النات غيّر موازين عدّة... لم يعد مكوث الفتاة في بيتها دليلا على استقامتها

[مصطفى قاسمي]

النات غيّر موازين عدّة


السلام عليكم ورحمة الله


هذه الحقيقة لم تكن موجودة أبدا منذ القدم، ضربتِ بعرض الحائط كثيرا من أعرافنا،
بل وبعضا من أمور الدين.ليس قديما، كان الناس يمنعون بناتهم من الذهاب إلى الجامعات،
ويجبرونهن على المكوث في البيت، لماذا؟ أليس لأن البيت في نظرهم أكثر سترا وحماية للفتاة؟
هذا بحث عن الاستقامة،لا يزال الناس في اختلاف عن مشروعية خروج الفتاة إلى الشارع بدون ضرورة مُلحّة،
ومفهوم الضرورة بالضبط مَن صنع الخلاف. أليس هذا لأن الشرع يرى في مكوث الفتاة في بيتها سترا واستقامة،
يصدّقني في ذلك قوله تعالى: ( وقرن في بيوتكن..) وحتى لانكرر الأسطوانة القديمة التي تقول أن الفتاة

المتخلقة تصونها أخلاقها أينما كانت، سواء أخرجت أم لم تخرج، عملت أم لم تعمل، خالطت الرجال أم لم تخالط...
هذا لا يعقل، حتى الصحابة لم يكونوا أقوياء لهذا الحد...كانوا رغم إيمانهم وتخلقهم يبتعدون عن الفتن ويخشونها.
من الطبيعي أن الفتاة التي في البيت أبعد عن الفتن من التي تخرج إلى الشارع وتتعرض مرارا وتكرارا للتحرش والإغراء والاستمالة...
إذن فمن الطبيعي أن يرى الناس "قديما " أن المكوث في البيت مقياس على استقامة الفتاة.
....................
الآن الفيس بوك أخرج الفتاة من بيتها وهي في عقره،
وأتاح لها التواصل مع الرجال بحرية وسلاسة أكبر بكثير
من التي تخرج يوميا، لذلك فقد ألغى هذا المقياس
في رأيي لأنها لم تعد بعيدة عن الفتن كما سبق.

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي
موضوع مهم جدا مكوث الفتاة بالبيت ليس دليل على الإستقامة كما ان المرأة العاملة وخروج الفتاة ليس عاملا لفسادها
ما ادراك أنت بأن التي لها نت هي فاسدة ومنذ متى أصبح مجرد جهاز معيار للفساد هناك بنات تعلمن امور من النت الطبخ والخياطة والطرز احسن من الخروج والتعلم فهل هذا يعني اناها تقيم علاقات
هناك فتيات لديهن فايس بوك ويقمن جماعات فتيات لحفظ القرآن ويمنعن إستضافة الرجال فهل هذا ايضا فيه جدل
اخي الخلاصة لا نت ولا خروج ولا دخول المرأة وتربيتها لا دخل للنت ولا للعمل ولا دخولها او خروجها
بحكم انني ماكثة وانني اخرج واعالج واسافر لا أسمح لاي احد بمحاسبتي لانني اعرف نفسي جيدا ولست مجبرة على تبرير افعالي فسادي من صلاحي ملكي انا
الرجال يكثرون من الكلام ولكن لا افعال يعني برأيك الرجل بدون عمل ولديه نت هل هو صالح ام حلال عليه وحرام علينا ؟
شكرا لك

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم
المراة لم تجد حريتها عند الأخ والأب المراة وجدتها في المواقع التواصل
هذا العالم الإفتراضي الذي صنعه الغرب ليس باللعبة كما يظن البعض
هناك من يعمل فيه وهناك من يسرق منه واخر إرتكب جريمة حتى الثورات الربيع العربي كان الوسيلة الفعالة بإمتياز لقيامها
فساد الرجل ومراة لكي لانقول المراة فقط ونحصر الأمر
الرجل أيضا يخون وكذا امور
حتى الملتزم أو الملتزمة لما يكون في النت يبدا بتفكير و يجرب أن يحكي مع الجنس اخر وبعدها علاقات
أظن انه أصبح أخطر أخلاقيا من الواقع لان الأمر يتم بحرية مطلقة وجرأة زائدة دون مراقبة احد سوى الله وكما نعلم ان القليل من يخاف ربنا
الإستقامة هي الوقوف على مبادئء لاالماكثة ولا العاملة يمكن ان نصفهما أو نحكم عليهم بالإستقامة او غير الإستقامة

[تاج الايمان]

سلام الله عليكم
نعم قبل 10 سنوات كان هذا المبدا موجود لكن الان للاسف لم يعد موجود
اخواني بمناسبة فتح الموضوع
اريد طرح سؤال ارجوا ان تجيبوا عليه
هل الفتاة المشاركة في منتدى محترم كمنتدى الجلفة
حكمها من حكم الفيس بوكية !
بارك الله فيك (اخي /عمي )على الموضوع

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم اخي
موضوع مهم جدا مكوث الفتاة بالبيت ليس دليل على الإستقامة كما ان المرأة العاملة وخروج الفتاة ليس عاملا لفسادها
ما ادراك أنت بأن التي لها نت هي فاسدة ومنذ متى أصبح مجرد جهاز معيار للفساد هناك بنات تعلمن امور من النت الطبخ والخياطة والطرز احسن من الخروج والتعلم فهل هذا يعني اناها تقيم علاقات
هناك فتيات لديهن فايس بوك ويقمن جماعات فتيات لحفظ القرآن ويمنعن إستضافة الرجال فهل هذا ايضا فيه جدل
اخي الخلاصة لا نت ولا خروج ولا دخول المرأة وتربيتها لا دخل للنت ولا للعمل ولا دخولها او خروجها
بحكم انني ماكثة وانني اخرج واعالج واسافر لا أسمح لاي احد بمحاسبتي لانني اعرف نفسي جيدا ولست مجبرة على تبرير افعالي فسادي من صلاحي ملكي انا
الرجال يكثرون من الكلام ولكن لا افعال يعني برأيك الرجل بدون عمل ولديه نت هل هو صالح ام حلال عليه وحرام علينا ؟
شكرا لك


يبدو انكي تسرعتي قليلا وجعلتيه حكما نافذا

ما جال في بخاطري ليس طعنا في احد إنه طعنا في المقياس في حد ذاته

ماعهتكي هاكذا أختي الكريمة مريم وحاش لله ان اكون كذا تحياتي

[الأزرق الملكيّ]

سلام الله عليكم
نعم قبل 10 سنوات كان هذا المبدا موجود لكن الان للاسف لم يعد موجود
اخواني بمناسبة فتح الموضوع
اريد طرح سؤال ارجوا ان تجيبوا عليه
هل الفتاة المشاركة في منتدى محترم كمنتدى الجلفة
حكمها من حكم الفيس بوكية !
بارك الله فيك (اخي /عمي )على الموضوع


المنتدى تدرج مواضيع النقاش فقط
تناقش لاتوجد دردشة و لا فرفشة
تفيد وتسفيد وفي لمان
كل قسم وإختصاص وأنت وماتريدنه من معلومات
أما فيسبوك هو لتعارف
الإحترام لايتعلق بالإنتساب في المواقع الإحترام هو بقائك في حد ك مع الجنس الاخر

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم
المراة لم تجد حريتها عند الأخ والأب المراة وجدتها في المواقع التواصل
هذا العالم الإفتراضي الذي صنعه الغرب ليس باللعبة كما يظن البعض
هناك من يعمل فيه وهناك من يسرق منه واخر إرتكب جريمة حتى الثورات الربيع العربي كان الوسيلة الفعالة بإمتياز لقيامها
فساد الرجل ومراة لكي لانقول المراة فقط ونحصر الأمر
الرجل أيضا يخون وكذا امور
حتى الملتزم أو الملتزمة لما يكون في النت يبدا بتفكير و يجرب أن يحكي مع الجنس اخر وبعدها علاقات
أظن انه أصبح أخطر أخلاقيا من الواقع لان الأمر يتم بحرية مطلقة وجرأة زائدة دون مراقبة احد سوى الله وكما نعلم ان القليل من يخاف ربنا
الإستقامة هي الوقوف على مبادئء لاالماكثة ولا العاملة يمكن ان نصفهما أو نحكم عليهم بالإستقامة او غير الإستقامة






وعليكم السلام

فعلا هذا العالم الإفتراضي الملغم نجد الكثير يستهن به

ويجعل منه مكان أمن يلجأ اليه متى شاء هناك الكثير من المواقع

يقسونها بمكنتدى الجلفة لادري كيف وفي الأخي يقول لك سيف ذا حدين

شكرا لك على هذا المرور تحياتي

[مصطفى قاسمي]

سلام الله عليكم
نعم قبل 10 سنوات كان هذا المبدا موجود لكن الان للاسف لم يعد موجود
اخواني بمناسبة فتح الموضوع
اريد طرح سؤال ارجوا ان تجيبوا عليه
هل الفتاة المشاركة في منتدى محترم كمنتدى الجلفة
حكمها من حكم الفيس بوكية !
بارك الله فيك (اخي /عمي )على الموضوع



لالالالا منتدى الجلفة جميل جمال ... مالوش مثال صدق اللي قال زي الغزال

انصحكي بالتواجد فيه ولا حرج ودائما ردي على مواضيعي وفيك بركة ان شاء الله

أختي الطيبة الف شكر تحياتي

[optimism]

السلام عليكم
عامل اخر للشك ,,,,,,,,,,من اجل ذلك ,,,,,,,,,,,الاخلاق لاتتجزا
سلالالالالام

[ساحرة قلوب البشر]

شكرا لك على موضوع
اعجبني المقطع الاخير

[محمد جديدي التبسي]

مواقع الدردشة والنت عموما تستخدمها الماكثة والعاملة لا فرق
تبقى الأفضلية للماكثة المتمسكة بدينها التي اختارت المكوث تدينا لا الهائمة في الأسواق أو التي مكثت اضطرارا
شكرا بارك الله فيك أخي الكريم عودا حميدا

[chandgoura]

كلـ اناء بما فيه ينضح

وليس مكوث المراة في البيت معيارا للاستقامة

والمعيار سيدي الفاضل هو

قوله تعالى:

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَات وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَات وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَات وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَات وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَات وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَات وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَات وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَات وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَات أَعَدَّ اللَّه لَهُمْ مَغْفِرَة وَأَجْرًا عَظِيمًا .

هذا من جهة من جهة اخرى

لو اخترت عنوان لا يظلم الماكثات في البيت

او لا تعمم او تخصص

عنوانك يستفزنا نحن البنات بغض النظر عن استقامتنا او لا سواء كنا ماكثات او ندرس او نعمل

لما لم تتكلم عن الهاتف مثلا؟


من جانب اخر لا انكر مضار النيت والفيس عموما.

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم
عامل اخر للشك ,,,,,,,,,,من اجل ذلك ,,,,,,,,,,,الاخلاق لاتتجزا
سلالالالالام

شكرا لك اسعدني مروك وتواجدك في الموضوع

[مصطفى قاسمي]

شكرا لك على موضوع
اعجبني المقطع الاخير

اهلا بيك اختي الكريمة سحرة القلوب

اسعدني مرورك تحياتي

[مصطفى قاسمي]

مواقع الدردشة والنت عموما تستخدمها الماكثة والعاملة لا فرق
تبقى الأفضلية للماكثة المتمسكة بدينها التي اختارت المكوث تدينا لا الهائمة في الأسواق أو التي مكثت اضطرارا
شكرا بارك الله فيك أخي الكريم عودا حميدا

اهلا وسهلا اخي العزيز محمد

لم نقل اخي خروجها او عملها او جلوسها امام النات ينزع عليها غطاء الدين

او اختيارها مواقع الدردشة اثم يقعها في المعاصي لعلها في موقع اسلامي

تبحث وتجتهد كل ماكنت اود قوله هو ان اصبح البيت مثل الشارع لم يعد مقياس يعتمد عليه

شكرا لك على هذا المرور دمت بود

[مصطفى قاسمي]

كلـ اناء بما فيه ينضح

وليس مكوث المراة في البيت معيارا للاستقامة

والمعيار سيدي الفاضل هو

قوله تعالى:

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَات وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَات وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَات وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَات وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَات وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَات وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَات وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَات وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَات أَعَدَّ اللَّه لَهُمْ مَغْفِرَة وَأَجْرًا عَظِيمًا .

هذا من جهة من جهة اخرى

لو اخترت عنوان لا يظلم الماكثات في البيت

او لا تعمم او تخصص

عنوانك يستفزنا نحن البنات بغض النظر عن استقامتنا او لا سواء كنا ماكثات او ندرس او نعمل

لما لم تتكلم عن الهاتف مثلا؟


من جانب اخر لا انكر مضار النيت والفيس عموما.


كان في قديم الزمان المكوث في البيت يعد تاج يفتخر به الناس

لاننكر هذا وكان حديثي عن الزمن القريب لم يكن هناك نات او هاتف جوال

لكن اليوم فتح الباب على مصرعيه لم تعد عدات او تقليد تربط المجتمع مثل القدم

حتى اهل الحكمة والنصيحة افتقدوها ولم يعد في زماننا هذا منتصح

غيبت المعايير اما بخصوص العنوان لم ارى فيه مايستفز احرص دائما

لأظلم لا الماكثات او من يخرجنا طلب الرزق كما اتمنى ان لا يظلم احد هنا

قلق الموضوع اهون عندي

شكرا لك اختي الكريمة على مروك وعذرا ان لم أوفق في ردي عليك

تقبلي تحياتي لك سلام

[أمل الحياه&]

لن أنكر ذلك أخي الكريم فالمكوث في البيت ليس دليلا لعفة الفتاة واستقامتها وهذاانصاف للفتاة التي تتعلم او تعمل فليست باضرورة سيئة لذا فالمنبع هو الأساس وليس المكان من يعكس شرف البنت وعفتها...وسلمت من صانت نفسها وتمسكت بدينها سواء أمام هذا الجهاز أو خارجا
موضوع قيم .....احترامي

[أمل الحياه&]

لن أنكر ذلك أخي الكريم فالمكوث في البيت ليس دليلا لعفة الفتاة واستقامتها وهذاانصاف للفتاة التي تتعلم او تعمل فليست بالضرورة سيئة لذا فالمنبع هو الأساس وليس المكان من يعكس شرف البنت وعفتها...وسلمت من صانت نفسها وتمسكت بدينها سواء أمام هذا الجهاز أو خارجا
موضوع قيم .....احترامي

[مصطفى قاسمي]

لن أنكر ذلك أخي الكريم فالمكوث في البيت ليس دليلا لعفة الفتاة واستقامتها وهذاانصاف للفتاة التي تتعلم او تعمل فليست بالضرورة سيئة لذا فالمنبع هو الأساس وليس المكان من يعكس شرف البنت وعفتها...وسلمت من صانت نفسها وتمسكت بدينها سواء أمام هذا الجهاز أو خارجا
موضوع قيم .....احترامي

وليس الخروج من البيت بالضرورة امر سيئ ولا الجلوس في البيت دليل على عدم استقامتها

نحن نقول عما نعتمد في المقايس ان لم تكن البيت كما في قديم الزمان ولماذا لم يكن الشارع مقياس يعتمد

اليوم الشاب اذا اراد الزواج يجنح الى الفتاة العاملة اكثر معللا ذاك بقوله مدام الأمر سواء

شكرا لك اسعدني مرورك تحياتي

[المكارم]

وعليكم السلام والرحمة

مرحبا بأخي الكريم مصطفى

فعلا وصلنا إلى زمن أصبحت فيه مراقبة الأبناء أصعب من ذي قبل

لا بد من إعادة النّظر في مفهوم تربية الأبناء بشكله السّابق .. خاصة مفهوم تربية البنت

في الماضي كان يكفي الأب منع بنته من الخروج لكي يُبعدها عن الفتن الناجمة عن الإحتكاك بالغير

والبنت بدورها كانت تجد راحتها في بيتها لأنها لم تكن تعرف عالَما سواه ، أما الآن فإن العالم

كله أصبح مختزلا في غرفة .. ثقافة ، أفكار ، صور ، فيديو ، أطفال ، رجال ، نساء .......

في اعتقادي أن التّربية المبنية على غرس القيّم الإسلامية واحترام الذات والعائلة خصوصا الأبوين

هي الحل للوصول بالأبناء إلى بر الأمان ..

تحيتي وتقديري

[مصطفى قاسمي]

وعليكم السلام والرحمة

مرحبا بأخي الكريم مصطفى

فعلا وصلنا إلى زمن أصبحت فيه مراقبة الأبناء أصعب من ذي قبل

لا بد من إعادة النّظر في مفهوم تربية الأبناء بشكله السّابق .. خاصة مفهوم تربية البنت

في الماضي كان يكفي الأب منع بنته من الخروج لكي يُبعدها عن الفتن الناجمة عن الإحتكاك بالغير

والبنت بدورها كانت تجد راحتها في بيتها لأنها لم تكن تعرف عالَما سواه ، أما الآن فإن العالم

كله أصبح مختزلا في غرفة .. ثقافة ، أفكار ، صور ، فيديو ، أطفال ، رجال ، نساء .......

في اعتقادي أن التّربية المبنية على غرس القيّم الإسلامية واحترام الذات والعائلة خصوصا الأبوين

هي الحل للوصول بالأبناء إلى بر الأمان ..

تحيتي وتقديري



جميل ما تفضلت به اخي الكريم

فعلا نحن اليوم مطالَبون اكثر بإعادة النظر في كثير من المفاهيم

وحتى عندما تتساوى الأشياء يقل الطلب العزوف من ذاك السبب

شكرا لك اخي على هذا المرور تحياتي

[alibadis]

شكر لك علي الموضوع

[مصطفى قاسمي]

شكر لك علي الموضوع


شكرا لك على هذا المرور

لكن تمنينا ان يكون هناك نقاش هادف وبناء

تحياتي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
في الشارع ربما تفرض عليها أمور
لكن في بيتها وفي الفيس هي من تختار إن كانت تفرض على نفسها الاحترام أو غيره
يبقى رأيي
مشكور على الطرح والفكرة الجديدة أخي مصطفى
سلامـ

[شـــهاب]

السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لي هذا معيار لا يؤخذ به، لم يكن سابقا الحكم على الفتاة بالفساد أو الصلاح بالمكوث في البيت أو الخروج منه ،
و انما يرجع الأمر الى التربية الصحيحة ، للبنات و للشباب
يمكننا القول أن هذه التكنولوجيا جعلت الأمر أسهل ، فالفتنة التي كانت سابقا بعيدة عنا اذا لم نتقدم نحوها بأنفسانا ، أصبحنا اليوم معرضين لها في المنزل سواء بسبب التلفاز أو الهاتف أو الأنترنت ،
أصبحنا نرى في الشارع تدني الأخلاق و غياب الاحترام بين الصغير و الكبير ، و المرأة و الرجل ، فمــن المسؤول عن هذا ؟؟بالطبع لا يمكننا تحميل الأمر الى النت
ولذلك لا تكفي تربية الأسرة وحدها ، و انما المدرسة و الشارع و المسجد و الصديق و الجار و التاجر و كل فرد في هذا المجتمع يجب أن يكون فاعلا في العملية التربوية ،
بهذا يمكن أن ينشأ جيل محافظ

[****AMIRAK****]

هل كان باعتقادك ان ماكان يفعله اهل البنت في الماضي بمنعها عن الخروج من البيت سببه وازع ديني ؟ لا بل هو العرف.
بدليل ان اهل ذاك الزمن كانوا اقل ثقافة دينية من زماننا هذا (انا اقصد زمن الجدود لا تذهب لزمان الصحابة و التابعين اين نحن منهم ) بل احيانا تجدهم لا يحفظون حتى سورة الفاتحة فلم يكن سبب خوفهم على البنت خوف من الله بقدر ماهو خوف من كلام الناس
لا اعتقد ان هناك فتاة يمنعها اهلها من الخروج من البيت و في نفس الوقت يعطوها حرية التصرف مع النت
و في نفس الوقت حرية التصرف مع النت او خروجها للشارع و تعرضها للفتن كما تقول ليس مقياسا لفساد اخلاقها طالما شعارها في الحياة (( الم يعلم بان الله يرى )) و اكيد اخي الكريم انك تذكر حديث سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله و قول الرجل اني اخاف الله ينطبق كذلك على المراة العفيفة اذا تعرضت للفتن
اما عن الاية الكريمة التي ذكرتها يقول الله تعالى ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) اولا لستن كاحد من النساء ضع عليها خطوط حمراء ثانيا لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى انت تعلم ان الاسلام لا يمنع المراة من التبرج في بيتها خاصة لزوجها و هذه الاية دليل على ان المراة غير ممنوعة من الخروج للضرورة طبعا شرط الا تتبرج.
في النهاية اريد ان اصل الى ان الوازع الديني في القلب هو من يحمي نساء الاسلام من مخاطر الشوارع و النت والهواتف و كل انواع الفتن و ليس العرف
و اهم شيء هو عقيدة التوحيد "لا اله الا الله" اما الوقوع في المعاصي كلنا ليس منا من يسلم منها عفا الله عني و عنكم و اذكرك بالحديث القدسي ( يابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني ، غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة )

[chandgoura]

كان في قديم الزمان المكوث في البيت يعد تاج يفتخر به الناس

لاننكر هذا وكان حديثي عن الزمن القريب لم يكن هناك نات او هاتف جوال

لكن اليوم فتح الباب على مصرعيه لم تعد عدات او تقليد تربط المجتمع مثل القدم

حتى اهل الحكمة والنصيحة افتقدوها ولم يعد في زماننا هذا منتصح

غيبت المعايير اما بخصوص العنوان لم ارى فيه مايستفز احرص دائما

لأظلم لا الماكثات او من يخرجنا طلب الرزق كما اتمنى ان لا يظلم احد هنا

قلق الموضوع اهون عندي

شكرا لك اختي الكريمة على مروك وعذرا ان لم أوفق في ردي عليك

تقبلي تحياتي لك سلام





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتراضي على عنوانك لا على مضمونك

اتفق معك ان الهاتف والنات غيرا عدة موازين

تغيرت اهتمامات المراة بعد ان كانت اولوياتها زوجها واولادها والبيت والمنسج وغيرها

الان اصبحت تتصفح النيت تتابع الاخبار كذا امور

ايضا تحادث الرجال بغض النظر عن طبيعة العلاقة

لكن لا يمكننا الجزم ان الماضي كان جيدا فقد كانت المراة مظطهدة تحت غطاء العرف والتقاليد

في الماضي سيدي الكريم يمنع عن المراة التعلم وعدة امور

كل وقت ووقته عدا شيئ واحد هو ديننا يعاصر كل الازمنة


شكرا على ردك

ربما وجهة نظري خاطئة ممكن صائبة لكن هذا مااراه

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم
في الشارع ربما تفرض عليها أمور
لكن في بيتها وفي الفيس هي من تختار إن كانت تفرض على نفسها الاحترام أو غيره
يبقى رأيي
مشكور على الطرح والفكرة الجديدة أخي مصطفى
سلامـ


وانا احترم رأيك سيدتي الفاضلة

لك مني جزيل الشكر على هذا المرور تحياتي

[مصطفى قاسمي]

[quote=شهاب الليل;3992384868]السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لي هذا معيار لا يؤخذ به، لم يكن سابقا الحكم على الفتاة بالفساد أو الصلاح بالمكوث في البيت أو الخروج منه ،
و انما يرجع الأمر الى التربية الصحيحة ، للبنات و للشباب
يمكننا القول أن هذه التكنولوجيا جعلت الأمر أسهل ، فالفتنة التي كانت سابقا بعيدة عنا اذا لم نتقدم نحوها بأنفسانا ، أصبحنا اليوم معرضين لها في المنزل سواء بسبب التلفاز أو الهاتف أو الأنترنت ،
أصبحنا نرى في الشارع تدني الأخلاق و غياب الاحترام بين الصغير و الكبير ، و المرأة و الرجل ، فمــن المسؤول عن هذا ؟؟بالطبع لا يمكننا تحميل الأمر الى النت
ولذلك لا تكفي تربية الأسرة وحدها ، و انما المدرسة و الشارع و المسجد و الصديق و الجار و التاجر و كل فرد في هذا المجتمع يجب أن يكون فاعلا في العملية التربوية ،
بهذا يمكن أن ينشأ جيل محافظ[/quote


لكن اليوم تساوت المعايير ولم يعد البيت مكان أمن من الفتن

بلأمس كانت كلمة ماكثة تعد تاج يفتخر به الشاب ام اليوم

لا تجد تلك النظرة اما قولك التربية الصحيحة هذا شئ غيبي بالنسبة للشاب

تشترك فيه الماكثة والعاملة ان كنا نقصد الأخلاق ونحن لا نتهم احد

فليس الشارع مفسدة ولا البيت معصمة

لك جزيل الشكر اخي الكريم دمت لنا وللمنتدى الف شكر

[مصطفى قاسمي]

هل كان باعتقادك ان ماكان يفعله اهل البنت في الماضي بمنعها عن الخروج من البيت سببه وازع ديني ؟ لا بل هو العرف.
بدليل ان اهل ذاك الزمن كانوا اقل ثقافة دينية من زماننا هذا (انا اقصد زمن الجدود لا تذهب لزمان الصحابة و التابعين اين نحن منهم ) بل احيانا تجدهم لا يحفظون حتى سورة الفاتحة فلم يكن سبب خوفهم على البنت خوف من الله بقدر ماهو خوف من كلام الناس
لا اعتقد ان هناك فتاة يمنعها اهلها من الخروج من البيت و في نفس الوقت يعطوها حرية التصرف مع النت
و في نفس الوقت حرية التصرف مع النت او خروجها للشارع و تعرضها للفتن كما تقول ليس مقياسا لفساد اخلاقها طالما شعارها في الحياة (( الم يعلم بان الله يرى )) و اكيد اخي الكريم انك تذكر حديث سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله و قول الرجل اني اخاف الله ينطبق كذلك على المراة العفيفة اذا تعرضت للفتن
اما عن الاية الكريمة التي ذكرتها يقول الله تعالى ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) اولا لستن كاحد من النساء ضع عليها خطوط حمراء ثانيا لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى انت تعلم ان الاسلام لا يمنع المراة من التبرج في بيتها خاصة لزوجها و هذه الاية دليل على ان المراة غير ممنوعة من الخروج للضرورة طبعا شرط الا تتبرج.
في النهاية اريد ان اصل الى ان الوازع الديني في القلب هو من يحمي نساء الاسلام من مخاطر الشوارع و النت والهواتف و كل انواع الفتن و ليس العرف
و اهم شيء هو عقيدة التوحيد "لا اله الا الله" اما الوقوع في المعاصي كلنا ليس منا من يسلم منها عفا الله عني و عنكم و اذكرك بالحديث القدسي ( يابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني ، غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة )


اليس العرف من الدين اخي هي اعراف تعرفنا عليها نحن العرب قبل الإسلام وكمل نقائصها الدين


اخي انا لم اقل الخروج للشارع يعرض للفساد ولم اقل البيت يعصمها منه

كل مقلت كانت الماكثة لا تمتلك الوسيلة التي تساويها بمن هي في الشارع

اليوم اصبح المقياس واحد لم يعد الشاب يعتمد على اي مقياس تلاشت تلك الأفكار

اما قولك الوازع الديني هو من يحمي النساء من المخاطر الشوارع والنات

انا قلت كان الصحباء رضي الله عنهم يبتعدون على الشبهة حتى لا يقعون فيها

وما ادراك ما الصحابة

شكرا لك اخي على هذا المرور الطيب تحياتي

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتراضي على عنوانك لا على مضمونك

اتفق معك ان الهاتف والنات غيرا عدة موازين

تغيرت اهتمامات المراة بعد ان كانت اولوياتها زوجها واولادها والبيت والمنسج وغيرها

الان اصبحت تتصفح النيت تتابع الاخبار كذا امور

ايضا تحادث الرجال بغض النظر عن طبيعة العلاقة

لكن لا يمكننا الجزم ان الماضي كان جيدا فقد كانت المراة مظطهدة تحت غطاء العرف والتقاليد

في الماضي سيدي الكريم يمنع عن المراة التعلم وعدة امور

كل وقت ووقته عدا شيئ واحد هو ديننا يعاصر كل الازمنة


شكرا على ردك

ربما وجهة نظري خاطئة ممكن صائبة لكن هذا مااراه




لالا لك الحق اختي ان تعترضي وانا ملتزم بإحترام وجهة نظرك


شكرا لك تحياتي