تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ===== قول وفلسفة=====


المهذب
2009-08-30, 17:48
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاخوة الاعضاء ورحمة الله وبركاته
الكل يصول ويجول والكل يقول لكن القول يتفرق بين قول خير وقول شر فقول الخير تجدله اذان صاغية لكن التطبيق بعيد بعض الشئ وقول الشر تجد الاذان عنه بعيدة لكنه قريب من التطبيق في حياة الناس , وهنا اردت ايها الاخوة ان اطرح موضوعي بشكل من فلسفة قد نتفهمها او لا نتفهمها ماذا؟ يضر الانسان ان قال الحق هل ستكون نهايته فالنهاية الى دار الخلود وان اختار كلام الحق فلا يهضم حقة ولا يضره انس ولا جان اما اذا سلك طريق الشر وقال قول السوء فان العاقبة وخيمة وسوف يخسر الدنيا والاخرة
ففي الدنيا ينسى من العباد ومن اقرب الناس اليه وسيشار اليه بالاصابع هذا كذا وكذا وكذا ومن كرهه الناس كره من ربه ومن كره من ربه اصابه غضبه واذا اصابه غضبه لم يكرمه فجعله بالدنيا مذموما مدحورا وبعد ان يحضر عنده يخلد بنار جهنم وبئس المصير لذا ايها الاخوة ان الحرص باخراج الكلمات من الحلق والتعبير عن الذات بما يجول بخواطرنا لا بدا ان يكون موزنا ويكفينا خلق سيدنا عمر رضي الله عنه عندما يضع الحجر على لسانه حتى لا يقول الا الخير ويبتعد عن قول السوء, ايها الاخوة ان القول نوعان كما اسلفت قول خير وقول شر فما احوجنا الى قول الخير الذي تكون به القلوب متفائلة والنفوس هادئة وبذلك يكون الانسان له معنى في الوجود ويكون له هدف مسطر ولا يعيش على الهامش بل يكون له دور ودور فعال حيث قائل الحق لن يخذل ابدا ام قائل الشر فانه يذمم ويذل
ايها الاخوة ماذا اقول ان كان الامر في حقيقة قول اي احد فينا يحتمل الخطأ والنسيان , فانه بالرغم علينا ابينا او احببنا ان نسمع قول الحق الا وهو القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل ابدا وهومحفوظ الى ان يرث الله الارض ومن عليها
ارجو ايها الاخوة انكم تفهمتم فلسفة قولى ولعلها تكون في ثنايا الدعاء الذي يقول ـ اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ـ أمين .
اخوتي اخواتي ماذالو أن؟ قول الحقيقة هو سيد الموقف في كل الامور هل ؟يهضم حق او يحقر احد لا والله ان غياب قول الحقيقة في الواقع المعاش وكثرة النفاق والمراوغات مازاد في تدهور الاخلاق الاجتماعية وبذلك حدث ما حدث الا وهي الافات الاجتماعية , ايها الاخوة عنونت موضوعي بقول وفلسفة هذا قولي بفلسفتي فما هوقولكم بفلسفتكم؟ والسلام من اخيكم المهذب ,صح فطوركم ورمضان كريم ولا تنسونا بخالص الدعاء عند الافطار

le fugitif
2009-08-30, 23:29
ان قول الحقيقة يتطلب حتما قبول الحق والانصياع له وقول الحقيقة لابد له من دافع قوي وهو الايمان بالله والخوف منه الرجاء فيه واليقين انه لا ضار ولا نافع الا هو وهذا لا يكون الا نبي او صديق او رجل اكتمل ايمانه........................ رأيي المهذب خو


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

قائد السلام
2009-08-30, 23:38
السلام عليكم
إن قول السوء صار من شيمنا ومن الأشياء التي يفخر بها الضالون فترى قائل الشتائم يعالي ويرفع من صوته في الأسواق وفي كل مكان ، أما قائل الحق فنراه يخجل حتى من نفسه فالسؤال هو لماذا ؟؟؟ فالجواب على "كيف" سهل فهو يحتاج إلى الرجوع إلى الله ولكن المشكل هو لماذا ، لأنه يحتاج لفلسفة حتى نعلم إجابته.

نحياتي...

المهذب
2009-08-31, 00:00
ان قول الحقيقة يتطلب حتما قبول الحق والانصياع له وقول الحقيقة لابد له من دافع قوي وهو الايمان بالله والخوف منه الرجاء فيه واليقين انه لا ضار ولا نافع الا هو وهذا لا يكون الا نبي او صديق او رجل اكتمل ايمانه........................ رأيي المهذب خو


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif
بوركت اخي الهارب وصح بعد الفطور وصح في انتظار السحور ولا تنسى ركعات في دجى اليل والناس نيام
وشكرا على المرور والرد الطيب

المهذب
2009-08-31, 00:01
السلام عليكم
إن قول السوء صار من شيمنا ومن الأشياء التي يفخر بها الضالون فترى قائل الشتائم يعالي ويرفع من صوته في الأسواق وفي كل مكان ، أما قائل الحق فنراه يخجل حتى من نفسه فالسؤال هو لماذا ؟؟؟ فالجواب على "كيف" سهل فهو يحتاج إلى الرجوع إلى الله ولكن المشكل هو لماذا ، لأنه يحتاج لفلسفة حتى نعلم إجابته.

نحياتي...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم
بالشفاء للفطور وهنيئا بالصيام وتقبل الله صيامك وقيامك وبوركت على الاظافة والمرور

سلاف26
2009-08-31, 00:03
مشكور على الموضوع أخي المهذب و فعلا كما قلت قول الحق منجي في الدنيا و آخرة و على المرء أن يقول الحق او يصمت أحسن له و لغيره
صحة سحورك

المهذب
2009-08-31, 00:07
مشكور على الموضوع أخي المهذب و فعلا كما قلت قول الحق منجي في الدنيا و آخرة و على المرء أن يقول الحق او يصمت أحسن له و لغيره
صحة سحورك

بوركت الاخت سلاف على المرور والاظافة الطيبة وهنيئا لك الصيام والقيام وخير الاعمال وان شاء الله جنة النعيم بقدرة الرحمان الرحيم وصح سحورك

دموع الحيــاة
2009-08-31, 13:21
لا يوجد أفضل من الصـــّدق وقول الحقيقة طبعا

ولكن

قول الحقيقة يكون أحيانا

قول خير
وهو القول الذي ممكن يكون صحيحا وممكن يكون غير كذلك

فيكون قائله فرحا وراضيا عن الســّامع لا العكس

فيفرح قوله الســّامع ويجعله يرضى عن القول


وأحيانا فهو


قول شرّ
وهو القول الذي ممكن يكون قائله غاضبا ومتعمـّدا أم غير ذلك ومتعمـّد أيضا

يغضب السـّامع ويجعله لا يرضى ولا يطيق صاحب القول بالرّغم من أنــّه ممكن جدّا يكون حقيقة

فممكن يكون القول عبارة عن نصيحة وممكن يكون عتاب وممكن مدح وممكن ذمّ أيضا

وكلّه قول حقّ أو غير كذلك

لذلك فقول الخير وقول الشــّر متوقــّفان على
مدى صدق القائل ومدى قدرة المستمع على التـّحمــّل والثــّقة في القائل والقول


Bonne Continuation

الغزالي
2009-08-31, 15:32
السلام عليكم
هذه فلسفة كل من خاطب نفسه ساعة صفاء
فقدر الأمور بموضوعية فعرف الحق وعرف أنه أحق أن يظهر
لكن الواقع يضع المصالح حاجبا للحق وما مثال أبو جهل أمامنا ببعيد
فقد تصدى للدعوة المحمدية لأنه رآها ضد مصالحه الشخصية
ونفس الكلام ينطبق على الوليد بن المغيرة
عرفو الحق وكتموه وكانت المصلحة الخاصة هي العليا

تقبل الله الصيام والقيام
تحية أخونا المهذب

redouane1992
2009-08-31, 16:16
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

المهذب
2009-08-31, 17:53
لا يوجد أفضل من الصـــّدق وقول الحقيقة طبعا

ولكن

قول الحقيقة يكون أحيانا

قول خير
وهو القول الذي ممكن يكون صحيحا وممكن يكون غير كذلك

فيكون قائله فرحا وراضيا عن الســّامع لا العكس

فيفرح قوله الســّامع ويجعله يرضى عن القول


وأحيانا فهو


قول شرّ
وهو القول الذي ممكن يكون قائله غاضبا ومتعمـّدا أم غير ذلك ومتعمـّد أيضا

يغضب السـّامع ويجعله لا يرضى ولا يطيق صاحب القول بالرّغم من أنــّه ممكن جدّا يكون حقيقة

فممكن يكون القول عبارة عن نصيحة وممكن يكون عتاب وممكن مدح وممكن ذمّ أيضا

وكلّه قول حقّ أو غير كذلك

لذلك فقول الخير وقول الشــّر متوقــّفان على
مدى صدق القائل ومدى قدرة المستمع على التـّحمــّل والثــّقة في القائل والقول


bonne continuation

شكرا الاخت دموع الحياة على المرور والتحليل
وصح فطورك وتقبل الله منا ومنك خير الصيام والقيام

المهذب
2009-08-31, 17:55
السلام عليكم
هذه فلسفة كل من خاطب نفسه ساعة صفاء
فقدر الأمور بموضوعية فعرف الحق وعرف أنه أحق أن يظهر
لكن الواقع يضع المصالح حاجبا للحق وما مثال أبو جهل أمامنا ببعيد
فقد تصدى للدعوة المحمدية لأنه رآها ضد مصالحه الشخصية
ونفس الكلام ينطبق على الوليد بن المغيرة
عرفو الحق وكتموه وكانت المصلحة الخاصة هي العليا

تقبل الله الصيام والقيام
تحية أخونا المهذب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته رمضان كريم وتقبل الله منا ومنك بوركت يا غزالي على المرور والتحليل

المهذب
2009-08-31, 17:57
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
شكرا على المرور صح فطورك

أبو الحروف
2009-09-01, 18:42
السلام عليكم أخي المهذب

بسم الله الرحمن الرحيم : http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (http://www.taimiah.org/Display.asp?t=book15&f=part30-00032.htm&pid=1#)http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif .

سورة لو تدبرها الناس لكفتهم و ذلك لما فيها من حث على التواصي بالحق بارك الله فيك و جعلك الله من عباده المخلصين و ممن يتواصون بالحق

المهذب
2009-09-02, 18:15
السلام عليكم أخي المهذب

بسم الله الرحمن الرحيم : http://www.taimiah.org/media/b2.gif وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (http://www.taimiah.org/display.asp?t=book15&f=part30-00032.htm&pid=1#)http://www.taimiah.org/media/b1.gif .

سورة لو تدبرها الناس لكفتهم و ذلك لما فيها من حث على التواصي بالحق بارك الله فيك و جعلك الله من عباده المخلصين و ممن يتواصون بالحق
وعليكم السلام اخي ابو الحروف
بوركت وشكرا على الدعاء اللهم امين وتقبل الله صيامك وقيامك

chaalaloussama
2009-09-02, 20:49
شكرا موضوع رائع

المهذب
2009-09-06, 23:14
شكرا موضوع رائع
بوركت على المرور وصح سحورك

المهذب
2010-02-10, 20:49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك في كل من مر بهذا الموضوع