جميعنا تحت الاحتلال

[abdellah36]

لا اعرف لماذا لا ينتبه الناس الى هذه الحقيقة الشرعية و السياسية و هي ان اغلب بلاد الاسلام قابعة تحت الاحتلال الصليبي اليهودي، يتحكم في خيراتها و ثرواتها و تعليمها و قضائها و اقتصادها و جيوشها ,,,,,,,,,,

هذا الاستعمار الجديد الذي يقوم على التبعية الفكرية و الاقتصادية و لثقافية بدلا من التبعية العسكرية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,من المغرب الى الجزائر الى تونس و مصر و دول الخليج و باكستان ,,,,,,,,,,,,,,,,,

لقد قضينا عقودا من الزمن و نحن نتفاخر بثورات اجدادنا و بطولاتهم في التحرر من الاستعمار القديم، و بدلا من ذلك كان علينا ان ننتبه للاستعمار الجديد و اساليبه البغيظة في السيطرة على ثرواتنا و مقوماتنا و ثقافتنا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الغريب ان جماعة الاخوان المسلمين تدعوا الناس الى التحرر من استعمار الحكام بنفس السياسات الاستعمارية المبنية على التبعية الثقافية و الفكرية ,,,,,,,,,,اي ان الاخوان يريدون منا ان نتحرر بنفس مناهج الغرب من الديمقراطية و الانتخابات و الحزبية و الثورات ,,,,,,,,,,,,,فهل هذا الا نوع اخر من انواع الاستعمار ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يعني انهم يحاربون الاستعمار باستعمار اخر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ما اريد قوله، اننا بحاجة الى تحرر حقيقي، ذاك التحرر الذي يجعلنا تابعين لله عز وجل و امره و نهيه و ليس لثقافات اليهود و النصارى و العلمانيين و الشيوعيين و الملحدين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

و حتى داعش التي تزعم انها تريد تطبيق الشريعة و انشاء الخلافة الاسلامية، نجدها تستورد منهجها في التغير من الدول الكافرة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[ريـاض]

والله عجيب أمرك يا عبد الله ؟
أنت ضد المنهج الإخواني الثوري ؟
وضد المنهج التكفيري الداعشي ؟
وضد الديمقراطية وأساليب الكفار ؟
وفي نفس الوقت أنت ترى أنّ الدعوة إلى الله ليست هي الحل .. أو أنّها لن تغير شيء ؟
فماذا تريد بالله عليك ؟
كلنا نعلم أنّ الأمة الإسلامية اليوم مغلوبة على أمرها ومنكوبة وتابعة للغرب بطريقة غير مباشرة ,, أي عن طريق الغزو الفكري .. سواء الحكام أو المحكومين

ولكنّ مفاهيم أبناء الأمة الإسلامية اليوم للتغييير مختلفة ومتضاربة
وأكثرهم سلكوا طرقا منحرفة وغير مشروعة لذلك التغيير
منهم من يريد التغيير عن طريق الديمقراطية ,, وهم أكثرية المسلمين اليوم .. شئت ذلك أم أبيت ..
ومنهم من يريد التغيير بالثورات الشعبية الدموية كالأخوان
ومنهم من كفر المسلمين وحمل السلاح لقتالهم وإبادتهم كداعش والقاعدة
ومنهم من يريد تغيير الناس عن طريق الدعوة إلى الدين .. وهذا هو المنهج الحق .. وهو الحل الوحيد الذي يحدث به التغيير بعيدا عن الفتنة والدماء ..

لقد نهجت نفس منهج الإخوان والخوارج من حيث لا تدري يا عبد الله .. وهو منهج تأجيج وتهييج عواطف الناس الذين هم أنفسهم جزء من هذه الأمة التابعة للغرب .. ماذا تنتظر من الناس وأنت تقول لهم بأن جيوشكم يتحكم فيها اليهود والصليبيين .. هل تنتظر منهم سوى أن يصبحوا ثوريين أو داعشيين ؟

هل من علماء أهل السنة المعاصرين من يقول بذلك ؟
هل رأيت عالما من العلماء يهيج الناس ويقول لهم جيوشكم يتحكم فيها اليهود والنصارى ؟
من أين اتيت بهذا ؟
لماذا لا تقول للناس أنتم يتحكم فيكم اليهود والنصار عن طريق الغزو الفكري والحل هو أن تعودوا إلى دينكم ؟


هل تنتظر من الناس أن يحكموا البلاد بشريعة الله وهم لم يحكّموها في أنفسهم ؟

سبحان الله

[خالد عنابي2]

الى كاتب الموضوع مادمت تعترف ان اغلب البلاد الاسلامية تحت سلطة الكفار واحتلالهم فماهو الحكم الشرعي في حكامها ؟

والى العبقري الذي رد عليه هل الدعوة وحدها تكفي ؟ ولو كانت الدعوة وحدها تكفي لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من بعدهم بالغزوات والفتوحات

ومن العصر الحديث خذ احوال السعودية التي يزعمون انها قلعة التوحيد وحصن السلفية كيف ان اللبيرالية غزتها في عقر دارها نتيجة السياسات الحكومية التغريبية

الاسلام لابد له من ذات الشوكة فالدعوة وحدها لا تجدي

بل كتاب يهدي وسيف ينصر

[فريد الفاطل]

والله عجيب أمرك يا عبد الله ؟
أنت ضد المنهج الإخواني الثوري ؟
وضد المنهج التكفيري الداعشي ؟
وضد الديمقراطية وأساليب الكفار ؟


هل من علماء أهل السنة المعاصرين من يقول بذلك ؟
هل رأيت عالما من العلماء يهيج الناس ويقول لهم جيوشكم يتحكم فيها اليهود والنصارى ؟
من أين اتيت بهذا ؟
لماذا لا تقول للناس أنتم يتحكم فيكم اليهود والنصار والحل هو أن تعودوا إلى دينكم ؟


[color=indigo][font=amiri]


لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يريدون أن يصادرون الناس افكارهم

واذا لم تتناسب مع ما يطبلون له
أصبحوا اخوان..خوارج ....ووو كثير من التراهات..

يا هذا...


لماذا أحتكرتم السنة في منهجكم فقط؟؟ علماء أهل السنة بل قل"[size="6"] فرقة الجامية المدخلية"

لماذا لا تقول للناس أنتم يتحكم فيكم اليهود والنصار ؟ يا سلام على هذا الهذيان !!!

ويتحكم فينا اليهود والنصارى عن طريق من يا فهمان؟؟
هل ليس عن طريق وكلائهم الذين تمجدونهم ليلا نهارا

اللهم اهدنا فيمن هديت.. وعافنا فيمن عافين.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت.. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت.. سبحانك تقضى ولا يقضى عليك.. وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت.. فلك الحمد يا الله على ما قضيت.. ولك الشكر على ما أنعمت به وأوليت.. نستغفرك ونتوب إليك.. ونؤمن بك ونتوكل عليك.. ونُثنى عليك الخير كله أنت الغنى ونحن الفقراء إليك

[sami_yougourthen]

الى كاتب الموضوع مادمت تعترف ان اغلب البلاد الاسلامية تحت سلطة الكفار واحتلالهم فماهو الحكم الشرعي في حكامها ؟

والى العبقري الذي رد عليه هل الدعوة وحدها تكفي ؟ ولو كانت الدعوة وحدها تكفي لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من بعدهم بالغزوات والفتوحات

ومن العصر الحديث خذ احوال السعودية التي يزعمون انها قلعة التوحيد وحصن السلفية كيف ان اللبيرالية غزتها في عقر دارها نتيجة السياسات الحكومية التغريبية

الاسلام لابد له من ذات الشوكة فالدعوة وحدها لا تجدي

بل كتاب يهدي وسيف ينصر


ماذا تقصدون بالغزو الغربي هل تريدون العيش في القرن 10 او 11 انت تستعمل الانترنت وتشاهد التلفاز وتستعمل الادوية المكتشفة في العصر الحديث وبفضل الديموقراطية وحقوق الانسان انت تعيش في امن ولا يتعرض لك الكفار الصلبيين وتمارس معتقداتك بكل حرية اذا انت نفسك عميل للغرب هههههههه توقف عن العيش بحياة الغرب الكافر وجهز حصانك وسيفك لغزو الغرب لان هاته الوسائل التي تستعملها كلها من انتاج غربي وعبارة عن غزو غربي ههههههههه!!!!!!!!!

[sami_yougourthen]

افعلو مثل بوكو حرام وقومو بمحاربة التعليم الغربي وهو شعار بوبكو حرام يعني التعليم الغربي حرام

[خالد عنابي2]

ماذا تقصدون بالغزو الغربي هل تريدون العيش في القرن 10 او 11 انت تستعمل الانترنت وتشاهد التلفاز وتستعمل الادوية المكتشفة في العصر الحديث وبفضل الديموقراطية وحقوق الانسان انت تعيش في امن ولا يتعرض لك الكفار الصلبيين وتمارس معتقداتك بكل حرية اذا انت نفسك عميل للغرب هههههههه توقف عن العيش بحياة الغرب الكافر وجهز حصانك وسيفك لغزو الغرب لان هاته الوسائل التي تستعملها كلها من انتاج غربي وعبارة عن غزو غربي ههههههههه!!!!!!!!!

كفاك من الخلط والمغالطات
الغزو الغربي اقصد به الشركات الاجنبية التي تنهب ثروات البلاد وتتمتع بامتيازات دون ان تدفع اسعارها الحقيقية
الامر بسيط جدا كيف تعيش الشعوب الغربية وخاصة الامريكي في رفاهية رغم ان الموارد والثروات الباطنية يقع اغلبها في القارة الافريقية ؟
اذا استثنينا الشعب الياباني لانه شعب عامل وكادح لكن هل الاوروبي يعمل مثل الياباني ؟
اذن من اين جائتهم تلك الثروة والرفاهية لو لم يكن على حساب سرقة شعوب اخرى بطريقة مباشرة او غير مباشرة عبر القوانين والمنظمات الاقتصادية وغيرها

المرة القادمة لا تحاول ان تحرف كلامي لانه كلما استعمل احدهم المغالطات المنطقية كلما قل احترامي وزاد احتقاري له

[ريـاض]

والى العبقري الذي رد عليه هل الدعوة وحدها تكفي ؟ ولو كانت الدعوة وحدها تكفي لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من بعدهم بالغزوات والفتوحات

الاسلام لابد له من ذات الشوكة فالدعوة وحدها لا تجدي

بل كتاب يهدي وسيف ينصر



هل قام رسول الله عليه الصلاة والسلام بالغزوات ضد المسلمين أو ضد الكفار ؟
نحن نتكلم عن مجتمع مسلم .. ولا نتكلم عن الكفار
إلاّ إذا كنت تعتبر الشعب الجزائري شعبا كافرا ؟

ثم إنّ قياسك فاسد حتّى لو اسقطناه على الكفار

لأنّ رسول الله عليه الصلاة استعمل السيف في حالة القوة ولم يستعمله في حالة الضعف ؟
لماذا لم يستعمل رسول الله عليه الصلاة والسلام السيف في مكة قبل الهجرة ؟
وهل انتقال المسلمين آنذاك من حالة الضعف إلى حالة القوّة كان عن طريق الدعوة أم عن طريق السيف ؟
أنصحك أن تتعلم شروط وضوابط الجهاد

[خالد عنابي2]

هل قام رسول الله عليه الصلاة والسلام بالغزوات ضد المسلمين أو ضد الكفار ؟
نحن نتكلم عن مجتمع مسلم .. ولا نتكلم عن الكفار
إلاّ إذا كنت تعتبر الشعب الجزائري شعبا كافرا ؟

ثم إنّ قياسك فاسد حتّى لو اسقطناه على الكفار

لأنّ رسول الله عليه الصلاة استعمل السيف في حالة القوة ولم يستعمله في حالة الضعف ؟
لماذا لم يستعمل رسول الله عليه الصلاة والسلام السيف في مكة قبل الهجرة ؟
وهل انتقال المسلمين آنذاك من حالة الضعف إلى حالة القوّة كان عن طريق الدعوة أم عن طريق السيف ؟
أنصحك أن تتعلم شروط وضوابط الجهاد



وش راك تخلط ؟

ومن قال ان الجهاد يكون في المسلمين ؟

ولكن هل عميل الغرب المحارب للدين يكون من المسلمين ؟ مثل النصيرية الانجاس ؟

وماهو مفهوم القوة وقياسها عندك ؟ هل في معركة بدر كان عدد المسلمين اكبر او لديهم سلاح اثقل او خيالة اكثر ؟ ورغم ذلك انتصر المسلمون

هل جيش طارق ابن زياد في فتح الاندلس كان اكبر من جيش الصليبيين ؟

هيا اجب

نصيحتك وجهها الى نفسك واعمل بها

[abdellah36]

والله عجيب أمرك يا عبد الله ؟
أنت ضد المنهج الإخواني الثوري ؟
وضد المنهج التكفيري الداعشي ؟
وضد الديمقراطية وأساليب الكفار ؟
وفي نفس الوقت أنت ترى أنّ الدعوة إلى الله ليست هي الحل .. أو أنّها لن تغير شيء ؟
فماذا تريد بالله عليك ؟
كلنا نعلم أنّ الأمة الإسلامية اليوم مغلوبة على أمرها ومنكوبة وتابعة للغرب بطريقة غير مباشرة ,, أي عن طريق الغزو الفكري .. سواء الحكام أو المحكومين

ولكنّ مفاهيم أبناء الأمة الإسلامية اليوم للتغييير مختلفة ومتضاربة
وأكثرهم سلكوا طرقا منحرفة وغير مشروعة لذلك لتغيير
منهم من يريد التغيير عن طريق الديمقراطية ,, وهم أكثرية المسلمين اليوم .. شئت ذلك أم أبيت ..
ومنهم من يريد التغيير بالثورات الشعبية الدموية كالأخوان
ومنهم من كفر المسلمين وحمل السلاح لقتالهم وإبادتهم كداعش والقاعدة
ومنهم من يريد تغيير الناس عن طريق الدعوة إلى الدين .. وهذا هو المنهج الحق .. وهو الحل الوحيد الذي يحدث به التغيير بعيدا عن الفتنة والدماء في واقعنا اليوم ..

لقد نهجت نفس منهج الإخوان والخوارج من حيث لا تدري يا عبد الله .. وهو منهج تأجيج وتهييج عواطف الناس الذين هم أنفسهم جزء من هذه الأمة التابعة للغرب .. ماذا تنتظر من الناس وأنت تقول لهم بأن جيوشكم يتحكم فيها اليهود الصليبيين .. هل تنتظر منهم سوى أن يصبحوا ثوريين أو داعشيين ؟

هل من علماء أهل السنة المعاصرين من يقول بذلك ؟
هل رأيت عالما من العلماء يهيج الناس ويقول لهم جيوشكم يتحكم فيها اليهود والنصارى ؟
من أين اتيت بهذا ؟
لماذا لا تقول للناس أنتم يتحكم فيكم اليهود والنصار والحل هو أن تعودوا إلى دينكم ؟


هل تنتظر من الناس أن يحكموا البلاد بشريعة الله وهم لم يحكّموها في أنفسهم ؟

سبحان الله


انا لست ضد الطريقة الدعوية و انما قلت ان هناك حطا في فهمها من طرف البعض، فمن الخطا ان تظن ان الدعوة هي فقط مواعظ و خطب و تاليف، بل ان الداعية مطالب ايضا بان يمارس السياسة الشرعية بما لا يخالف دين الله عز وجل كما فعل النبي صلة الله عليه وسلم حيث يكان يسعى بين القبائل في مواسم الحج و العمرة و يقول من ينصرني حتى ابلغ رسالة ربي ,,,,,,,,,,

و اما طريقة الاخوان و داعش فلا شك انها مذمومة لانها تتفق تماما مع طرق الاستعمار، ,,,,,,,,,,,,,,و لكن لا يقل عنها سوءا من يرضى بالحياة التي نعيشها اليوم و التي هي ضلمات بعضها فوق بعض، بل كيف يتحرر الناس منها و هم يجهلون انها استعمار بل يرون العلمانية حضارة و تقدم ,,,,,,,,,,

[abdellah36]

ماذا تقصدون بالغزو الغربي هل تريدون العيش في القرن 10 او 11 انت تستعمل الانترنت وتشاهد التلفاز وتستعمل الادوية المكتشفة في العصر الحديث وبفضل الديموقراطية وحقوق الانسان انت تعيش في امن ولا يتعرض لك الكفار الصلبيين وتمارس معتقداتك بكل حرية اذا انت نفسك عميل للغرب هههههههه توقف عن العيش بحياة الغرب الكافر وجهز حصانك وسيفك لغزو الغرب لان هاته الوسائل التي تستعملها كلها من انتاج غربي وعبارة عن غزو غربي ههههههههه!!!!!!!!!

انت نموذج للشخص المستعمر ، لا فرق بين الحركي في زمن الاستعمار الاول و بينك في حالة الاستعمار الحالي

[abdellah36]

الى كاتب الموضوع مادمت تعترف ان اغلب البلاد الاسلامية تحت سلطة الكفار واحتلالهم فماهو الحكم الشرعي في حكامها ؟

والى العبقري الذي رد عليه هل الدعوة وحدها تكفي ؟ ولو كانت الدعوة وحدها تكفي لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من بعدهم بالغزوات والفتوحات

ومن العصر الحديث خذ احوال السعودية التي يزعمون انها قلعة التوحيد وحصن السلفية كيف ان اللبيرالية غزتها في عقر دارها نتيجة السياسات الحكومية التغريبية

الاسلام لابد له من ذات الشوكة فالدعوة وحدها لا تجدي

بل كتاب يهدي وسيف ينصر


حكمهم الشرعي يختلف باختلاف معتقداتهم فمن اعنقد ان الاسلام لا يصلح للتطبيق في هذا الزمن فهو كافر مرتد، لكن المشكلة انهم ضعفا يعني حتى لو كانت عقيدتهم سليمة فلن يكون بامكانهم تطبيق الشريعة لان اروبا لن تسمح لهم

[ريـاض]

وش راك تخلط ؟

ومن قال ان الجهاد يكون في المسلمين ؟

ولكن هل عميل الغرب المحارب للدين يكون من المسلمين ؟ مثل النصيرية الانجاس ؟

وماهو مفهوم القوة وقياسها عندك ؟ هل في معركة بدر كان عدد المسلمين اكبر او لديهم سلاح اثقل او خيالة اكثر ؟ ورغم ذلك انتصر المسلمون

هل جيش طارق ابن زياد في فتح الاندلس كان اكبر من جيش الصليبيين ؟

هيا اجب

نصيحتك وجهها الى نفسك واعمل بها





راجع سياق النقاش نحن نتكلم عن المجتمع المسلم وأنت أتيت بنصوص في الكفار وأردت أن تنزلها على المسلمين

وحتّى الخروج على بشار الأسد ليس من الإسلام في شيء لعدة أسباب أذكر لك منها
- الذين خرجوا عليه خرجوا من أجل الديمقراطية والتحررية والمطالب الإجتماعية ولم يخرج إعلاءً لكلمة الله .. أو لأنّ بشار نصيري كافر
- وحتى لو خرج الخارجون على بشار من أجل الدين أو لأنه غير مسلم فهم لا يملكون القدرة على إزالته
وأخطر من ذلك كله هو أنّهم يقاتلون تحت راية عمياء

وقد رأينا ما حلّ بسوريا بسبب ذلك الخروج المخالف للإسلام

أمّا شرط القدرة مهما كان تقديره فإنّ الذين يزعمون الجهاد في هذا الزمان لم يبلغو عشر معشاره .. بل إنّ القدرة عندهم منعدمة .. مقارنة بقوى الكفر والإستكبار العالمية التي أسقطت عددا من دول المسلمين بسبب ذلك الجهاد المزعوم

[ريـاض]

انت نموذج للشخص المستعمر ، لا فرق بين الحركي في زمن الاستعمار الاول و بينك في حالة الاستعمار الحالي
ممكن تعطينا فائدة واحدة من هذا الكلام ؟
هل هكذا تكون الدعوة إلى الله ؟
هل أمرك الله بهذا ؟
ألا ترى أنّك تنفّر من الدين بهذا الأسلوب ؟
لا حول ولا قوة إلاّ بالله

[ريـاض]

انا لست ضد الطريقة الدعوية و انما قلت ان هناك حطا في فهمها من طرف البعض، فمن الخطا ان تظن ان الدعوة هي فقط مواعظ و خطب و تاليف، بل ان الداعية مطالب ايضا بان يمارس السياسة الشرعية بما لا يخالف دين الله عز وجل كما فعل النبي صلة الله عليه وسلم حيث يكان يسعى بين القبائل في مواسم الحج و العمرة و يقول من ينصرني حتى ابلغ رسالة ربي ,,,,,,,,,,


من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي
طلب عليه الصلاة والسلام النصرة من أجل تبليغ الرسالة
لأنّ كفّار قريش كانوا يمنعونه من تبليغ الرسال ..
يعني : سبب طلب النصرة هو تبليغ الرسالة
فلو لم يمنعه كفار قريش من تبليغ الرسالة لما طلب عليه الصلاة والسلام النصرة من القبائل
فقد قال عليه الصلاة والسلام في حديثه عن حبّ مكة ( ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك )
وأنت اليوم لا أحد من يمنعك من الدعوة إلى تلك الرسالة العظيمة التي بلّغها رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ربّه


ثمّ ما هي السياسة الشرعية التي تريد أن تمارسها اليوم؟
ما هي أدواتها وطرقها .. أو أنّك تقصد العمل السياسي عن طريق الأحزاب والديمقراطية ؟



,,,,,,,,,,,,,,و لكن لا يقل عنها سوءا من يرضى بالحياة التي نعيشها اليوم و التي هي ضلمات بعضها فوق بعض، بل كيف يتحرر الناس منها و هم يجهلون انها استعمار بل يرون العلمانية حضارة و تقدم ,,,,,,,,,,
وما دخلك أنت في من يرضى ومن لا يرضى
أنت لا تملك إلاّ الدعوة والبيان .. -وبالتي هي أحسن-
لم يكلّفك ربّك يا عبد الله بمحاسبة الناس

أما جهل الناس بأنهم مستعمرون -فكريا- فذلك وارد جدا .. ودورك أنت هو أن تبين لهم ذلك .. بالحكمة والموعظة الحسنة .. لا أن تنفرهم من الدين ,,

[خالد عنابي2]

وما دخلك أنت في من يرضى ومن لا يرضى
أنت لا تملك إلاّ الدعوة والبيان .. -وبالتي هي أحسن-
لم يكلّفك ربّك يا عبد الله بمحاسبة الناس

مكلف بالتمكين للشريعة وليس التبليغ فقط ولو كان الامر كذلك لم قام الرسول والصحابة والتابعين بالغزوات والفتوحات الاسلامية

لو اكتفى الامر بالتبليغ فقط هل تعتقد ان الاسلام كان ليصل ويتمكن في منطقة المغرب ؟ يارجل الحمد لله انه تم الغزو والفتح والا لربما كنا الان نعبد الاوثان او تنصرنا بعد الغزو الفرنسي

على العموم شكرا ايها العلماني لقد فضحت نفسك وانت كنت تلعبها سلفي ومتدين وتحاول استعمال بعض النصوص الدينية خدمة لاهدافك الدنيئة

والى اللقاء في درس مقبل من الكشف والفضح والخزي يا علماني يا لي ما تعرفش تتخبى

الدين ليس جبة تلبسها ثم تلقيها عندما ينتهي استعمالها

[فريد الفاطل]

راجع سياق النقاش نحن نتكلم عن المجتمع المسلم وأنت أتيت بنصوص في الكفار وأردت أن تنزلها على المسلمين

وحتّى الخروج على بشار الأسد ليس من الإسلام في شيء لعدة أسباب أذكر لك منها
- الذين خرجوا عليه خرجوا من أجل الديمقراطية والتحررية والمطالب الإجتماعية ولم يخرج إعلاءً لكلمة الله .. أو لأنّ بشار نصيري كافر
- وحتى لو خرج الخارجون على بشار من أجل الدين أو لأنه غير مسلم فهم لا يملكون القدرة على إزالته
وأخطر من ذلك كله هو أنّهم يقاتلون تحت راية عمياء

وقد رأينا ما حلّ بسوريا بسبب ذلك الخروج المخالف للإسلام

أمّا شرط القدرة مهما كان تقديره فإنّ الذين يزعمون الجهاد في هذا الزمان لم يبلغو عشر معشاره .. بل إنّ القدرة عندهم منعدمة .. مقارنة بقوى الكفر والإستكبار العالمية التي أسقطت عددا من دول المسلمين بسبب ذلك الجهاد المزعوم



مع اقتراب المغول لغزو دمشق عام 1303 خلال عهد المماليك بدأ ابن تيمية بتحريض أهل الشام في دمشق وحلب وانتدبه الناس للسفر إلى مصر لملاقاة سلطانها الناصر محمد بن قلاوون، وحثه على الجهاد، فأعاد نشر فتاويه في حكم جهاد الدفع ورد الصائل ثم سافر إلى أمير العرب مهنا بن عيسى الطائي فلبى دعوة ابن تيمية لملاقاة التتار.
وبعد استكمال الاستعدادات اجتمعت جيوش المسلمين من الشام ومصر وبادية العرب في شقحب أو مرج الصفر جنوبي دمشق في شهر رمضان فأفتى ابن تيمية بالإفطار وأنه خير من الصيام وأخذ يلف على الجند يأكل من طعام في يده يشجعهم على الأكل، واندلعت الحرب بقيادة السلطان الناصر والخليفة المستكفي بالله الذي كان يقيم في القاهرة فدامت يومين انتهت بانتصار المسلمين وبانتهاء معركة شقحب لم يدخل التتار الشام والعراق ومصر والحجاز. وتعتبر معركة شقحب من المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي ضد المغول بعد عين جالوت، وهي الوحيدة التي شارك فيها الشيخ ابن تيمية وكان له الفضل في تشجيع الناس والشد على عزيمة الحكام وجمع الأموال من تجار دمشق لتمويل جيش الدفاع عن دمشق وكان على رأس جيش دمشق الذي حارب وهزم المغول وطاردهم شرقاً في داخل سورية حتى نهر الفرات. كان ابن تيمية أول الواصلين إلى دمشق يبشر الناس بنصر المسلمين ولما أحس بخوف السلطان من أن يستغل ابن تيمية حب الناس له فيثور عليه قال: "أنا رجل ملة لا رجل دولة".



المصدر

ويكيبيديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9

[ريـاض]

إلى الأخ عبد الله



كلام العلاَّمة عبد المُحسِن العبّاد عمَّن يتكلم في وليّ الأمر

ويُهيِّج النَّاس عليه بأنه خارجيّ؛ داعية للخروج

(كان هذا في درس الشّيخ يوم: 24 / من شهر الله المُحرَّم / 1436هـ )

السّؤال:



هل يُشترط في إطلاق كلمة الخوارج لابد لمن حمل السلاح؟ ألا ترون أن من يتكلم في ولي الأمر ويُهيج الناس عليه يُعتبر خارجيا؟

الجواب:
نعم، هذا داعية للخروج، الخروج هو المباشرة بالخروج وحمل السلاح، وأما هذا فهو دعوة للخروج وتهييج الناس؛ فهو خروج، لكنه كما هو معلوم هذا وسيلة وذاك غاية، يعني: الخروج بالسلاح هذا غاية؛ وهذا التهييج هو وسيلة إلى تلك الغاية.اهـ (1)
(للتحميل (https://archive.org/download/24136/%D9%8A%D8%AA%D9%83%D9%84%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D 9%88%D9%84%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1% 20%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%AC%20%D8%B9%D9%84%D9 %8A%D9%87%20%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF-24-1-36.mp3))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) من درس فضيلة الشّيخ العلاّمة: عبد المُحسِن بن حمد العبّاد -حَفِظَهُ اللهُ- في (شرح صحيح مُسلِم / باب ذكر الخوارج وصفاتهم) يوم 24 / من شهر الله المُحرَّم / 1436هـ، بالمسجد النّبويّ..

منقول

[بوسماحة 31]

مكلف بالتمكين للشريعة وليس التبليغ فقط ولو كان الامر كذلك لم قام الرسول والصحابة والتابعين بالغزوات والفتوحات الاسلامية





المسلم مطالب بتمكين الشريعة في نفسه وأهله الأقربين.أولا
((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11]

[abdellah36]

الشيخ عبد المحسن العباد يعيش في دولة اسلامية تحكم بكتاب الله و سنة رسول الله و اظنه يقصد الخروج عن الدولة السعودية ,,,,,,,,,,,,,,,,,و مع ذلك له كتابات شديدة على اولي الامر في السعودية، و منهم التويجري رئيس الديوان الملكي سابقا,,,,,,,,,,,,,,,,,,فقد خاض حربا ضده شخصيا و ضد كل التغريبيين الذي يستهدفون المملكة ,,,,,,,,,,,,,,,و ما عليك الا بمراجعة موقعه لقراءة ردوده ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


بالنسية لي لم ادع الى الخروج و لم احرض ضد اولي الامر و انما دعوت الى اتخاذ الاسباب المشروعة التي لا تخالف الشريعة، ,,,,,,,,و الدعوة كما بينت لك لا تعني فقط الخطب و المواعظ و النصيحة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بل يدخل فيها كل عمل لا يخالف الشريعة و يخلصنا من الواقع الذي نعيشه ,,,,,,,,,,,,و لا اظنه يخفى عليك هذا الواقع، ,,,,,انما يخفى على عامة الناس الذين يجهلون انهم مستعمرين، و ان الحياة التي يعيشونها الان هي الحياة التي يرضاها الاسلام ,,,,,,,,,,,,,,,,,بل التمادي في متابعة الغرب الكافر و اتباع العلمانية المطلقة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اما بالنسبة لما يترتب على الخروج من سفك الدماء، فلا تظن ان عدم الخروج باسم الاسلام يقينا منه ، فهو حاصل لا محالة، لان االصبر عنده حدود و من لم يخرج باسم الاسلام اليوم ، فسياتي عليه يوم يخرج باسم الكرامة و الحرية ’,,,,,,,,,,,,,,و هذه سنن الله الكونية التي قيل فيها المثل المشهور لكل فرعون موسى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[ريـاض]

بالنسية لي لم ادع الى الخروج و لم احرض ضد اولي الامر و انما دعوت الى اتخاذ الاسباب المشروعة التي لا تخالف الشريعة، ,,,,,,,,و الدعوة كما بينت لك لا تعني فقط الخطب و المواعظ و النصيحة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بل يدخل فيها كل عمل لا يخالف الشريعة و يخلصنا من الواقع الذي نعيشه ,,,,,,,,,,,,و لا اظنه يخفى عليك هذا الواقع، ,,,,,انما يخفى على عامة الناس الذين يجهلون انهم مستعمرين، و ان الحياة التي يعيشونها الان هي الحياة التي يرضاها الاسلام ,,,,,,,,,,,,,,,,,بل التمادي في متابعة الغرب الكافر و اتباع العلمانية المطلقة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وأنا سألتك سابقا وأعيد :
ما هي تلك الأسباب المشروعة .. أذكرها لنا
وهل هي من بنات أفكارك .. أو قالها العلماء
وأين محلها من مراعاة المصالح والمفاسد

اما بالنسبة لما يترتب على الخروج من سفك الدماء، فلا تظن ان عدم الخروج باسم الاسلام يقينا منه ، فهو حاصل لا محالة، لان االصبر عنده حدود و من لم يخرج باسم الاسلام اليوم ، فسياتي عليه يوم يخرج باسم الكرامة و الحرية ’,,,,,,,,,,,,,,و هذه سنن الله الكونية التي قيل فيها المثل المشهور لكل فرعون موسى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

كأنّك تريد أن تقول يجب علينا أن نركب موجة الثورات لأنّ الفتنة واقعة لا محالة ؟
أو أنّك تريد أن تقول لا ينبغي علينا أن نحذر الناس من الخروج ومن الفتنة لأنّها واقعة لا محالة ؟

أنصحك أخي الكريم وقد تكون آخر مرة أنصحك فيها أن تتقي الله في ما تقول وأن لا تسود صحيفتك بدماء المسلمين ..

[abdellah36]

"محمّد البشير الإبراهيميّ"،، في مقال نُشر بجريدة البصائر سنة 1947 م، تحت عنوان "جمعيّة العلماء موقفها من السياسة والساسة"، : « يا حضرة الاستعمار، إن جمعيّة العلماء تعمل للإسلام بإصلاح عقائده، وتفهيم حقائقه، وإحياء آدابه وتاريخه، وتطالبك بتسليم مساجده وأوقافه إلى أهلها. وتطالبك باستقلال قضائه. وتسمي عدوانك على الإسلام ولسانه ومعابده وقضائه، عدواناً بصريح اللفظ. وتطالبك بحرية التّعليم العربيّ، وتدافع عن الذاتية الجزائرية، التي هي عبارة عن العروبة والإسلام مجتمعين في وطن. وتعمل لإحياء اللغة العربية وآدابها، وتاريخها، في موطن عربي وبين قوم من العرب، وتعمل لتوحيد كلمة المسلمين في الدين والدنيا. وتعمل لتمكين أخوة الإسلام العامة بين المسلمين كلهم، وتذكر المسلمين الذين يبلغهم صوتها بحقائق دينهم، وسيَر أعلامهم، وأمجاد تاريخهم، وتعمل لتقوية رابطة العروبة، بين العربيّ والعربي لأن ذلك طريق لخدمة اللغة والأدب ».

ما احوجنا ان نوجه هذا الخطاب اليوم لرموز النظام الجزائري و كان البشير الابراهيمي يعيش معنا او ان الزمن قد توقف

[ريـاض]

"محمّد البشير الإبراهيميّ"،، في مقال نُشر بجريدة البصائر سنة 1947 م، تحت عنوان "جمعيّة العلماء موقفها من السياسة والساسة"، : « يا حضرة الاستعمار، إن جمعيّة العلماء تعمل للإسلام بإصلاح عقائده، وتفهيم حقائقه، وإحياء آدابه وتاريخه، وتطالبك بتسليم مساجده وأوقافه إلى أهلها. وتطالبك باستقلال قضائه. وتسمي عدوانك على الإسلام ولسانه ومعابده وقضائه، عدواناً بصريح اللفظ. وتطالبك بحرية التّعليم العربيّ، وتدافع عن الذاتية الجزائرية، التي هي عبارة عن العروبة والإسلام مجتمعين في وطن. وتعمل لإحياء اللغة العربية وآدابها، وتاريخها، في موطن عربي وبين قوم من العرب، وتعمل لتوحيد كلمة المسلمين في الدين والدنيا. وتعمل لتمكين أخوة الإسلام العامة بين المسلمين كلهم، وتذكر المسلمين الذين يبلغهم صوتها بحقائق دينهم، وسيَر أعلامهم، وأمجاد تاريخهم، وتعمل لتقوية رابطة العروبة، بين العربيّ والعربي لأن ذلك طريق لخدمة اللغة والأدب ».

ما احوجنا ان نوجه هذا الخطاب اليوم لرموز النظام الجزائري و كان البشير الابراهيمي يعيش معنا او ان الزمن قد توقف
لا مجال للمقارنة إطلاقا بين حكامنا اليوم الذين يعكسون صورة شعوبهم وبين الإستعمار الصليبي الكافر

ثم من منعك من أن تراسل الحاكم وتقول له بأن يتقي الله في شعبه وأن يعدل وأن يحكم بما أنزل الله وما شئت من بذل النصيحة

[ريـاض]

نصيحة إلى أبناء الجزائر

الحمد لله وحده، والصّلاة والسّلام على من لا نبيَّ بعدَه.

أمَّا بعدُ:


فيقول اللهُ -جلَّ وعلا- في مُحكَم كتابه: ﴿ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (25) ﴾
(سورة الأنفال).

إنّ النّاظر في أحوال أمّتنا وما يجري في أوطان أهل الإسلام من أحداثٍ متتابعة، ووقائع متسارعة، نالت من سمعتها وعجّلت في إضعافها، وجرّأت الأعداء عليها، حتى تلاحقت بها الأزمات من كلّ جانب، وصارت هدفًا لكلّ رامٍ وضارب؛ لَيتّضحُ له مدى ذلك العداء الدّفين، والاتّفاق الهجين، والمخطّط المَهين الذي يعمل أهل ملّة الكفر على تمريره بدهاء ومكر، وتنفيذه –أحيانا- بقوّة وقهر في بلاد أهل الإسلام، غرضُه النّيل من دين الأمّة والقضاء على وحدتها، ووسيلتُه التّهوين من لزوم جماعة المسلمين والانتظام في سلكها والاجتماع على كلمتها، والتّشجيع على مفارقتها وشقّ عصاها، ومخالفة سبيلها والافتيات عليها، فزيّنوا لهم باسم الحريات واسترداد الحقوق والتّداول على السّلطة الخروجَ في المظاهرات، واحتلالَ الشّوارع والسّاحات، وتصعيدَ موجة الاحتجاجات، وإذكاءَ نار الفتن والعداوات عبر وسائل الإعلام وقنوات الاتّصال؛ ممّا يوحي إلى النُّفرة والقطيعة بين الحاكم والمحكوم، والرّاعي والرّعية، ويؤدّي إلى إثارة الفوضى واضطراب الأمور واختلال الأمن واستشراء الفساد.

وأمام هذا الوضع المقلق والحال المتأزّم الذي تعيشه بعض بلاد الإسلام، والذي امتدّت ظلالُه وظهرت إرهاصاته في ربوع وطننا الحبيب الجزائر؛ يتعيّن على العقلاء والحكماء ممّن يَهمُّهم مصلحة العباد والبلاد – نصحًا للأمّة واستبقاءً للخير فيها وصيانةً لها من أدواء الانحراف ومخاطر الانجراف- أن يذكّروا أفرادها وجماعاتها بفضل الجماعة وأهميتها في حماية بيضة الدّين واستتباب الأمن والحفاظ على مكتسبات الأمّة، وأن يَلزموا غرزها وينتظموا في سلكها، ويركنوا إلى أهلها؛ إذ هي رابطة المسلمين ومصدر كرامتهم، فيها يعبُد المسلم ربَّه آمنًا، ويدعو إلى الله تعالى مطمئنًا، المستضعَف في كنفها قويٌّ، والمظلوم في ظلِّها منصورٌ، والعاجز في محيطها معانٌ، وأن يحذّروهم من جنايات الفتن وشرور الثّورات التي لا تورث إلا سقط المتاع؛ من فقرٍ، وجوعٍ، وتآمرِ الأعداء، وتعطيل مصالح العباد والبلاد، والتّمكين لدعاة الشرّ، ومروّجي الفساد، وأن يقفوا بالمرصاد في وجه مبتغي الفتنة ومثيري الفوضى، ويقطعوا الطّريق أمام المغرضين الشّانئين لوحدة الجزائر وما تنعم به من أمنٍ واستقرارٍ، الدّاعين إلى العصيان والتّمرّد والعودة بها إلى سنوات الجمر والهرج والمعاناة، وأن يوقظوا ضمائرهم بأنّ هذه الثّورات ليست من أساليب شريعة الإسلام في المناصحة، ولا من طرائق تغيير المنكر، ودفع الظّلم ودرئه؛ إذِ القاعدة الشّرعية التي بها قيام مصالح الدّين والدّنيا أنّ الوسائل لها أحكام المقاصد، وأنّ ما أصاب الأمّة من هوانٍ وخذلانٍ وما لحقها من شرٍّ وبلاءٍ سببه الذّنوب والخطايا والتّقصير في القيام بما أُمروا به من التّوحيد والطّاعة والاستقامة والإصلاح، وقد قال الله جلّ وعلا: ﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ (الرعد:11)، أي: أنّ الله تعالى لا يسلُب قوما نعمةً أنعمها عليهم حتّى يغيّروا ما كانوا عليه من الطّاعة والعمل الصّالح.

إنّنا لسنا بحاجة إلى أن نُحدِث في جسم الأمّة شروخًا أو نجدّد لها أحزانًا، أو ندمي فيها جروحًا، بعد أن ذاقت الويلات وتجرّعت المآسي، واكتوت بنار الفتن، وتجاذبتها سياساتُ العنف والخوف طيلة عهدٍ لم يكن من السّهل عليها اجتيازُه لولا أنّ الله سلّم، فدفع عن الأمّة البأس وخلّصها من اليأس، وأمّنها بعد خوف.

فاذكروا –أيّها المنعّمون بالأمن اليوم- كيف كنتم بالأمس، والعهد ليس ببعيد، وتذكّروا نعمة الله عليكم حين أراد أعداؤكم أن يفرّقوا بينكم فألّف الله –جلّ وعلا- بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا، ففوِّتوا الفرصة على دعاة الفتنة والمبيّتين للسّوء المضمرين للعداوة، الذين يسوؤهم بقاءُ عزّ الإسلام شامخا، والدّين في قلوب أبنائه راسخا، والبلد آمنًا مطمئنًّا، ﴿ وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) ﴾ (المؤمنون).

فاللّهمّ اجمع قلوبنا على الحقّ، ووفّقنا إلى الاعتصام بحبلك، واتّباع شرعك، واحفظ بلاد المسلمين، وبلدَنا الجزائر –خاصّةً-
من كيد الكائدين، وتآمر المبطلين، وآمنّا في أوطاننا، وقِنا شرّ الفتن ما ظهر منها وما بطن.

وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمَّد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.

الجزائر بتاريخ: 14 جمادى الآخرة 1435 هـ / 16 أفريل 2014م.

الموقّعون:
أ.د. محمّد علي فركوس ــ د. عبد المجيد جمعة ــ د. رضا بوشامة ــ الشّيخ عبد الحكيم دهاس
الشّيخ عز الدّين رمضاني ــ د. عبد الخالق ماضي ــ الشّيخ توفيق عمروني ــ الشّيخ عمر الحاج مسعود
الشّيخ عبد الغني عوسات ــ الشّيخ نجيب جلواح ــ الشّيخ لزهر سنيقرة ــ الشّيخ عثمان عيسي

مصدر البيان (http://www.rayatalislah.com/index.php/2014-10-21-14-04-46/item/1546-2014-10-21-19-55-40)

ــــــــــــــــــــــــــــ


هذا كلام أهل العلم يا عبد الله

[abdellah36]

ما احوجنا الى جمعية العلماء المسلمين فيالعصر الحالي، اليس من حقنا ان تكون عندنا مدارس اسلامية و جامعات اسلامية و مصانع اسلامية و اسواق اسلامية .................زانظر حواليك الى الفساد و الفتن التي نعيش فيها ,,,,,,,,,,,,,,,,,كيف تستطيع ان تعيش في هذا الفساد دون ان يتحرك قلبك و ضميرك و ايمانك ,,,,,,,,,,,,,,,,اكاد اجزم لو ان عالما جاءنا من السعودية الى الجزائر العاصمة فلن يستطيع المكوث فيها و لا ليلة ,,فضلا على ان يعيش فيها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

نحن بحاجة الى اعادة النظر في طريقة الدعوة و يستحيل ان تقضي على الفساد ما لم تجفف منابعه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,هذه هي الحقيقة التي يتغافل عنها بعض المنتسبين للعلم و المنهج ,,,,,,,,,,,,,,,انظر الى جمعية العلماء، لقد حاربت الاستعمار و حاربت الصوفية و حافضت على هوية المجتمع الجزائري فكانت اثار دعوتها واضحة المعالم للعام و الخاص يميز جهودها الصديق و العدو ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


نحن مقصرون و الله مقصرون ايما تقصير و نحن بحاجة الى ان نضاعف مجهوداتنا الاف المرات لتجفيف منابع الارهاب العلماني التغريبي ,,,,,,,,,,,,,,,,و الفكر و السياسة هي من اجزاء العمل الاسلامي شاء من شاء و ابى من ابى ,,,,,و انما المقصود ان لا نخرج بهذا الفكر و هذه السياسة الى ما يعارض الشريعة الاسلامية ,,,,,,,,,,,

ابن باديس رحمه الله لم يتفوق عن غيره فقط في التفسير و العقيدة و محاربة البدع و الشركيات و المنكرات بل انه تفوق من باب اولى في سياسته الشرعية الحكيمة التي فرقت بين الاستعمار و المستعمر حتى و هم في بلاد واحدة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,تفوق بفكره و منهجه الذي صاغه من خلال مقالاته و خطاباته التي قل ما كانت تتناول مسالة فقهية او عقدية بقدر ما كانت تتناول اصولا منهجية و سياسية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

كثيرا ما كنت اتساءل ماذا لو وجب علينا ان نتبع الشيخ الالباني فنحرم الدراسة في المدارس المختلطة و الجامعات المختلطة و المؤسسات المختلطة و الاسواق المختلطة ............فما ذا عسانا ان نفعل غير الهجرة الى بعض القرى هنا او هناك و ننشا لانفسنا قرية اسلامية لا توجد فيها هذه المحرمات فهل سيقول امثالك ايضا ان هذا من الخروج عن الحاكم .......................