tiout
2009-08-27, 11:34
قال أحد الحكماء في الجاهلية ما رأيت أبخل من ثلاثة :
من يلبس القديم ولديه الجديد!
ومن يمنع نفسه عن الطعام ولديه المزيد !
وسكت .... فقيل له من الثالث !
فدمعت عيناه وطأطأ رأسه وقال:
من لا يشارك في منتديات الجلفة
وقاعد فقط يقرأ ويقرأ....
ثم أجهش بالبكاء حتى بكى كل الحاضرين معه في المنتدى
قال أحد الحكماء
من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره
ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء
ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره
ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته
ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره
ومن إستغنى بعقل نفسه ذل
ومن تكبر على الناس ذل
ومن صاحب الأرذال حقر
ومن جالس العلماء وقر
ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز
ومن عرف أجله قصر أمله
وقال آخر
يا بني ذقت الطيبات كلها
فلم أجد أطيب من العافية
وذقت المرارات كلها
فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس
ونقلت الحديد والصخر
فلم أجد أثقل من الدين
النفس تجزع أن تكون فقيرة
والفقر خير من غنى يطغيها
وغنى النفوس هو الكفاف
فإن أبت
فإن أبت
فإن أبت
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
من استخف بالعلماء
أضاع دينه
ومن استخف بأولى الأمر
ضاعت دنياه
ومن استخف بالأخرين
أضاع مروءته
ومن أراد أنيسا
فذكر الله يكفيه
من أراد جليساً
فالقران يكفيه
من أراد واعظاً
فالموت يكفيه
من أراد غنى
فالقناعة تكفيه
من أراد زينه
فالعلم يكفيه
من أراد جمالاً
فالأخلاق تكفيه
ومن لم يكفيه كل هذا
من يلبس القديم ولديه الجديد!
ومن يمنع نفسه عن الطعام ولديه المزيد !
وسكت .... فقيل له من الثالث !
فدمعت عيناه وطأطأ رأسه وقال:
من لا يشارك في منتديات الجلفة
وقاعد فقط يقرأ ويقرأ....
ثم أجهش بالبكاء حتى بكى كل الحاضرين معه في المنتدى
قال أحد الحكماء
من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره
ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء
ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره
ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته
ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره
ومن إستغنى بعقل نفسه ذل
ومن تكبر على الناس ذل
ومن صاحب الأرذال حقر
ومن جالس العلماء وقر
ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز
ومن عرف أجله قصر أمله
وقال آخر
يا بني ذقت الطيبات كلها
فلم أجد أطيب من العافية
وذقت المرارات كلها
فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس
ونقلت الحديد والصخر
فلم أجد أثقل من الدين
النفس تجزع أن تكون فقيرة
والفقر خير من غنى يطغيها
وغنى النفوس هو الكفاف
فإن أبت
فإن أبت
فإن أبت
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
فجميع ما في الأرض لا يكفيها
من استخف بالعلماء
أضاع دينه
ومن استخف بأولى الأمر
ضاعت دنياه
ومن استخف بالأخرين
أضاع مروءته
ومن أراد أنيسا
فذكر الله يكفيه
من أراد جليساً
فالقران يكفيه
من أراد واعظاً
فالموت يكفيه
من أراد غنى
فالقناعة تكفيه
من أراد زينه
فالعلم يكفيه
من أراد جمالاً
فالأخلاق تكفيه
ومن لم يكفيه كل هذا