الى الاخ ابو همام السلفي

[سدرةالمنتهى]

[font="amiri"]السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تم تعديل الموضوع لاسباب شخصية
[COLOR="Red"]
مشكلتي اتضحت انها فتور في العبادة

بارك الله فيك اخي

[أبو همام الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[سدرةالمنتهى]

[QUOTE=أبو همام السلفي;3992543468][center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أما مايخص بجانب العبادة
الأمر طيب والأمور عندك طيبة فقط عندنا معك نقاط وستعود أمورك أحسن مما كانت لكن فقط عليك أن تعلمي أن للإنسان فترة فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ «لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ وَمَنْ كَانَتْ شِرَّتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ».
ربما أنت واظبة على جميع هذه الأمور دفعة واحدة وأنت من قبل لم تكوني بهذا الإلتزام فعندما حصل عندك فتور فقدت التوازن
عليك بالمحافظة على الصلاة في وقتها مع الأذكار التي بعدها وأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم وورد ولو لنصف ساعة يوميا من القرآن وقيام الليل كل يومين مثلا وتسألي الله أن يثبتك على هذا الأمر وبعد مدة سيصبح هذا الأمر شيء عادي بالنسبة لك
هذا في مايخص الفتور في العبادة

بارك الله فيك اخي نعم حصل لي مثلما فسرت بالضبط كنت مواضبة على الاذكار و قراءة القران والمحافظة على صلاتي من كل الاوجه حمد الله
فجاة راودني احساس كلما نسيت ذكرا او قراءة ورد من القران اقول في نفسي اني عصيت الله و اشك ان لا يغفر لي على تقصيري و مرات نقول اني استهزئ بالله عفانا الله و غفر لي ..... لقد اجتهدت حتى مرات نقول مايكفينيش الوقت بين الصلوات و النوافل واصبح مشتتة
خااااااااااصة صلاة الفجر يا اخي انت طلبت مني الفضفضة و لا استحي و ها انا اجهر بمعصية تخنقني دائما بعد بروز الشمس اندم و اتحسر واقول لما لم اصلي و احس اني اعصي الله عمدا وهو والله عن غير قصد فانا اريد ان اجاهد نفسي
اريد منك بعض النصائح و الطرق اليسيرة للاستيقاظ لصلاة الفجر واجرك على الله لعلك تكون سببا في هدايتي لن انسى خيرط طول العمر

ومن الأمور التي تقوي إيمانك وتجعلك مواظبةو على العبادة هوطلب العلم

مثلا :في التوحيد الأصول الثلاثة والقواعد الأربعة ونواقض الإسلام وثم كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب بشرح مثلا: شيخ صالح آل الشيخ ....تستمعين للدروس أو تشتري الكتاب بشرحه
وبما أنك تحبين التفكير في مخلوقات الله عليك بدراسة العقيدة :أنصحك بالعقيدة الواسطية للشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ...وتختاري شارح لها يعجبك أسلوبه من أهل السنة ففيها بيان للأسماء وصفات لله ....
اخي وضعت يدك على الجرح سبق ووضعت برنامجا لطلب العلم الشرعي وحدي فقط لكن لا اعرف ما اتبع وكنت محملة مكتبة لابن تيمية لكن لا اعرف انتقاء كتب اقرؤها تفيدني ..... ارجو منك ان تضع لي كتبا من اختيارك و اوعدك ان اقراءها ويكون هذا من طيبة اخلاقك و تواضعك مع الناس البسطاء في دينهم اريد التوسع اكثر في عقيدتي لكن لااعرف من اين ابدا

....تجعلين برنامج للبحث في هذه الأمور ليتسنى لك فعلها عن علم :مثلا تبحثين في صفة الوضوء ونواقضه ثم صفة الغسل ونواقضه ثم صفة التيمم ثم كيفية الصلاة وأحكام الصيام وأحكام طهارة المرأة لأن مثل هذه الأمور بحاجة لها يوميا ولتفيدي غيرك عن علم .

هذا ما ابحث فيه دوما عند تعسر امرا ما وادخل موقع صيد الفوائد غالبا

بهذه المباحث والمطالعة المتنوعة تشتغل نفسك بالبحث فيكسر الفتور وتحصلين علم نافع
ومن الأمور التي ترفه همتك هو مطالعة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابيات ..

نعم قرات كتاب عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و استفدت منه كثيرا بالنسبة للسيرة وجدت كتبا كثيرا ممكن تنتقي لي كتابا يسيرا اسلوبه مشوق لقراته

واحرصي على أن يكون هناك أخوات صالحات يترددن عليك وتترددين عليهن وبهن تتقوين.

انا لااخرج كثيرا ماعندي صديقات لا اخوات و لا عاديات فقط هنا داخل المنتدى و لكن صحبة متقطعة لا اعتمد عليهم كثيرا

وحفظ القرآن يبدأ الشخص من الأصغر إلى الأكبر بتدرج وتأني 4أيام في الأسبوع يحفظ فيها و3أيام للمراجعة وترسيخ الحفظ وهكذا رويدا رويدا.......

وعليك بمطالعة تفسير القرآن ومن التفاسير المبسطة تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله

بالنسبة للحفظ انا احفظ مع بنات هنا داخل المنتدى سورة البقرة فوجدت تشجيعا منهن و مواضبة كون الحفظ جماعي و مشوق
أما بمايخص الذنوب فإياك والقنوط من رحمة الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هومقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر.
عليك كلما أذنبت بالتوبة وأن تسألي الله بصدق وتكثري من الحسنات وإن كانت المعصية سرا فجعلي طاعة بعدها سرا
ولا أحد يسلم من المعصية.
ياكثير العفو عن من كثر الذنب لديه
جاءك المذنب يرجو الصفح عن جرم لديه
أنا ضيفٌ وجزاء الضيف إحسانٌ إليه
لئن ضاق عني عفوك الواسع الذي **** أريد لإسرافي فإني لتالف
*******
أنا المُذْنبُ الخَطَّاءُ والعفوُ واسعٌ * ولو لم يكنْ ذنبٌ لما وقعَ العَفْوُ

أما مايخص الرقية فالظاهر أنه ليس عندك شيء تستطعين المواصلة برقية نفسك أحيانا وقد يصيب الإنسان نفسه بالعين وهو لا يشعر

[

بالنسبة للذنوب ليس قنوط مطلق من ر حمة الله بل تستطيع ان تقول ينتابني شعور كتانيب الضمير مع الخوف من المعصية و الرجاء في قبول التوبة

لكن ابشرك اليوم انا بحالة جيدة عندما كتبت هذا الموضوع روحت على نفسي قبل ان اقرا ردك و عند قراءته وجدتك شخصت حالتي بالتدقيق
مباشرة على الساعة 02.00 نضت توضيت وصليت ركعتين والله وبالله وتالله لا ازيد او انقص عليك بشيئ بعد تكبيرة الاحرام مباشرة اجهشت بالبكاء و انفجرت الدموع من عينياي مثل البركان و سالت مثل الشلال حتى سمعت قطراتها فوق السجادة احساس رهييييييب و انا في خلوة مع الخالق و الدموع تغسل البقع السوداء داخل قلبي عمري مابكيت ولا حسيت بهذا الاحساس يا الاهي ماانعمها نعمة الا وهي نعمة الاسلالالالالالالالالالام دائما اتذكر و اقول الحمد لله على نعمة الاسلام و انتمائي لزمرة امة محمد صلى الله عليه وسلم كم نحن محضوضون كيف لا و نحن تحت رحمة الواحد الاحد لاشريك له و شفاعة نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم [/FONT][/SIZE][/COLOR]

[b] .....هذا ماعندي ومعذرة إن كان هناك عدم ترتيب في الكلام
أما عينك ترف لاشيء
والنوم بكثرة لأنك في حالة نفسية متعبة ربما صرت تحبين النوم لينسيك أمور

[FONT="Amiri"][SIZE="5"]ربما كلامك صحيح لان الفراغ يقتلني داخل المنزل وهذا البب اردت الاجتهاد و الفرار الى الله باي طريقة ربما اني ضغطت على نفسي كما قلت
و وجدت نفسي في صراع دائم بين المعصية و الطاعة

وإن كانت هناك أسئلة هاتها ولا تتحرجي مني

بارك الله فيك اخي جزاك الله جنة الفردوس الاعلى يارب

كنت مترددة في كتابة هذا الموضوع قلت ربما لا يقبله اخينا ابوهمام لان اختصاصه هو الرقية الشرعية

لكن ماشاء الله وجدتك ناصحا و هاديا الى طريق المستقيم كلامك شافي ووافي ومقنع مصدره الكتاب و السنة

كنت شاكة انه صراع نفسي روحاني مع حالتي الدينية و الدنيوية

اخي اقر لك رغم افتقاري للعلم الشرعي لكن اميز جيدا السلفي السني

الحمد الله وثقت فيك من خلال مواضيعك هنا و طرق رقيتك الشرعية على الكتاب والسنة

فانا لا ارتاح من يزيد او ينقص ماجاءت به الشريعة الاسلامية و السنة النبوية


.

أسأل الله أن يشفيك ويعوضك خيرا مما فقدت وأن يغفر لنا جميعا ويثبتنا على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

امييييين يارب و لك بالمثل مادعوت جعلك الله اماما مصلحا هاديا تنفع به اخوتك المسلمين

[ماريـام]

السلام عليكم

اختي بخصوص صلاة الفجر
حتى انا اجد صعوبة في النهوض
قبل الزواج امي كانت تجي تنحيلي الغطا و كي منوضش ترمي كاس ماء على وجهي كان نعاسي ثقيل حتى الرافاي منسمعوش

و كي تزوجت راجلي يحارب الصبح باش ينوضني مرات بزاف نكلمو و منتفكرش بلي قتلو صليت او راح انوض
و مرات نحلم اني صليت في المنام و انا مصليتش نحلم كلي توضيت و صليت و كي يجي زوجي يقلي نضتي هههههههههه تتخلطلي نوض بسيف

الحل انك تتعوذي من الشيطان

حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله [ ص: 384 ] انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

[أبو همام الجزائري]

لقد نسيت كلام لعائشة رضي الله أنه سألها شخص قال لها يا أم المؤمنين كيف أعرف نفسي أني محسن أو مسيء قالت رضي الله عنها إذا قلت أني أحسنت فقد أسأت وإذا قلت أني أسأت فقد أحسنت
فأنت قد أحسنت
سأكتب لك برنامج علمي مبسط لك في أقرب وقت
أما مايخص صلاة الفجر النوم بكرا وعلى وضوء أذكار النوم التفكر في عظم الأجر ويكون التوفيق بيد الله
كتبتي شيء طيب وبصدق.

وعندي تعليقات عليه
في الغد إن شاء الله
وأنا أحب الدعوة إلى الله أكثر من الرقية ........
واعلمي أنك إذا تركت سنة مثلا ذكر أو ورد لا إثم عليك ليس كالواجب

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم
[font="amiri"]
اختي بخصوص صلاة الفجر
حتى انا اجد صعوبة في النهوض
قبل الزواج امي كانت تجي تنحيلي الغطا و كي منوضش ترمي كاس ماء على وجهي كان نعاسي ثقيل حتى الرافاي منسمعوش

و كي تزوجت راجلي يحارب الصبح باش ينوضني مرات بزاف نكلمو و منتفكرش بلي قتلو صليت او راح انوض
و مرات نحلم اني صليت في المنام و انا مصليتش نحلم كلي توضيت و صليت و كي يجي زوجي يقلي نضتي هههههههههه تتخلطلي نوض بسيف

الحل انك تتعوذي من الشيطان



حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال [color="seagreen"][size="6"]يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله [ ص: 384 ] انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان


وعلليكم السلام و رحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على المساعدة البسيطة ههههه بصح تخافي الواحد يهلك من كاس الماء ليس حل هذا ههههه
صحيح الشيطان يقوم بوظيفته خاصة عند صلاة الفجر
اربي يهدينا ان شاء الله

[أبو همام الجزائري]

لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الرواتب التي تحافظين عليها بإنتظام حتى تصير شيء عادي بالنسبة لك دون مجاهدة للنفس:
راتبة الفجر:
السنة أن تصلى بسورة الإخلاص وسورة الكافرون
أو
الآية 136من سورة البقرة والآية 64من سورة آل عمران
الظهر :
ركعتين قبله وركعتين بعده هذه الأسهل يحافظ عليها الإنسان مدة طويلة وثم يرتقي رويدا
المغرب:
ركعتين بعده والسنة أن تصلى بسورة الإخلاص وسورة الكافرون
العشاء:
ركعتين بعده
السنن التي تكون أحيانا
العصر:
قبله ركعتين أو أربع وبعده ركعتين سنة مهجورة على قول الألباني رحمه الله

صلاة الضحى :
وقتها من بعد الأذان الثاني بحوالي ساعة و45دقيقة تقريباإلى وقت الزوال

عدد ركعاتها من 2إلى ماشاء الله وتسمى صلاة الأوابين
قيام الليل:
وقته من بعد صلاة العشاء إلى الأذان الثاني لصلاةالفجر
*****
الصيام:
الإثنين والخميس
الأيام البيض
أكتبي أمام كل ذكر كم يستغرق من وقت لتعرفي كم نحن مفرطون في أشياء وقتها يسير لتحافظي عليها
حزب من القرآن يستغرق من الوقت :
أذكار الصباح والمساء تستغرق من الوقت :
أذكار النوم تستغرق من الوقت :
أذكار الخروج من المنزل تستغرق من الوقت :
الأذكار التي بعد الصلاة المفروضة تستغرق من الوقت :
الأذكار التي بعد صلاة الوتر تستغرق من الوقت :
الأذكار التي بعد صلاة النافلة لا توجد أذكار على قول الشيخ العباد وابن عثيمين واللجنة الدائمة .
عليك بمطالعة الكتب التي تتحدث عن هذه الأمور :
برالوالدين
صلة الرحم
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الغيبة والنميمة
الكبائر
الحجاب الشرعي
......يتبع برنامج طلب العلم الشرعي

[أبو همام الجزائري]

كيف نحفظ القرآن
يبدأ الإنسان من جزءعم ثم يرتقي رويدا رويدا
وإن كان الشخص يحفظ ماتيسر يبدأ حيث ينتهي محفوظه
أذكر أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
الحفظ يكون يوم السبت والأحد والإثنين والثلاثاء والأربعاء .....الخميس والجمعة مراجعة وترسيخ المحفوط
كم عدد الآيات التي تحفظين:تحفظين كل يوم من 5 إلى 10آيات تختارين مايناسبك ولا تتجاوزي هذا القدر حتى ولو كنت تستطعين ذلك
تختارين وقت حفظ القرآن على الأقل يكون مرة في الصباح ومرة مثلا بعد المغرب التكرار يكون مثلا لمدة نصف ساعة وإن إستطعتي أكثر فذلك أفضل مع الصلاة بهذه العشر آيات في النوافل ولك أن تصلي بها قيام الليل بعد الأذان الأول
وفي الغد تضيفين لها العشرة الأخرى وهكذا ........
والخميس والجمعة التكرار بكثرة حتى تصبح مثل الفاتحة .
كثيرا من الناس يتحمس للحفظ فيبدأ بالبقرة لكن سرعان ماينسحب إلا من رحم الله
الصدق والعزيمة والإخلاص قبل كل شيء
يتبع..........برنامج طلب العلم الشرعي

[أبو همام الجزائري]

قال الإمام السعدي - رحمه الله - في " تيسير الكريم الرحمن " :
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي : ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه، والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه، قال بعض السلف عند هذه الآية : هل من طالب علم فيعان [عليه] ؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله : { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }

[ماريـام]

كأس الماء كان اخر حل باش نستيقض
نذكرة مرة ابي نوضني رفدني و سحبني ووقفني وانا ناااااااااائمة وواقفة و ضحك عليا و كل مرة يفكرني فيها صح نومي صعب جدااا الله المعين


اخي ابو همام

كيف احفظ الاحكام ؟؟؟

انا مشكلتي في الاحكام ورش
امي قالت لي لا تحفضي بلا احكام

اذا تعرف الاحكام ياريت تنصحني

[أبو همام الجزائري]

اخي ابو همام

كيف احفظ الاحكام ؟؟؟

انا مشكلتي في الاحكام ورش
امي قالت لي لا تحفضي بلا احكام

اذا تعرف الاحكام ياريت تنصحني

قضية أحكام التجويد أولا حفص أسهل من ورش وجميع المشهورين من القراء على رواية حفص المستمع لهم يمكنه تصحيح القراءة ومخراج الحروف إذا لم يكن له شيخ وخاصة إذا كان عنده مصحف مجود بالألوان يسهل عليه التعلم
ويمكنك تنزيل شروحات أحكام التجويد وتتابعي وتتعلمي رويدا شيء خير من شيء
أكرر حفص أسهل عند متابعتك لتصحيح التلاوة .....
ويكون أكبر هم الإنسان العمل بالقرآن ثم حفظه فقد قال بعض أهل العلم على من يحفظ القرآن ولا يعمل به شخص يحمل ميت

[أبو همام الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
نكمل البرنامج
الآن كتب المطالعة التي تكون بعد صلاة العشاء لمدة نصف ساعة فمافوق جميع أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة عطلة
ما كتبت لك إصنعي له جدول ليسهل الرجوع له.
المطالعة ليوم السبت والأحد والإثنين:تكون في تفسير القرآن تيسير الكريم الرحمان في تفسير كلام المنان للشيخ السعدي رحمه الله.
المطالعة ليوم :الثلاثاء والأربعاء :تكون في كتاب شرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر حفظه الله .ثم بعد أن تكملينه تنتقلين إلى كتاب الرحيق المختوم للشيخ صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله ثم سير الصحابة والصحابيات ......سير العلماء
المطالعة ليوم الخميس :ليس هناك مطالعة بل الإستماع إلى دروس تتكلم عن فضل العلم ومواعظ على الموت وما بعده .

[أبو همام الجزائري]

نكمل البرنامج:
الأن برنامج طلب العلم الذي يكون فيه الحفظ للمتون والإستماع للشروح للشيخ مع القراءة من الكتاب .
سيكون الرنامج في التوحيد والعقيدة والفقه
التوحيد يكون في الكتب التالية:الأصول الثلاثة للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى القواعد الأربعة للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى نواقض الإسلام للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تكملينها ثم تنتقلين إلى كتاب التوحيد للشيخ للشيخ محد بن عبد الوهاب رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
تجدين هذه الكتب وسشروحاتها في منتدى الآجري أو البيضاء العلمية تكتبين :متون طلب العلم المستوى الأول .
العقيدة تكون في الكتب التالية:أولا لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام بن قدامة المقدسي بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله بعد أن تكملينه تنتقلين إلى العقيدة الواسطية للشخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله. ثم كتاب شرح كتاب أسماء الله الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .
لقد إعتمدت على أن يكون الشرح لشيخ واحد في العقيدة والتوحيد إلا في مالم أجد له شرح حتى تعتادين على أسلوب الشيخ وطريقته ليسهل الفهم عليه .
الفقه:أولا :الوضوء ونواقضه .الغسل صفته ونواقضه.التيمم صفته ونواقضه . طهارة المريض . أحكام طهارة المرأة مايستحب لها ومايكره لها ومايحرم عليها أثناء الحيض والنفاس والجنابة .صفة الصلاة(كتاب شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها للشيخ الألباني رحمه الله بشرح الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول حفظه الله.شرح أذكار الصلاة وأذكار الصباح والمساء والنوم كل هذا تجدينه في كتاب بعنوان فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله فلا يعقل لمسلم يصلي لا يعرف مثلا مامعنى سمع الله لمن حمده أو سبحان ربي العظيم؟ثم أحكام سجود السهو .صفة صلاة المريض.
فتاوى لباس وزينة المرأة .أحكام الصيام .أحكام الجنائز .
وإذا جاءت مناسبة معينة تبحثين فيها مثل عاشوراء العيد عرفة 10ذي الحجة وحتى الأمور البدعية كي تدافعين عن السنة مثل صنع الحلوى في الربيع إحتفالا و المولد و بدع الجنائز ...إلخ
عليك بالتدوين أثناء البحث ...فالقراءة صيد والكتابة قيد .
كيف يكون الطلب:
السبت والأحد :توحيد
الإثنين والثلاثاء:عقيدة
الأربعاء والخميس :فقه
عليك بحفظ المتن إن إستطعت
.........................................
الإستماع إلى المواعظ والدروس عليك بتوقيع الأخ فتحون المشرف على منتدى الدين ترجعين إليه في البحث وستعرفين من خلاله المنتديات لأهل السنة وفتاوى العلماء وقد تشاركين في بعض المنتديات فتتعرفين على أخوات وتستفدين أكثر

............................
عليك بالصبر ولا تستعجلي الثمرة في طلب العلم وإذا حدث أمر ولم تأتي بذلك البرنامج ليوم أو يومين عادي المهم أنك عندك برنامج ترجعين إليه خير من فوضوية لا تحصلين منها شيء
وبعد مدة ستعرفين علماء أهل السنة من خلال البحث والقراءة وتستفدين الشيء الكثير
بالتوفيق ومعذرة على الإطالة
وإن كنت تحبين مواعظ المبكية والتي تكون على الموت أنصحك بالشيخ عبد الله الذماري اليمني .
............
لا تستوحشي من قلة السالكين ولا تغتري بكثرة الهالكين والصبر الصبر ويبتلى المرء على قدر إيمانه الصدق والدعاء والتضرع لله
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من يرد به خيرا يفقه في الدين
قال الشيخ ابن باز رحمه الله مفهومه أن من لم يرد الله به خيرا لا يفقه في الدين بهذا المعنى
ما أصبت فمن الله وما أخطأت فمن نفسي والشيطان
لا أسألكم على هذا أجر فأجرلاي على الله .
بالتوفيق والسداد{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً}
وإذا كان هناك حلقات علمية عند أخت سلفية على الجادة فلتحقي بها تكون أفضل
وعلى الإنسان أن يربط نفسه بالعلماء الربانيين

[سدرةالمنتهى]

بارك الله فيك اخي

لقد دونت برنامجك على دفتري الخاص وساعمل به ان شاء الله

بالنسبة للكتب الدينية فانا انشات مستندا داخل جهازي حملت الكتب التي دليتني عليها جزاك الله خيرا

صراحة عند قراءتي الصفحات الاولى من كتاب الاصول الثلاثة معلومات لم اسمع بها من قبل

اقر لك من هو مسلم من دون علم و تمعن في الدين خاصة في توحيد فاسلامه صحيح على الفطرة فقط

كانت غايتي من قبل ان اتعمق في ديني و عقيدتي لكن لم اعرف من اين ابدا و من يدلني كنت تائهة بين مفترق الطرق

بفضل الله عزوجل و بفضلك ساسلك منهج اهل السنة و اتعلم ماتيسر لي من التفقه في ديني

بارك الله فيك اخي و جزاك الله جنة الفردوس الاعلى و اصطفاك الله مع الصالحين و الابرار و الصديقين

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يجعلكم لي صدقة جارية ولقد فرحت بهذا فرحا شديدا نعم عندكم صدق وعندكم حب لله والشيطان أراد أن يصرفكم عن الطريق المستقيم ستجدين في هذه الطريق التوحيد الذي يشرح الصدر واليسر ولذة العبادة عن علم وكيف أن الله خصكم من ملايين الناس ....
وهذا هو الذي كان ينقصك وضوح الهدف
فقط وإذا أشكل عليك أمر وترين أني أستطيع مساعدتك فهو شرف لي أن يجعلني الله سبب لهدايتك إلى طريق الأنبياء
مِن وسائلِ تحصيلِ العلمِ
وُضوحُ الهدفِ
للشيخ الفاضل الأُستاذ الدُّكتور
سُليمان الرُّحيلي
ومِن وسائلِ تحصيلِ العلمِ وتتثبيتِه وُضُوحُ الهدف والتَّحقيق الصَّحيح.

لا بُدَّ يا طالِبَ العلمِ أنْ يكُون هدفُك في طلبِ العلمِ واضِحًا، وأنْ تعلم ماذا تُريدُ في طلبِ العلمِ.

إنَّ كثيرًا مِن طلبةِ العلم اليوم لو سألتَهُم: ماذا تُريدُون؟ ماذا تبْغُون مِن هذا العلمِ؟ لأجابك: واللهِ لا أدري، وإنَّما أنا طالبُ علمٍ أُريد ثوابَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

أمَّا هدفُه في طلبِ العلمٍ، أمَّا طريقُه في طلبِ علمٍ فهو غيرُ واضحِ المعالِمِ عنده، ولذلك تجدُهُ يضربُ في كُلِّ طريقٍ، تجدُه كالطائرِ في كُلِّ يومٍ على غُصْنٍ، وفي كُلِّ أُسبُوعٍ مع كتابٍ، وفي كُلِّ شهرٍ مع فنٍّ، لا يستقرُّ على علمٍ، ولا يستقرُّ مع شيخٍ، ولا يستقرُّ على فنٍّ مِن الفُنون؛ ولذلك تجدُ أنَّه لا يُحصِّلُ شيئًا، وإنَّما تجدُ عنده هو كما عند الطَّائرِ إنَّما هو شيءٌ قليل لا يُسمِنُ ولا يُغني مِن جُوعٍ؛ وسببُ ذلك هو عدم وُضُوح الهدف.

ينبغي لطالبِ العلمٍ إذا أراد أنْ يسِير في طلبِ علمٍ أنْ يرْسِمَ لِنفسِه طريقًا، فيقول: أنا في هذا الوقتِ، في هذه المُدَّة المُعيَّنةِ أُريدُ أنْ أتعلَّم الكتابَ الفُلانيَّ، أُريدُ أنْ أتعلَّم العلمَ الفُلانيَّ، فيجعلُ لنفسِه شيئًا مرسُومًا واضحًا، يستطيعُ معه أنْ يسِير سيْرًا صحيحًا، وبذلك تجتمعُ عليه الأُمور.

أمَّا مَن لا يتَّضِِحُ له الهدف ولا يرسمُ له طريقًا؛ فهو في طلب العلم كمَن يسِيرُ في صحراء بلا هادٍ ولا مُرشِدٍ قد يمِدُّ به الطَّريق، فيمُوت في الطَّريق جوعًا وعطشًا، ولا يحصِّلُ خيرًا.

فينبغي يا طالبَ العلمِ وأنتَ تسِيرُ في طلبِ علمٍ أن تُحدِّد هدفَك، وأنْ ترسِمَ لك مُخطَّطًا في طلبِ العلمِ واضحَ المعالِم، مُحدَّدَ الأهداف، تعرفُ به إلى أين تسِير، وماذا تُريد؛ وبهذا تُحصِّلُ خيرًا كثيرًا، وتُحصِّلُ علمًا وفيرًا.








​فهرسة سلسلة " مِن وسائل طلب العلم "
للشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله - :

[أبو همام الجزائري]

ستعرفين شيء في القواعد الأربعة أنا على يقين ستندهشين والأمر بالدليل ومن القرآن وستخبرينا بذلك في وقته
الأصول الثلاثة هي أسألة القبر
ولا يمكن لشخص أن يقول أنا موحد وهو لا يعرف التوحيد وأنواعه والشرك وأنواعه.....

[سدرةالمنتهى]

بارك الله فيك اخي جزاك الله خيرا

انا طبعي منظمة لا احب الفوضى المعلوماتية كما سبق كنت اقطف من كل بستان زهرة
امل من القراءة لا افهم اسلوب المشايخ لم اعرف من اين ابدا
اشكر الله واحمده على سلامة الفطرة الاسلامية فانا كل يوم مع صراع في نفسي و جهاد
اريد ان اوضح هدف لوجودي و انماط لحياتي
ربما انا الله اختار لي شيئا كنت اكره و ها انا الان استثمر خيره الان
(عسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم و عسا ان تحبوا شيئا و هو شر لكم )
قصدي من هذا اني درست 4 سنوات في قسم الفلسفة كيما درت ما سلكت مانجحليش التحويل
حسيت نفسي ان كفرت تخيل اخي طالب يقرا عن مادة هدفها البحث عن الحكمة والحقيقة و اصل الوجود ووووووو
يعني اسئلة جائتني بديهية امام كوننا مسلمين كنت لا احب ان اذهب الى المحاضرات ولا استمع الى خرافات شرح الاساتذه
والله كنت استغفر الله من هذه الماده المشككه في وجود الله و اصل المخلوقات
ومع ذلك وفقني الله ان انجح و كنت نطلع العام في العام زميلاتي يحيرو فيا كيفاش نجحت وانا لا احضر الدروس و لا افهم قول الفلاسفة
المهم خرجت بشهادة 0 لا افقه فيلسوفا قط ماجاء به و الحمد الله
ربما هذا السبب كلما ندرس موضوع له علاقه بشك صفات الله وتضارب الاراء انه موجود وغير موجود صفاته و صفة عرشه و كرسيه يا الهيييييييي كنت نحس بضيق داخل القسم لكن ندمت انني لم اجد صحبة طيبة دلتني الى التفقه اكثر في الدين عن طريق هذه الكتب اللي تسقسيه يبدا يفتي عليك و يقلك ديري الجلباب تدخلي الجنة .
انا ليست غايتي ان اتعلم ليغفر الله لي او اراء امام الناس انني سوية بل اريد التفقه اكثر و التمعن في عقيدتي عن قناعة و اثبت ايماني على اسس ثابته لكي لا اضعف مرة اخرى
الان ادركت لماذا الكافر عند دخوله الاسلام يصح اسلامه و يقتنع رغم مغريات و رفهيات الدنيا التي كان يعيشها لانه خلاص وجد هدفه وغايته في هذا الوجود
و و انتهج منهج السنة المحمدية الصحيحة .. لذا لا يضعف امام الشيطان مرة اخرى و لا يغتر
اسال الله ان يثبت قلوبنا على دين محمد و يتقبل توبتنا و يجعلنا من المؤمنين الصالحين

[سدرةالمنتهى]

green"]
1_ تبدأ بمعرفة التوحيد
تقرأ الأصول الثلاثة بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
ثم القواعد الأربعة بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
ثم نواقض الإسلام بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
ثم كتاب التوحيد بشرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
العقيدة
لمعة الإعتقاد
العقيدة الواسطية
العقيدة الطحاوية
2_ الحديث
شرح الأربعين النووية للشيخ ابن عثيمين
3_ تفسير القرآن للشيخ السعدي رحمه الله
4_ السيرة النبوية للمباركفوري رحمه الله
5_ الصلاة :صفة الصلاة للألبايي رحمه الله بشرح الشيخ محمد بازمول حفظه الله
6_ تعرف صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ونواقض الوضوء
7_ تعرف صفة التيمم
8_ تعرف صفة الغسل
تربط نفسك بأهل السنة وتتدرج في طلب العلم وإذا كان عندك في حيك إمام سلفي إذهب له وهو يوجهك أو أخ يعرف بطلب العلم يوجهك [/color]
[SIZE="5"]
اخي ابو همام اقتبست ردك من احد صفحات
مثل التي نصحتني بها لكن اتضحت بهذا الشكل المنظم
لذا ساتبعه كتاب بكتاب ان شاء الله و اعدك عما فهمت و مالم افهم ان تعثرت /SIZE]

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم

اخي وجدت هذه المكتبة اريد ان انتقي كتبا تحمل معاني نواقض الطهارة و الغسل و التيمم لكن لم اعرف ماهو الانسب

ارجو ان تنتقي لي كتبا قيمة اقرؤها حسب خبرتك الفقهيه واجرك على الله

http://www.saaid.net/book/list.php?cat=87

[أبو همام الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الكتاب الذي يناسبك ويسعدك ويتضح الهدف والغاية عندك أكثر هو
هذه النسخة قد تكون غير جيدة قد تنزلين غيرها فأنا لاأحسن مثل هذه الأمور كثيرا.
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة

المؤلف مجموعة من العلماء
تقديم الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
http://www.archive.org/download/fikh...h_moyasar1.pdf (http://www.archive.org/download/fikh_moyasar1/fikh_moyasar1.pdf)
هو هنا على شكل وارد فإن لم تتحصلي عليه كتاب وهو يباع عند الإخوة :
أولاً: كتاب الطهارة. ويشتمل على عشرة أبواب:
الباب الأول: في أحكام الطهارة، والمياه.
الباب الثاني: في الآنية.
الباب الثالث: في قضاء الحاجة، وآدابها.
الباب الرابع: في السواك، وسنن الفطرة.
الباب الخامس: في الوضوء.
الباب السادس: في المسح على الخفين، والعمامة، والجبيرة.
الباب السابع: في أحكام الغسل.
الباب الثامن: في أحكام التيمم.
الباب التاسع: في أحكام النجاسات، وكيفية تطهيرها.
الباب العاشر: في الحيض والنفاس.
[/URL][URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70923&d=1254439907"] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70923&d=1254439907)كل مرة قومي بنسخ الباب الذي ستدرسينه بتمعن وعند النسخ أتركي فراغ على جانب الصفحة فالعلم يتجدد لأنك مع مرور الزمن سيتسع إطلاعك وتعرفين أنه يكثر الخلاف في المسائل الفقهية فتحتاجين إلى تدوين إلى إضافة أنت سيري على هذا الكتاب أولا وتذكري أي مسألة يحصل فيها الخلاف العبرة بالدليل و ليس الأخذ بما يناسب النفس .....
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة.rar‏ (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70923&d=1254439907)

وأفيدك الشيخ صالح آل الشيخ عنده دروس ومواعظ طيبة في باب العلم
وله شرح الأربعين النووية
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله ينصح أن يسلك طالب العلم في طلبه أن يكون له شيخ واحد حتى لا يتشتت ذهنه
بالتوفيق والسداد

[أبو همام الجزائري]

نعم أنا أيضا كنت أتعجب أيضا كيف مسلمة تعيش 60سنة لم تقدم للإسلام شيء وربما حاربة من يطبقه حقا ووصفته بالمتشدد
بينما إمرأة في عمر الزهور تدخل الإسلام يتغير كل شيء وتبكي على مافاتها وهو مغفور لقول النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام يجب ماقبله حتى أنه مرة سمعت قصة إمرأة أمريكية ذات منصب مرموق دخلت الإسلام وعندما أرادت أن تلقي محاضرة في مكان حضرن بعض المسلمات فلما كشفت عن وجهها أمامهم عرفوا أنها أمريكية فقالت لمسلمات متبرجات الحمد لله أني لم أعرف الإسلام على أمثالكم !!!!!!!
وأنا كنت دائما أقول عيب وعار أن يدخل كافر للإسلام ويصبح خيرا مني ماهو السبب ؟؟؟السبب هو الصدق وحب الله ؟؟؟
جاءنا ذات مرة رجل أصله كافر ودخل الإسلام وأمه كافرة وأبوه كافر لا يجيد العربية كلما قلنا له هذه سنة طبقها فورا حتى خشينا أن ننصحه بشيء نحن لم نطبقه بعد!!!!!!
وجاءت إمرأة فرنسية دخلت عرس جزائري قالت لهم معذرة أنا أنصرف لأنكم تعصون الله وهي قبل إسلامها كانت تذهب إلى.....!!!!!
والآن تجدين من تحفظ القرآن ومتجلببة في عرس مبتهجة!!!!!!!
والناس سيحاربونك سيؤذونك سيستفزونك سينتقدونك لكن تذكري قول الله عزّوجل{ أحسب الناس أن يتركوا أن يقولو آمنا وهم لا يفتنون ..........}
الثبات الثبات والإخلاص الإخلاص الصبر الصبر

[أبو همام الجزائري]

من الأمور التي تساعدك على الوصول إلى الحق هو تحديد المسار هذه هي مواقع ومنتديات أهل السنة خذي منها ماتشائين دون تردد
للبحــث عن أصح الفتاوى والمسائل فــي مواقـــع أهـــل العلـــم
و طلبتهـــم المزكييـــن المعروفيـــن
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR7cD_1r28I5GuWjulwcOKorIWHui0rr LdF0waryEVD1_MltGwDug (http://www.gsalafi.com/)

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي على هذه المساعدة
نعم كثرة الكتب و المشايخ تشتت الذهن
فالكتاب الذي دليتني عليه كافي ووافي فهو ملم على كل مانصحتني به
في فقه المسائل الصغرى
هذا يكفيني حسب مستوايي


استسمحك اخي ربما اكتثرت السؤال عليك
يكفي قراة هذه الكتب و التمعن فيها
ان شاء لله يتضح امري و ييسر دربي
اسال الله ان يثبتنا و يغفر لنا و ينور طريقنا

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[أبو همام الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بقي هذا يتبع باب الطهارة :
1_باب فيما يحرم على المحدث مزاولته من الأعمال
2_ طهارة المريض
تجديها في كتاب: الملخص الفقهي
للشيخ: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله

وإن كان عندك أي سؤال وأنا أستطيع الإجابة عليه والمساعدة فهو شرف لي ليس إحراج

[أبو همام الجزائري]

أسبــــاب الفتـــــــور في طلب العلــــــــم

للشيخ: صالح بن العثيمين رحمه الله..



أولاً: ضعفُ الهمَّةِ والعزيمة ، وإلاَّ فالإنسان ينبغي كلما إزداد في طلب العلم أنْ يزداد نشاطاً؛ لأنه يجد زيادة في معلوماته؛ فيَفرح كما يفرح التاجر إذا ربح في سلعة فتجده ينشط. فإذا ربح في نوع من السلع ربحًا كثيرًا تجده يحرص على أن يحصُل على كمية كبيرة من هذا النوع.
كذلك طالب العلم ما دام جادًّا في طلبه الصَّادق؛ فإنَّه كلما اكتسب مسألة إزداد رغبة في العلم ، أمَّا الإنسان الذي لا يطلب العلم إلا ليقضي وقته فقط؛ فهذا يلحقه الفتور والكسل.

ثانيًــا: أنَّ الشَّيطان يُيئِّس طالب العلم ، يقول: "المدى بعيد, ولا يمكن أن تُدرك ما أدرك العلماء" فيكْسَل ويدعُ الطَّلب , وهذا خطأ.
ذَكر أحد المؤرِّخين عن أحد أئمَّة النَّحو - وأظنُّه الكسائي- أنَّه همَّ بطلب العلم - وهو معروف أنَّه إمامٌ في النحو- ولكنه صَعُبَ عليه - وأظنُّ أنَّ النَّحو صعبٌ على كثيرٍ منكم- فَهَمَّ أن يَدعهُ فرأى نملةً تحملُ طعامًا معها تُريدُ أن تَصعدَ جدارًا, فكلما صعدت سقطت, كلما صعدت سقطت, إلى عشر مرات أو أكثر، وفي النِّهاية وبعد التعب والإعياء- صعدت – فقـــال: "هذه النَّملة تُكابد وتَكدح كل هذه المرَّات حتى أدركت ، إذأً لأفعلنَّ" ، فجدَّ في الطَّلب ، حتَّى أدرك الإمامة فيه.

ثالثًــاً: مصاحبة الأشقياء ، فإنَّ الصُحبة لها تأثيرٌ على الإنسان, ولهذا حثَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على مصاحبة الأخيار, وأخبر أنَّ الجليس الصَّالح مثله كحامل المسك: إمَّا أنْ يُهدي لك منه, وإمَّا أنْ يبيع، وإمَّا أنْ تجد منه رائحة طيبة, وأنَّ الجليس السيِّئ كنافخ الكير: إمَّا أن يُحرق ثيابك ، وإمَّا أن تجد رائحة كريهة.
وهذه مسألة لها تأثيرٌ عظيم ، حتى أنَّها تؤثر على الإنسان ، لا في ترك طلب العلم فقط ، بل حتى في العبادة ، فإنَّ بعض الملتزمين يُسلِّط الله عليه رجلاً سيِّئًا فيَصحَبه ، ثم يهوي به في النَّار - والعياذ بالله-

رابعـــــــًا: التَّلهي عنه بالمغريات وإضاعة الوقت , مرة يخرج يتمشَّى, وبعض الناس يكون مفتونًا بمشاهدة ألعاب الكرة، وما أشبه ذلك.

خامسًا: أنَّ الإنسان لا يُشعِرُ نفسه بأنَّه حال طلبِهِ للعلم ، كالمجاهد في سبيل الله - بل أبلغ ، أي: أنَّ طلب العلم من حيث هو ، أفضل من الجهاد في سبيل الله , لا شكَّ في هذا ، لأنَّ طالب العلم يحفظ الشريعة ويُعلِّمُها النَّاس , والمجاهد غاية ما فيه أنَّه يصدُّ واحدًا من الكفَّار عن التأثير في الدِّين الإسلامي ، لكن هذا ينفع الأمَّة كلــــها.

صحيح أننا قد نقول لهذا الشخص: الجهاد أفضل لك ، لأنَّه أجدر به , ونقول للآخر: طلب العلم أفضل لك ، لكن قصدي أنَّ طلب العلم من حيث هو أفضل من الجهاد في سبيل الله؛ وقد قال الله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ﴾ أي: وقعد طائفة ﴿لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ﴾ أي: القاعدون ﴿وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾.

هذا ما حضرنا -الآن- من أسباب الفتور في طلب العلم؛ فعليك أيُّها الطَّالب أن تكون ذا همَّةٍ عالية, وأن تترقَّب المستقبل, وأنَّك بإخلاصك النيِّة لله قد تكون إمامًا في الإسلام.

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اي على هذه النصائح للاسف كنت اجهلها

صراحة انا بدات من 0 كنت دائما احب التفقه في الدين لكن عمري لا نصحني واحد بكتب التوحيد اولا

هذا الذي كنت احس به نعبد الله على الفطرة مرات نقع في شرك و نعن لا نعلم

صراحة معلومات اول مرة اقراها مثلا ماكنتش نعرف العبادات القلبية مثل الخوف و الرجاء.....انها تدخل في توحيد ربوبية والوهية الله عزوجل

مثلا لم اكن اعرف حقيقة الاسلام و كيفية التسليم به نحن نعرف اننا ننتمي الى الديانة الاسلامية كوننا وجدنا ابائنا و اجدادنا عليه فقط

اه تذكرت ايضا بالنسبة لتقليد العبادات للاسف نشاشنا نشاة التقليد وجدنا ابائنا يصلون 5 صلوات صلينا وجدنا امهاتنا مستترات بالحجاب تحجبنا و هكذا .....

اقر اننا كنا في وحل التقليد و الجهل لذا ضعفت ممارسة العبادات صدق من قال بدا الاسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغر باء

بالنسبة لي مازلت اقرا كتاب شرح الاصول الثلاثة

ان اشاء الله اكمل البرنامج و افتح صفحة جديدة في حياتي
بالنسبة لحالتي النفسية فانا جد مرتاحة خاصة بعد قراءة الكتاب

جزاك الله خيرا على متابعتي رغم اني عندي كم من الاسئلة لكني اخجل من نفسي قبل ان اخجل منك بخصوص التوحيد و العبادات
احاول الاجتهاد و البحث و شرح كل مايعيقني هكذا باش نحس بلذة طلب العلم
سلام عليكم

[أبو همام الجزائري]

التقليـــــد
المقلد سماه السلف بالامعه ، والمقلد يلتزم قول عالم مطلقا في جميع المسائل ، وهذا لا شك أنه قد أعطاه معنى العصمة من حيث لا يشعر ، فلا أحد قوله صواب مطلقا إلا رسول الله – عليه الصلاة والسلام - ، فالحق يدور معه حيثما دار .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( فالثواب على ما جاء به الرسول والنصرة لمن نصره ، والسعادة لمن اتبعه ، وصلوات الله والملائكة على المؤمنين به والمعلمين للناس دينه ، والحق يدور معه حيثما دار ) .
فالواجب على المكلف أن يدور حيث دار الحق ، لا أ ن يدور حيث دار شيخه , وهذا الاعتقاد لا شك أنه يحمل على طلب الحق وتحريه , بخلا ف المقلد خامد الذهن بليد الفكر مغبون
العقل .
قال أبو محمد ابن حزم : (( المقلد راض أن يغبن عقله )) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : (( فان التقليد لا يورث الا بلادة )) .
هذا الذي قالاه صحيح لا مرية فيه ؛ لأن غاية ما يقوم به المقلد هو الاعتزاء الى عالم ، فيأخذ القول و لا يدري ما دليله ، وهل له دليل صحيح ؟ ! وهل الدليل في محل الاستدلال ؟ ولا يدري حقيقة قول مخالفه ؟ ولا يعرف مواقع الخلاف فضلا عن تنقيحها ؟
فهذه الطريقة تورث صاحبها بلادة و جمودا في التفكير .
قال العلامة عبد الرحمن السعدي : (( فان من اعتاد الجري على أقوال لا يبالي دل عليها دليل صحيح أو ضعيف ، أو لم يدل يخمد ذهنه و لا ينهض بطلب الرقي و الاستزادة في قوة الفكر و الذهن )) .
فالتقليد من أعظم الصوارف عن الحق ، لأن صاحبه يلتزم قول عالم ينتصر له انتصارا مطلقا .
قال الوزير ابن هبيرة : (( من مكايد الشيطان أنه يقيم أوثانا في المعنى تعبد من دون الله ، مثل أن يتبين له الحق ، فيقول : هذا ليس بمذهبنا ، تقليدا لمعظم عنده ، قد قدمه على الحق )) .
و لا يوجد عالم قوله كله صواب ، بل كل يؤخذ من قوله و يرد .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (( ليس من شرط الصديق أن يكون قوله كله صحيحا ، و عمله كله سنة ، إذ كان يكون بمنزلة النبي صلى الله عليه و سلم )) .
فاذا امتنع أن يكون الحق في قول عالم واحد مطلقا ، علمت ما في التقليد مما يوجب مجانبة الحق .
قال العلامة عبد القادر بن بدران الد مشقي : (( التقليد يبعد عن الحق ، و يروج الباطل )) .
و ليس معنى هذا ؛ أن يستقل طالب العلم بنفسه في النظر بالنصوص كما يفعله البعض ،و حصل لهم بسبب ذلك من الشذوذ وانتحال المذاهب المطروحة ما هو معلوم .
بل الواجب على طالب العلم أن يستعين بالعلماء في فهم النصوص ، فهناك فرق بين تقليد العالم و الاستعانة به ، قال العلامة الأمير الصنعاني : (( و فرق بين تقليد العالم في جميع ما قاله و بين الاستعانة بفهمه ؛ فان الأول أخذ بقوله من غير نظر في دليل من كتاب ولا سنة .
و الاستعانة بفهمه وهو الثاني بمنزلة الدليل في الطريق ، و الخرّيت الماهر لابن السبيل فهو دليل الى دليل )) .
وهذا ذكرناه ؛ لأن البعض غلا وتطرف في منابذة التقليد ، وحمله ذلك على الانعزال عن العلماء وعدم الاستفادة من علمهم ، وألغى وسيلة من أعظم وسائل الفقه في الدين .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (( فأئمة المسلمين الذين اتبعوهم وسائل وطرق وأدلة بين الناس وبين الرسول ، يبلغونهم ما قاله ، ويفهمونهم مرده بحسب اجتهادهم واستطاعتهم )) .

[أبو همام الجزائري]

عندما تكملين قراءة شرح الأصول الثلاثة
سيكون هناك أسئلة ستجبين عليها أولا ثم نعطيك الضوء الأخضر في الموصلة لا تخافي الأسئلة سهلة فقط ماتجبين عليها شفويا دون بحث تضعين أمامه علامة وما تجبين عليه بعد بحث تضعين أمامه علامة .لكن الجوائز لاشيء عندنا سوى الدعاء

[أبو همام الجزائري]

هذه مواضيع قد تجدين فيها ما تستفدين منه لك ولغيرك
الفتاوى الذهبية في زينة المرأة السلفية(79فتوى) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1705984)
الحلّة البهية في فتاوى لباس المرأة السلفية........(50فتوى) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1705358)
تصلي ولا تعرف معاني أذكار الصلاة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1702610)
أهم فتاوى القرآن لأهل الإحسان (64فتوى) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1705357)
التنبيه على 8 مخالفات لا ينتبه لها أصحاب الجوالات (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1703073)
التحفة في آداب وأحكام يوم الجمعة(57مسألة ) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1741231)
تذكير الأتقياء بأهم أحكام وفتاوى فصل الشتاء(50مسألة) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1700602)
أجب على سؤالي بكل صراحة هل أنت بار بوالديك ؟؟؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1717755)
أسئلة إذا أجابت عنها المتبرجة بإذن الله ستلبس الحجاب فدعو لها (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1721814)

[أبو همام الجزائري]

جزاك الله خيرا على متابعتي رغم اني عندي كم من الاسئلة لكني اخجل من نفسي قبل ان اخجل منك بخصوص التوحيد و العبادات
احاول الاجتهاد و البحث و شرح كل مايعيقني هكذا باش نحس بلذة طلب العلم
سلام عليكم


لست في حل مني إن كان عندك أسئلة وخجلتي مني
فأنا الذي أستحي كيف مثلي يهدي الله به الناس ...الله المستعان اللهم اغفرلنا ورزقنا حبك وحب من أحبك وحب الأعمال التي تقربنا إلى حبك
أنا في إنتظار الأسئلة

[أبو همام الجزائري]

هذه أسئلة في السيرة هي للصغارأتمنى أن يجيب عنها الكبار؟؟؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1747758)

[أبو همام الجزائري]

أسئلة للصبيان في القرآن الكريم موجهة أيضا للكبار؟؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1747760)

[أبو همام الجزائري]

أسئلة في العقيدة للصبيان موجهة للكبار؟؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1747762)

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يفتح علينا بالعلم النافع والعمل الصالح

[عماد الدين2]

الله اعلم هذه صفحة للرقية
هناك صفحات للدين الاسلامي
يمكنك المشاركة فيها

[أبو همام الجزائري]

إذا كان الكلام موجه لي فأقول:
صاحبة الموضوع لا تمانع ولم نضايق أحد بهذا الموضوع والمشرفة لم تبدي رأيها ورأيها مقدم على رأيك أستاذ عماد
على العموم مشكور على المرور والتعليق
في المستقبل سنغير القسم:19:

[عماد الدين2]

تطرقك لمواضيع في العقيدة على صفحة تخص الرقية
امر يخص الجميع و المنتدى ملك للجميع و لكل عضو
ان يبدي رأيه على اي صفحة شاء لانه و ببساطة
كل الصفحات ملك للمنتدى (( اي ملك لكل الاعضاء ))
و تدخلي هنا من اجل المصلحة العامة لا غير

[أبو همام الجزائري]

هذا كتاب جد نافع في العقيدة وفيه طريقة سؤال وجواب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
تجدينه يباع في مكاتب الإخوة مجلد واحد إذا وفقت لشراءه
شرح عقيدة أهل السنة والجماعة

للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
عندما يكون عند فراغ طالعي فيه سينال إعجابك
خاصة باب الصفات

[أبو همام الجزائري]

قال الشيخ ابن باز رحمه الله عن كتاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:....وقد أفاد في جمعها وأفاد وذكر فيها ما يحتاج طالب العلم وكل مسلم ومسلمة .....إلى أن قال:وقد ضم في ذلك فوائد جمة تتعلق بالعقيدة قد لا توجد في كثير من الكتب المؤلفة في العقائد جزاه الله خيرا

[عماد الدين2]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حتى اكون جد مختصر
منتديات الجلفة مبوبة لعدة منتدايات منها
منتدى الثقافة الصحية و الطب البديل و الذي
قسم الرقية الشرعية احد فروعه
و اعتبارا كون كل الاعضاء سواسية لهم نفس
الحقوق و الواجبات و كذلك للمنتدى قوانين و ادبيات
و كل ما فعلته اني نبهت الاخ ان لمواضيع العقيدة و الفقه
منتدى اسمه منتدى الدين الاسلامي
فلمن يود الكتابة او المطالعة فعليه به
فهذا القسم مخصص للرقية الشرعية
فمن فضلكم انتم من يجب احترام القوانين حتى لا تشتتوا افكارنا

[أبو همام الجزائري]

أحسن شيء هو الصمت أختي في مثل هذه الأمور لا تتعبي نفسك في الرد على أمر .....
أسأل الله لك التوفيق

[أبو همام الجزائري]

الأخ عماد من حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه
وللقسم مشرفون سينصحوونا إن أخطأنا ويوجهوننا
وعندك أيقونة مشاركة سئة أكتب تقريرك فيها وترك الأمر فقد بلغت
الله المستعان حسبنا الله ونعم الوكيل .
من الناس مفاتيح للخير ومغاليق للشر ويوجد العكس

[عماد الدين2]

على كل هذه مجرد وجهة نظري
و كما نصحك الاخ ابى همام
لا تتعبي نفسك في الرد على أمر .....
بارك الله فيكما

[أبو همام الجزائري]

وفيك بارك الله أخي على إثراء الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif

[أبو همام الجزائري]

كيفية تلقين العقيدة للعوام من الناس (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1747843)

[ماريـام]

السلام عليكم
اخوتي الكرام لا تأخذو كلام بعضكم بحساسية الاخ عماد الدين عنده حق تشاطرو الموضوع مع اخوتكم في القسم المخصص لتعم الفائدة
و الكل يستفيد

و اهم شيء في الرقية للمريض هي نصحيح العقيدة اجعل مثلا الموضوع بعنوان برنامج طالب العلم و يتشارك فيه كل الاعضاء انا عن نفسي استفدت من الموضوع المطروح لكن ليس الكل يدخل للقسم هاذا

هاذا اقتراحي و لا تءخذوه بحساسية بارك الله فيكم و شكراااا

[أبو همام الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليك أختي بحفظ المتن مثلا تحفظين المتن من قوله بسم الله الرحمن الرحيم إلى.......قال البخاري رحمه الله.......فبدأ بالعلم قبل القول والعمل.
هذه تسمى المسائل الأربعة تحفظينها جيدا وعند مطالعتك للشرح تدوينين المهم منها في دفتر خاص
مثلا تكتبين
بسم الله الرحمن الرحيم
تحتها:بدأ المؤلف بالبسملة تأسيا بالكتاب العزيز وإقتداء بالأنبياء والسلف وتيمنا وتبركا بالبدأة باسم الله ....الشيخ لم يشرحها هنا....
إعلم رحمك الله:دعاء للمتعلم بالرحمة ذلك لأن مبنى التعلم بين المعلم والمتعلم هو التراحم كل بما يناسبه
يجب علينا تعلم أربع مسائل:الوجوب هنا يشمل الوجوب العيني وهو:
والوجوب الكفائي:
حكم التقليد في العقائد:
وهكذا تكتبين ماهو مهم ولا تعرفينه والمعروف أيضا
هكذا مثلا في الإستعانة
تكتبين تعريفها
أقسامها وحكم كل قسم
ومع مرور الأيام بالمطالعة والتدوين يفتح الله عليك
عليك بالدعاء أن يوفقك الله ويحبب لك العلم
أتمنى أن ماكتبت واضح ولو قليلا المهم شيء خير من لاشيء
لأنك إذا سجلت الفوائد مرة أخرى تراجعينها هي فقط لا ترجعي لقراءة الشرح كاملا مرة أخرى هذا هو العلم لتشتغلين بكتاب آخر
الصبر والدعاء والإخلاص والله الموفق
وتركي دائما فراغ على حاشية ما تكتبي فقد تسمعين شرح شيخ آخر فتجدين فائدة فتكتبينها مع أول كتابة

تقييد الفوائد والمسائل العلميّة




عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " ليس أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر حديثًا مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب". (رواه البخاري)





وقال الشعبي: " إذا سمعت شيئًا فاكتبه ولو في الحائط".





وقال الحميدي: " خرجتُ مع الشافعي إلى مصر، فكان هو ساكنًا في العلو، ونحن في الأوساط ، فربما خرجتُ في بعض الليل فأرى المصباح فأصيح بالغلام فيسمع صوتي فيقول: بحقي عليك ارق، فأرقى فإذا قرطاس وحبر، فأقول : مه يا أبا عبد الله، فيقول: تفكرت في معنى حديث أو في مسألة فخفت أن يذهب عليّ فأمرتُ بالمصباح وكتبته".




وقال معمر : حدثت يحيى بن أبي كثير بأحاديث، فقال لي: اكتب لي حديث كذا وحديث كذا، فقلت: إنا نكره أن نكتب العلم، قال:اكتب فإنك إن لم تكن كتبت فقد ضيعت، أو قال: عجزت".




وقال عبد الرحمن المهدي: ربما كنت أماشي عبد الله بن المبارك فأذاكره بالحديث فيقول: لا تبرح حتى أكتبه".




وقال أبو الزناد: " كنا نكتب الحلال والحرام، وكان ابن شهاب يكتب كلما سمع، فلما احتيج إليه؛ علمتُ أنه أعلم الناس".




وقال أبو صالح الفرّاء: سألت ابن المبارك عن كتابة العلم، فقال: " لولا الكتاب ما حفظنا".
قال الشيخ محمد بن عثيمين –رحمه الله – في الفوائد التي ينبغي تقييدها : " الفوائد التي لا تكاد تطرأ على الذهن ، أو التي يندر ذكرها والتعرض لها ، أو التي تكون مستجدة تحتاج إلى بيان الحكم فيها ، هذه اقتنصها ، قيدها بالكتابة لا تقول هذا أمر معلوم عندي ، ولا حاجة أن أقيدها ، فإنك سرعان ما تنسى ، وكم من فائدة تمر بالإنسان فيقول هذه سهلة ما تحتاج إلى قيد ، ثم بعد فترة وجيزة يتذكرها ولا يجدها ، لذلك احرص على اقتناص الفوائد التي يندر وقوعها أو يتجدد وقوعها وأحسن ما رأيت في مثل هذا كتاب " بدائع الفوائد " للعلامة ابن القيم ، فيه بدائع العلوم ، ما لا تكاد تجده في كتاب آخر ، فهو جامع في كل فن ، كلما طرأ على باله مسألة أو سمع فائدة قيد ذلك ، ولهذا تجد فيه من علم العقائد ، والفقه ، والحديث ، والتفسير ، والنحو ، والبلاغة " .




" حلية طالب العلم " : " ابذل الجهد في حفظ العلم (حفظ كتاب) ، لأن تقييد العلم بالكتابة أمان من الضياع ، وقصر لمسافة البحث عند الاحتياج ، لا سيما في مسائل العلم التي تكون في غير مظانها ، ومن أجل فوائدها أنه عند كبر السن وضعف القوى يكون لديك مادة تستجر منها مادة تكتب فيها بلا عناء في البحث والتقصي " .

فالعِلم صيد والكتابةُ قَيْدُهُ**فمن الحماقة أنْ تصيد غزالةً
قيِّد صُيُودك بالحبال الواثقة**ولاتتركها بين الخلائق طالقة

وكم نَدِمنا على فوائد مرَّت بِنا، ونُريدُ أنْ نتذَكَّرها فلا نذكر، ونُريد أنْ نُراجع أي كتاب ما تقدر، إلاَّ إذا استعملت الكتابة، ولو كتبت العناوين ورُؤوس المسائل، يعني معك هذا الكتاب تقرأ فيه تمُر عليك الفوائد، تُدَوِّن صفحة كذا فيها كذا، كفِهرس خُلاصة للفوائد ورُؤوس المسائل، وهذه طريقة معرُوفة في كُتب العلماء والأئمَّة من المُتقدِّمين والمُتأخِّرين يستعملون هذه الكتابة.

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي قصدك اقوم بتلخيص الكتاب ؟

وجدت هذا الرابط هل تقصد مثل هذا ؟
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=982019

انا الان اقرا من نبيك ؟
عند الانتهاء من قراءة الكتاب يتضح امري في الشرح والتلخيص على ما اضن

جزاك الله جنة الفردووس الاعلى

[أبو همام الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم بتلك الطريقة على هذا الشرح الذي تطالعين