مشاهدة النسخة كاملة : الحمامات
السلام عليكم و رحمة الله تعالى
انا فتاة متدينة و الحمدلله محافظة على صلواتي و لا اسعى الا لنيل رضى الله الا ان هنالك مشكلة لا استطيع تجاوزها الا و هي الحمام اي الحمامات العامة التي تذهب اليها النساء ليغتسلن اعتدت الذهاب دائما مع قريباتي مرتين اسبوعين و هذا منذ اكثر من 8 سنوات انا لا اعلم ان كان ما افعله حرام الكثيرات يقلن لي ان هذا حرام لكن ولا واحدة اتت لي بدليل شرعي و اقتعتني حاولت ان لا اذهب لكن لم استطع خاصة وانني اعاني من مشكل الحمام في بيتنا نعاني من مشكل القطرة على جيراننا فاصبحنا نغتسل بشكل لا يمكنني ان اصفه لكم و المشكلة الثانية لا يمكنني القول لقريباتي لا اتي معكم سيكون لي نوع من الاحراج ماذا افعل!!!!!!!!!!!
محمد جديدي التبسي
2014-12-16, 11:37
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك في أن الذهاب إليها غير جائز وغير لائق بفتاة متدينة حقيقة
حتى الرجال المفروض لا يذهبوا الى ذلك المكان
ابحثي وستجدين فتاوى في الموضوع وإليك هذا الحديث
إن نساء من حمص أو الشام دخلن على عائشة رضي الله عنها فقالت : أنتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها" حديث صحيح
ويمكنك مطالعة هذا الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=857963
houssem zizou
2014-12-16, 11:58
ولهذا كان من تدابير الإسلام القويمة التي جعلها للمرأة هو تحريم ذهابها إلى الحمامات والتردد عليها، فإن هذه الحمامات قد كانت موجودة على عهد النبي صلى الله عله وسلم، ولذا بين حكمها لأمته ، يدل لذلك ما ثبت في مسند أحمد والدولابي في الكنى بسندين أحدهما صحيح وقواه المنذري (4)من حديث أم الدرداء رضي الله عنها قالت :خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (من أين يا أم الدرداء ؟) قالت : من الحمام . فقال صلى الله عليه وسلم( والذي نفسي بيده ، ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها ، إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن ). خلاصة حكم المحدث: [روي] بأسانيد رجالها رجال الصحيح
فدل هذا الحديث على حرمة ذهاب المرأة إلى هذه الحمامات فإنه يلزم من ذلك وضع ثيابها عنها ، وهذا فيه هتك كل سترٍ بينها وبين ربها جل وعلا .
وثبت أيضا من حديث عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مامن امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله) أخرجه أبو داود والترمذي وقال الألباني في صحيح الجامع : ( صحيح ).
وثبت أيضا من حديث أم سلمة -رضي الله عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها ،خرق الله عز وجل عنها سترها أخرجه أحمد والحاكم وغيرهم وصححه الألباني في صحيح الجامع
ومن تأمل حال هذه الحمامات وجد فيها محاذير متعددة ، ومفاسد متنوعة واحدة منها تكفي للزجر عن دخولها أو التردد عليها ، ومن هذه المفاسد :
أولا : خلع المرأة ثيابها في غير بيتها ،وهذا فيه ارتكاب صريح لنهي النبي صلى الله عليه وسلم الوارد في هذه المسألة .
ثانيا : أن هذه الأماكن يقع فيها كشف للعورات وإظهارها، وبعض الذاهبات ربما تحفظت من كشف عورتها لكنها لا تسلم من النظر إلى غيرها من النساء، بل قد تتعمد بعضهن النظر خاصة إن كان من بين النساء امرأة ذات جمال، وهذا فيه مخالفة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ،ولا المرأة إلىعورة المرأة ...).
يقول العلامة ابن القطان الفاسي المتوفى سنة (628) في كتابه العظيم المسمى بـ( النظر في أحكام النظر بحاسة البصر )ص237 : (( لا خلا ف بين الأمة في منع بعضهم - أي النساء - من النظر إلى عورة بعض ، ولا في منعهن من تجريد العورات للنساء أمثالهن كتجريدهن إياها للرجال ،هذا ما لا نزاع فيه ، فإذا: إن قدرناهن يدخلن الحمام متجردات العورات فلا يتخالج أحدا شك في تحريم ذلك ... فإن قدَّرنا منهن من تدخل متسترة العورة، ومنهن من تدخل منكشفتها فكذلك؛ لأنه لا فائدة في استتارها وهي ترى غيرها منكشفة...)).
ثالثا : أن التردد على هذه الأماكن لا تخلو من لمسِّ العورات من قبل المغسلات، وهذا فيه ما فيه من العواقب الوخيمة من مثل حصول الفتنة بأجساد بعض النساء، وربما أدّى ذلك إلى الوقوع فيما لا تحمد عقباه من المباشرة المحرمة بينهنَّ خاصة إن وافق ذلك طواعية من الطرفيين وخفة في الديانة، وضعف في الإيمان، وإن سلمت المرأة من ذلك فإنها لن تسلم من أن تُوصَفَ لغيرها من النساء، - هذا إن لم يتعد وصفها للرجال الذين على شاكلة أولئك المغسلات ، وفي هذا كلّهِ ارتكاب لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه بقوله ( لا تباشر المرأة المرأة، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها)) أخرجه البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه وهذه الحمامات لا يبعد أن توجد بها ( كاميرات خفية مصغرة) تقوم بعملية تصوير اغتسال المرأة،وهذا فيه سعي ظاهر للتلاعب بأعراض نساء المسلمين, والنظر إلى عوراتهن ،بل وربما نَشَر ذلك وتناقَلَه -بين الفَجَرة والفَسَقة -الذين يتتبعون عورات المسلمين،سواء عبر الشبكة العنكبوتية ( الإنترنت) أوغيرها من طرق الفساد؛ ولهذا فإن امتناع المرأة عن الذهاب إلى هذه الأماكن وما شابهها فيه مصالح عظيمة تجنيها المرأة في دينها،وعرضها،وخلقها،وكذلك فإن امتناعها دفعٌ للتهمة عن نفسها أو سوء الظن بها من قِبَلِ الآخرين، فإن هذه الأماكن لا يردها- في الغالب - إلا رقيق الدين.
ومن هنا يتعين على الأزواج وأولياء أمور النساء منعهن من الذهاب إلى هذه الحمامات، فإنهم مسؤولون عنهن يوم القيامة، بل إن منعهن من علامات الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (... ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُدْخِلْ حليلته- أي زوجته- الحمام...)) أخرجه الترمذي والحاكم من حديث جابر وحسنه الألباني ، وعليهم أن يقوموا بما أوجب الله عليهم نحوهنَّ من التعليم والتأديب وحسن الرعاية عملا بقوله تعالى((يَا أَيَّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوُا قُوُا أَنْفَسَكُمْ وأَهْلِيْكُمْ نَارَاً ))الآية ، هذا وبالله تعالى التوفيق وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه
لقراءة الموضوع كامل
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=110743
houssem zizou
2014-12-16, 12:03
قال شيخ الإسلام : " قَالَ الْعُلَمَاءُ : يُرَخَّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْحَمَّامِ عِنْدَ الْحَاجَةِ كَمَا يُرَخَّصُ لِلرِّجَالِ مَعَ غَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفَرْجِ وَذَلِكَ مِثْلُ أَنْ تَكُونَ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ أَوْ عَلَيْهَا غُسْلٌ لَا يُمْكِنُهَا إلَّا فِي الْحَمَّامِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (15/380
وقال أيضا : " وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَتَدْخُلُهَا – يعني الحمام- لِلضَّرُورَةِ مَسْتُورَةَ الْعَوْرَةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (21/342) .
والله أعلم
و قَالَ الْعُلَمَاءُ : يُرَخَّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْحَمَّامِ عِنْدَ الْحَاجَةِ كَمَا يُرَخَّصُ لِلرِّجَالِ مَعَ غَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفَرْجِ وَذَلِكَ مِثْلُ أَنْ تَكُونَ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ أَوْ عَلَيْهَا غُسْلٌ لَا يُمْكِنُهَا إلَّا فِي الْحَمَّامِ
minina2601
2014-12-16, 13:07
حبيبتي عندي ملاحظة صغيرة على الدليل الشرعي في عوض تتكلي على الناس يجيبولك الدليل انت حوسي عليه لان الدين لازم تسعاي ليه وتحوسي الصح من الخطاء قدر استطاعتك والانترنات خير معين ربي يحفظك ويعينك على طاعته تقبلبي مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~أمة الله~
2014-12-16, 15:17
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضلي هذا الموضوع أختي شامل بحمد الله
تنبِيهٌ لجميع الأخوات: حُكْمُ الذَّهابِ إلى الحَمَّامَاتِ الشَّعبيَّة .. (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1445147)
نورسين.داية
2014-12-16, 15:17
السلام عليكم
أريد أن أفهم نقطة معينة لبعض الأراء ، يعني ماذا تتصرون أنه يحدث في تلك الحمامات ؟؟؟
شخصيا أرتاد الحمامات العلاجية سنويا ...لأن بولايتي حمامات ساخنة طبيعيا .....و سوف أعطيكم مثال : هذه الحمامات الطبيعية داخليا منفرد يعني كل إنسان يستغل الحمام بشكل منفرد ....لم أرى شيئ يدعو الى الرهبة ...أو مثلا شيئ غير أخلاقي ...سبحان الله
مثال : الذي زار الولاية رقم 7 ولاية بسكرة توجد بها بلدية الله أعلم إسمها الحاجب بها حمام مثل ما وصفته و هذا هو الدي أتحدث عنه أنا ....الصراحة قمة في الروعة تشعر برد الشتاء زال من عظامك ....
و لي يزيد من حيرتي ....يعني بعض الأراء الإنسان من يخاف على عرضه و إحترامه أكثر من نفسه ........ماش إنسان آخر
الله أعلم ممكن في ولايات أخرى هناك حمامات مختلطة الله أعلم .................
melissa lola
2014-12-16, 16:00
اختي بلا ماتوقعي في الحرام روحي للدوش حمامات فردية وسخون كيما الحمام
السلام عليكم
أريد أن أفهم نقطة معينة لبعض الأراء ، يعني ماذا تتصرون أنه يحدث في تلك الحمامات ؟؟؟
شخصيا أرتاد الحمامات العلاجية سنويا ...لأن بولايتي حمامات ساخنة طبيعيا .....و سوف أعطيكم مثال : هذه الحمامات الطبيعية داخليا منفرد يعني كل إنسان يستغل الحمام بشكل منفرد ....لم أرى شيئ يدعو الى الرهبة ...أو مثلا شيئ غير أخلاقي ...سبحان الله
مثال : الذي زار الولاية رقم 7 ولاية بسكرة توجد بها بلدية الله أعلم إسمها الحاجب بها حمام مثل ما وصفته و هذا هو الدي أتحدث عنه أنا ....الصراحة قمة في الروعة تشعر برد الشتاء زال من عظامك ....
و لي يزيد من حيرتي ....يعني بعض الأراء الإنسان من يخاف على عرضه و إحترامه أكثر من نفسه ........ماش إنسان آخر
الله أعلم ممكن في ولايات أخرى هناك حمامات مختلطة الله أعلم .................
الغريب أن جلهم قدم فتاوى طويلة جدا جدا ...متناسين السطر الأخير من المشكلة ...ترى ماهو الحل ... ؟؟؟ أم أن التحريم أتى لأجل التحريم وفقط ؟؟؟
محمد جديدي التبسي
2014-12-18, 18:33
الغريب أن جلهم قدم فتاوى طويلة جدا جدا ...متناسين السطر الأخير من المشكلة ...ترى ماهو الحل ... ؟؟؟ أم أن التحريم أتى لأجل التحريم وفقط ؟؟؟
كل ما أقرأ لك أتعجب من فهمك للكلام ..سبب التحريم يبصره الأعمي
وتقولين السطر الأخير من المشكلة كلنا قرأه ولا يحتاج لأن يرد عليه
هل الاحراج من طلب الصديقات الذهاب للحمام يُغير الحكم؟؟!!
يعني لو تطلب منك صديقتك شيء محرم تجيبنها إلى ذلك لأنها أحرجتك؟!!
الحل واضح وضوح الشمس فلا تغطو الشمس بالغربال
الحمامات التي تقصدها صاحبة المشكلة -والله أعلم- هي الحمامات الشعبية يعني مكونة من غرفتين احداهما ساخنة والاخرى اقل سخونة ويكون فيها النساء مجتمعين في غرفة مع بعض هذا هو الموجود عندنا وليست الحمامات المعدنية او الحمامات المكونة من غرف منفردة ..ولملعوماتكم كل ذلك لا يُغير الحكم يعني كلها غير جائزة إلا في حالات العلاج والله أعلم
بنت فاميليا
2014-12-18, 19:49
أختي الكريمة لن أزيد على ماقالوه لك الإخوة والأخوات فوق
الحمام لايجوز شرعا الذهاب إليه وارجعي لحكم عورة المرأة بالنسبة للمرأة للشيخ الألباني رحمه الله تعالى وستجدين أن كشف عورتك لغيرك لايجوز
عابد لله
2014-12-18, 21:14
عجبا لبعض الناس تقول له حرام وتعطيه الأدلية فيقول لك لا يوجد اختلاط ومن اين اتيم بهذه الاحاديث والادلة.
الحمام حرام حرام حرام. من شاء ان يذبه غلى جهنم فهو حر. يا الله ما هذه الجرأة على امحرمات و:ان حياة هؤلاء متعلقة بالحمام. انا رجل ولم اذهب اليه منذ كان عمنري 8 سنوات ومرة واحدة. ان كان الماء ساخت اسنحم في بتي وإلا اسخن الماء ثم اقتنيت سخان الحمام وصهريجد وحلت المشكلة ومرات استحم باماء البارد في عز التشاء. تذكروا كيف كان حال رسول الله صلى الله عليه وسمل وزوجاته والمسلمين في ذلك الوقت.
ام حسبتم ان تدخلوا الجنة بالراحة والاستجمام؟
سلسبيل الخميسية
2014-12-18, 21:27
الله اعلم ريي يعاونك
عابد لله
2014-12-18, 21:58
يوجد حمامات رجالية وكل الرجال عراة فقد اخبرني صديق لي كان في الغبر ودخل الحمام وججد الرجال كلهم عراة . واخبرني أخر انه في الشرق دخل حماما والغيرب ان العملات فيه نساء. وقد كتبت جيدة الشروق عن حمامات بالعاصمة مختلطة جهة للرجال وجهة للنساء ولكن الممر المؤدي اليها مشترك.
بنت لبحر
2014-12-19, 13:03
اكره حاجة عندي هي الحمام جامي روحت اليه و بادن الله منروحش
وبغض النظر انه حرام والله اعلم .تخيلي اختي لقدر الله انك في الحمام و تسرب او انفجر الغاز من شدة الهلع هل تتدكرين ان تلبسي ثيابك ؟؟ بالطبع ستخرجين كما انت .تخيلي اختي
من الافضل ان لا تدهبي اليه .ولايهمك صديقاتك او جيرانك
أم أماني أريج
2014-12-19, 13:36
أختي الكريمة الدليل على تحريم الحمام واضح لما في ذلك من كشف للعورات لأن حتى النساء مع النساء و عندهن حدود للكشف فيما يبنهن .
اغتسلي في البيت و حاولي مادفقيش الماء بزاف في الأرض تجنبا للقطرة على جيرانكم و احتسبي الأجر .
أما قريباتك فمع الوقت يتفهمن موقفك و ديري في بالك
من أرضى الله بسخط الناس رضي عليه الله و أرضى عليه الناس .
و بالتوفيق أختي و أعانك الله على طاعته.
Dakhlte ba3da ghiyab tawile w qararte manktabche hna mara thanya
basah nti ntaqtini
ba3idane 3an eddine
kifache taqdri tkoni 3aryana qdam nssa.......
GRAVE . Mathachmiche minhome mathachmiche min rohak
kifah tkabli tchofi nssa 3aryanine
Ana hyrana kifache nssa mayhachmoche min ba3dhahome
lokan tchofni mra nktal rohi
salam
غربة أهل السنّة
2014-12-19, 18:25
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أختي،،، إطّلعي على مشاركة الأخت أم أميمة حفظها الله
فيها تفصيل في المسألة،،، وبعد القراءة إن شاء الله تكوني عرفتِْ الحكم
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
أمّا من ناحية الإحراج من الآخرين، فأنت قلتِ بأنّك متدينة
وأهم ما يميّز المرأة المتديّنة شخصيّتها القوية
قولي بأنك لن تذهبي بكل بساطة لأن ذلك حرام
لماذا من يعصون الله لا يخجلون ؟؟؟ و من يريد إرضاء الله يتردّد؟
ولا تنسي أن الحمام حتّى لو كان فردي (مع أنه لا يجوز أيضا) فمن سيضمن لكِ أنه لا توجد كاميرات؟؟؟
ألم تعلمي ما أصبح يقوم به بعض الذّئاب البشرية في غرف تبديل الملابس و المراحيض العمومية؟
البعض منم يضعون كاميرات هناك ويتفرّجون على عورات النّاس والله المستعان
راجعي نفسك أختي و كوني قويّة باتّخاذ قرار حازم (لا حمّامات)
و دعيهم يتكلّمون كما يشاؤون
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
سبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
الله اعلم نتمنى يفيدوك اهل الدين
نورالهدى بيولوجيست
2014-12-20, 16:49
بالاضافة لان الحمام غير جائز في ديننا فهو ايضا مرتع الامراض و الفيروسات :(
اصلا جو الحمام يشكل Milieu Favorable بالنسبة لكثير من الجراثيم و Les infections صعبة العلاج :(
rafif.ra
2014-12-20, 20:01
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..الحكم باين و نعرفوه كامل الحمام حرام حرام حرام و الاخوة بارك الله فيهم حطولك الأدلة مع أنو كنتي قادرة تبحثي عليهم بنفسك لكن نتي لي قاعدة تتهربي ...لا يجوز يا اختي ..ممكن الا في حالات نادرة و للضرورة القصوى نذكرلك منها وش قاتلي الاستاذة تاعي - انا طالبة جامعية في العلوم الاسلامية - ممكن تروحلو المراة النافس او لي عندها مرض في المفاصل و ما الى ذلك اذا انعدمت امكانية ايجاد حمامات الغرف المنفردة أو في بيتها ممكن فيه مشقة شديدة و هي مريضة..و هذا و بشروط لازم تكون ساترة عورتها لي هي من الصدر للركبتين
فالحكم واضح اختي استحمي في بيتك و اخطيك من العادة السيئة هاذي
abedalkader
2014-12-20, 20:16
نبِيهٌ لجميع الأخوات: حُكْمُ الذَّهابِ إلى الحَمَّامَاتِ الشَّعبيَّة ..
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir