عمود نسب الشريف مولاي سيدي محمد بن ساسي السباعي الإدريسي الحسني دفين الرويسات بورقلة الجزائر

[abouheyam]

السلام عليكم إخواني الكرام و كل عام و أنتم بخير
سعياً منا للتعريف بأعلام منطقة ورقلة أقدم إليكم مخطوطات تبين نسب الولي الصالح سيدي بن ساسي دفين الرويسات:
الأولى وثيقة رسمية مقدمة من طرف مولاي الشريف عبد الله السباعي الحسني الإدريسي رئيس الرابطة العالمية للشرفاء السباعيين بالرباط المملكة المغربية

http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/712.jpg


الثانية مخطوطة قديمة تملكها عائلة بن ساسي بمنطقة الرحامنة بمراكش المملكة المغربية

http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/ouooo112.jpg

http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/ouooo211.jpg

إلى محبي السادة الأشراف و آل البيت الأطهار يعلم الله أني أحبكم في الله
و صل الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه وسلم تسليماً

[شرفاء بن ساسي]

نشكر الاخ ابو هيام على جهوده الجبارة في توضيح نسب اولاد بن ساسي
أود ان اساعد في توصيل الصورة للسادة المشاركين بجودة ادق واكبر طبعا بعد اذن ابو هيام صاحب المقال

http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/712.jpg




الجزء الأول من الشهادة (مخطوطة قديمة تملكها عائلة بن ساسي بمنطقة الرحامنة بمراكش المملكة المغربية)

http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/ouooo112.jpg


الجزء الثاني من الشهادة (مخطوطة قديمة تملكها عائلة بن ساسي بمنطقة الرحامنة بمراكش المملكة المغربية )
http://i89.servimg.com/u/f89/12/69/88/93/ouooo211.jpg

[abouheyam]

إلى الأخ شرفاء بن ساسي، شكرأ على ملاحظتك فقد عدلت الملف و قمت بتكبير الصور
أنا في خدمة السادة الأشراف و من يحبهم
في كل مكان

[ربيع ريغ]

اين الساسي بن خديم الله من هدا كغاكم تنصلا من اصلكم انكم في رمضان هداكم الله
لماد لم تقحمو الساسي بن خديم الله الحشاني دفين فابس اين ومقعه من هذا الزيف الواضح

[abouheyam]

إلى صاحب الأوجه المتعددة: ابن الصافي (المحظور)، أبو المجد، بلخير الللك(المحظور بسبب الكلام القبيح)، ربيع ريغ


وجهك صحيح


اخترت إسماً لتربط بين ريغ و ادعاءاتك لكنك فشلت فشلاً ذريعاً

كما فشلت في الإجابة عن أسئلتي



إبحث عن نسبك بعيداً عن هنا

[ربيع ريغ]

:mh31:جدكم الاول في ورقلة اسمه ساسي بن خديم الله
اين مكانه من وثيقة 2009
اريد جوابا مقنعا:mh31:

[bensaci1212]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم, أخي وابن عمي ربيع ريغ مرحبا بك بيننا ,إذا ردت التأكد من ساسي خديم الله عليك بالرجوع الى كتاب الدليل الأساسي الذي اعدا خصيصا لهذا الشأن وبالضبط بداية الفصل الثاني والذي يوضح فيه المؤلف مخطط توضيحي للعائلة الكبيرة بطريقة مميزة لم يسبق لها مثيل مرة اخرى مرحبا بك .
لك جزيل الشكر اخي ربيغ ريغ.

[ربيع ريغ]

الى السيد بن ساسي 1212
اولا / احييك على الروح الطيبة ، واشاركك نفسها
ثانيا / اريد التنبيه فقط بان جد اولاد بن ساسي الاول وهو ماتذكره كتب التاريخ ، اسمه ساسي بن خديم الله وليس ساسي خديم الله ، كما تفضلت في ردك ، فشتان بين الاسمين ، فالبن في علم الانساب لها اهمية جد بالغة
وللتوضيح اكثر وللجميع ، انت تعني بن ساسي خديم الله شخص واحد في حين الحقيقة هي ان جد اولاد بن ساسي رحمه الله اسمه ساسي ومنها اشتق اللقب بن ساسيوابوه خديم الله
وهي الحقيقة صدقني يا اخي بن ساسي 1212
ويحاول البعض اللعب بالاسماء ، وهو في الحقيقة تشويه للموتى رحمهم الله ، وتشويها للعائلة باكملها ، وشهادة زور يغمس صاحبها ربما في جهنم غمسا والعياذ بالله

[abouheyam]

السلام عليكم
إلى الأخ صاحب الأوجه المتعددة: ابن الصافي (المحظور)= أبو المجد= بلخير اللك (المحظور بسبب الكلام القبيح)= ربيع ريغ=...
يبدو أنك لم تنم ليلتك البارحة، لا بأس فطلبك موجود

قبل أن أقدم الدليل الأول: تنص القاعدة القضائية المعروفة على أن: البينة على من أدعى و اليمين على من أنكر
فأنا أدعيت أن سيدي محمد بن ساسي دفين الروسيات من الأشراف الأدارسة و قدمت العديد من البينات من بينها و ثيقة بها إقرار من محقق في الأنساب و هو الشريف مولاي عبد الله حافظي السباعي الإدريسي الحسني رئيس الرابطة العالمية للشرفاء السباعيين بالرباط و مخطوطة أصلية قديمة لآل بن ساسي الأشراف بمراكش، فإن كانت لديك بينة تثبت عكس ذلك فقدمها أو عليك أن تُكذب الأشراف الأدارسة بالمغرب الأقصى (حاشاهم) أو أن تقر بصحة هذه الوثائق.
أما عن تسميتك للدليل الأول بوثيقة 2009، فذلك لا ينقص من قيمة الوثيقة في شئ، و لا تنسى أنك اعتمدت على دليل وحيد و عليه الكثير من الغبار على أنك من الأشراف و هو كتاب :

Jean Lethilleux, Ouargla, cité saharienne, GEUTNER, 1983, Paris

فنفس المنطلق ينطبق عليك إذاً، فقد اعتمدت على مرجع حديث صادر سنة 1983 لتعرف أنك من الأشراف بالرغم من أنك لا تعرف حتى إسم أبا جدك و لا عمود نسبه.
و أحيطك علماً أني سأستشهد بهذا الكتاب لأنك تقدسه كثيراً و باعتباره مرجع للأحداث التاريخية بورقلة فقط و أتحفظ على الاستشهاد به لإثبات النسب لآل سيدنا محمد (ص) ذلك لأنه مؤلفه قسيس مسيحي يكفر بما أنزل على سيدنا محمد (ص).
إلا أنني سأضطر جدلاً لمناقشة ما جاء فيه حول جدك و حول نسب أولاد بن ساسي، و ذلك فيما يأتي من أدلة و إثباتات قطعية
... يتبع ....

[abouheyam]

الدليل الأول: تنص القاعدة الفقهية المعروفة على أن: المثبت مقدم على النافي
فأصل إسم ساسي مستمد من أسماء أبناء السباعيين الأشراف بالمغرب و الصحراء الغربية و موريتانيا، حيث ينتشر هذا الإسم بكثرة خصوصاً بمراكش و فاس و الساقية الحمراء و وادي الذهب.
فقد ذكر الباحث ذو النسب الشريف مولاي الدكتور إدريس ابن البخاري السباعي في مقال له حول سيدي عبد الله بن ساسي العزوزي السباعي المنشور على الأنترنت، أن ساسي هو أب عبد الله بن ساسي، و ينتمي ساسي إلى فخذ أولا عزوز و بالضبط حفيد عزوز ابن ابراهيم. و ذلك ثابت في جميع المصادر المكتوبة و الشفوية
و قد اشتهر سيدي عبد الله بن ساسي باسم أبيه و سمي أبناءه من بعده و حفدته بهذا الإسم، و منهم ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي بن سيدي عبد الله بن ساسي العزوزي السباعي، و طبقاً للقاعدة الفقهية المذكورة أعلاه فلا يمكن لأحد أن ينكر ذلك إلا ببينة قطعية دامغة.
أما ما أثير حول خديم الله، فهي مجرد كنية لُقب بها ساسي فقد كان على منوال أجداده متعلماً ناشراً لدين الله، و لعلمك فإن هذه الكنية و مثيلاتها منتشرة بكثرة في المغرب الأقصى و منها خديم السلطان، خديم الفقراء، خديم المخزن، و في الطرق الصوفية خديم الزاوية، خديم المقام، و في الجنوب الجزائر و منها توات خديم الشرفة (جمعها خدام الشرفة)، و مؤخرا بالجزيرة العربية خادم الحرمين الشرفين، و لو عدت لأصل تسمية المخادمة فستجدها تدور حول نفس المعنى، فطوبى له من لقب تشرف بحمله، و حمله من بعده حفدته تحت لقب خديم و لقب خديمو، و إسم لخديم.
أما قضية بن التي تتشبث بها للفصل بين ساسي و الكنية خديم الله، فكثيرا ما استخدمها الألماني للفصل بين اسمين متتابعين و فعل ذلك مرة واحدة مع ساسي خديم الله في الصفحة 208، فلو اطلعت مثلاً على الصفحة 207من كتاب الألماني فستجده يذكر الولي الصالح و المرابط سيدي الحاج يحي دفين المنيعة و لكن مع إضافة بن بين الحاج و يحي، و إليك مقتطف من الفقرة:
Sidi Elhadj Ben Yahia qui dispersa les siens dans toutes les directions. .
و لمعلوماتك فقد ذكر الألماني و في نفس الصفحة العائلات المنحدرة من الولي الصالح و المرابط سيدي الحاج يحي دفين المنيعة فمنهم من توجه إلى منطقة لم يسمها بين البيض و آفلوا و استقر بها و منهم من توجه نحو جبل عمور و منهم من توجه نحو ورقلة و منهم سيدي عباز بن يحي الذي هاجر أولاده إلى خنشلة و استقروا بها، و آخرون عبروها متوجهين إلى الجريد بتونس أو تقرت، و لم يذكر لا من قريب و لا من بعيد الصافي و لا لقب أولاده من بعده....
..... يتبع .....

[abouheyam]

الدليل الثاني:وثيقة بخطاليد للمؤرخ الألمانيJean Lethilleuxصاحب الكتاب الشهير حول ورقلة
و هيموجودة لدى الأب DenisPiliبكنيسة ورقلة عن عروش و قبائل ورقلة يقولفيها:
ساسي خديم الله هو إبن محمد بن ساسي دفين الرويسات و خلف خديم الله و لدين هما الحاج حمو و محمد . و أنجب الحاج حمو الحاجاحمد و الحاج أحمد أنجب الحاج عبد القادر .........،أما محمد أخو الحاج حمو عاش 80 سنة فأنجب قدور و لخضر، و قد ولد قدور في كريمة وتوفي عن 90 سنة و هو الذي أنجب محمد و أما لخضر ........
.... يتبع ......

[abouheyam]

الدليل الثالث: النسب المتواتر لفروع عائلة بن ساسي بالرويسات
لا يمكنك بأي حال من الأحوال أن تشكك في هذا النسب المتواتر غير المنقطع و هو من أصح السلاسل و أتقنها، فأنا لا أستطيع أن أشكك في أنك إبن أبيك و ذلك ما دام أن أمك تزوجت أباك و ذلك عملاً بالقاعدة الفقهية التي تنص على أن: الولد للفراش، و لولا هذه القاعدة لتفكك المجتمع و لأصبح التشكيك في النسب من أسهل المسائل و حينها يصبح الشك بمنزلة القاعدة و اليقين بمنزلة الاستثناء.
أما فروع عائلة بن ساسي فهم أحد عشراً فرعاً يلتقون كلهم عند الولي الصالح سيدي بن ساسي دفين الرويسات وهم:
عائلة حمودي: أبناء قدور بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة بن ساسي: أبناء عبد القادر بن أحمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة قريشي: أبناء محمد بن أحمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة خديم: أبناء لخديم بن عزوز بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة خديمو: أبناء أحمد بن عزوز بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة بن كريمة: أبناء قدور بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة عباسي: أبناء لخضر بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة مكاوي: أبناء النعيمي بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة هلالي: أبناء أحمد بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة طواهير: أبناء الطاهر بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
عائلة عباس: أبناء بلعباس بن محمد بن الحاج حمو بن ساسي خديم الله بن سيدي محمد بن ساسي دفين الرويسات
و من بين ما تشتهر به فروع هذه العائلة أنهم على كثرتهم متكاتفون و متلاحمون و متراحمون و للرحم واصلون علاوة على أنهم يجمعون بين شرف النسب و شرف العلم و ذلك طبع الأصيل ذو النسب الشريف، أما من يطعن في نسبهم (البعض و ليس الكل من: فرع وحيد لعائلة واحدة) فهم على قلتهم متشرذمون و متفرقون و متدابرون و للرحم قاطعون، شعارهم النفاق و الفراق و الطلاق و العياذ بالله.
..... يتبع .....

[abouheyam]

الدليل الرابع: ما جاء به الألماني Jean Lethilleux في كتابه: ورقلة، مدينة صحراوية
أولاً لو تقرأ هذا الكتاب ستجد أنه عندما يشير إلى الأشراف فإنه يخصهم بألقاب محددة منها: الشريف Chérif أو الشرفة Chorfa أو المرابطين Maraboutsأو المنحدرين من سيدنا على عن طريق سيدي إدريسdescendants d’Ali par Sidi Idrissو عادة ما يسبقهم بعبارة سيدي Sidiإرجع إلى الكتاب الصفحات: 127، 147، 179، 206 و 207 .
ثانياً ذكر المؤلف في الصفحتين 206 و 207 الوافدين الجدد إلى منطقة ورقلة و ذلك في بداية القرن السابع عشر ميلادي و الذين انتشروا في ربوع ورقلة التي قسمها إلى خمس مناطق (أنظر الخريطة في الصفحة 242) هي شعامبة بوسعيد، شعامبة القبالة، سعيد عتبة ، المخادمة، بني ثور و التي تضم أولاد عريمات و بني مرزوق و الرويسات و أولاد بن ساسي، و قد قسمهم كذلك إلى طبقات: العرب، الشرفة، الأحرار، العبيد و غيرهم، و ذكر في التهميش الألقاب التي تنتمي إلى هذه الطبقات بنفس الترتيب: بن طلبة من أولاد بلقاسم التابعين لمنطلقة شعامبة بوسعيد، قريشي من أولاد بن ساسي التابعين لمنطقة بني ثور، بن خليفة التابعين لمنطقة المخادمة، رحبال التابعين لمنطقة سعيد عتبة، أمغار التابعين لمنطقة المخادمة.
.... يتبع .....

[abouheyam]

متفرقات:
لمن يدعي وجود حروب بين الصافي و الاباظيين في كتاب الألماني، فلقد قرأت الكتاب ورقة ورقة و لم أجد أثراً للصافي في الصراعات التي دارت بين العروش آنذاك، فقد ذكر في ثلاث مواضع: 208، 217، 232 ، و اقتصر ذكره على المجموعة الصغيرة المنعزلة بقارة كريمة المكونة من صافي و ساسي و فدول.
تحلى بالشجاعة أنت و من معك و أجب عن الأسئلة التي طرحتها فيما مضى خصوصاً عمود نسب جدك
ملاحظة: لدي المزيد فقط أجيبو عن أسئلتي
تقبل الله صيام الجميع
.... إنتهى ....

[شرفاء بن ساسي]

بارك الله فيك اخي ابو هيام على هذه الاجابات الفاحمة التي اكيد سوف تجعلهم يميزوض من الغيض
فأي أدلة بعدالتي ذكرت
اتمنى ان لا يقولوا لك ايتينا دليلا من القرآن والعياذ بالله فمثلهم مثل اليهود لما قالوا لموسى "لن نؤمن بك حتى نرى الله جهرة"
انصحكم يا اخوتي من بني عياض ان تهتموا بنسبكم قبل نسب الغير واتمنى من كل قلبي ان تجدو شجرتكم الضالة
اتمنى ان تجدوا عمود شجرتكم كما قال ابو هيام عوض الطعن في نسب الاشراف أولاد سيدي بن ساسي حفدة حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لان هذا ان دل فانما بدل على فقر المعرفة لديكم بنسبكم
صحيح ان فاقد الشيء لا يعطيه لذلك تلجؤون الى الطعن في نسب الشرفاء لمركب النقص الذي عندكم هذا الاخير الذي اتمنى ان تشفوا منه
رعاكم الله وحفظكم وأوجدكم اسماء آباء اجدادكم التى أشك انكم تعلمون جدكم الرابع او الخامس
ملاحظة: للمرة الاخيرة انصحكم ان تكفوا عن هاته الهرطقات لأني اضن انها تفضح اخلاقكم واخلاق عائلتكم من اولاد عياض في جميع انحاء العالم

[ابن المنيعة]

مرة اخى يقوم الربان بالسخرية في تدخلاته
ارجو من ادارة المنتدى ان تهذب اسلوب المشاركات بطريقتها الخاصة
عيب ان يترك انسان يسخر من مقالات الغير ويسخر منها
رعاكم الله

[ابن المنيعة]

السلام عليكم وصح فطوركم
اتمنى من الاخوة المشاركين التحلي بالموضوعية وسدادة الرأي كأخينا ابو هيام الذي بالرغم من الكلام الساخر من طرف المشتركين الربان وربيع ريغ
المشاركين الذين عهدناهما بالسخرية والكلام العامي أبى الا ان يوضح اكثر عن نسب أولاد بن ساسي الشرفاء بكل موضوعية وأدلة وافرة
طبعا ادارة المنتدى تراقب وبكل عين ساهرة على تطهير المنتدى من مشاركة امثال هؤلاء
والسلام عليكم

[شرفاء بن ساسي]

اتمنى من الطاعنين في نسبنا الشريف نحن أولاد بن ساسي الشرفاء الرد على أسئلة أبو هيام التي لطال ما كان ينتظر منكم اجابة عنها بعد إذ اجابكم هو بكل الأذلة الشافية الوافية
وانه ليذكرني بفضيلة الشيخ عدنان العرعور وتماطل أهل الشيعة في الرد على أسئلته المباشرة في مناظراته الشهيرة
بالله عليكم يا اولاد عياض يا ربيع ريغ والربان وغيركم اجيبوه أريحوه

1 - اعطوه عمود نسبكم بالتوثيق كما فعل هو?
2- اين ذكر ابن الصافي في حربه ضد الاباضيين في كتاب المؤرخ الألماني بالدليل المطبوع أو حتى رقم الصفحة?
3-اين يوجد قبرجدكم ابن الصافي?
4-متى ولد ابن الصافي ومتى سقطت سدراته??
واخيرا وليس آخرا : من يعطيني اربع اسماء لاجداد ابيه

بالله عليكم ان تكون الاجوبة مرتبة 1-2-3-4-5 للإفادة وان تكون مصحوبة بأدلة موثقة
اعاننا الله واياكم على معرفة الحقيقة

[abouheyam]

لا تستغربوا يا إخواني فذلك طبع أصلهم
و كل إناء بما فيه ينضح

[ربيع ريغ]

اين اسم ساسي بن خديم الله في وثائق المملكة المغربية كفاني شرفا انني جزائريا اصيلا
عجبا في من يفتخر بشعار الله الوطن الملك

[شرفاء بن ساسي]

والله كلامك مضحك ودوما تتهرب من الأسئلة التي تعجز عن الاجابة عنها
فتثير الشبهات لتبعد النظر عن لب الموضوع
مرة اخرى تريد ان تثير الفتنة حول الجزائر والمغرب والله شيء مضحك ونأسف عليه من مثلكم
يااخي قلنا اننا نحن ننحدر من نسب النبي صلى الله عليه وسلم فهل كان النبي يوما ما مغربيا
دع عنك هذه الخزعبلات التي تدل على الهزيمة
فالمسلمون اخوة في كل الامصار من جاكرتا الى بنسلفانيا
ارجو ان لا تتهربو من الاجابة اني اتحداكم 1-2-3-4-5 خمسة اسئلة صريحة تحتاج الى اجابة صريحة
نصيحة : اهتمو بالبحث عن نسبكم ومعرفة اجدادكم بدل من الطعن في الاشراف والاسياد واصحاب الفضل عليكم

[ربيع ريغ]

الى ابو هيام
والله بالرغم من الرد المطول والممل ، والذي حاولت فيه التهرب من سؤالي الوحيد والبسيط
اعيد واكرر اليك السؤال

:mh31:جدكم الاول في ورقلة اسمه ساسي بن خديم الله
اين مكانه من وثيقة 2009
اريد جوابا مقنعا:mh31:

[ربيع ريغ]

الى من يسمي نفسه شرفاء بن ساسي

اعلم انك تغرد خارج السرب:mh5858:

[ربيع ريغ]

دعكم من وثيقة 2009 كالعادة
و اتحداكم ان تاتوا لي بمرجع واحد يذكر ان ساسي بن خديم الله له نسب شريف
حاول شيخكم ورئيس الجوق ولم يفلح ، فساعدوه ان استطعتم
نحن في الانتظار، صح فطوركم.

[ربيع ريغ]

الى حبيب قلبي ابو هيام
_ما زلت لم تجاوبني على سؤالي البسيط ، ورايح هذا المرة نسهلهالك اكثر ، اليك والى الفريق العامل معك .
_شوف قولي برك هاو الكتاب ، او الكاتب الفلاني يقول على اولاد بن ساسي ، او ساسي بن خديم الله بانه شريف .
_ واش رايك ، اظن ان هذه المرة سهالت عليكم ، اليس كذلك .
_ ودعك بالطبع من وثيقة 2009 لأنو واش نقولك مشكوك في امرها
_واحد من الاصدقاء قالي سمحو في البعض من جدودهم باش تطيح قد قد
_واذا ما كانش ، قول ما كانش ، علاه تقعد تعب في روحك، توزق وترتب ، وتعصر في روحك بلا فايدة، و في التالي ما كان حتى حية.
_ولا كون فحل كي بني عمك ، قال ما لقيتش ،ولا ما كانش، وتاكد باننا سنقدر لك تعبك انت ومن معك
ننتظرو ردك ، ما تغيبش علينا، راك عدت تهوض علينا كي الحشيشة.
صحا فطورك يا خو.

[شرفاء بن ساسي]

بارك الله فيك الاخ ابو هيام
انهم لن يؤمنوا بك حتى ولوتأتيهم بآية من القرأن فمثلهم مثل الشيعة الذين دوما يتماطلون في قول الحقيقة والرد على الأسئلة
يا اخوة من بني عياض اعترفوا بالحقيقة لقد رد ابو هيام على اسئلتكم ان شئتم صدقتم وان شئتم كذبتم
لكن اجيبونا بيض الله وجوهكم اجيبوا عن الأسئلة المطروحة حتى نتفهمكم والله عيب أن لا يعرف الانسان نسبه ويطعن في نسب الغير
بالله عليكم لقد مللت من اعادة الأسئلة ان كان فيكم خير ردوا وبإيجاز وإني لأخشى أن لا تكون لديكم أجوبة
فهل من حر أبي غيور على نسبه يجيب على الأسئلة الخمسة

[abouheyam]

السلام عليكم و تقبل الله صيام الجميع
إلى إخواني و أحبتي شرفاء بن ساسي و ابن المنيعة و bensaci12_12
أريد أن أطلب منكم طلب و أرجو ألا تخذلوني:
لاحظت أنكم أعطيتم التافهين أكثر من حقهم
أرجو ألا تردوا على ترهاتهم فهم مجرد أسماء نكرة لا أصل لها
حفظكم الله و رفع قدركم

[ربيع ريغ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى ابو هيام حبيب قلبي ومسليني بالتهربات من سؤالي الوجيه
اين جوابي ساسي بن خديم الله مكانه من وثيقة 2009
شفاك الله واني اطلب الله ان يغفرلك من شهادة الزور يوم القيامة انشاء الله

[ربيع ريغ]

الى الذي سمى نفسه شرفاء بن ساسي امازلت تنبح

[شرفاء بن ساسي]

ايها لقد اجبناكم منذ مدة ألم تراجعوا الوثائق المبينة في المشاركات اكثر من مرة
لاحظوا الوثيقة الأولى التي تبين شهادة الأدارسة المغاربة على ان محمد بن ساسي دفين الرويسات ورقلة انه شريف النسب
طبعا الادارسة في المغرب لا يعطون كل من هب ودب اسم شرف العائلة
أما انكم تكذبون الوثيقة أو اغتضتم لذلك المهم اجبناكم سواء صدقتم أم لا
الأن
اجيبونا رعاطكم الله على اسئلتنا بعد أن اجبناكم مرارا وتكرارا
بالله عليكم يا اولاد عياض يا ربيع ريغ والربان وغيركم اجيبوه أريحوه

1 - اعطوه عمود نسبكم بالتوثيق كما فعل هو?
2- اين ذكر ابن الصافي في حربه ضد الاباضيين في كتاب المؤرخ الألماني بالدليل المطبوع أو حتى رقم الصفحة?
3-اين يوجد قبرجدكم ابن الصافي?
4-متى ولد ابن الصافي ومتى سقطت سدراته??
واخيرا وليس آخرا : من يعطيني اربع اسماء لاجداد ابيه
بالله عليكم ان تكون الاجوبة مرتبة 1-2-3-4-5 للإفادة وان تكون مصحوبة بأدلة موثقة
اعاننا الله واياكم على معرفة الحقيقة

[حكيم عياض]

îm LE PATS DE MUA.


les fldts de sable qui les ont déjà aux trois quarts ense-

A 6 kilomètres environ de sud de Ceddrada, au milieu
de la dépression par laquelle Toued Miyâ débouche dans
le chollfa d^Ouar^ s'élève, abnipie et isolée, la gara de
Ofima, masse de molasse jaune formée d'une aggloméra-
tion de sable très fia, de gypse, de silice et d'argile, dont
j'èralue la hauteurâ8^^ mètres; elle est à peu près ronde;
mais elle a, ducutè du S. E.« une large échancrure pro-
duite f«ar Faction des vents qui ont désagrégé, de ce
côlé, le grès tendre dont elle est formée. Le diamètre de
sa partie supérieure est de 2^1 mètres.

On monte par un étroit et rude sentier en colimaçon, et
Ton arrive au sommet, après avoir passé sous une porte
cintrée dont l'approche est défendue par un mur percé
de petits créneaux. Celte porte, dont Tétat de conserva-
tion frappe au premier abord , a été consfniite, ainsi
qu'une grande maison en ruine qui se trouve vers le
centre de la gara, il y a soixante-dix ans environ, par le
cheikh châambi Si Mohamed ben Sassi qui, s'élanl pris
de querelle avec ceux de sa tribu, se relira à (Jrima,d'où
il dirigea contre les siens une série de rliazias qui leur
firent demander grâce au bout de quelques années. Si
Mohammed ben Sassi descendit ensuite s'établir à Rouis-
sat où vivent aujourd'hui ses descendants. L'un de ses
petits-fils m'accompagnait justement dans ma tournée, et
c'est de lui que je liens ces renseignements qui me furent
confirmés, à liouis^at même, par un vieillard de 70 ans,
l'un de ses oncles, né sur le sommet de la gara.

O'aulres n-stes, un puits et un grand bassin carré,
appurtiennenl à la période berbère.

Le puits est au centre, non loin de la maison édifiée
autrelois par le cheikh Sassi; creusée dans le bloc de
molasse, il n'a point reçu de coffrage ; le diamètre de son

شكرا يا استاذ ربيع التوضيح لانرى من هم الحمقى نحن ام هم

شكرا لك يا اخ الربان

[الرويسي الصح]

هل صدقتم أنفسكم وكتاب الدليل الأساسي في جمع المآسي تأتون بمخطوطة من مراكش لاعلاقة لك بها اعلم بأن السباع موجودين في الساقية الحمراء وموريتانيا لكن كيف تنسب نفسك لغيرك ماعلاقة الساسي بن خديم الله بهذه المخطوطة أنا لا اشكك في المخطوطة صحيحة 100% لكن ليس لكم هل تعلم بأن جدكم المسمى بن ساسي الذي تزورنه كل سنة ما هو سوى رجل عادي فلا تتعبوا انفسكم بالزيارة والتبرك بشخص عادي جدا
في 2009 أصبح بن ساسي موجود ومدفون في الرويسات وأصبح حقيقة صدقني يا أخي أنكم كذبتم كذبة على أنفسكم كذبة وصدقتوها ومع كل هذا تأتون على أسيادكم الأشراف وتتطاولون عليهم بدون وجه حق .
ارجع إلى أصلك وأبناء عمومتكم عندما سمعوا بأن لهم جد وجاءوا للزيارة معكم أخجلوكم لسبب لون بشرتهم ولم تعترفوا بهم رغم اعترافهم بكم وبي عموتهم لكم
أصبحتم تتغنوا بالرويسات وبطولاتكم ولم تكتفوا بهذا الحد بل أصبحتم أشراف
ملاحظة : أضحكتني عندما جئتم بالمخطوطة للرجل الصالح من مراكش لتدفنوه بالرويسات ويصبح دفين الرويسات انه لشئ مؤسف وعار عليكم
اذهب يا ابوهيام لانك أطلت الهيام في الشرف والنسب ابحث عن ذويك وأصلك في إفريقيا أو الحبشة ربما تكون من الأحرار
( مرتزقة )

[salmed]

السلام عليكم
عندي سؤال اخ abouheyam من فضلك ابحت على نسب صافي و عندي معلومات قليلة جدا عنهم مع العلم اني مستقر الان في تلمسان
و السلام عليكم

[بن لادن اسامة]

شرفاء بن ساسي عيب عليك هذا الاسم انت مقراء بن ساسي اي من مقر ............... سؤال سهل وبسيط راني محتاج 02 تقارتة من السوق عندي حشاك كابيني انتاع عرب باقي نهزها ساعدني جيب معاك ابو الهيام و ارواح العيب في السرقة والكذب ارواح اصلك اصلك ما تحشمش مقري مقري وعندي غابة قتلها السطور ارواح ندير معاك ب الثلث

[شرفاء بن ساسي]

قنبلة الموسم
انتظرونا في موقع أولاد بن ساسي الأشراف عن قريب
الذي سوف نبين لكم فيه جميع انساب مدينة الرويسات