدامى في الشكل والمضمون
- إعتماد اللغة الراقية
- التجديد في الوزن والقافية
- سهولة اللغة والتراكيب
- إعتماد الوحدة الموضوعية (أي عدم المزوج من الموضوع الواحد)
- جودة المعاني
- تبنيه كمبادئ المدرسة الكلاسيكية

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:
- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

شكرااااااااا استاذة في ميزان حسناتك ان شاء الله
هل يمكن ان يطرح في النثر سؤال عن مدرسة الكاتب؟

[بصمة لاتنسى]

شكرااااااااا استاذة في ميزان حسناتك ان شاء الله
هل يمكن ان يطرح في النثر سؤال عن مدرسة الكاتب؟

السلام عليكم
اجل
يمكن ان يكون النص للابراهيمي
والتقويم عن مدرسته
مدرسة الصنعة اللفظية
راجعي كل شيء:mh31:
سلامـ

[منوله]

جزاك الله كل خير استاذة
انا مترشحة حرة لذلك ليس لدي اطلاع كبير على المنهاج
شكراااا جزيلااااااا

[Narimène 09]

ممكن سؤال

في المقال او النص في البكالوريا طبعا هل دائما في التقويم النقدي يقال لنا تعريف المقال وانواعه وعناصره او لا

[بصمة لاتنسى]

جزاك الله كل خير استاذة
انا مترشحة حرة لذلك ليس لدي اطلاع كبير على المنهاج
شكراااا جزيلااااااا
السلام عليكم
بالتوفيق:)
ممكن سؤال

في المقال او النص في البكالوريا طبعا هل دائما في التقويم النقدي يقال لنا تعريف المقال وانواعه وعناصره او لا

السلام عليكم
لا ليس دائئما
سلامـ:)

[walidodido]

بالتوفيق للجميع الممتحنين في جميع الاطوار التعليمية

[basssma]

السلام عليكم
من فضلك أستاده مادلالة توظيف ضمير المتكلم عند رواد الرابطة القلمية؟

[mazolafifi]

السلام عليكم اريد حل لهدا التقويم النقدي
يعدّ أسلوب الشيخ محمد البشير الإبراهيميّ امتدادا لمدرسة الصّنعة اللّفظية ( مدرسة أبي تمام والبحتري) وازن بين أسلوبه كاتباً، وأسلوبه شاعراً

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام عليكم طبتم،..
جعل الله هذ العمل في ميزان حسناتك أسذاتنا الكريمة الاخت بصمة لا تنسى .. رعاك الله
سلا..م

[بصمة لاتنسى]

بالتوفيق للجميع الممتحنين في جميع الاطوار التعليمية
السلام عليكم
آمين يارب
شكرالك
السلام عليكم
من فضلك أستاده مادلالة توظيف ضمير المتكلم عند رواد الرابطة القلمية؟
السلام عليكم
أحيانا للتعبير عما يختلج بفنفوسهم يعني نستطيع القول ان الشاعر ذاني لاموضعي
ولأحيانا استخدام ضمير المتكلم لتوضيح افكاره خاصة ان كان في حوار مع غيره
بالتوفيق
سلامـ:)
سلام عليكم طبتم،..
جعل الله هذ العمل في ميزان حسناتك أسذاتنا الكريمة الاخت بصمة لا تنسى .. رعاك الله
سلا..م


السلام عليكم
بارك الله فيك أخي قاسم
آمين يارب
والله العظيم أكون سعيدة إن استطعت توصيل ولو فكرة واحدة لطلبتنا
سرني مرورك
بالتوفيق للجميع

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم اريد حل لهدا التقويم النقدي
يعدّ أسلوب الشيخ محمد البشير الإبراهيميّ امتدادا لمدرسة الصّنعة اللّفظية ( مدرسة أبي تمام والبحتري) وازن بين أسلوبه كاتباً، وأسلوبه شاعراً

السلام عليكم
يعني هنا نقصد أم الابراهيمي هو شاعر محافظ يعني حافظ على اساليب الشعراء الذين سبقوه من حيث الاسلوب
وطبعا الصنعة اللفظية هي مدرسة يلجأ اصحابها إلى استخدام المحسنات البديعية كثيرا في كتاباتهم
اما الموازنة فأكيد أن الابراهيمي لايتكلف استخدام المحسنات في شعره كما يفعل في النثر
يعني استخدام المحسنات ف النثر يكون بشكل عفوي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

مدرسة الإبراهيمي:
مدرسة الصنعة اللفظية: ( الكواكبي ، الرافعي في النثر)
- توظيف المحسنات البديعية خاصة اللفظية ( صنعة متكلفة) إذ يكلف نفسه عناء البحث عنها و توظيفها و ذلك في نثره ، في حين لا يتكلفها في شعره بل ترد عفوا بتلقائية.

[mazolafifi]

السلام عليكم
يعني هنا نقصد أم الابراهيمي هو شاعر محافظ يعني حافظ على اساليب الشعراء الذين سبقوه من حيث الاسلوب
وطبعا الصنعة اللفظية هي مدرسة يلجأ اصحابها إلى استخدام المحسنات البديعية كثيرا في كتاباتهم
اما الموازنة فأكيد أن الابراهيمي لايتكلف استخدام المحسنات في شعره كما يفعل في النثر
يعني استخدام المحسنات ف النثر يكون بشكل عفوي
شكرا لك استادة ربي يجازيك ان شاء الله

[مصطفي63]

ارجوكم اخوتي الكرام اريد رواد فن المقال وفهمه اهي مبادئه هي مبادئ الصنعة اللفظية ام لا

ارجو الرد السؤيع

[بصمة لاتنسى]

شكرا لك استادة ربي يجازيك ان شاء الله
السلام عليكم
آمين
ارجوكم اخوتي الكرام اريد رواد فن المقال وفهمه اهي مبادئه هي مبادئ الصنعة اللفظية ام لا

ارجو الرد السؤيع
السلام عليكم
طه حسين
مصطفى صادق الرافعي
الكواكبي
ميخائيل نعيمة
الابراهيمي
الصنعة اللفظية تخص الابراهيمي
بالتوفيق

[Moha New]

السلام عليكم

محتاج تقوم نقدي لمفدي زكرريا و أحمد أمين

واعرال كل من ما وادا و اد

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

محتاج تقوم نقدي لمفدي زكرريا و أحمد أمين

واعرال كل من ما وادا و اد

السلام عليكم
معاني و إعراب إذْ و إذا و إذاً و حينئذٍ.
vإذا: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة، تفسيريّة:
1. إذا الظرفيّة: ظرف لما يستقبل من الزمن، مبني على السكون، متضمّن معنى الشرط غالبا، خافض لشرطه متعلّق بجوابه، و تختصّ بالدخول على الجملة الفعليّة، و يكون الفعل بعدها ماضيا غالبا، أو مضارعا، مثل قول الشاعر: إذا نزل البلاء بصاحبي دافعت عنه بناجذي و بمخلبي
وقول آخر: و إذا (فرّق الرعاةَ َ اختلافٌ) علّموا هارب الذئاب التجرّي.
جملة فرّق الرعاة اختلاف: في محلّ جرّ مضافة إلى الظرف إذا.
*إذا دخلت إذا على اسم مرفوع أو ضمير للغائب، أعرب فاعلا لفعل محذوف يفسّره الفعل الذي يليه، إذا كان هذا الفعل مبنيّا للمعلوم، و إذا كان الفعل بعدها مبنيّا للمجهول أعرب الاسم نائب فاعل؛ نحو قول الشاعر: إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر (أراد)
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلّق بجوابه و هو مضاف.
الشعب: فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل أراد الذي بعده مرفوع. و جملة الشرط (أراد الشعب الحياة )في محل جرّ بالإضافة.
*أمّا إذا دخلت على ضمير للمخاطب أو المتكلّم، فإنّ هذا الضمير يعرب توكيدا للفاعل أو نائبه في الفعل المحذوف ؛ يقول الشاعر: إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت ز أيّ الناس تصفو مشاربه.
أنت: ضمير منفصل مبني في محلّ رفع توكيد للفاعل في الفعل المحذوف الذي يفسّره الفعل بعده.
ملحوظة:قد تزاد ما بعد إذا فلا تغيّر شيئا ، و تعرب ما حرفا زائدا لا محلّ له من الإعراب؛ مثل إذا ما زرتني أكرمتك.
2. إذا التفسيريّة: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب يأتي في موضع أيّ التفسيريّة في الجمل، و تختلف عنها في كون الفعل بعد إذا لا يكون إلاّ للمخاطب؛ نحو: استكتمته السرّ إذا طلبت منه أن يستره.
3. إذا الفجائيّة: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و هي تختصّ بالدخول على الجملة الاسمية، و لا تحتاج إلى جواب( جملة جواب الشرط)، ولا تقع في ابتداء الكلام، و تلزمها الفاء (الإستئنافيّة) الزائدة ، و الإسم المرفوع بعدها يعرب مبتدأ خبره مذكور كثل قوله تعالى:"فألقاها فإذا هي حيّة تسعى" أو نحو: دخلت الصفّ فإذا بالأستاذ.
v إذا ً :
حرف جواب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، ومن معانيها:
1. التقوية، نحو قول الشاعر: فلو خلد الكرام إذا ً خلدنا و لو بقي الكرام إذاً بقينا.
2. معنى الشرط في الماضي، نحو قوله تعالى:"و لولا أن ثبّتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا، إذاً لأذقناك ضعف الحياة و ضعف الممات، ثمّ لا تجد لك علينا نصيرا"
3. معنى الشرط في المستقبل و يستلزم في هذه الحالة نصب الفعل المضارع، نحو: ستدرس إذن تنجحَ.( تكتب إذن بالنون إذا كانت ناصبة للفعل المضارع ). و تكون ناصبة أيضا إذا فصل بينها و بين معمولها بالقسم نحو قول الشاعر: إذن و ـ الله ـ نرميهم بحرب تشيب الطفل من قبل المشيب.
vإذْ: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة، تعليليّة.
1. إذْ الظرفيّة: و تأتي:
· ظرفا للزمن الماضي ـ و هو أغلب أحوالها ـ مضافا إلى الجملة، مبنيا على السكون في محلّ نصب على الظرفيّة، نحو: زرت صديقي إذْ هو في بيته ـ حيّيت رفيقي إذْ يعمل.(جملة "هو في بيته"و"يعمل" فيمحلّ جرّ مضاف إليه)
· مفعولا به، نحو قوله تعالى"واذْكروا إذْ كنتم قليلا فكثّركم"، و الغالب على "إذْ" الواقعة في أوائل قصص القرآن الكريم، أن تكون مفعولا به لفعل محذوف تقديره: اذْكر.
· بدلا من المفعول به، نحو الآية:" واذكر في الكتاب مريم إذِ انتبذت من أهلها مكانا شرقيّا" مريم 16
· مضافا إليه، و ذلك بعد مضاف من أسماء الزمان، نحو التراكيب: يومئذٍ، ساعتئذٍ، حينئذٍ.(حين إذٍ): حين: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف، إذٍ: ظرف زمان مبني على السكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
2. إذْ الفجائيّة:
حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و يقع بعد الظرف"بينا"أو "بينما" نحو: بينما أنا أكتب إذْ زارني زيد.
قال الشاعر: استقدروا الله خيرا وارضينّ به فبينما العسر إذْ دارت مياسير.
3. إذْ التعليليّة: حرف للتعليل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، نحو: عاقبت زيدا إذْ كذب. و منهم من يعتبرها ظرفا.
v حينئذٍ: وهي المركبة من، حين و إذْ المنوّنة،و التنوين هنا هو تنوين العوض، حيث يعوّض الجملة المحذوفة.
تطبيق: بيّن إذا و إذْ و إذًا فيما يلي:
1. قال تعالى:" و الليل إذا يغشى"
2. إذا المشروع أنجز فسيعمّ الخير.
3. قال الشاعر: لا تتْركّنّي فيهم شطيرا إنّي إذنْ أهلكَ أو أطيرا.
4. قال الشاعر: فيا بشره إذْ جرّها نحو أهله و يا بشرهم لمّا رأوا كلما يدمى

[Moha New]

شكرا لك اختي

[أم ماجد]

السلام عليكم
في المقال كاين مرحلتين أم ثلاثة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
في المقال كاين مرحلتين أم ثلاثة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
3مراحل
عرفت المقالة العربية في العصر الحديث مراحل ثلاثة هي:-
1-مرحلة الرواد:وفيها قلد الكتاب أسلوب المقامات،ومنهم:المويلحي،الطهطاوي
2-مرحلة التخلص التدريجي من السجع والزخرف: ومنهم:الكواكبي الإبراهيمي
3-مرحلة النضج والابداع: عند أصحاب المقالة كالعقاد والرافعي
بالتوفيق
شكرا لك اختي

السلام عليكم
اهلا بك
بالتوفيق

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

" أُرْجُوزَةُ.. امْتِحَانْ "
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

بقلم: الصّدّيق قاسم

------------------

باسْمِ الإِلَهِ الوَاحِدِ الفَرْدِ الصَّمَدْ *** مُصَلِّيًّا عَلَى النَّبـــــِي بِلا عَدَدْ

ثمَّ على الآلِ مَعَ الصّحْبِ الأُلى *** بِحَذْوِ حَذْوِهِمْ نَسِيـــــرُ للعُلا

وهـَـــذِه أُرْجُــــــوزَةٌ نَظَمْتُها *** لمَـنْ يَرُوم الامْتِحَانَ صُغْــــتُها

أوّلها نَـــــمْ باكِرا بلا سَهَــــرْ *** وقُمْ فَصَلِّ ركْعَتينِ في السّحَــرْ

ثانيـــةٌ إطلالـــةٌ خَفِيــــــفَهْ *** عَلى مُلَخّصاتـِـك اللّطيــــــفَهْ

بَعْدَ الصّلاة والفطُــور جَاهِدَا *** مُقَبِّلا جَبِيـــــــنَ أُمٍّ وَيَــدَا

ثمّ الخروجُ مُبكرا ذِي الخامسَهْ *** دعِ التفكيرَ جانبا في السّادسَهْ

ثُمَّ الْهَجَنْ بنُطْق أذكار الصّباحْ *** دُم دَاعِيا لدَى الغُدُوِّ والرّواحْ

وإنْ جَلســـتَ فاسْتَقِمْ مُؤدَّبا *** دعِ الضَّجيــــجَ عاشرا واللَّعِبَا

واقْرَأْ سُؤالا بِجَميــــلِ التُّــؤَدَهْ *** مُفَكِّكا غُمُـــوضَ كلُّ مُفْردَهْ

تَجَنَّــبِ الغِـــــشَّ مع النَّقّالِ *** فَالغِــــــشُّ مِنْ بَوائِـقِ الفِعَالِ

عِنْدَ انْتِهاءِ الامْتِحانِ لا تَسَلْ *** عنِ الجوابِ لازِما طِيبَ الأمَلْ

فمُخطِـئٌ مَن راحَ يُحْيِي ما غَبَرْ *** على حسابِ ما يَجِي ويُنْتَـــظَرْ

وبَعْدَهُ يَبْقَى علـــى الله المُنَى *** ثُمَّ الرضّا عَنْ أيِّ ما اخْتـارَ لنا

فإنْ نجحنا فبتوفيقِ الكريـــم *** وإن رَسَبْنَا فَمَشيءَةُ الَحكيــــم

فَلَيسَتِ النّهايَةُ لدَى الرّسُــوبْ *** وَليسَ بِرسُــوبنا تفْنَى الشّعُـوبْ

فَالنّاجحُونَ في عظيمِ الامْتِحانْ *** مَنْ حَجَزُوا مَقَاعِدًا أَعْلَى الجِنَانْ

أمسية:2015.06.06م
سلا..م

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بوركت أستاذنا قاسم قاسم

[بصمة لاتنسى]

" أُرْجُوزَةُ.. امْتِحَانْ "
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

بقلم: الصّدّيق قاسم

------------------

باسْمِ الإِلَهِ الوَاحِدِ الفَرْدِ الصَّمَدْ *** مُصَلِّيًّا عَلَى النَّبـــــِي بِلا عَدَدْ

ثمَّ على الآلِ مَعَ الصّحْبِ الأُلى *** بِحَذْوِ حَذْوِهِمْ نَسِيـــــرُ للعُلا

وهـَـــذِه أُرْجُــــــوزَةٌ نَظَمْتُها *** لمَـنْ يَرُوم الامْتِحَانَ صُغْــــتُها

أوّلها نَـــــمْ باكِرا بلا سَهَــــرْ *** وقُمْ فَصَلِّ ركْعَتينِ في السّحَــرْ

ثانيـــةٌ إطلالـــةٌ خَفِيــــــفَهْ *** عَلى مُلَخّصاتـِـك اللّطيــــــفَهْ

بَعْدَ الصّلاة والفطُــور جَاهِدَا *** مُقَبِّلا جَبِيـــــــنَ أُمٍّ وَيَــدَا

ثمّ الخروجُ مُبكرا ذِي الخامسَهْ *** دعِ التفكيرَ جانبا في السّادسَهْ

ثُمَّ الْهَجَنْ بنُطْق أذكار الصّباحْ *** دُم دَاعِيا لدَى الغُدُوِّ والرّواحْ

وإنْ جَلســـتَ فاسْتَقِمْ مُؤدَّبا *** دعِ الضَّجيــــجَ عاشرا واللَّعِبَا

واقْرَأْ سُؤالا بِجَميــــلِ التُّــؤَدَهْ *** مُفَكِّكا غُمُـــوضَ كلُّ مُفْردَهْ

تَجَنَّــبِ الغِـــــشَّ مع النَّقّالِ *** فَالغِــــــشُّ مِنْ بَوائِـقِ الفِعَالِ

عِنْدَ انْتِهاءِ الامْتِحانِ لا تَسَلْ *** عنِ الجوابِ لازِما طِيبَ الأمَلْ

فمُخطِـئٌ مَن راحَ يُحْيِي ما غَبَرْ *** على حسابِ ما يَجِي ويُنْتَـــظَرْ

وبَعْدَهُ يَبْقَى علـــى الله المُنَى *** ثُمَّ الرضّا عَنْ أيِّ ما اخْتـارَ لنا

فإنْ نجحنا فبتوفيقِ الكريـــم *** وإن رَسَبْنَا فَمَشيءَةُ الَحكيــــم

فَلَيسَتِ النّهايَةُ لدَى الرّسُــوبْ *** وَليسَ بِرسُــوبنا تفْنَى الشّعُـوبْ

فَالنّاجحُونَ في عظيمِ الامْتِحانْ *** مَنْ حَجَزُوا مَقَاعِدًا أَعْلَى الجِنَانْ

أمسية:2015.06.06م
سلا..م


السلام عليكم
بارك الله فيك استاذنا الكريم

[منار العلم]

بــــآرك الله فيــك أسـتآآذتي
مفيــدٌ حقـآ ~

[nassima18]

بارك الله فيك استاذة ووفق الله مترشحي البكالوريا
انشاء الله

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بارك الله فيكما على المرور
هذا الموضع سيستفيد منهكل طلبة البكالوريا العام المقبل بحول الله

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
هنا التقويم النقدي وكل الاسئلة الخاصة به
اردت رفع الموضوع للاستفادة

[منار العلم]

السّلام عليكم أستاذة ،،
كيف حالك ؟؟
إن شاء الله بــخير
****
سؤالي1: ما الفرق بالضبط بين المدرسة والمذهب ؟ وما أشهر كل منهما ؟ ولماذا سميت كل منهما هكذا ؟ أم المدرسة نفسها المذهب؟.. أيضًا ، هل لّي بأشهر رواد المدارس الادبية المقررة علينا ؟
سؤالي2: هل لكل شاعرٍ نزعة معينة أم تختلف باختلاف القصيدة التي لدينا ؟
***
حفظكِ الله

[زجزجة]

جزاك الله كل خير استاذتي الفاضلة

[بصمة لاتنسى]

السّلام عليكم أستاذة ،،
كيف حالك ؟؟
إن شاء الله بــخير
****
سؤالي1: ما الفرق بالضبط بين المدرسة والمذهب ؟ وما أشهر كل منهما ؟ ولماذا سميت كل منهما هكذا ؟ أم المدرسة نفسها المذهب؟.. أيضًا ، هل لّي بأشهر رواد المدارس الادبية المقررة علينا ؟
سؤالي2: هل لكل شاعرٍ نزعة معينة أم تختلف باختلاف القصيدة التي لدينا ؟
***
حفظكِ الله

السلام عليكم
سأعطيك خلاصة مبسطة
نستطيع القول ان المدارس ظهرت بعد المذاهب
اما ان اردنا ان نعرف المذهب فيمكن القول:
هو الخصائص والمبادئ الأخلاقية والجمالية والفكرية تــُـشـكــل ُ في مجموعها المتناسق لدى شعب من الشعوب أو لدى مجموعة منه في فترةٍ معينة من الزمان تيارا ً يصبغ ُالنتاج الأدبي بصبغة غالبة ٍ تميز ذلك النتاج عمـّـا قبله وعمـّـا بعده في سياق التطور
أما
مفهوم المدرسة الأدبية :هي اصطلاح يعني اتفاق مجموعة من الشعراء في صفات معينة وغلبت هذه الصفات على إنتاجهم الأدبي
المذاهب هي: المذهب الكلاسيكي
الرومنسي
الرمزي
الواقعي
اما المدارس
فنجد:الرابطة القلمية
مدرسة الاحياء
مدرسة الصنعة اللفظية
هذاباختصار لانني ركزت على مايهمك كطالبة نهائي
اما اشهر الرواد فساضع موضوعا عن المذاهب واهم روادها
السؤال الثاني:
النزعة تحدد من خلال النص وموضوع النص لايمكن ان نعطي كل اديب نزعة خاصة به
بالتوفيق

[brek]

تحية عطرة الى استاذتنا الغالية
يا استاذة انا مترشح واحب فن النثر كثيرا
انا لا احب الشعر ابدا وفي كل البكالوريا اتناول النثر
اريد تقويم نقدي لكل مايخص النثر فقط
من رواده من خصائصه
من اساليبهم من قديم وحديث اريد مراجعة كل ما يخص النثر بحث كثيرا ولم اجد
هذا الملخص الخاص بالنثر فقط
الله يحفظك ويحفظ اهلك يا استاذة

[بصمة لاتنسى]

تحية عطرة الى استاذتنا الغالية
يا استاذة انا مترشح واحب فن النثر كثيرا
انا لا احب الشعر ابدا وفي كل البكالوريا اتناول النثر
اريد تقويم نقدي لكل مايخص النثر فقط
من رواده من خصائصه
من اساليبهم من قديم وحديث اريد مراجعة كل ما يخص النثر بحث كثيرا ولم اجد
هذا الملخص الخاص بالنثر فقط
الله يحفظك ويحفظ اهلك يا استاذة

السلام عليكم
يعني هنا يكون التقويم النقدي يخص فن المقال وايضا فن المسرح والقصة ولو أنني استبعد القصة والمسرحية كمواضيع لشهادة البكالوريا لكن الاحتياط واجب وايضا يكون التقويم يخص النثر العلمي
لكن وضعت هذا في الموضوع عل ماأعتقد لكن ساضعه لك لاتقلق بعد قليل:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
س/التّقويم النّقدي:
- اذكر خصائص النثر العلمي و ابرز رواده و موضوعاته؟

الجواب:

ج / النّثر العلمي نثر يتطرّق للقضايا العلميّة كعلم الفلك أو علم الأحياء هدفه إيصال المعارف العلميّة.
من خصائصه:
أ‌- الدّقة و الوضوح.
ب‌- الاستعانة بالأرقام و الإحصاء و المصطلحات.
جـ - التدرّج في عرض المعارف.
د- خلوّه من الخيال و المجاز.
من رواده:
ابن خلدون ( طريقة التعلّم – فن التّاريخ ... )
القزويني ( عجائب المخلوقات – خواص القمر ... )
· خصائص النّثر العلمي المتأدّب:
تناوُلُه لمواضيع علميّة بأسلوب أدبيّ يوّظف فيه الخيال و التّرادف و التّضاد في غير إسراف

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
تطور فن المقال وخصائصه
تعريف المقال : المقال قطعة نثرية محدودة الطول تعالج موضوعا واحدا ، وتلم
بالجوانب العامة له بطريقة سهلة وسريعة. وموضوع المقال يتسع لكل شئ في
الوجود من تعبير عن عاطفة أو رغبة أو رحمة أومعرفة أو فكرة ،ولكنه ليس
حشدا للمعلومات ، وليس كل هدفه أن ينقل المعرفة وإنما يراعى فيه عنصر
التشويق ولا يتم ذلك حتى يعطي من شخصية الكاتب بمقدار ما يعطي عن الموضوع
ذاته
.تطور فن المقال في الأدب العربي :جذور فن المقال في الأدب العربي
القديم:عرف الأدب العربي القديم فصولا من الكتابة النثرية شبيهة بفن
المقال الحديث ، تشترك معه في معالجة موضوع واحد غالبا و في الاعتماد على
أساليب الإقناع المختلفة .غير أنها تختلف عنه في الطول وانعدام الترابط
المنطقي فضلا عن الاستطراد .وقد ظهرت هذه الفصول النثرية لدى عبد الحميد
الكاتب في رسائله ,وابن المقفع في كتابيه: ( الأدب الصغير) و( الأدب
الكبير) ثم الجاحظ في كتابه: ( البيان والتبيين) وأبي حيان التوحيدي في(
الإمتاع والمؤانسه) لكن هذه الفصول لم تستوف شروط المقال الحديث في منهجها
وأسلوبها , ومنذ القرن الرابع الهجري خطا الـــنثر العربي خطوة ذميمة
باتجاه التكلف والإسراف في الصنعة البديعة واستعمال غريب اللفظ، كمايتجلى
ذلك في مقامات الهمذاني والحريري مما يبعده في نظر النقد الحديث عما
يقتضيه أسلوب المقالة الحديثة من تدفق وحرية وانطلاق ولذلك فإن النشأة
المتكاملة لفن المقال كانت من فتوح الأدب الغـربي .نشأ المقال في الأدب
العربي الحديث :لقد نشأ فن المقال في الأدب العربي الحديث بتأثير الآداب
الغريبة ومقترنا بظهور الصحافة وذلك منذ بداية الثلث الثاني من القرن
التاسع عشر ومع أوائل الصحف العربية ظهورا ( الوقائع المصرية1828 , حدائق
الأخبار 1858, الأهرام 1875 …) .
وقد مرفي تطوره حديثا بثلاث مراحل
:المرحلة الأولى : وتمتد منذ أول النشأة إلى نهاية القرن التاسع عشر و
مثلها جيل الصحافة الأول الذي تزعمــه الكاتب المصلـح ( رافع رفاعه
الطهطاوي 1801-1873 و تميز المقال في هذه المرحلة ب : اقتصار ه غالبا
علىموضوعات السياسة والتعليم و اعتماد أساليب الصغة البديعية الموروثة من
عصر الانحطاط . وكان الطهطاوي من الكتاب الأوائل الذين حاولوا تحرير
المقال من تلك الأساليب الموروثة كما يتجلى ذلك في أحد نماذجه حيث يقول:
كان الذين عاشوا زمن الحجاج إذا أصبحوا يتساءلون من قتل البارحة من صلب من
جلد ؟ … وكان الوليد صاحب ضياع ومصانع فكان الناس في زمنه يتساءلون عن
الدنيــا والضياع والمصانع , ولما ولي عمر بن عبد العزيز كان الناس
يتساءلون : كم تحفظ من القرآن ومتى تختم وكم تصوم من الشهر … ))المرحلة
الثانية : وتمتد من نهاية القرن التاسع عشر إلى بداية الحرب العالميــة
الأولى و مثلها جيل الصحافة المتأثر بحركة الإصلاح التي قادها جمال الدين
الأفغاني و برز فـي هذه المرحلة من الكتاب عبد الرحمن الكواكبي , عبد الله
النديم , أديب إسحاق، محمد عبده الـذي يقول في إحدى مقالاته بعنوان الشرف:
(( الشرف بهاء للشخص يحوم عليه بالأنظار ويوجه إليـه الخواطر و الأفكار …
ومشرق ذلك البهاء عمل يأتيه صاحبه يكون له اثر في أمته أو بني ملتـه أو في
النوع الإنساني عامة كإنقاذ من تهلكة أو كشف لجهالة أو تنبيــه لطلب أو حق
سلب))وعموما فقد تطور المقال في هذه المرحلة نحو التخلص نسبيا من قيود
السجع و التكلف، وأخذ يقترب أكثر من عامة الناس تأثرا بدعوة جمال الدين
الأفغاني ومحمد عبده الاصلاحية ، كما تنوع موضوعه ليشمل الإصلاح الديني ،
التربية ، التعلــيم، السيـاسة ، الأدب و الفـلسفة...المرحة الثالثة: تبدأ
هذه المرحلة من الحرب العالمية الأولى وتستمر في العقود التالية من القرن
العشرين و مثلها الأدباء الذين أسسوا حركـة التجديـد من أمثال : طه حسين ،
العقاد المازني ، الرافعي ، نعيمة …ا متازت المقالة في هذه المرحلة
بالتكامل في خصائصه الفنــية و الموضوعية والتي تتجلى في:ـ الوضوح و
العناية بالفكرة ـ العبارة المرسلة ـ اللغة المألوفة ـ البناء المنطقي
المحكم ـ التركيز و السرعة ـ الاتجاه إلى الثقافة العامة و تثقيف أذواق
الجمهور ـ تـنوع المـوضوع ليشمل جميع جوانب المعرفة الإنسانية من أدب و
نقد وعلم وجتماع وتاريخ و لقد أعيد جمع عيون ما كتبه الأدباء البارزين من
مقالات في كتب مستقلة (كحديث الأربعاء) لطـه حسيــن و( حصاد الهشيم)
للمازني و( ساعات بين الكتب) (يسألونك) للعقاد (وحي القلم) للرافعي (وحي
الرسالة) لأحمد حسن الزيات و(عيون البصائر) لمحمد البشير الإبراهيمي.
خصائص فن المقال الحديث: تلتزم المقالة الحديثة خطة منهجية تتألف من
:مقدمة: تتضمن طرح الموضوع ووضع القارئ في أجوائه، وعرض : يتناول تحليل
عناصر الموضوع مستعينا بالأسلوب الملائم والحجج والأمثلة المناسبة ثم
خاتمة : تختلف باختلاف موضوع المقال ومادته فقد تتضمن رأيا خاصا أو تقدم
حلا أو تعيد تلخيص فكرة المقال . تنقسم المقالة من حيث الموضوع إلى مقالة
سياسية واجتماعية وأدبيـة وعــلمية. تنقسم أساليب المقالة إلى نوعين :
أسلوب علمي يناسب بحث قضايا العلم والاقتصاد والصناعة …ويتميز ب: سهولة
اللفظ وواستعمال المصطلح العلمي ،واعتماد أساليب الإقناع المختلفة فضلا عن
الأسلوب المباشر التقريري والتـــزام الموضوعية العلميــة .وأسلوب أدبي
يعالج القضايا الاجتماعية والأدبية والسياسية ويعتمد على انتقاء اللفظ
والعبارة ، ابراز العاطفة الذاتية ، التنويع في الأساليب بين الخبر
والإنشاء واستعمال الصور البيانية والمحسنات البديعية .

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
طبعا انت تختصر وساضع لاحقا باقي التقويمات
كن في المتابعة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
السؤال : ظهر فن المقال في العصر الحديث مواكبا مظاهر الحياة الإنسانية فاتخذ مناحي شتى
المطلوب : عرفه واذكر أنواعه وخصائصه وأبرز رواده ؟
الجواب:
المقال: هو بحث نثري قصير في شأن من شؤون الحياة والإنسان يتناول جانبا من موضوع ما من موضوعات السياسي أو الاجتماع أو النقد أو الأدب أو العلم ...
أهم عوامل ظهور المقال في العصر الحديث :
الطباعة-الصحافة-ظهور الدعاة والمصلحين –احتكاك العرب بالغرب-انتشار موجة الاستعمار –انتشار الوعي والحركات التحررية .
أنواعه :
-المقال العلمي : يتناول الموضوعات العلمية بأسلوب علمي ،المصطلحات العلمية والإحصائية...
-المقال النقدي: يدرس قضايا الأدب شعرا أو نثرا .
-المقال الاجتماعي : يتناول الموضوعات المتعلقة بالحياة الاجتماعية كالتعليم –المرأة –البطالة...
- المقال الأدبي : يتناول موضوعات الحياة عامة بأسلوب أدبي فني (المجاز والخيال).
- المقال السياسي – المقال التاريخي ...

خصائص فن المقال :
-المقالة قطعة نثرية محدودة الطول.
-تنوع مواضيعه .
-توافق الأسلوب مع مادة الطول .
-اعتماده على المنهجية (المقدمةثم العرض ثم الخاتمة )
-توظيف الحجج والبراهين و الأدلة قصد الإقناع .
-سهولة أسلوبه ودقة عباراته و توخي العفوية بدل الصنعة و الزخرفة .
-حسن التنسيق و براعة الكاتب في بسط وجهة نظره و الدفاع عنها .
أبرز رواده : مصطفى صادق الرافعي "وحي القلم" –أحمد حسن الزيات "وحي الرسالة " طه حسين محمد حسين هيكل –ميخائيل نعيمة –العقاد –البشير الإبراهيمي .

[Moks]

بانتضار النويد شكرا

[بصمة لاتنسى]

بانتضار النويد شكرا

السلام عليكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[brek]

بارك الله فيك يا استاذة
يعجز اللسان عن شكرك
وجدت عندك ما كنت ابحث عنه
تحياتي ليك وحفظك الله ورعاكي

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك يا استاذة
يعجز اللسان عن شكرك
وجدت عندك ما كنت ابحث عنه
تحياتي ليك وحفظك الله ورعاكي

السلام عليكم
كن في المتابعة ساضع المزيد
بالتوفيق لك:)

[hadjer hadjora]

الف الف الف شكر بارك الله فيك جزاك االله كل خير

و يسكنك الجنة ان شاء الله

امين يا رب
ننتظر المزيد ان امكن من فضلك

[سليم معيزة]

شكرا ايتها الاستاذة الفاضلة نرجو منكم اسئلة التقويم النقدي التي طرحت خلال الاختبارا الماضية لشهادة البكالوريا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
فيمابعد سوف اضع التقويمات التي طرحت في شهادة البكالوريا للسنوات الماضية

[همسة أحلام]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا كتيررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررر

[همسة أحلام]

استادة لدي سؤال لك

[بصمة لاتنسى]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا كتيررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررر

استادة لدي سؤال لك

السلام عليكم
تفضلي

[همسة أحلام]

وجدت في باك 2011 سؤال لم اعرف مادا يقصد وهو كيف كان حقد الشاعر على الدخلاء ولمادا

[همسة أحلام]

لا اعرف ادا كنت فهمتيني ام لالللاااا

[همسة أحلام]

يا استادةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة اجيبيييييييييييييييي

[joujou7]

السلام عليكم استاذة انا مترشحة حرة اداب بحكم الظروف والوقت غير كافي لم اجد وقت للمراجعة لاسباب عدة

ارجو ان توضحي لي انا ساجيب على موضوع النثر في موضوع البكالوريا ماهي اسئلة التقويم النقدي من فضلك وهل للمدارس الادبية علاقة بالموضوع اجيبيني استاذة من فضلك جزاك الله كل الخير

[بصمة لاتنسى]

وجدت في باك 2011 سؤال لم اعرف مادا يقصد وهو كيف كان حقد الشاعر على الدخلاء ولمادا

لا اعرف ادا كنت فهمتيني ام لالللاااا

يا استادةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة اجيبيييييييييييييييي

السلام عليكم
ياليتك وضعت الموضوع هنا
يعني قصده مدى كره الشاعر للدخلاء يعني تستخرجين من النص ما يدل على ذلك
يعني كيف كانت حالته مدى كرهه والسبب اكيد موجود في النص

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذة انا مترشحة حرة اداب بحكم الظروف والوقت غير كافي لم اجد وقت للمراجعة لاسباب عدة

ارجو ان توضحي لي انا ساجيب على موضوع النثر في موضوع البكالوريا ماهي اسئلة التقويم النقدي من فضلك وهل للمدارس الادبية علاقة بالموضوع اجيبيني استاذة من فضلك جزاك الله كل الخير

السلام عليكم
احد الطلبة سألني وأجبته ساضع لك الاجابة دقيقة
اجل للمدارس دخل كأن يكون السؤال عن مدرسة صاحب النص

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذة انا مترشحة حرة اداب بحكم الظروف والوقت غير كافي لم اجد وقت للمراجعة لاسباب عدة

ارجو ان توضحي لي انا ساجيب على موضوع النثر في موضوع البكالوريا ماهي اسئلة التقويم النقدي من فضلك وهل للمدارس الادبية علاقة بالموضوع اجيبيني استاذة من فضلك جزاك الله كل الخير

السلام عليكم
زوري الصفحات 10و11 راجعي مواضيعي لازم تقراي واش راني كاتبة
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1772764&page=10

[همسة أحلام]

slm ostada kayfa elahl

[brek]

السلام عليكم
استاذة بصمة من فضلك
اريد كل رواد فن المقال
المقررة في البكالوريا
لان معرفة الكاتب وخصائص اسلوبه
تساعدني كثيرا على فهم النص

[بصمة لاتنسى]

slm ostada kayfa elahl
السلام عليكم
لم افهم:rolleyes:
السلام عليكم
استاذة بصمة من فضلك
اريد كل رواد فن المقال
المقررة في البكالوريا
لان معرفة الكاتب وخصائص اسلوبه
تساعدني كثيرا على فهم النص

السلام عليكم

محمد عبده وطه حسين والعقاد والمازني واحمد أمين ومصطفى لطفي المنفلوطي والرافعي وزكي نجيب محمود وجبران خليل جبران وميخائيل نعيمه..

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
استاذة بصمة من فضلك
اريد كل رواد فن المقال
المقررة في البكالوريا
لان معرفة الكاتب وخصائص اسلوبه
تساعدني كثيرا على فهم النص

السلام عليكم
خصائص الادباء وضعتها في موضوع لي بعنوان
أدباء البكالوريا قم بزيارته:)

[brek]

بارك الله فيك يا استاذة
لكنني لم اجد كل الادباء
الذين تم ذكرهم من طرفك
محمد عبده وطه حسين والعقاد والمازني واحمد أمين ومصطفى لطفي المنفلوطي والرافعي وزكي نجيب محمود وجبران خليل جبران وميخائيل نعيمه..

[oumayma2015]

http://www4.0zz0.com/2016/04/01/02/775995583.png

[oumayma2015]

http://www11.0zz0.com/2016/04/01/02/568624818.png

[oumayma2015]

http://www5.0zz0.com/2016/04/01/02/186610692.png

[oumayma2015]

http://www3.0zz0.com/2016/04/01/02/323373534.jpg

[oumayma2015]

http://www8.0zz0.com/2016/04/01/02/337648873.jpg

[oumayma2015]

http://www9.0zz0.com/2016/04/01/02/681707531.jpg

[oumayma2015]

http://www5.0zz0.com/2016/04/01/02/583187927.png

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بارك الله فيك أم أيمن

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك يا استاذة
لكنني لم اجد كل الادباء
الذين تم ذكرهم من طرفك
محمد عبده وطه حسين والعقاد والمازني واحمد أمين ومصطفى لطفي المنفلوطي والرافعي وزكي نجيب محمود وجبران خليل جبران وميخائيل نعيمه..

السلام عليكم
يمكن أن يصادفك اي واحدمنهم ليس بالضرورة أن تجد فقط الاسماء التي درستها داخل القسم:)
ولو افهم كيف لم تجدهم؟

[hazar tchopra]

شكرا جزاكي الله خيرا

[brek]

شكرا يا استاذة
قلت لك في موضوع ادباء البكالوريا
لم اجد كل الادباء المذكورين
فمثلا محمد عبده /وزكي نجيب/المازني

[منار العلم]

السّلام عليكم
أستاذة ، ماهي منهجية الإجابة على التقويم النّقدي ؟
ماذا إن طرح بطريقة غير مباشرة كما في باكالوريا2014 طلب منهم الرّبط بين نصّ أحد النقاد وقصيدة الشاعر ؟

[صلاح92]

اساذة ماهي القاويم النقدية التي اي مع نص الادب شككككككككككرا

[بصمة لاتنسى]

شكرا جزاكي الله خيرا
السلام عليكم
اهلا بك:)
شكرا يا استاذة
قلت لك في موضوع ادباء البكالوريا
لم اجد كل الادباء المذكورين
فمثلا محمد عبده /وزكي نجيب/المازني
السلام عليكم
اجل انااعطيتك اهم الاسماء لعله يطلب منكم ذكرها او انك ستجد نصا لاحدهم هل فهمتني؟

[بصمة لاتنسى]

اساذة ماهي القاويم النقدية التي اي مع نص الادب شككككككككككرا

السلام عليكم
ادخل الصفحة 10 من هذا الموضوع ستجد الاجابة لانني صادفت نفس سؤالك من طالب آخر:)

[بصمة لاتنسى]

السّلام عليكم
أستاذة ، ماهي منهجية الإجابة على التقويم النّقدي ؟
ماذا إن طرح بطريقة غير مباشرة كما في باكالوريا2014 طلب منهم الرّبط بين نصّ أحد النقاد وقصيدة الشاعر ؟

السلام عليكم
غالبا مايكون السؤال مباشرا
ممكن وضع السؤال هنا:)

[منار العلم]

قد يكتب على شكل فقرة أم ليس شرطًا ؟
هاهِي ، أسئلة باكالوريا 2014 :

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/145963057103972.png

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/14596305708671.png
http://download.mrkzy.com/e/0216_9207d0b0e57f1.png (http://www.mrkzy.com/)


--------------------

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/145963057103972.png
http://download.mrkzy.com/e/0216_6805a35b0a422.png (http://names.mrkzy.com/)

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/14596305708671.png

[بصمة لاتنسى]

قد يكتب على شكل فقرة أم ليس شرطًا ؟
هاهِي ، أسئلة باكالوريا 2014 :

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/145963057103972.png

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/14596305708671.png
http://download.mrkzy.com/e/0216_9207d0b0e57f1.png (http://www.mrkzy.com/)


--------------------

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/145963057103972.png
http://download.mrkzy.com/e/0216_6805a35b0a422.png (http://names.mrkzy.com/)

http://store2.djelfa.info/vb/2016-04/14596305708671.png

السلام عليكم
يمكن ان تضعيه على شكل نقاط وفقرة معا عادي
السؤال واضع لاتداخل هنا فقط تتحدثين عن القصيدة المعاصرة مستشهدة بامثلة من النص او كيف انه الشاعر واكب قضايا عصره

[brek]

استاذة بصمة
اريد حوليات في النثر مع الحلول
ان امكن من فضلك

[صلاح92]

شكرا استاذ ة الظروف منعتني من تناول الصفحات حيث كنت متابع وفي لك في شهر اكتوبر نوفمبر حتى لتعليقاتك ثم ظروف احالت على نسيان المراجعة حيث انني كنت سانسحب من البكالوريا ’لكن بعد باك رياضة استعدت وعيي ولي جابها ربي نرضاو بيها

[saidalove]

استاذة
رايتك قد ركزتي كثيرا مع الشعر في التقويم النقدي ولست انت فقط فالاستاذ الذي ادرس عنده في الكور يركز كثيرا على الشعر ماالسر في ذلك علما انني لن اتناول موضوع الشعر في البكالوريا لانني لا افهمه اطلاقا و لم اتدرب عليه ابدا منذ سنوات
ياريت لو تضعي لنا تقويمات نقدية حول النثر مثلا اسلوب وخصائص البشير الابراهيمي في الكتابة و ابن خلدون و طه حسين وميخائيل نعيمة و غيرهم جزاك الله الف خيرا

[بصمة لاتنسى]

استاذة
رايتك قد ركزتي كثيرا مع الشعر في التقويم النقدي ولست انت فقط فالاستاذ الذي ادرس عنده في الكور يركز كثيرا على الشعر ماالسر في ذلك علما انني لن اتناول موضوع الشعر في البكالوريا لانني لا افهمه اطلاقا و لم اتدرب عليه ابدا منذ سنوات
ياريت لو تضعي لنا تقويمات نقدية حول النثر مثلا اسلوب وخصائص البشير الابراهيمي في الكتابة و ابن خلدون و طه حسين وميخائيل نعيمة و غيرهم جزاك الله الف خيرا
السلام عليكم
دائمااضع الشعر والنثر في التقويمات والتطبيقات انت يبدو انك لا تتابع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1772764&page=10
خصائص أساليب أدباء الباكالوريا
1/ البوصيري: اعتنائه الكبير بشعر المديح النبوي – جودة المعاني وحسن الصياغة – تأثره بالقرآن الكريم والحديث النبوي الشريف – كثرة المحسنات البديعية المتكلفة والصور البيانية – لغة سليمة واضحة وبسيطة .
2/ ابن نباتة المصري : - اهتمامه الكبير بشعر الزهد نظرا للظروف القاسية التي عاشها والمتمثلة في فقره وكثرة عياله – استعمال لغة سهلة واضحة وبسيطة –الإكثار من الصور البيانية والمحسنات البديعية -كثرة التقليد في الفكرة وكثرة التضمين على مستوى الشكل والأخذ من أقوال القدامى كالمتنبي وأبي العلاء المعري .
3/ القز ويني : - اعتنائه الكبير بعلم الجغرافية وعلم الهيئة – معلوماته ضعيفة من الناحية العلمية لأنه رجل جامع فقط وليس محققا – أسلوبه شديد الوضوح وكثير الإطالة والتفصيل – الاعتماد على الأسلوب العلمي المتأدب – عدم الاكتراث بالصور البلاغية والخيال - لغته سهلة واضحة وبسيطة.
4/ ابن خلدون : - لغته سهلة واضحة- أسلوبه سهل وسليم – اهتمامه الكبير بالمجتمعات وأحوالها وطريقة تفكيرها حتى أعتبر مؤسس علم الاجتماع – بروزه في مجال النثر العلمي – تميز أسلوبه بجودة العبارة وسلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره – الاستعانة بأساليب البيان والبديع بالقدر الذي يوضح الفكرة ويجلو ثقافته الواسعة وغنى أفكاره – اعتماده على الأسلوب الخبري المباشر .
5/البارودي :- من الشعراء المجددين – أسلوبه لوحة زيتية تجمع بين التجديد والتقليد والإحياء – استعمال اللغة العربية الفصحى والتي تتماشى مع الحداثة – استعمال اللغة البلاغية والخيال في المقام المناسب- إرهاف حسه وبعده عن وطنه وأهله جعله يبدع إنتاجا شعريا رائعا . 6/ ميخائيل نعيمة :- وضوح الفكرة والاهتمام بإيضاحها – سهولة الألفاظ وإيحائها – الجمل الطويلة المسترسلة – حسن استخدام أدوات الربط – أسلوبه من السهل الممتنع كغيره من شعراء المهجر .
7/ مفدي زكرياء:- الاهتمام الكبير بالثورة الجزائرية – قوة الدلالة اللغوية والإيحاء وجمال التصوير وجموح الخيال والقدرة البلاغية الفائقة - التأثر بالقرآن الكريم والتراث الأدبي العربي – الجرأة في شعره والروح الثورية والإصلاحية الأصيلة . 8/ أحمد شوقي :- يمتاز شعره بالغنائية رغم كونه مسرحيا – تنوع المواضيع وجمال المفردات وحسن انتقائها – التنوع في مسرحياته بين الشعر والنثر – إحياء التراث وبعث الوعي القومي والوطني- شاعر مجدد ولغته مهذبة سهلة مفهومة
9/ إيليا أبو ماضي :- النزعة الإنسانية التأملية والربط بين النظرة الفلسفية والموقف العاطفي التفاؤلي – تبني كل مبادئ المذهب الرومانسي – التجديد على مستوى القافية واللغة والتنويع في الوزن داخل القصيدة الواحدة – الاهتمام بكل القضايا – لغته بسيطة سهلة لأنه من شعراء المهجر . 10/ الشاعر القروي " رشيد سليم الخوري" – أسلوبه من السهل الممتنع لأنه من شعراء المهجر- التعبير عن الواقع المر ونبذ المجتمع الغربي الذي عاش معه لمدة طويلة – يعد شعره صورة فوتوغرافية صادقة للواقع المر الذي تعيشه المجتمعات – نزعته الإنسانية وحبه الكبير للخير ورفض الرذيلة والخلاق السيئة .
11 / نازك الملائكة :- شاعرة مجيدة وملتزمة بقضايا أمتها –صادقة في مواقفها – مجددة في عمود الشعر وبنائه – لغتها سهلة وتصويرها جذاب واضح – الوحدة الموضوعية والوحدة العضوية . 12/ نزار قباني : التركيز الكبير على المرأة وذكرها في معظم أشعاره – تخصيص جزء من شعره في أرض فلسطين – في شعره ربط بين الأدب والسياسة والتاريخ الديانات – استعمال الألفاظ الموحية القريبة المنال – استعمال الرموز الدينية والتاريخية التي يمكن استحضارها بسرعة .
13/ محمود درويش:- الثراء اللغوي بجذوره واشتقاقاته – ثوريته الحالمة فهو رومانسي قصائده عذبة حالمة – القدرة الفنية على الإيحاء تخلى عن التعبير الصريح – متأثر بالسياب – يستعين بالرمز والأسطورة – لغته سهلة بعيدة عن الغموض – اهتمامه الكبير بقضية شعبه فلسطين . 14/ محمد الصالح باوية : - عدم الكتابة بلغة جاهزة – لكن بلغة تخلقها التجربة – لغة سهلة وواضحة وموحية – استعمال الصور البلاغية والخيال – التعبير عن قضايا الشعب والوطن والثورة الجزائرية بقيمها الإنسانية .
15/ شفيق الكمالي : - التجديد في الشعر باستعماله طريقة المقارنة والرمز- ارتباطه بالثورة الجزائرية رغم بعده وبأمته العربية أعمق التحام – استعمال الألفاظ الغنية والتعابير المناسبة - لغته بسيطة سهلة 16/ عبد الرحمن جيلي:- يمتاز شعره بالعمق والسلاسة في لغته ورهافة أحاسيسه – شعره حزين ومملوء بالسوداوية والتشاؤم نظرا للغربة – لغته الشعرية عميقة الدلالة – استعمال الصور البلاغية والخيال
17/ صلاح عبد الصبور:من المجددين في الموضوعات الشعرية من حيث الشكل الفني – من واضعي الشعر الحر – تحويل التاريخ الأدبي والسياسي إلى صورة شعرية ورموز ذات بعد فكري تربط الحاضر بالماضي – استعماله المز كطريقة للمقارنة والفرق الشاسع بين البارحة واليوم – استعمال الأسطورة في الشعر للتعبير عن المواقف الراهنة بأسلوب جديد – ثقافته واسعة واطلاعه على التاريخ جعله ينجح في تجسيد تلك المعلومات في شعره - لغته بسيطة سهلة
شكرا استاذ ة الظروف منعتني من تناول الصفحات حيث كنت متابع وفي لك في شهر اكتوبر نوفمبر حتى لتعليقاتك ثم ظروف احالت على نسيان المراجعة حيث انني كنت سانسحب من البكالوريا ’لكن بعد باك رياضة استعدت وعيي ولي جابها ربي نرضاو بيها
السلام عليكم
ان شاء الله خير
استاذة بصمة
اريد حوليات في النثر مع الحلول
ان امكن من فضلك
السلام عليكم
النّص :

الإنسان أخو الإنسان، فهذه الجملة على قلّة ألفاظها ترمي إلى معنى لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز، و وقف دون الوصول إلى المقصود.

مؤدّى هذه الجملة الصّريح عقد الأخوّة بين أفراد المجتمع بموجب الإنسانيّة التي هي حقيقة سارية في كلّ فرد.

و مقتضى هذه الأخوّة أن يشارك الإنسان في جميع لوازم الحياة سروراً و حزناً، لذّةً وألماً، مشاركة معقولة تنتهي إلى حدود لا تتعدّاها بحيث يعلّم العالم الجاهل، و يرشد النّبيه الغافل، و يواسي الغنيّ الفقير، و يقع التّعاون المتبادل بين النّاس في كلّ جليل و حقير.

و مقتضى هذه الأخوّة المساواة في الحقوق البشرية العامة. تلك المسألة التي طالما بذل فلاسفة الأمم قواهم لتقريرها، و تمكين دعائمها في الكون، و عملت الشّرائع على تنميتها و تغذيتها بالمبادئ

الصّحيحة حرصاً على راحة البشر، و هناء الإنسانيّة. و من مقتضى هذه الأخوّة إلغاء سنّة التّمايز

و الاستئثار التي سنّها المستبدّون في القرون الخالية، و كانت سلاحاً مهولاً في وجه الحقّ.



- محمّد البشير الإبراهيميّ-

























الأسئلة:

البناء الفكريّ:

1. ما حقيقة الإنسانيّة عند الكاتب؟ و ما هي متطلّباتها؟

2. للأخوّة الإنسانيّة دور في توطيد العلاقات الاجتماعيّة. وضِّح ذلك من خلال النّص.

3. ماذا تلغي الأخوّة الإنسانيّة في نظر الكاتب؟

4. ما الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه؟

5. ضع عنوانا مناسبا للنّص.

6. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.

ب-البناء اللّغويّ:

1. حدّد الوظيفة الإعرابيّة لـ « لو» في قول الكاتب: « لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز». و بيِّن عناصر الأسلوب الذي وردت فيه « لو».

2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر في النّص.

3. بيِّن نوع الصورة البيانية في قوله: « حقيقة سارية »، و ما هو أثرها في المعنى؟

4. ما هي الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص؟ دعّم إجابتك بأمثلة.

ج-التّقويم النّقديّ :

1. من خلال دراستك للنّص أَ تَجِدُ الكاتب محافظاً أم مجدِّداً ؟ علِّل.
السلام عليكم


لنّص :

« إنّ مهمّة الكاتب ليست في مجرّد إقناع القارئ، بل في حمله على التّفكير معه. ما أرخص الأدب لو أنّه كان وسيلة للّهو...لا إنّ الأدب طريق إلى إيقاظ الرأي. أريد من القارئ أن يكون مكمّلا لكاتبه ينهض ليبحث معه، ولا يكتفي بأن يتلقّى عنه، ثمّ يتثاوب فكره وينام.. إنّ مهمّة الكاتب ليست في تخدير النّفوس بل في تحريك الرؤوس... الكاتب مفتاح الذهن، يعين النّاس على اكتشاف الحقائق والمعارف بأنفسهم لأنفسهم. إنّ مهمّة الكاتب في نظري:هي تربية الرّأي. وكلّ كاتب لا يثير في النّاس رأيا وفكرا ومغزى يدفعهم إلى التطوّر أو السّمو على أنفسهم، ولا يوحي إليهم إلاّ بالإحساس المبتذل ولا يمنحهم غير الرّاحة الفكريّة، ولا يغمرهم إلاّ في السّلبية السّاقطة، لهو كاتب يقضي على نمو الشعب وتطوّر المجتمع. إنّ واجب الكاتب يحتّم عليه أن يحدث أثرا سامي الهدف في النّاس فيجعلهم يفكرون تفكيرا حرّا يدفعهم إلى تحقيق الذاتية الواعية. لذلك لم يخطئ أولئك الذين قالوا: "الفن هو الحرّيّة." فإنّنا لذلك نرى الفنّ لا يموت عادة إلاّ في مجتمع خُنقت فيه حرّية التّعبير عن الرّأي، و بهذا يتمّ الشّلل الفكريّ. من أجل ذلك أرى أن أداة الفكر و الرّأي هي بمثابة القلب: مضغة يجب أن تعمل حرّة على الدّوام لتكفل النّموّ والنّضج و الرّقي للنّوع الإنسانيّ».

( توفيق الحكيم)


الأسئلة :

أ ـ البناء الفكريّ:

1. لقد وضع الكاتب مرتكزات وأصولا تستند إليها مهمّة الكاتب.اذكر أهمها بأسلوبك الشّخصيّ.

2. ماذا يقصد الكاتب بعبارة « الفنّ هو الحرّيّة » ؟

3. ما هدف الكاتب من إثارة هذا الموضوع ؟

4. حدّد الفكرة العامة للنّص، ثمّ أبد رأيك فيها ؟

5. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.

6. إلى أيّ فنّ أدبيّ ينتمي النص؟ علّل.

ب ـ البناء اللّغويّ:

1. أعرب العبارة:« ما أرخص الأدب!» إعرابا مفصّلا. مبرزاً دلالتها في المعنى؟

2. بيّن المحل الإعرابيّ للجملتين اللتين تحتهما سطر.

3. استخرج صورة بيانيّة مبيّنا نوعها وأثرها في المعنى.

4. حدّد حرفين من حروف الجرّ ثمّ بيّن المعنى الأصليّ والفرعيّ لهما ؟

5. ما النّمط الغالب على النّص ؟ وما خصائصه؟

نموذج آخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر:








.لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف اني لا ادير اسطوانة ولكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه ليست مسالة فلسطينية انها خنجرفي كل ضمير انساني ولقد كنت اتمزق كل يوم وانا ارى منازل اهلي يسكنها الغرباء واسمع منها اغاني انتصار الفاتحين الذين يلاحقون الضحية حتى منفاها ليقضوا على اثارها لقد رايت كيف تتغير اسماء الشوارع والقرى والمدن ولقد رايت كيف يحرث الناس في اجساد الاخرين ويستخرجون القمح والتفاح ... ولقد رايت كيف يزيف التاريخ وكيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين واكثر من ذلك رايت كيف تتم عملية مطالبة الضحية بالإعتراف بانها القاتل مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة ان الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم حق والبكاء على ذكرى وطن مغتصب حق ولكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا هكذا الدنيا*
لقد تغيرت الان صورة شعبي ولم يعد يقدم نفسه بطاقات الإغاثة بل بطاقات الإستشهاد لقد وجد شعبي طريقه الى الحياة عندما اجتاز سراديب الموت وهذه هي المقاومة وهذا هو الحل
البناء الفكري
1_ما القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب؟
2_هل الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين حق؟ علل اجابتك من النص؟
3_يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامروما العبارات الدالة على ذلك؟
4_ما نمط النص ؟ وما مؤشراته؟
البناء اللغوي
1_حدد مدلول العبارات التالية;; القهر...الغرباء.. سراديب
2_اعرب ماتحته خط :: تجري ....... وما بين قوسين اعراب جمل (اتمزق) (يلاحقون) من النص
3_حدد وظيفة حرفي الجر والعطف في قول الكاتب*
(لكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه لبست مسالة فلسطينية)
4_النص حافل بالكنايات ارصد ثلاثه منها ثم اشرحها وبين سر بلاغتها
التقويم النقدي
قيل لايمكن اقتلاع شعب وطرده من ارضه)*
المطلوب: تبرز المقولة نزعة الكاتب .تحدث عنها مبرزا اهم خصائصها

ادخل هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1905060&page=2
السلام عليكم
احييك صلاح على ارادتك ثق بالله وبنفسك فقط:)
سعيد انتظر مني هذا قريبا:19:
برك كن في المتابعة:)

[hadjer hadjer hadjer]

شكرا لك ياأستاذة وجزاك الله

[Lilo Inida]

شكرا لك يا استاذ وجزاك الله خيرا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
المهم الاستفادة بالتوفيق للجميع

[همسة أحلام]

ملخصاتتت رائعة ام ايمن شكراااا لك

[همسة أحلام]

تقويم نقدي جميللل بارك الله فيكاستاذة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بالتوفيق للجميع

[أناييس الربيع]

بارك الله فيك

[.sabrina.]

جزاكم الله خبرا

[neche]

بارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
وفيكم بركة

[الفتاة السعيدة]

استاده.نصيحه.لشعبه.الاداب.فيما.يخص. التقويم.النقدي

[houwirou]

http://up.ibtesama.com/upfiles/zjm64035.gif

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
التقويم النقدي لازم الحفظ
كل محور له تقويم

[TakouaQueen]

شكرااا لك أستاذة عمل رائع

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بالتوفيق للجميع