مشاهدة النسخة كاملة : هل تقبلين بزوج يشترط عليك لبس الجلباب ؟
السلام عليكم
وضعت الموضوع في قسم آخر لم افهم لما لم يدرج ؟؟؟المهم اعدت وضعه في منتدى المجتمع ان شاء الله لا يحذف
اتى رجل لخطبة فتاة درس معها في الثانوي لما اكمل دراسته و تحصل على وظيفة محترمة قصد اهلها بعد ان عرف انها مازالت عزباء فتشجع و اخذ العائلة ولما كانوا يتحدثون عن الشروط تكلموا عن العرس و المال و الذهب وليس اكثر من هاذا و الكل كان راضيا و فرحا الزوج قال انه يريد الاسراع في العقد الشرعي و المدني فهو يريد الزواج في صيف هاذ العام على اكثر تقدير فبدا العد التنازلي من تحضيرات و شراء للوازم العروسة الخ و قبل ايام من عقد القران الزوج يشترط ان تلبس الفتاة الجلباب مع العلم انها ترتدي حجابا شرعيا و قال انه لا يسمح لها لزيارة اهلها الا في حالات خاصة ؟؟؟فاستغرب الجميع كيف له ان يتغير بين ليلة و ضحاها وان هاذه النية لم يصرح بها من قبل امام الجميع فهو بذالك يمارس بعض الضغط على الفتاة و يضعها في الامر الواقع و لكن الفتاة لم تقبل بهذه التصرفات و عائلتها ايضا كانت في صفها و ساندتها .
لو كنتم مكانهاو مكان عائلتها ماذا ستفعلون ؟ هل تؤيدون قرارها ام على العكس تماما ؟
اتمنى ردودكم و مشاركاتكم الكثيفة :19:
نور الرحمة
2015-01-24, 17:02
السلام عليكم كل واحد يعطي وجهة نظره بما انها رضيت ان يكون زوجا لها وطلبه لارتدائها الجلباب دليل على ستره لها وتقريبها من الله عزوجل وحبه لها والخوف عليها ودليل على انه زوج صالح هذا على حسب نظري اما بخصوص زيارة هو متشدد نوعا ما والله اعلم
السلام عليكم كل واحد يعطي وجهة نظره بما انها رضيت ان يكون زوجا لها وطلبه لارتدائها الجلباب دليل على ستره لها وتقريبها من الله عزوجل وحبه لها والخوف عليها ودليل على انه زوج صالح هذا على حسب نظري اما بخصوص زيارة هو متشدد نوعا ما والله اعلم
هذه وجهة نظرك احترمها و لكن كان من المفروض الافصاح عنها في البداية و لم يطلب منها ذلك و هو يعلم انها ليست مقتنعة بالجلباب
ولماذا اصلا قصد امراة ترتدي الحجاب؟ كان بامكانه ان يخطب واحدة تلبس الجلباب و مقتنعة جدا به
ام نهوله
2015-01-24, 17:59
الزواج قناعات انا احب وضع الشروط من البدايه سواء لبس الحجاب او الوقوف عن العمل او العيش مع العائله كلها امور احب ان يصرح بها من البدايه حتى لا نقع في مثل هذه المشاكل و الطرف الثاني يكون حر في القبول او الرفض يعني ماتحطنيش امام الامر الواقع باسم الدين او التستر
الزواج قناعات انا احب وضع الشروط من البدايه سواء لبس الحجاب او الوقوف عن العمل او العيش مع العائله كلها امور احب ان يصرح بها من البدايه حتى لا نقع في مثل هذه المشاكل و الطرف الثاني يكون حر في القبول او الرفض يعني ماتحطنيش امام الامر الواقع باسم الدين او التستر
انا متفقة معك فيما قلته فيجب من البداية ان يقول الخاطب شروطه كاملة مكملة و لا يتركها فيما بعد فان كان القبول المسبق اللهم بارك و ان اعترضت الفتاة او العائلة عن شرط معين فلكل اراؤه و اقتناعاته الشخصية ولكن لماذا لا نكون صرحاء من الاول مع انفسنا اولا و مع العائلة ثانيا
thawizat10
2015-01-24, 18:59
أنا معها تماما فيما فعلته و عندها الحق
زعما يجي ميقولش أمبعد يدير رايو
أيا روح هذا زواج ماشي لعب دراري
حاب يدير شروط من حقو معه تماما بصح مشي أكا
يقول من نهار لاول
أما سؤالك أختي لن أقبل
soumisba
2015-01-24, 19:45
لا مانع من لبس الجلباب ولكن المانع في منعه لها زيارة بيت اهلها
roza montero
2015-01-24, 19:56
السلام عليكم
من وجهة نظري انو كان لازم يفصح على نيتو من البداية ورد فعل الفتاة طبيعي لكن ربما لو فكرت قليلا لوجدت نفسها مقتنعة به لكن موقفه الاخفائي حتى يعقدو وتقبل حتى لا تصبح مطلقة وكبريائها واحساسها ب الخديعة منعها من ان تفكر فيه
شخصيا انااؤيد
(( هبة الرحمن ))
2015-01-24, 20:16
الطيور على أشكالها تقع
أنا معها تماما فيما فعلته و عندها الحق
زعما يجي ميقولش أمبعد يدير رايو
أيا روح هذا زواج ماشي لعب دراري
حاب يدير شروط من حقو معه تماما بصح مشي أكا
يقول من نهار لاول
أما سؤالك أختي لن أقبل
كل واحد و اقتناعاتوا هي حرة تماما في قرارها بعدم القبول تماما كعائلتها لا افهم الشباب او لا افهم هاذا الشاب ما قصده من هذه الحكاية فليست البنات فقط من تتشرط حتى الرجال يشترطون في اللحظة الاخيرة ظنا منهم ان الفتاة لا يمكنها التراجع في ذالك الوقت بالذات و حتى العائلة
لا مانع من لبس الجلباب ولكن المانع في منعه لها زيارة بيت اهلها
يا اختيsoumisba هاذا رايك انت و لك الحق في ذلك عن نفسي انا جد صريحة و لا احب النفاق و امقت هاته التصرفات
هي تلبس الحجاب الشرعي يعني مستورة و الحمد لله و راضية كل الرضا انها طبقت شرع الله الا و هو لبس الحجاب وهي غير مقتنعة بالجلباب فكيف لها ان تتقبل خاطب و هو يشترط عليها لبسه ؟؟؟؟؟؟
وعن الجزء الثاني غير مقبول جملة و تفصيلا
السلام عليكم
من وجهة نظري انو كان لازم يفصح على نيتو من البداية ورد فعل الفتاة طبيعي لكن ربما لو فكرت قليلا لوجدت نفسها مقتنعة به لكن موقفه الاخفائي حتى يعقدو وتقبل حتى لا تصبح مطلقة وكبريائها واحساسها ب الخديعة منعها من ان تفكر فيه
شخصيا انااؤيد
roza montero
انا هاذا ما استفزني اكثر لماذا يخفي نواياه حتى اللحظة الحاسمة و ينفجر كالبركان يشترط قبيل العقد لانه كان يظن انها لن تستطيع الرفض في هذه المرحلة بالذات وستقبل رغما عن انفها
كان يجدر به ان يصرح عن شروطه لما تحدثوا عنها و كان الجميع هناك
مسك القعدة
2015-01-24, 22:04
الخلل من البداية
في التعارف يدلي بشروطه شاء من شاء وأبى من أبى
الطيور على أشكالها تقع
هبة الرحمن حلل و ناقش
الخلل من البداية
في التعارف يدلي بشروطه شاء من شاء وأبى من أبى
صحيح كان عليه التصريح بالشروط من الاول ولكنه لم يفعل و اغلبية الرجال يتصرفون هاكذا حبا بالسيطرة و التحكم
الرجال يمكنكم المشاركة و التفاعل مع الموضوع آراؤكم تهمنا :dj_17:
(( هبة الرحمن ))
2015-01-25, 05:26
هبة الرحمن حلل و ناقش
أضحك الله سنك
خير الكلام ما قل ودل
ما قصدته في المشاركة الأولى
إذا كان متدينا بحق وليس شكلا فقط اكيد سيجد زوجة مطواعة تلبي رغبته في كل شيء
من البداية عليه ان يحسم امره .....
عابد لله
2015-01-25, 12:44
وهل الجلباب سجنا او يتنافى مع الزواج؟ اظن انه لم يطلب شيئا غي مقبول وما الفرق بين الحجاب الشرعي والجلباب؟ فكرة زايرة اهلا فيها قول لكن الجلباب ليس سببا للرفض اطلاقا. كما انه لم يكن عليه ان يشترطه من البداية فهو امر مفروغ منه
بنت فاميليا
2015-01-25, 12:49
يا اختيsoumisba هاذا رايك انت و لك الحق في ذلك عن نفسي انا جد صريحة و لا احب النفاق و امقت هاته التصرفات
هي تلبس الحجاب الشرعي يعني مستورة و الحمد لله و راضية كل الرضا انها طبقت شرع الله الا و هو لبس الحجاب وهي غير مقتنعة بالجلباب فكيف لها ان تتقبل خاطب و هو يشترط عليها لبسه ؟؟؟؟؟؟
وعن الجزء الثاني غير مقبول جملة و تفصيلا
أهلا أنفال لفت نظري ما كتبت أعلاه من قال أن الجلباب ليس هو اللباس الشرعي المفروض أنو كل بنت بالغة تلبسه
قبل أن تتكلمي نفوولة ابحثي أخية آية طويلة عريضة في سورة الأحزاب الكل يتجاهلها إلا من رحم ربي
يا أختي الغالية الجلباب راه فرض بنص القرآن والأحاديث الصحيحة ........يعني بإختصار ماراهش لباس عندك حرية الإختيار في لبسه أو لا
ولي العودة للتعليق على موضوعك تقبلي مروري
ضحك الله سنك
خير الكلام ما قل ودل
ما قصدته في المشاركة الأولى
إذا كان متدينا بحق وليس شكلا فقط اكيد سيجد زوجة مطواعة تلبي رغبته في كل شيء
من البداية عليه ان يحسم امره .....
حتما كل انسان يختار على حسب تفكيره و اعتقاداته و لكن لم التناقض ؟؟؟من جهة يريط تطبيق الشرع لانه متدين كثيرا من جهة اخرى يمنعها من زيارة اهلها و اقاربها هاذا هو الاسلام برايك هناك ظوابط و اسس صحيح و لكن انا ارى انه متشدد لا علاقة له بالدين ديننا الحنيف اوصانا بالوالدين و وصل الارحام
وهل الجلباب سجنا او يتنافى مع الزواج؟ اظن انه لم يطلب شيئا غي مقبول وما الفرق بين الحجاب الشرعي والجلباب؟ فكرة زايرة اهلا فيها قول لكن الجلباب ليس سببا للرفض اطلاقا. كما انه لم يكن عليه ان يشترطه من البداية فهو امر مفروغ منه
يا عابد الله لم اقل انه سجن ؟؟ربي يهديك انت تقولني ما لم اقلو هو لا يتنافى مع الزواج انا لم اقل هاذا اعد قراءة الموضوع جيدا لم تقراون فقط بعض الكلمات و تحكمون على الانسان انه خارج الخط؟؟؟ انت تقولها اين الفرق بين الحجاب و الجلباب كلامها ساتر للمراة فلمادا يشترط عليها لبسه ؟؟هو ليس بالمتدين لا يلبس القميصوليس مقصرا و غير ملتحي كان عليه البدء بنفسه قبل ما يتجه لها و من هو ليشترط عليها ؟؟؟ الامر مفروغ منه لماذا قصد فتاة ترتدي الحجاب اذا كانت نيته ان تلبس زوجته الجلباب كان عليه الذهاب الى اللواتي ترتدين الجلباب؟؟؟؟
الكل علق على الجلباب و الشطر الثاني ؟؟
محمد مصطفى الحبيب
2015-01-25, 15:31
قبل أن نرى أراء الأخوات علينا أن نلجأ و نحتكم إلى رأي الشريعة الإسلامية فمن وافقتها فهي آمنة و من خالفتها فعليها من الله ما تستحق و أرجو غلق هذا الموضوع التافه المكرر ...
الفولاذ الحي
2015-01-25, 15:37
الشطر الثاني ؟
هو ظالم لمنع زوجته زيارة عائلتها وخاصة زيارة الوالدين .......هذا متشدد كثيرا........و بالمناسبة هل هو يقبل ان لا يزور امه او ابوه الا في المناسبات فقط ؟؟؟
[quote][أهلا أنفال لفت نظري ما كتبت أعلاه من قال أن الجلباب ليس هو اللباس الشرعي المفروض أنو كل بنت بالغة تلبسه
قبل أن تتكلمي نفوولة ابحثي أخية آية طويلة عريضة في سورة الأحزاب الكل يتجاهلها إلا من رحم ربي
يا أختي الغالية الجلباب راه فرض بنص القرآن والأحاديث الصحيحة ........يعني بإختصار ماراهش لباس عندك حرية الإختيار في لبسه أو لا
ولي العودة للتعليق على موضوعك تقبلي مروري
/quote]
يا اختي انا اعرف الاية جيدا و لكن انا لست مفتية على حسب علمي العلماء اختلفوا في تفسيرفرض الحجاب على حسب المذاهب المالكية مثلا الحجاب لباس ساتر للعورات فضفاض غير شفاف المراة يظهر منها الوجه و الكفين المذاهب الاخرى تختلق وكل و اقنعاته
قبل أن نرى أراء الأخوات علينا أن نلجأ و نحتكم إلى رأي الشريعة الإسلامية فمن وافقتها فهي آمنة و من خالفتها فعليها من الله ما تستحق و أرجو غلق هذا الموضوع التافه المكرر ...
شكرا لك على النصيحة كانكم لديكم تذاكر الجنة :confused:تكفرون من ليس مثلكم
انا من كتب الموضوع و انا من يحق لي ان اطلب غلقه تافه ام لا الامر يخصني ان لم يعجبك فلا تتوقف عنده و لا تجب اصلا
الشطر الثاني ؟
هو ظالم لمنع زوجته زيارة عائلتها وخاصة زيارة الوالدين .......هذا متشدد كثيرا........و بالمناسبة هل هو يقبل ان لا يزور امه او ابوه الا في المناسبات فقط ؟؟؟
الفولاذ الحي شكرا على المرور
طبعا لا لا يمكنه الا يزور اهله فهي امه و ابوه اما العائلة الاخرى فلا تهم ؟؟؟
ADILANO19
2015-01-25, 16:05
استسمحو لي على تطفلي هذا .أحببت أن أعطي رأيا متواضعا للأخوة ..ياأخت أنفال طيب الله ثراك أعتقد انك بنت أصل ومن نسب محافظ وزوجك أيضا .والله ما أرى انه سببا وجيها تختلفون عليه.فالزواج اكبر من كيفية الخروج أو الدخول وشو تلبسي وشو لي ما تلبسي هناك أمور أهم .
-أولها وأهمها الجانب الديني وانتي الحمد لله زوجك محافظ وغيور جدا عليك مما يدل على حبه لك تخيلي انه سكير أو نسواني ولا تقولي انك مستحيل ان تختاري مثل هذا الشخص فلا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب .فاشكري الله واحمديه وتأكدي ان كان زوجك متدينا من انك لن تهاني أبدا حتى لو لم يحبك فهذا مااخبرنا به رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكي التسليم فتأكدي من الحياة الكريمة اللتي يحفضا لك الدين الاسلامي.
-الجانب المادي وانشاء الله يكون ميسور الحال فلاشيئ يظاهي "الزوجة الصالحة والمسكن الواسع والمركب المريح" هذا ما علمنا اياه نبينا محمد-ص- اكيد أموركم راح تكون أفضل لو فيه سكن خاص و عيش وسطي على قد الحال أوأحسن في رحاب المال الحلال و الدفء الاسلام المبني على الاحترام والتفاءل...وشكرا.
الفولاذ الحي
2015-01-25, 16:16
استسمحو لي على تطفلي هذا .أحببت أن أعطي رأيا متواضعا للأخوة ..ياأخت أنفال طيب الله ثراك أعتقد انك بنت أصل ومن نسب محافظ وزوجك أيضا .والله ما أرى انه سببا وجيها تختلفون عليه.فالزواج اكبر من كيفية الخروج أو الدخول وشو تلبسي وشو لي ما تلبسي هناك أمور أهم .
-أولها وأهمها الجانب الديني وانتي الحمد لله زوجك محافظ وغيور جدا عليك مما يدل على حبه لك تخيلي انه سكير أو نسواني ولا تقولي انك مستحيل ان تختاري مثل هذا الشخص فلا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب .فاشكري الله واحمديه وتأكدي ان كان زوجك متدينا من انك لن تهاني أبدا حتى لو لم يحبك فهذا مااخبرنا به رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكي التسليم فتأكدي من الحياة الكريمة اللتي يحفضا لك الدين الاسلامي.
-الجانب المادي وانشاء الله يكون ميسور الحال فلاشيئ يظاهي "الزوجة الصالحة والمسكن الواسع والمركب المريح" هذا ما علمنا اياه نبينا محمد-ص- اكيد أموركم راح تكون أفضل لو فيه سكن خاص و عيش وسطي على قد الحال أوأحسن في رحاب المال الحلال و الدفء الاسلام المبني على الاحترام والتفاءل...وشكرا.
المشكلة يا أخي الكريم اصبح من الصعب معرفة المتدين/ة الحقيقي لان الواقع يثبث ان الشخص يظهر انه ملتزم و يطلب من زوجته لبس النقاب + عدم العمل + عدم زيارة الاقارب الا في الاعياد + عدم الوقوف امام النافدة + عدم قيادة السيارة ....الخ
لكن هو قد يكون نسواني . قد يتزوج عليها بدون علم .....بمعنى قد لا يكون انسان صالح
الكثير من الجزائريين و الجزائريات يرتكزون على معادلات (اسس و مراجع فكرية) للحكم على الاشخاص و هذا واضح في مواضيع المنتدى
ما رأيكم في هده المعادلات
الذي يصلي ......=له اخلاق و انسان صالح
الذي لايصلي = انساء ليس له اخلاق و سيئ
المتجبة =متخلقة و صالحة للزواج
الغير متحجبة= غير متربية و غير صالحة للزواج و لها علاقات ...............الخ
الشخص الذي يتكلم بالعربية فقط مستواه ضعيف و غير مثقف..........(قد يكون الامر صحيح و قد يكون غير صحيح)
الشخص الذي يتكلم بالفرنسية مستواه جيد او افضل .............(قد يكون الامر صحيح و قد يكون غير صحيح)
الشخص الذي يتكلم بالعربية فقط هو و طني و متشبع بالقيم الاسلامية
الشخص الذي يتكلم بالفرنسية هو شخص متشبع بالثقافة الغربية و بالتالي بعيد عن الدين ( ( الفكرة موجودة اكثر في المدن الداخلية و الجنوبية خاصة )
الرجل الذي يترك زوجته او ابنته تذهب للدراسة او العمل بدون محرم او بدون حجاب هو ديوث ....(حتى لو كانت البنت طيبة و متربية- ماشي تاع مشاكل)
الرجل الذي يفرض الحجاب على ابنته او اخته هو راجل حتى لو كانت البنت غير متربية- و تاع مشاكل)
العمل و البطالة
الشاب الجامعي له شهادات الذي يرفض ان بعمل اي عمل براتب زهيد جيدا (ليس في مستواه) يقال عنه انه رجل ضعيف لا يحب العمل و هوالرجل (فنيان ).............هذا الحكم يأتي عادة من النساء
ااما الشاب الذي يعمل اي عمل قد يكون شاق و براتب ضعيف فهو رجل حقيقى ......المهم عمل حلال .........(.هذا الحكم يأتي عادة من النساء ..........لكن هذا اشاب سيجد صعوبة لزواج لانه لن يجد فتاة تقبل بعمله )
عابد لله
2015-01-25, 17:11
لماذ تعصبت يا اخت انفال؟ انا لم اقل شيئا اكثر من ان فكرة الجلبابا ليست مشكلة مادامت تلبس الحجاب فاين المشكلة لو لبست جلباب؟ ثم لم لا تطلب منه ان يلبس القميص؟ ثم ان القميص ليس فضر على الرجال ولا احد لديه دليل على اللباس الشرعي للرجل كما هو الحال بالنسبة للمراة. اي ان الرجل يلبس لباسا ليس بالحرير وان يكون ساترا لعورته في حين يجب ان يستر الحجاب جسم المراة ولا يصف ولا يشف.انا قصيدت انه ليس مشكلة كي ترفضه او تلغي الزواج لاجله لكن من حقها ان ترفض فكرة عدم زيارة اهلها الا للضرورة. انا لا البس القميص ولا لاطاقية ولحيتي خفيفة ولكني يم اتزوج سوف اشترط عليها الجلباب
noor_ab4
2015-01-25, 20:21
السلام عليكم
هذا بداها بالتعواج من الاول ومزال ملحقتش لدارو ديرين الزواج لعب انا معها بارك الله فيها
كم اكره النافقين هو تعجبو لي مترتديش الحجاب بدل ان يبحث عن من ترتدي الحجاب وبعدها يبدو يتشرطو
وزيد هذو عائلتها شكون هو باه يحرمها شوفت ولديها
ستسمحو لي على تطفلي هذا .أحببت أن أعطي رأيا متواضعا للأخوة ..ياأخت أنفال طيب الله ثراك أعتقد انك بنت أصل ومن نسب محافظ وزوجك أيضا .والله ما أرى انه سببا وجيها تختلفون عليه.فالزواج اكبر من كيفية الخروج أو الدخول وشو تلبسي وشو لي ما تلبسي هناك أمور أهم .
-أولها وأهمها الجانب الديني وانتي الحمد لله زوجك محافظ وغيور جدا عليك مما يدل على حبه لك تخيلي انه سكير أو نسواني ولا تقولي انك مستحيل ان تختاري مثل هذا الشخص فلا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب .فاشكري الله واحمديه وتأكدي ان كان زوجك متدينا من انك لن تهاني أبدا حتى لو لم يحبك فهذا مااخبرنا به رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكي التسليم فتأكدي من الحياة الكريمة اللتي يحفضا لك الدين الاسلامي.
-الجانب المادي وانشاء الله يكون ميسور الحال فلاشيئ يظاهي "الزوجة الصالحة والمسكن الواسع والمركب المريح" هذا ما علمنا اياه نبينا محمد-ص- اكيد أموركم راح تكون أفضل لو فيه سكن خاص و عيش وسطي على قد الحال أوأحسن في رحاب المال الحلال و الدفء الاسلام المبني على الاحترام والتفاءل...وشكرا.
adilano19انا لست زوجته يا اخي هذه حكاية صديقة اختي انا ليس لي علاقة بالموضوع
المهم اتخذت قرارها و عائلتها راضية نحن نناقش فقط الموضوع لمعرفة وجهات النظر و كيف يفكر الاعضاء
المشكل في وقت البوح بالشروط "قبل أيام من العرس" هذا نوع من الابتزاز والغش .
لم لايدلي بشروطه من الأول ؟؟ لم تركها لاخر لحظة ؟؟ لم منعها من زيارة أهلها .
ألايعلم أنه لايدخل الجنة قاطع ....
صلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى صحبه واله أجمعين
لحن الحياة.
2015-01-26, 00:01
سؤال وجييييييييييه
نقبل و نشرط عليه يلبس دجينز هههههههه
بصراحة
مااااااااااااااااااااااااااااااااااا نقبلش .............ماااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااانقبلش
ندير عجار و نبطل الخدمة ........ و مااااااااااااااااااااااااااااااااا نديييييييييييييييييييييييرش جلبوب ............لان ما عنديش زهر مع جلبابيات كل لي عرفتهم شريرات و كرهوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووني في حاجة اسمها جلباب
المشكلة يا أخي الكريم اصبح من الصعب معرفة المتدين/ة الحقيقي لان الواقع يثبث ان الشخص يظهر انه ملتزم و يطلب من زوجته لبس النقاب + عدم العمل + عدم زيارة الاقارب الا في الاعياد + عدم الوقوف امام النافدة + عدم قيادة السيارة ....الخ
لكن هو قد يكون نسواني . قد يتزوج عليها بدون علم .....بمعنى قد لا يكون انسان صالح
الكثير من الجزائريين و الجزائريات يرتكزون على معادلات (اسس و مراجع فكرية) للحكم على الاشخاص و هذا واضح في مواضيع المنتدى
ما رأيكم في هده المعادلات
الذي يصلي ......=له اخلاق و انسان صالح
الذي لايصلي = انساء ليس له اخلاق و سيئ
المتجبة =متخلقة و صالحة للزواج
الغير متحجبة= غير متربية و غير صالحة للزواج و لها علاقات ...............الخ
الشخص الذي يتكلم بالعربية فقط مستواه ضعيف و غير مثقف..........(قد يكون الامر صحيح و قد يكون غير صحيح)
الشخص الذي يتكلم بالفرنسية مستواه جيد او افضل .............(قد يكون الامر صحيح و قد يكون غير صحيح)
الشخص الذي يتكلم بالعربية فقط هو و طني و متشبع بالقيم الاسلامية
الشخص الذي يتكلم بالفرنسية هو شخص متشبع بالثقافة الغربية و بالتالي بعيد عن الدين ( ( الفكرة موجودة اكثر في المدن الداخلية و الجنوبية خاصة )
الرجل الذي يترك زوجته او ابنته تذهب للدراسة او العمل بدون محرم او بدون حجاب هو ديوث ....(حتى لو كانت البنت طيبة و متربية- ماشي تاع مشاكل)
الرجل الذي يفرض الحجاب على ابنته او اخته هو راجل حتى لو كانت البنت غير متربية- و تاع مشاكل)
العمل و البطالة
الشاب الجامعي له شهادات الذي يرفض ان بعمل اي عمل براتب زهيد جيدا (ليس في مستواه) يقال عنه انه رجل ضعيف لا يحب العمل و هوالرجل (فنيان ).............هذا الحكم يأتي عادة من النساء
ااما الشاب الذي يعمل اي عمل قد يكون شاق و براتب ضعيف فهو رجل حقيقى ......المهم عمل حلال .........(.هذا الحكم يأتي عادة من النساء ..........لكن هذا اشاب سيجد صعوبة لزواج لانه لن يجد فتاة تقبل بعمله )
صحيح كلامك مئة بالمئة و اتفق معك فيما قلته الحقيقة ان بعض الشباب متناقض مع نفسه قبل ان يتناقض مع الناس يذهبون للتي لا تلبس الحجاب و يقولون لها البسيه ... يعني جذبته الفتاة و هي متبرجة و كم يكرهون هذه الكلمة و لكن التناقض يدفعهم اليها لان الذي يدعي التدين رجل قبل كل شئء تتحكم فيه غريزته الذكورية و يذهبون عند العاملة ويطلبون منها التوقف عن العمل ؟؟؟؟
المحجبات كثر و الجلبابيات كذلك و الماكثات في البيت لما لا يطرقون بابهم يصبحون عوانس اوبايرات كما يحلو للبعض تسميتهم بسبب الرجال
كم تحبون كلمة تعدد و تحفظون الايات الخاصة بها و لاكن ما يلفت انتباهكم الا الاعداد 2,3,4 اما "فان خفتم الا تعدلوا فواحدة "
العنصر الاساسي العدل بين الزوجات من يعدل في وقتنا قلة قليلة هناك من يتخلى على اولاده من الزوجة الاولى و لا ينفق عليهم و لا يراهم حتى ؟؟؟
لمست حربا ضد اللغات الاجنبية و قرات الكثير من المواضيع في هاذا المجال اعطيت لها الاوسمة و الكل يهتف لتموت الفرونكوفونية ووووو الا تجدونه موضوع عقيم .. لانه من زاوية واحدة فقط كلنا مسلمون نحب لغتنا العربية و نفتخر بها لغة الضاد لغة الاسلام هاذا مفروغ منوا و لا اجادل من هذه الزاوية بل على العكس اجتهد و اثابر للارتقاء و حفظ اللغة على اصولها لان الجزائريين لا يحسنونها و هاذا عيب فينا لا علاقة له بالاسلام
المستوى متدني في العربية من المسؤول ؟الاستاذ العائلة ام الاشخاص ؟؟
الهجوم على اللغات غير مبرر تماما تعلم اللغات من اجل الفائدة العامة لما تستقر في بلد اجنبي هل ستتحدث باللغة العربية الزاما عليك اتقان الفرنسية و الانجليزية و الالمانية الخ
لما اغلب السياسيين المتدينين هربوا و طلبوا اللجوء في بلدان غربية ؟ هل يجوز اصلا الاستقرار في بلاد الكفر؟ ام يحرمون ما طاب لهم ........................
[quote][ لماذ تعصبت يا اخت انفال؟ انا لم اقل شيئا اكثر من ان فكرة الجلبابا ليست مشكلة مادامت تلبس الحجاب فاين المشكلة لو لبست جلباب؟ ثم لم لا تطلب منه ان يلبس القميص؟ ثم ان القميص ليس فضر على الرجال ولا احد لديه دليل على اللباس الشرعي للرجل كما هو الحال بالنسبة للمراة. اي ان الرجل يلبس لباسا ليس بالحرير وان يكون ساترا لعورته في حين يجب ان يستر الحجاب جسم المراة ولا يصف ولا يشف.انا قصيدت انه ليس مشكلة كي ترفضه او تلغي الزواج لاجله لكن من حقها ان ترفض فكرة عدم زيارة اهلها الا للضرورة. انا لا البس القميص ولا لاطاقية ولحيتي خفيفة ولكني يم اتزوج سوف اشترط عليها الجلباب
/quote]
و اين المشكلة ان لم ترتديه فهي تلبس اصلا حجاب؟
توجد احاديث عن السلف الصالح بالتقصير
اللحية الخفيفة لا تعد لحية عندهم فهي للزينة لا غيرعند الاغلبية
الطاقية مشروعة عند بعض الناس لان الشعر الحريري يلفت الانظار
المهم هي رفضت السلوكات قبل كل شيء ربما لو اقتعها بطريقة اخرى لاقتنعت بدون اي بلبلة
ربي يرزقهم ما خير
السلام عليكم
هذا بداها بالتعواج من الاول ومزال ملحقتش لدارو ديرين الزواج لعب انا معها بارك الله فيها
كم اكره النافقين هو تعجبو لي مترتديش الحجاب بدل ان يبحث عن من ترتدي الحجاب وبعدها يبدو يتشرطو
وزيد هذو عائلتها شكون هو باه يحرمها شوفت ولديها
]
انا اكره النفاق كثيرا و لا اتحمله اطلاقا من لديه مبادئ و اقتناعات يمشي عليها و يطبقها في اختياراته
[/center]
المشكل في وقت البوح بالشروط "قبل أيام من العرس" هذا نوع من الابتزاز والغش .
لم لايدلي بشروطه من الأول ؟؟ لم تركها لاخر لحظة ؟؟ لم منعها من زيارة أهلها .
ألايعلم أنه لايدخل الجنة قاطع ....
صلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى صحبه واله أجمعين
شكرا اختي نارينا
هاذا ما اردت ان يتفهمه الاعضاء لو اختهم لقالوا غير ذلك و لن يتقبلو موقفه المستفز في آخر لحظة يضع الكل في الامر الواقع
bilal best
2015-01-26, 14:48
: ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )اما حجاب اليوم فليس بحجاب فاظن ان الزوجه مطالبه بالجلباب (الحجاب الشرعي) هذا امر من الله و ليس من البشر
سؤال وجييييييييييه
نقبل و نشرط عليه يلبس دجينز هههههههه
بصراحة
مااااااااااااااااااااااااااااااااااا نقبلش .............ماااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااانقبلش
ندير عجار و نبطل الخدمة ........ و مااااااااااااااااااااااااااااااااا نديييييييييييييييييييييييرش جلبوب ............لان ما عنديش زهر مع جلبابيات كل لي عرفتهم شريرات و كرهوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووني في حاجة اسمها جلباب
يا اختي جيلي انا كي درت الموضوع ماشي باش نقول لا للجلباب ابدا نحترم كثيرا لي تلبسوا عن اقتناع هنا الفرق حاسى لله راهوم اخواتنا في الله انا عندي اختي ترتدي الجلباب ما شاء الله نعم الاخلاق زوجة صالحة و ام مثالية الحمد لله
انا مانيش ضدوا راني ضد الطريقة ما نحبش راجل يشرط عليا
قلت شريرات انا نقلك صديقات اختي ما شاء الله دين جمال و اخلاق واحدة خير من الاخرى طيبات الى اقصى الحدود
الحق بكري ايجوا لينا للدار هاليين كانت تقرا معاهم وحدة ما ديرش حجاب تمشي غي مهاهم حاروا فيها او فيهم
كيفاش وحدة متبرجة تكون معاهم دايما ينصخوها حتى دارتو تزوجت رجل ما شاء الله ما لزمش نحكموا من اللباس هاذي مليحة هاذي لالا لازم روح الاقناع بالتي هي احسن و لا راني غالطة
شكون شاف واكيل كاش نهار نديروا وشنوا الاقتناع التام و الواحدة تكون في المستوى تاع الجلباب ماشي ايديروا او تماكيي المساحيق و الكحل و وو هاذا يجذب اكثر
نحبكم كامل راكوا خياتي جلبابيات و لا حجابيات و لا لي ما ديروش ان شاء الله تولي اديرو ربي يهدينا كامل .
imene.imene
2015-01-26, 16:24
hf$h hgp^hf i; hgqvud trù
samy algerien
2015-01-26, 16:55
هذا اكيد اراد ان ينفصل عنها ولكنه لم يجد السبب. او عمرولو راسوا او مريض نفسيا .
عابد لله
2015-01-26, 18:09
لماذا نربط التجدين بالنفاق؟ يعني هل كل متجلببة فاسقة ومنافقة؟ هل كل ملتحي منافق؟ لماذا المجتمع اصحب يكره هذه الفئة بالذات وكأن الله وكلهم بمحاسبة الناس؟ اتقوا الله في انفسكم قبل ان تتهموا احدا بالنفاق. نحن لسنا بصدد الحديث عن النفاق والتدين فكل مسؤول امام الله ولا نشهد عليه إلا بما علمنا لم اليقين.
الموضوع يخص هذه الاخت التي اشترط عليها الجلباب وعدم زايةر الاهل. فلا تناقشوا موضوعا يزيدكم ذنوبا على ما انتم عليه من الذنوب.
: ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )اما حجاب اليوم فليس بحجاب فاظن ان الزوجه مطالبه بالجلباب (الحجاب الشرعي) هذا امر من الله و ليس من البشر
يا اخي اعرف الاية جيدا ولكن من جهة اخرى العلماء اختلفوا في التفسير يعني جواز الوجة و الكفين من عدمه الله اعلم انا لست فقيهة في الدين و لكن قرات مره ان المراة يجوز لها اظهار الوجه و الكفين ان لم تضع الكحل و الخاتم و المذاهب تختلف من دولة الى اخرى
hf$h hgp^hf i; hgqvud trù
ما هذه اللغة يا اختي لم افهم شيئا يا ايمان
لماذا نربط التجدين بالنفاق؟ يعني هل كل متجلببة فاسقة ومنافقة؟ هل كل ملتحي منافق؟ لماذا المجتمع اصحب يكره هذه الفئة بالذات وكأن الله وكلهم بمحاسبة الناس؟ اتقوا الله في انفسكم قبل ان تتهموا احدا بالنفاق. نحن لسنا بصدد الحديث عن النفاق والتدين فكل مسؤول امام الله ولا نشهد عليه إلا بما علمنا لم اليقين.
الموضوع يخص هذه الاخت التي اشترط عليها الجلباب وعدم زايةر الاهل. فلا تناقشوا موضوعا يزيدكم ذنوبا على ما انتم عليه من الذنوب.
سبحان الله لماذا تقولني ما لم اقل ردودك دائما متسرعة اظك لم تفهم الرسالة التي اردت ان اوصلها للقارئيين
اين في كلامي قلت ان الجلبابيات منافقات او فاسقات انت لا اعرف من يان تاتي بهذه العبارات انا لم اقل في حياتي كلانا كهاذا كيف ذلك و اختي من لحمي و دمي ترتديه و انا دائمة الفحر بها لباسا و اخلاقا و سيرة حسنة و تفهما الخ و امدح كل من عرفتهم من صديقاتها اللواتي لبسنه عن اقتناع و ليس لغرض معين مثل الزواج او مثلا
انت مثلا تريدها جميلة و ترتدي الجلباب و ماكثة في البيت هذه شروطك التي لا تتنازل عنها عابد الله لن يذهب لخطبة فتاة متبرجة ليطلب منها ان ترتدي الحجاب او الجلباب او يقصد العاملة و يقول لها لا تعملي هل فهمت قصدي لما كل هاذا الدوران و نحن نعرف ما نريد اذا الطريق سيكون اقصر لو اتجهنا مباشرة لشروطنا و تنتهي المشكلة
اردت اجابات للموضوع كما هو لكن انتم دخلتم في الحلال و الحرام لم يكن موضوعي كذلك اقحمتموني رغما عني لاني لست مفتية الديار و لكنني جاوبتكم .
موضوع يزيدنا ذنوبا على ما نحن عليه كم تحسن الكلام لا اتوقع ان يهتدي رجل او امراة تحت يدك بهاذا الكلام الذي لا محل له من الاعراب .
لحن الحياة.
2015-01-26, 19:38
يا اختي جيلي انا كي درت الموضوع ماشي باش نقول لا للجلباب ابدا نحترم كثيرا لي تلبسوا عن اقتناع هنا الفرق حاسى لله راهوم اخواتنا في الله انا عندي اختي ترتدي الجلباب ما شاء الله نعم الاخلاق زوجة صالحة و ام مثالية الحمد لله
انا مانيش ضدوا راني ضد الطريقة ما نحبش راجل يشرط عليا
قلت شريرات انا نقلك صديقات اختي ما شاء الله دين جمال و اخلاق واحدة خير من الاخرى طيبات الى اقصى الحدود
الحق بكري ايجوا لينا للدار هاليين كانت تقرا معاهم وحدة ما ديرش حجاب تمشي غي مهاهم حاروا فيها او فيهم
كيفاش وحدة متبرجة تكون معاهم دايما ينصخوها حتى دارتو تزوجت رجل ما شاء الله ما لزمش نحكموا من اللباس هاذي مليحة هاذي لالا لازم روح الاقناع بالتي هي احسن و لا راني غالطة
شكون شاف واكيل كاش نهار نديروا وشنوا الاقتناع التام و الواحدة تكون في المستوى تاع الجلباب ماشي ايديروا او تماكيي المساحيق و الكحل و وو هاذا يجذب اكثر
نحبكم كامل راكوا خياتي جلبابيات و لا حجابيات و لا لي ما ديروش ان شاء الله تولي اديرو ربي يهدينا كامل .
اجل بارك الله فيك ............انا لم اقصد ان كل الجلبابيات مش ملاح :)
هذا اكيد اراد ان ينفصل عنها ولكنه لم يجد السبب. او عمرولو راسوا او مريض نفسيا .
لا اظن ذلك هو في كامل قواه العقلية و الجسدية و لكن ربما هناك خبايا لشروطه التي لم تظهر عليه او لم يرد الكشف عنها الا في اللحظة الاخيرة كالغيرة الشديدة التي يمكنها ان تتحول الى الشك القاتل فالطلاق الحتمي
اجل بارك الله فيك ............انا لم اقصد ان كل الجلبابيات مش ملاح :)
بالطبع يا جيلل انا فقط اعطيت رايي الشخصي حتى لا يقال عني اني لا احب الجلباب و التاويلات الخاطئة التي تليها على العكس تماما فانا جد مرنة
و احب جميع الناس .
أريج لرجام
2015-01-29, 12:06
السلام عيكم اما بعد مالفرق بين الحجاب الشرعي والجلباب فكلهما سترة كما ان الحجاب في الاسلام ليس الجلباب وليس هناك نص شرعي في هذا الامر اما عن زيارات فهذا امر خاص بالزوج و طبعه فانا لست معه في ارتداء الجلباب والعائلة البنت يجب تساند ابنتها اذا رفضت لان لباسه شرعي لايخالف الدين
bessaim fatima
2015-01-31, 18:12
لماذا يخفي نواياه
المفروض الافصاح عنها في البداية
Ilies Milan
2016-03-06, 20:28
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ilies Milan
2016-03-06, 20:30
أنا في رايي عليه أن يترك الزواج بمثل هاته
فكيف لفتاة ذات دين أن ترفض لبس الجلباب !!!!!!!!!!
فهدا الأمر لا يحتاج إلى أن يشترطه الزوج ؛ بل ويحق له حتى أن يشترطه بعد الزواج ؛ فواجب على المرأة أن تطيع زوجها
حسبنا الله ونعم الوكيل ؛ وضع النساء مخيف جدا
صفيان 11
2016-03-06, 22:40
لوكات قالها نحي الحجاب الشرعي و لبسي نورمال هل تكون ردة فعلها كما ردت فعلها مع الجلباب و هل العائلة تعها راه تساندها الا رفضت سؤال
وليد1990
2016-03-06, 23:08
السلام عليكم كل واحد يعطي وجهة نظره بما انها رضيت ان يكون زوجا لها وطلبه لارتدائها الجلباب دليل على ستره لها وتقريبها من الله عزوجل وحبه لها والخوف عليها ودليل على انه زوج صالح هذا على حسب نظري اما بخصوص زيارة هو متشدد نوعا ما والله اعلم
شفتي الآلية الي راكي تخمي بيها
التفكير تاعكم راه مبرج وحد البرمجة عظيمة تدعو لاحباط
تلقائيا مجرد ماقريتي أنه شرط فيها الجلباب استنتنجتي انه رجل صالح
استنتاج عظيم
أصلا ماخبرتيش الرجال وماشفتيهش ولا عندك علم بيه ولا بحياته ولا تعرفيه اصلا ولكن قاللها الجلباب عرفتي انه رجل صالح
هذه البرمجة تاع الوهابية وهذه هي النمطية في التفكير والسطحية
وليد1990
2016-03-06, 23:14
أنا في رايي عليه أن يترك الزواج بمثل هاته
فكيف لفتاة ذات دين أن ترفض لبس الجلباب !!!!!!!!!!
فهدا الأمر لا يحتاج إلى أن يشترطه الزوج ؛ بل ويحق له حتى أن يشترطه بعد الزواج ؛ فواجب على المرأة أن تطيع زوجها
حسبنا الله ونعم الوكيل ؛ وضع النساء مخيف جدا
ايه ترفضو وعلاه ماترفضوش
نعم ترفض اللباس الافغاني المستورد
في ثقافتنا عندنا الحجاب الشرعي
وعلاه تقول حسبنا الله ونعم الوكيل وش خذاك
هذا رايها هي وعليك ان تحترمه كما انها لم تزن ولم تفحش حتى تقول هذه الكلمة
كما ان طاعة الزوج لا تعني كما تفهمونه أنتم
لكن لا عجب انتم دايرين المرأة اثاث دايرينها سيارة فطاعة المراة لزوجها عندكم مثل طاعة السيارة لصاحبها يعني وكأنها قضاء وقدرها تحاولوا تسلبوا منها البشرية الي فيها
وليد1990
2016-03-06, 23:21
: ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )اما حجاب اليوم فليس بحجاب فاظن ان الزوجه مطالبه بالجلباب (الحجاب الشرعي) هذا امر من الله و ليس من البشر
راك وقعت في وحد المغالطة ولازم تصححها
وماتزيدش تفسر الآيات على هواك
وليد1990
2016-03-06, 23:23
لوكات قالها نحي الحجاب الشرعي و لبسي نورمال هل تكون ردة فعلها كما ردت فعلها مع الجلباب و هل العائلة تعها راه تساندها الا رفضت سؤال
نفس الشي
كي تجالدلو الناس ماتحطوهمش في المغالطات هذه
كي نرفض حاجة مش معنتها نقبل بالعكس ضرروة
الحجة تاعك هذه معندها حتى معنى
محمد جديدي التبسي
2016-03-07, 09:25
اصطلاحا الحجاب الشرعي والجلباب معنى واحد مجتمعنا فقط من يفرق ! حجاب سلفي جلباب حجاب اخوانيات حجاب تركي عصري ...
اشتراط الرجل للجلباب امر لا ينبغي لان كل مسلمة مطالبة بستر نفسها كما يريد الله أولا ثم زوجها
يعني غدا لو يتزوج رجل بمن تلبس حجاب تركي روب مونطو واتضح له انه ليس حجابا شرعيا وطلب منها لبس الجلباب هل يحتاج جهدا لاقناعها؟!! هل لها حجة للرفض؟!!
ان كان كذلك فعلى حالنا فلتبكي البواكي... ربي يصلح الاحوال..
younes29
2016-03-07, 10:26
لمادا كل هدا الهيجان و التهجم يا اخ وليد1990 في بادئ الامر حسبتك فتاة من ردودك تفسر و تحلل و تعقب كما يحلوا لك الله يهديك
و كما قال الاخ التبسي الجلباب و الحجاب شئ واحد و لا ينبغي ان يشرط بل كل فتاة يجب عليها سترة نفسها اتقاءا للفتة كما امر ربنا عز و جل
اما باقي الامثلة مما يشاع انه حجاب عصري و خزعبلات العصر كالسروال و الحجاب و الحجاب التركي .... الخ ما هي الا اليات للقضاء على تعاليم الدين و انحرافنا عنه
من يقول ان تركيا بلد الاسلام و الدولة العثمانية اقول له يكفيك ان ترى حلقة و احدة من مسلسلاتهم المملوءة بالقطات الخليعة
فهل ابلد لدي ينتج هاته الافلام سينتج حجابا فيه خير للامة الاسلامية
وليد1990
2016-03-07, 11:37
كيفاه حسبتني فتاة يعني فقط الفتاة هي الي تداافع على عدم لبس الحلباب
في العرف تاعكم لازم الرجل يكون عندو النعرة الذكورية والعنجهية الرجولية وإلا فلا
وزيد المغالطة الي واقع فيها انت والأخ واضحة وهي ّأن اللباس الأفغاني خدموه وسموه جلباب فوقع في ذهنك بلي هو الجلباب المذكور في الاية جلابيبهن
غدوة نخدم كرطونة ونسميها جلباب ونقللكم بلي هو الجلباب الي راه في الأية
نعم أقبل ، وبكل فرح وسرور ....
mrmilano1984
2016-03-07, 21:56
هادي حسب عقلية وثقافة وتربية البنت لي تقبل بسهولة هادي اعرفوها عقليتها واخلاقها وتربيتها بصفة عامة وتزد تتاكد مع سرال عليها تتاكد من نضافتها ربي يخلينا بنات الفاميليا
زمن الغربة
2016-03-08, 10:28
يا اختيsoumisba هاذا رايك انت و لك الحق في ذلك عن نفسي انا جد صريحة و لا احب النفاق و امقت هاته التصرفات
هي تلبس الحجاب الشرعي يعني مستورة و الحمد لله و راضية كل الرضا انها طبقت شرع الله الا و هو لبس الحجاب وهي غير مقتنعة بالجلباب فكيف لها ان تتقبل خاطب و هو يشترط عليها لبسه ؟؟؟؟؟؟
وعن الجزء الثاني غير مقبول جملة و تفصيلا
أختي الكريمة على حسب كلامك هنا الجلباب مجرد لباس زائد يشترطه بعض البشر أو تقتنع به بعض النساء
هلا تفضلت مشكورة وأتيتني بأدلة الحجاب الشرعي من الكتاب والسنة ,,,,,وحبذا أدلة تثبت أنّ الجلباب لي إلا مجرد لباس زائد لا وجود له لا في القرآن ولا السنّة
بانتظار ردّك أختي الكريمة
..بسمة أمل ..
2016-03-08, 13:47
السلام عليكم
لو كنت مكانها لا انهيت علاقة
به تماما من المفروض موضوع
الجلاباب وزيارة الاهل يتكلم فيه
معاها قبل العقد
انا شخصيا منرتديش الجلباب عن
غير قناعة
يبقى رأي الشخصي
السلام عليكن من وجهة نظري ان تكلمنا عن الجلباب فهو سترة كما قالت الاخت ولكن كان يجب ان يضع شروطه من البدداية خاصة ان كان هنالك عقد مدني فقد لا توافق البنت اما بالنسبة لزيارة اهلها فليس من حقه منععا فهذه قطع صلة رحم وكل انسان يحتاج الى زيارة اهله
متعلم انجليزي
2016-03-08, 16:47
السلام عليكم
لو كنت مكانها لا انهيت علاقة
به تماما من المفروض موضوع
الجلاباب وزيارة الاهل يتكلم فيه
معاها قبل العقد
انا شخصيا منرتديش الجلباب عن
غير قناعة
يبقى رأي الشخصي
السلام عليكم
هذي الجملة البسيطة هي من تاثر على اخواتنا خاصة وعلى كل مؤمن في كل الامور،,وهي اجابة سهلة او عذر لتقنع بها نفسها قبل الاخرين او هو
سمعت نساء وقد شبن من الزمن ومازال يرددنها ولا يرتدن الحجاب ،ويوجد من تجاوزنها وعوضنها بالدين في القلب وليس مظاهر
الهداية من الله لكن علينا السعي ايضا لذلك لان اذا كان مبدا كل شئ بالقناعة لا تركنا الصوم او الصدقة او الصلاة وكيف نعبد اله لا نراه وكيف اقوم بامر لا ارى الهدف منه او لم يقنعني لضيق بصيرتي وقلة علمي او خفي حكمها عني ،بما ان اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بكل ما جاء فيه اقصد الفروض التي اتفقو عليها ،انا مقتنع بالاسلام لكن اغلبنا اقتنع بالاسلام لكن عندما ياتيه امر يرى فيه حرج ويكون صواب ياتي الحل "لم اقتنع بعد" لماذا لا تبحث و تسال العلماء واذا وجدت فيه حرج قل انا اجد حرج في ادائه او لم اسال عنه فلا تشكك الاخرين في حكمه فتكسب السيئات عنهم
اظنني خرجت عن الموضوع مثال بسيط لكي اوصل الفكرةوهي المسح على الجوارب
،لا اقصدك بكلامي وانما تعقيب لتلك الجملة ، لاني سمعتها اكثر من مرة حتى تعقدت منها حتى لا اعرف امر الدين في النقاب تكلمت بصورة عامة ولا اقصدك ابدا ،وكل كلامي وجهة نظري تحتمل الخطا وقد تكون خاطئة كليا اسال الله ان يهدينا جميعا لما يجبه ويرضاه,
حدثنا عبد اللَّهِ ثنا إسحق بن إِسْمَاعِيلَ ثنا سُفْيَانُ عن أبي السَّوْدَاءِ - وهو عمرو النهدي - عَنِ بن عبد خَيْرٍ عن أبيه قال رأيت عَلِيًّا رضي الله عنه تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظهر قَدَمَيْهِ وقال لَوْلاَ رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ وكلنا نعلم ان الاوساخ اعزكم الله تكون في باطن الخف فاين القناعة في هذا ،لست ضد هذا وانما هو مثال وانا اتبع مثلما اوصانا النبي صل الله عليه وسلم ،لاني مقتنع بالدين ،القناعة امر جيد لكن اذا استعملناها في كل امر قد نصبح بلادين ،او نفصل الدين عن حياتنا ،حيث الدين الوحيد الذي لا يخالف العلم هو الاسلام لكن بعض الامور خفي عنا حكمها لحكمة يعرفا سوى الله وحده
الخلاصة :اذا اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بجميع اوامره وشرائعه فلا ناخذ مايريحنا ونترك ما لا يريحنا فالاسلام منهج للحياة فعلينا اتباعه وان لم نفهم المغزى من حكمه .
لمسة ابداع
2016-03-08, 20:59
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما فهمتش حاجة نتوما في القرءااان كامل حفضتو زوج ايات و حدة تحكي على التعدد و لخرى على الجلباب
ماعليش ماهيش لابسة جلباب انشااء الله يهديها ربي و تلبسو وزيد الطفلة هادي لابسة حجاب شرعي و حنا المدهب المالكي شروط الحجاب لا يصف و لا يشف و ما يجذبش
علاه مانتعلموش من القرءاان الكريم كيفاه نتسامحو كيفاه نعفو كيفاه نصل الرحم كيفاه مانغتابوش كيفاه نحسن اخلاقنا كيفاه نخشع في صلاتنا كيفاه نصوم رمضان ايمان و احتساب كيفاه نكظم الغيض ,,,,,,كاينة الف حاجة تاع خير في قرءاننا الكريم كي نطبقو نصف برك من الشيئ اللي جاء بيه القرءان الكريم ماعليش نكملو الجلباب راهو عيييييييييب نتمسكو بالمظهر و نخليو المضمون و الاعمال بالنيات
مرأة زانية دخلت للجنة بسبب قطة
و الطفلة هادي كي بطلتو من حقهااا عندو شرط اساسي ماهوش قادر يتنازل عليه يقولو من النهار الاول ماشي كي الناس كامل تسمع بلي تخطبت يحطها تحت الامر الواقع بأسم الدين
ديننا الحنيف ماهوش مقتصر في الجلباب و لحية وبس
ربي يهدينا لطريق الخير
سامي قيس
2016-03-08, 21:28
مشكور على الموضوع و ربي يبارك
وليد1990
2016-03-08, 21:56
أخ متعلم انجليزي
دائما ماتستعملون هذه الحيلة والمغالطة
تنقلون نقطة الخلاف إلى نقطة أخرى حتى يضن السامع اننا ضد الدين وضد شرع الله
حنا اصلا مناش مختلفين على وجوب تغطية المرأة نفسها وعلى التزامها بتعاليم الدين وعلى الاقتناع بها لكن ضد ربط الحجاب الشرعي بالرداء الافغاني المستورد دون سواه
oussmina
2016-03-09, 00:54
ردها صائب وعقلاني
كان من المفروض أن توضح الأمور من الأول
فهذه حياة مشتركة بينهما
الفارس الجدَّاوي
2016-03-09, 07:46
السلام عليكم
وضعت الموضوع في قسم آخر لم افهم لما لم يدرج ؟؟؟المهم اعدت وضعه في منتدى المجتمع ان شاء الله لا يحذف
اتى رجل لخطبة فتاة درس معها في الثانوي لما اكمل دراسته و تحصل على وظيفة محترمة قصد اهلها بعد ان عرف انها مازالت عزباء فتشجع و اخذ العائلة ولما كانوا يتحدثون عن الشروط تكلموا عن العرس و المال و الذهب وليس اكثر من هاذا و الكل كان راضيا و فرحا الزوج قال انه يريد الاسراع في العقد الشرعي و المدني فهو يريد الزواج في صيف هاذ العام على اكثر تقدير فبدا العد التنازلي من تحضيرات و شراء للوازم العروسة الخ و قبل ايام من عقد القران الزوج يشترط ان تلبس الفتاة الجلباب مع العلم انها ترتدي حجابا شرعيا و قال انه لا يسمح لها لزيارة اهلها الا في حالات خاصة ؟؟؟فاستغرب الجميع كيف له ان يتغير بين ليلة و ضحاها وان هاذه النية لم يصرح بها من قبل امام الجميع فهو بذالك يمارس بعض الضغط على الفتاة و يضعها في الامر الواقع و لكن الفتاة لم تقبل بهذه التصرفات و عائلتها ايضا كانت في صفها و ساندتها .
لو كنتم مكانهاو مكان عائلتها ماذا ستفعلون ؟ هل تؤيدون قرارها ام على العكس تماما ؟
اتمنى ردودكم و مشاركاتكم الكثيفة :19:
السلام عليكم:
أعلم أن الرد جاء متأخرا جدا، ولكن ليكن في علمك أن في هذا الأمر عدة جوانب:
1- الجانب الأول هو أنه كان يجب عليه أن يوضح وجهة نظره منذ البداية، ويشترط ما يريده قبل التعاقد لأن ما يطلبه قد يجعل الطرف الثاني يقبل أو يرفض،
2- الجانب الثاني، مسألة الحجاب الشرعي ومعناه وحقيقته كثيرا ما تثير اللغط، والجلباب نوع من الأنواع، ومرتبط بنية من تلبسه فما جدواه لو كانت من تلبسه ترى نفسها أعلى من غيرها وتتفاخر به وترائي به؟
3- الجانب الثالث، مسألة عدم زيارة أهلها ومنعهم من زيارتها غير مقبولة شرعا ولا عرفا ولا عقلا،
4- الجانب الرابع، قد تكون المسألة مجرد اختبار حسن نوايا وإن كنت شخصيا أمقت من يلجأ لهذا الأسلوب سواء من المرأة أو الرجل،
5- الجانب الخامس،لا جدال في فرضية الحجاب ووجوبه، وأن ما يسمى هذه الأيام حجابا لا يمت للحجاب بصلة، ولا ينفع السافرات والمتبرجات حسن الخلق تماما كما لن ينفع الجلباب سيئة الخلق.
6- الجانب السادس، طاعة الزوج واجبة ما لم يأمر بمعصية.
والله أعلم
"أحمد المحمدي"
2016-03-09, 08:07
نورمال أختي ما عجبكش بطّلي الهدرة إلّا زيادة
.................................................. ....
SYDRAMAYA
2016-03-09, 13:59
لا اقبل ماشي علا جال الجلباب بصح كي دار دكا مازالو يدور بزاااف عليها نبطل
نور لاتراه
2016-03-09, 14:36
السلام عليكم
وهل الجلباب اصبح شرط؟
ماهذا ياالهي!
ليست مسالة قبول من عدمه
فلدي رغبة دفينة بلبسه من قبل بل تغطية الوجه بالكامل وليس اللباس فقط
وليس متعلق بنظرتي للزواج من عدمه
مجرد راي شخصي ومافيه خير فاسئل الله ان يقدره لي
اما الاهل فهذا قطع للرحم والتفاهم بالحسنى هو سبيل حل هذا الخلاف
متعلم انجليزي
2016-03-11, 19:31
أخ متعلم انجليزي
دائما ماتستعملون هذه الحيلة والمغالطة
تنقلون نقطة الخلاف إلى نقطة أخرى حتى يضن السامع اننا ضد الدين وضد شرع الله
حنا اصلا مناش مختلفين على وجوب تغطية المرأة نفسها وعلى التزامها بتعاليم الدين وعلى الاقتناع بها لكن ضد ربط الحجاب الشرعي بالرداء الافغاني المستورد دون سواه
السلام عليكم
اخي من نحن ؟اظن هذه صفة ربانية فهو يعلم ما تخفي النفوس ،فانا مسلسم واسال الله ان يثبت قلبي على دينه
لم انقل نقطة الخلاف فالموضوع قديم ،فقد مر عليه حول ويزيد ،اظن ان الموضوع قريبا سيارشف ،حتى صاحب الموضوع نسيه على ما اعتقد
اقرا ردي جيدا ، فلا تقولني ما لم اقل ،فلم اخرجها من الدين ولم احكم عليها فمن انا لافعل ذلك ،حتى انا مقصر ،بالنسبة للنقاب ،ارجع الى ردي فقد كتبت بالحرف
"لا اقصدك بكلامي وانما تعقيب لتلك الجملة ، لاني سمعتها اكثر من مرة حتى تعقدت منها حتى لا اعرف امر الدين في النقاب تكلمت بصورة عامة ولا اقصدك ابدا ،وكل كلامي وجهة نظري تحتمل الخطا وقد تكون خاطئة كليا اسال الله ان يهدينا جميعا لما يجبه ويرضاه"
حتى نسبت لنفسي الخطا فهو رايي الشخصي ،فلم انسب ردي لا للعالم ولا لنبي ولم الزمها بقولي فهي مجرد نصيحة
اما مناسبة ردي فهو جاء لتلك الجملة "أنا غير مقتنعة" فنصحتها ان تقرا على الحكم او تسال عنه في اي امر ديني وعندما تكتب عنه فتضع الحكم الشرعي وحتى لم تتبعه فترد مثلا "انا مقصرة في ذلك الامر" اذا كان فرضا واذا كان غير اجباري فتكتب "هو مستحب" فلا ياثم من تركه ،فلا يقع اي شخص في الريبة عندما يقرا تلك الجملة فيتبادر في ذهنه انها بحثت في الامر وهو غير مؤكد وياخذ ذلك الرد كامر واقع ،اعرف انه ليس ذنبها لكن البعد عن الشبهات اولى ،فردي كان خارجا عن الموضوع وعن الحجاب وعن كل شريعة فكان عاما ولم اتهمها ،وقلت كل مؤمن قد يقع فيه
====================
اما رايي في القضية ،
بالنسبة للنقاب فاين الاشكال ،فهي امراة متزوجة وزينتها ستبديها سوى لزوجها والذين ذكرو في سورة النور في اية الحجاب على مااذكر ،وطلبه دليل عن غيرته والغيرة دليل عن الحب ،اعتقد لو طلبها بالحجاب العصري لن يكون كل هذا اللغط
اما بالنسبة الشرط الثاني فانا ضده فالشروط في الخطبة تلزمهما وهذا الشرط فيه اشحاف بالنسبة لها فمهما كانت فمن حقها زيارة اهلها عندما تحن اليهم فهي بشر
يعني انا معها في الرفض ففيه نوع من الضغط بالنسبة لوقت طرح الشروط فلو وضعها في بادئ الامر فلن ترى لهذا الموضوع وجودا،
وايضا استغرب لماذا زاد هذان الشرطان ربما هو اختبار ومهما كانت نيته فهي غير مقبولة
فلماذا وضع شروطه في ذلك الوقت كان يستطيع
يقولهما بعد الزواج ويتناقشو فاذا كان فيهما حلال قبلتهما واذا العكس رفضتهما
والله اعلم
وليد1990
2016-03-11, 20:48
السلام عليكم
====================
اما رايي في القضية ،
بالنسبة للنقاب فاين الاشكال ،فهي امراة متزوجة وزينتها ستبديها سوى لزوجها والذين ذكرو في سورة النور في اية الحجاب على مااذكر ،وطلبه دليل عن غيرته والغيرة دليل عن الحب ،اعتقد لو طلبها بالحجاب العصري لن يكون كل هذا اللغط
اما بالنسبة الشرط الثاني فانا ضده فالشروط في الخطبة تلزمهما وهذا الشرط فيه اشحاف بالنسبة لها فمهما كانت فمن حقها زيارة اهلها عندما تحن اليهم فهي بشر
يعني انا معها في الرفض ففيه نوع من الضغط بالنسبة لوقت طرح الشروط فلو وضعها في بادئ الامر فلن ترى لهذا الموضوع وجودا،
وايضا استغرب لماذا زاد هذان الشرطان ربما هو اختبار ومهما كانت نيته فهي غير مقبولة
فلماذا وضع شروطه في ذلك الوقت كان يستطيع
يقولهما بعد الزواج ويتناقشو فاذا كان فيهما حلال قبلتهما واذا العكس رفضتهما
والله اعلم
نعم دائما نفس الطريقة لا تغيرونها أبدا
خالطتكم وصاحبتكم وتعرفت عليكم جيدا إلى أبد الدهر نفس الأسلوب ونفس الكلام
نفس الانشائيات والاساليب العاطفية نفس التميعيد والتمسكين والتوقليب والتعميم واكبر مغالطة تستعملونها تنقون الخلاف من نقطة ألى اخرى وتحورون الكلام وتستعملون التمويه الخ من المغالطات
عندما تقول ان الامر لا يؤخذ بالقناعة فالصلاة والصيام الخ كما كنت تتحدث فهذا يعني أنك ربطت الجلباب بالصلاة والصيام يعني تستمعل المغالطة الصريحة
ثم انك تقول أن الأاخوات يرفضن الحجاب لانهم لم يقتنعن به
وكأننا نختلف عن الحجاب وليس الجلباب
نحن اختلفنا عن الجلباب لانه لا لزوم له في الدين انتهى والمسألة مسالة قننننناعة اذن
في ردك الثاني
تقول ما الاشكال اذا لبست الجلباب
هذه المغالطة الاخرى ونقل نقطة الخلاف
هل قلت أن هناك اشكال في لبس الجلباب تلبس كرطونة الا حبت الله يسهل عليها
ولكن الاشكال هو ان الرجل اشترط عليها الجلباب وهذا ما أراه مناااااااااااااااااافيا ولا يحق له الاشتراط واشتراطه غير مبرر ويفسر بأنه نقص فهم للدين
لوكان واحد يقرا عبارتك ما الاشكال في لبس الجلباب يفهم بلي الاختلاف تاعنا هو في لبس الجلباب
اذا التزموا دائما بموضوع الخلاف ولا تحيدوا عنه
متعلم انجليزي
2016-03-11, 22:06
نعم دائما نفس الطريقة لا تغيرونها أبدا
خالطتكم وصاحبتكم وتعرفت عليكم جيدا إلى أبد الدهر نفس الأسلوب ونفس الكلام
نفس الانشائيات والاساليب العاطفية نفس التميعيد والتمسكين والتوقليب والتعميم واكبر مغالطة تستعملونها تنقون الخلاف من نقطة ألى اخرى وتحورون الكلام وتستعملون التمويه الخ من المغالطات
عندما تقول ان الامر لا يؤخذ بالقناعة فالصلاة والصيام الخ كما كنت تتحدث فهذا يعني أنك ربطت الجلباب بالصلاة والصيام يعني تستمعل المغالطة الصريحة
ثم انك تقول أن الأاخوات يرفضن الحجاب لانهم لم يقتنعن به
وكأننا نختلف عن الحجاب وليس الجلباب
نحن اختلفنا عن الجلباب لانه لا لزوم له في الدين انتهى والمسألة مسالة قننننناعة اذن
في ردك الثاني
تقول ما الاشكال اذا لبست الجلباب
هذه المغالطة الاخرى ونقل نقطة الخلاف
هل قلت أن هناك اشكال في لبس الجلباب تلبس كرطونة الا حبت الله يسهل عليها
ولكن الاشكال هو ان الرجل اشترط عليها الجلباب وهذا ما أراه مناااااااااااااااااافيا ولا يحق له الاشتراط واشتراطه غير مبرر ويفسر بأنه نقص فهم للدين
لوكان واحد يقرا عبارتك ما الاشكال في لبس الجلباب يفهم بلي الاختلاف تاعنا هو في لبس الجلباب
اذا التزموا دائما بموضوع الخلاف ولا تحيدوا عنه
السلام عليكم
الى اي فئة انتمي؟،فهل تلك الفئة من الخوارج او كفار ،اما ااذا اردت ان تعرف ديانتي فانا مسلسم
اقرا ردي جيدا فتكلمت عن امورد الدين عامة ،فمن اقتنع بالاسلام كيف لا يقتنع فيما اتفقو عليه في الامور الاخرى
اما الجلباب قلت لا اعرف الحكم فيه وهي حقيقة ،لكن ساعطيك رايي ارى انه يوفر شروط الستر فلا تتقيد المراة به وانما كل لباس يستوفي الشروط فذلك حجاب او تنفي ان النقاب لا يستوفي الشروط وفي الماضي كانت المراة الجزائرية تلبس الحايك فلا يظهر منها سوى عينيها فهل تكفر الجزائريين فيما مضى ،فكانت المراة تستحي والرجل يغار على عرضه
اما رايي في في الموضوع فهو شخصي ،اقبله او ارفضه ،فلا تفرض رايك على الاخرين
وكل خاطب وبما يشترط فلا يحرم حلالا ولا يحلل حراما ،والمراة اما تقبل او ترفض ولها الحق في الاشتراط ايضا
قبل ما تصدر احكاما على الناس ،حلل جيدا وافهم المقصود من ردودهم فلا ترمي تهمك جزافا ،واذا لم يعجبك رايي لا تلتزم به ،وحاور بادب
سبحان الله قد ميزتم الناس وقسمتموهم حسب هواكم وعممتم الاحكام عليهم ،والاسلام يدعو الى الوحدة ،فالمسلم من سلم المسلم من لسانه ويده واذا اردت الاصلاح فالبحسنى ،فاذا عندك عقدة اتجاه جهة معينة فذلك شانك
وخروجي عن الموضوع لا يعنيك ،اذا كان هدفك التعصب للخطا والهروب الى الامام باتهامات اخرى فسيكون هذا اخر رد لي,
سلام
وليد1990
2016-03-12, 12:29
السلام عليكم
الى اي فئة انتمي؟،فهل تلك الفئة من الخوارج او كفار ،اما ااذا اردت ان تعرف ديانتي فانا مسلسم
اقرا ردي جيدا فتكلمت عن امورد الدين عامة ،فمن اقتنع بالاسلام كيف لا يقتنع فيما اتفقو عليه في الامور الاخرى
اما الجلباب قلت لا اعرف الحكم فيه وهي حقيقة ،لكن ساعطيك رايي ارى انه يوفر شروط الستر فلا تتقيد المراة به وانما كل لباس يستوفي الشروط فذلك حجاب او تنفي ان النقاب لا يستوفي الشروط وفي الماضي كانت المراة الجزائرية تلبس الحايك فلا يظهر منها سوى عينيها فهل تكفر الجزائريين فيما مضى ،فكانت المراة تستحي والرجل يغار على عرضه
اما رايي في في الموضوع فهو شخصي ،اقبله او ارفضه ،فلا تفرض رايك على الاخرين
وكل خاطب وبما يشترط فلا يحرم حلالا ولا يحلل حراما ،والمراة اما تقبل او ترفض ولها الحق في الاشتراط ايضا
قبل ما تصدر احكاما على الناس ،حلل جيدا وافهم المقصود من ردودهم فلا ترمي تهمك جزافا ،واذا لم يعجبك رايي لا تلتزم به ،وحاور بادب
سبحان الله قد ميزتم الناس وقسمتموهم حسب هواكم وعممتم الاحكام عليهم ،والاسلام يدعو الى الوحدة ،فالمسلم من سلم المسلم من لسانه ويده واذا اردت الاصلاح فالبحسنى ،فاذا عندك عقدة اتجاه جهة معينة فذلك شانك
وخروجي عن الموضوع لا يعنيك ،اذا كان هدفك التعصب للخطا والهروب الى الامام باتهامات اخرى فسيكون هذا اخر رد لي,
سلام
وتجادلون الناس لأجل الجدل وتقولونهم ما لم تقل
تتهمون الناس بالتقسيم وهي في الحقيقة تهمتكم الازلية انتم من قسم الناس الى جماعات وتقسيمكم هذا ليس فكريا فقط بل في ارض الواقع حتى قسمتم الناس اجتماعيا
استخدم عقلك يا هذا
انا اول من دافع عن الحايك وقلت انه تقليدنا اما الجلباب فهو مستورد
افهم يا هذا لا ستعمل حجتي في كلامك ولا تخلط شعبان في رمضان
حجة الحايك هي حجتي انا من استعملتها وليست انت
انت حتى لم تفهم كلامي ولم تقرأ ردي بل لم تعد قراءة ردودك انت بالذات
مزالت تستعمل المغااااااااالطة العظيمة في ردودك
تنطلقون من فكرة ان الجلباب الافغاني المستورد واجب ثم اذا اعترض احدهم ويقول انني لم اقتنع من ثم تجيبون وتقولون ان امور الدين يجب ان لا تؤخذ بالقناعة
افهم يا فهيم الحديث مليح
عمري ما شفت في المنتدى من يستعمل المغالطات بشكل وحشي تحور الحديث وتسرق الحجج وتعمم ما يقيد وتسرق الفكرة وتقول الناس مالم تقل مثلك ولكن لاغرابة فهي طريقتكم وعاداتكم لا تتركونها أبدا
متعلم انجليزي
2016-03-12, 14:58
نعم دائما نفس الطريقة لا تغيرونها أبدا
خالطتكم وصاحبتكم وتعرفت عليكم جيدا إلى أبد الدهر نفس الأسلوب ونفس الكلام
نفس الانشائيات والاساليب العاطفية نفس التميعيد والتمسكين والتوقليب والتعميم واكبر مغالطة تستعملونها تنقون الخلاف من نقطة ألى اخرى وتحورون الكلام وتستعملون التمويه الخ من المغالطات
وتجادلون الناس لأجل الجدل وتقولونهم ما لم تقل
تتهمون الناس بالتقسيم وهي في الحقيقة تهمتكم الازلية انتم من قسم الناس الى جماعات وتقسيمكم هذا ليس فكريا فقط بل في ارض الواقع حتى قسمتم الناس اجتماعيا
استخدم عقلك يا هذا
انا اول من دافع عن الحايك وقلت انه تقليدنا اما الجلباب فهو مستورد
افهم يا هذا لا ستعمل حجتي في كلامك ولا تخلط شعبان في رمضان
حجة الحايك هي حجتي انا من استعملتها وليست انت
انت حتى لم تفهم كلامي ولم تقرأ ردي بل لم تعد قراءة ردودك انت بالذات
مزالت تستعمل المغااااااااالطة العظيمة في ردودك
تنطلقون من فكرة ان الجلباب الافغاني المستورد واجب ثم اذا اعترض احدهم ويقول انني لم اقتنع من ثم تجيبون وتقولون ان امور الدين يجب ان لا تؤخذ بالقناعة
افهم يا فهيم الحديث مليح
عمري ما شفت في المنتدى من يستعمل المغالطات بشكل وحشي تحور الحديث وتسرق الحجج وتعمم ما يقيد وتسرق الفكرة وتقول الناس مالم تقل مثلك ولكن لاغرابة فهي طريقتكم وعاداتكم لا تتركونها أبدا
السلام عليكم
اخي اقرا ردودك جيدا ،ثم اسال من يقسم الناس ويعطي احكاما ويعمم ،وانا لم اعمم بل قصدتك انت "افكارك" واستنتجه من ردودك ،فاين التعميم
اما اسلوبي فاقرا جميع ردودي لم استعمل ما تتهمني فيه ،واذا ظهر لك ذلك فهذه مشكلتك ،فانا لم اقرا ردك عن الحايك ولا يهمني ماموقفك وما رايك فقد اكتفيت منك ، اما حجة الحايك فهو ليس اكتشاف حصري وليس ملكية فكرية يجب الاستئذان لاستعمالها واستعمالي لها كان مصادفة ،فاين سرقة الافكار ،اما الجلباب فلم اجبرها عليه ولم اقل سوى رايي ،الا تفهم الحديث ،اتحداك امام الجميع بان تاتي بدليل ، قلت فيه بان الجلباب الواجب الوحيد على المراة ،الست تقولني مالم اقل.
اليست ملابسنا مستوردة ايضا ،اقصد الملابس الرجالية وحتى النسائية فاذا تكلمت قل الحق و حتى لم يعجبك ،فالرجل الجزائري لباسه معروف ومانلبسه حاليا هو دخيل ايضا عن ثقافتنا،ولست ايضا احكم على اللباس الاوربي فقد قلت اي لباس يوفر شروط الستر فذاك هو ،ويبقى راي شخصي
اخي عندك عقدة نقص من السلفيين او مع اي جهة اخرى فلا تدخل مشاكلك معي ولا تحاول حلها عن طريقي فلست انتمي اليهم وانا امثل نفسي فقط ،ولا اخرجهم من الدين او انقص من شخصهم لا هم ولا اي مسلم ،فهاته الاحكام لسنا مخولين لها اصلا وفي ديننا كثير من الامثال على ذلك فلا يغرك لا القول ولا المظهر فلا فرق بيننا الا في التقوى،اما استقراؤك ،اظنك عندك مشكلة في الاستخلاص فردودي واضحة فليست مشفرة او طلاسم ،او انت شخصية مستفزة تريد ان تفرض رايك مهما كان ،ولا تنسى اني نسبت الخطا لرايي فان وجدت دليل على خطئي تركته وواجهتها بحجج فاين المغالطات
وردي كان تصحيحا لفكرة عضو رايت فيه خطا كما تفعل انت باقتباسك معي فهل انت تحور الحديث
فاخبرني صراحة ما نيتك الحقيقية ؟ ومن نحن ؟
سمعتها سابقا ،ينصح ان لا يتكلم في موضوعين هما السياسة والدين فاذا تكلمت فيهما فانك ستهاجم مهما كنت ومهما كانت نيتك الاصلاح او غير ذلك ،والان اقتنعت بها
انا المخطئ لاني تكلمت مع شخص مثلك لا يجيد سوى الحكم والتسرع .
متعلم انجليزي
2016-03-12, 15:42
السلام عليكم
لي سؤال لك هل كل امور الدين تؤخذ بالقناعة ؟
هذا كان من اسباب ردي عليها والسبب الثاني هي تقصي الحكم وتضعه لكي لا يقع غيرها في اللبس ،لا اقصد الحجاب فردي كان على تلك الجملة ،"لا اعرف كم اعدت صياغة هاته الجملة" ،لكن لم تصلك
بصيغة اخرى ،اذا قصر فهمنا على تبيان الحكمة من امر ديني اتفقو عليه العلماء ،فهل نخرج من الدين برمته او نترك ذلك الامر او نسلم به ،وديننا والعقل لايختلفان ،اجبتك برايي في الجلباب وفي موضوع الاخت ،فاجبني في هذا ,اذا اردت حقا تبيان الحقيقة وكشف مغالطاتي و كذبي وشخصي الداعشي او اي جهة تقصدها انت كما زعمتم،لانكم ببساطة نصبتم انفسكم حكاما على البشر وتطلعون على مافي القلوب ،وتذكر اتكلم بصفة عامة ،واذا قمت بالرد فبالحجة و دعنا من الكلام الزائد والاسطوانة الرديئة التي لم تملوها وهي الهروب بالهجوم ،الذي يرد عليكم فقط.
المبدع يناقش الافكار .. والمتوسط يناقش الاحداث .. والفاشل يناقش الاشخاص
فاختر من انت
وليد1990
2016-03-12, 23:42
أخي تابع جيدا
سأشرح لك مامعنى نقل نقطة الخلاف
سأوضح لك المغالطات والتعميمات التي استعملتها
ساوضح لك كيف أنك تجادل من أجل الجدل
وكيف أنك تناقض نفسك في ردودك
أولا الأخت تقول
انا شخصيا منرتديش الجلباب عن غير قناعة
واضح
اذن الأخت تقول أنه لارتداء الجلباب تجب القناعة لكن لم توضح لنا ماهي القناعة هل هي القناعة الفكرية ام النفسية يعني هل تكون مقتنعة فكريا بوجوب الجلباب ام تقتنع بالتزامه واحترامه واعطائه حقه من الالتزام الخ
هي لم توضح لنا ذلك
اذن :
السلام عليكم
هذي الجملة البسيطة هي من تاثر على اخواتنا خاصة وعلى كل مؤمن في كل الامور،,وهي اجابة سهلة او عذر لتقنع بها نفسها قبل الاخرين او هو
سمعت نساء وقد شبن من الزمن ومازال يرددنها ولا يرتدن هنا تقع في المغالطة بنقل نقطة الخلاف تقول الحجاب هن نحن نتكلم عن الحجاب ام الجلباب تقول هذا حتى يضن السامع ان الاخت تكلمت عن الحجاب ،ويوجد من تجاوزنها وعوضنها بالدين في القلب وليس مظاههنا تستعمل عبارة شهيرة توردها النساء عادة غير المتحجبات أو المسلمون تاركي الصلاة توردها كمثال للأخت التي لا ترتدي الجلباب حتى يظهر الأمر وكأن من ترفض الجلباب كأنها رفضت الحجاب أو لم تقم الصلاة أو غيرها ر
الهداية من الله لكن علينا السعي ايضا لذلك لان اذا كان مبدا كل شئ بالقناعة لا تركنا الصوم او الصدقة او الصلاة وكيف نعبد اله لا نراه وكيف اقوم بامر لا ارى الهدف منه هنا الكارثة الكبرى تستعمل المغالطة بالتعميم تشبه من لم يقتنع بحكم من ألأمور البسيطة في الدين او الامور التي فيها خلاف أو اجتهادات كمن لم يقتنع بأعمدة الدين والمعلومات بالضرورة بل وحتى الايمان بالله وهذا التعيم ينكره العاقل فلا يمكن التشبيه هنا ولا القياس في هذه الحالة او لم يقنعني لضيق بصيرتي وقلة علمي او خفي حكمها عني ،هل قلة العلم وضيق البصيرة وعدم معرفة الحكم له علاقة بالقناعة او عدمها ألا تعرف معنى القناعة اليست القناعة هو ان يعرف المرء الشيء وحكمه ثم يقتنع به او لا اذن ما علاقة القناعة بهذه الكلمات بما ان اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بكل ما جاء فيه طبعا هذه مغالطة فاحشة توردها ألا تعرف معنى الاسلام ثم أليس الامور المختلف فيها يمكن عدم الاتفاق على ما جاء فيها الجلباب ليس بالأمر الذي تقول فيه مثل هذا .....الاحكام الشرعية التي يخالف فيها لا يمكن بأي حال من الاحوال عندما نرفض بعضها أو نرى عدم وجوب شيء أو عدم حرمته لايعني ذلك رفض ما جاء في الاسلام أنت تأتي الامور بمن اطرفاها تاتي الامور من صغارها ثم تطلق التعميمات اقصد الفروض التي اتفقو عليها هل الجلباب الأفغاني من الامور المتفق عليها يا أخي هناك المئات من مسائل الخلاف اكثر من جلباباك هذا ،انا مقتنع بالاسلام لكن اغلبنا اقتنع بالاسلام لكن عندما ياتيه امر يرى فيه حرج ويكون صواب ألا أرى الفائدة من هذا الكلام هذا الكام اعتبره اضافي فقط ياتي الحل "لم اقتنع بعد" لماذا لا تبحث و تسال العلماء واذا وجدت فيه حرج قل انا اجد حرج في ادائه او لم اسال عنه فلا تشكك الاخرين في حكمه فتكسب السيئات عنهم الأخت لم تقل شيءا غير تلك الكلمات فهي لم تشكك في الحكم ولا شيء ثم من قال انها تقصد الاقتاع بالحكم اصلا ربما تقصد الاقتناع بالتزامه
اظنني خرجت عن الموضوع مثال بسيط لكي اوصل الفكرةوهي المسح على الجوارب
،لا اقصدك بكلامي وانما تعقيب لتلك الجملة ، لاني سمعتها اكثر من مرة حتى تعقدت منها حتى لا اعرف امر الدين في النقاب تكلمت بصورة عامة ولا اقصدك ابدا ،وكل كلامي وجهة نظري تحتمل الخطا وقد تكون خاطئة كليا اسال الله ان يهدينا جميعا لما يجبه ويرضاه,
حدثنا عبد اللَّهِ ثنا إسحق بن إِسْمَاعِيلَ ثنا سُفْيَانُ عن أبي السَّوْدَاءِ - وهو عمرو النهدي - عَنِ بن عبد خَيْرٍ عن أبيه قال رأيت عَلِيًّا رضي الله عنه تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظهر قَدَمَيْهِ وقال لَوْلاَ رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ وكلنا نعلم ان الاوساخ اعزكم الله تكون في باطن الخف فاين القناعة في هذا ،لست ضد هذا وانما هو مثال وانا اتبع مثلما اوصانا النبي صل الله عليه وسلم ،لاني مقتنع بالدين ،القناعة امر جيد لكن اذا استعملناها في كل امر قد نصبح بلادين ،او نفصل الدين عن حياتنا ،حيث الدين الوحيد الذي لا يخالف العلم هو الاسلام لكن بعض الامور خفي عنا حكمها لحكمة يعرفا سوى الله وحده
الخلاصة :اذا اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بجميع اوامره وشرائعه فلا ناخذ مايريحنا ونترك ما لا يريحنا فالاسلام منهج للحياة فعلينا اتباعه وان لم نفهم المغزى من حكمه ............ مزال عندك الجلباب كالصلاة .
متعلم انجليزي
2016-03-13, 22:19
السلام عليكم
اخي قبل ما ابدا في طرح ارائي الشخصية ،اسعدني كثيرا ،رجوعك الى الحوار البناء ،فهدفي من هذا النقاش هو البحث عن الحقيقة واعرف ان رايي قد يصيب او يخطئ وان كنت مخطئ فذلك لا يعني انقاص من شخصي بل بالعكس هو اصلاح مفاهيمي الخاطئة والعكس صحيح ،والاختلاف رحمة وامر طبيعي في البشر والاختلاف لا يفسد للقضية ود ،وحتى لم نتفاهم فيبقى ايطار الاحترام ،وهنا نناقش افكار لا شخصي ولا شخصك ليكن في علمك فقط ،فبدايتنا كانت خاطئة لكن الخاتمة ستكون حسنة ان شاء الله ،وارجو ان يكون هدفك هو اعلاء الحق وليس من اجل الجدال فقط ،
الان سابدا في تبيان سوء الفهم
اذن الأخت تقول أنه لارتداء الجلباب تجب القناعة لكن لم توضح لنا ماهي القناعة هل هي القناعة الفكرية ام النفسية
اذن :
لقد التبس عليكم الموضوع ،لااعرف لما تربط ردي بالجلباب ،فلم اقصد ذلك وقد وضحته في طرحي لوجهة نظري على الاخت لكي لا يؤول كلامي او يفهم خطا ،ورايي الشخصي على الجلباب يثبت صدق نيتي فلم افرضه ولا الغيه فلست مفتي فكلامي كان في جميع الفرائض فكان موجها لتلك الجملة "عدم الاقتناع" فنصحتها البحث عن حكمها ووضعه مهما كان لكي لا يقع غيرها من القراء في اللبس،او عندك سوء ظن وتكذب الاشخاص فهذا راجع لك
هذي الجملة البسيطة هي من تاثر على اخواتنا خاصة وعلى كل مؤمن في كل الامور،,وهي اجابة سهلة او عذر لتقنع بها نفسها قبل الاخرين او هو
سمعت نساء وقد شبن من الزمن ومازال يرددنها ولا يرتدن هنا تقع في المغالطة بنقل نقطة الخلاف تقول الحجاب هن نحن نتكلم عن الحجاب ام الجلباب تقول هذا حتى يضن السامع ان الاخت تكلمت عن الحجاب
يااخي انا لا اتكلم لا على الجلباب ولا على الحجاب اقصد الجملة تلك وهي تستعمل على الحجاب والصلاة في غالب الاحيان وقد تمس فرائض اخرى نادرا ولا اقصد الاخت فكلامي كان عاما وعلى جميع امور الدين وحجتي كانت على سبيل المثال لا الحصر لايصال الفكرة
،ويوجد من تجاوزنها وعوضنها بالدين في القلب وليس مظاههنا تستعمل عبارة شهيرة توردها النساء عادة غير المتحجبات أو المسلمون تاركي الصلاة توردها كمثال للأخت التي لا ترتدي الجلباب حتى يظهر الأمر وكأن من ترفض الجلباب كأنها رفضت الحجاب أو لم تقم الصلاة أو غيرها ر
اخي لست مفتي ،لا اعرف لما تربط الجلباب في حديثي ،انت قمت بربط الدلائل واستنجت ذلك وهو خطاك فليست نيتي تلك ولو كنت ارى الجلباب فرض ،لكان رايي الشخصي فيه هو الوحيد الواجب لستر المراة ،فاذكرك "ارى فيه ان يوفر جميع شروط الحجاب ،وكل لباس وفر شروط الستر فهو حجاب،الم اقل لك ذلك" ولا افرضه قد يكون خطا واتك امر كهذا لاصحاب العلم،ولما لا اواجها بدلائل على ان الجلباب هو حجاب شرعي وحجابها ليس من الاسلام واتهما بالكفر او امر اخر ،امزح بل انصحها بالتي هي احسن واترك لها القرار فلست عليها بمسيطراو وصي عليها وا احكم عليها ولو راى بقية الاعضاء ذلك لهجمت من طرفهم لكنك الوحيد الذي لم يفهم كلامي رغم الايضاح في ردي لها ،فاضفت عذر اخر هو الدين ليس مظاهر وانا في القلب فلماذا فرض الحجاب ولماذا عند الموت نلبس الكفن او في الحج له لباس خاص به وهنا لمحت الى عذر اخر تستعلم للصد عن الحق ومحاربة الحجاب لا جلباب ،وكان على سبيل المثال ايضا لايضاح فكرة اكثر ،لديك عقدة من الجلباب فربطت كل راي بالجلباب ،هل تنفي ان الجلباب حجاب ايضا؟وانا لا افرض بان من لا ترتدينه من السافرات ولا الغي للحجاب صفته، يمكنك الخطا لكن التمادي بعد التبيان لا يقبل وهو تعصب وغلق العقل ،لماذا سوء الظن بالعباد
الهداية من الله لكن علينا السعي ايضا لذلك لان اذا كان مبدا كل شئ بالقناعة لا تركنا الصوم او الصدقة او الصلاة وكيف نعبد اله لا نراه وكيف اقوم بامر لا ارى الهدف منه هنا الكارثة الكبرى تستعمل المغالطة بالتعميم تشبه من لم يقتنع بحكم من ألأمور البسيطة في الدين او الامور التي فيها خلاف أو اجتهادات كمن لم يقتنع بأعمدة الدين والمعلومات بالضرورة بل وحتى الايمان بالله وهذا التعيم ينكره العاقل فلا يمكن التشبيه هنا ولا القياس في هذه الحالة
و لم يقنعني لضيق بصيرتي وقلة علمي او خفي حكمها عني ،هل قلة العلم وضيق البصيرة وعدم معرفة الحكم له علاقة بالقناعة او عدمها ألا تعرف معنى القناعة اليست القناعة هو ان يعرف المرء الشيء وحكمه ثم يقتنع به او لا اذن ما علاقة القناعة بهذه الكلمات
بما ان اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بكل ما جاء فيه طبعا هذه مغالطة فاحشة توردها ألا تعرف معنى الاسلام ثم أليس الامور المختلف فيها يمكن عدم الاتفاق على ما جاء فيها الجلباب ليس بالأمر الذي تقول فيه مثل هذا .....الاحكام الشرعية التي يخالف فيها لا يمكن بأي حال من الاحوال عندما نرفض بعضها أو نرى عدم وجوب شيء أو عدم حرمته لايعني ذلك رفض ما جاء في الاسلام أنت تأتي الامور بمن اطرفاها تاتي الامور من صغارها ثم تطلق التعميمات اقصد الفروض التي اتفقو عليها هل الجلباب الأفغاني من الامور المتفق عليها يا أخي هناك المئات من مسائل الخلاف اكثر من جلباباك هذا
ساوضح كلامي ،وقصدت الفرائض فقط ،لاني فيما بعد كتبت مااتفقو عليه والفرائض هي التي نحاسب عليها اما السنن والاختلافات في الاحكام فيسسال اهل العلم عنها و ياخذ ما ارتاح اليه ،"عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ ) " فكلها اجتهادات فالمجتهد المصيب له اجران والمخطئ له اجر ،ولان الوحي توقف فناخذ الراجح ونستخير الله ليسدد قرارنا والله اعلم
ساذكرك مجددا كلامي على الجملة فقط ،والجلباب لم اذكره ابدا ،لا اعرف لما تصر دائما على ذكره ،ربما قمت بربط الامور و تسرعت في الاستنتاج ارجو انك فهمت،فرايي كان خارج عن الموضوع برمته ولم اقصد التهرب او تحوير الكلام او اي امر ،لاني لااخاف في الله لومة لائم وارضاء الله هي غايتي فلا ارضي العباد عن حساب ربي ،وهذه قناعاتي,
فكيف من اقتنع بالاسلام الا يقتنع بالفرائض التي هي اوامر الله ،فهل هو لا يثق بحكمته وعدله، وأنه عز وجل لا يكلّفنا إلا بما فيه الخير لنا ، حتى لو لم نفهم السبب وراء ذلك الامر ،والحجاب والصلاة والصوم والزكاة كلها فروض ،فهل عدم القناعة بامر إلاهي تسقطه عنا فلا نؤثم عليه؟ ،اترك الجواب لك ،اما القناعة هي الاطمئنان للحكم ،فيبدا بالشك ثم بالبحث وهي المعرفة ،واخيرا اليقين وهي القناعة وعدم الريبة ،وفي ديننا فيها امور روحانية كثيرة ،فكيف لعقولنا القاصرة ان تستوعب ذلك ،ولكن لم يلغي الاسلام العقل لان ميزنا الله به لنتامل في مخلوقاته ، لمعرفة الخالق ومعرفة الحقيقة والاجتهاد ،ومااوتينا من العلم الا قليلا ،واعطيك فئة شغلت عقلها وقد ضلت العلمانيون فهم يؤمنون سوى بالعلم فرفضو وجود الله والديانات راوها جهلا ،وحتى لا يؤمنون سوى بالملموس الذي يمكن تجريبه على الواقع ،فوضعو نظريات غبية مثل نظرية التطور ،ومازالو في "عماهم"
،انا مقتنع بالاسلام لكن اغلبنا اقتنع بالاسلام لكن عندما ياتيه امر يرى فيه حرج ويكون صواب ألا أرى الفائدة من هذا الكلام هذا الكام اعتبره اضافي فقط ياتي الحل "لم اقتنع بعد" لماذا لا تبحث و تسال العلماء واذا وجدت فيه حرج قل انا اجد حرج في ادائه او لم اسال عنه فلا تشكك الاخرين في حكمه فتكسب السيئات عنهم الأخت لم تقل شيءا غير تلك الكلمات فهي لم تشكك في الحكم ولا شيء ثم من قال انها تقصد الاقتاع بالحكم اصلا ربما تقصد الاقتناع بالتزامه
اظنني خرجت عن الموضوع مثال بسيط لكي اوصل الفكرةوهي المسح على الجوارب
،لا اقصدك بكلامي وانما تعقيب لتلك الجملة ، لاني سمعتها اكثر من مرة حتى تعقدت منها حتى لا اعرف امر الدين في النقاب تكلمت بصورة عامة ولا اقصدك ابدا ،وكل كلامي وجهة نظري تحتمل الخطا وقد تكون خاطئة كليا اسال الله ان يهدينا جميعا لما يجبه ويرضاه
حدثنا عبد اللَّهِ ثنا إسحق بن إِسْمَاعِيلَ ثنا سُفْيَانُ عن أبي السَّوْدَاءِ - وهو عمرو النهدي - عَنِ بن عبد خَيْرٍ عن أبيه قال رأيت عَلِيًّا رضي الله عنه تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظهر قَدَمَيْهِ وقال لَوْلاَ رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ وكلنا نعلم ان الاوساخ اعزكم الله تكون في باطن الخف فاين القناعة في هذا ،لست ضد هذا وانما هو مثال وانا اتبع مثلما اوصانا النبي صل الله عليه وسلم ،لاني مقتنع بالدين ،القناعة امر جيد لكن اذا استعملناها في كل امر قد نصبح بلادين ،او نفصل الدين عن حياتنا ،حيث الدين الوحيد الذي لا يخالف العلم هو الاسلام لكن بعض الامور خفي عنا حكمها لحكمة يعرفا سوى الله وحده
الخلاصة :اذا اقتنعنا بالاسلام فعلينا الاقتناع بجميع اوامره وشرائعه فلا ناخذ مايريحنا ونترك ما لا يريحنا فالاسلام منهج للحياة فعلينا اتباعه وان لم نفهم المغزى من حكمه ............ مزال عندك الجلباب كالصلاة .
اخي لو تكلمت على الجلباب لماذا اذكر ضمير هو ،،وردي عن تلك الحجة في جميع امور الدين فهو عذر وهو من الشيطان ليصدنا عن الهداية ، فهذا دين الله ناخذه كله ،ومن اراد الحقيقة يبحث وسيجدها ويسال الله ان يهديه الى صراط المستقيم ،الاقتناع امر جيد فلا يخفى عنا ان اعلى مراتب الايمان هو اليقين ولكن كيف نصل اليه الا بالتقرب الى الله بالاعمال الصالحة واجتناب نواهيه واخلاص النية له
وهاهو اقتباسي لاذكرك عن استعمال ضمير هو
هذي الجملة البسيطة هي من تاثر على اخواتنا خاصة وعلى كل مؤمن في كل الامور،,وهي اجابة سهلة او عذر لتقنع بها نفسها قبل الاخرين او هو
نعود للحجاب لانك تكلمت عليه كثيرا ،ولا اقصد الجلباب فلست اهلا لافرض انه هو الحجاب الشرعي فله اهله ولست منهم اي اهل العلم ،ولا نلغي للجلباب انه حجاب لان يوفر الشروط ، فالحجاب هو يمثل هوية المراة المسلمة فهو ليس مجرد لباس ،ولكن الكارثة من تضعه خوفا من اهلها والله احق ان تخشاه ،وهنا لا نتكلم عن طفلة من المستحسن تحبيبها له بل اتكلم عن من اصبحن تحاسبن على افعالهن لانهن بلغن ,
للاسف نخر مجتمعنا المسلم اكثر الافات وابعدتنا عن ديننا الحنيف ،حتى ظهرت الجملة الشهيرة "، الحمد لله انني عرفت الاسلام قبل ان اعرف المسلمين
" فاصبح الدين غريبا في امته واصبحنا نحمل سوى الاسم ،ولا نعمم ويبقى الامل دائما موجود ،قد بيتنت ما التبس عليكم واخر جملة عن الفتن ليس تحوير الكلام او الهروب وانما حقيقة قد مست مجتمعنا.
عثمان الجزائري.
2016-03-14, 10:15
الآن و بعد العقد الشرعي و المدني أصبحت زوجته شرعا و قانونا و له الحق بفرض رأيه بما يراه هو مناسب له، سأسرد القصة بطريقة مغايرة لو فرضنا أن هذان الزوجان تزوجا عادي جدا و في طريق حياتهما تفقه أحدهما و دعنا نقول الرجل وإقتنع بوجوب لبس الجلباب للمرأة و طلب ذلك من زوجته، فهل ستقول له لم نتفق على هذا من قبل؟ أظنه محال...
متعلم انجليزي
2016-03-14, 10:49
السلام عليكم
ساعطيك مثال على قصور العقل البشري ،في قصة سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر ،فالامور في بادئ الامر كان فيها شر ولكن بعد اتضاح الامر لنا فكان فيها خير عظيم ،واذا مازلت في عنادك فاخبرك لا استطيع تغيير قناعاتك ،فاحترام الاخرين هو الهدف من المنتدى وتبادل المعرفة والا الغيناه ،ربما علي وضع موضوع منفرد عن رايي في جملة "عدم الاقتناع" لتهدا وتقتنع صدق كلامي ،لكني للاسف لست من محبي وضع المواضيع ،ارجو ان تصلكم الفكرة فقد بينت كل شئ واما مافي السرائر فنتركها للخالق ،والجملة التي رايت فيها اضافة لا محل لها ، فكنت اقصد فعل كان يفعله اليهود فياخذون ما وافق هواهم ويتركون ما لم يعجبهم واتت في الاية الكريمة(أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)،فقبل ان تحكم على الناس ،تبين واحترمهم وانصح بالحسنى ،واياك وسوء الظن ،الان اعذر الغربيين على كره الاسلام وانتشار فوبياالاسلام مازال في تزايد بسبب فكرة التعميم وعدم تبيان الحقيقة مثل ماوقعت انت فيه ،ويرو ان الاسلام هو داعش ،لكن الحمد لله مهما فعل اعداء الاسلام فيبقى دين الحق قائما ويبقى الدخول فيه متزايدا .
المراة التي لم يقنعها شرع ربها بلبس الجلباب لن تقتنع بطلب زوجها أو خطيبها نقطة وانتهت
وليد1990
2016-03-14, 22:49
المراة التي لم يقنعها شرع ربها بلبس الجلباب لن تقتنع بطلب زوجها أو خطيبها نقطة وانتهت
طالما تعتقدون بأن الجلباب الافغاني المستورد هو فريضة
فلا نقاش معكم
بالنسبة للأخ الانجليزي طالما ألاحظ تلخبطك في الردود وتتوسع في نقاط لم نتطرق اليها اصلا فلا يمكن النقاش معك اذن لانك تحاجي وحدك وحدك
متعلم انجليزي
2016-03-15, 10:27
طالما تعتقدون بأن الجلباب الافغاني المستورد هو فريضة
فلا نقاش معكم
بالنسبة للأخ الانجليزي طالما ألاحظ تلخبطك في الردود وتتوسع في نقاط لم نتطرق اليها اصلا فلا يمكن النقاش معك اذن لانك تحاجي وحدك وحدك
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
هل تسمي هذا نقاش ،لم نتفق على فكرة الحوار بتاتا والتي تعتبر من ابجديات اي اختلاف فكري وبغيابها لن يكون هناك اي حوار ،فانا اتكلم على فكرة "هل عدم الاقتناع بامر ديني يجنبنا الاثم بعد اقتناعنا بالاسلام او بصيغة اكثر وضوحا هل الاقتناع ضروري " ،وانت تتكلم على الجلباب ،فكل في فلك يسبح لوحده ولن نلتقي ابدا بسبب التعصب وسوء الظن ،وعدم الاتفاق كحال الدول العربية،
في اقتباسي الاول كان ملخصا لطرح فكرتي والتي لم تصلك الفكرة رغم وضوحها وضوح الشمس في يوم مشرق عند الظهيرة ،حتى الاخت الفاضلة التي اقتبست ردها وصلتها الفكرة لفطنتها التي غابت على البعض،والمضحك كنت محطاطا للامر فوضعت تحذيرات لكي لا يفهم كلامي خطا ويخرج عن سياقه ،فلو قراها الاصم لنطق للبيان الذي فيه فانا اتكلم بلغة بسيطة وبدلائل سهلة الفهم ورغم كل ذلك اجد من يتهمني فمما دفعني الى وضع رد مطول ومفصل وشارح لكل نقاط الاقتباس الاول والذي يمكن تلخيصه في جملة واحدة ، لا حوارك الذي في راسك فقط الا هو الجلباب ، فلو وضعته في جريدة لاخذ صفحة لوحده لطوله ،رغم وجود تكرار واخطاء املائية وذلك راجع لاسباب منها الارتجال في الكتابة والاهتمام بالمحتوى لا الجماليات ولضيق الوقت والسبب الاخير رغم تبيان كل هاته الامور في اقتباسي الاول وبشكل مختصر نوعا ما وواضح ولم يفهم و من ناحية اخرى لوضع نقطة نهاية لهذا الخلاف التافه ،لانه لم يحترم اداب الحوار ،فالاختلاف في الاراء شئ ايجابي وامر عادي لكن ان يصل الى الخصام هذا لن اقبله وذلك بسبب غياب المنطق العقلي ولبس نظارة سوء الظن والحكم المسبق ،في الاخير لكي تغير فكر عليك بالحجج الفكرية وصبر ووقت مع الاحترام فان غاب اي عنصر من هذه العناصر لن تصل الفكرة وستلقى صد عنيف ،فقبولها معناه الاذعان واعلان الاستسلام ،لا تنسى انت من بدا بالاقتباس فلي حق رد ولك الاستماع لا فرضه عليك ولا ارفض اي نقاش لاني مقتنع بافكاري المتواضعة واتبين مدى صحتها ولااتكلم الا في المواضيع التي افهمها فغير ذلك فهو مضيعة للوقت ،لو كنت حقا مدافعا وتبحث عن اعلاء راية الحق لاعتذرت لسوء فهمك وتسرعك وانا في غنى عن ذلك لكن عرفت من خلال ردودكم جزء من معدنكم يا اخي ,
كل شخص وتتحدث معه حسب لغته وحسب فهمه فيوجد من تكفيه الاشارة فقط ومنهم من تاتيه بمعجزات وحجج ولن يقبلها منك ،لانه لا يريد سوى الجدال ،ومقتنع بافكاره لكن غاب عنه
كل يؤخذ من قوله ويرد إلا خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم والقران الكريم
اختي وين راه المشكل هو حبلها السترة في الدنيا و الاخرة
وليد1990
2016-03-15, 12:25
كل التهم التي اوردتها هي في الاساس متعلق بك فانت من قمت بها
بالاضافة الى اللخبطة العشوائية والكلام المسطح والكلام الموجه والخروج عن الموضوع وتوسيع دايرة الجدل الخ
وليد1990
2016-03-15, 12:34
اختي وين راه المشكل هو حبلها السترة في الدنيا و الاخرة
انتي شايفة هاك يا قارئة النوايا
حتى انا نقرا في الفنجان واقول
انه عنده العنترية الذكورية والعنجهية وعقدة ضد النساء وقالولو باه تبين الرجولية افرض عليها الجلباب وكي تبدا تشرط ياسر في الخطوبة يديرولك حساب وقيموك وتطلع بيك
لوكان جا صح كيما قلتي يخي كاين المتجلببات ياسر بلا زواج يروح يزوج وحدة منهم ويديها قانعة وملتزمة بيه هذا ان لم يكن هذا الرجل واهبيا
اما ان كان سلفيا فهو يحب يمسك العصا من الوسط يدي امرأة متفتحة وشايفة الدنيا ومكتملة الانوثة وتعرف تعبر عليها وجميلة ومثيرة وتعرف الدلال والتغنج والاغراء وكل متعلقات الانوثة وبعد يروح يفرض عليها الجلباب باه يقولو السيد فرض عليها الجلباب
يخلي حذاه الاف المتجلببات بلا زواج ويروح يفرض على وحدة الجلباب
هذا من نقائض السلفية
عندنا زوج من هاذو الّأصناف كل يوم يطلوا على والديهم ونساهم رامينهم في الدار لا خرجة لا دخلة لا طلان على موالييهم
متعلم انجليزي
2016-03-15, 12:48
السلام عليكم
سبحان الله الان اصبحت تتكلم عن شخصي ونسيت قول الجماعة حتى الان لا اعرف من تقصد ،وخروج عن موضوع لانه لايوجد موضوع ،لكن لا عليك ،تحياتي اخي
الجلباب لي مسيينه مفروض هداك نفسه ياك لي يلبسوه الاخوات نتاع الكنيسة و لبسوه القدماء اليونانيون لي كانو يعتبرو المراة حيوان و متخرجش من دارها غير لدار راجلها للمقبرة ههه تستضعفون المراة باسم الاسلام انا مسلمة و اؤمن بالله خالقي حبيبي و لن ارضخ لاي مخلوووق منشوفش اعلب هذا كاااافر قطع صلة الرحم
زهرة الجنة
2016-03-15, 14:12
أولا مشكورة أختي على الموضوع فقد كثرت مثل هذه الشروط في أيامنا هذه
أنا برأيي الشروط كلها تقال في اليوم الأول إذا قبلت اللهم بارك وإلا كل واحد إجيبلو ربي من جهة أخرى
يا أختي نعرف وحدة كي خطبها نورمال ما شرط عليها والو أو كي راحت عندو قاللها
ديري جلباب والستار أو ما كاش التلفزيون مسكينة ما قاللها والو فالخطوبة حتى تزوجوا
أو زيدي كي تطلع عند عجوزتها لازم تلبس الجلباب متروحش باللبسة نورمال
الله يهدينا كاااااااامل أو ربي يرزق كل واحد كيما إحب أو كل وحدة كيما تحب
تقبلي مروري أختي
انتي شايفة هاك يا قارئة النوايا
حتى انا نقرا في الفنجان واقول
انه عنده العنترية الذكورية والعنجهية وعقدة ضد النساء وقالولو باه تبين الرجولية افرض عليها الجلباب وكي تبدا تشرط ياسر في الخطوبة يديرولك حساب وقيموك وتطلع بيك
لوكان جا صح كيما قلتي يخي كاين المتجلببات ياسر بلا زواج يروح يزوج وحدة منهم ويديها قانعة وملتزمة بيه هذا ان لم يكن هذا الرجل واهبيا
اما ان كان سلفيا فهو يحب يمسك العصا من الوسط يدي امرأة متفتحة وشايفة الدنيا ومكتملة الانوثة وتعرف تعبر عليها وجميلة ومثيرة وتعرف الدلال والتغنج والاغراء وكل متعلقات الانوثة وبعد يروح يفرض عليها الجلباب باه يقولو السيد فرض عليها الجلباب
يخلي حذاه الاف المتجلببات بلا زواج ويروح يفرض على وحدة الجلباب
هذا من نقائض السلفية
عندنا زوج من هاذو الّأصناف كل يوم يطلوا على والديهم ونساهم رامينهم في الدار لا خرجة لا دخلة لا طلان على موالييهم
والله أمرك مضحك
واصل ردودك مضحكة وتعجبني :1:
baalache
2016-03-15, 18:21
السلام وعليكم
اولا انا ارى السيد هذا اخطا في توقيت الطلب نتاع الجلباب من الاول ونفس الشيء بالنسبة للزيارات من الاول هذه تاع اخر لحظة فيها نوع من الحيلة و لكن في شان الزيارة قد يكون محق من باب ان بعض النساء بعد ان تتزوج تعيش مع اهلها اكثر من زوجها و هذا ليس زواج
وليد1990
2016-03-15, 19:53
والله أمرك مضحك
واصل ردودك مضحكة وتعجبني :1:
والله ليس اكثر اضحاكا من ردك في موضوع الحب عند السلفيين
الشروط توضع قبل الخطوبة و ليس بعدها .. لبس الخاتم باش تفرج في المخلوقة كيما حب و امباعد يقولها ديري الجلباب .. ان كان يريد الجلباب راح خطب وحدة بالجلباب و يلبسلها الخاتم بالجلباب خاطر ماتقدرش تنحيه ..هو لاعبها فايق يتفرج امباعد يتزوج .... لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اقبل به
محمد جديدي التبسي
2016-03-15, 21:40
الشروط توضع قبل الخطوبة و ليس بعدها .. لبس الخاتم باش تفرج في المخلوقة كيما حب و امباعد يقولها ديري الجلباب .. ان كان يريد الجلباب راح خطب وحدة بالجلباب و يلبسلها الخاتم بالجلباب خاطر ماتقدرش تنحيه ..هو لاعبها فايق يتفرج امباعد يتزوج .... لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اقبل به
اللي يطلب الجلباب لا يرضى ان تلبس خطيبته خاتم او يهديها خاتم لان ما يسمى خاتم الخطبة هو تقليد للغرب وليس من الاسلام في شيء ..خاصكم تتفقهوا في دينكم ...معك حق الشروط توضع قبل الخطبة لكن ليس الجلباب احدها لان كل حجاب شرعي هو جلباب طبعا يخرج عن ذلك الروب مونطو والحجابات التركية وساجدة ... ربي يصلح الاحوال
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-03-17, 00:12
حسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا الايام كشفت لنا من أنتم
-حذف النقاش -
متعلم انجليزي
2016-03-17, 11:23
السلام عليكم
الاخت مفيدة ، لا عليك هو سوء فهم وساخبرك لماذا
لم نتفق على النقاش بسبب عدم طرح السؤال المناسب والذي ستكون ايجابته مختصرة ودالة ،فهو يراني اتهرب وانا ارى فيه لا يفهم الاستنتاج ومازاد الطين بلة هجومه فحول المسالة من طبعها العام الى طابع شخصي فاعميت البصيرة،والافضل في هاته الحالات الصمت لتجنب نهاية سلبية لانه لا يوجد محيط جيد للانصات وتقبل فكر الاخر
والسؤال الذي كان يجب ان يطرح واظنه كذلك والذي استنبطته فيما بعد"هل يجب على الرجل فرض الجلباب على زوجته" ،للاسف نحن نرى في النقاش منافسة ليس حوار من اجل الوصول الى حل يتشارك فيه جميع الاطراف يسوده الاحترام رغم الاختلاف ،لذلك ستلقين صد انت ايضا وارجو ان اكون مخطئ،لذلك امتنعي عن الرد وليكن صمتك عقابا لهكذا اسلوب مع اي كان،اما الاخ هو سوء فهم رغم اتفاقنا في امور وانا اعذره ،واعتذر ان اخطات في حقه ،
فلا يمكن فرض اراؤنا قسرا بل عرضها حتى رسول الله لم يستطع اقناع عمه ابو طالب لدخول الاسلام فهل نعتبر من ذلك ،فالاختلاف ظاهرة صحية ولولا الاختلاف لما تطور العالم ولما ظهرت افكار جديدة وخارجة عن المالوف
فعلينا تعلم الانصات لاثراء معارفنا وفتح افاق لرأى اخرى غابت عنا او فهمها من اجل التعلم اذا كانت سلبية ونناقش افكار لا اشخاص فالافكار تتغير ومعها يتغير الحكم اما الاشخاص فهم ثابتون وللاسف نحن نفتقر للحوار وذلك راجع لامور عديدة فاصبحت راسخة فينا ولا ابعد نفسي عنها لكن احاول اصلاح نفسي
حقا ادهشني ،اسلوبك في الحوار وقناعاتك فبارك الله فيك وارجو ان ينفع الله بك و يسدد خطاك ويهديك لما يحبه ويرضاه
وليد1990
2016-03-17, 12:36
انا اسف ان حصل سوء فهم واىسف ان كنت مخطئا
آسف
متعلم انجليزي
2016-03-17, 12:59
السلام عليكم
لا عليك اخي الفاضل،هو سوء فهم وقد ارتكبناه مع بعض ،ورجوعك الى الحق يبين مدى نقاء معدنك واصلك الكريم و حبك للحق
فجزاك الله خيرا اخي الكريم وانا اعتذر بدوري ،فما محبة الا بعد عداوة ومعرفة الرجال كنز وانا اعتز بمعرفتي بك
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-03-17, 13:07
حسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا الايام كشفت لنا من أنتم
-حذف النقاش -
وليد1990
2016-03-17, 13:35
اخي الكريم ...ا
[/b]
المهم
سأحاول توضيح الأمر
نعم على أساس أن من تترك جلبابها الافغاني المستورد كمن تركت صلاتها أو صيامها
الجلباب هو من مسائل الخلاف وهو امر اضافي تماما كمن تضع القفاز ليديها حتى أن هناك من قال ان الحجاب اصلا ليس ملزما
يا اختي حتى من تمشي سافرا بل حتى المتبرجة لا نعتبرها كمن تركت الصلاة والصيام فكيف تربطون وتشبهونه الصلاة بالجلباب
الجلباب الافغاني امر اضافي وليس ملزما من حق المرأة ان تكتفي بالحجاب باي ثقافة كانت المهم ان يكون شرعيا ولا تغطي به وجهها ويديها وهذا امر واضع في الشريعة في مذاهب الأئمة وطبعا ليس من حقنا ان نصنف النساء الى محجبة ومتجلببة بل لا ينبغي تصور ان المتجلببة افضل من المحجبة فاضافة الجلباب المستورد هو اضافة زائدة لا غير
المغالطة التي استعملها الاخ واضحة جدا فلا يمكنني توضيح اكثر
مفيدة:نذكر الحجاب لأنه دون الجلباب والكل يعرف الفرق بينهما
هذا الأمر وجههيه للأخ فهو من أخلط بينهما ولست انا بل انا من نبهتته للغلط الذي وقع فيه فأنا من نبهتته انه يوجد فرق بينهما اذا عليك قراءة الردود جيدا
مفيدة: قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية أمر الله تعالى المؤمنات أن يجعلن على ثيابهن الملاءة، أو الملحفة التي تغطي كل الجسد من فوق الثياب
واذا تدبرنا في كلمة يدنين اي يسدلن من اعلى الرأس وليس من الكتفين
ما يجعل الحجاب غير ممتثل لهذا فيما يمتثل له الجلباب ..والاية صريحة بمشروعيته و
التفسير ليس من نفسي اعوذ بالله وانما لعلماء الاسلام
هذه المغالطة الكبرى التي تضعوننا فيها
استوردتم رداءا من ثقافة افغانية واسميتموه جلبابا حتى ارتبط في ذهن الناس ان هذا هو الجلباب الذي في الأية
بحول الله ساصنع رداءا من كرطون واسميه جلبابا حتى يكون للناس اجلبابا شرعيا
الاية هي دليل الجلباب او الحجاب لانهما في الاصل مسمى واحدا ولكن مع الوقت مع نشوء الفكر الوهابي تميز نوع من الالبسة النسوية في الثقافة االافغانية
فاسموه جلبابا فوقع الناس في خطأهم فظنو ان لا جلباب شرعي الا الرداء الافغاني
ثم في الجزائر مع انتشار المد الوهابي انتشر الفكر وانتشرت معه الثقافة وهذه العقدة السلفية التي تميز السلفيين الجزائريين فاصبحوا تابعين ثقافيا للثقافة المستوردة من البلاد الاصلية للوهابية
اذن عنهدهم لا حجاب او جلباب شرعي الا الرداء الافغاني فلا يقبلون باطنيا الملحفة الجزائرية ولا اي لبس من ثقافة اخرى وحتى قميص السنة ليس الا قميص السعودية فلا يقبلون في باطنهم القندورة ولا غيرها وهكذا
الدليل على ذلك مثلا صاحبة الموضوع قالت ان ها ترتدي حجابا شرعيا أي انها ليست سافرا
لكن جميع الاخوات بتفكيرهن المبرمج والنمطي كان ردهم واحدا على هذه الشاكلة :
اختي وين راه المشكل هو حبلها السترة في الدنيا و الاخرة
يعني وقع في ذهنهم المبرمج ان لا سترة الا في الرداء الافغاني مع ان الاخت قااااااااالت انها ترتدي الحجاب الشرعي لكن في ذهن الخوات لاشرعية الا مع الرداء الافغااااااااااااااني
مفيدة:للزوج الحق في اشتراط الجلباب على زوجته ولم لا؟ ولكن التوقيت هو المنافي
'كلمة اشترط لا تساوي فرض' تمنيت ان تقرئي الموضوع جيدا فالرجل ليس زوجها أولا وثانيا اعتقد ان هذا الشرط جاء بصيغة الفرض لانه وقعت مشاكل وتعنت من الخاطب فاذن هو فرض عليها وليس شرط فقط
بالاضافة لو انه حقا يريد الجلباب كما يدعي لم لا يذهب الى المتجلببة اصلا أو حتى وان خطب هذه الفتاة فلم لم يكن شرطه هذا من أول يوم
هذا الانسان اعتقد انه ليس سلفيا
ههذا انسان مصاب بالعنجهية الذكورية عنده تفكير نمطي بان الرجل يجب ان يفرض كلمته وييشترط ويبدب رجولته الخ لهذا يقوم بهذا الفعل واكبر دليل انه يمنعها من زيارة اهلها هذا انسان معقد ومريض نفسيا
انصح الاخت بتجنبه
بالاضاافة أرى انه طاعة الزوج ليست كما فهمتيها انت
اعتقد انه لاينبغي للرجل ان يلزم المرأة بالجلباب الافغاني المستورد ابدا يلزمها بما ألزمها به الشرع فقط لا غير
اذ
dark star
2016-03-17, 14:27
سؤال للاخ وليد
ماهي المشكلة في الجلباب الافغاني المستورد!!؟
اميرة باخلاقي 00
2016-03-17, 14:46
لا مانع من لبس الجلباب ولكن المانع في منعه لها زيارة بيت اهلها كان عليه التصريح بالشروط من الاول
Osmanove-Belkhiri
2016-03-17, 14:47
السلام عليكم
في اعتقادي ان اي شئ اوله شرط اخره نور
اما قضية الجلباب يعتمد على قناعة الطفلة
من الاحسن تكون قانة بالشئ الي دايرته افضل متكون مجبرة وكي تخرج من المحيط الي مزبرها تقلب اللباس.
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-03-17, 15:10
احسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا الايام كشفت لنا من أنتم
-حذف النقاش -
لم افهم كيف تقول انه طلب منها لبس الجلباب رغم انها تلبس حجابا شرعيا !!!
طيب اذا كان الجلباب هو الحجاب الشرعي
فأي حجاب شرعي تلبسه هي اتساءل ؟
عموما ارى ان تسمع له فهو ناصح لها و هذا خير لها لو كانت تعلم .
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2016-03-17, 17:52
الحجاب يا اختي القائدة منسدل من الكتفين مع خمار كبير
والجلباب من الراس
يعني مثل النقاب فقط لا يتغطى الوجه
×××××××××××
والله اعلى واعلم
وليد1990
2016-03-17, 19:18
سؤال للاخ وليد
ماهي المشكلة في الجلباب الافغاني المستورد!!؟
شكرا أختي
ليست لدي مشكلة اطلاقا معه ولا مع التي تلبسه أبد ا
بل بالعكس احترمها وافسح لها الطريق احتراما لها ولا أصعد في سلالم العمارة ان كانت هي نازلة
اما الجلباب الافغاني مشكلته تصور الناس له وبأنه يحصر الحجاب الشرعي وكأنه هو فقط الحجاب المذكور في الاية دون غيره
هذا أولا ثانيا لأنه ليس من ثقافتنا ولم نكن نعرفه من قبل ولم تلبسه امهاتنا وكذلك انه زيادة في التكلف والتنطع والتشديد على النفس واضافة لا معنى لها سوى انها تضيق على بنات المسلمين وديننا يسر فهناك انواع كثيرة من الحجاب الشرعي اخف واكثر راحة لهن وعملي اكثر
وليد1990
2016-03-17, 19:34
يا اخت مفيدة
بحثت ووجدت تفسير الطبري
باعتبار الطبري هو اقرب المفسرين لزمن الرسول صلى الله عليه وسلم ويهتم كثيرا لاسباب النزول
"كانت الـحرّة تلبس لبـاس الأمة الجارية، فأمر الله نساء الـمؤمنـين أن يدنـين علـيهنّ من جلابـيبهن... وقد كانت الجارية الـمـملوكة إذا مرّت تناولوها بـالإيذاء، فنهى الله الـحرائر أن يتشبهن بـالإماء" و أضاف الطبري بإسناد آخر ما يلي " قدم النبـيّ صلى الله عليه وسلم الـمدينة علـى غير منزل، فكان نساء النبـيّ صلى الله عليه وسلم وغيرهنّ إذا كان اللـيـل خرجن يقضين حوائجهنّ، وكان رجال يجلسون علـى الطريق للغزل، فأنزل الله: "يا أيُّها النَّبِـيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الـمُؤْمِنِـينَ يُدْنِـينَ عَلَـيْهِنَّ مِنْ جَلابِـيبِهِنَّ" يقنعن بـالـجلبـاب حتـى تعرف الأمة من الـحرّة".نزلت الآية إذن لتضع فارقاً وتمييزاً بين "الحرائر" من المؤمنات (النساء اللواتي كن تتمتعن بالحرية) و بين الإماء "الجواري" وغير العفيفات هو إدناء المؤمنات لجلابيبهن، حتى يعرفن فلا يؤذين بالقول الفاسد من فاجر يتتبع النساء.والدليل علي ذلك أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى أمة (جارية) قد تقنعت أو أدنت جلبابها عليها، ضربها بالدرة محافظة علي زي الحرائر (ابن تيمية - حجاب المرأة ولباسها في الصلاة - تحقيق محمد ناصر الدين الألباني- المكتب الإسلامي - ص 37).
ويجب ان تعرفي ان هذه الأية يستعملها كثيرا اصحاب الموقف الذي يقول انه لا دليل على الحجاااااااب
وليد1990
2016-03-17, 19:36
المهم أقول ان مسالة زي المرأة المسلمة مسالة كثر فيها التأويل والخلاف
وأنا على الرأي الذي يقول أنه لا يلزم تغطية الوجه والكفين
اما تغطية الوجه والقفازات فهو تكلف وتنطع وزيادة في التشدد لا غير
المهم أقول ان مسالة زي المرأة المسلمة مسالة كثر فيها التأويل والخلاف
وأنا على الرأي الذي يقول أنه لا يلزم تغطية الوجه والكفين
اما تغطية الوجه والقفازات فهو تكلف وتنطع وزيادة في التشدد لا غير
السلام1
يا أخي الكريم، وفقك الله إلى طاعته، أعتقد أنك بالغت في الوصف حول تغطية الوجه و الكفين.
المسألة خلافية بين العلماء، ولكل دليله، فمن حقك أن تأخذ بالقول الذي تراه صوابا و لكن ليس من حقك إسقاط القول اﻷخر و وصفه بالتنطع و التشدد
الحجاب يا اختي القائدة منسدل من الكتفين مع خمار كبير
والجلباب من الراس
يعني مثل النقاب فقط لا يتغطى الوجه
×××××××××××
والله اعلى واعلم
شكرا اختي و لكن لم تفهمي تعليقي يا اختي الفاضلة فانا لم اسأل و انما تساءلت باستغراب
المعنى انه
لا يوجد حجاب شرعي سوى الجلباب
هو قال ان البنت تلبس حجاب شرعي و خطيبها قالها البسي جلباب !!
يعني
اذا هي مش لابسة جلباب فمعناه هي مش لابسة حجاب شرعي ، فالحجاب الشرعي هو الجلباب
اما لبس السراويل الفضفاضة مثلا او التنورات او البودي او حتى لباس طويل و عليه خمار قد يكون يفصل و يجسم الخصر او الصدر او الكتفين فهو ليس بمواصفات الحجاب المأمورون به فهو ليست حجابا اصلا .
على فكرة انا متجلببة .
وليد1990
2016-03-17, 20:35
السلام1
يا أخي الكريم، وفقك الله إلى طاعته، أعتقد أنك بالغت في الوصف حول تغطية الوجه و الكفين.
المسألة خلافية بين العلماء، ولكل دليله، فمن حقك أن تأخذ بالقول الذي تراه صوابا و لكن ليس من حقك إسقاط القول اﻷخر و وصفه بالتنطع و التشدد
شكرا أخي
لكن لم لا تقرأون الردود جيدا من وصف ا لراي الآخر بالتنطع والتشدد ؟ لا أحد
وليد1990
2016-03-17, 20:37
طبعا أحببت ان انبه الاخوة انه يوجد الكثير من المفكريين من لا يرى أصلا بلزوم الحجاب فضلا عن الجلباب الأفغاني
طبعا أحببت ان انبه الاخوة انه يوجد الكثير من المفكريين من لا يرى أصلا بلزوم الحجاب فضلا عن الجلباب الأفغاني
طيب ..
و ما دخل المفكرين هنا !؟
هل استبدلت النص القراني بآراء الغوغائيين ام ماذا ؟؟؟
إتق الله يا اخي ولا تخوض في مسائل توقيفية فالحجاب الشرعي واضح مواصفاته كما وضخها الله و رسوله صلواته عليه و سلامه فلا تفتح بابا للفتنة و تلبيس الأمور على عوام القرّاء .
وليد1990
2016-03-17, 21:35
ماسالة خلافية وليس توقيفية
أردت فقط ان اقول ان مسالة الحجاب بلغت من الخلاف حتى ان هناك من قال انه لا يلزم اصلا
قولكم المعتاد اتق الله يحمل اكثر من دلالة ويعني الكثير ويلخص كيف تنظرون إلى غيركم
طاعة زوجي ..
2016-03-17, 22:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم أني لا أحبذ الخوض في هكذا نقاشات عقيمة يرى كل واحد فيها أنه على صواب وماعداه باطل، إلا أنه هناك نقطة أثارت انتباهي في نقاشاتكم
أيعقل أن من سبقننا لم يكن يرتدين الحجاب الشرعي باعتبار أن الجلباب هو دخيل على ثقافتنا ولم يدخل بلادنا إلا مؤخرا هذا يعني حسب زعمكم أن جداتنا وامهاتنا كان لباسهم كله مخالفا للباس الشرعي.؟ يعني من منطلق تفكيركم الضيق والمحصور في لفظة جلباب يعني أن كل من لاترتديه لباسها لايدخل ضمن اللباس الشرعي. طبعا انا لااتحدث عن لبس السروال والليكات والحجاب مونتو ووووو لبس مشابه. إنما هناك حجاب عريض وذو قماش خشن نوعا ما ولايصف ولا يشف وليس زينة في حد ذاته. وهناك غطاء الرأس طويل يغطي الصدر والكتفين وألوانه غامقة باهتة لاتجلب الأنظار. هذا يكفي بما انه يستوفي كل الشروط.
بالله عليكم كيف تحصرون اللبس الشرعي في الجلباب وكأني بكم تقولون أن من لاتلبسه هي اثمة ومخطئة ولم تمتثل لأوامر الشرع. هذا تفكير ضيق ومحمود. وحري بكم تغييره. فما هكذا تصنف الناس. وكون اللفظة في القرآن الكريم وردت بلفظ جلباب هذا لايعني أن المقصود الجلباب الحالي فقط وماعداه ليس كذلك. فهذا هو الخطأ بعينه. صحيح الجلباب يستوفي كل الشروط ولكن لا للحصر أرجوكم
ملاحظة فقط انا لست ضد الجلباب معاذ الله. ولدي صديقات يرتدينه رائعاًت وحبي لهن بلا حدود. فقط كي لايفهم كلامي على نحو خاطئ.
محمد جديدي التبسي
2016-03-18, 11:07
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختاه التي احترمها كثيرا بارك الله فيك
كل حجاب تتوفر فيه الشروط التي ذكرتها يعتبر جلبابا
مجتمعنا حصر تسمية الجلباب في اللباس الاخوات السلفيات ومن شابههن فقط
قولك:
إنما هناك حجاب عريض وذو قماش خشن نوعا ما ولايصف ولا يشف وليس زينة في حد ذاته. وهناك غطاء الرأس طويل يغطي الصدر والكتفين وألوانه غامقة باهتة لاتجلب الأنظار. هذا يكفي بما انه يستوفي كل الشروط.
هذا ايضا نعتبره جلباب لانه حجاب شرعي
تبقى ملاحظة اذا كان يحدد الخصر او يظهر القدمين هنا لا يكون مستوفيا لشروط الجلباب او الحجاب الشرعي
حتى ان صديقا لي وجد عباءات في الامارات (مثل الذي وصفته في الاقتباس أعلاه) قال لي وجدها افضل من الجلباب المعروف عندنا ولا تؤثر فيها الرياح او الامطار لتفصل الجسم لذلك اشتراها لزوجته ..
اما جداتنا وامهاتنا حفظهن الله صاحبات الملاية والحايك وكل منهما حجاب شرعي اوجلباب بمفهوم الاية لا يختلف عليه اثنان...بارك الله فيكم
bello angel
2016-03-18, 12:04
لن نقبل
باختصار
طاعة زوجي ..
2016-03-18, 14:23
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختاه التي احترمها كثيرا بارك الله فيك
كل حجاب تتوفر فيه الشروط التي ذكرتها يعتبر جلبابا
مجتمعنا حصر تسمية الجلباب في اللباس الاخوات السلفيات ومن شابههن فقط
قولك:
هذا ايضا نعتبره جلباب لانه حجاب شرعي
تبقى ملاحظة اذا كان يحدد الخصر او يظهر القدمين هنا لا يكون مستوفيا لشروط الجلباب او الحجاب الشرعي
حتى ان صديقا لي وجد عباءات في الامارات (مثل الذي وصفته في الاقتباس أعلاه) قال لي وجدها افضل من الجلباب المعروف عندنا ولا تؤثر فيها الرياح او الامطار لتفصل الجسم لذلك اشتراها لزوجته ..
اما جداتنا وامهاتنا حفظهن الله صاحبات الملاية والحايك وكل منهما حجاب شرعي اوجلباب بمفهوم الاية لا يختلف عليه اثنان...بارك الله فيكم
وفيك بارك الله اخي وفقك الله إلى مايحبه ويرضاه ورزقك من خير الدنيا والآخرة
شكرا على الرد والتعقيب
ماسالة خلافية وليس توقيفية
أردت فقط ان اقول ان مسالة الحجاب بلغت من الخلاف حتى ان هناك من قال انه لا يلزم اصلا
قولكم المعتاد اتق الله يحمل اكثر من دلالة ويعني الكثير ويلخص كيف تنظرون إلى غيركم
أيها الأخ رعاك الله و حفظك
قول اتق الله ليس عيبا
بل المؤمنون يفرحون حينما يذكرونهم بتقوى الله فلذلك تجدهم إذا قيل لهم اتق الله ترق قلوبهم و تخشع و يقولون سمعنا و اطعنا
ياريت لو يقال لنا اتق الله حتى نرد و نقول سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير .
اما الحجاب فلا خلاف حوله اقصد ان امره بين و ابلج .
هداك الله و وفقك إلى ما يحب و يرضى
.................................................. .........
kader001
2016-03-18, 18:45
انا شخصيا اؤمن و اعتقد بان مثل الجلباب او اي لباس محتشم اخر يبقى مسالة توافقية دنوية لا عقدية دينية بين الزوجين يتفقان او يختلفان فقط بعيدا عن الشوشرة التي قد تهدم كيان الاسرة و الاولاد ..
وليد1990
2016-03-18, 19:46
أيها الأخ رعاك الله و حفظك
قول اتق الله ليس عيبا
بل المؤمنون يفرحون حينما يذكرونهم بتقوى الله فلذلك تجدهم إذا قيل لهم اتق الله ترق قلوبهم و تخشع و يقولون سمعنا و اطعنا
ياريت لو يقال لنا اتق الله حتى نرد و نقول سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير .
اما الحجاب فلا خلاف حوله اقصد ان امره بين و ابلج .
هداك الله و وفقك إلى ما يحب و يرضى
شكرا
ولكن مازلت محتفظا برأيي في هذه العبارة
تقولين أما الحجاب ....
اذن كالعادة تنقلون موضوع الخلاف إلى موضوع آخر
ليست لدي مشكلة مع الحجاب ولم أتحدث عنه اطلاقا ثم من يرى ردك يحسب أني معارض له
لا أستطيع أن أناقش في هذا الأمر طالما تحصرون الحجاب الشرعي في الرداء الأفغاني
وليد1990
2016-03-18, 19:54
نفس السؤال تبادر إلى ذهني ، لكن لم أطرحه خوفاا من دخولي في نقاشات عقيمة ولست أهلاا للإجابة عنهاا ....
أبارك لك احترامك للمتجلببة ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على ان المتجلببة تجلب بلباسها الإحترام والوقار لها ، وتجعل الرجل يغض بصره ويبتعد عن طريقها ..... أوليس هذا ما يريده كل رجل ، ان تكون زوجته مصونة من كل الأعين ....
.... أنا أحترم كل النساء عامة وكل متحجبة خاصة أما المتجلببة احترمها فقط لكونها متحجبة فقط ليس إلا ولا تزيدي في كلامي ملا يزاد
بغض النظر عن اصله ، فهو يستوفي كل شروط الحجاب الشرعي ( لا يصف ولا يشف وليس زينة وليس لباس شهرة ) إذا فهو ما فرضه الله عليناا .....
وأمهاتنا كن يرتدين الحايك والملاية وهي كالجلباب بالضبط ساترة لكل الجسد ولا يبرز اي شيء من مفاتن المرأة ....
انا لست متجلببة لكني غير مقتنعة ابدا بحجابي، وارى الجلباب احسن لباس محتشم ممكن ان ترتديه المرأة ....
لكن سؤال فقط ، من قال ان اصل الجلباب افغاني ؟؟؟ وان كان فرضا افغانيا فأين المشكلة .... جاوبت عليها في ردي للأخت ... فنحن لا نلبس شيئا محليا الا نادرا ، كل الالبسة مستوردة من الصين وتركيا وأروبا !!!!
........ نستورد الألبسة ولا نعتقد فيها شيئا ولكن بالنسبة للجلباب نستورده هو ونستورد ثقافته بالاضافة إلى الاعتقاد بانه يحصر الحجاب الشرعي
أريد أن ألخص القول أنني لا أرى وجوبا لتغطية المرأة وجهها وكفيها
تصوري رأيت متجلببات يضعن قطعة من القماش سوداء تشبه الشبكة على وجوهم مبالغة منهن في تغطية الوجه
الاسلام أيسر وأبسط من كل عقدة نضعها لأنفسنا
ncmagra54
2016-03-19, 14:58
السسسلام عليكم انا نقول كا ين رجال يتحيايلو على المراة يحكم قبضتو ومن بعد يبدا ينافق ويحكم في احكامو الجلباب معليش معليش ثم العراس لالالا ثم داركم تم هذا وذاك حثى يمررلك عيشتك الحاطب يقول شروطه يوم الخطبة ماشي حتى يظغط على المراة ويحطها امام الامر الواقع سبحان الله قبل العرس بقليل اختي قالو ناس زمان ماتدري علاه تطلي تضرفي بقناعة واستخيري الله وحاولي تتناقشي مع خطيبك دون ظغوطات بتاتا هذي عمر وعشرة حذااااري
ههههه الطفلة تكون تزوجت بلاك القصة عندها كثر من عام
زهرة الجنة
2016-03-20, 09:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم أني لا أحبذ الخوض في هكذا نقاشات عقيمة يرى كل واحد فيها أنه على صواب وماعداه باطل، إلا أنه هناك نقطة أثارت انتباهي في نقاشاتكم
أيعقل أن من سبقننا لم يكن يرتدين الحجاب الشرعي باعتبار أن الجلباب هو دخيل على ثقافتنا ولم يدخل بلادنا إلا مؤخرا هذا يعني حسب زعمكم أن جداتنا وامهاتنا كان لباسهم كله مخالفا للباس الشرعي.؟ يعني من منطلق تفكيركم الضيق والمحصور في لفظة جلباب يعني أن كل من لاترتديه لباسها لايدخل ضمن اللباس الشرعي. طبعا انا لااتحدث عن لبس السروال والليكات والحجاب مونتو ووووو لبس مشابه. إنما هناك حجاب عريض وذو قماش خشن نوعا ما ولايصف ولا يشف وليس زينة في حد ذاته. وهناك غطاء الرأس طويل يغطي الصدر والكتفين وألوانه غامقة باهتة لاتجلب الأنظار. هذا يكفي بما انه يستوفي كل الشروط.
بالله عليكم كيف تحصرون اللبس الشرعي في الجلباب وكأني بكم تقولون أن من لاتلبسه هي اثمة ومخطئة ولم تمتثل لأوامر الشرع. هذا تفكير ضيق ومحمود. وحري بكم تغييره. فما هكذا تصنف الناس. وكون اللفظة في القرآن الكريم وردت بلفظ جلباب هذا لايعني أن المقصود الجلباب الحالي فقط وماعداه ليس كذلك. فهذا هو الخطأ بعينه. صحيح الجلباب يستوفي كل الشروط ولكن لا للحصر أرجوكم
ملاحظة فقط انا لست ضد الجلباب معاذ الله. ولدي صديقات يرتدينه رائعاًت وحبي لهن بلا حدود. فقط كي لايفهم كلامي على نحو خاطئ.
بارك الله فيك أختي الغالية والله كفيتي أو ويفتي أنا هذا لي أقتنع به
حجاب ذو قماش غامق وليس ملفت للأنظار مع خمار يغطي الصر والكتفين
أما بالنسبة للزوج الذي يفرض على زوجته الجلباب فهذا الأمر أصبح منتشرا
بكثرة كل حسب تفكيره وحسب قناعاته التي يؤمن بها لذا لا نستطيع إقناع
الآخرين لكل منا درجة التقبل لمثل هذه المواضيع الحساسة
وفقنا الله جميعا إلى ما يحبه ويرضاه
رصاصة رحمة
2016-03-26, 15:49
السلام عليكم في راي هدا الرجل ماغلطش بصح لوكان قال شرطو من البداية اما الفتاة نظن تشوف ادا الراجل يستاهل ادير الجلباب وتتفاهم معاه على الزيارة لاهلها احسن ما تضيعو هدا ادا يستاهل ربي يسهلها واكيد ادا كان المكتوب راها تسهال وادا مافيهش الخير ربي راح يبعدو عليها انشاء الله
akhismail
2016-03-27, 20:24
العلم نهر. والحكمة بحر. والعلماء حول النهر يطوفون. والحكماء وسط البحر يغوصون. العارفون في سفن النجاة يسبرون ((الامام علي بن ابي طالب ))
~أميرة أميري~
2016-03-29, 19:10
ههههههههه تضحكو
اكيد نقبل بدووون اعتراض عندو لحق راجلها ومافيها حتى اشكال
رجاها 22
2016-03-29, 23:44
السلام عليكم
بالنسبة للجلباب عادي يطلب دلك من زوجته
لكن زيارة الأهل هده أنا وحدا منقبلش منقدرش نتقبل الفكرة في راسي
نروح ندير معاه قيطون في راس لجبل و نقعدو مايشوف دارهم مايحوس عليهم هو تاني
راني حابة نعرف الظروف الخاصة:
الفرح و المرض و الموت مفروغ منهم ........
nadyashawky
2016-05-07, 00:23
شكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا
طاعة زوجي ..
2016-05-26, 16:02
بارك الله فيك أختي الغالية والله كفيتي أو ويفتي أنا هذا لي أقتنع به
حجاب ذو قماش غامق وليس ملفت للأنظار مع خمار يغطي الصر والكتفين
أما بالنسبة للزوج الذي يفرض على زوجته الجلباب فهذا الأمر أصبح منتشرا
بكثرة كل حسب تفكيره وحسب قناعاته التي يؤمن بها لذا لا نستطيع إقناع
الآخرين لكل منا درجة التقبل لمثل هذه المواضيع الحساسة
وفقنا الله جميعا إلى ما يحبه ويرضاه
وفيك بارك الله اختي زهرة الجنة هدانا الله واياكم الى مايحبه ويرضاه
مانقبلش اللي يفرض علي الحجاب
! alors là m'empêcher de voir mes parents ! même pas en rêve
hadi kan lazam yahder 3liha nhar dja ykhtobha :) ana wahda mana9blech psq mata3arfi wesh rah yzid yajbedlha nhar yadiha ;)
فردوس الرحمان
2016-09-03, 22:41
لا اقبل بالجلباب ولا به كزوج
>>أثر الفراشة~~
2016-11-08, 11:21
لو طلب مني زوجي لبس الجلباب البسه دون تردد
بل كل فتاة يطلب منها زوجها لبس الجلباب هي محظوظه
هو الرجل من يسعى لستر زوجته عن اعين الناس
هي الغيره التي فقدت في الكثيرين للاسف
حمزه أبو مريم
2016-12-15, 23:06
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربما تغيّر الرجل من حال إلى حال أخرى فمثلا أرخى لحيته قصّر ثوبه بدى منه الإلتزام بالهدي الظاهر إن كان كذلك فهذا منطقيّ فالرجل إن استقام لابد أن يقيم معه من ستكون شرفه وأمّ أولاده فمثل هذا يُقبل منه ولا يُردّ هذا في جانب الجلباب وهذا ممّا تُقدّره له إن كانت من اللاتي يحرصن على الفضيلة ، أمّا زيارة الأهل فلا أعتقد أنّه سيحرمها من زيارة أبويها وإخوتها فهذا قطع منه لرحمها وهم أولى من غيرهم بالوصل وإن كان يقصد هذا فلا يُطاوع فيه بل يُنصح ويُتبيّن منه وأمّا إن كان مقصده البقية من عائلتها فلكل مقام مقال ..
واللائق به إن هو تغيّر أن يُحاول تغيير زوجه معه بالدعوة إلى ما اشترط عليها أخيرا بالدليل واللين في إيصال المعلومة وتبيان الحرص على من ستكون عرضه والله الموفق .
السلام عليكم
وضعت الموضوع في قسم آخر لم افهم لما لم يدرج ؟؟؟المهم اعدت وضعه في منتدى المجتمع ان شاء الله لا يحذف
اتى رجل لخطبة فتاة درس معها في الثانوي لما اكمل دراسته و تحصل على وظيفة محترمة قصد اهلها بعد ان عرف انها مازالت عزباء فتشجع و اخذ العائلة ولما كانوا يتحدثون عن الشروط تكلموا عن العرس و المال و الذهب وليس اكثر من هاذا و الكل كان راضيا و فرحا الزوج قال انه يريد الاسراع في العقد الشرعي و المدني فهو يريد الزواج في صيف هاذ العام على اكثر تقدير فبدا العد التنازلي من تحضيرات و شراء للوازم العروسة الخ و قبل ايام من عقد القران الزوج يشترط ان تلبس الفتاة الجلباب مع العلم انها ترتدي حجابا شرعيا و قال انه لا يسمح لها لزيارة اهلها الا في حالات خاصة ؟؟؟فاستغرب الجميع كيف له ان يتغير بين ليلة و ضحاها وان هاذه النية لم يصرح بها من قبل امام الجميع فهو بذالك يمارس بعض الضغط على الفتاة و يضعها في الامر الواقع و لكن الفتاة لم تقبل بهذه التصرفات و عائلتها ايضا كانت في صفها و ساندتها .
لو كنتم مكانهاو مكان عائلتها ماذا ستفعلون ؟ هل تؤيدون قرارها ام على العكس تماما ؟
اتمنى ردودكم و مشاركاتكم الكثيفة :19:
أتعلمون خصوصا بالنسبة لمنعها من زيارة أقاربها إلا في حالات خاصة تحتاج إلى فتوى شرعية على حسب ما أعتقد
علينا في كثير من الأحيان أن نعود للعلماء ولا نبقى نستمتع بالكلام والأخذ والرد من دون جدوى.
إن عدم الرجوع لأهل العلم مشكلة كبيرة نعاني منها نحن الجزائريون خصوصا في المسائل المصيرية
جنى الجنتين
2016-12-24, 18:09
لا لا لا لا لا الا لا لا لا لا لا لا الا لا لا الا لا لا لالا لالالالالالالالاالالالالالالالالاالالالالاالالالال الالالالالاالالا
riheb razane
2016-12-27, 15:36
الجلباب انا معه فهو سترة وانا راني دايرتو وعادي جيداا اما انا لا تزور عائلتها والخرطي فهادا منافي للشرع ربي ورسول اوصونو بصلة الرحم
لا لا لا لا لا الا لا لا لا لا لا لا
محمد ايوب طيب
2017-06-19, 00:40
هي حقيقة مشكلة لكن ليست باهده الصورة المفعمة
الاولى لا يحق له أن يمنعها من زيارة أقاربها هدا يعد قطيعة الرحم
يكفي أن يقول لها انا لا أحب كثرة الزيارات وتكون في حدود المعقول.
أما بالنسبة للجلباب كان يجدر به أن يقنعها به ويقول لها أن احب المرأة
المتجلببة حتى ولو لم ترتديه إلا بعد الزواج اضن أنها ستقتنع به خصوصا
أنها ترتدي الحجاب الشرعي
عسى ان تحب شيء وهو شر لكم وعسى ان تكره شيء وهو خير لكم
السلام عليكم
وهل الجلباب اصبح شرط؟
ماهذا ياالهي!
ليست مسالة قبول من عدمه
فلدي رغبة دفينة بلبسه من قبل بل تغطية الوجه بالكامل وليس اللباس فقط
وليس متعلق بنظرتي للزواج من عدمه
مجرد راي شخصي ومافيه خير فاسئل الله ان يقدره لي
اما الاهل فهذا قطع للرحم والتفاهم بالحسنى هو سبيل حل هذا الخلاف
ربي يدير الخير ، الفتاة التي تحمل راي مستقل يستمد من الدين هي فعلا الفتاة المفقود في وقتنا هدا ، اللهم ارزقنا من يقومنا في الدين
ام العبدين
2017-06-20, 14:21
لا يجوز له قطع صلة الرحم وجيد انه اخبرها قبل ان تذهب اليه وايضا الحجاب الشرعي الله من فرضه وليس هو عليها ان تقتنع وتخلص النية في ارتداءه لا لانه هو امرها بدذلك فالنية شرط لقبول العمل وعليها ان تناقشه من عدة نواحي هل هو انسان متدين فلتنتظر منه انه سيمنعها من امور اخرى ان لم تكن مقتنعة بها لن تصبر ومثال ذلك التفرج على الافلام الاستماع للغناء الذهاب للبحر ...الكثير فعلوا ذلك تزوجوا من نساء ليس من زيهم وفرضوا عليهم الحجاب ووو النتيجة حياة فاشلة اما تنتهي بالطلاق والكارثة ان بقيت المراة ساكتة وهي غير مقتنعة وانجبت فالاطفال سيعيشوا بين ام تشرق واب يغرب والنتيجة واحدة زواج فاشل الانسان عليه ان يتزوج من يشاركه نفس التفكير والهدف
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir