صورة نادرة لمؤسس مملكة آل سعود وهو يفرض "الجزية" على الإنجليز الكفار

[العثمَاني]

التقطت هذه الصور في البصرة عام 1917 حيث ذهب وفد مكون من الملك عبدالعزيز بن سعود رقم (1) مؤسس مملكة التوحيد السلفية ؛ والشيخ خزعل بن مرداو حاكم المحمرة رقم (4) والشيخ جابر المبارك الصباح حاكم الكويت رقم (5) الى المندوب السامي البريطاني لتهنئة حكومة صاحب الجلالة ملك بريطانيا على النصر الذي حققته القوات الانجليزية الصليبية الكافرة بطرد جيش الخلافة الإسلامية العثمانية من العراق واحكام السيطرة على تلك المنطقة وقد اختيرت هذه الصورة من مجلة اللطائف المصورة في عددها الصادر في فبراير 1917.

http://pbs.twimg.com/media/B8do5QlCEAAvp4h.jpg

https://pbs.twimg.com/media/B8do4yPCQAAeXgW.jpg

http://image.almanar.com.lb/edimg/2013/culture/Arabicworld/Arbiasuda/ibn-saud-sir-percy-cox.jpg

[ASKme]

مجرد عميل للاسف يشبهون للقياد والحركة في وقت الاستعمار الفرنسي نفس اللباس والاوسمة

[العثمَاني]

صدقت والله
فمظهرهم بتلك الصورة يذكرنا بصورة الحركى والقياد على زمن الإستعمار الفرنسي للجزائر

[pauvre]

الميدالية التي يعلقها في رقبته على شكل صليب

[العثمَاني]

وعلى نهج سلفه

ملك مملكة التوحيد : فهد ابن عبد العزيز يفرض الجزية على ملكة الإنجليز

http://i.ytimg.com/vi/wQkQNbB0E9s/hqdefault.jpg

http://i236.photobucket.com/albums/ff319/zaame/f147.jpg

[sadim_mag]

لكن اخي احكي مليح نسلهم الخبيث الذي جاء بعدهم تفوق عليهم باشواط
ولبس الوسام الصليبي الفكتوري

http://azoz4b.files.wordpress.com/2011/05/d981d987d8af2.jpg

لا اعتقد انو واحد راح يتفوق في العمالة والخيانة للصليببن كما في هذه الصورة

[sadim_mag]

مجرد عميل للاسف يشبهون للقياد والحركة في وقت الاستعمار الفرنسي نفس اللباس والاوسمة

الله فرق في عذاب الكفار داخل جهنم ولكت واحد دركته
هؤلاء اشر من ا لخونة والعملاء القومية والحركى وقت الثورة
هم لم يقولو نحن نحرس مقدسات المسلمين ونقيم الشرع
هؤلاء في الدرك الاسف تحت الكفار

[العثمَاني]

الصليب على صدر ملك مملكة التوحيد السلفية

http://www.twhed.com/vb/imgcache/1064.imgcache.jpg

[الياس محمد]

ههههههههههههههههه

من من الدول أو الحكومات او حتى الجماعات (مثل الاخوان المسلييييين في مصر) أو أشراف الحجاز لم يكن يتعامل مع امبرطورية بريطانيا العظمى وهي" الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس"
و ان من أهم اسباب سقوط الخلافة العثمانية اشراف الحجاز المحتل هههههههههههههههه
الشريف حسين بن علي الهاشمي مؤسس المملكة الحجازية (المحتلة حسب اخرص مليح ) وأول من نادى باستقلال العرب من حكم الدولة العثمانية وتحالف مع الانجليز لاسقاط الدول العثمانية وضربها من الخلف .

http://www.algardenia.com/images/almalak/Husayn.Ali.M.JPG

هذه صورة الشريف حسين الاول

http://www.algardenia.com/images/almalak/F.sharif.H.J.JPG

http://shots.ikbis.com/image/114136/big_screen/king-abdullah-i.jpg

[العثمَاني]

القهقهة كثيرا دلالة على البلاهة

[العثمَاني]

شر خلف لشر سلف

http://funpic.persiangig.com/makhazi/saudi/16.jpeg

[sadim_mag]

القهقهة كثيرا دلالة على البلاهة

اعتقد انه اصبح مهددا في حماية ....
بعد طرد شيخه مبتكرة فتوى حماية المؤخرة
متلوموش مسكين راهو في حداد وعزاء.....
الانجليز لو وجود عميلا اكثر من ال سلول في الجزيرة العربية للابقوه ودعموه الى غاية الان

[AMARAGROPA]

من العنوان كدت أصدق لكن ما إن دخلت حتى اكتشفت أن نظرتي إليه وإلى سلفه كانت ولحد الساعة صحيحة وقد قُلتَها : شر خلف لشر سلف .

[الياس محمد]

القهقهة كثيرا دلالة على البلاهة


ههههههههههههههههههههههههه قهقهتي على بلاهتك وعدم فهمك للسياسة البسيطة فما بلك بالسياسة الدولية
وعلى مستواك المحدود في السياسة والجدال السياسي لدلك تكون ردودوك حسب مستواك هههههههههههههههههههههه

[الياس محمد]

في ظل مشاريع البريطانية و الفرنسية الكبرى التي ترمي الى تقسيم الرجل المريض، الدولة العثمانية، و هي تلفظ انفاسها حينئذ. و مع بداية الحرب العالمية الاولى، أضحت بريطانيا في حاجة للعرب لقتال الأتراك في الحجاز فاضطرت إلى التحالف مع الشريف حسين الذي كان زعيم العرب الأوحد في الحجاز والشام، و وعدته مع أمته بوطن عربي كبير يمتد من العراق الى حدود مصر.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Samuelarrival.jpg/220px-Samuelarrival.jpg

[sadim_mag]

آل سلول و تاريخ التدخل الغربي في جزيرة العرب




http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://qitori.files.wordpress.com/2009/09/wahabi_antek_koloni.jpg

توطئة

يعتبر النظام السعودي المنفذ البارع لهندسة العلاقات الغربية مع المنطقة على أرض الواقع، وأكثر الانظمة التصاقاً بالادارات الغربية منذ بداية نشوء هذه العائلة على المستوى السياسي في هذه المنطقة المهمة من العالم وبما ان بريطانيا هي المهيمنة على المنطقة ابتداءاً من بداية القرن الثامن عشر وحتى الحرب العالمية الثانية عندما خرجت من هذه الحرب تلعق جراحها نجد ان النظام السعودي قد تفنن في التقرب من بريطانيا للحصول منها على الاعتراف به كممثل لمصالحهم مقابل حمايته ودعمه بالاعانات المالية قبل ظهور النفط كأقوى محفز للدول الكبرى في تغيير نظرتها تجاه المنطقة وشعوبها واهتمامها بتحقيق السبق في الحصول على موطئ قدم على هذه الأرض المقدسة التي قدّر لها ان تكون كالبقرة الحلوب التي يدر ضرعها ذهباً اسوداً يذهب بكل سهولة إلى اسواق أوربا مغيراً وجه الاقتصاد العالمي ووجه السياسة بصورة عامة سواء فيما يخص التوازن الدولي أو التعامل مع شعوب المنطقة وما يتعلق بها من قضايا حيوية تبتدأ من حرية الفرد حتّى خصائصه الذاتية والموضوعية والتي ورثها عبر التراكم الحضاري لها، لذلك يجد بعض الباحثين عن تاريخ العلاقات البريطانية مع النظام السعودي وحركتها كثيراً من التحقير في فهم الاحداث التي وقعت في المنطقة، أما عندما يكون الباحث منصفاً فستكون رموز هذه العلاقات في حقيقتها واضحة المعالم وسيكتشف من خلال ذلك حقيقة هذا النظام الذي أقامته عائلة مبتورة التاريخ لم يستطع أي من الباحثين ان يؤكد الادعاءات التي يوردها رموز العائلة أو اصدقاؤهم في أصل هذه العائلة التي تشير الحقائق إلى أنها ربما تكون غريبة عن منطقة الخليج والجزيرة وزرعت في المنطقة في خضم الصراعات الاوربية في المنطقة وهذا الرأي تؤيده الحوادث التي اكتنفت المنطقة والصراع القبلي في منطقة نجد والحجاز والذي أخذ يتطور باستمرار وعلى نهج لم يحمل من السمات الاصيلة في حياة شعوب المنطقة فالحق يقال ان شعوب المنطقة شهدت صراعات على مساحة التأريخ كله لكن هذه الصراعات كانت تتسم بالبساطة وتنتهي عادة إلى ان تحل المشاكل العالقة بين هذه القبائل على اسس عرفية أو دينية تحمل الكثير من القيم التي توارثها الابناء عن الاجداد أما طريقة التصفية الواسعة التي نفذها بنو سعود بتخطيط فيلبي وغيره فلم يحفظ لنا التأريخ شواهد له.

لا نريد في هذه الدراسة ان نغوص في بحر طويل من التفصيلات في علاقة بريطانيا مع بني سعود ولكننا أردنا ان نبرز بصورة رئيسية المبادئ التي حكمت هذه العلاقة وطبيعة بني سعود التي تتصف بالاستعداد لتنفيذ أوامر بريطانيا حرفياً وصولاً لكشف خيانتهم التي أدت إلى كل الظواهر الاستبدادية التي ظهرت في المنطقة وضياع حقوق شعوب المنطقة.

[sadim_mag]

نبذة مختصرة عن تأريخ التدخل الغربي في المنطقة:

يعتبر البرتغاليون أول من تمكن من فرض نفوذه على المنطقة، فقد سيطروا على منطقة الخليج خلال القرن السادس عشر، وسيطروا على تجارة الحرير مع إيران. وقد حاول الاتراك المهيمنون الرسميون على المنطقة عرقلة هذه الجهود للبرتغاليين إلاّ أنهم فشلوا. ويعتبر القائد البرتغالي المشهور (البوكيرك) اول من تنبه إلى أهمية الخليج الجغرافية وسيطرته على طرق المواصلات البحرية، فقد انشأ البرتغاليون ثلاثة قواعد استندوا عليها في تأمين طرقهم التجارية وهي جزيرة هرمز، وملقا، وسوقطري إلاّ أن هذه السيطرة لم تصمد امام المحاولات التي ابدتها الدول الاستعمارية للسيطرة على المنطقة وجهود ابناء المنطقة مما أدى إلى نهاية سيطرتهم بعد طرد العمانيين لهم وخروجهم من مسقط عام 1650 م وتابعوهم إلى أفريقيا وطردوهم من موزبيق.

وقد تنبيه الانكليز إلى اهمية المنطقة لذلك كانوا أول من وصل إليها بعد البرتغاليين، وتم أول تماس مع المنطقة في عام 1583 م عندما وصل إلى الخليج أربعة مغامرين انكليز وهم التاجران ( رالف فيتش وجون نيو بري) ومعهما تاجر المجوهرات (ديليم ديدز) والرسام الانجليزي (جيمس ستوري) وبدأوا رحلتهم من طرابلس الشام وسافروا إلى البصرة براً ثم ابحروا في الخليج العربي إلى هرمز.

وبعد عودة (رالف فيتش) قدم تقاريره المشجعة على الامكانات التجارية العظيمة في هذه المنطقة مما شجع شركة الهند الشرقية ـ الانكليزية على ان ترسل اسطولاً تجارياً عام 1600م. بعد ان خسر البرتغاليون مركزهم في المنطقة اصطدم الانكليز مع الهولنديين وتغلبوا عليهم في المنطقة.

وقد نقل الانكليز مقر شركة الهند الشرقية ـ الانكليزية من ميناء بندر عباس إلى البصرة بعد ان هاجمت السفن الفرنسية ميناء بندر عباس بقيادة الاميرال (د. ايستنغ) ودمرت الوكالة الانكليزية بالمدافع.

وقد حاول الانكليز استغلال ظاهرة القرصنة في مياه الخليج لاحكام سيطرتهم على المنطقة بحجة حماية المياه من القرصنة العربية في الوقت الذي كان يدير القرصنة في مياه الخليج الانكليزي الكابتن (كايد) رافعاً العلم الانكليزي.

وقد تقاسم النفوذ على سواحل الخليج القواسم والانكليز حتّى عام 1820 م حيث حسم الأمر لصالح سيطرة الانكليز على الخليج بعد استسلام القواسم وفرض معاهدة الصلح البحري العامة مع مشايخ الخليج.

[sadim_mag]

العلاقات البريطانية مع بني سعود:

يحاول الكتاب الذين أرخوا للعلاقة بين بريطانيا وبني سعود ان يعتبروا ان بداية العلاقة بينهما تبدأ من عام 1902 م أي بعد استيلاء ابن سعود على الرياض ولعل السبب في ذلك يعود لأمرين:

الأول: لان الكتاب الأوربيين يحاولون دفع عار هزيمة آل سعود في الرياض عندما طردهم ابن الرشيد حيث درج الاوربيون على عدم تحمل اية هزيمة.

الثاني: ابراز امكانات الانكليز في تأهيل ابن سعود في الكويت وكيف استطاع ان يحتل الرياض عام 1902 م وطرد بن الرشيد الامر الذي يسجل نقطة لصالحهم واعتبار انجاز ابن سعود انتصار لهم.

اما حقيقة الامر فان الاتصال الرسمي للانكليز كان عام 1865 عندما زار (بللي) الرياض والتي أدت إلى ان يتوصل إلى ابرام معاهدة مع بني سعود كما يقول (اندورين) في تقرير له، ويقول جون .س. ولينكسون في كتابه حدود الجزيرة العربية الذي أورد خبر زيارة (بللي): (ومهما يكن فإن فيصل وبللي قد توصلا إلى اتفاق رسمي أو غير رسمي فإن وثيقة عبد الله تمثل استمرارية تعود إلى الوراء وهي الأساس الذي بنى عليه ابن سعود حجته للوصول إلى اتفاق مع بريطانيا، ان هذا الوضع القائم يعود إلى الوراء حتّى بدايات سنوات 1850 م وما بعدها، وبخصوص ازمة البحرين فلقد حلت عن طريق موافقة فيصل بالكف عن مساندة اعداء ومنافسي شيخ البحرين…

ومن جانبها ـ بريطانيا ـ ساعدته في دفع الخراج والزكاة ولم تشجع على اثارة أي مشكلات للزعيم…والذي على علاقة مودة ببريطانيا)[1] [2]

الكويت وتأهيل ابن سعود:

أ ـ اهمية الكويت في السياسية البريطانية:

للوهلة الاولى يتصور ان هذا الموضوع اجنبي عن دراستنا في تناول العلاقات البريطانية مع بني سعود ولكن الحقيقة ان تسليط الضوء على هذا الموضوع يقودنا لحل كثير من الألغاز في هذه العلاقة.

بقيت الكويت منطقة مستقلة تحت حكم آل الصباح الذين هم فرع من العتوب. وقد طور الكويتيون تجارتهم وجعلوا من الكويت مرفأً حيوياً وامتدت تجارتهم على سواحل الخليج الشرقية والغربية وحتى الهند وكذلك مع اجزاء من افريقيا ودمشق وبغداد.

كما لم تكن للاتراك سلطة فعلية على الكويت إلاّ أن الاتراك يعتبرون الكويت امارة تابعة لهم ونتيجة لذلك فإن الكويت لم توقع على معاهدة الصلح البحري العامة التي وقعتها بريطانيا مع شيوخ الساحل العماني عام 1820 م رغم وجود العلاقات القوية بينها وبين بريطانيا، إلاّ أنهم وقعوا في عام 1899 م معاهدة سرية تشبه إلى حد كبير المعاهدات التي وقعها امراء ساحل عمان وفيها نفس التعهدات. واستمرت المعاهدات بينهما حتّى عام 1924 م الذي اعترفت فيه بريطانيا باستقلال امارة الكويت في ظل الحماية البريطانية.

ادى حصار البصرة من قبل الفرس واحتلالها في 5 نيسان عام 1776 م إلى ان تحل الكويت محل مدينة الزبير مقراً لوكالة شركة الهند الشرقية الانكليزية وبقيت عامين قبل ان تنتقل إلى البصرة.

كما ان للانكليز علاقات تجارية مع الكويت تعود إلى عام 1793 م وقام الانكليز بفتح مستودعات في الكويت لبضائعهم وقام اول ضابط انكليزي في جزيرة فيلكة عام 1821م.

وفي عام 1896م استطاع مبارك بن الصباح ان يقضي على أخيه محمد ويتولى المشيخة مكانه الامر الذي اغضب الاتراك واعتبروا مبارك من المتعاونين مع الانكليز فقام الاتراك بدفع آل الرشيد إلى محاربته ونشبت الحرب بين الطرفين وقد تعاون الشيخ مبارك مع عبد الرحمن بن فيصل آل سعود لطرد آل الرشيد من الرياض، ووقعت المعركة الرئيسية بين قوات مبارك وقوات ابن الرشيد قرب قرية الصريف الواقعة على بعد عشرين ميلاً شمال شرق بريدة في القصيم بتاريخ 17 آذار عام 1901 م حيث هزم مبارك واضطر للانسحاب بفلول جيشه إلى الكويت.

وكانت قوات ابن الرشيد تطارد مبارك حتّى الكويت وتحركت تركيا للقضاء على مبارك وحليفه السعودي عبد الرحمن في الوقت الذي رست فيه السفينة الحربية الانكليزية (لابوينغ) بالقرب من الميناء ووجهت مدافعها نحو المدينة وانزلت زورقاً إلى البر ليعلن ان مبارك صديق لصاحب الجلالة ملك بريطانيا وان حمايته واجب على بريطانيا وتم انذار ابن الرشيد على مغادرة المنطقة وتم ابلاغ السلطان العثماني بهذا القرار وعدم مناقشته فاضطرت تركيا إلى الرضوخ وطلبت من ابن الرشيد مغادرة المنطقة.

ب ـ الفصل المثير في الكويت:

بعد طرد آل سعود من الرياض اتجهوا نحو البحرين وبعدها وصلوا إلى مشارف الكويت حيث منعت السلطات التركية اجتماع الرجال مع النساء والاطفال فقد اذنوا للنساء والاطفال في الدخول إلى الكويت وبقي الرجال مع آل مرة في المنطقة ما بين جبرين والاحساء ثم بعد ذلك تم السماح لهم بالدخول إلى الكويت، وهنا يبدأ فصل جديد في حياة هذه العائلة. فبعد انجاز المهمات التي أوكلت لها في خلق حالة الصراع في منطقة نجد بين القبائل والتي أجادها بنو سعود بدأت المرحلة الثانية وهي تأهيل عبد العزيز بن سعود إلى تنفيذ الصفحة المهمة وهي الاستيلاء على الرياض.

وقد أخذ مبارك على عاتقه تأهيل عبد العزيز بن سعود على كيفية التحاور ومعنى العلاقة مع بريطانيا والمهمات المطلوبة منه يقول لزلي مكلوغلن: (كان مبارك بصورة دائمة يستضيف ابن سعود في مجلسه الذي لم يكن فيه المراجعون وطالبوا الحاجات فقط كمجلس أي حاكم آخر في المنطقة وانما كان فيه كذلك مبعوثو الدول الاجنبية الكبرى المعنية بمنطقة الخليج لقد كان درساً سياسياً ثميناً لابن سعود)[3]

ومبارك هذا قبل ان يقتل اخاه محمداً ـ الذي كان يميل إلى الأتراك ـ قد سافر إلى الهند للتجارة وقد قضى عدة سنوات هناك حيث جند كعميل بريطاني حيث وضعت أموال طائلة تحت تصرفه، وكان يجد المال في أي وقت يشاء وحين يسأل عن مصدر الثروات يقول ان كرم الله لا حدود له[4].

وعند عودته إلى الكويت احتضن مبارك عبد العزيز بن سعود وجعل منه مقرباً له ودربه على فنون العلاقات وبعد الانقلاب الذي قام به مبارك ضد أخيه وسيطرته على الامارة جعل عبد الرحمن آل سعود على رأس حملة ضد ابن الرشيد كما وضع تحت تصرف عبد العزيز ابن سعود ألف مقاتل لغزو الرياض إلاّ ان ابن رشيد استطاع هزيمة مبارك وانسحب الاخير إلى الكويت مطارداً.

ظل ابن سعود يحث مبارك على مقاتلة ابن رشيد إلاّ أن مبارك يعرف حدوده التي لا يمكن تجاوزها لذلك اتجه عبد العزيز بن سعود إلى مفاتحة القنصلية البريطانية عن طريق بعض العملاء وبعد دراسة طلبه تقرر الايعاز إلى مبارك الصباح ان يقدم العون لابن سعود للقيام بانقلاب في الرياض لذلك تم اعاد قوة صغيرة قوامها 40 رجلاً كي لا تثير الانتباه وسارت متوجهة إلى الرياض حيث استطاع عبد العزيز بن سعود الاستيلاء على الرياض لتبدأ مرحلة جديدة في المنطقة.

[sadim_mag]

بريطانيا تثبت حكم ابن سعود:

بعد استيلاء ابن سعود على الرياض بدأت بريطانيا بتثبيت حكمه اتجاه الاخطار المحدقة به حيث لا زال ابن الرشيد رغم سقوط الرياض قوياً ومدعوماً من قبل الاتراك وله قدرة على تعبئة القبائل ضد ابن سعود إلاّ أن بريطانيا لم تستعجل حسم الأمور لأن بينها وبين تركيا معاهدات تخص الوضع في الخليج والجزيرة ولا تريد ان تثير حفيظتها فهي من جهة تحاول تهدئة شعوب المنطقة وتعبئتها ضد تركيا والذي أوكل هذا الدور للشريف حسين بصورة رئيسية ولابن سعود بصورة جزئية ومن جهة ثانية تريد ابقاء ابن سعود يؤدي دورة بهدوء دون وضعه في خضم هذه المعادلة لان الدور الرئيسي المكلف به يبدأ بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى لهذا أمرته بريطانيا بالتفاهم في هذه المرحلة مع الاتراك وتنفيذاً لذلك ارسل مبعوثه عبد اللطيف ما نديلي إلى البصرة ونجح في ابرام اتفاقية مع الاتراك يف مايو سنة 1914 م.

وحاول جون .س. ولينكسون ان يظهر ان بريطانيا غير عارفة بهذه الاتفاقية وان ابن سعود كان يتصرف باستقلالية حيث يقول: (وكان تقييم بريطانيا لهذه المعاهدة ان ابن سعود رفض تسليم الاحساء إلى الاتراك وان الاتراك هددوه بتسليح ابن رشيد وربما كان ذلك التهديد هو الذي دفع بابن سعود للتوصل إلى تلك الاتفاقية)[5]

ولكن هذا القول مخالف للواقع ويناقض ما قاله (ولينكسون عن نفس الموضوع حيث قال (ان شكسبير عندما رأى ابن سعود في المرة التالية كان يماطل وعندما ذهب إلى الكويت في ابريل لم يلق أي تشجيع… واعقب ذلك خطاب في 29 ابريل 1914 م إلى ابن سعود.. ينصح فيه ابن سعود بأن بريطانيا لا يمكن ان تقدم شيئاً لمساعدته لأن لها اتفاقية مع الاتراك)[6].

ثم ماذا يقول (ولينكسون) عن هذا التناقض فقبل توقيع هذه الاتفاقية مع الاتراك تم توقيع اتفاقية مع ابن سعود في مارس 1914 م والتي ابرمها (السير ارثر باريت) في العفير مع ابن سعود والتي نصت على ان يقوم عبد العزيز بالوقوف مع بريطانيا ضد الاتراك وتم التأكيد فيها على حماية ابن سعود ومنع التعدي عليه من أي طرف.

في حقيقة الامر لم يكن هناك أي تناقض فبريطانيا تريد في هذه المرحلة ان يكون ابن سعود ـ الذي كان يبدو مستعجلاً بسبب ضغط مؤسسته الدينية ـ هادئاً ولا يؤثر على مخططها في احتواء القوى المؤثرة في المنطقة وخاصة ابن الرشيد الذي تدعمه تركيا والشريف حسين الذي قطع العهد معهم على تعبئة شعب المنطقة لصالحهم اما الدور الرئيسي فسيكون لابن سعود بعد الحرب العالمية.

كانت بريطانيا تحاول ان تعبأ ابن الرشيد الموالي لتركيا لصالحها وهذا ما كشفه (فيلبي) حيث يقول: (كانت مهمة شكسبير ان يحشد قوى عبد العزيز وابن الرشيد بامر من بريطانيا ضد الاتراك ولكنه لم يستطع ان يثني ابن الرشيد المدعوم من تركيا)[7].

وبعد ان أدرك الانكليز ان ابن الرشيد اصبح يشكل خطراً على بنائهم في الرياض وعدم استطاعتهم حرفه عن الاتراك اصبح القرار هو التخلص منه ولما كان ابن سعود لا يستطيع مواجهة ابن الرشيد الذي استطاع تعبئة قبائل شمر تم إيكال مهمة تهيئة قوات ابن سعود وتنظيمه لمواجهة ابن الرشيد إلى الكابتن (شكسبير).

التقى شكسبير مع ابن سعود في الرياض عام 1913 م ليمثل بريطانيا عنده. وقد قام شكسبير بواجبه في تنظيم قوات ابن سعود والمؤلفة من القبائل والاخوان وعندما التقت هذه القوات مع قوات ابن الرشيد كان شكسبير يرافق ابن سعود وهو الذي عبأ قواته واسلحته ميدانياً وقد قاد المدفعية بنفسه ولولاه لكانت قوات ابن سعود قد دمرت تدميراً كاملاً.

واثناء هذه المعركة التي جرت في 25 يناير عام 1915 م في جراب قتل شكسبير من قبل الشمريين وقطعوه بسيوفهم كما قتلوا سكرتيره أيضاً وخرج عبد العزيز متعادلاً مع خصمه ونجا من الهزيمة

[sadim_mag]

وعد بلفور السلولي الوهابي
اتفاقية دارين:


بعد نشوب الحرب العالمية الاولى لم تعد هناك اية التزامات لبريطانيا اتجاه تركيا ولكي تلملم اوراقها في المنطقة باتجاه التهيأ لمرحلة ما بعد الحرب وتنفيذ استراتيجيتها بتمكين ابن سعود من السيطرة على المنطقة والذي اعدته لتأمين هذا الهدف أرادت ان تربطه قانونياً في سياستها لذلك تم إبرام اتفاقية الذل التي تعتبر تتويجاً لجهود السياسيين والخبراء البريطانيين في المنطقة وقد ابرمها مع ابن سعود (برسي كوكس) الذي وصل إلى العقير في 26 ديسمبر عام 1915 م بصحبة (فيلبي) وقد تم توقيع المعاهدة في جزيرة دارين المواجهة للقطيف والتي سميت المعاهدة باسمها وقد تضمنت المعاهدة البنود التالية:

أ ـ تعترف الحكومة البريطانية وتقر ان نجداً والحسا والقطيف وجبيلا وتوابعها والتي يبحث فيها وتعين اقطارها فيما بعد ومراسيها على الخليج الفارسي وهي بلاد ابن سعود وآبائه من قبل وبهذا يعترف بابن سعود المذكور حاكماً عليها مستقلاً ورئيساً مطلقاً على قبائلها وبأبنائه وخلفائه بالإرث من بعده على ان يكون ترشيح خلفه من قبله ومن قبل الحاكم بعده وان لا يكون الحاكم المرشح مناوئاً للحكومة البريطانية بوجه من الوجوه خاصة فيما يتعلق بشروط هذه المعاهدة.

ب ـ إذا حدث اعتداء من قبل احدى الدول الاجنبية على أراضي الاقطار التابعة لابن سعود وخلفائه بدون مراجعة الحكومة البريطانية وبدون اعطائها الفرصة للمخابرة مع ابن سعود وتسوية المسألة فالحكومة البريطانية تعاون ابن سعود بعد استشارته إلى ذلك القدر وعلى تلك الصورة الذين تعتبرهما الحكومة البريطانية فعالتين لحماية بلدانه ومصالحه.

ج ـ يتفق ابن سعود ويعد بأن يتحاشى الدخول في مراسلة أو وفاق مع اية أمة اجنبية أو دولة وعلاوة على ذلك بأن يبلغ حالاً إلى معتمدي السياسة من قبل الحكومة البريطانية عن كل محاولة من قبل أية دولة أخرى في ان تتدخل في الاقطار المذكورة سابقاً.

د ـ يتعهد ابن سعود بأن لا يسلم ولا يبيع ولا يرهن ولا يؤجر الاقطار المذكورة ولا قسماً منها ولا يتنازل عنها بطريقة ما ولا يمنح امتيازاً ضمن هذه الاقطار لدولة اجنبية أو لرعايا دولة اجنبية بدون رضى الحكومة البريطانية وبأن يتبع مشورتها دائماً وبدون استثناء على شرط ان لا يكون ذلك مجحفاً بمصالحه الخاصة.

هـ ـ يتعهد ابن سعود بحرية المرور في اقطاره على السبل المؤدية إلى المواطن المباركة وان يحمي الحجاج في مسيرهم إلى المواطن المباركة ورجوعهم منها.

و ـ يتعهد ابن سعود كما تعهد آباؤه من قبل بان يتحاشى الاعتداء على اقطار الكويت والبحرين ومشايخ قطر وسواحل عمان التي هي تحت حماية الحكومة البريطانية والتي لها صلات عهدية مع الحكومة المذكورة والا يتدخل في شؤونها.

وتخوم الاقطار الخاصة بهؤلاء ستعين فيما بعد.

ز ـ تتعهد الحكومة البريطانية وابن سعود على عقد معاهدة اكثر تفصيلاً من هذه على الأمور التي لها مساس بالفريقين.

بعد توقيع هذه المعاهدة توضحت الأمور بشكل جلي واظهرت بريطانيا مخططها بشكل مكشوف حيث ظهر ان المنطقة أصبحت تابعة لها بكل ما تملكه وعين ابن سعود رسمياً بموجب هذه المعاهدة موظفاً ذليلاً لبريطانيا وكان عليها ان تكمل الصفحات الاخرى على ضوء الاتجاه الذي ظهر من خلال هذه المعاهدة.

[sadim_mag]

وهذ هو المهم والاهم

القوى المضادة لبني سعود في المنطقة والتي فتتها الانكليز:

كانت التحديات التي تواجه بني سعود في المنطقة والتي عمل الانكليز على تقويضها لصالحه هي: ابن الرشيد المسيطر على حايل والشريف حسين المسيطر على الحجاز والاخوان اللذين يشكلون العمود الفقري لجيش ابن سعود.

أ ـ ابن الرشيد:

يعتبر ابن الرشيد من أقوى الشخصيات المتنفذة في الجزيرة العربية وقد استطاع ايقاف التوسع التركي في الشمال وكذلك منع كل تدخل للأتراك في شؤون الاحساء والحجاز… كان ابن الرشيد يعتبر موالياً للاتراك لذلك كان يعتبر في حقيقة الامر من الاعداء الأشداء للانكليز الذي كان بنو سعود يمثلون نفوذهم الحقيقي في المنطقة.

في اجتماع لابن سعود مع الاخوان الذين طالبوه بالهجوم على الشريف حسين قال ابن سعود: (أما فيما يتعلق بمحمد بن رشيد فالحقيقة ان الانكليز قد الحوا عليّ بمهاجمته لماذا اخفي ذلك عليكم، لكن الانكليز ليسوا من يقطف ثمرات هذا الهجوم، انهم سيزودونني من أجل ذلك بالذخيرة والسلاح وسنكون بعد ذلك في وضع احسن لتصفية الحساب مع الحسين).[8]

وتأسيساً على ذلك وجه الانكليز اهتمام ابن سعود للتخلص من ابن الرشيد وبدأ الصراع بين بني سعود وابن الرشيد.

كان ابن الرشيد يسيطر فعلياً على المنطقة وكان بنو سعود يعرفون قوة ابن الرشيد وسلطته لذلك تصرفوا بحذر شديد. كان بنو سعود يسيطرون على الرياض عندما حاولوا في عام 1883 م تحدي سلطان ابن الرشيد المتزايد في نجد فقد حشد محمد أكبر ابناء سعود قوات معظمها من قبيلة العارض فهاجمتها قوات مشتركة من جيش ابن الرشيد وحسن المهنا ودحرتها فانسحب محمد إلى الخرج واعد حملة أخرى في نفس السنة إلاّ أنه لم يهاجم ابن الرشيد وانما هاجم قبيلة مطير في الصحراء والتي قتل فيها اخوة عبد الرحمن.

وفي عام 1884 م أحس آل سعود بالخطر فأرسلوا محمد إلى حايل يحمل رسالة ودية إلى ابن رشيد فاستقبله وأعاده إلى الرياض وهو يحمل هدية وأعاد اليهم الأقليمين اللذين كان ضمهما إلى أملاكه في السنة السابقة.

وفي عام 1885 م عندما حدث شقاق بين بني سعود حيث القي القبض على عبد الله وسجن في الرياض من قبل أولاد أخيه ابناء سعود استغل ابن الرشيد هذه الفرصة فتوجه إلى الرياض بجيش كبير ودخلها وأخرج عبد الله من السجن وأخذه معه إلى حايل لتأمين سلامته وعين (سالم الصبحان) حاكماً للرياض.

وفي عام 1886 م حدثت اضطرابات في الخرج بين أبناء سعود والسكان المحليين فأرسل سالم الصباح جيشاً بقيادة (شُنَيْف) فقتل هذا القائد ثلاثة من أبناء سعود وهم محمد وعبد الله وسعد وقام ابن الرشيد بزج الابن الآخر هو عبد العزيز في السجن عندما كان في زيارة إلى حايل.


وفي عام 1889 م وافق ابن الرشيد على عودة عبد الله بن فيصل إلى الرياض مع أخيه عبد الرحمن وأعاد له الحكم إلاّ أن عبد الله بن فيصل توفي بعد عودته إلى الرياض فاستولى أخوه الاصغر عبد الرحمن على الحكم على الرغم من جور أخيه الاكبر محمد.

حاول عبد الرحمن على طريقة بني سعود ان يغدر بسالم الصبحان عند زيارة الأخير له حيث هجم عليه حراس عبد الرحمن وقتل بعض ضباطه ونجا سالم من ذلك…

في هذه الفترة حدثت تطورات في القصيم فقد اساء ابن الرشيد إلى اهلها فكتبوا إلى عبد الرحمن ان يحالفهم ويعدونه بالولاء ويطلبون إليه العون والمساعدة، وقبل ان يتم هذا الحلف سارع ابن الرشيد إلى الرياض وحاصرها ولم يستطع اقتحامها فاقترح على عبد الرحمن التفاوض وتم تسوية الأمور المتنازع عليها وعاد ابن الرشيد وبقي عبد الرحمن على عرشه في الرياض وعمل ابن الرشيد عند عودته إلى تسوية حسابه مع أهل القصيم وجرت معركة (مليدة) في 21 كانون الثاني سنة 1891 م انتصر فيها ابن الرشيد…

كان عبد الرحمن آل سعود يستعد لمساعدة حلفائه من أهل القصيم إلاّ أنه تأخر كثيراً عن المعركة مما دفعه الخوف من ابن الرشيد إلى ان يجمع عائلته ويهرب من الرياض بإتجاه الصحراء الشرقية…

قام ابن الرشيد بدخول الرياض ودمر سورها وتحصيناتها وترك محمد بن فيصل أميراً عليها نيابة عنه وبعد سنة عين مكانه رجلاً من حايل يسمى عجلان… وفي عام 1897 م توفي بن الرشيد وخلفه ابن أخيه عبد العزيز بن متعب بن رشيد وبوفاته خسر الاتراك حليفاً قوياً.

رأى الانكليز ان الوضع قد تغير وبالامكان اعادة الجولة بعودة بني سعود إلى الرياض وخاصة بعد تأهل عبد العزيز بن عبد الرحمن الذي أكمل تدريبه على يد مبارك والمستشارين الانكليز.

قام متعب بن رشيد بعد استلامه السلطة بالتحرش بالكويت فقام بالاتصال بالكويتيين الذين اختاروا المنفى في البصرة ثم زحف بجيشه على الكويت ثم اصطدم في الطريق مع عشائر المنتفك فاشتبك معهم ودمرهم ثم طاردهم حتّى السماوة الواقعة على نهر الفرات ثم عاد إلى حايل لقضاء فصل الصيف…

على أثر ذلك حشد مبارك قوات كبيرة من قبائل المنتفك وعشيرة الظافر والامراء السعوديين وانضمت اليهم قبائل العجمان ومطير وعندما علم ابن الرشيد بذلك اخذ مساره مسرعاً نحو الغرب… طلب عبد العزيز من والده ومبارك ان يسير بجيش ليجرب خطه في الرياض فدخلها من خلال خرائب أسوارها المهدمة إلاّ أنه لم يستطع ان يؤثر في الحصنين اللذين لجأت إليهما حامية ابن الرشيد لتقاوم الحصار… أما القوات الرئيسية فقد التقت مع ابن الرشيد في معركة حاسمة في ميدان (بريدة) بالقرب من بريدة وكانت النتيجة هزيمتهم أمام ابن الرشيد وتتبعهم بقسوة وعندما سمع عبد العزيز بهذه الهزيمة انسحب من الرياض.

في نهاية عام 1901 م استعد عبد العزيز مرة أخرى لاحتلال الرياض وتم تجهيزه من قبل مبارك مع اربعين من اصحابه واستطاع في 15 ك 2 عام 1902 م من الاستيلاء على الرياض وبعد ان استقر فيها استقدم والده وعائلته إلى الرياض وبدأ الصراع من جديد بين ابن الرشيد وعبد العزيز ابن سعود الذي استطاع وبدعم من الانكليز ان ينهك ابن الرشيد في معارك ضارية اضطرت ابن الرشيد ان يطلب من والي بغداد التركي معاونته.

وبالفعل تم رفده بكتائب نظامية من المدينة المنورة بقيادة صدقي باشا ومن بغداد بقيادة فيضي باشا … وبعد ان التقى الطرفان هزمت قوات ابن الرشيد واضطر الاتراك للتفاوض مع ابن سعود لانقاذ جنود الحملة التركية من ورطتهم في الصحراء. وفي عام 1906 م جرت معركة حاسمة بين ابن سعود وابن الرشيد قتل فيها ابن الرشيد وانهزمت قواته وانتهى ابن الرشيد كقوة تهدد بني سعود.

ب ـ الشريف حسين:

ولد الشريف حسين في الاستانة عام 1853 م ثم انتقل مع عائلته إلى مكة بعد اسناد منصب الشرافة إلى جده محمد بن عون سنة 1855 م .. وبعد انتقال الشرافة إلى عمه الشريف (عون الرفيق) توترت العلاقة بينهما وأخذ الشريف حسين يكيل التهم لعمه الذي كان ضعيفاً الامر الذي انعكس على الامارة مما أدى إلى استياء الناس في الوقت الذي استاء عمه من تصرفاته وخشي من تدخله في شؤون الولاية وشكى ذلك للسلطان عبد الحميد مما أدى إلى استدعاء الشريف حسين من قبل السلطات التركية ووضع تحت الاقامة الجبرية وبقي في الاستانة خمس عشرة سنة ومنح رتبة وزير وعين عضواً في مجلس الشورى.

وبعد وفاة الشريف عبد الإله تم تعيين الشريف حسين عام 1908 م شريفاً لمكة مثلما اعد عبد العزيز في معامل الكويت الانكليزية!! وتم افهامه دوره في عملية ترتيب الاوضاع في المنطقة كذلك تم اعداد الشريف حسين في الاستانة وقد اكتسب خلال فترة خمس عشرة سنة خبرة في السياسة والعلاقات وعرف مفردات السياسة التركية في المنطقة إلاّ أن الشريف حسين يختلف عن عبد العزيز في أنه كان يطمح بالاستقلال عن السلطة التركية وفي معنى آخر انّه كان متمرداً على السلطات التركية لا بل أن السلطان التركي كان يخشى منه من ان يهدد عرشه ويطمع في الخلافة لذلك فإن الانكليز لم يجدوا فيه ما يثير اهتمامهم على المدى البعيد في تنفيذ مخططهم للاستيلاء على الجزيرة وهم الذين يبحثون عن مواصفات خاصة للمؤهل لهذا الدور وفي طبيعة الامر ان هذه المواصفات غير متوفرة في الشريف حسين.

كان السبب المباشر في الخلاف بين الشريف حسين والسلطات التركية هو مد السكة الحديدية إلى مكة الذي كان يعارضها الشريف حسين لأنها ستؤدي في الحقيقة إلى تسهيل نقل الامكانات العسكرية التركية لاخضاعه في حين اعلن ان سبب رفضه ان القبائل ترتزق على نقل الحجاج واثقالهم بواسطة الجمال كما انهم يعملون كمطوفين اثناء موسم الحج فانشاء سكة الحديد سيحرمهم من ذلك.

ولدى زيارة الامير عبد الله إلى الاستانة لشرح وجهة نظر والده الشريف حسين حول مشروع السكة الحديدية تم اعلامه بشروط اتفاق مع والده لمباشرة العمل بالمشروع وهذه الشروط هي:

أـ يحصل الشريف حسين على ثلث دخل المشروع وهو حر التصرف به.

ب ـ تكون الامارة له ولأولاده من بعده مدى الحياة.

ج ـ وضع قوة كافية تحت إمرة الشريف لتنفيذ المشروع.

د ـ وأخيراً وضع ربع مليون جنيه تحت تصرف الشريف لانفاقها على العربان والبدو)[9].

رفض الشريف حسين هذه المقترحات وبقيت الأمور على حالها من التوتر. وعند مرور الامير عبد الله بالقاهرة في طريقه إلى الاستانة في شباط 1914 م اتصل بالمعتمد البريطاني في القاهرة العثمانية فاعتذر (كتشنر) بحجة العلاقة التقليدية بين بريطانيا والدولة العثمانية إلاّ ان (كتشنر) لم يهمل هذا التطور فاتصل بوزير خارجيته اللورد ( كراسي) وعرض عليه الامر، ثم ان الامير عبد الله حاول اقناع مساعد كتشنر (ونالد ستورس) لمطاليب والده واقترح نقطتين يمكن التعاون في ضوئهما بين الجانبين وهما:

(أولهما: قيام بريطانيا بالدفاع عن السواحل الحجازية ضد أي هجوم تركي حال اندلاع القتال مع والده، وان يقوموا بفتح طريق بورسودان للاتصالات والمخابرات.

ثانيهما: يعترف الحجاز مقابل ذلك بالمصالح البريطانية في المنطقة وتسهيل تجارتها وترجيحها على باقي الدول).

كان ستورس غير مخول باعطاء قرار حول ذلك لذا ابدى تحفظه اتجاه هذه النقطتين إلاّ ان الإدارة البريطانية رغم تحفظاتها على تخريب العلاقة مع الدولة العثمانية بسبب الظروف الموضوعية التي تحيط بالعالم فانها قبلت هذا الاستعداد لدى الشريف حسين إلاّ أنها اخفت تعاطفها مع هذا الاستعداد لديه.

وبعد أن ادرك الانكليز ان الدولة العثمانية قد أصبحت في موقف يشير إلى أنها ستدخل الحرب إلى جانب المانيا استثمرت رغبة الشريف حسين بالتقرب لها والدخول في حلف مع الادارة البريطانية لذلك أصدر كشتنر الذي أصبح وزيراً للحربية أوامره بالاستفسار عن موقف الحسين عند دخول الدولة العثمانية الحرب إلى جانب المانيا، وتم الاتصال في تشرين الأول عام 1914 م مع الامير عبد الله الذي أظهر رغبة والده في التعاون مع بريطانيا، وعلى أثر موافقة الشريف حسين ابلغته بريطانيا بتعهدها بتقديم الدعم للعرب ضد أي اعتداء خارجي وعدم التدخل في شؤون الحجاز الداخلية… وقد توجت الاتصالات البريطانية مع الشريف حسين في اتفاق (هنري مكماهون) المندوب السامي البريطاني في القاهرة والشريف حسين للمباشرة في العمل المشترك ضد الدولة العثمانية، وفي عام 10 حزيران عام 1916 اطلق الرصاصة الاولى للثورة ضد الدولة العثمانية من شرفة داره ايذانا بإعلانها.

كانت العلاقة بين الشريف حسين وبين عبد العزيز بن سعود تسودها عدم الثقة والتوتر وكانت الأسباب المباشرة هو النزاع الحدودي وكان أول احتكاك عسكري جرى بين الطرفين كان في عام 1910 م عندما حاول الشريف حسين بسط نفوذه على قبائل عتيبة القاطنة في الحدود المشتركة مع نجد ولم يجرِ اصطدام عسكري فقد تم تسوية الأمور.

وبعد ان أعلن الشريف حسين الثورة على الدولة العثمانية طمأن البريطانيون ابن سعود بعدم تأثير ذلك على دوره في المنطقة وابلغ (كوكس) عبد العزيز ابن سعود في 8 أيلول عام 1916 م بأنه (ما من تفاهم يجري بيننا وبين الشريف في الوقت الحاضر والمستقبل سيؤثر على تمسكنا بنصوص المادتين الاولى والثانية من معاهدة العقير)[10]

كما ان الشريف حسين من جانبه حاول تطمين ابن سعود واخذ بإرسال الاموال له اعتباراً من آب 1916 م وقام ابن سعود بارسال رسله للشريف حسين يعرض عليه المساهمة معه بالقتال بشرط ترسيم الحدود معه مما اغاض ذلك الشريف حسين ورد عليه باتهامه له بالجنون أو الثمالة. ونتيجة لهذه الاهانة التي تلقاها ابن سعود اتصل بالاتراك خلال الشهور الأولى للثورة اعقبها بالاتصال بالشريف علي حيدر ـ الذي اختارته الدولة العثمانية للتعاون ضد الشريف حسين إلاّ ان توجيهات بريطانيا بعدم القيام بأي إجراء ضد الشريف حسين أنه يعمل الان جانبهم أوقفت بن سعود عند حدوده واضطره ان يدافع في الكويت في خطاب القاه هناك في 20 تشرين الثاني 1916 م عن الشريف حسين وثورته.

ولكن رغم تطمينات الإدارة البريطانية لابن سعود إلاّ أنه كان يخشى مع مرور الوقت وانكشاف سياسة بريطانيا اتجاه الشريف حسين وتنصلها من العهود التي اعطتها للشريف حسين وانكشاف معاهدة سايكس ـ بيكو ورفضها اعلان الشريف حسين نفسه ملكاً على العرب ادرك ابن سعود ان دور الشريف حسين لا يتعدى تعبئة العرب ضد الدولة العثمانية لذلك ازدادت ثقته بالسياسة البريطانية فأخذ من جديد يثير المشاكل الحدودية وهذا الامر في الحقيقة يؤدي إلى إحراج بريطانيا لأنها لا تريد في هذا الوقت اعلان تخليها عن الشريف حسين لأنه لا يزال يمثل العرب في المجهود الحربي البريطاني ولا تزال قوى المعارضة للدولة العثمانية تلتف حوله لذا عمدت الادارة البريطانية في هذه الفترة إلى توجيه ابن سعود لتحقيق قدر من الود بينه وبين الشريف حسين وقام المكتب العربي ـ البريطاني بارسال (السير رونالد ستورس) إلى بغداد للتشاور مع السير (برسي كوكس) واجتمع معه ومع (المس بل) في مارس 1917 م واقترح عليه الاجتماع مع ابن سعود غير ان ستورس توفي اثناء سفره إلى الرياض من جهة أخرى ابلغ الشريف حسين المندوب السامي في القاهرة باعمال ابن سعود فاضطرت الادارة البريطانية إلى ارسال بعثتين من بغداد والقاهرة للاجتماع بابن سعود في تشرين الأول عام 1917 وكان فيلبي يرأس بعثة بغداد بينما ترأس (ستورس) بعثة القاهرة التي لم تستطع القدوم إلى الرياض في حين كان فيلبي في نهاية تشرين الثاني عام 1917 م يجتمع بابن سعود وافهمه بضرورة تجنب النزاع مع الشريف حسين للموقف الحالي للشريف ودعمه للجهود البريطانية في المنطقة.

وفي عام 1918 م وصل (فيلبي) بلاط ابن سعود لتبدأ مرحلة جديدة في دور ابن سعود فقد عمد (فيلبي) إلى تهدئة الأمور بين ابن سعود والشريف حسين في هذه المرحلة.

كان الشريف حسين الذي ابتعدت قواته عنه بسبب انشغالها في قتال القوات العثمانية في الشمال وحصار المدينة يبدي مخاوفه تجاه ابن عبد العزيز إلاّ أن الادارة البريطانية كانت تحاول تهدئته وتطلب من ابن سعود ضبط النفس لكن الأمور كانت تسير باتجاه معاكس لذلك فابن سعود كان الضغط الذي تمارسه عليه مؤسسته الدينية في توسيع نفوذها يجبره على تجاوز هذا الموقف العام الذي رسمته بريطانيا لذا بدأت دعوة مؤسسته الدينية تشتد على الحدود المشتركة وقد أقنع ابن سعود الشريف (خالد بن لؤي) أمير واحة خرمة باعتناق توجهه الديني مما أدى إلى اعتقاله من قبل الشريف حسين وبعد اطلاق سراحه صعّد من موقفه المناهض للشريف حسين واعلن تكفيره واستقلاله عنه فارسل الشريف حسين عتاباً إلى ابن سعود وأبلغ الشريف حسين المعتمد البريطاني في جدة في 13 مايس 1918 م بالاعتداءات واعلن عزمه على احتلال المنطقة وطلبه التأييد من بريطانيا.

قام الشريف حسين بارسال حملات في أوائل حزيران عام 1918 م غير ان حملاته التي بلغت ثلاثاً فشلت وهزمت من قبل (خالد بن لؤي).

ادت هذه الهزائم إلى ان تلتف عشائر المنطقة حول (خالد بن لؤي) في الوقت الذي كان ابن سعود يراقب الوضع دون التدخل حسب التوجيهات البريطانية التي كان يسيرها في بلاطه (فيلبي) في حين يسير الصفحة الثانية من الخطة البريطانية (لورنس) ومن الطبيعي ان هناك تناقضاً في ظاهر السياستين لم يفهمها عبد العزيز بن سعود فكتب في 25 تموز (لقد أصبحت الحكومة البريطانية وكأنها حكومتان الاولى حكومة مصر والتي تسير بكلمات الشريف وتؤمن به وتنفذ مطامعه وحكومة العراق التي كانت تستقبل اعدائه بذراعين مفتوحين وتمنعنا من معاقبتهم)[11].

حاولت الادارة البريطانية من جديد تهدئة الأمور بين الطرفين وصدر توجيه من وزير الخارجية (بلفور) إلى السير (ونجت) للتأكيد على الشريف حسين بضرورة ضبط النفس ولكن حسين لم تعجبه هذه السياسة لأنه ادرك ان الانكليز يقفون بجانب ابن سعود فوجه تحذيراً لأهالي (الخرمة) بعدم التواطئ مع (خالد بن لؤي) وأخذ يتهم ابن سعود بسبب امداده أهالي خرمة وهاجمه في منشور نشر في جريدة (القبلة) كما ان خالد بن لؤي واتباعه طلبوا المساعدة من ابن سعود وحاول قائد ابن سعود الضغط على الاخير للهجوم على الشريف حسين مما اضطر الادارة البريطانية إلى الدعوة لتهدئة الأمور والضغط من جديد على ابن سعود وتحذيره من التأثير في الموقف دون توجيهات الحكومة البريطانية.

وبعد ان انتهت الحرب العالمية الاولى وتوقيع الهدنة في 11 تشرين الثاني 1918 م كان لابد للحكومة البريطانية ان تعيد حساباتها تجاه المنطقة حيث أصبحت هي القوة المهيمنة في المنطقة ورغم انها في الحقيقة قد اجهضت آمال الشريف حسين في معاهدة سايكس ـ بيكو عام 1916م ومعرفتها ان الشريف حسين لا يمثل الا جزءاً محدوداً من السياسة البريطانية ، إلاّ أنها لا تريد ان تتصرف في هذه المرحلة عكس وعودها التي اعطتها للشريف حسين وهذا ما جعلها تقنع المؤتمرين في (فرساي) على حضور وفد الشريف حسين للمؤتمر الذي رأسه الامير فيصل والكولونيل (لورانس) كمستشار[12].

ولكن من جانب آخر اعلنت بريطانيا انها لا تريد ان تتدخل في صراع المنطقة فقد ابلغت الحكومة البريطانية معتمدها في جدة الكولونيل (ولسن) بأنها قررت (على ضوء التطورات الاخيرة…

أن لا تتدخل بعد اليوم في النزاع الحالي بين الملك حسين وعبد العزيز بن سعود)[13].

وكان هذا في الحقيقة اول مؤشر على بد تخلي بريطانيا عن الشريف حسين بعد سقوط المدينة شعر الشريف حسين بأن بريطانيا تريد تضييق القيد على رقبته فقام الامير عبد الله بمراسلة عبد العزيز بن سعود فطمأنه بأنه سيلتفت إلى تهدئة الأمور الداخلية وتأديب مثيري الفوضى قاصداً بذلك (خالد بن لؤي) واتباعه إلاّ أن الشريف حسين رأى ان ليس امامه إلاّ القتال فارسل ابنه الامير عبد الله نحو الحدود وانتهى عند منطقة (البديع) متخذاً منها مركزاً لحركة قواته في الوقت الذي تمركزت قوات ابن سعود بقيادة (سلطان بن بجاد) التي انضمت الى قوات (خالد بن لؤي) في منطقة تبعد 20 كم عن واحة تربة.

بعد ذلك قام الامير عبد الله باحتلال منطقة تربة الامر الذي دعا خالد بن لؤي للقيام بهجوم على قوات عبد الله واعادة تربة وهروب عبد الله.

طلب الشريف حسين من الحكومة البريطانية التدخل لحماية الحجاز فعقد على اثر ذلك اجتماع برآسة (كرزن) وكان ضمن الموجودين في الاجتماع (فيلبي) الذي اجتهد في تقليل خطر ابن سعود على الحجاز ففشلوا في الوصول إلى اتخاذ قرار حيال الموقف.

كان (كرزن) يخشى من اندفاع ابن سعود نحو الحجاز في هذا الوقت الامر الذي يهدد كل الجهود البريطانية في تهدئة الأمور في المنطقة قبل موعد الحسم لذلك استطاع ان يقنع الادارة البريطانية بوجوب ايقاف ابن سعود عند حدوده فتم توجيه الجنرال (اللنبي) في القاهرة في معالجة الموقف وايقاف المساعدات إلى ابن سعود. وقد صدر الامر إلى الكولونيل (ارنولد ولسن) في بغداد بقطع المنح المالية عن عبد العزيز لكن هذا الامر في الحقيقة لم ينفذ فقد تجاهل (ارنولد ولسن) هذا الامر يقول فيلبي: (ووضع التبليغ في جيبه ونسي كل شئ)[14].

في الواقع ان هذا التجاهل لم يكن تصرفاً شخصياً لـ (ارنولد ولسن) وانما كان مطابقاً للسياسة الواقعية للإدارة البريطانية الرامية للتخلي عن الشريف حسين ودعم ابن سعود ولذلك نجد ان الإدارة البريطانية قد تجاهلت كل استغاثات الشريف حسين لها واعلنت الحياد لمعرفتها بامكانية ابن سعود ووجود (فيلبي) معه في دحر الشريف حسين.. ومما زاد الطين بلة اعلان الشريف حسين في منتصف آذار 1924 م الخلافة والذي عارضته القوى الدولية والمحلية الامر الذي اتخذته الادارة البريطانية ذريعة للتخلي نهائياً عن الشريف حسين وصدرت الاوامر من (فيلبي) لقوات عبد العزيز بن سعود بالتوجه إلى الطائف في آب 1924 م وتمكنت من احتلالها بعد مجزرة رهيبة ثم توجهت إلى مكة ولم يجد تنازل الشريف حسين عن العرش لابنه علي من ايقاف تقدم قوات ابن سعود لاحتلال مكة والتي دخلتها في 16 تشرين الأول 1924 م وبدخولها انتهت الصفحة التكتيكية في خطة بريطانيا في المنطقة

ج ـ مشكلة الاخوان:

بعد فشل عبد الكريم المغربي في دعوته في مطلع القرن العشرين مع قبائل المنتفك في جنوب العراق اتجه إلى نجد وفي طريقه مر بالارطاوية فوجدها منطقة ملائمة لعمله فاستقر بها وبدأ عمله مع قبائل البدو واستطاع ان يغير طبيعتهم البدوية واقنعهم بالاستقرار والزراعة ففي عام 1914 م وردت مجموعات من قبائل (مطير) إلى الارطاوية للتزود بالماء واستطاع عبد الكريم المغربي التأثير عليهم بعدها انتقلت القبائل إلى الأرطاوية واستقرت بها وقام بفرض التدريب على القتال وفنونه على افراد القبائل… وقد توافقت طموحات أو قل دور عبد العزيز مع الاخوان: فالاخوان كانت لديهم رغبة في السيطرة على بقية القبائل في الجزيرة لفرض آرائها ومعتقداتها وعبد العزيز كان عليه حسب الدور المرسوم له هو تعبئة شعب الجزيرة تحت سيطرته وتنفيذ اهداف بريطانيا .. المشكلة التي بقيت معلقة بين الاخوان وعبد العزيز هي ان الاخوان يعتبرون التعامل مع الانكليز كفراً في حين ان عبد العزيز يعتبره عمله الرئيسي ومن أجل ذلك اختارت بريطانيا عائلته لتتسلط على المنطقة وبعد ان استطاع ابن سعود ان يضم الاخوان إلى جانبه عين (فيصل الدويش) شيخ قبيلة (مطير) أميراً على جيش الاخوان وتمكن من استغلال هذه القوات في تنفيذ مهماته.

أول اختلاف ظهر إلى السطح بين الاخوان وابن عبد العزيز كان عام 1918 م عندما احتل الشريف حسين (الخرمة) فطالب قادة الاخوان الذهاب إلى الخرمة للثأر من الشريف حسين في حين كان ابن سعود ينفذ السياسة البريطانية التي يمليها عليه (فيلبي) ولكن استطاع (فيلبي) وعبد العزيز ان يقنعوا الاخوان بضرورة الهجوم على ابن الرشيد.

اما الحدث المهم الذي يعتبر نقطة تحول في العلاقة بين ابن سعود والاخوان هو الاعتداء على الكويت في عام 1920 م فبعد وفاة مبارك جاء من بعده ابنه سالم الذي يكن الكراهية لابن سعود ولعل مرد ذلك الكره يعود لان ابن سعود استطاع ان يصبح رجل بريطانيا في المنطقة مما قطع اماني حكام الكويت في أخذ هذا الدور لذلك نجد ان (سالم الصباح) استقبل عدداً كبيراً من قبائل العجمان التي نزحت إلى الكويت مما اغاض ابن سعود والانكليز كما ان سالماً طلب معونة ابن الرشيد فقام الأخير بارسال مجموعة من الفرسان بقيادة الشيخ (ضاري بن طوالة) وهذا الأمر بحد ذاته يعتبر تهديد للمصالح البريطانية التي بدورها دفعت ابن سعود للتحرش بابن الصباح… ففي 1 حزيران 1920 م ارسل سالم قوة لمواجهة (فيصل الدويش) قائد الاخوان في مكان يسمى (حمض) استطاع ابن الدويش هزيمتها وقتل الكثير من الكويتيين الأمر الذي دعا ابن سعود بأن يتنصل من مسؤولية ذلك وادعى بأنه لم يأمر فيصل الدويش بذلك كما ان (مور) المعتمد البريطاني في الكويت رد على شكوى ابن الصباح رداً مائعاً ويطلب منه مسايرة ابن سعود.

وكعادة الانكليز في تأديب من يحاول ان يخرج على طاعتهم بتوجيه من ليس له طاقة عليه ثم يتدخلون بانقاذه لذلك وجه ابن سعود قوات الاخوان بقيادة (فيصل الدويش) إلى الكويت، وجرت معركة حاسمة بتاريخ 10/10/ 1920 م في منطقة الجهراء وقتل فيها الاخوان كل من يجدونه بحجة الكفر ولم يستطع سالم ان يصد هذه القوات فولى هارباً إلى قصره ونزل عند شروط الاخوان وطلب الحماية من الانكليز وعودته إلى بيت الطاعة.

قبلت بريطانيا طلب سالم بحمايته واتهم (مور) فيصل الدويش بأنه قاتل بدون صدور أوامر من عبد العزيز فرفض ابن الدويش وقادة الاخوان هذا المدعى في الاجتماع مع (مور) بأنهم قاتلوا بأمر عبد العزيز وبما ان عبد العزيز يأتمر بأمر بريطانيا فإن قتالهم للكويتيين جاء بأمر من بريطانيا …

بعد هذه الحادثة بدأ الاخوان يدركون أنهم كانوا ضحية مخطط بريطاني ينفذه عبد العزيز واصبح واضحاً لديهم ان عبد العزيز يريد ان يتخلص منهم بتعليق كل المجازر التي حدثت في المنطقة على رقابتهم، وكان هذا واضحاً عندما أعلن عبد العزيز أسفه لما حدث من مجازر في الطائف وادعى أنه لم يأمر بذلك.

بعد أن رجع الاخوان إلى الأرطاوية عقيب احتلال الحجاز اجتمعوا وأعلنوا استنكارهم لاعمال عبد العزيز بن سعود، لما سمع ابن سعود باجتماعهم رجع إلى نجد وعقد اجتماعاً للاخوان ولم يحضره (سلطان بن بجاد) الذي فقد ثقته تماماً بابن سعود، ثم قام ابن سعود باصدار فتوى من مؤسسته الدينية ترد على استنكار اعمال ابن سعود وتبرر اعماله الاجرامية.

في 28 اكتوبر قام (نايف بن مزيد) ابن عم الدويش بمهاجمة مخفر (بصية) الذي أقامه الانكليز في الاراضي المسيطر عليها ابن سعود مما دفع ابن سعود إلى اخبار المندوب السامي البريطاني في بغداد بتمرد ابن الدويش عليه، فقامت الطائرات البريطانية بضربهم وقضت على الكثير منهم وضربت القبائل التي انضمت إلى الدويش.

قام عبد العزيز بن سعود بعقد مؤتمر حضره (800) شخص وتخلف عنه قادة الاخوان وحاول في هذا المؤتمر ان يستعطف الاخوان عن طريق مسرحية تم اعدادها وهي اعلان رغبته بالإستقالة مما حدى بالحاضرين ان يعلنوا طاعتهم له ووقوفهم معه ضد الدويش الذي قام بحملة اعلامية ضد ابن سعود.

بعد ذلك حشد ابن سعود جيشاً قوامه (40000) رجلاً، ثم التقى بجيش ابن الدويش البالغ (4000) رجلاً في (السبلة) في 29/3/ 1929 م واستطاع ابن سعود هزيمة الاخوان وقتل منهم (3059) رجلاً وفر الباقي وعلى رأسهم (سلطان بن بجاد) وجرج في هذه المعركة فيصل الدويش وتم أسره، وبعد شفائه هرب ابن الدويش من الأرطاوية وقصد (الوفرة) القريبة من الكويت حيث يعسكر العجمان هناك وقاد الجموع من جديد ضد ابن سعود وشن عدة هجمات ضده .

أخذ ابن سعود يعد العدة لمواجهة ابن الدويش بعد ان قامت الطائرات البريطانية بشن حملاتها على القبائل التابعة إلى الدويش وقد منع الانكليز فيصل الدويش بعد ان طورد من الدخول إلى العراق مما اضطره إلى الهروب إلى الجهراء في الكويت، وطلب عبد العزيز من المندوب السامي في بغداد بمحاصرة جموع ابن الدويش وحصرهم في أماكن معينة ليتسنى له مهاجمتهم فقامت المصفحات البريطانية بمحاصرتهم على الحدود وقامت الطائرات بشن الهجمات عليهم مما اضطر فيصل الدويش إلى الاستسلام بالجهراء في 9 يناير 1930 م.

والملاحظ هنا أن عبد العزيز لم يكن له دور في استسلام بن الدويش وانما كان ذلك من قبل القوات البريطانية حتّى أنه لم يصطدم معه مباشرة في أية معركة.

[sadim_mag]

المعطيات التي ساعدت بريطانيا على انجاز مهمتها في المنطقة:

أ ـ استعداد بني سعود لتنفيذ مخططات بريطانيا في المنطقة:

من الملاحظ على طبيعية بني سعود أنهم يمتلكون استعداداً كبيراً وغير طبيعي لقبول الدور الذي ترسمه بريطانيا بدون اعتراض رغم محاولة الاشخاص الذين عملوا في البلاط السعودي على تصوير بني سعود بأنهم كانوا مستقلين نوعاً ما في اتخاذهم القرارات إلاّ ان واقع الحال والوثائق الموجودة تكشف زيف هذه الادعاءات فحركة هذه العائلة والوثائق تظهر لنا ان رموز هذه العائلة تشترك جميعها بصفة استعداد لقبول أي أمر صادر من الادارة البريطانية وربما بفرح غامر وقد استمرت هذه الصفة لدى هؤلاء حتّى عندما ورثت الادارة الامريكية النفوذ في المنطقة ولعل السبب في ذلك يعود إلى:

أولاً: ان أصل هذه العائلة مجهول وهو من الطبيعي معروف من قبل ابنائها إلاّ أنه يبدوا أصلاً وضيعاً لا يمت إلى الواقع العربي والإسلامي ـ الذي يحكم مجتمع الجزيرة والمنطقة ـ بأية صلة ولا يمكن الاعتداد به وكشفه يخلق مشكلة كبيرة في مجتمع يعتبر عراقة الاصل ونجابته من السمات الرئيسية التي يمتاز بها الإنسان، لذلك فإن هذا الأصل لا يؤهلها لأن تكون الأبرز بين القبائل في المنطقة، فوجدت في الانتماء إلى بريطانيا خير حل لهذه المشكلة.

كما ان بريطانيا قد درجت في اختيارها للاشخاص أو الجهات في المناطق التي تريد السيطرة عليها ان يكونوا مقطوعي الجذور عن شعوب هذه المناطق والمطلع على حركة بريطانيا يلاحظ ذلك بجلاء.

ثانياً: الشعور بالنقص في شخصية كل فرد من افراد بني سعود كان أحد الأسباب المهمة التي تم بموجبها اختيار هذه العائلة يقول (فيلبي): (لقد فكرت بريطانيا ـ أو بالأحرى فكرنا نحن في مكتب الهند ـ حينما استعرضنا اسماء الزعماء في جزيرة العرب قبل أن نفكر بصنع ابن سعود لكننا تراجعنا عن تنصيب الدويش ملكاً بل وجدنا انّه من الافضل لنا الاستعانة بالدويش في صنع الملك المطلوب لأن الدويش لا يصلح ان يكون ملكاً للاسباب التالية:

ـ انّه متعصب للدين والقبيلة والعرب ولن يقبل بالتعامل المباشر مع الانكليز الذين يريدون ترسيخ اقدام اليهود في فلسطين ولن يُقبل الدويش ان ينفذ من أوامرهم ما يبتعد عن مفهومه المبني على اعتقاده.

ـ انّه معتد بنفسه لكونه رئيس قبيلة عظيمة اسمها (مطير) ويقود مجموعة من التحالفات القبلية وهذا الاعتداد بالنفس هو الذي جعلنا تصرف النظر لا عنه فحسب بل حتّى عن الملك حسين بن علي)[15].

وهذا الكلام الصادر من استاذ ابن سعود والذي كان معه حتّى اكتملت سيطرته على الجزيرة يبين لنا ان اختيار ابن سعود من قبل بريطانيا جاء لأنه يمتاز بعدم تدينه وليس لديه أي شعور اتجاه الثوابت التي تحكم المجتمع في الجزيرة كما انّه يقبل التعامل مع الانكليز مباشرة أي يقبل العمالة لهم وهو يوافق على ترسيخ اليهود في فلسطين كما انّه غير معتد بنفسه، وقبيلته من القبائل الوضيعة في الجزيرة.

ب ـ عدم فهم الادارة التركية لطبيعة الصراع في المنطقة لانشغالها في مستعمراتها في أوربا ومناطق الشام وفساد موظفي الادارة التركية وتخلفهم لذلك لم تعرف تركيا مثلاً بعدم سيطرتها على الاحساء إلاّ عندما لم تصل الضرائب إلى خزينتها. كما أنها لم تدرك مخططات بريطانيا في كيفية ادارة الصراع في منطقة نجد والحجاز الأمر الذي ادى إلى اعتبارها ان الشريف حسين كان اكبر تحدي يواجهها دون أن تستطيع ان تحتويه كما احتوته بريطانيا بوعود لا أساس لها.

ج ـ الاعتداد الفارغ الذي تلبس به الشريف حسين جعله بعيد عن فهم الصراع في المنقطة الذي أضعف كثيراً ارادة شعب الحجاز تجاه الألاعيب البريطانية وإلى عدم تجاوب أهالي نجد معه.. ففي الوقت الذي أُقِرَّ وضع المنطقة في عام 1916 م بموجب اتفاقية سايكس بيكو نجد ان الشريف حسين يعيش على العهود الكاذبة التي قطعتها بريطانيا له. وفي الوقت الذي تشير الأمور فيه في الحرب العالمية الاولى إلى قرب هزيمة المانيا وحليفتها الدولة العثمانية يرسل الشريف حسين رسالة إلى (ونجت) المندوب البريطاني في القاهرة يقول فيها: (لابد أن حضرته "يقصد سايكس" صرح لفخامتكم أن ملخص قراري الصريح الغني عن التأويل والتفسير بأنه إذا لم تكن حدود البلاد العربية على الوجه المقرر سابقاً مع بريطانيا العظمى فإن إخلاصي وفصحي لها ولبلادي وقوميتي يوجبني على الانسحاب بصورة قطعية)[16].

د ـ وجود المغامرين من الادارة البريطانية الذين استطاعوا التغلب على الطبيعة القاسية في الجزيرة وتكون مراكز نفوذ لهم في داخل القوى المؤثرة في الصراع الداخلي في المنطقة كما فعل شكسبير ومس بل وفيلبي عند بني سعود وأخذت بريطانيا تدير سياستها من خلال هؤلاء.

هـ ـ وجود مؤسسة دينية لدى ابن سعود استطاعت ان تفرض نفسها على القبائل مستغلةً الظروف غير الطبيعية الذي فرضه الصراع القبلي والذي غذته بريطانيا بواسطة بني سعود الامر الذي أدى إلى قبول هذه القبائل للفتاوي التي تصدر منها والتي تصب في خانة تثبيت حكم بني سعود.

و ـ الطبيعية الاجرامية التي يتصف بها بنو سعود والموافقة لنهج السياسة البريطانية وما يمتاز به موظفيهم المنتدبون للعمل في المنطقة.

فقد استطاع بنو سعود ان يوظفوا طبيعتهم هذه في ارهاب القبائل المناوئة لهم أو التي تحاول الخروج على طاعتهم، فالصراعات المعتادة بين القبائل لم تعرف سابقاً الابادة التامة والاستئصال وقتل الاطفال والنساء وقطع الاشجار وتدمير البيوت إلاّ أن بني سعود قد ثبتوا هذه السياقات الجديدة في صراعهم مع مناوئيهم.

[sadim_mag]

المبادئ الاساسية التي حكمت بريطانيا بها المنطقة


أ ـ ان بريطانيا هي القوة المهيمنة في المنطقة والدولة الاستعمارية الاولى في العالم وهذا جعلها تتصرف في منطقة الخليج والجزيرة من منطق ضمان مصالحها في هذه المنطقة واستطاعت لحد كبير تحقيق ذلك ولكن بعد الحرب العالمية الثانية وخروجها من هذه الحرب وقد تحملت أعباءاً كبيرة أثرت على قدرتها وبروز الولايات المتحدة الامريكية كقوة عظمى تنازلت بريطانيا عن هذا الدور لذا فقد ورثت الولايات المتحدة كل ما كان لبريطانيا بما في ذلك الانظمة في هذه المنطقة التي أصبحت تابعة لها حسب مبدأ الوراثة.

ب ـ النفس الطويل في التعامل مع القوى التي تختارها في تنفيذ سياستها في المنطقة لذلك نراها لم تتخذ موقفاً متسرعاً اتجاه (سالم) حاكم الكويت عندما حاول التقرب من تركيا واتعاب موظفهم ابن سعود وانما استخدمت بطريقة الضغط بواسطة قوات (فيصل الدويِش) مما اضطره إلى العودة لبيت الطاعة.

كذلك جرى مع الامير عبد الله في الاردن فعندما اندلعت الثورة الفلسطينية عام 1936 قام عبد الله بايواء بعض الثوار الحجازيين ضد ابن سعود ونتيجة لذلك ارسل (فيلبي) إلى الاردن الذي أمر عدة آلاف من الاخوان بمهاجمة عبد الله في الاردن ثم أمر قبيلة ابن عدوان في الاردن بالخروج عليه وتطويق قصر الشونة لارهابه إلى ان خضع عبد الله وتعهد بعدم دعم اعداء ابن سعود.

ج ـ مبدأ (فرق تسد) المشهور وهو احد المبادىء المهمة في سياسة بريطانيا التي كانت تظهر في الصراع الذي تديره من وراء الستار بأنها على الحياد حتّى ليظهر في الخارج ان هناك ازدواجية في سياستها. يقول لي جريسون: (لقد كانت السياسة البريطانية تجاه المنطقة التي تشكل السعودية اليوم بالغة التشوش والتخبط خلال الحرب العالمية الاولى)[17].

والحقيقة لم يكن هناك تخبط في سياستها وانما هي تمسك برؤوس الخيوط وتحركها من وراء الستار.

د ـ الأمم التي تستغلها لا تعير لها أية أهمية فهي في مبادئها اقوام منحطة ومبتورة لذلك فلا مجال للمبادئ الاخلاقية والانسانية في تعاملها مع هذه الشعوب، وهذا ما لاحظناه في كيفية اهدار دم الكويتيين وأهالي نجد لمجرد انها ارادت تأديب حاكم الكويت كما ان (فيلبي) فعل نفس الشئ في الاردن عندما اراد تأديب الامير عبد الله.

7 ـ وقفة مع المؤرخين:

المتتبع لما كتب عن حركة بني سعود وعلاقتها مع بريطانيا يلاحظ ما يلي:

أ ـ ان الكتاب الاجانب الذين تطرقوا لحركة بني سعود ودور بريطانيا في المنطقة والذي جاء ضمن مذكراتهم الخاصة أو دراساتهم والذين كان لهم دوراً تنفيذياً في رسم سياسات النظام الذي أنشأته هذه العائلة يمتاز بعدم الاخلاص والموضوعية ويمتاز كذلك بالتجني والاهمال لشعب المنطقة سواء على مستوى الحياة الخاصة أو ما يحمله ابناء هذا الشعب من عقيدة وفكر وآمال وكأن هذا الشعب مبتور من أصل التأريخ واكتشف حديثاً كما اكتشف الهنود الحمر في أمريكا، وإذا كان هناك مدح فأنه يتوجه للذين يحسنون العلاقة مع الأجنبي ويقدمون التنازلات له وسبب ذلك يعود إلى:

أولاً : لكي يحسّنوا جرائم الدول الاستعمارية في حق هذه الشعوب لدى الاجيال التي لم تدرك عصر الصراع الاستعماري في المنطقة واظهارهم ان الامر لم يتعد كون ان اممهم متحضرة وعملت على انتشال هذه الشعوب من الجهل والضياع.

ثانياً: لكي يمتصوا نقمة الاجيال الحديثة لشعوب المنطقة على الدول الاستعمارية لارتكابها ابشع الجرائم بحقهم وبحق آبائهم بواسطة الانظمة التي صنعتها هذه الدول.

ثالثاً: لكي تفهم رموز الانظمة في المنطقة على الدوام ان وجودها منوط بنفس المواقف التي اتخذها مؤسسوا هذه الانظمة.

ب ـ ان الكتاب الذين كتبوا عن بني سعود من الكتاب العرب الاكاديميين اعتمدوا في معلوماتهم على مذكرات الموظفين التابعين للإدارة البريطانية الامر الذي أدى إلى ان تكون كتاباتهم انعكاساً لذلك، كما أنهم تجنبوا كشف عورات هذه العائلة والسبب في ذلك ربما يعود إلى أمرين، الامر الأول هو ارتباط بعض هؤلاء الكتاب بحركة هذه العائلة والامر الثاني ان بعضهم يعتبر كشف هذه العورات والاسرار يضر بالعرب والمسلمين على حد تفكيرهم.

ج ـ الكتابات الوحيدة التي كانت مطابقة لدرجة كبيرة للواقع الذي تعيشه هذه العائلة نجدها في كتابات ابناء هذا الشعب المظلوم ومن طليعته بالذات والتي حملت همومه.

د ـ لوحظ ان الذين كتبوا عن هذه العائلة ما عدا الفئة في الفقرة (ج) تتغافل عن اصل هذه العائلة والذي يؤدي معرفته إلى الكشف عن الكثير من التناقضات التي أوردوها في طبيعة المواقف البريطانية في علاقتها مع هذه العائلة من الاحداث في المنطقة، لذلك فأن هذا الموضوع يحتاج إلى بحث عميق ومكثف مع العلم انّه رغم محاولة التعتيم المقصودة ظهر بين السطور لكتابات هؤلاء الكثير الذي يمكن ان يكون قاعدة لكشف هذا الاصل.

هـ ـ حاول هؤلاء الكتاب وعند تعرضهم لتاريخ التدخل الغربي في منطقة الجزيرة ان يثبتوا ان الغربيين لم يهتموا بها لأن جل اهتمامهم في بداية تواجدهم في المنطقة كان لتأمين الخطوط البحرية من سواحل البحر المتوسط وحتى الهند لحماية التجارية الغربية، وان اهتمامهم بدأ عام 1902 م متناسين اهمية هذه البلاد وهذا الامر مردود لعدة أسباب:

أولاً: بعد انتهاء الحروب الصليبية على الأرض بقيت الحرب الباردة بين المسلمين وأوربا مستمرة لذلك نجد ان الجنرال (اللنبي) الذي دخل مدينة القدس على رأس جيش بريطاني كان أول تصريح له يوم دخوله: (اليوم انتهت الحروب الصليبية)[18].

وبما ان منطقة الجزيرة تضم اقدس مقدسات المسلمين وفيها قبلتهم الشريفة التي تشكل محوراً لوحدتهم واستمرار تطلعهم نحو تثبيت عقائدهم سواء في المنطقة أو في بقية مناطق العالم لذلك من غير المعقول ان تهمل أوربا هذه المسألة المهمة وتترك المنطقة.

ثانياً: حتّى لو قبلنا بمبدأ ان أوربا كانت مهتمة بتأمين طرق التجارة فقط فهذا يخالف طبيعة السياسة التي تحكم دول أوربا، فالدول القومية التي نشأت في القرون الوسطى كانت تحكم بطريقة تحالف الكنيسة مع انظمة هذه الدول وهذا يعني ان الكنيسة تحاول ان تمارس مهامها التبشيرية وغيرها من خلال هذه الانظمة لذلك نجد ان الذين عملوا كخبراء ومستشارين وجواسيس في المنطقة كانت احدى مهماتها التبشير وترسيخ المفاهيم الغربية التي بنيت على أساس العداء للمسلمين وإلاّ ماذا نعلل تفكير مستشار حاكم البحرين سابقاً الانكليزي (تشارلز بلجريف) ببناء كنيسة في البحرين عام 1926 م والتي افتتحها فعلاً عام 1953 م[19]

ثالثاً : ثم ألم يكن افتتاح قناة السويس عام 1869 م والذي احدث انقلاباً كبيراً في مسار خطوط المواصلات مدعاة لتفكير الدول الاوروبية بهذه الجزيرة والتي يمر هذا الطريق بسواحلها.


المصادر:

1 ـ تاريخ نجد ـ سنت جون فيلبي.

2 ـ بريطانيا وابن سعود ـ محمد علي سعيد

3 ـ حكام الجزيرة العربية دمى الشيطان الاكبر

4 ـ التنافس الدولي في الخليج العربي ـ مصطفى عقيل الخطيب

5 ـ الخليج العربي في خطط الغرب

6 ـ مذكرات بلجريف ـ تشارلز بلجريف.

7 ـ العلاقات السعودية ـ الامريكية ـ بنسون لي جريسون.

8 ـ مملكة الحجاز (1916 م ـ 1925 م ) ـ طالب محمد وهيم

9 ـ دور الأسرة السعودية في إقامة الدولة الاسرائيلية ـ حمادة إمام.

10 ـ حدود الجزيرة العربية ـ جون. سي. ولينكسون.

11 ـ بريطانيا والعرب ـ محمد عدنان مراد

12 ـ ابن سعود ـ لزلي مكلوغلن.

13 ـ تاريخ آل سعود ـ ناصر السعيد

14 ـ الجزيرة العربية.

15 ـ رسالة الحرمين.


--------------------------------------------------------------------------------


[1] حدود الجزيرة العربية ـ جون. س. ولينكسون: ص 149.

[2] يقول محمد عدنان مراد في كتابه بريطانيا والعرب ص 286: يقال أن أول مبعوث انكليزي للاتصال بالسعوديين هو المستر (رينو) مساعد القنصل البريطاني في البصرة حيث وفد على الدرعية عام 1799 م لمقابلة عبد العزيز بن محمد بهدف اقامة علاقات ودية مع آل سعود وحماية البريد الانكليزي الذي يمر عبر الصحراء نحو شمال الجزيرة إلى البحر الأبيض المتوسط.

[3] ابن سعود (ـ لزلي مكلوغلن: ص 37.

[4] بريطانيا وابن سعود ـ محمد علي سعيد: ص 10.

[5] حدود الجزيرة العربية ـ جون س. ولينكسون: ص 156.

[6] حدود الجزيرة العربية ـ جون . س. ولينكسون ـ: ص 155.

[7] بريطانيا وابن سعود ـ محمد علي سعيد: ص 10.

[8] بريطانيا وابن سعود ـ محمد علي سعيد ـ: ص 60.

[9] مملكة الحجاز (1916 م ـ 1925 م) ـ طالب محمد وهيم: ص 42..

[10] مملكة الحجاز (1916 م ـ 1925م): ص 284.

[11] مملكة الحجاز (1916 ـ 1925 م) : ص 303.

[12] العلاقات السعودية ـ الامريكية ـ بنسون لي جريسون: ص 10.

[13] مملكة الحجاز (1916 م ـ 1925 م) : ص 307 .

[14] نفس المصدر السابق: ص 317.

[15] تاريخ آل سعود: ص 644.

[16] مملكة الحجاز (1916 م ـ 1925 م) طالب محمد وهيم: ص 152 .

[17] العلاقات السعودية ـ الامريكية: ص 9.

[18] بريطانيا وابن سعود ـ محمد علي سعيد ـ: ص 114، نقلاً عن النفط والاستعمار لجاسم المطير: ص 29.

[19] مذكرات بلجريف: ص 315.

[الياس محمد]

نهاية الشريف حسين وعاقبة المغفلين:

بلغ الشريف حسين منتهاه في الغفلة وعدم الفهم للأحداث والدوافع لخطط العدو فاندفع بكل قوته في خدمة أغراض العدو حتى لما صدر وعد بلفور لليهود وانتشر خبره بين الناس، أرسل حسين بكل سذاجة لانجلترا يستفسر عن صحة الخبر فأرسلت انجلترا أحد مسئوليها وهو الكولونيل باست برسالة للشريف الساذج لتستكمل خداعه قائلة: إن الحكومة البريطانية لن تسمح بالاستيطان اليهودي في فلسطين إلا بقدر ما يتفق مع حرية السكان العرب من الناحيتين السياسية والاقتصادية.

وقد صدَّق الشريف حسين مقولة بريطانيا التقية الشريفة! وقال لهم: إنه ما دامت الغاية من وعد بلفور هو أن تهيئ لليهود ملجأ من الاضطهاد، فإنه سيبذل كل نفوذه ليساعد في تحقيق تلك الغاية، والتي أصبحت بعد ذلك واقعًا أليمًا نتجرع مرارته ليومنا الحالي.

كما قلنا من قبل: إن فهم الشريف حسين للثورة كلها كان من وجهة نظر إسلامية، ولكنه أوتي من قبل غفلته بمخططات الأعداء ومن قبل أطماعه في الزعامة والقيادة، وهذا الفهم الإسلامي للقضية جعل الإنجليز ينصرفون عنه بعد استنفاذ الغرض منه تمامًا كما يلقى الحذاء بعد اهترائه!

واتجه الإنجليز لولده فيصل الشاب الثائر الجاهل في نفس الوقت، والذي تم تجهيزه من قبل العميل الإنجليزي الشرير لورانس، مما أحنق الوالد عل ولده وساءت العلائق بينهما خاصة في نهاية الحرب العالمية، وكان حسين يرسل لفيصل رسائل مملوءة بالسباب والاتهام بالخيانة، وجهر حسين بكراهيته لكل ضباط العرب الذين كان الإنجليز يحتضنونهم ويقربونهم، مثل موادي نوري السعيد، والخير سيكون له دور بارز في العراق بعدها.

تعرض الشريف حسين لعدة هزائم متتالية من السعوديين وتزعزعت مكانته في الحجاز، وليعزز تلك المكانة أخذ في معاداة الإنجليز والجهر بذلك، وعادى ولده فيصل الذي ارتمى بكليته في أحضان الإنجليز وعلا شأنه على أبيه، وحاول حسين تعزيز مكانته فقام بالهجوم على منطقة تُربة الموقع التابعة للسعوديين ولكنه هزم هزيمة منكرة سنة 1337هـ، وانسحب ابنه القائد عبد الله، ثم عاود القتال سنة 1343هـ، فهزم هزيمة منكرة أجبرته على التنازل عن حكم الحجاز لابنه "علي" ورحل الحسين مذمومًا مخذولاً من مكة إلى العقبة حيث أصر الإنجليز على نقله إلى جزيرة قبرص ليكون تحت مراقبتهم، وهناك ظل في غم وهم شديدين حتى أصيب بالمرض العضال فنقلوه إلى مدينة عمان سنة 1350هـ، وهناك وافته المنية ليموت وهو متوج كأمير للمغفلين.

[الياس محمد]

خيانة الشريف حسين للدولة العثمانية

خيانة الشريف حسين لـ الدولة العثمانية، مقطع يشرح فية الدكتور راغب السرجاني خيانة الشريف حسين لـ الدولة العثمانية، مما أدى إلى سقوطها وذلك بعد اتحاده مع إنجلترا وفرنسا ضد الخلافة العثمانية، فمن هو الشريف حسين؟، وكيف كانت خيانته ؟


https://www.youtube.com/watch?v=WzjP_8y9GSQ

[العثمَاني]

سبحان الله وبحمده

[العثمَاني]

من العنوان كدت أصدق لكن .



العنوان نوع من الكوميديا السوداء

[thawizat10]

وقد دفعوها عن يد وهم صاغرون

[العثمَاني]

سيارة رولزرويس مهداة للملك عبد العزيز من ( ونستون تشرشل )

والفاهم يفهم

http://www.mekshat.com/pix/upload05/images208/mk196135_9.jpg

[العثمَاني]

محذوفة.................

[العثمَاني]

من العنوان كدت أصدق لكن ما إن دخلت حتى اكتشفت أن نظرتي إليه وإلى سلفه كانت ولحد الساعة صحيحة وقد قُلتَها : شر خلف لشر سلف .

على خلافنا معك إلا أننا نقول

رحمة الله عليك وغفر لك

[adziri]

على خلافنا معك إلا أننا نقول

رحمة الله عليك وغفر لك

نعم اخي العثماني
الله يرحمنا جميعا في الدنيا والاخرة

http://djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

[عامر211]

فعلا صور نادرة للبهيم حسين و أبناءه الدين قدموا فلسطين لليهود و العرب لسايكس بيكو,ثورة غبية قادها الحمير العربي

[العثمَاني]

http://www.drghaly.com/media/12202/html/12202-img005.jpg

[بوسماحة 31]

اذا كان من الصور تستنج الحقيقة...؟؟؟؟
اليك صورة نادرة ...؟؟؟؟
ضع العنوان الذي يناسب الصورة؟؟؟

https://pbs.twimg.com/media/CQCp26FWUAA5nVA.jpg

[محمـد موسى]

الاخوان المجرمون ناس سفهاء مبرمجين على سب السلفية فقط كلامهم كله كذب في كذب بدون ادلة وصور مفبركة كفاكم كذبا ونفاقا
ان لم تستحيوا فاصنعوا ما شاتم

[adziri]

شروط عبد الإنجليز

https://www.tajdeed.org.uk/ar/upload/2013/10/16/766bcb2a1286be3889e82e203bd7bac7_4.jpg__thumb

https://www.tajdeed.org.uk/ar/templates/orginal/images/icon_disk.gif تحميل (https://www.tajdeed.org.uk/ar/posts/downloadAttach/350.page)

[العثمَاني]

اذا كان من الصور تستنج الحقيقة...؟؟؟؟
اليك صورة نادرة ...؟؟؟؟
ضع العنوان الذي يناسب الصورة؟؟؟

https://pbs.twimg.com/media/cqcp26fwuaa5nva.jpg


هذه صورة سيدك : سيد قطب مع وليام روس رئيس جامعة نورث كارولينا الأميريكة التي درس فيها بعد حصوله على بعثة للولايات المتحدة في العام 1948 من وزارة المعارف للتخصص في التربية وأصول المناهج وقبل أن ينتمي إلى الإخوان المسلمين.
حتى الحمار ابن الحمار سيلاحظ أن الرجلان في مكتبة يتبادلان البحث العلمي
فأين ضابط الإستخبارات ؟ ومتى كان ضباط المخابرات يعتكفون في المكتبات
سبحان الله
البعض خلقه الله بشرا فيأبى إلا أن يصطف مع البهائم

ولا يزال أمثالك يكذب ويتحرى الكذب حتى يُسأل عند الله كذابا

[فريد الفاطل]

هذه صورة سيدك : سيد قطب مع وليام روس رئيس جامعة نورث كارولينا الأميريكة التي درس فيها بعد حصوله على بعثة للولايات المتحدة في العام 1948 من وزارة المعارف للتخصص في التربية وأصول المناهج وقبل أن ينتمي إلى الإخوان المسلمين.
حتى الحمار ابن الحمار سيلاحظ أن الرجلان في مكتبة يتبادلان البحث العلمي
فأين ضابط الإستخبارات ؟ ومتى كان ضباط المخابرات يعتكفون في المكتبات
سبحان الله
البعض خلقه الله بشرا فيأبى إلا أن يصطف مع البهائم

ولا يزال أمثالك يكذب ويتحرى الكذب حتى يُسأل عند الله كذابا

بارك الله فيك

صدقت

هؤلاء القوم دائما الله فاضحهم

يبحثون دائما عن حوادث يتهمون بها الإخوان
ولكن بفضل الله ومنته ترجع عليهم

اللهم لك الحمد و الشكر

[فريد الفاطل]

http://www.ikhwansyria.com/Portals/Files/General/fraim%20al%20maqalat/abd%20-%20ka7eel%2014.jpg

[فريد الفاطل]

http://www.awda-dawa.com//uploads/sayed22222IMG-20140718-WA0025.jpg

[بوسماحة 31]

تأخد صورة ويمكنك تركيب عليها ماتشاء ......وتضع فيها عكس الحقائق..الحقيقة...فهمت/ يا.......ابن............/هذا ما أردت قوله ؟؟؟؟

اليك صورة أخرى ......
ضع مايناسبها ..........
مثلا
مرسي وزوجته في أمريكا ....(لم يكونا... اخوان..... حتى صارا كهولا...؟؟؟؟)

http://www12.0zz0.com/2015/10/07/12/925774495.jpg

لا تجعل الاخوان وشيوخ مجاري لندن
يجعلونك حمارا ابن حمار يركبون عليك....

[بوسماحة 31]

سيد قطب : لماذا صرت ماسونيا ؟؟؟؟
والاخوان عندهم اماما ...

http://www.shaamtimes.net/upload/459599.jpg

[بوسماحة 31]

http://pbs.twimg.com/media/B8do5QlCEAAvp4h.jpg

https://pbs.twimg.com/media/B8do4yPCQAAeXgW.jpg

http://image.almanar.com.lb/edimg/2013/culture/Arabicworld/Arbiasuda/ibn-saud-sir-percy-cox.jpg


http://www.gerty.ncl.ac.uk/images/W_055.jpg


يمكن أخد أي صورة وتزوير التاريخ ....حقدا وكرها ....ولن تجد هذا الا في صفحات
الروافض ..عبيد القبور ....شيوخ مجاري لندن ....بنوغلمان والليبراليين أصحاب مجلة الحجاز(لصاحبها يماني وزير البترول السابق وابنته مي يماني).....

في عام 1916 م وبعد فتح الرياض قام الملك عبدالعزيز ، باول زياره خارجيه
استهلها بزيارة الكويت وذلك للتعزيه في وفاة اميرها،
والتقى بالشيخ خزعل الكعبي حاكم المحمره والاهواز في عربستان ( خلال الفتره من 1897 م الى 1925 م).
ثم زار البصره بدعوه من السر بيرسي كوكس حاكم العراق البريطاني في ذلك الوقت
(مثل الحاكم بليمر الامريكي في العصر الحديث الذي كان قادة من الاخوان المسلمين وزراء في حكومته)
والانجليز استنجد بهم الملك فيصل الشريف ابن الشريف حسين بن علي ملك الحجاز بالانجليز لمحاربة العثمانيين وقصة لورنس العرب معروفة لا يذكره المزورين الكذابين الحمير ......

http://1.bp.blogspot.com/-FMIK9k2o3Yk/UUxD_xVJ-xI/AAAAAAAAjqw/1MLzGg3vC1Q/s640/im%D8%AA%D8%AAages.jpg


http://3.bp.blogspot.com/-CU_aIfPOWmo/UUxEm7g_M_I/AAAAAAAAjq4/qfQzDue9aL8/s640/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%8A+%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%81%D9%8A%D8%B5%D 9%84.JPG

وأخيرا التاريخ لا يأخد من الشيعة الروافض وعبيد القبور
http://www.gerty.ncl.ac.uk/images/W_051.jpg

[sidali75]

من العنوان كدت أصدق لكن ما إن دخلت حتى اكتشفت أن نظرتي إليه وإلى سلفه كانت ولحد الساعة صحيحة وقد قُلتَها : شر خلف لشر سلف .

إنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم ارحمه و اغفر له و اجعله من أصحاب اليمين برحمتك يا أرحم الراحمين
أمين

[قاهر العبودية]

تأخد صورة ويمكنك تركيب عليها ماتشاء ......وتضع فيها عكس الحقائق..الحقيقة...فهمت/ يا.......ابن............/هذا ما أردت قوله ؟؟؟؟

اليك صورة أخرى ......
ضع مايناسبها ..........



هههههخخخخ

واذا كان كذلك فهذا ينطبق عليك أنت أيضا و أمثالك يا عاشق الفرعون

دائما- الله عز وجل- فاضحكم

http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif

[قاهر العبودية]

الشيخ عبدالعزيز بن باز : سيد قطب مفخرة العالم الإسلامي

https://pbs.twimg.com/media/CEexVvDUIAAMcn8.jpg:large

https://pbs.twimg.com/media/CEexVvDUIAAMcn8.jpg:large

https://pbs.twimg.com/media/CEexVvDUIAAMcn8.jpg:large

[قاهر العبودية]

من نوادر المؤلفات
في الدفاع عن سيد قطب رحمه الله

https://pbs.twimg.com/media/CGM-_9gUgAEhwl2.jpg

[قاهر العبودية]

كانت الصحف السعودية تصفه بـ" شهيد الإسلام "

من الذي تغير .؟! ( الموتى لا يتغيرون )


https://pbs.twimg.com/media/CHfxgpuUsAAWRUv.jpg


https://pbs.twimg.com/media/CHfxgpuUsAAWRUv.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CHfxgpuUsAAWRUv.jpg

[قاهر العبودية]

الشيخ العلامة صالح الفوزان يرجع لكتب سيد قطب
للإستشهاد بها والإفادة منها

https://pbs.twimg.com/media/CHfUEnlUYAAHZfT.jpg

[بوسماحة 31]

لا تهتم لكلام الاخوان ....اشتهروا بالتقية وتزوير... وبتر الكلام

اليك تحذيرات كبار العلماء من سيد قطب


1) قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن سيد قطب

* كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير

* كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه

* استهزاؤه بالأنبياء ردة مستقلة

2) قال محدث العصر الإمام الألباني رحمه الله عن سيد قطب

لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام

المصدر : (سلسلة الهدى والنور الشريط رقم 785 الدقيقة 11 تقريبًا)

3) قال الشيخ إبن عثيمين رحمه الله عن سيد قطب

* أخطأ من ينصح الشباب بقراءة كتب سيد قطب وحسن البنا

* قال قولاً عظيماً مخالفاً لما عليه أهل السنة والجماعة؛ حيث أنه يقول بوحدة الوجود

* تفسيره فيه طوام فلا ينصح بقرائته

من مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد العثيمين (3/99) .

[قاهر العبودية]

لا حول ولا قوة الا بالله

[قاهر العبودية]

http://i.ytimg.com/vi/lffhLbEASu4/maxresdefault.jpg

[قاهر العبودية]

http://i.ytimg.com/vi/LIi3wrp0yZQ/hqdefault.jpg

[قاهر العبودية]

لا حول ولا قوة الا بالله

[بوسماحة 31]

الشيخ عبدالعزيز بن باز : سيد قطب مفخرة العالم الإسلامي


الرد على شبهة ثناء العلامة بن باز على سيد قطب من كلام الشيخ بن باز نفسه
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=756996


الحمد لله رب العالمين
و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
أما بعد

فنرى للأسف أن بعض المتعصبين لسيد قطب أصبح يتخبط و يتناقض مرار و تكرار من أجل الظفر بكلمة لأحد العلماء السلفيين يثني فيها بزعمهم على سيد قطب

و لما كان العلامة عبد العزيز بن باز من أكبر العلماء السلفيين في هذا العصر و الطاعنون فيه منبوذون لدى العامة و الخاصة حتى عند مخالفيه، فقد لبس هؤلاء الناس على العامة و أتونا بكلام للشيخ بن باز يدعون فيه أنه أثنى على سيد قطب و على كتبه و هذا هو الرد عليهم من وجوه و بكلام الشيخ نفسه على كل شبهاتهم،
مرفوقا بالوثيقة التي يلبسون على الناس بها



http://up.djelfa.info/uploads/13193158023.png

http://up.djelfa.info/uploads/13193158022.png


1- الكتاب ليس من تأليف الشيخ بن باز بل هو عبارة عن جمع لبعض أقواله أو كتاباته السابقة قديما قام بجمعها أحد الطلبة و هو بن القاسم و قد يطرؤ عليها سوء فهم منه أو غير ذلك من تحريف أو تصحيف لكلام الشيخ

2- كلام العلامة ابن باز رحمه الله هذا منسوخ لأنه قديم و قد قاله قبل إطلاعه على كتب سيد قطب و ما فيها من إنحراف عقائدي و غيره

3- و لو فرضنا جدلآ أنه قاله و إستمر على قوله لقلنا أننا متبعون للحق أينما كان و ليس لأحد غير النبي عليه الصلاة و السلام كائنا من كان

4- الأدلة على نسخ كلام العلامة ابن باز

قال في فتوى في شرحه لرياض الصالحين بتاريخ الأحد 18/7/1416


وقال سيد قطب في كتابه "كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: (إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.
وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلا عجب ينجحان ويفشل. وإنه لفشل أشرف من كل نجاح).

قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله - لما سئل عن هذا الكلام وقرىء عليه:
(كلام قبيح !! هذا كلام قبيح سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص ؛ كل هذا كلامقبيح،وكلام منكر.
معاوية وعمرو ومن معهما مجتهدون أخطأوا. والمجتهدون إذا أخطأوا فالله يعفوا عنا وعنهم).

قال السائل: قوله: (إن فيهما نفاقاً) أليس تكفيراً ؟

قال الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: (هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه - نسأل الله العافية - ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع.

قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟

قال سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ينبغي أن تمزق.

ثم قال الشيخ: هذا في جريدة ؟.

قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك.

قال الشيخ عبد العزيز: لمن ؟.

قال السائل: لسيد قطب.

قال الشيخ عبد العزيز: هذا كلام قبيح.

قال السائل: في "كتب وشخصيات".


-------------------------------------------------------------

الفتوى الثانية و فيها تزكية الشيخ بن باز للعلامة ربيع المدخلي حين رد على سيد قطب


قال سيد قطب - عفا الله عنه - في "ظلال القرآن" في قوله تعالى: }الرحمن على العرش استوى { : (أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق) "الظلال" (4/2328)، (6/3408) ط 12، 1406، دار العلم.
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/play.gif (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/Sounds/baz_maskeen.rm) قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: (هذا كله كلام فاسدٌ، هذا معناه الهيمنة، ما أثبت الاستواء: معناه إنكار الاستواء المعروف، وهو العلو على العرش، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير).

ولما قال لسماحته أحد الحاضرين بأن البعض يوصي بقراءة هذا الكتاب دائماً،

قال سماحة الشيخ ابن باز: (الذي يقوله غلط - لا.. غلط - الذي يقوله غلط سوف نكتب عليه إن شاء الله).
[CENTER]
المرجع: (درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 - تسجيلات منهاج السنة بالرياض).


----------------------------------------------


فتوى للشيخ بن باز بعد إطلاعه على كتب سيد قطب و حكمه عليه بعد إستهزائه بالأنبياء و على رأسهم موسى عليه السلام



وقال سيد قطب في كتابه "التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام:
(لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج…}ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه{ وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين).

ثم يقول عند قوله تعالى: }فأصبح في المدينة خائفاً يترقب{، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق.

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/play.gif قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - لما قرىء عليه مثل هذا الكلام:
(الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة).

[قاهر العبودية]

https://s-mrs1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12109000_585667264907721_3856715166238150331_n.jpg ?oh=243b72dd558d780e92867ff8c6446bfc&oe=569E1E49



هل فهمت هذا يا عاشق الفرعون؟؟؟

[قاهر العبودية]

رحم الله سيد قطب

[بوسماحة 31]

https://s-mrs1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12109000_585667264907721_3856715166238150331_n.jpg ?oh=243b72dd558d780e92867ff8c6446bfc&oe=569E1E49



هل فهمت هذا يا عاشق الفرعون؟؟؟




رأي سيد قطب أمير التكفير والتفجير في سيدنا موسى عليه السلام

https://pbs.twimg.com/media/AvceF6yCAAAqfMV.jpg






.................................................. ................................
السيسي ...ليس فرعونا كافرا
ومرسي ......ليس موسى عليه السلام (ربما في أحلام الاخوان فقط)
الاخوان ربما.... يكونون مثل بنو اسرائيل

ومع ذلك قال الله تعالى لموسى وهارون عليهما السلام
((اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ))

[قاهر العبودية]

https://pbs.twimg.com/media/CEwC2axUIAEN_kW.jpg:large

[قاهر العبودية]

شهادة الشيخ محمد قطب حول تبرأ أخيه من كتبه القديمة

https://pbs.twimg.com/media/CEev-KgVAAEvdEu.jpg

[قاهر العبودية]

هذا الكتاب دراسة واسعة خاصة عن عقيدة سيد قطب رحمه الله من خلال جميع كتبه كلها
عبر مراحل عمره وحياته رحمه الله تعالى

قام بهذه الدراسة الدكتور ماجد محمد شبالة
ونال بها درجة الدكتوراه .


https://pbs.twimg.com/media/CEv4hK_VIAAbmap.jpg

[قاهر العبودية]

اللهم ارحم عبدك سيد قطب
وتقبله في الشهداء
واجعل حسنات من يتكلم فيه بغير حق
هدايا له ..تنفعه يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم

[قاهر العبودية]

قال الشيخ ابن جبرين :

وقد قرأت ما كتب في الرد على سيد قطب
ورأيته جعل العناوين لما ليس بحقيقة ، فرد عليه الشيخ بكر أبو زيد ـ حفظه الله

وقال الشيخ بكر أبو زيد :

في خطابه الذهبي المشهور (عند هذا أخذت بالمطابقة بين العنوان والموضوع، فوجدت الخبر يكذبه الخبر،
ونهايتها بالجملة عناوين استفزازية تجذب القارئ العادي، إلى الوقيعة في سيد رحمه الله، وإني أكره لي ولكم ولكل مسلم مواطن الإثم والجناح، وإن من الغبن الفاحش إهداء الإنسان حسناته إلى من يعتقد بغضه وعداوته..
وقال : فالواجب على الجميع … الدعاء له بالمغفرة … والاستفادة من علمه، وبيان ما تحققنا خطأه فيه،
وأن خطأه لا يوجب حرماننا من علمه ولا هجر كتبه.. )

[أمير جزائري حر]

للحذف ..

مشاركة فارغة /// ولا أحبذ الجدال العقيم

[العثماني]

صنائع الاستعمار :mad:

ومهما يكن في امرئ من خليقة ++ وإن خالها تخفى على الناس تعلم


صــــــدقــــــــــــــــــت

[Su2013]

جزاك الله خيرا ....قل لي و بكل صراحة

هل تعرف بأن الجزية تفرض على أهل البلد ممن يدينون بغير الاسلام ,,من المفروض تعرف حسنــــــــــا
الانكليز مستعمرين في تلك الأرض,و أفسدوا فيها,و أخرجوا المؤمنين من ديارهم و شردوهم و قتلوا منهم الكثير,منطقيا يعني ان كان و على حد قولك الملك عبد العزيز رحمه الله و غفر له و لنا و للناس أجمعين,ان كان حقا يعتبر الانكليز أهل بلده وهذا بفرضه عليهم الجزية,فانني أشكك في انتمائاته,ثم بغض النظر عن قصة لورانس ادوارد ضابط المخابرات البريطانية كونه مؤسس سياسة المملكة و مستشار بيت آل سعود.....

[الـعـثـمـاني]

مسابقة: ما اسم الدولة السنية السلفية الأثرية الوحيدة في التأريخ الإسلامي التي ساهم الصليبيون في تأسيسها؟
الفائز سيحصل على iPad Air 2

أيعقل أن شكسبير وبيرسي كوكس وجون فيلبي يدعمون تأسيس دولة سُنيّة سلفيّة أثريّة بالمال والسّلاح والعتاد والاتّفاقيّات؟

الجواب
من المضحكات المبكيات!
الدولة السنية السلفية الأثرية الوحيدة في التأريخ الإسلامي التي رسم اليهود والنصارى حدودها هي «المهلكة السلولية».

منقول

[بوسماحة 31]

أي تلميذ في مدرسة يعرف ان الحدود بين الدول العربية
رسمها المستدمر الصليبي الانجليزي أو الفرنسي
وأي تلميذ في مدرسة يعرف ان السعودية لم تستعمر ....لصحاريها الجرداء...................
ولكن شيوخ المجاري ...في بلد الحرية بريطانيا ..(التي رسمت لنا الحدود مع فرنسا) ............ وأبواقهم يدلسون علينا كعاداتهم .....

[الـعـثـمـاني]

https://qph.is.quoracdn.net/main-qimg-5063c2e56b8ccaf57b19cacc33e4ed8f?convert_to_webp=t rue

طأطأ سلطان نجد عبد العزيز آل سعود رأسه أمام المندوب البريطاني السامي في العراق بيرسي كوكس، وتهدّج صوته، ثم أخذ يتوسّل بمذلّة، قائلاً: «جنابك انتَ أبوي وانتَ أمي. وأنا مستحيل أن أنسى فضلك عليّ. انتو اللي سوّيتوني وأخذتوا بإيدي، وانتو اللي رفعتوني وشلتوني. وأنا مستعد، بإشارة منك، لأن أتنازل لك هالحين عن نص مملكتي... لا والله، أنا أتنازل عن مملكتي كلها، إذا جنابك تأمرني!».

كان هذا كل ما استطاعه السلطان عبد العزيز آل سعود من ردّ على توبيخ ضابط بريطاني له أثناء اجتماعهما في مؤتمر العقير الذي بدأ يوم 21 تشرين الثاني 1922، والذي تمّ فيه رسم الحدود بين سلطنة نجد ومملكة العراق ومشيخة الكويت. وكان سبب التوبيخ البريطاني أنّ الجنرال كوكس قرّر انتزاع مناطق من بادية السماوة، وإلحاقها بحدود العراق، متجاهلاً مطالبة ابن سعود بها. فلمّا أبدى الأخير اعتراضاً على ما اعتبره إجحافاً لحق بحدود سلطنته، ناله من مندوب التاج البريطاني تقريعٌ استوجب من سلطان نجد أن يردّ عليه بالتوسل والضراعة!

ولقد دُوِّنَ محضر ذلك الاجتماع، بما جرى فيه من توبيخ المندوب السامي البريطاني وتوسلات العاهل السعودي، في وثائق رسمية كتبها الوكيل السياسي البريطاني في البحرين (حينذاك) الكولونيل هارولد ريتشارد باتريك ديكسون (H.R.P.Dickson )، وأرسلها إلى وزارة الخارجية في لندن، يوم 26 تشرين الثاني 1922.

ثمّ بعد أربعة عقود، كتب هارولد ديكسون مذكراته الدبلوماسية عن السنوات المديدة التي عمل فيها سفيراً لحكومته في دول الخليج العربي، ونشرها في كتاب سمّاه «الكويت وجاراتها»، (نشر في لندن عام 1956). وأعاد سرد الواقعة التي جرت في بلدة العقير بالتفصيل، وكان هو شاهداً عليها، حيث إنه عمل مساعداً ومترجماً لبيرسي كوكس في الوفد البريطاني. ولقد سجّل السفير ديكسون في كتابه المذكور، النص الآتي:

http://d.gr-assets.com/books/1272669843l/8113401.jpg

ديكسون في كتابه (الكويت و جاراتها-1956- ص-281) ما جرى في هذا الإجتماع بالتالي:" ففي إجتماع خاص ضم السير بيرسي كوكس وعبد العزيز بن سعود وأنا فقط, فقدّ السير بيرسي كوكس صبره وأتهم عبد العزيز بن سعود بأنهُ تصرف تصرفاً صبيانياً في إقتراح فكرة الحدود العشائرية. ولم يكن السير بيرسي يجيد اللغة العربية فقمت أنا (ديكسون) بالترجمة. وقد أدهشني أن أرى سيد نجد يوبخ كتلميذ وقح من قبل المندوب السامي البريطاني لحكومة صاحب الجلالة, الذي أبلغ عبد العزيز بن سعود بلهجة قاطعة أنهُ سيخطط الحدود بنفسه بصرف النظر عن أي إعتبار. هكذا إنتهى هذا الفصل من المسرحية, فأنهار عبد العزيز بن سعود وأخذ يتودد ويتوسل معلناً أن السير بيرسي كوكس هو أبوه وهو أمه. و أنه هـو الذي صنعه ورفعه من لاشيء إلى المكانة التي يحتلها, وأنه على إستعداد لأن يتخلى عن نصف ما يملكه بل عن كل ما يملك إذا أمر السير بيرسي بذلك".

كما يذكر (في الصفحة 282 من نفس الكتاب وفي السطر 15 في منتصف الصفحة) الآتي:" وبادر عبد العزيز بن سعود السير بيرسي قائلاً بصوت كئيب يا صديقي لقد حرمتني من نصف مملكتي. الأفضل أن تأخذها كلها ودعني أذهب للمنفى. وظل الرجل القوي العظيم واقفاً رائعاً في حزنه وأنفجر باكياً, فتأثر السير برسي كثيراً وأمسك بيد عبد العزيز بن سعود وأخذ يبكي هو الآخر والدموع تنحدر على وجنتيه. ولم يكن حاضراً تلك اللحظة سوى نحن الثلاثة. وأنا هنا أقص ما شاهدته بكل أمانة". ويكمل قائلا:" وحسبما أذكر لم يلعب إبن سعود دورا يذكر في المحادثات تاركا الأمر للسير بيرسي ليقرر حل مشكلة الحدود. وفي إجتماع عام للمؤتمر أخذ السير بيرسي قلما أحمر ورسم بعناية فائقة على خارطة الجزيرة خطا للحدود من الخليج الفارسي إلى جبل عنيزان بالقرب من حدود شرق الأردن. وبذلك يكون قد أعطى العراق مساحة كبيرة من الأراضي التي تدعي نجد ملكيتها. وإرضاء لإبن سعود حرم الكويت بدون شفقة من ثلثيّ أراضيها وأعطاها لنجد"

[فريد الفاطل]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1701891

[العثمَاني]

سقوط الخلافة العباسية هو شبيه بسقوط الخلافة العثمانية.
ابن العلقمي الشيعي الذي وضع يده بيد التتر للقضاء على الخلافة الإسلامية العباسية يوصم بالخيانة ؛ ليس في ذلك شك.
ولكن ماذا عن ابن العقلمي "السني" الذي وضع يده بيد البريطانيين للقضاء على الخلافة الإسلامية العثمانية ؟
أتمنى أن يتصف البعض بالجرأة والقدرة على مواجهة الحقائق ليسأل نفسه : هل للخيانة بُعد طائفي ؟ اي هل الخيانة محصورة في أتباع المذهب الشيعي ؟
اقرأوا كيف ساهم الضابط البريطاني جون فيلبي وبيرسي كوكس في هدم كيان الدولة الإسلامية العثمانية ؛ وفي تأسيس كيانات تدعي حماية التوحيد ؛ فهل لديكم الجرأة لتدينوا الخيانات المتكررة في تاريخنا الإسلامي السني دون أن تبدأوا في البحث عن معاذير واهية لتبرير الخيانة ؟

[بوسماحة 31]

سقوط الخلافة العباسية هو شبيه بسقوط الخلافة العثمانية.
ابن العلقمي الشيعي الذي وضع يده بيد التتر للقضاء على الخلافة الإسلامية العباسية يوصم بالخيانة ؛ ليس في ذلك شك.
ولكن ماذا عن ابن العقلمي "السني" الذي وضع يده بيد البريطانيين للقضاء على الخلافة الإسلامية العثمانية ؟





هل تقصد العربي القح الشريف حسين بن علي الهاشمي مؤسس المملكة الحجازية الهاشمية وأول من نادى باستقلال العرب من حكم الدولة العثمانية...؟؟؟؟؟
قاد الثورة العربية الكبرى متحالفا مع البريطانيين ضد الدولة العثمانية لجعل الخلافة في العرب بدل الأتراك في 1916 ولقب بملك العرب......
أنظر الرسائل المتبادلة بين الشريف حسين والسير هنري مكماهون المندوب السامي البريطاني
أو ابحث عن الثورة العربية الكبرى 1916
انتهى

[العثمَاني]

العلاقمة الجدد


بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى في أغسطس سنة 1914م، وفي شهر نوفمبر وافق مبارك الصباح أمير الكويت - مع أنه مازال موظفا عثمانيا - على الوقوف مع بريطانيا للهجوم على أم قصر، وصفوان، والبصرة، وتم إعلان الحماية البريطانية على الكويت بصورة رسمية، لتشكل الحرب العالمية بذلك منعطفا تاريخيا مهما في تاريخ المنطقة[1] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn1).
لقد سبق أن وعد البريطانيون عرب الجزيرة بأنهم إذا وقفوا مع انجلترا في هذه الحرب ضد الخلافة العثمانية (ستضمن انجلترا عدم حدوث تدخل داخل شبه الجزيرة العربية، وستقدم للعرب كل مساعدة ضد العدوان الخارجي...لقد كان ريجينالد وينغنيت - المندوب السامي البريطاني في مصر - يؤمن بتحريض القبائل في شبه الجزيرة العربية لمصلحة بريطانيا، وكان يحث على عامل فوري منذ بداية الحرب بهدف إغراء العرب بالابتعاد عن الدولة العثمانية وقد كتب بتاريخ 14 / 1 / 1915م إلى كلايتون قائلا: أخشى أن يكون العمل البريطاني قد تأخر طويلا حتى إني بدأت أشك في إمكانية نجاحنا الآن في فصل العرب عن العثمانيين).[2] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn2)
وقد رد مبارك بتاريخ 18/ 8 سنة 1914م على خطاب الوكيل السياسي البريطاني الذي أخبره باندلاع الحرب برسالة جاء فيها :
(وإني معكم ومعي جميع العشائر الذين رأيتموهم، وبكل اجتهادنا ورجالنا وسفننا تحت أمركم)!
كما رأت الخارجية البريطانية في سبتمبر ضرورة التحالف مع ابن سعود بشكل مباشر لمواجهة الدولة العثمانية على أرضها وعلى يد موظفيها في الجزيرة العربية، فأرسلت في شهر نوفمبر من السنة نفسها الكابتن شكسبير في مهمة سرية إلى ابن سعود للاتصال به شخصيا، ومرافقته للتأثير عليه ليقف مع الحلفاء، كما استخدمت مبارك الصباح أيضا لتحقيق هذا الغرض، وقد قام مبارك بإرسال رسالة بإملاء من الوكيل السياسي في الكويت إلى ابن سعود قال فيها:
(إن الدولة البهية - بريطانيا - تبغي منا ومنكم المساعدة الكاملة للتأثير في أصدقائنا وعشائرنا والقبائل التابعة لنا، وأن نعرّف شريف مكة وابن شعلان بغواية الدولة الجرمانية، وسترسل الدولة لكم الكابتن شكسبير المعروف عند العرب جميعا حتى يعرفكم بمقاصد الدولة البهية ونياتها، وهي تبغي منكم أنت والشيوخ المقيمين على شط البحر وساحل الخليج ألا تفعلوا شيئا من الحركات حتى بعد نشوب الحرب).[3] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn3)
وقد أجاب ابن سعود على رسالة مبارك بالوقوف مع بريطانيا بأن أمره تابع لأمر مبارك، وأنه لا يخالف أمره، وأن موقفه مع بريطانيا معروف، وأنه لا يتخذ أمرا إلا بعد إعلام وكيلها السياسي في الكويت[4] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn4).
وبهذا نجحت حكومة الهند البريطانية التي تدير شئون الخليج العربي وشرق الجزيرة العربية في ترتيب الأمور، كما نجحت في رهانها على دعم ابن سعود، قبل حكومة لندن ومندوبها السامي في القاهرة والخرطوم، الذي كان يدير شئون البحر الأحمر وغرب الجزيرة العربية، وكان يراهن على الشريف حسين، وعلى حد قول فرومكين (لقد عبر ابن سعود لشكسبير، كما فعل عبد الله بن الشريف حسين في القاهرة، عن استعداده لكي تصبح إمارته دولة زبونة لبريطانيا .. وما إن نشبت الحرب حتى رأت الهند نفسها حرة في دعم صاحبها ابن سعود، ووجدت في الوقت ذاته أن القاهرة كانت تدعم منافسه في مكة، كانت الهند تعتقد أنه إذا ما انقلب العرب يوما على الحكومة العثمانية فيجب أن يقود هذه الثورة ابن سعود، ولكن في ديسمبر 12/1914م رأى نائب الملك في الهند أن عملا كهذا سابق لأوانه، بينما اتخذ كيتشنر وأتباعه في الخرطوم نظرة معاكسة فتطلعوا إلى الشريف حسين باعتباره حليف بريطانيا الهام) [5] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn5).
وقد أدى ذلك إلى اعتقاد حكومة الهند البريطانية - التي تدعم ابن سعود - بأن أشد أعدائها خطرا عليها ليس الألمان، بل المسئولين البريطانيين في مصر الذين مضوا في حبك مؤامراتهم في مكة مع الشريف حسين، بوعدهم إياه بالخلافة بعد ثورته على الدولة العثمانية، وهو ما سيثير المسلمين في الهند - الذين يبلغ تعدادهم سبعين مليونا - والذين يرفضون الاعتراف بأي خليفة سوى الخليفة العثماني، كما يرفض حلفاؤها كابن سعود وخزعل ومبارك مثل هذا الاعتراف للشريف حسين، بل أكدوا لها بأن موضوع الخلافة كله لا يعنيهم، ولا تهمهم إطلاقا في حال سقوطها[6] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn6).
لقد كان الصراع خفيا بين حكومة الهند البريطانية التي تتولى شئون الخليج العربي وشرق الجزيرة العربية وتدعم ابن سعود من جهة، ومكتب المندوب السامي البريطاني في القاهرة الذي يتولى شئون غرب الجزيرة العربية ويدعم الشريف حسين من جهة أخرى!
لقد مضت حكومة الهند البريطانية في حشد حلفائها في شرق الجزيرة العربية للوقوف مع بريطانيا في الحرب العالمية الأولى، فقد وجه الميجر كوكس المقيم البريطاني في الخليج العربي رسالة إلى مبارك بعد شهر من رسالته الأولى جاء فيها:
(إن الحكومة البريطانية قد أمرتني أن أبلغ سعادتكم شكرها لولائكم ولعرضكم العون، وأن أرجوكم أن تهاجموا أم قصر وصفوان وبوبيان وتحتلوها، وعليكم بعد ذلك أن تحاولوا بالتعاون مع الشيخ خزعل والأمير عبد العزيز بن سعود وغيرهم من الشيوخ الموثوق بهم تحرير البصرة من يد الأتراك، فإذا لم تستطيعوا فعليكم أن تجروا الترتيبات إذا كان ممكنا للحيلولة دون وصول الإمدادات التركية إلى البصرة أو إلى القرنة إلى أن يصل الجنود البريطانيون ... وإن الحكومة البريطانية تتعهد بحمايتكم من كل ما ينجم عن هذا العمل، وتعترف أن مشيخة الكويت حكومة مستقلة تحت الحماية البريطانية) [7] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn7).
ولاحظ العبارة البريطانية(تحرير البصرة) وقارنها بالعبارة الأمريكية البريطانية (حرب تحرير العراق)، وتأمل الأحداث اليوم والمتورطين فيها تجد أن الوضع في المنطقة لم يتغير منذ قرن!
وقد تم تنفيذ ذلك فعلا حيث ورد في شهر سبتمبر سنة 1914م كتاب من حكومة الهند البريطانية جاء فيه ما يلي:
(أكد شيخ الكويت وهو صادق في ذلك بأن شيوخ الكويت والمحمرة بالاتفاق مع شخصيات البصرة الذين هم على اتصال وثيق بهم، وبالتعاون مع ابن سعود قادرين على تمهيد الطريق لاحتلال البصرة بشكل سلمي أو إبقائها معزولة إلى حين يصبح في مقدورنا اتخاذ اللازم) [8] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn8).

موقف علماء الكويت وإعلان العصيان المدني:
وقد أثار هذا الموقف العلماء في مدينة الكويت، الذين أصدروا الفتاوى بحرمة هذا الفعل، وكفر من يقف مع الإنجليز ضد الدولة العثمانية، فطلبت بريطانيا فورا من مبارك بمنع الدعاية المضادة لها في البلدة، وقد تعهد مبارك في تنفيذ ما طلبته منه بريطانيا بخصوص هذا الموضوع[9] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn9).
كما أفتى علماء نجد بكفر الدخول تحت الحماية البريطانية كما في فتوى عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ عن مثل هذه الأحوال وقد سئل عن دخول أهل الخليج تحت حماية بريطانيا فقال (وانتقل الحال حتى دخلوا في طاعتهم واطمأنوا إليهم وطلبوا صلاح دنياهم بذهاب دينهم وهذا لا شك من أعظم أنواع الردة)!
وقال أيضا هو والشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف وسليمان بن سحمان في بيان حكم الدخول تحت الحماية الأجنبية (أما الدخول تحت حماية الكفار فهي ردة عن الإسلام)[10] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn10)!
وبعد احتلال الإنجليز البصرة (ثار الثائرون على خزعل، وأعلنوا عليه الجهاد، لشده أزر المقاتلين للدولة العثمانية، فأراد من مبارك أن يمده بجند من الكويت، فعلم الكويتيون أنهم سيقاتلون إخوانهم، وأظهروا العصيان، وجاهروا بالامتناع، سيما والعلامة المحدث الشيخ محمد الشنقيطي، والشيخ حافظ وهبة المصري، إذاك كانا يطوفان المجالس، ويغشان الأندية، لتحذير الناس من الطاعة، وأن من انقاد قد يحكم عليه بالارتداد من الدين، فأثار ما قالاه الحماس في النفوس حتى صمم القوم على الإباء، مهما نزل بهم من البلاء، فذهبوا إلى جابر بن مبارك، وقد تأبطوا مسدساتهم، فقالوا له عندما أمرهم بالمسير، لا نسمع ولا نطيع، لأن الطاعة في هذا الأمر معصية، والنبي صلى الله عليه وسلم قال (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)، فبهت جابر من مفاجأتهم له بذلك)[11] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn11).
وقد قام مبارك - بإيعاز بريطاني - بإغلاق الجمعية الخيرية في الكويت سنة 1914م، التي كان القائمون عليها يقفون مع الخلافة العثمانية، ضد بريطانيا، كما قام بطرد العلامة محمد أمين الشنقيطي، الذي كان يعظ الناس في المساجد، محذرا من خطورة الوقوف مع بريطانيا، ضد المسلمين العثمانيين، كما أصدر علماء الكويت فتوى في حرمة السمع والطاعة لمبارك الصباح، حين أمر أهل الكويت بتجهيز السفن لمساعدة صديقه الشيخ خزعل شيخ عربستان، الذي وقف مع بريطانيا حتى احتلت الفاو. [12] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn12)

فتوى مراجع الشيعة بالجهاد ضد بريطانيا :
كما أصدر علماء النجف فتواهم الشهيرة، وأرسلوها إلى خزعل، يحرمون عليه فيها الوقوف مع بريطانيا ضد الدولة العثمانية، ويوجبون (الاتفاق مع المسلمين في درء خطر هذا الغزو، لأن حكم الدين لا يفرق بين الإيراني والعثماني)، كما كتب إليه مرجعه الأعلى الشيخ عبد الكريم الجزائري، يأمره بعدم الوقوف مع الإنجليز، غير أن خزعل لم يلتفت إلى ذلك، فثارت العشائر في عربستان عليه ثورة كبرى بتحريض من المراجع، فكادت أن تسقطه، لولا تدخل بريطانيا، التي طلبت من مبارك مساعدة خزعل، فرفض أهل الكويت تحريك سفنهم، وقد بلغ الأمر بالعامة في الكويت أن خرج أبناء المدارس يجهرون بالشوارع والأسواق بسب الإنجليز، فقام مبارك بعد رجوعه من عربستان بالاجتماع بأهل الكويت الذين قال لهم :(أنا مسلم عثماني، أغار على ديني، وعلى دولتي العثمانية، ولا أحب من يتعرض لهما بسوء، غير أني اتفقت مع الإنجليز على أمر فيه نفع لي ولبلدي، ولهذا لا أرضى بالطعن فيهم، وإن كنت لا أحبهم، وديني غير دينهم)!
ثم قام مبارك - الذي كان يخشى أن يحدث في الكويت ما حدث في عربستان - بطرد الشنقيطي، وكان المعتمد البريطاني يريد اعتقاله في الكويت ونفيه إلى الهند، غير أن مبارك الصباح كان يخشى تبعات هذا العمل، وقد حاول خزعل بعد هدوء الثورة إرضاء مرجعه الشيخ الجزائري فرد عليه بقوله (فرق ما بيني وبينك الإسلام)[13] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn13).

المخطط البريطاني لإثارة الفتنة الطائفية في المنطقة :
لقد نجحت بريطانيا في اجتذاب شيوخ الموانئ في الخليج إلى صفها غير أن المشكلة تتمثل في (رعاياهم الذين كانوا بدافع من شعورهم العاطفي والروحي يميلون إلى الدولة العثمانية باعتبارها دولة الخلافة الإسلامية، ومما يؤكد ذلك أن معظم القبائل في جنوب فارس والعراق لم تقبل التعاون مع الإنجليز، كما تعرض كل من شيخ الكويت والمحمرة لردود فعل عنيفة من قبل مواطنيهم الذين ساءهم انضمام شيوخهم صراحة إلى جانب الإنجليز، وعلى الرغم من أن إعلان الدولة العثمانية للجهاد يشكل خطرا على الوجود البريطاني في الخليج إلا أن برسي كوكس المقيم السياسي في الخليج كان يرى بأنه يمكن التغلب على هذه الحركة بإحكام السيطرة البريطانية على الخليج واستغلال الخلافات المذهبية والسياسية القائمة بين فارس والدولة العثمانية)[14] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn14).
لقد كان هناك سخط شعبي إسلامي عام في كل مكان ضد الحملة الصليبية والدول الغربية التي تحارب الخلافة العثمانية، فأرادت بريطانيا شق الصف بين السنة والشيعة الذين كانوا جميعا رعايا للدولة العثمانية، وإثارة الفتنة الطائفية بينهم، ليسهل لها السيطرة عليهم جميعا، وكما يقول فرومكين في ولادة الشرق:
(وحقيقة الأمر هي أن الرأي العام الإسلامي حتى في المناطق غير التركية كان بوجه عام مؤيدا للدولة العثمانية، وهذا ما بينته لاحقا تقارير وزارة الخارجية البريطانية والمكتب العربي ... إن البريطانيين في القاهرة عند تقويمهم للتقارير التي تحدثت عن استياء من الحكم العثماني في بعض أقسام الدولة العثمانية، قد أخطأوا في فهم إحدى الخصائص البارزة للشرق الإسلامي، الذي لم يكن مستعدا للقبول بحكم غير إسلامي، فقد كانوا يعتبرون الحكم من قبل دولة أوربية مسيحية مثل بريطانيا أمرا لا يطاق).[15] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn15)
وهذا ما أكده سليمان فيضي النائب العربي في المبعوثان - البرلمان - العثماني عن الموصل في مذكراته حيث جاء فيها: (إذا كان مدحت باشا أبا الأحرار الأتراك، فإن عزيز علي المصري يعد بحق أبا العرب الأحرار، وهو كغيره من الأحرار العرب في ذلك الوقت يرى في الحكم اللامركزي خير علاج، ولم يكن يرى بأسا من الإبقاء على الدولة العثمانية كمجموعة قوية تستطيع الدفاع عن نفسها إزاء أطماع الدول الأوربية الاستعمارية، على أن تتمتع الشعوب المنضمة تحت لوائها بالاستقلال الداخلي ... وقد أسس جمعية العهد السرية عام 1913 وجاء في منهاجها: غاية الجمعية السعي وراء الاستقلال الداخلي للبلاد العربية على أن تكون متحدة مع حكومة اسطنبول، وأن الجمعية ترى ضرورة بقاء الخلافة الإسلامية وديعة مقدسة بيد آل عثمان، وتهتم الجمعية بأمر سلامة اسطنبول من مطامع الدول الأجنبية لاعتقادها أن اسطنبول رأس الشرق لا يمكنه أن يعيش بدونها)[16] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn16).
وهذا ما صرح به السيد طالب النقيب للبريطانيين حين طلبوا منه في تشرين سنة 1914م التعاون معهم ليحتلوا البصرة، فرفض رفضا قاطعا، ثم طلبوا منه أن يلزم الحياد مقابل أن تجعله بريطانيا حاكما عاما مدى الحياة على العراق من الفاو إلى آخر نقطة يصل إليها الجيش البريطاني، فكتب طالب النقيب رسالة لهم قال فيها:
(إني أرفض كل اقتراح من هذا القبيل، وقد عزمت على السفر إلى نجد، فابحثوا عمن يعينكم على استعمار بلاده، واعلموا أن الذي لا يرضى بحكم الأتراك إخوانه في الدين، حري به أن يأبى حكم الإنجليز)[17] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn17).
لقد كانت النظرة البريطانية هي أنه يمكن التحكم بالعالم الإسلامي باستغلال زعاماته (وعن طريق شراء أو استغلال قياداته الدينية)، كما كانت تخشى أشد الخشية ( قيام حرب إسلامية مقدسة ضد بريطانيا)[18] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn18).
لقد أصبحت ميناء الكويت - رغم السخط الأهلي ورفض العلماء فيها - من قواعد انطلاق الحملة العسكرية البريطانية على نجد والعراق، حيث ترابط فيها سفنها الحربية، وتستخدم مخزنا للعتاد والأسلحة، كما أصبحت المدينة خط الدفاع الأول في وجه أي هجوم عثماني ألماني على بريطانيا في الخليج العربي، حيث تم إحاطة الكويت بتحالف من القبائل لحماية الكويت من هجوم مضاد، ولحماية ظهر الجيش البريطاني الذي يتجه صوب البصرة[19] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn19).
وفي الوقت الذي كان مبارك الصباح وابن سعود يتعاونان مع بريطانيا لاحتلال البصرة كانا يتظاهران في الوقت ذاته للدولة العثمانية بالولاء والطاعة، فقد أرسل والي بغداد جاويد باشا سنة 1914م بعد تهديد بريطانيا واستعدادها لاحتلال البصرة إلى كل العشائر العربية للدفاع عن البصرة، وأرسل إلى مبارك الصباح وابن سعود فأجاب مبارك بالسمع والطاعة لما أمر به والي بغداد باتخاذ كل ما يلزم من تسهيلات ومعونات بهذا الصدد وجاء في خطابه :
(نعمل حسبما أمر سعادتكم مع الممنونية ... هذا والمأمول توجهاتكم القلبية والأمر لكم أفندم! التوقيع حاكم الكويت ورئيس قبائلها مبارك الصباح)[20] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn20).
لقد بدأ الضباط السياسيون البريطانيون بإعداد وتهيئة المنطقة للتحولات الخطيرة والكبيرة التي ستحدث فيها بعد انتهاء الحرب، والتي طالب مارك سايكس من تشرشل أن يكون له يد في صناعتها، ليشتغل ضد الدولة العثمانية، حيث لديه القدرة - كما يقول عن نفسه - على (أن ينشئ فرقة من أوغاد أهل البلاد[21] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn21)، وأن يربح النبلاء إلى جانبه، وأن يقوم بأي عمل غريب آخر) - كما جاء في رسالته لتشرشل في صيف 1914م - وقد وافق تشرشل على ضم مارك سايكس إلى لجنة (دو بونسين) تلك اللجنة التي ستقرر (الأسماء التي ستطلقها على مختلف المناطق التي قد ترغب في تقسيم الدولة العثمانية إليها، دون حاجة للتقيد بخطوط التقسيمات السياسية التي كانت قائمة في الدولة العثمانية - أي الولايات - وأن لها الحرية في أن تعيد رسم خريطة الشرق الأوسط بالشكل الذي يرونه مناسبا، وقد اقترحت اللجنة بقيادة مارك سايكس، إنشاء خمس ولايات متمتعة بالحكم الذاتي، وهي: الأناضول، سوريا، وفلسطين، والجزيرة، والعراق ... بالإضافة إلى نقل الخلافة جنوبا ... وقد كتب سايكس إلى صديقه الحميم عضو مجلس العموم أوبري هيربرت قائلا: يجب أن تزول تركيا من الوجود، أزمير ستكون يونانية، وأضاليا إيطالية، وسوريا فرنسية، وفلسطين والعراق بريطانية، وما عدا ذلك بما فيها القسطنطينية روسية، وسوف أنشد(لنسبحك يا الله) في كنيسة القديسة صوفيا، وسأترنم في مسجد عمر (الآن أيها السيد تطلق سبيل عبدك فيذهب بسلام) سننشدها بلغة أهل ويلز، وباللغة البولونية، وباللغة الأرمنية، تكريما للأمم الصغيرة) [22] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn22)!
لقد أدركت الخلافة العثمانية الخطر الصليبي الذي يحيق بها، وحاولت حث ابن سعود على الوفاء بالتزاماته لها، حسب الاتفاق الذي سبق التوقيع عليه من ابن سعود والدولة العثمانية في شهر مايو سنة 1914م، والذي يقضي بتعيينه واليا عثمانيا على نجد والإحساء، مقابل الاعتراف بالتبعية لها، وإرسال قوات عسكرية عند دخول الدولة العثمانية في حرب مع أي بلد أجنبي، غير أنه لم يلتفت للطلب العثماني كما تقضي به تلك المعاهدة وكما يقضي به منصبه كموظف عثماني رسمي، بل وقف مع بريطانيا، بعد أن أرسل إليه المقيم السياسي في الكويت برسالة تتعهد فيها الحكومة البريطانية بحمايته من الدولة العثمانية، وحمايته بحريا من أي هجوم عليه، مع الاعتراف بمركزه الواقعي في نجد والإحساء.[23] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn23)

الوفد الإسلامي للاستنجاد بابن سعود :
وقد أرسلت الدولة العثمانية وفدا عثمانيا لمقابلة ابن سعود واستنهاض همته للوقوف مع الخلافة العثمانية، وكان من بين أعضائه علامة العراق السيد محمود شكري الآلوسي، وقد اعتذر ابن سعود عن إجابة طلبهم بأن الوقت قد فات، وأنه لا يستطيع فعل شيء[24] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn24).
وكان ابن سعود قد أبدى ظاهريا موافقته للسيد طالب النقيب على الوقوف بجانب الدولة العثمانية، بعد أن وسطته لإقناع ابن سعود بذلك، وأرسل طالب برقيتين لاسطنبول يخبرها بموقف ابن سعود وضرورة تجهيز الجيش الوهابي بالمؤن والأسلحة، غير أن طالب النقيب وسليمان فيضي اللذين كانا قد هربا من البصرة إلى ابن سعود، وكانا يحثان ابن سعود على الوقوف مع الدولة العثمانية ضد بريطانيا أدركا أن ابن سعود لم يكن مجدا في زحفه للدفاع عن البصرة، وأنه كان يتريث لكسب الوقت، وفي هذه الأثناء وصل كتاب من البحرين من الكابتن البريطاني شكسبير ينصح ابن سعود بلزوم الحياد التام، وبعد أيام وصل شكسبير إلى ابن سعود وأقام عنده إلى أن لقي حتفه بتاريخ 24/1/1915م في معركة جراب بين ابن سعود وابن رشيد، فتأثر ابن سعود تأثرا بالغا لمقتل صديقه، وقد احتل الإنجليز البصرة بعد هزيمة الجيش العثماني في 19/11/ 1914م، واضطر طالب النقيب الذي مازال في معية ابن سعود للاستسلام للبريطانيين فكتب ابن سعود كتابا إلى كوكس يقترح عليه استسلام طالب لبريطانيا على أن يتم نفيه إلى بومبي حتى تنتهي الحرب، وحمل سليمان فيضي هذا الكتاب إلى كوكس في البصرة، فوجد الحياة فيها قد تغيرت تغيرا جوهريا (اجتماعيا وسياسيا، وبرزت طبقة جديدة من التجار والمتعهدين والوجهاء بالغت في الترحيب بالمحتلين الجدد، وربطت مصالحها بمصالحهم، بينما ناوأ المستعمر أولئك الذين أعرضوا عن التمرغ على أعتابه، وربأوا بأنفسهم من التهالك على نيل مرضاته)[25] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn25).
معركة الشعيبة واحتلال البصرة:
وبعد احتلال الجيش البريطاني للفاو، وقعت معركة الشعيبة بين الجيش العثماني والجيش البريطاني، واحتل البريطانيون البصرة، وتداعى علماء العراق السنة والشيعة على حد سواء، إلى إصدار الفتاوى بوجوب الجهاد، ودفع المحتل، وأنه صار فرض عين على كل مسلم، وكان شيخ الإسلام خيري أفندي أول من أصدر فتواه بهذا الخصوص، ثم صدرت فتاوى مراجع الشيعة في العراق، وكان من أشهر العلماء الشيعة الذين أصدروا الفتاوى بوجوب الجهاد، من مراجع النجف وكربلاء وغيرهم: الشيخ فتح الله الأصبهاني، ومصطفى الكاشاني، ومهدي الخرساني، وعلي التبريزي، ومحمد حسين المهدي، وكاظم اليزدي، وعبد الكريم الجزائري[26] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn26).
وقد اشترك العلامة الشنقيطي بالقتال مع المجاهدين في معركة الشعيبة، وكان بمعية الشيخ عجمي السعدون، الذي قاد عشائر المنتفق مجاهدا مع الجيش العثماني، ومدافعا عن العراق، وقد صار مضرب المثل في بطولته في مواجهة الجيش البريطاني، حيث كان يشن الغارات الخاطفة مع فرسان المنتفق على المفارز البريطانية، فيفتك بها، ثم يكر راجعا، وقد شارك في القتال أيضا السيد محسن الحكيم[27] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn27)، وغيره من علماء العراق، وأدبائه، ومشاهيره، وبعد هزيمة الشعيبة، خرج الشنقيطي إلى نجد بإشارة من عجمي السعدون، الذي خاف عليه من الإنجليز، وقد استقر في القصيم، وهناك شرع في التعليم والخطابة، وكان يحث العامة على الجهاد، وكان من تلاميذه الشيخ عبد الرحمن السعدي، ولما علم ابن سعود بذلك طلب منه برسالة (أن لا يفرط في إثارة الحماس الديني ضد الإنجليز، كما فعل في الكويت والعراق)، فقد أراد بذلك (عدم إثارة المواضيع السياسية، ولو باسم الدين، وأن لا يتعرض خصوصا للإنجليز)، وقد ضاق الشنقيطي ذرعا بهذا الحصار الذي فرضه عليه ابن سعود، فخرج بعد وفاة مبارك الصباح إلى الكويت، فاستقبله سالم الصباح شر استقبال، وأخبر البريطانيين بوجود الشنقيطي في الكويت، فخرج منها إلى الزبير خائفا يترقب[28] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn28).
وفي الوقت الذي كان القتال دائرا في العراق بين البريطانيين من جهة، والجيش العثماني والشعب العراقي من جهة أخرى، الذين كانوا يتطلعون إلى نصرة ابن سعود، وصل الكابتن شكسبير إلى مخيم ابن سعود في منطقة الخفس في 31/12/1914م، ورأى منه تعاطفا ورغبة صادقة في الوقوف مع بريطانيا، وقدم دليلا على ذلك بتحركه بجيشه، ومنعه ابن رشيد من دعم الدولة العثمانية، وبجعل نفسه قدوة للعالم العربي في التعاطف مع بريطانيا، على حد تقرير شكسبير، الذي كتبه إلى حكومة الهند بخصوص موقف ابن سعود[29] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn29).
وقد قام ابن سعود بالدخول مع ابن رشيد في مواجهة في معركة جراب - بعد فترة طويلة من الهدوء بين حائل والرياض - وذلك بتاريخ 24/1/1915م، وكان معه في هذه المعركة الكابتن شكسبير، الذي ظل ملازما له منذ وصوله إليه، وقد قتل يومها على يد قوات ابن رشيد، وكان شكسبير (مسئولا عن حملة البنادق في جيش ابن سعود) وقد عثر ابن رشيد في أرض المعركة على رسائل مبارك إلى ابن سعود، التي يحثه فيها على الوقوف مع بريطانيا ضد الدولة العثمانية[30] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn30).
وقد كانت علاقة ابن سعود بضابط الاستخبارات البريطاني الكابتن وليم شكسبير قديمة، وقبل اندلاع الحرب العالمية، حيث توطدت علاقة الصداقة الشخصية بينهما حين كان شكسبير مقيما سياسيا في الكويت[31] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn31).
لقد أثبتت الوثائق البريطانية بأن شكسبير كان يؤدي مهمة عسكرية في معسكر ابن سعود كلف بها من قبل الحكومة البريطانية كضابط في الاستخبارات، كما كان يشرف على إطلاق القنابل من مدفع كان مع ابن سعود لكونه ضابطا في سلاح المدفعية، وقد طلب منه ابن سعود أن يترك المعركة فرفض ذلك قائلا (إن أوامري أن أكون معكم وفي ذهابي مخالفة لشرفي وأوامري، ويجب أن أبقى بالطبع، أرجو إبلاغ أسفي لحكومة جلالة الملك في بريطانيا)[32] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn32).
لقد وفى ابن سعود بما أبداه لشكسبير من تعاطف وتعهد ووقف بصف بريطانيا، من خلال الدخول في حرب مع ابن رشيد، الذي كانت الدولة العثمانية في أشد الحاجة إلى قوته العسكرية لحماية البصرة من الهجوم البريطاني القادم من الكويت، ونجح ابن سعود في تحييد ابن رشيد وإشغاله في معركة جراب، التي كان النصر الآني فيها لصالح ابن رشيد، غير أن الهدف الاستراتيجي من الحرب كان قد تحقق لصالح بريطانيا، على يد ابن سعود، ومستشاره العسكري البريطاني الكابتن شكسبير[33] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn33).
لقد كان موت شكسبير كارثة على بريطانيا وعلى ابن سعود الذي لم يعد بعد ذلك قادرا على التأثير في مجريات الأحداث في الجزيرة العربية، ولكن كوكس لم يلبث أن أجرى اتصالاته بابن سعود من جديد[34] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn34).
وكان ابن سعود قد كرر طلبه لشكسبير في الدخول تحت الحماية البريطانية مباشرة في يناير قبل مقتله في جراب، ثم بعد موت شكسبير أرسل ابن سعود إلى المقيم البريطاني في الخليج يخبره بموت شكسبير ويعزيهم به، ويطلب منهم إتمام موضوع المعاهدة التي شرع شكسبير في الإعداد لها، كما طلب أن يكون الاتصال به مباشرة عن طريق المسئولين البريطانيين في البصرة، التي باتت تحت الاحتلال، لا عن طريق مبارك الصباح أو الكويت، وقد تم فعلا توقيع اتفاقية الحماية الثانية مع بيرسي كوكس المقيم السياسي لبريطانيا في الخليج، وكان اللقاء بينه وبين ابن سعود في القطيف آخر سنة 1915م[35] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn35).
وقد قامت بريطانيا مباشرة بتقديم دعم مالي إلى ابن سعود وقدره عشرين ألف جنيه، وألف بندقية، وسمحت له باستيراد السلاح من البحرين[36] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn36).
وقد عقد ابن سعود لقاء ثانيا مع كوكس في العقير سنة 1916م، وتم الاتفاق على مواجهة ابن رشيد في حايل، كما دعا كوكس بعد مؤتمر الكويت ابن سعود لزيارة البصرة، فوصلها ابن سعود في زيارة رسمية بتاريخ 27 تشرين الثاني 1916م بعد الاحتلال البريطاني لها بمدة يسيرة، حيث تجول بين الوحدات العسكرية والقاعدة الجوية البريطانية في الشعيبة، وهو ما عزز الشعور لدى أهالي البصرة بضرورة الرضوخ للأمر الواقع، وهو ما كانت تهدف إليه بريطانيا من زيارة ابن سعود للبصرة[37] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn37).
وقد قابل ابن سعود في زيارته للبصرة تحت الاحتلال البريطاني السيدة جورترود بيل - الموظفة في المخابرات البريطانية ثم في المكتب السياسي في بغداد، والتي كانت وراء اختيار الشريف فيصل ملكا على العراق - وقد حصل ابن سعود في هذه الزيارة على خمسة آلاف جنية مساعدة شهرية، وأربعة مدافع رشاشة، وثلاثة آلاف بندقية مع الذخيرة، بشرط أن يقوم بإعداد جيش من أربعة آلاف جندي، يكون هدفه الرئيسي مقاومة ابن رشيد، ممثل الدولة العثمانية في نجد[38] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn38).
وقد قامت السلطات العسكرية البريطانية التي تسيطر على البصرة بتكريم ابن سعود ودعوته لزيارة مراكز قيادة الجيش البريطاني في الشعيبة، ثم طلبت الحكومة البريطانية هناك أن يوجه كتابا منه يناشد فيه عجمي السعدون شيخ قبيلة المنتفق بالوقوف مع بريطانيا والعمل على تحرير العرب من الدولة العثمانية، فرد عليه عجمي برسالة جاء فيها: (من عجمي السعدون إلى عبد العزيز السعود أخي المبجل من المعلوم أن موقفي هو موقف من يسعى لمرضاة الله العلي العظيم، وأي ولاء أعظم من أن أسارع بإخلاص إلى ما أمرني الله به في كتابه المجيد بالجهاد ضد الكافرين أعداء الله وأعداء الدين، ولا يمكن أن تأخذني في الله لومة لائم، أنا الذي أسعى لحب الله وحماية بلادنا من أن يدنسها الكافرون، وقد كان لي أمل كبير في تدينكم وحميتكم العربية أن توافقوني في آرائي وتؤيدوني فيما أقوم به، من أجل إعلاء كلمة العرب، وليس هذا بفضل الله تمردا، وإذا كانت الحكومة التركية تذب عن حوزة الإسلام فهي عضيدي وعضيد قبائلي، وقد أعطيت عهدا بخدمة ديني وحكومتي وحميتي، وإذا حاججتموني بترك الدين جانبا فإن الواجب يدعوني إلى الوفاء بالعهد الذي قطعته على نفسي لحكومتي وهذا أول ما تقتضيه شيمة العرب)!
وبعد هذا الخطاب لم تبذل الحكومة البريطانية أي مساع لتغيير موقف عجمي السعدون عن مناصرة الدولة العثمانية[39] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn39).
كما حرص كوكس على عقد اجتماع خاص في البصرة مع (ابن سعود وفهد بن هذال حاكم عنزة وكان هذا الاجتماع بهدف استغلال الحكومة البريطانية لحليفها الجديد ابن سعود بغية التوسط بينها وبين الشيخ فهد ابن هذال، ويبدو بالفعل أن مساعدة ابن سعود لبريطانيا لدى شيخ عنزة على درجة كبيرة من الأهمية بحيث قررت حكومة الهند أن تزيد المساعدة التي كانت تصرفها له إلى مائة ألف جنيه سنويا، ولا شك أن اجتماعات العقير والكويت والبصرة أدت إلى تحسن موقف الحكومة البريطانية خاصة بعد أن تم الاتفاق مع الشيخ فهد بن هذال الذي كان يسيطر على الطريق الصحراوي بين بغداد ودمشق على حماية الموصلات في المناطق التي وصل إليها النفوذ البريطاني في العراق)[40] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn40).
وقد حاول عجمي السعدون العبور من أراضي قبيلة عنزة للحاق بالجيش العثماني بالشمال، فرفض فهد بن عبد المحسن الهذال شيخ عشائر عنزة، وخالفه ابن عمه فهد بن دغيم الهذال وأذن له بالعبور وقال له (إننا نترك اليوم العداوة القديمة بيننا لوقت آخر، أما اليوم فالواجب أن نقف مع إخواننا المسلمين في الجهاد ضد الأعداء)، فنزل عجمي السعدون وخيم عنده، فأرسلت بريطانيا قوة عسكرية بقيادة القائد البريطاني لجمن للهجوم عليه ومعهم فهد بن عبد المحسن الهذال، فتصدى لهم عجمي ومن معه فهزمهم، ثم ارتحل إلى شمر وترك أهله عندهم، وتوجه إلى تركيا شمالا، فأكرموه ومنحوه بلدة كرموش.[41] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftn41)
وما زلنا مع (الحرية وأزمة الهوية في الخليج والجزيرة العربية) وللحديث بقية!



[1] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref1) الكويت دراسة سياسية لحسن الإبراهيم 66 .
[2] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref2) ولادة الشرق 114 .
[3] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref3) العلاقات بين الكويت ونجد 153-157، وتاريخ الكويت لخزعل 2/153-156.
[4] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref4) العلاقات بين الكويت ونجد للسعدون 158.
[5] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref5) ولادة الشرق 119 .
[6] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref6) ولادة الشرق 119-122 .
[7] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref7) تاريخ الكويت لخزعل 2/155، والكويت في الوثائق البريطانية للأعظمي101، وتاريخ الخليج العربي لزكريا 3/17 .
[8] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref8) الكويت في الوثائق البريطانية 100 .
[9] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref9) تاريخ الكويت لخزعل 2/154 .وانظر كيف يتم تكميم الأفواه اليوم، ويمنع بل ويسجن كل من يرفض ولو بالكلمة ما تقوم به الحملة الصليبية الاستعمارية على أفغانستان والعراق، وكيف يتم سجن العلماء والشيوخ والدعاة وتقديمهم للمحاكمات لا لشيء إلا لكونهم يرون جهاد الشعب العراقي والأفغاني ضد الاحتلال جهادا مشروعا كما تقره كل الشرائع السماوية والمواثيق الدولية، لتعرف أن الاستعمار هو الاستعمار والأساليب هي نفس الأساليب!
[10] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref10) الدرر السنية 8/11 و10/435 .
[11] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref11) تاريخ الكويت للرشيد 203، وتاريخ الكويت لخزعل 2/258 .
[12] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref12) تاريخ الكويت للرشيد 206، وتاريخ الكويت لخزعل 2/259 ، وأعلام الفكر الإسلامي للخالدي 107-119 .
[13] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref13) تاريخ الكويت للرشيد 206، وتاريخ الكويت لخزعل 2/259 ، وأعلام الفكر الإسلامي للخالدي 107-119 .
[14] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref14) تاريخ الخليج العربي لزكريا 3/14، وتأمل كيف نجحت الحملة الصليبية الجديدة اليوم من استغلال الخلاف الطائفي بين السنة والشيعة في العراق لتحتل المنطقة من جديد بتعاون وتورط من الجميع من مراجع دينية وأحزاب دينية!
[15] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref15) ولادة الشرق 102. الغريب أن مثل هذه التقارير الموضوعية الحقيقية لا تأتي إلا بعد وقوع الكارثة، فقد شن الصليبيون الجدد حربهم على العراق بدعوى وجود أسلحة دمار شامل، ثم عادوا ليعترفوا أن التقارير الاستخبارية السابقة كانت غير صحيحة!
[16] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref16) مذكرات سليمان فيضي 156 .
[17] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref17) مذكرات سليمان فيضي 159 .
[18] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref18) ولادة الشرق 108 . وانظر كيف نجحت أمريكا اليوم بشراء الزعامات الدينية في حملتها الصليبية على العالم الإسلامي واحتلالها أفغانستان والعراق بدعوى مكافحة الإرهاب، لتصدر الفتاوى المشبوهة من السنة والشيعة على حد سواء التي تحرم مقاومة الاحتلال!
[19] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref19) تاريخ العلاقات بين الكويت ونجد ص 157 .
[20] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref20) تاريخ الكويت السياسي لخزعل 2/98 .
[21] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref21) تأمل في هذه العبارة وانظر كيف وظفوا الأوغاد من جديد في خدمة حملتهم الاستعمارية الجديدة في المنطقة ليحكم عاصمة هارون الرشيد بول بريمر وأوغاده!
[22] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref22) ولادة الشرق 162-164 .
[23] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref23) تاريخ العلاقات بين الكويت ونجد لخالد السعدون 160.
[24] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref24) تاريخ الخليج العربي 3/26 .
[25] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref25) مذكرات سليمان فيضي 202-207، وتاريخ الخليج لزكريا 3/27 .
[26] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref26) أعلام الفكر الإسلامي للخالدي 137.
[27] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref27) من المفارقات أن يقاتل محسن الحكيم ضد الاحتلال البريطاني دفاعا عن العراق، ويأتي ولده عبد العزيز الحكيم على ظهر دبابة الاحتلال البريطاني الأمريكي ليحكم العراق!
[28] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref28) أعلام الفكر الإسلامي 139-149و157 .وهذا ما يحدث اليوم حيث يتم منع سفر العلماء والدعاة في بلدانهم بإيعاز من الولايات المتحدة كإقامة جبرية للحيلولة دون تحركهم واستنهاضهم للهمم، ومنعهم من أي نشاط لمواجهة الحملة الصليبية على الأمة الإسلامية بدعوى المحافظة على الاستقرار والهدوء ليستفرد العدو بكل بلد على حدة!
[29] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref29) تاريخ العلاقات للسعدون 161 .
[30] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref30) العلاقات بين الكويت ونجد للسعدون 163، وتاريخ الكويت للرشيد 212، وخزعل 2/214 ، وقصة السيطرة لمي الخليفة409، وتحفة المشتاق412 .
[31] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref31) فصول من تاريخ العراق للمس بيل ص 80.
[32] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref32) فصول من تاريخ العراق للمس بيل 81، وتاريخ الخليج العربي لزكريا 3/29 .
[33] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref33) انظر تاريخ الخليج العربي لزكريا 3/27 .
[34] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref34) المصدر السابق 3/29 .
[35] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref35) تاريخ العلاقات للسعدون 170، وقصة السيطرة البريطانية 410 .
[36] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref36) قصة السيطرة البريطانية 411 .
[37] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref37) عبد العزيز وبريطانيا ص 101 .
[38] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref38) قصة السيطرة البريطانية 411، وتاريخ الخليج العربي 3/40 .
[39] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref39) فصول من تاريخ العراق للمس بيل 83، وتاريخ الكويت السياسي لخزعل 3/108 .
[40] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref40) تاريخ الخليج العربي لزكريا 3/40 ، وعبد العزيز وبريطانيا ص 102 .
[41] (http://www.dr-hakem.com/controlpanel/scripts/blank.gif#_ftnref41) التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية ص487-480 .





http://www.dr-hakem.com/Portals/*******/?info=TmprM0psTjFZbEJoWjJVbU1RPT0rdQ==.jsp

[بوسماحة 31]

تعرف على الخائن الأكبر شريف مكة الحسين بن علي
الذي ضرب الخلافة العثمانية في ظهرها !!




الخيانة الكبرى أو ما أطلق عليها في وقتها "الثورة العربية الكبرى" التي قادها حسين بن علي الهاشمي شريف مكة ، أسست لعهد جديد من الخيانة العربية ، ولا تزال آثار تلك الخيانة ماثلة وتؤتي أكلها كل يوم. كان للانجليزي المدعو مكماهون الدور الاعظم في تحريض الشريف حسين بن علي على الخروج على حكم الاتراك..
بعد أن بذل له الوعود الكاذبة مكافأة له على خيانته… وبعد أن نجح فيصل بن الحسين في اخراج الاتراك من الدول العربية لم يكن يدري أن الانجليز إنما أخرجوا الاتراك ليحلوا محلهم…

اجتمع الانجليز والفرنسيين وعقدوا ما عرف باتفاقية "سايكس بيكو" التي تم بموجبها تقسيم بلاد المسلمين بين الدولتين.. وذهبت وعود مكماهون أدراج الرياح….وحظي المسلمون ببركات خيانة الشريف حسين وابنه فيصل ، بأسياد جدد هذه المرة من النصارى بدل الاسياد المسلمين الاتراك.



تمددت دولة آل سعود واستولت على الحجاز والمدينة المنورة وقبلها كان الانجليز قد خططوا لانشاء أمارة صغيرة للشريف حسين بن على على قطعة من أرض فلسطين وسميت الاردن فارتحل الشريف حسين اليها مع ذريته وقد حرص الانجليز على عدم منح الشريف دولة فلسطين التي كانت تحت انتدابهم لانها كانت قد خصصت لليهود الذين تم جلبهم من كل بقاع الارض ….
عمد الانجليز الى ارضاء فيصل بن الحسين الذي كان ذراعهم في اخراج الاتراك من دول المسلمين ، فأرسلوه الى سوريا ليكون ملكا عليها ولان سوريا كانت من نصيب فرنسا رفض الفرنسيون تنصيب فيصل ملكا عليها لانه عميل الانجليز فقرر الانجليز تنصيبه ملكا على العراق الذي كان ضمن نصيبهم من دول المسلمين… في العراق فعل هذا الرجل ما فعل من تقريب لليهود بل وبدأ يشكك حتى في رسالة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم… وقد بلغ حدا من الوضاعة جعله يقيم المظاهرات تأييدا لليهود في العام 1948م..وقد كان للملك عبدالله الذي خلف والده الشريف حسين بن علي القدح المعلى في مساندة توطين اليهود في فلسطين … نشر آل سعود وثائق تؤكد الخيانة التي ارتكبها أبناء الشريف حسين في حق فلسطين عندما ساءت العلاقة بين آل سعود والملك المرتشي حسين بن طلال بعد غزو العراق للكويت…
قتل الفلسطينيون الملك عبدالله في القدس ثم هلك بعده ابنه طلال الذي خلفه أسوأ زعيم عربي في هذا العصر الحزين وهو الملك حسين بن طلال الذي أرضعه الانجليز لبن الخيانة منذ نعومة أظفاره وأحاطوه بالرعاية التامة لضمان عدم خروجه عن طاعتهم وقد جعلوا منه أول زعيم يقبل الرشوة ليعمل جاسوسا لحساب النصارى واليهود ضد المسلمين…وعلى الرغم من أن دويلة الاردن يشكل الفلسطينيون الغالبية العظمي من سكانها إلا انهم يعيشون هناك كمواطنين من الدرجة الثانية، رغم ذلك عمد الملك حسين المرتشي الى إبادتهم في واقعة أيلول الاسود الشهيرة…
استمر الملك حسين في التجسس لصالح النصارى واليهود وقد كان لخيانته الاثر الاكبر في استيلاء اليهود على أرض فلسطين بداية من حرب 1948 مرورا بنكسة 1967 وحتى محاولة العرب استعادة جزء من كرامتهم التي مرقها اليهود في الوحل في العام 1973 (أكتوبر) حيث أن الملك حسين أوحى لليهود بما تنوى مصر القيام به فكان الانتصار المصري رمزيا في تلك الحرب بسبب خيانة الملك حسين المرتشي.
بعد العام 1975 عمل الملك حسين جاسوسا رسميا للولايات المتحدة مقابل أجر شهري قدره مليون دولار… وهكذا توالى مسلسل خيانة هذه الاسرة حتى إذا شارف هذا الملك المرتشي على الهلاك أوحى له اليهود بضرورة أن يخلفه ابنه عبدالله "ابن الانجليزية" فتم احضاره من الولايات المتحدة وهو يحتضر لاكمال هذه المهمة… وحرم أخيه الامير الحسن الذي انتظر ان يكون ملكا لمدة 35 عاما… تم إزاحة الامير الحسن ونصب عبدالله ملكا وعين أخاه المسمى حمزة وليا للعهد وبذا ضمن اليهود جانب هذه الدويلة المريضة…
وهكذا جعل اليهود والنصارى من أسرة ترجع بنسبها الى رسولنا الكريم أحد أهم عملائهم وجواسيسهم على المسلمين…..
وما تواطيء الملك عبدالله بن الحسين مع اليهود والنصارى في غزو العراق والتمكين لليهود الا حلقات صغيرة في مسلسل الخيانة التي تربى عليها أفراد هذه الاسرة......



جميع المؤرخون العرب يعلمون عن ظهر قلب هذة الخيانة بل والشعوب العربية
والجميع يخشى المواجهة لماذا ................بتصرف





استسلام الجنرال العثماني فخري باشا
ويظهر على يمينه علي بن الحسين ابن الملك حسين وقد تم نقله الى تركيا هو وجيشه بعد تجريدهم من اسلحتهم
بعد انتصار الثورة العربية الكبرى ضد العثمانين بقيادة المغفل الملك الشريف حسين بن علي

https://pbs.twimg.com/media/A-ZPiF_CMAAUQfU.jpg

[العثمَاني]

تعرف على الخائن الأكبر شريف مكة الحسين بن علي
الذي ضرب الخلافة العثمانية في ظهرها !!

[right] الخيانة الكبرى أو ما أطلق عليها في وقتها "الثورة العربية الكبرى" التي قادها حسين بن علي الهاشمي شريف مكة ، أسست لعهد جديد من الخيانة العربية ، ولا تزال آثار تلك الخيانة ماثلة وتؤتي أكلها كل يوم. كان للانجليزي المدعو مكماهون الدور الاعظم في تحريض الشريف حسين بن علي على الخروج على حكم الاتراك..
بعد أن بذل له الوعود الكاذبة مكافأة له على خيانته… وبعد أن نجح فيصل بن الحسين في اخراج الاتراك من الدول العربية لم يكن يدري أن الانجليز إنما أخرجوا الاتراك ليحلوا محلهم…

اجتمع الانجليز والفرنسيين وعقدوا ما عرف باتفاقية "سايكس بيكو" التي تم بموجبها تقسيم بلاد المسلمين بين الدولتين.. وذهبت وعود مكماهون أدراج الرياح….وحظي المسلمون ببركات خيانة الشريف حسين وابنه فيصل ، بأسياد جدد هذه المرة من النصارى بدل الاسياد المسلمين الاتراك.



تمددت دولة آل سعود واستولت على الحجاز والمدينة المنورة وقبلها كان الانجليز قد خططوا لانشاء أمارة صغيرة للشريف حسين بن على على قطعة من أرض فلسطين وسميت الاردن فارتحل الشريف حسين اليها مع ذريته وقد حرص الانجليز على عدم منح الشريف دولة فلسطين التي كانت تحت انتدابهم لانها كانت قد خصصت لليهود الذين تم جلبهم من كل بقاع الارض ….
عمد الانجليز الى ارضاء فيصل بن الحسين الذي كان ذراعهم في اخراج الاتراك من دول المسلمين ، فأرسلوه الى سوريا ليكون ملكا عليها ولان سوريا كانت من نصيب فرنسا رفض الفرنسيون تنصيب فيصل ملكا عليها لانه عميل الانجليز فقرر الانجليز تنصيبه ملكا على العراق الذي كان ضمن نصيبهم من دول المسلمين… في العراق فعل هذا الرجل ما فعل من تقريب لليهود بل وبدأ يشكك حتى في رسالة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم… وقد بلغ حدا من الوضاعة جعله يقيم المظاهرات تأييدا لليهود في العام 1948م..وقد كان للملك عبدالله الذي خلف والده الشريف حسين بن علي القدح المعلى في مساندة توطين اليهود في فلسطين … نشر آل سعود وثائق تؤكد الخيانة التي ارتكبها أبناء الشريف حسين في حق فلسطين عندما ساءت العلاقة بين آل سعود والملك المرتشي حسين بن طلال بعد غزو العراق للكويت…
قتل الفلسطينيون الملك عبدالله في القدس ثم هلك بعده ابنه طلال الذي خلفه أسوأ زعيم عربي في هذا العصر الحزين وهو الملك حسين بن طلال الذي أرضعه الانجليز لبن الخيانة منذ نعومة أظفاره وأحاطوه بالرعاية التامة لضمان عدم خروجه عن طاعتهم وقد جعلوا منه أول زعيم يقبل الرشوة ليعمل جاسوسا لحساب النصارى واليهود ضد المسلمين…وعلى الرغم من أن دويلة الاردن يشكل الفلسطينيون الغالبية العظمي من سكانها إلا انهم يعيشون هناك كمواطنين من الدرجة الثانية، رغم ذلك عمد الملك حسين المرتشي الى إبادتهم في واقعة أيلول الاسود الشهيرة…
استمر الملك حسين في التجسس لصالح النصارى واليهود وقد كان لخيانته الاثر الاكبر في استيلاء اليهود على أرض فلسطين بداية من حرب 1948 مرورا بنكسة 1967 وحتى محاولة العرب استعادة جزء من كرامتهم التي مرقها اليهود في الوحل في العام 1973 (أكتوبر) حيث أن الملك حسين أوحى لليهود بما تنوى مصر القيام به فكان الانتصار المصري رمزيا في تلك الحرب بسبب خيانة الملك حسين المرتشي.
بعد العام 1975 عمل الملك حسين جاسوسا رسميا للولايات المتحدة مقابل أجر شهري قدره مليون دولار… وهكذا توالى مسلسل خيانة هذه الاسرة حتى إذا شارف هذا الملك المرتشي على الهلاك أوحى له اليهود بضرورة أن يخلفه ابنه عبدالله "ابن الانجليزية" فتم احضاره من الولايات المتحدة وهو يحتضر لاكمال هذه المهمة… وحرم أخيه الامير الحسن الذي انتظر ان يكون ملكا لمدة 35 عاما… تم إزاحة الامير الحسن ونصب عبدالله ملكا وعين أخاه المسمى حمزة وليا للعهد وبذا ضمن اليهود جانب هذه الدويلة المريضة…
وهكذا جعل اليهود والنصارى من أسرة ترجع بنسبها الى رسولنا الكريم أحد أهم عملائهم وجواسيسهم على المسلمين…..
وما تواطيء الملك عبدالله بن الحسين مع اليهود والنصارى في غزو العراق والتمكين لليهود الا حلقات صغيرة في مسلسل الخيانة التي تربى عليها أفراد هذه الاسرة......



[size=5]جميع المؤرخون العرب يعلمون عن ظهر قلب هذة الخيانة بل والشعوب العربية
والجميع يخشى المواجهة لماذا ................بتصرف

[/center]

[b][font="arial"][color="navy"]ربما هذا هو الموضوع الأول الذي أوافقك فيه واستفدت منه.
ولا فرق عندي بين خائن وآخر ؛ فلسنا مثلكم تخوّنون البريء المخالف وتبرؤون الخائن الموافق لكم
سلالة ملكو الأردن عملاء وخونة مثلهم مثل آل سعود الخونة المتصهينيين