مشاهدة النسخة كاملة : عااااااااااااجل من فضلكم
فتاة الدعوة
2014-12-15, 10:50
السلام عليكم من يجيب على سؤالي المراة تكون خارج بيتها يعني في سفر كيف تصلي صلاتها هل يجوز صلاة في الخلاء يعني في طريق او في السيارة من فضلكم جاوبوني على هدا السؤال كل مانخرج راني نندم على لخرجت من نجي نصلي اوقاتي مع بعض وراني عارفا ليس هدا صح
فتاة الدعوة
2014-12-15, 18:33
ولا رد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله
عَبِيرُ الإسلام
2014-12-15, 21:13
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي أريد أن أردّ على حيرتك بهذا الجواب المتواضع ، وأرجو أن يقنعك وينفعك إن شاء الله .
المرأة في السفر تصلي قائمة أم جالسة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
السؤال:
هل يجوز أن تصلي المرأة خارج منزلها، وإذا كانت في السفر مع رجال هل تصلي قاعدة أم جالسة؟
الجواب:
لها أن تصلي خارج بيتها إذا زارت قوماً بأن حضرت الصلاة وهي عندهم، تصلي عندهم، أو في السفر تصلي قائمة، في مكان بعيد من الرجال، أو مع التستر ولو وجد بعض الرجال، المقصود أن عليها أن تصلي في الوقت كما شرع الله قائمة مع التستر والحجاب عن الرجال، ولو كانت في بيت احد، زارت بعض جيرانها، أو بعض قراباتها تصلي عندهن إذا صادف الوقت.
http://www.binbaz.org.sa/mat/14599
----------------------------------------------------
كيفية صلاة الفريضة للمسافر بالقطار
للشيخ عبدالعزيز الراجحي
السؤال:
مَنْ صلّى الفريضة في القطار فهل له أن يصلّي جالساً؟
الجواب:
يصلي في الأرض إذا كان يستطيع أن ينزل، فللقطار مواقف، فيصلي فيها، أو يطلب من سائق القطار أن يقف، لكن لو تعذر عليه ذلك فليصل على حسب حاله، فيصلي ويستدير إلى القبلة إذا كان يستطيع الوقوف، وإذا تعذر عليه ولم يستطع فليصل بحسب استطاعته، فقد قال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ)[التغابن:16].
لكن المعروف أنه يستطيع، فالقطار له مواقف، والركاب يستطيعون أن يطلبوا منه أن يقف للصلاة، وإذا كانت الصلاة تجمع إلى الصلاة التي قبلها أو بعدها -مثل الظهر والعصر، والمغرب والعشاء- فله أن يجمع، وإذا لم يمكنه ذلك صلى على حسب حاله واقفاً ويستدير مع القبلة إن استطاع، فإن عجز صلى على حسب حاله.
------------------------------------------------------------
كيفية أداء الصلاة في الطائرة
السؤال :
كيفية الصلاة بالطائرة أو القطار ذلكم أن الراكب يتعرض لأشياء كثيرة من الاهتزاز والانحراف يمينا وشمالا عن القبلة ، وجّهوا الناس حول هذا الموضوع ، جزاكم الله خيرا
الجواب :
إذا كان السفر قصيرا صلى الإنسان في البلد الذي قصده ، إن كان سفره قبل دخول الوقت ، وإن كان سفره بعد دخول الوقت صلى قبل أن يسافر في المطار أو غيره ، أما إن كان السفر طويلا فإنه يصلي في الطائرة ، أو في القطار - والحمد لله - ولا يترك الصلاة حتى يخرج الوقت يصليها على حسب طاقته إلى القبلة ، ويدور مع القطار ، ويدور مع الطائرة حيث دارت ، ويصلي قائما إن استطاع ، فإن لم يستطع صلى جالسا ، يدور مع القبلة مثل صاحب السفينة ، صاحب الباخرة ، كل منهم مأمور بطاقته ، فالله سبحانه يقول : (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) .
فإذا استطاع أن يقوم في وسط الطائرة ، وفي وسط الباخرة ، وفي وسط القطار أو في أي مكان منه قام وصلى قائما ، وركع وسجد ، وكمل صلاته مستقبل القبلة ، فإذا كانت الطائرة أو القطار أو الباخرة تدور دار معها إلى القبلة في الفريضة ، وهكذا في النافلة في القطار أو الطائرة ، لأنه يشق أن يدور معها في النافلة ، ولأنه صلى الله عليه وسلم في النافلة كان يصلي على راحلته حيث كان وجهه في النافلة ، وكان إذا أراد الإحرام كبر إلى القبلة ، ثم صلى إلى جهة سيره على الراحلة ، لكن ذكر بعض أهل العلم أن الدوران مع القبلة على الراحلة يصعب لأن وجهه إلى جهة سيره يدبر الدابة ، فيصعب عليه أن يلتفت إلى القبلة عليه أن يلتفت إلى القبلة ، لكن في القطار وفي الطائرة وفي السيارة الأمر بيد غيره ، ليس هو الذي يصرف القطار أو الطائرة ، فبإمكانه يدور مع الطائرة ولو في النافلة ، فليس مثل راكب البعير أو البغل أو الفرس أو الحمار في السفر ، بل هو أقدر على الدوران مع القبلة حتى في النافلة ، فإذا دار في النافلة لأنه يستطيع ذلك فعل ذلك كما يفعله في الفريضة ، أما إن لم يستطع ذلك الدوران ويخاف أن تفوته النافلة التي يجب أن يصليها كصلاة الضحى والتهجد بالليل في الطائرة ونحو ذلك فلعل في الأمر سعة ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى جهة سيره في النافلة ، وقد يشق ملاحقة القبلة في الطائرة في حالة التهجد بالليل ونحو ذلك ، قد يشق عليه ذلك ، فلعله إذا صلى إلى جهة سيره في النافلة خاصة لعله يعفى عنه إن شاء الله إلحاقا للطائرة بالبعير ونحوه الذي كان يصلي عليه النبي صلى الله عليه وسلم إلى جهة سيره ، لكن إن أمكنه أن يستقبل ويدور في النافلة فعل ذلك خروجا من الخلاف وعملا بما قاله بعض أهل العلم في هذا الباب ، أما الفريضة فلا بد من الدوران فيها ، إذا لم يتيسر له أن يصليها في الأرض قبل السفر أو بعد السفر بأن كانت الرحلة طويلة ، ولا يتمكن من صلاتها في الأرض فإنه يصليها في القطار أو في الطائرة ، لكن يدور مع القبلة في الفريضة ، وإن قدر قائما صلى قائما ، وإن لم يستطع صلى جالسا (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) .
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=5&View=Page&PageNo=1&PageID=3390
-------------------------------------------------------------------------
وفّقكِ الله أختي لما يحبّه ويرضاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه إضافة أخرى
السؤال: إذا كانت المرأة في نزهة خارج بيتها، هل يجوز لها أن تصلي أمام الناس مكشوفة الوجه أو تترك الصلاة وتقضي ما فاتها عند عودتها؟
الإجابة: [ على المرأة إذا خرجت للنزهة أن تصلي كما تصلي في بيتها، ولا يحل لها تأخيرها، وإذا خشيت أن يمر الرجال قريباً منها فيجب عليها أن تغطي وجهها في هذه الحال لئلا يروها، وإذا سجدت فإنها تكشفه في هذه الحالة ثم تغطيه بعد ذلك، لأن الأفضل في حال السجود أن تباشر الجبهة المحل الذي يسجد عليه، ولهذا قال أنس بن مالك رضى الله عنه: "كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع الواحد منا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه"، فدل هذا على أن الإنسان لا ينبغي أن يسجد على شيء متصل به إلا إذا كان هناك حاجة.
وهنا لا تغطي المرأة وجهها لأنها في حال السجود لا يراها أحد، وفي مثل هذه الحال ينبغي لها أن تكون صلاتها خلف الرجال في المكان الذي لا تكون أمامهم، وإن أمكن أن تكون هناك سيارة أن غيرها تحول بين المرأة والرجال فإن ذلك أفضل.
والله الموفق]..
منقول : مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثاني عشر - باب ستر العورة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وسئل العلامة ابن باز في "نور على الدرب" : هل يجوز للمرأة الصلاة خارج البيت وأمام بعض الأقارب، علماً أنّا في الريف، ولا يوجد لدينا بيت، مع أنه أيضاً لبسنا غير محتشم؟
الجواب: [إذا كانت الصلاة في بيت الأقارب أو بيت الذين زارتهم المرأة وحضرت الصلاة تصلي عندهم، لكن إذا كان حولها رجل تصلي في محل بعيد عن رؤية الرجل حتى لا يرى منها شيئاً، ولكن إذا كانت ثيابهم غير محتشمة يجب عليها أن تبتعد عن رؤية الرجال الأجانب سواء في بيتها أو في غير بيتها، وإذا كانت محتشمة وصلَّت في البيت أو عند بعض من زارتهم لما حضرت الصلاة فكل هذا لا بأس به، أما عند الأجنبي ولو ابن الخال أو ابن الخالة أو ابن العم فالأولى أن تكون تامة الستر، ولا يوجد خلوة، بل تصلي في البيت بدون خلوة، بدون أي خلوة بها].
http://www.binbaz.org.sa/mat/14587
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: ما حكم صلاة المرأة خارج بيتها ؟
الجواب : الحمد لله "صلاة المرأة في غير بيتها تنقسم إلى قسمين : القسم الأول : أن تصلي في مجامع الرجال ، كصلاتها في المساجد .
والقسم الثاني : أن تصلي في بيت من ذهبت إليه لزيارة أو نحوها .
فأما الأول : بالنسبة لصلاتها في مجامع الرجال كالمساجد ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بَيَّن الحكم فيها بياناً شافياً ، فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خيرٌ لهن) فالأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها ، لا في المساجد مع الرجال إلا في صلاةٍ واحدة فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر النساء أن يخرجن إليها وهي صلاة العيدين : عيد الأضحى وعيد الفطر ، وأما صلاة المرأة في بيتٍ غير بيتها كبيتٍ قصدته لزيارةٍ أو نحوها فإنه لا حرج عليها في ذلك ، وصلاتها فيه كصلاتها في بيتها تماماً ، أي : أنها ليست مأجورةً ولا مأثومة ، بل صلاتها في البيت الذي ذهبت إليه لزيارةٍ أو نحوها كصلاتها في بيتها الذي هو سكنها" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" http://www.albetaqa.com/papers/details.php?image_id=2470 (http://www.albetaqa.com/papers/details.php?image_id=2470)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فتاة الدعوة
2014-12-17, 11:45
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرااااااااااااااا
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir