صفحة الأدب العربـــي

[هدي النجاح]

الســلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


بدون مقدمــات ، كما لا يخفــى عن الجميع أنّ مادة الأدب العربــي هذا العــام صعبــة جدا

قررت إنشاء هذه الصفحة للمراجعة فيها للإختبارات

أنتظركم

[هدي النجاح]

فلنرآجـــــــــــــع نصب الفعل المضــارع وجوبــا وجوآزآ

{ أن المضمرة ولام الجحوود وهداك الشكــيل }

من هنـا

[abir2000]

و الله فكرة مذهلة غاليتي وئام بإعتبارها المادة الأولى التي سنمتحن فيها

[هدي النجاح]

أنمـــاط النصووص نحتــاجها ضروري

1) النمط الوصفي: هو فن من فنون الاتصال يتعلق بموجودات جمادية أو حسية أو أشخاص، ويستخدم لتصوير المشاهد وتقديم الشخصيات أو التعبير عن الموقف والمشاعر، يهدف إلى نقل الواقع بتفاصيله وجزئياته إلى المتلقي. من مؤشراته: الانتقال في الوصف من القريب إلى البعيد.
من خصائصه:
• تقديم صورة أمينة عن الموضوع.
• الدقة في التصوير.
• استخدام الفعل الماضي والمضارع الدال عن الحاضر.
• استخدام الظروف: الشمال،إلى جانب، فوق، على..
• استخدام النعوت والأحوال والإضافات.
• استخدام الصور البيانية كالتشبيه والاستعارة .... والمحسنات البديعية كالطباق.
• استخدام الألوان.
هذا وقد يشكل الوصف مقطعا في نص سردي.

2) النمط الحجاجي: هو أن تأتي بحجة تبطل بها رأيا وتثبت بالدليل صحة فكرتك، غرضه تغيير اعتقاد يفترض وجوده لدى الملتقى، وقد ترد مراحل الحجاج واضحة في النص تبرزها أدوات الربط المنطقي مثل:"إذن، هكذا، لأن، كي" أو أدوات التوكيد:"إن، أن، إنما ، بل"
من خصائصه:
• الاستدلال المنطقي.
• ذكر السبب الوجيه ونتيجته.
• الاستشهاد بالأمثلة أو الأحداث.
• الاقتباس من القرآن أو الحديث.
• استعمال أسلوب الشرط.
• الإقناع بأدوات التوكيد.

3) النمط السردي: يتعلق بواقع تجري قيه الأحداث معينة، وهذه الأحداث تنمو وتتطور بسبب مؤثرات مختلفة. يهدف إلى حكي قصة فينقل أحداثا تستدعي شخوصا بشرية أو ذات سلوكات أو تصرفات بشرية.
من خصائصه:
• اشتماله على مؤشرات زمانية ومكانية.
• اشتماله على روابط معينة:"بعد ذلك، قبل ذلك، ثم.."
• تدرج الأحداث وتحولها عبر مراحل ثلاث: أولية، طارئة، نهائية.
• استعمال الفعل الماضي لسرد حدث ماضي، والمضارع لوضع القارئ في خضم الحدث.

4) النمط الإخباري:يتعلق بنقل المعلومات عن حادث أو شخص على وجه الدقة والترتيب، كما يعنى بنقل معطيات متصلة بموضوع ما ويتوجه إلى القارئ مباشرة لإعلامه بها.
من خصائصه:
• استعمال الفعل الماضي.
• استعمال الجمل الفعلية والاسمية.
• ذكر الأسباب ونتائجها.
• استعمال الروابط مثل الأسماء الموصولة....

5) النمط التفسيري: يهتم بأسباب الحوادث ونتائجها وبذكر فائدة الخبر والتعليل والاستدلال بالحجج والأمثلة، فهو يقدم معلومات غير معروفة لدى المتلقي في عرض أسبابها ونتائجها مع إعطاء أمثلة للتوضيح ويستعمل هذا النمط في الكتب العلمية والتاريخية.
من خصائصه:
• ذكر الحوادث ونتائجها.
• الاستدلال بالأمثلة لفهم الخبر.
• استعمال الحجاج والبراهين.
• استعمال أسلوب التعليل
• استعمال الروابط كأسماء الإشارة والأسماء الموصولة.


6) النمط الأمري: يدعو إلى النصح والإرشاد والتمسك بفضائل الأخلاق وجميل الصفات، أو يتعلق بإتباع تعليمات حول استعمال جهاز أو دواء أو دفع إنسان إلى إنجاز عمل لبلوغ هدف معين. وقد نجد المقاطع الأمرية إلى جانب الوصف أو التفسير
من خصائصه:
• يمد الصفة ويثبتها بالحجة.
• الميل إلى أسلوب الخطاب.استعمال الحجاج وسيلة للتأثير.
• استعمال فعل الأمر والنهي.
• شفع الرأي بالحكمة.
• تغليب الأسلوب الإنشائي.
• أسلوب الشرط لتأكيد المعنى

7) النمط الحواري: الحوار نوعان: داخلي: وهو حديث الشخص مع نفسه. خارجي: وهو الحديث بين شخصين أو أكثر.
الحوار يبرز شخصية المتحاور وقد يبنى النص الحواري على مقاطع ويتداخل فيه الوصف مع السرد. وقد يجري في العمل القصصي والمسرحي ويعبر عن الأحداث ونتائجها.
من خصائصه:
• استعمال الاستفهام.
• البدء بمطة عند كل دور
• استعمال الجواب القصير المدعم بحجة للإقناع.

[abir2000]

أختي وئام لازم نحلو مواضيع و الأسئلة نعرفوها من الحل

[هدي النجاح]

أهلا عبيــــــــر

نحن في الفرض درنـــا قصيدة حــاتم الطــائي نتاع أمــاوي ، قد طـــال التجنب بالهجر ....

[هدي النجاح]

رآنــي نحوس علـــى موآضيــعي

عبيـــر مفهمتــش الفرق بين لام الجحود ولام التعليل ، وأن المضمرة وذاك الشكيــل معليش تشرحيهملــي بليــز

[abir2000]

حنا دارتنا شعر المعلقات تاع زهير بن أبي سلمى واااعر جانا
مكانش مشكل نفهمهملك

[هدي النجاح]

يــــــــــــــــــــاخــا ،،، صــاعب إيمــالا ، أنــا رآنــي شاكة يديرولنــا عنترة والعلم لله

شكرآ عبوووووووورة ، ممكن تبدي بالشرح بليـــز مفهمت والووا واش هي أن المضمرة وعلاه مضمرة وشاهي لام الجحود ولام التعليــل


مفهمت والوووووووووووووووووو

[abir2000]

أوكي
أن المضمرة معنتها ما نلقاوهاش نلقاو غير لام التعليل ولا لام الجحود ولا فاء السببية ...
و أن لوخرا تكون نورمال باينة
و الفرق بين لام الجحود و لام التعليل = لام التعليل نديروها بمعني بسبب يعني لاكوز في الفرونسي باه نعللو و لام الجحود تكون ديما بين ماكان و لم يكن

[ahmed barcalone]

يا اخي اريد مراجعة لللغة العربية وكيف يكون الموضوع بما انه اول اختبار لنا في الثانوية

[nani hb]

أهلا بنات

وئام ، كيف حالك حنونة ؟؟؟؟؟؟ رانا في شحااال محكيناش

كالعادة معك حق ، علينا بالمراجعة ، خاصة مفردات العربية هذا العام تدوخ ههههه

أنا هذا العام لحسن حظي طحت عند أستاذ أكثر من رائع ، يعني مثقف إلى أبعد الحدود وفي كل المجالات ما شاء الله

ويشرح مليييييح لكنني لم أبدأ في مراجعة الأدب بعد ،

بالنسبة للفرض ، القسم الآخر دارلهم معلقة عمرو بن كلثوم ، وحنا دارلنا قصيدة لشاعر نسيت اسمو هههه

و بحث الحياة العقلية أفادني كثيييرا في هذه المادة يعني اكتسبنا رصيد جيد ، ولكن ليس كافي ....

هذا ما لدي لأقوله اليوم ، لي عودة إن شاء الله قريبا


بالتوفيق بنات

[abir2000]

أهلا بنات

وئام ، كيف حالك حنونة ؟؟؟؟؟؟ رانا في شحااال محكيناش

كالعادة معك حق ، علينا بالمراجعة ، خاصة مفردات العربية هذا العام تدوخ ههههه

أنا هذا العام لحسن حظي طحت عند أستاذ أكثر من رائع ، يعني مثقف إلى أبعد الحدود وفي كل المجالات ما شاء الله

ويشرح مليييييح لكنني لم أبدأ في مراجعة الأدب بعد ،

بالنسبة للفرض ، القسم الآخر دارلهم معلقة عمرو بن كلثوم ، وحنا دارلنا قصيدة لشاعر نسيت اسمو هههه

و بحث الحياة العقلية أفادني كثيييرا في هذه المادة يعني اكتسبنا رصيد جيد ، ولكن ليس كافي ....

هذا ما لدي لأقوله اليوم ، لي عودة إن شاء الله قريبا


بالتوفيق بنات


مرحبا بك رانيا
كيف حالك ؟؟؟؟؟!
و الله أنا تاني الأستاذة مليحة ما شاء الله عليها و تفهم و تشرح مليح و قديمة عندها خبرة لكن و الله فروضها و اختباراتها واعريـــــن بزاااف الأدبيين و ما ينجموش يحلوهم تخيلي أعلى نقطة عندنا في الفرض هي 11.25 و راني خايفة بزاااااااااف من الأدب ( تقول أدبية ههه ) و خايفة طيحلي المعدل عدت نحل حتي لي سوجي تاع الأدبيين
شكرا أخيتي
بالتوفيق لك أيضا

[هدي النجاح]

الســلام عليكم


آسفــة بالأمــس إنقطعت النت بسبب الأحوآل السيئة :/

المهم ، شكرآ عبيــــــــر على الشرح حسنــا فهمت الدرس فلنحل الآن موآضيــع

[هدي النجاح]

لنبدأ بهذآ الموضوووووووع :


اختبار الثّلاثي الأوّل في مادة اللّغة العربية

النّص: قال عنترة بن شدّاد العبسي:
1- أنـا في الحرب العوانـــي ................... غير مجهـول المكـــــان
2- أينما نـادى المنـــــادي ................. في دجى النّقـع يرانــــي
3- وحسـامي مع قناتـــــي .............. لفـاعلي شاهـــــــدان
4- أنّنـي أطعن خصمـــــي ........... وهو يقظـان الجنـــــان
5- أنّنـي ليث عبــــــوس ................. ليـس لي في الخلق ثـــان
6- خلق الرّمح لكـــــــفي ................ والحسـام الهندوانـــــي
7- ومعي في المهد كانـــــا ........... فوق صدري يؤنسانـــــي
8- فإذا ما الأرض صــــارت ................... وردة مثل الدهـــــــان
9- والدّمـاء تجري عليــــها ......... لونـها أحمر قانــــــي
10-فأسمعـاني نغمة الأسيـــ .............. اف حتى تطربانـــــــي
11-أطيب الأصوات عنــــدي ........... حسـن صوت الهندوانـــي
12-وصريـر الرّمح جهـــراً ........... في الوغـى يوم الطّعــــان


-إثراء الرّصيد اللّغوي:
الحرب العواني:الحرب الشديدة، دُجى:ظلمة، النقع:الغبار، الحسام:السّيف، القناة:الرمح، الجنان:القلب، ليث عبوس:أسد قويّ، الهندواني:السّيف الجيد المصنوع في الهند، قان:شديد الحمرة، صرير:صوت الرّياح.

-الأسئلة:
-البناء الفكري:
1- ما هي صفات عنترة في الأبيات الثّلاثة الأولى؟ ومَن الشّاهد؟
2- بمَ ينفرد الشّاعر عن الخَلق؟ اشرح معتمداً على معاني الأبيات من الخامس إلى السّابع.
3- الحرب عند عنترة "سنفونية" (لحنٌ) من وقّعه؟ وأيّ الأصوات يفضّل؟ وهل توافقه؟علّل.
4- تكشف القصيدة جانبين من البيئة الجاهلية ما هما؟ هات مثالين لكلّ جانب.
5-ما نمط النّص؟حدّد مؤشّراته مع التّمثيل.
-البناء اللّغوي:
1- أعرب ما تحته خط؟
2- استخرج من البيت الثّاني فعلاً ماضياً وحدّد علامة بنائه مع التّعليل؟
3- ما الضّمير المكرّر في الأبيات الأولى؟ هل ساهم في بناء النّص؟ كيف؟
4-ما نوع الأسلوب الإنشائي الوارد في البيت العاشر وحدّد غرضه البلاغي؟
5-عيّن عناصر التّشبيه في البيت الخامس.
-الوضعية الإدماجية:
-شهد الجنوب الجزائري بفعل الاضطرابات الجويّة دمارًا وخراباًً أودى بحياة الأفراد وممتلكاتهم. عبّر عن المشهد بين 10-12 سطرا- بالنّمط المناسب موظّفًا فعلين مضارعين ومجازين لغويَين.

[romaissa tita]

يا الااخت هدى النجاح ارجو الحل لنتناقش مع بعضنا البعض

[هدي النجاح]

حسنــا ، لنحل وكل واحدة منا تضع الحل هنـا لنتنــاقش معــا

[abir2000]

الســلام عليكم


آسفــة بالأمــس إنقطعت النت بسبب الأحوآل السيئة :/

المهم ، شكرآ عبيــــــــر على الشرح حسنــا فهمت الدرس فلنحل الآن موآضيــع

العفو ...
نعم الآن لنتفرغ لهذا الأمر

[هدي النجاح]

من هنــا الآن

[abir2000]

هل نبدأ في الحل يا وئاااام ؟؟؟
لو تدخلي للسبورة يكون أحسن
و لكن سنحل في هذا الموضوع لأنه هو الخاص بالمراجعة

[هدي النجاح]

أهلا عبير

المشكل في حاسوبي ، لم أستطع الدخووول للسبوورة لنحل هنــا

[abir2000]

أهلا عبير

المشكل في حاسوبي ، لم أستطع الدخووول للسبوورة لنحل هنــا

أوكي
ممكن نضع أولا شرح للقصيدة بأسلوبنا الخاص

[هدي النجاح]

حسنــا إذن ، سأترك الحفظ لاحقــا

[هدي النجاح]

النّص: قال عنترة بن شدّاد العبسي:
1- أنـا في الحرب العوانـــي ................... غير مجهـول المكـــــان
2- أينما نـادى المنـــــادي ................. في دجى النّقـع يرانــــي
3- وحسـامي مع قناتـــــي .............. لفـاعلي شاهـــــــدان
4- أنّنـي أطعن خصمـــــي ........... وهو يقظـان الجنـــــان
5- أنّنـي ليث عبــــــوس ................. ليـس لي في الخلق ثـــان
6- خلق الرّمح لكـــــــفي ................ والحسـام الهندوانـــــي
7- ومعي في المهد كانـــــا ........... فوق صدري يؤنسانـــــي
8- فإذا ما الأرض صــــارت ................... وردة مثل الدهـــــــان
9- والدّمـاء تجري عليــــها ......... لونـها أحمر قانــــــي
10-فأسمعـاني نغمة الأسيـــ .............. اف حتى تطربانـــــــي
11-أطيب الأصوات عنــــدي ........... حسـن صوت الهندوانـــي
12-وصريـر الرّمح جهـــراً ........... في الوغـى يوم الطّعــــان

[abir2000]

النّص: قال عنترة بن شدّاد العبسي:
1- أنـا في الحرب العوانـــي ................... غير مجهـول المكـــــان
2- أينما نـادى المنـــــادي ................. في دجى النّقـع يرانــــي
3- وحسـامي مع قناتـــــي .............. لفـاعلي شاهـــــــدان
4- أنّنـي أطعن خصمـــــي ........... وهو يقظـان الجنـــــان
5- أنّنـي ليث عبــــــوس ................. ليـس لي في الخلق ثـــان
6- خلق الرّمح لكـــــــفي ................ والحسـام الهندوانـــــي
7- ومعي في المهد كانـــــا ........... فوق صدري يؤنسانـــــي
8- فإذا ما الأرض صــــارت ................... وردة مثل الدهـــــــان
9- والدّمـاء تجري عليــــها ......... لونـها أحمر قانــــــي
10-فأسمعـاني نغمة الأسيـــ .............. اف حتى تطربانـــــــي
11-أطيب الأصوات عنــــدي ........... حسـن صوت الهندوانـــي
12-وصريـر الرّمح جهـــراً ........... في الوغـى يوم الطّعــــان

حسب فهمي الشاعر هنا يروي قصته مع الحروب و كذا فروسيته
و أنت ماذا فهمتي ؟؟؟؟

[هدي النجاح]

لنشرحهــا بيت بيت ، حسنــا

[هدي النجاح]

نعم هو كذلك ، بحيث في البيت الأول يبرهــن بأنّه في أي حرب كــانت ضد بلده { عبس } فإنّه يشــارك بذون تردد دلالــة على إقدامه وجرأتــه وكذآ شجــاعته

هذآ شرحــي للبيت الأول والعلم لله

[abir2000]

نعم هو كذلك ، بحيث في البيت الأول يبرهــن بأنّه في أي حرب كــانت ضد بلده { عبس } فإنّه يشــارك بذون تردد دلالــة على إقدامه وجرأتــه وكذآ شجــاعته

هذآ شرحــي للبيت الأول والعلم لله

نعم أظن أنه كذلك

[هدي النجاح]

والبيت الثــاني يدل على تلبية للندآء وتقديم يد المساعدة فحتى ولو في ظلمة نقع الحرب

[هدي النجاح]

وفي البيت التالت يذكر بان رمحه و سيفه شاهدان على فعله

[abir2000]

جوابي على السؤال الأول هو أنه مقدام و شجاع و لا يهاب الحروب الشديدة و الشاهد على ذلك سيفه و رمحه

[هدي النجاح]

ماذا عن الرابع عبير ؟؟؟

[هدي النجاح]

جوابي على السؤال الأول هو أنه مقدام و شجاع و لا يهاب الحروب الشديدة و الشاهد على ذلك سيفه و رمحه

لم ارى السؤال حتى ، انا احلل في القصيدة أولا ، ماذا عن البيت الرابع إن قال لك اشرحه ، كيف ؟؟؟

[هدي النجاح]

لنشرح الابيات من الخامس للسابع

[هدي النجاح]

ممكن عبير تقدمي لي شرح البيت 5، 6 ،7 ؟؟

[abir2000]

حسب فهمي أن البيت الرابع معناه أنه يقتل خصمه و خصمه في شدة إستيقاظه و فطنته

[ام اناس]

rabi yawfa9

[abir2000]

من البيت الخامس إلى السابع معناه أنه كان قويا جدا لدرجة أنه شبه نفسه بالأسد القوي و أنه يفتخر بكونه يحسن إستعمال السيف الجيد و الرمح خلقا لكفه

[romaissa tita]

يا الاخت لحد الان رانا ملاع في الاسئلة نفوتو

[abir2000]

وئام وين راكي

[khalil assassin]

من البيت الثامن إلى التاسع : من كثرة الحروب والقتل صارت الأرض نهورا من الدماء

[khalil assassin]

اين انتم ؟؟؟

[abir2000]

من 11 إلى 12 : يدعو الشاعر إلى عزف السمفونية التي تطربه بالسيوف لأن أطيب الأصوات بالنسبة له هو صوت الفيصل و صوت الرياح في الرمح جهرا في الناس يوم الحرب

[abir2000]

اين انتم ؟؟؟

انا هنا الآن

[هدي النجاح]

آسفــــــــة جدآ جدآ

كنت مع الصفحة الأولــى لمشروع العلوم طلب منــا إحضــاره يوم الأحد { ونحن عندنــا إختبــارآت " الفهامة العوجة " }

تبــا ،،،

[khalil assassin]

3- يفضل عنترة لحن السيوف وهي تضرب ببعضها البعض والرياح في الرمح يوم الحرب

[abir2000]

آسفــــــــة جدآ جدآ

كنت مع الصفحة الأولــى لمشروع العلوم طلب منــا إحضــاره يوم الأحد { ونحن عندنــا إختبــارآت " الفهامة العوجة " }

تبــا ،،،

حرااااام عليه و الله
الله يعينك أخيتي

[abir2000]

3- يفضل عنترة لحن السيوف وهي تضرب ببعضها البعض والرياح في الرمح يوم الحرب

أخي لم نجب بعد على السؤال الأول و الثاني

[khalil assassin]

ربي يحفدكم سيت نتاع العلوم ؟؟؟

[abir2000]

ربي يحفدكم سيت نتاع العلوم ؟؟؟

هناك الموقع الأول للدراسة في الجزائر و عيون البصائر مواقع جد رائعة في كل المواد

[khalil assassin]

جوابي على السؤال الأول هو أنه مقدام و شجاع و لا يهاب الحروب الشديدة و الشاهد على ذلك سيفه و رمحه
ديجا راكي حليتي السؤال الاول

[abir2000]

جوابي على السؤال الأول هو أنه مقدام و شجاع و لا يهاب الحروب الشديدة و الشاهد على ذلك سيفه و رمحه
ديجا راكي حليتي السؤال الاول

نعم كان جوابي مثله
ماذا كان جوابك بالنسبة للسؤال الثاني

[khalil assassin]

جوابي على السؤال الأول هو أنه مقدام و شجاع و لا يهاب الحروب الشديدة و الشاهد على ذلك سيفه و رمحه راكي حلتي السؤال الاول

[abir2000]

راكي حلتي السؤال الاول

نعم حليته الأولى

[khalil assassin]

أين الحل ؟؟؟

[khalil assassin]

الاسئلة الاخرى ؟؟؟

[هدي النجاح]

السلام عليكــم

آسفــــــة جدآ جدآ جدآ

[هدي النجاح]

من هنـــــــــا لنكمــل ؟؟

أنتم في السؤآل الثــالث إذن

لنكمــل

[khalil assassin]

لنكمل 4- تكشف القصيدة جانبين من البيئة الجاهلية ما هما؟ هات مثالين لكلّ جانب

[khalil assassin]

نمط النص سردي : لأنه يتعلق بواقع تجري به أحداث معينة و هذه الأحداث تنمو وتتطور بسبب مؤثرات مختلفة يهدف إلى حكي قصة فينقل أحداثا تستدعي أشخاصا بشرية أو ذات سلوكات أو تصرفات بشرية منها :
عنترة يفضل لحن السيوف و لا يهاب الحروب الشديدة وهي صفات بشرية .

[khalil assassin]

عفوا هي سلوكات بشرية

[khalil assassin]

فعل ماضي هو : نادى

[khalil assassin]

الضمير المكرر هو : انا وساهم في بناء القصيدة لأنه يتكلم عن نفسه

[khalil assassin]

ا
5- أنّنـي ليث عبــــــوس ................. ليـس لي في الخلق ثـــان

5-عيّن عناصر التّشبيه في البيت الخامس.
المشبه : عنترة (محذوف)
المشبه به : ليث
القرينة : عبوس
حذف تالمشبه وذكرة لازمة من لوازمه وهي عبوس اذا استعارة تصريحية

[ahmed barcalone]

هل من مراجعة الكناية

[khalil assassin]

اين انتم ؟؟؟
في صفحة مراجعة الرياضيات ام صفحة الادب

[debailia]

يا الاخ واش راك حاب تراجع قول ذرك نعاونوك

[khalil assassin]

الرياضيات اذا اردت

[kakaolamo]

ج- الوضعية الإدماجية: (05 ن)
يستسلم بعض التلاميذ إلى المشاكل التي تواجههم في الدراسة.
المطلوب: بيَن في فقرة من ثمانية أسطر موقفك من هذا السلوك،مقدما النصائح و موظفا بعض الأفعال الماضية و التشبيه و الاستعارة.

اريد فقرة تكون جيدة قبل 8.00 صباحا

[هدي النجاح]

ج- الوضعية الإدماجية: (05 ن)
يستسلم بعض التلاميذ إلى المشاكل التي تواجههم في الدراسة.
المطلوب: بيَن في فقرة من ثمانية أسطر موقفك من هذا السلوك،مقدما النصائح و موظفا بعض الأفعال الماضية و التشبيه و الاستعارة.

اريد فقرة تكون جيدة قبل 8.00 صباحا

عذرا طلبك كان جد متأخر

آسفووون

[kakaolamo]

Mata7atch Hadi Lprodiction ma3liuch <3

[هدي النجاح]

الســلام عليكم

كيف أحوآلكــكم ،، مــا الأخبــار كيف جرى الإختبــار اليووم ؟؟

الحمد لله مر علــى خيـــر

قصيدتنــا :

أَمَاوِيّ ! إنَّ المالَ غَـادٍ ورائِـحٌ

وَيَبْقَى مِنَ المالِ الأَحَادِيثُ وَالذِّكْرُ

أَمَاوِيّ ! إنِّي لا أَقُـولُ لِسَائِـلٍ

إذِا جَاءَ يوماً حَلَّ في مالِنَـا نَـزْرُ

أَمَاوِيّ ! ما يُغْنِي الثَّرَاءُ عَنِ الفَتَـى

إذا حَشْرَجَتْ نَفْسٌ وَضَاقَ بِهَا الصَّدْرُ

تَرَيْ أنَّ مَا أَهْلَكْتُ لَمْ يَكُ ضَائِرِي

وأنَّ يَدِي مِمَّا بَخِلْتُ بِـهِ صِفْـرُ

وَقدْ عَلِـمَ الأَقْـوَامُ لَوْ أَنَّ حَاتِمَـاً

أَرَادَ ثَـرَاءَ المالِ كَـانَ لَـهُ وَفْـرُ

عُنِينَا زَمَانَـاً بِالتَّصَعْلُـكِ وَالغِنَـى

كَمَا الدَّهْرُ فِي أَيَّامِهِ العُسْرُ وَاليُسْرُ

وَمَا ضَرَّ جَارَاً ، يَا ابْنَةَ القَوْمِ ، فَاعْلَمِي

يُجَاوِرُنِي ، ألاَّ يَكُونَ لَـهُ سِتْـرُ

بِعَيْنَيَّ عَنْ جَارَاتِ قَوْمِـيَ غَفْلَـةٌ

وَفِي السَّمْعِ مِنِّي عَنْ حَدِيثِهِمِ وَقْـرُ

[abir2000]

الســلام عليكم

كيف أحوآلكــكم ،، مــا الأخبــار كيف جرى الإختبــار اليووم ؟؟

الحمد لله مر علــى خيـــر

قصيدتنــا :

أَمَاوِيّ ! إنَّ المالَ غَـادٍ ورائِـحٌ

وَيَبْقَى مِنَ المالِ الأَحَادِيثُ وَالذِّكْرُ

أَمَاوِيّ ! إنِّي لا أَقُـولُ لِسَائِـلٍ

إذِا جَاءَ يوماً حَلَّ في مالِنَـا نَـزْرُ

أَمَاوِيّ ! ما يُغْنِي الثَّرَاءُ عَنِ الفَتَـى

إذا حَشْرَجَتْ نَفْسٌ وَضَاقَ بِهَا الصَّدْرُ

تَرَيْ أنَّ مَا أَهْلَكْتُ لَمْ يَكُ ضَائِرِي

وأنَّ يَدِي مِمَّا بَخِلْتُ بِـهِ صِفْـرُ

وَقدْ عَلِـمَ الأَقْـوَامُ لَوْ أَنَّ حَاتِمَـاً

أَرَادَ ثَـرَاءَ المالِ كَـانَ لَـهُ وَفْـرُ

عُنِينَا زَمَانَـاً بِالتَّصَعْلُـكِ وَالغِنَـى

كَمَا الدَّهْرُ فِي أَيَّامِهِ العُسْرُ وَاليُسْرُ

وَمَا ضَرَّ جَارَاً ، يَا ابْنَةَ القَوْمِ ، فَاعْلَمِي

يُجَاوِرُنِي ، ألاَّ يَكُونَ لَـهُ سِتْـرُ

بِعَيْنَيَّ عَنْ جَارَاتِ قَوْمِـيَ غَفْلَـةٌ

وَفِي السَّمْعِ مِنِّي عَنْ حَدِيثِهِمِ وَقْـرُ



الحمد لله مر بسلام
احنا موضوعنا راني درتو في موضوع أختباراتي 2014/2015

[khalil assassin]

https://www.********.com/photo.php?fbid=1516531358598937&set=a.1467404373511636.1073741829.100007262612245&type=1&theater

[khalil assassin]

النص :
أَثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِي ..... سَمْحٌ مُخَالَقَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَمِ
فَإِذَا ظُلِمْتُ فَإِنَّ ظُلْمِي بَاسِلٌ ...... مُرٌّ مَذَاقَتُهُ كَطَعْمِ العَلْقَمِ
هَلاَّ سَأَلْتِ الخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ ...... إِنْ كُنْتِ جَاهِلَةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي
يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الوَقِيعَةَ أَنَّنِي ...... أَغْشَى الوَغَى وَأَعِفُّ عِنْدَ المَغْنَمِ
وَمُدَّجِجٍ كَرِهَ الكُمَاةُ نِزَالَهُ ..... لا مُمْعِنٍ هَرَبَاً وَلاَ مُسْتَسْلِمِ
جَادَتْ لَهُ كَفِّي بِعَاجِلِ طَعْنَةٍ ..... بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيَابَهُ ..... لَيْسَ الكَرِيمُ عَلَى القَنَا بِمُحَرَّمِ
فَتَرَكْتُهُ جَزَرَ السِّبَاعِ يَنُشْنَهُ ..... يَقْضِمْنَ حُسْنَ بَنَانِهِ وَالمِعْصَمِ

البناء الفكري :
1- حدد الغرض من القصيدة .
2- يؤكد الشاعر على صفتين اثنين . أذكرهما مع تحديد الأبيات .
3- من الشخص المخاطب في النص ؟
4- ما العلاقة البيت الثالث بالرابع ؟
5- ما النمط الغالب على النص وما خصائصه ؟

البناء اللغوي :
1- حدد نوع الأسلوب في البيت الاول و ما هي صيغته ؟
2- استخرح صورتين بيانيتين من البيت الثاني وبين نوعيهما وأثرهما في المعنى .
3- حدد صيغة الشرط الوارة في البيت الثاني .
4- اعرب ما تحته خط في النص .

الوضعية الادماجية :
انشئ فقرة موجزة تتحدث فيها عن الحياة العقلية للإنسان العربي في العصر الجاهلي بإيجاز موظفا التشبيه والأسلوب الخبري


هاذا هو الأختبار نتاعنا

[هدي النجاح]

السلام عليكم

كيف أحوآلكــم

ويا لأسفــاه فبعد أبحــاثي حول شرح القصيدة وجدت اننــي أخطأت في شرح كلمتيــن و نسيت أهم كلمة في إعرآب كلمةٍ

وأخطأت في صورة بيــانية وأضعت نقطــة خيـالية


فإن حقــا كــانت نقطة إختبــاري هي فرضــي فحقــا { هدرتها } بمعنى الكلمةِ


مع تحيــاتي
لا يأس مع الحيــاة ولا حياة مع اليأس
سعادة نفسية رغم { إعاقية عقليــة }

[دمعة فرح*]

ممكن حل هاذ سوجى للسنة 4متوسط
هاذ موضوع للسنة 4متوسط اريد حله بليزززززززز
أبا الزهراء قد جاوزت قدري **** بمدحك بيد ان لى انتسابا
فما عرف البلاغة ذو بيان ***** اذا لم يتخذك له كتابا
مدحت المالكين قزدت قدرا *** فحين (مدحتك افتدت السحاباٍ)
فمن يغتر بالدنيا (فانى ******* لبست بها قابلت الثيابا(
لها ضحك القيان الى غبى ****** ولى ضحك اللبيب اذا (تغابىٍ)
جنيت بروضها وردا وشوكا *** ودقت بكأسها شهد وصابا
فلم ار غير حكم الله حكما **** ولم ار دون باب الله باب
ولم ار مثل جمع المال داء ****** ولا مثل البخيل به مصابا
ومانيل المطالب بالتمنى **** ولكن تؤخد الدنيا غلابا
الاسئلة

1 استخرج الفكرة العامة للقصيدة
2 استخرج الافكار الاساسية
3 مالحكمة التى اشار اليها الشاعر في البيت الاخير ؟
4 اشرح المفردتين اللبيب غلابا ثم هات ضد مدحت يغتر داء
البناء الفنى
استخرج من النص محسنا بديعا وصورة الباينة ثم اشرحهما
2 اكتب البيت الاخير كتابة عروضية وضع الرموز المناسبة واستنج بحر القصيدة
البناء الغوى
1 استخرج من النص خبر مقدما وبين سبب ونوع التقديم
2 مامحل الجمل الواقعة بين قوسين من الاعراب ؟

اعرب
ابا
ضحك
فلم ار غير حكم الله حكما اعرب ار
الدنيا
ذو
الوضعية الادماجية
السند قال الشاعر احمد شوقى في مدح رسول صلى الله عليه وسلم
يوم يتيه على الزمان صباحه ومساؤه بمحمد وضاء
التعليمة
توسع في معنى هذا البيت مستشهدا ببعض الاحداث التى صاحبت مولده ص موضفا تشبيهن واستعارة مكبنة مقدما وجوبا
ملاحضة
سطر تحت المطلوب

[youcef_dj]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخواني اريد ان اطرح عليكم سؤال و ارجو ان يكون هناك ردود
سؤالي هو : انا الان في شعبة علوم واريد ان اغير شعبتي الى شعبة الاداب لانني لم اجد نفسي في شعبة العلوم والتخصص الذي اريده في المستقبل لا يعتمد على شعبة العلوم ونحن الان على ابواب الفصل الثاني علما اني قبل هذا اخترت في بطاقة الرغبات "تقني رياضي" لأغير رائي تماما بعد اختياري للتقني و تسليمي للبطاقة
من فضلكم اريد الاجابةعلى هذا السؤال في اقرب وقت
وشكرا جزيلا و جزاكم الله خيرا

[دمعة فرح*]

وينكم انا ادرس في 4متوسط ساعدونى


ممكن حل هاذ سوجى للسنة 4متوسط
هاذ موضوع للسنة 4متوسط اريد حله بليزززززززز
أبا الزهراء قد جاوزت قدري **** بمدحك بيد ان لى انتسابا
فما عرف البلاغة ذو بيان ***** اذا لم يتخذك له كتابا
مدحت المالكين قزدت قدرا *** فحين (مدحتك افتدت السحاباٍ)
فمن يغتر بالدنيا (فانى ******* لبست بها قابلت الثيابا(
لها ضحك القيان الى غبى ****** ولى ضحك اللبيب اذا (تغابىٍ)
جنيت بروضها وردا وشوكا *** ودقت بكأسها شهد وصابا
فلم ار غير حكم الله حكما **** ولم ار دون باب الله باب
ولم ار مثل جمع المال داء ****** ولا مثل البخيل به مصابا
ومانيل المطالب بالتمنى **** ولكن تؤخد الدنيا غلابا
الاسئلة

1 استخرج الفكرة العامة للقصيدة
2 استخرج الافكار الاساسية
3 مالحكمة التى اشار اليها الشاعر في البيت الاخير ؟
4 اشرح المفردتين اللبيب غلابا ثم هات ضد مدحت يغتر داء
البناء الفنى
استخرج من النص محسنا بديعا وصورة الباينة ثم اشرحهما
2 اكتب البيت الاخير كتابة عروضية وضع الرموز المناسبة واستنج بحر القصيدة
البناء الغوى
1 استخرج من النص خبر مقدما وبين سبب ونوع التقديم
2 مامحل الجمل الواقعة بين قوسين من الاعراب ؟

اعرب
ابا
ضحك
فلم ار غير حكم الله حكما اعرب ار
الدنيا
ذو
الوضعية الادماجية
السند قال الشاعر احمد شوقى في مدح رسول صلى الله عليه وسلم
يوم يتيه على الزمان صباحه ومساؤه بمحمد وضاء
التعليمة
توسع في معنى هذا البيت مستشهدا ببعض الاحداث التى صاحبت مولده ص موضفا تشبيهن واستعارة مكبنة مقدما وجوبا
ملاحضة
سطر تحت المطلوب

[هدي النجاح]

الســـلآلآم عليكككـــم ورحمة الله ..~

كيف أحوآلككـــــــــــــــم

الصفحــة هجرت ؟؟
بمــآ أننــي أرآجــع مــآدة الأدب العربــي

الإسم { يخوف } -_-

أردت أن أفيدكم ببعــض أبحــآثي

[هدي النجاح]

سنبدأ بالشعــرالعربــي في صدر الإســلآلآلآم

تفضلوآ أهم الشعرآء المخضرميــن { بالإضــآفة إلــى عدد قصــآئدهم }


علي بن أبي طالب رضي الله عنه (172) لبيد بن ربيعة العامري (38)
عبد الله بن المبارك (36) الأقيشر السعدي (55)
الراعي النميري (96) الأخطل (11)
حسان بن ثابت (10) عروة بن أذينة (61)
عروة بن حزام (13) عمرو بن معدي كرب (10)
الخنساء (92) مروان بن أبي حفصة (76)
عمرو بن الأهتم (18) قيس لبنى (40)
قيس بن الملوح (55) أبو الشمقمق (57)
تميم بن ابي بن مقبل (54) أم قرفة (1)
القعقاع بن عمرو (38) النابغة الشيباني (30)
النابغة الجعدي (95) الشماخ بن ضرار الذبياني (26)
كعب بن زهير (4) سلمة بن عياض (1)
الحطيئة (97) الجليح بن شداد (2)
جبار بن جزاء (1) أبو ذؤيب الهذلي (27)
متمم بن نويرة اليربوعي (4) عمرو بن بَرّاقَة الهمداني (9)

علي بن أبي طالب رضي الله عنه (172) لبيد بن ربيعة العامري (38)
عبد الله بن المبارك (36) الأقيشر السعدي (55)
الراعي النميري (96) الأخطل (11)
حسان بن ثابت (10) عروة بن أذينة (61)
عروة بن حزام (13) عمرو بن معدي كرب (10)
الخنساء (92) مروان بن أبي حفصة (76)
عمرو بن الأهتم (18) قيس لبنى (40)
قيس بن الملوح (55) أبو الشمقمق (57)
تميم بن ابي بن مقبل (54) أم قرفة (1)
القعقاع بن عمرو (38) النابغة الشيباني (30)
النابغة الجعدي (95) الشماخ بن ضرار الذبياني (26)
كعب بن زهير (4) سلمة بن عياض (1)
الحطيئة (97) الجليح بن شداد (2)
جبار بن جزاء (1) أبو ذؤيب الهذلي (27)
متمم بن نويرة اليربوعي (4) عمرو بن بَرّاقَة الهمداني (9)
عدي بن وادع الازدي (4) أبو محجن الثقفي (23)


أرجوو أن تفيدكم

[Aicha.saghira]

ا
5- أنّنـي ليث عبــــــوس ................. ليـس لي في الخلق ثـــان

5-عيّن عناصر التّشبيه في البيت الخامس.
المشبه : عنترة (محذوف)
المشبه به : ليث
القرينة : عبوس
حذف تالمشبه وذكرة لازمة من لوازمه وهي عبوس اذا استعارة تصريحية

المشبه غير محذووف لقد قال
انني ليث عبوس
انني هي عنترة لذا
المشبه هو عنترة >> هو
المشبه به الليث او الاسد
وجه الشبه عبوس
اذا هو ربما تشبيه مجمل

[Aicha.saghira]

-.- ممممممم انا في رايي اذا اردنا ان نقوي مهارتنا الادبية يجب ان نحل مواضيع الادبيية لنجد مواضيع العلميين سهلة !!!! -.-

[هدي النجاح]

المشبه غير محذووف لقد قال
انني ليث عبوس
انني هي عنترة لذا
المشبه هو عنترة >> هو
المشبه به الليث او الاسد
وجه الشبه عبوس
اذا هو ربما تشبيه مجمل

تشبيه مجمــل ؟؟؟

وآش هو التشبيــه المجمــل ، تشبيه بليغ تقصدي ؟؟؟

-.- ممممممم انا في رايي اذا اردنا ان نقوي مهارتنا الادبية يجب ان نحل مواضيع الادبيية لنجد مواضيع العلميين
سهلة !!!! -.-

أكيــد مــي لازم ندوآ معلومــآت عن الشعر في صدر الإســلام ، نحضروآآ نصوص ، نرآجعوآ قوآعدي ، من ثم نحلو موآضيـــع :d

[حنين الشروق]

-.- ممممممم انا في رايي اذا اردنا ان نقوي مهارتنا الادبية يجب ان نحل مواضيع الادبيية لنجد مواضيع العلميين سهلة !!!! -.-


اتفق معاك تماما اختي عائشة

[Aicha.saghira]

مممممممم شوفو دوك نحط موضووووع -.- و نبداو كامل نحطو الاجوبة اوووك +.+

[Aicha.saghira]

النموذج الثالث (http://1as.ency-education.com/uploads/2/9/2/4/2924131/arabic-sci-2trim3.docx)
قال عبد الله بن رواحة(رض) بعد غزوة أُحُد:
1- بكَت عيني وحُقَّ لها بُكاها وما يُغني البكاءُ ولا العويـلُ
2- عَلى أسَدِ الإله غَداةَ قالوا : أحمزةُ ذاكُم الـرجُل القتِـيـلُ؟
3- أُصيبَ المسلمون به جميعا هناك وقد أُصيبَ به الرسولُ
4- أبا يَعلى ، لكَ الأركان هُدَّتْ وأنت الماجدُ البَرُّ الـوَصُـولُ

5- عليك سلام ربّك في جنانٍ مُخَالِطـُها نعيـــــم لا يــــزولُ

6- رسول الله مصطبر كريمٌ بأمــر الله يَنـــــطِق اذ يقـــولُ

7- ألا من مبلغٌ عني لُؤيّا فبعد اليوم دائــــلــةٌ تـــَـــدولُ

8- نَسِيتُمْ ضربنا بقُليْبِ بدرٍ غداة أتاكم المــــوت العجيــلُ

9- غداة ثوى أبو جهلٍ صريعًا عليه الطيرُ حائمــــةً تجـــولُ

10- وعتبة وابنه خرًّا جميعا وشَيْبَةُ عضَّهُ السيفُ الصّقيلُ

11- و مَتْرَكَنا أميّة مُجْلــَعِــبًّا وفي حَيْزُومِهِ لَـــدْنٌ نبــيــــلُ

12- ألا يا هندُ فأبكي لا تمليّ فأنتِ الوالِهُ العَبْرِيَ الهَبُـــولُ

13- ألا يا هِندُ لا تبْدِي شَمَاتًا بــحمـــزة انّ عِزَّكُم ذَلِـــيــلٌُ

اثراء الرصيد اللغوي:
أُصيبَ به:فُجِعَ بِخَبَرِهِ/ أبا يعلى: كُنيةُ حمزة (رض) /لُؤيّا: يقصد كفار قريش/ دائلة: الحرب / قُلَيْب : اسم بِئر ببدر
خرًَا :سقطوا قتلى /مُجْلــَعِــبًّا:المصروع على الأرض/ حَيْزُومِهِ: أسفل صدره/لَـــدْنٌ نبيل:رمح عظيم/الواله:شديد الحزن / العبري: كثير الدمع /الهبول : الفاقدة
أ- البناء الفكري:
1-ما موضوع القصيدة ؟ (2ن)
2-دارت القصيدة حول فكرتين أساسيتين حدّدهما بحصر الأبيات واعطِ عنوانًا مناسبًا لكل فكرة.(2ن)
3- ما دلاله تكرار لفظة( بكاء )في البيت الأول ؟ (1ن)
4- ما دور الأداة (ألا) في البيتين الأخيرين؟ (1ن)
5- استخرج من النص مايدل على تأثر الشاعر بمعاني وألفاظ القرآن الكريم.(2ن)
6- لِمَ خَصَّ الشاعرُ خطابه في الأخير هِند بذاتها من بين كلّ المشركين.(1ن)
ب-البناء اللغوي:
1- أعرب ما تحته خط في القصيدة.(2ن)
2- استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وبيّن نوعه وصيغته. (1.5ن)
3- استخرج من البيت الثاني كنايةً وبيّن نوعها. (1ن)
4- وردت صورةٌ بيانية في البيت العاشر استخرجها وبين نوعها مع الشرح.(1.5ن
البناء الفكري
1- موضوع النص هو مقتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه في غزوة احد
2- الفكرة الاولى من 1-6
مقتل حمزة و فجع المسلمين
الفكرة الثانية 7-13
رغبة عبد الله بن رواحة في رد الثار و دعوة هند الى التحسر على مقتل حمزة
3- تكرار لفظة البكاء في البيت الاول دلالته هو التحسر و الحزن على مقتل حمزة
4- دور الاداة الا في البيتين الاخيرين هو النداء و لفت الانتباه
5- ما يدل عل ان الشاعر متاثر بالمعاني و الالفاظ الواردة في القران هو البيتان 5-6 في قوله
عليك سلام ربك في جنات
مخالطها نعيم لا يزول
رسول الله مصطبر كريم
بامر الله ينطق اد يقول
6- لانها مثلت بحمزة بن عبد المطلب حيث اخرجت كبده لتجعله فلاكتها على عادة النساء فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ...
البناء اللغوي
الاعراب
ابك عل امر مبني على الكسرة لاتصاله بياء المخاطبة
ياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع الفاعل
دليل خبر ان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
2- اسلوب انشائي
يا هند و هو اسلوب طلبي و صيغته النداء
3- كنابة في قوله الطير حائمة تجول
عن موصوف هو الموت
4- و شيبة عضه السيف الصقيل
الصورة البيانية هي استعارة مكنية لانه شبه الموت بالانسان و حدف المسبه به الانسان و ابقى على احد لوازمه العض

[جوهرة القلوب]

السلام عليكم

نحن انهينا الا العصر الجاهلي و لم ندخل في صدر الاسلام
ماذا عنكم ؟؟

[Aicha.saghira]

السلام عليكم

نحن انهينا الا العصر الجاهلي و لم ندخل في صدر الاسلام
ماذا عنكم ؟؟

نحن انهينا العصر الجاهلي و الان نحن مع العصر الاسلامي

[جوهرة القلوب]

جيـــد ،، ربي يوفقكم اختي عائشة ~

هل من وظيفة او موضوع ؟

[Aicha.saghira]

جيـــد ،، ربي يوفقكم اختي عائشة ~

هل من وظيفة او موضوع ؟

مممممممممممممم

[جوهرة القلوب]

عذرا لم الاحظ الموضوع الذي قمت بحله...

[~^"لميس نجاح"^~]

السلام عليكم يا اخواتي
شكرا لكي ياوئام على هذا الموضوع القيم وهل يمكنني الانظمام اليكم وشكرا

[~^"لميس نجاح"^~]

اين اصبحت يا جوهرة القلوب في اللعة العربية؟

[جوهرة القلوب]

اهلآآ بكِ أختي ..
اكملنا العصر الجاهلي

[هدي النجاح]

العفوو أميــرة

أكيــد تفضلــي

بنــآت أردت سؤآلكـــن في درس تقوى الله والإحســآن إلــى الآخريــن

وآش درتوو نمط النــص ؟؟

[~^"لميس نجاح"^~]

شكرا اختي الغالية وئام . نحن عملنا ذلك الدرس النمط ياتي سردي

[هدي النجاح]

النط سردي ؟؟؟

حسنــآ ، شكرآ

مـآذآ بخصوصــك عـآئشة والبــآقي ؟؟

[~^"لميس نجاح"^~]

انت تقصدي سؤال احدد بناء النص
السؤال ما قبل الاخير حدد نمط النص ما هو؟
الاجابة التي تردتها الاستاذة: نمط سرد

[هدي النجاح]

انت تقصدي سؤال احدد بناء النص
السؤال ما قبل الاخير حدد نمط النص ما هو؟
الاجابة التي تردتها الاستاذة: نمط سرد

نعم ، نعم شكــرآ ،

حفددددددددك حنونـــة :1:

[Aicha.saghira]

وئام حنا درنا نمط النص ارشادي

[هدي النجاح]

وئام حنا درنا نمط النص ارشادي


إيـه وأخيرآ ، حنــآ الأستــآذة قــآتلنــآ نمط النص سردي ووصفــي ؟؟

كــآنوو عندنــآ أســآتذة بــآش يرسمووه ، فلم أستطع أن أنــآقشهــآ

[دمعة فرح*]

عائشة ممكن تعطينى هاذ حل سوجى وابعثلى حل في رسالة خاصة


ممكن حل هاذ سوجى للسنة 4متوسط
هاذ موضوع للسنة 4متوسط اريد حله بليزززززززز
أبا الزهراء قد جاوزت قدري **** بمدحك بيد ان لى انتسابا
فما عرف البلاغة ذو بيان ***** اذا لم يتخذك له كتابا
مدحت المالكين قزدت قدرا *** فحين (مدحتك افتدت السحاباٍ)
فمن يغتر بالدنيا (فانى ******* لبست بها قابلت الثيابا(
لها ضحك القيان الى غبى ****** ولى ضحك اللبيب اذا (تغابىٍ)
جنيت بروضها وردا وشوكا *** ودقت بكأسها شهد وصابا
فلم ار غير حكم الله حكما **** ولم ار دون باب الله باب
ولم ار مثل جمع المال داء ****** ولا مثل البخيل به مصابا
ومانيل المطالب بالتمنى **** ولكن تؤخد الدنيا غلابا
الاسئلة

1 استخرج الفكرة العامة للقصيدة
2 استخرج الافكار الاساسية
3 مالحكمة التى اشار اليها الشاعر في البيت الاخير ؟
4 اشرح المفردتين اللبيب غلابا ثم هات ضد مدحت يغتر داء
البناء الفنى
استخرج من النص محسنا بديعا وصورة الباينة ثم اشرحهما
2 اكتب البيت الاخير كتابة عروضية وضع الرموز المناسبة واستنج بحر القصيدة
البناء الغوى
1 استخرج من النص خبر مقدما وبين سبب ونوع التقديم
2 مامحل الجمل الواقعة بين قوسين من الاعراب ؟

اعرب
ابا
ضحك
فلم ار غير حكم الله حكما اعرب ار
الدنيا
ذو
الوضعية الادماجية
السند قال الشاعر احمد شوقى في مدح رسول صلى الله عليه وسلم
يوم يتيه على الزمان صباحه ومساؤه بمحمد وضاء
التعليمة
توسع في معنى هذا البيت مستشهدا ببعض الاحداث التى صاحبت مولده ص موضفا تشبيهن واستعارة مكبنة مقدما وجوبا
ملاحضة
سطر تحت المطلوب

[حيـاء]

وئام النمط اخباري
ليس سردي و لا وصفي ~~
و انا متأكدة من هذا فأستاذنا له خبرة طويلة في هذا المجال

[هدي النجاح]

وئام النمط اخباري
ليس سردي و لا وصفي ~~
و انا متأكدة من هذا فأستاذنا له خبرة طويلة في هذا المجال

أهــلا وصــآل

إخبــآري ؟؟

أخبرنــي أستــآذ السـآبق أنّه إرشـــآدي وهو ذو خبــــــــــرة طويلة جدآ و أنــآ متأكدة جدآ من معلومــآته
ههه مــآ الحل ؟؟

:1:

[Aicha.saghira]

أهــلا وصــآل

إخبــآري ؟؟

أخبرنــي أستــآذ السـآبق أنّه إرشـــآدي وهو ذو خبــــــــــرة طويلة جدآ و أنــآ متأكدة جدآ من معلومــآته
ههه مــآ الحل ؟؟

:1:
وئام الشاعر استخدم نصائح و قد اخبرتنا الاستادة انه ادا كان النص نثريا يصبح وصية و بما انه شعري فهو ارشادي و لا يمكن باي شكل من الاشكال ان نعمتد الاخبار كاسلوب

[دمعة فرح*]

عائشة اعطينى حل سوجى واسفة على ازعاج ممكن رد على رسالتى

[radia rara]

السلام عليكم أريد الانضمام

[Aicha.saghira]

السلام عليكم أريد الانضمام
marhbàààà
.-.-.

[~نسآئم الصبآح ~]

السلآم عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حالكم انا اليوم كذلك بدأت مراجعة المواد الأدبية

وئام بخصوص النمط في ذاك الدرس فنحن كتبنا نمط ارشادي
لأن الكاتب بصدد تقديم نصائح وإرشادات و مواعظ

[~نسآئم الصبآح ~]

النموذج الثالث (http://1as.ency-education.com/uploads/2/9/2/4/2924131/arabic-sci-2trim3.docx)
قال عبد الله بن رواحة(رض) بعد غزوة أُحُد:
1- بكَت عيني وحُقَّ لها بُكاها وما يُغني البكاءُ ولا العويـلُ
2- عَلى أسَدِ الإله غَداةَ قالوا : أحمزةُ ذاكُم الـرجُل القتِـيـلُ؟
3- أُصيبَ المسلمون به جميعا هناك وقد أُصيبَ به الرسولُ
4- أبا يَعلى ، لكَ الأركان هُدَّتْ وأنت الماجدُ البَرُّ الـوَصُـولُ

5- عليك سلام ربّك في جنانٍ مُخَالِطـُها نعيـــــم لا يــــزولُ

6- رسول الله مصطبر كريمٌ بأمــر الله يَنـــــطِق اذ يقـــولُ

7- ألا من مبلغٌ عني لُؤيّا فبعد اليوم دائــــلــةٌ تـــَـــدولُ

8- نَسِيتُمْ ضربنا بقُليْبِ بدرٍ غداة أتاكم المــــوت العجيــلُ

9- غداة ثوى أبو جهلٍ صريعًا عليه الطيرُ حائمــــةً تجـــولُ

10- وعتبة وابنه خرًّا جميعا وشَيْبَةُ عضَّهُ السيفُ الصّقيلُ

11- و مَتْرَكَنا أميّة مُجْلــَعِــبًّا وفي حَيْزُومِهِ لَـــدْنٌ نبــيــــلُ

12- ألا يا هندُ فأبكي لا تمليّ فأنتِ الوالِهُ العَبْرِيَ الهَبُـــولُ

13- ألا يا هِندُ لا تبْدِي شَمَاتًا بــحمـــزة انّ عِزَّكُم ذَلِـــيــلٌُ

اثراء الرصيد اللغوي:
أُصيبَ به:فُجِعَ بِخَبَرِهِ/ أبا يعلى: كُنيةُ حمزة (رض) /لُؤيّا: يقصد كفار قريش/ دائلة: الحرب / قُلَيْب : اسم بِئر ببدر
خرًَا :سقطوا قتلى /مُجْلــَعِــبًّا:المصروع على الأرض/ حَيْزُومِهِ: أسفل صدره/لَـــدْنٌ نبيل:رمح عظيم/الواله:شديد الحزن / العبري: كثير الدمع /الهبول : الفاقدة
أ- البناء الفكري:
1-ما موضوع القصيدة ؟ (2ن)
2-دارت القصيدة حول فكرتين أساسيتين حدّدهما بحصر الأبيات واعطِ عنوانًا مناسبًا لكل فكرة.(2ن)
3- ما دلاله تكرار لفظة( بكاء )في البيت الأول ؟ (1ن)
4- ما دور الأداة (ألا) في البيتين الأخيرين؟ (1ن)
5- استخرج من النص مايدل على تأثر الشاعر بمعاني وألفاظ القرآن الكريم.(2ن)
6- لِمَ خَصَّ الشاعرُ خطابه في الأخير هِند بذاتها من بين كلّ المشركين.(1ن)
ب-البناء اللغوي:
1- أعرب ما تحته خط في القصيدة.(2ن)
2- استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وبيّن نوعه وصيغته. (1.5ن)
3- استخرج من البيت الثاني كنايةً وبيّن نوعها. (1ن)
4- وردت صورةٌ بيانية في البيت العاشر استخرجها وبين نوعها مع الشرح.(1.5ن
البناء الفكري
1- موضوع النص هو مقتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه في غزوة احد
2- الفكرة الاولى من 1-6
مقتل حمزة و فجع المسلمين
الفكرة الثانية 7-13
رغبة عبد الله بن رواحة في رد الثار و دعوة هند الى التحسر على مقتل حمزة
3- تكرار لفظة البكاء في البيت الاول دلالته هو التحسر و الحزن على مقتل حمزة
4- دور الاداة الا في البيتين الاخيرين هو النداء و لفت الانتباه
5- ما يدل عل ان الشاعر متاثر بالمعاني و الالفاظ الواردة في القران هو البيتان 5-6 في قوله
عليك سلام ربك في جنات
مخالطها نعيم لا يزول
رسول الله مصطبر كريم
بامر الله ينطق اد يقول
6- لانها مثلت بحمزة بن عبد المطلب حيث اخرجت كبده لتجعله فلاكتها على عادة النساء فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ...
البناء اللغوي
الاعراب
ابك عل امر مبني على الكسرة لاتصاله بياء المخاطبة
ياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع الفاعل
دليل خبر ان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
2- اسلوب انشائي
يا هند و هو اسلوب طلبي و صيغته النداء
3- كنابة في قوله الطير حائمة تجول
عن موصوف هو الموت
4- و شيبة عضه السيف الصقيل
الصورة البيانية هي استعارة مكنية لانه شبه الموت بالانسان و حدف المسبه به الانسان و ابقى على احد لوازمه العض




شكرا جزيلا عيشة على الموضوع

لكن في البيت الثاني لم أجد الكناية

وبخصوص تصحيحك فقد أخطأت

خص الشاعر هند لأنها هي من أمرت وحشيا بقتله كي تثأر لوالدها وأخيها الدان قتلهما حمزة رضي الله عنه

في إعراب الفعل ابكي فعل أمر مبني على حذف النون

وكذلك في شرح الإستعارة المكنية فهو لم يشبه الموت بل شبه السيف بالإنسان لأن الموت والإنسان كلاهما محذوفان في هاته العبارة

[هدي النجاح]

salut les filles ,
ma3labiche pourquoi , meche 9adera neketebe b l'arab
3andi un prob fi clavier
dsl
w aicha ranni sur beli irchadi , mais kima 9elette , kanou 3edenna des profs bache yerassmou elousstada nta3nna imala ma7abiteche ne7erejeha , khkhk

[حيـاء]

أهــلا وصــآل

إخبــآري ؟؟

أخبرنــي أستــآذ السـآبق أنّه إرشـــآدي وهو ذو خبــــــــــرة طويلة جدآ و أنــآ متأكدة جدآ من معلومــآته
ههه مــآ الحل ؟؟

:1:
لا ادري :rolleyes:

[هدي النجاح]

والله حيرنــي أمــر النمط ؟؟

حقــآ عدت أكتب بالعربــية ههه

[جوآهر]

بنــآت أردت سؤآلكـــن في درس تقوى الله والإحســآن إلــى الآخريــن

وآش درتوو نمط النــص ؟؟

حسنا وئام ،
ربما إذا عرف السبب بطل العجب ،

يجب أن نجيب مع التبرير..

نحن كتبنا أن النمط هو "نمط إخباري"
لأن الشاعر بصدد سرد حقائق كالموت
وتعداد قيم وجهها لأبنائه ----) مع أني في البداية
ظننته نمط إرشادي و ربما لا زلت غير مقتنعة ،

ثم نضيف ،
كما نجد " النمط الأمري الإيعازي " لأن الغاية من النص هي إسداء النصائح

!!!!!!!!!!!