الجن يشتمنى ؟؟، [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

الفراشة الزرقاء

2014-11-13, 12:57

السلام عليكم
بالرغم من قراءة اﻻدكار وسماع القران الكريم اﻻ اننى احس بعارض يعترض طريقى وخاصة بامر الزواج ؟؟؟ دهبت الى راقى جيد رقى عنى عادى لم احس بشئ سوى تنميل بفمى ...وعندما رويت له عن اﻻحﻻم التى اراها من ان شخص يريد معاشرتى ....وجه قبيح لكنى كنت اعترض تم قال لى رددى عليه هده الجمله //العنك بلعنة الله التامة // صرت ارددها طوال اليوم وبعد يومين تفاجات صار يسبنى ويشمنى
ﻻادرى لما يؤثر فيه اى شئ ؟؟؟؟

الفراشة الزرقاء

2014-11-13, 17:55

277 مشاهدة الكل خايف ماﻻ ههه

isyami

2014-11-13, 18:56

السلام عليكم
أختي كتبتي سؤالا في موضوع سابق و طلبت منك كتابة موضوع خاص بك ربما نستطيع مساعدتك ولكنك لم تفعلي.
حسن ، فيما يخص ما حدث في جلسة الرقية يفترض أخذ اي شيء غير طبيعي بعين الاعتبار.

و بدون إطالة ،جربي هذه أولا و أنظري ما يحدث بعدها.استعملي المسك الأسود السائل الذي بدون كحول أو الأبيض الذي على شكل حجر دهني طبيعي ،في منطقة العورة حتى يختفي ما يحدث معك ،بدون مدة معينة و بدون انقطاع ، يوميا عند النوم.

بالشفاء إن شاء الله.

الفراشة الزرقاء

2014-11-15, 17:42

شكرا اختى بارك الله فيك اتمنى اننبقى على تواصل
فيما يخص الراقى قال لى انه مس او جن مقترن واعطانى ماء سدر للشرب والغسل وزيت طب النبوى ....

isyami

2014-11-15, 19:13

لكل طريقته أختي و كلها مجربات طيبة لا شك فيها، يبقى التشخيص هو أساس العلاج .
قومي بما قدمته لك لأسبوع على الأقل، و لا تخلطي بين الوصفات حتى أعرف نتيجة علاجي لك ثم نرى رد فعلك و بعدها يكون لكل حادث حديث.

ilhemnanous

2014-11-15, 19:24

هههههههههه..اذا انتي شتمك جني انا تعاركت مع العديد منهم..ضربتهم وضربوني وعادي هههه..بالنسبة ليك هاداك جني عاشق انا صراتلي مرة جني عاشق قعد لاصق فيه يجيني في الاحلام وكذا كون لا كان شباب ههههه وكان مسيحي..قريت سورة مريم وسورة الدخان والرعد والجاثية ودرت البقرة في الموبيل ورقدت..من داك النهار مازادش دار بيا
وقريت وحد الدعاء عطاهلي واحد اذا بغيتي نكتبهلك ماعنديش مشكل

الفراشة الزرقاء

2014-11-15, 20:51

يا ريت القران دتئما اسمعه

ماريـام

2014-11-15, 22:41

اختي جيبي بوند او فوطة صحية يومية و حطي فيها قطرات مسك اسود قطرات برك ماشي تعمريها قطرة تكفي

حاولي ميمسكش المسك في حوايجك الي تخرجي بيهم

انا ماراني لا معالجة لا طبيبة بصح بزاف شيوخ تقات قالو عن هاذي الطريقة

و ابتعدي عن المسك الابيض و المسك المغشوش

و اختي في المشاركة الاولى قلتي

بالرغم من قراءة اﻻدكار وسماع القران الكريم اﻻ اننى احس بعارض يعترض طريقى وخاصة بامر الزواج ؟؟؟

ماتخافيش القرءان بلا شك اثر فيه و الاذكار اكيد

هاذا ابتلاء اختي و رانا في دار الابتلاء خلي ايمانك قوي بربي

انا قعدت مدة نردد في القرءان و الاذكار باش كشفت على حالتي و الاعراض كل يوم تزيد تقوى

و زوجي يقرى القرءان عادي و يصلي الفجر عادي بصح كي واضب على القرءان و الرقية زاد حالتو و اصبح ينفر من صلاة الفجر
يقولي كلي كاين شخص يطبع فيه باش ميصليهاش جماعة في المسجد

الفراشة الزرقاء

2014-11-16, 14:33

بارك الله فيك اخت ما ريام

القلم الجزائري

2014-11-16, 16:34

السلام عليكم
هذا جني عاشق
أقترح عليك إستعمال المسك الأسود
تحصين نفسك بماء مرقي فيه آيات العشق
اللهم شافي كل المؤمنين والمؤمنات

ماريـام

2014-11-16, 16:39

بارك الله فيك اخت ما ريام

و فيك بركة

طريقة المسك طريقة دفاعية فقط ماراهيش علاج جذري للمشكل

الفراشة الزرقاء

2014-11-18, 13:24

ماريـام

2014-11-18, 18:45

السلام عليكم

لا تعتمدي على المسك فقط
المسك قتلك دفاعي فقط و الدليل راح يكثر عليك الهجوم

حاولي تستمعي لاية الكرسي مكررة تلقايها في اليوتوب

و اقراي الايات التالية و الي تتءثر فيك سجليها و كرريها

و قبل متروحي للراقي ادعي و اقراي سورة البقرة كاملة بتدبر و خشوع

وقولي بسم الله قبل دخول الخلاء و قبل نزع الملابس

آيات ذم الفاحشة

1.وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [البقرة : 30]

2.يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ [168] إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ(169)البقرة

3.وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ [البقرة : 205]

4. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [220] وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [221]
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة : 222]

5.الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(268) البقرة

6. الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة : 275]

7.زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ [آل عمران : 14]

8.هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [آل عمران : 119]

9.وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ(135)آل عمران

10.مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ [آل عمران : 197]

11.وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً [15]وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّاباً رَّحِيماً [النساء : 16]

12.وَلاَ تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَسَبِيلاً(22)النساء

13.أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً [النساء : 77]

14. إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ [المائدة : 33]

15. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّداً فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ [المائدة : 95]

16. يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ [المائدة : 41]

17.وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَىالْمُحْصَنَاتِ مِنْ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(25)النساء

18.قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ مِنْ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ(151)الأنعام

19.يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ [27]وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَ نَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ(28)الأعراف

20.قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ(33)الاعراف

21.وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ [الأعراف : 46]

22.وَمَا وَجَدْنَا لأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ [الأعراف : 102]

23.مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ [يونس : 70]

24. قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ [هود : 43]

25. وَيَا قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ [هود : 64]

26.وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ [هود : 78]

27. وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ [ 23]وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلاَ أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ(24) وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [25] قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ [26] وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ [27] فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [يوسف : 28] يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ [29] وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ [30] فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ [يوسف : 31] قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسَتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ [يوسف : 32] قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ [33] فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [34]يوسف

28.وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ [50] قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ [51] ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ [52] وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ [يوسف : 53]

29. وَجَعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ [إبراهيم : 30]

30. وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ [الحجر : 17]

31.إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(90)النحل

32.وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً [الإسراء : 16]

33.وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً(32)الإسراء وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً [الإسراء : 45]

34. قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً [الكهف : 95]

35.فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً [17]قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً [مريم : 18]

36.قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا(20)مريم

37.يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا(28)مريم

38.وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى [طه : 131]

39.وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ [الأنبياء : 74]

40.وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ(91)الأنبياء

41.وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون : 6]

42.الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ [2] الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ [النور 3]

43.إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ(19)النور

44.يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(21)النور

45.الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [النور : 26]

46.فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَداً فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [النور : 28]

47.قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ(30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(31)النور

48.وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلاَ تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ(33)النور

49.وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً [الفرقان : 53]

50.وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً [الفرقان : 68]

51.وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ [الشعراء : 166]

52. أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ [205] ثُمَّ جَاءهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ [206] مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ [الشعراء : 207]

53. وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ [الشعراء : 211]

54. وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ [النمل : 48]

55.وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ(54)النمل

56.وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ [العنكبوت : 28]

57.اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ الْكِتَابِ وَأَقِمْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ(45)العنكبوت

58.نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ [لقمان : 24]

59.وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ [السجدة : 20]

60. يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30]

61.إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا(35)الاحزاب

62. لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً [52] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً [الأحزاب : 53]

63.يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(59)الاحزاب

64.وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ [سبأ : 54]

65.أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [فاطر : 8]

66.أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ [صـ : 28]

67. وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ [الزمر : 8]

68.فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [الزمر : 49]

69. وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ [فصلت : 5]

70.وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ(37)الشورى

71.وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ [الأحقاف : 20]

72. إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ [محمد : 12]

73.وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً [الفتح : 21]

74.وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ [القمر : 37]

75.بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ [الرحمن : 20]

76.الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلاَ تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى(32)النجم

77. فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ [الرحمن : 56]

78. لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ [الرحمن : 74]

79. إِنَّا لَمُغْرَمُونَ [66] بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ [الواقعة : 67]

80.يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ [الحديد : 13]

81.يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً [الطلاق : 1]

82.وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنْ الْقَانِتِينَ(12)التحريم

83.فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ [26] بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ [القلم : 27]

84.وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المعارج : 30]

85.كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ [المرسلات : 46]

86.أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ [البلد : 5]

isyami

2014-11-18, 19:35

عندما استعملت المسك اﻻسود هو نافع لكن هناك اعراض ...كالتالى
اجد نفسي ابتسم عند النوم

ارى قط ينام فوقى تم امسكته وضغطت عليه وهويحاول ان يعضنى تم احسست بعددلك ان رجل به شعربجسدهووجه يحتضنن ىتم قرايت عليه اية الكرسي فتركن ىتم توضات وصليت الفجرونمت ولمانمت على جانبي اﻻيسراحسست كانه ثقل على جسدى

لماذا قلتي أنه نافع ؟..جوابك سيساعدني على فهم حالتك أكثر:).

لدي وصفة لك و هي بسيطة :

1- مواصلة استعمال المسك كما شرحت لك.
2- قراءة آية الكرسي 11 مرة في زيت زيتون،الكمية التي ترينها مناسبة،+7 ورقات فجل، لدهن كل الجسم يوميا مدة 7أيام ليلا قبل النوم ما عدا منطقة العورة و أسفل القدمين.

3- قراءة سورة الأنعام مرة واحدة بعد صلاة الصبح مباشرة مدة 7 أيام ،يعني مع الدهن ليلا.
بالشفاء إن شاء الله.

أناييس الربيع

2014-11-18, 19:52

الفراشة الزرقاء

2014-11-20, 08:29

isyami

2014-11-20, 12:59

إذا كنت ستغيرين فيما أقدمه لك من وصفات فلا أستطيع متابعتك.آسفة.

ماريـام

2014-11-20, 15:26

السلام عليكم
انا استعملت المسك اﻻسود واﻻبيض لسائر الجسد
بالنسبة للنوم انام عادى لكن احس بانه جالس جانبي واﻻن فى الصباح قرات اﻻدكار وقرات سورة يوسف تم جلست وحدى وادا اسمع طرطقه اصابع تم تجنبت اﻻستماع واعاد طرطقه اصابعه ...تم شغلت القران ...
بالنسبة لزيت استعملته زيت الطب النبوى وكدا ماء السدر عندى 4ايام من حبستهم ....اى كملت برنامج ...لقد قلت له انى اكرهه وﻻ اريده وقلت له ادهب الى جنيه مثلك ....البارحه فقط ...ﻻ يعقل ان ﻻ يوجد حل لهدا المس ..؟؟؟؟

السلام عليكم

اختي استعمال الطيب و المسك لكامل الجسد شئ مبالغ فيه
قطرات فقط تكفي و على فوطة صحية او مباشرة على العورة

لا يجوز التطيبة و الخروج ستزيدين المرض عليك لانكي ترتكبين معصية يستغلها الشيطان

لا تنامي وحدك حاولي تنامين مع اختك او امك ,,,

اما الطرطقة كانت تحصلي مرات بعد القرءان قراءة او استماع ممكن هاذا دليل نقص التحصين في البيت او سحر !!! كنت اسمع كءنها انفجارات بسيطة في الاثاث و بالخصوص الجدران
حاولي رش الغرفة بالماء المرقي الاركان و مرايات و جدران ان امكن و حاولي تجنب المرايا و تخلصي من الصور المعلقة و الاصنام المشكلة و الرسومات المطبوعة

يوجد حل لكن تابعي مع راقي او مع شخص اخر

و الاخت isyami اعطاتك برنامج بسيط طبقيه الي حين تلاقي راقي او ترجعين للراقي الي مدلك الزيوت

اعلمي ان الله الشافي الزيوت و غيرها اشياء تساعد فقط لا تتشبثي فيها و تنسين الدعاء
ربي يشافيك اختي

isyami

2014-11-21, 16:19

السلام عليكم

1- اختي استعمال الطيب و المسك لكامل الجسد شئ مبالغ فيه
قطرات فقط تكفي و على فوطة صحية او مباشرة على العورة

2- و الاخت isyami اعطاتك برنامج بسيط طبقيه الي حين تلاقي راقي او ترجعين للراقي الي مدلك الزيوت

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- استعمال المسك لا مبالغة فيه بل هو من المواد التي تدخل في العلاج مع ايات قرآنية و لحالات خاصة جدا.

2- ما قدمته ليس مجرد مهدئ حتى تجد راقيا آخر و إلا ما فائدة فتح هذا القسم إذا كان المتدخل يكتفي بالشرح و تقديم المهدئات.

أم أنك ما زلت لا تصدق أن المرأة لا ترقي يا سيد شمام عفوا سيدة ماريام ؟

ماريـام

2014-11-21, 21:31

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- استعمال المسك لا مبالغة فيه بل هو من المواد التي تدخل في العلاج مع ايات قرآنية و لحالات خاصة جدا.

2- ما قدمته ليس مجرد مهدئ حتى تجد راقيا آخر و إلا ما فائدة فتح هذا القسم إذا كان المتدخل يكتفي بالشرح و تقديم المهدئات.

أم أنك ما زلت لا تصدق أن المرأة لا ترقي يا سيد شمام عفوا سيدة ماريام ؟

المسك لكل الجسم مبالغ فيه لانها ممكن تخرج و ريحت المسك تعرفي انها فواحة و صعب تروح بل مستحيل في حينها و لذلك الرقات يقولو قطرة فقط تكفيها

ولم اقل ان المسك في حد ذاته مبالغ استعماله بل استعماله لكامل الجسد مبالغ فيه اعيدي قراءة المشاركة

اما الرقية عبر المنتديات انا جربتها لازم راقي على الاقل الاخ او الاب يرقولها او يجيبو راقي
انا حاليا في سنتين تابعت في منتديات متخصصة بالرقية شخصو المشكل و ساعدوني لكن طلبو مني توفير معالج لانو الحالة تستدعي تدخل معالج

اما المسك فهو يستعمل لدفع الاذى من الجني المعتدي

اختي انتي تتهمينني انتي شخص اخر هاذا مافهمته من كلامك

انا خاطيني مشاكلكم الخاصة
انا اكتب لمن عانا مثلي ربي يشفي كامل المرضى و ربي يهديكم

و اذا راكي حابة تتءكدي اني ماريام اعطني وسيلة للاتصال بك

ماريـام

2014-11-21, 21:55

انقل لك هاذا الاقوال لرقات معرروفين و تقات لهم مدة طويلة في الرقية

قال ابن القيم رحمه الله :ان المسك فيه من الخاصية أن الملائكة تحبه , والشياطين تنفر عنه , وأحب شيئ الي الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة , فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة وألأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة وكل روح تميل إلي ما يناسبها فالخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات .ا.ه
واما عن منزلة المسك فهو ملك انواع الطيب وهو كثبان الجنة كما ذكر.
قد قال صلى الله عليه وسلم "اطيب الطيب المسك" وقد قيل عنه ايضاً هو ملك أنواع الطيب , وأشرفها, واطيبها , وهوالذي تضرب به الأمثال ويشبه به غيره , ولا يُشبه بغيره , وهو كثبان الجنة .
وهومن احب الأشياءإلي الرسول وسنته صلى الله عليه وسلم .
واما عن اثره على النفس :والكلام لابن القيم ايضاً رحمه الله : يسُر النفس ويقويها , ويقوي الاعضاء الباطنة جميعاً شرباً وشماً , والظاهر اذا وضع عليها .
وقال : ويبطل عمل السموم , وينفع من نهش الأفاعي , ومنافعه كثيرة جدأً , وهو من اقوى المفرحات.
ومن المعلوم ان المسك مفيد جداً في حالات السحر والعشق وعموم المس , ثم أن رائحته تنفر منه الشياطين ويحد من تحرشاتهم الجنسية وامراضهم العضوية وهذا مجرب وثابث
والطيب عامة غذاء الروح التي هي مطية القوى , والقوى تتضاعف وتزيد بالطيب كما تزيد بالغداء والشرب والسرور وهو جيد للغشي والخفقان وضعف القوة بإنعاشه للقوة الغريزية وله تأثير في حفظ الصحة ودفع كثير من الآلام وأسبابها بسبب قوة الطبيعة به , وبالعكس فإن الرائحةالكريهة تحبها الشياطين وتتجمع حولها ....

تعليق
الشيخ أبوالبراء أسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله)
على المسك الأسود والأبيض
أما المسك الأسود فيستخدم غالباً لاعتداءات الجن والشياطين كالضرب والإيذاء في أماكن متفرقة في الجسم وهذا يمنع بإذن الله عز وجل تلك الاعتداءات ، ومما لا شك فيه فإنه مفسد جداً للذي يعاني من الاقتران الشيطاني حيث يمكن استخدامه قبل النوم فهو يؤذي الجن والشياطين إيذاءً شديداً ، أما المسك الأبيض فيستخدم لمنع الاعتداءات الجنسية
وهذا يقاس بذلك من حديثه صلى الله عليه وسلم " من أكل الثوم والبصل فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم"رواه البخاري ومسلم

ملاحظه تقراء الرقية الشرعية على المسك

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) !!! ‏

isyami

2014-11-22, 16:11

المسك لكل الجسم مبالغ فيه لانها ممكن تخرج و ريحت المسك تعرفي انها فواحة و صعب تروح بل مستحيل في حينها و لذلك الرقات يقولو قطرة فقط تكفيها

ولم اقل ان المسك في حد ذاته مبالغ استعماله بل استعماله لكامل الجسد مبالغ فيه اعيدي قراءة المشاركة

اما الرقية عبر المنتديات انا جربتها لازم راقي على الاقل الاخ او الاب يرقولها او يجيبو راقي
انا حاليا في سنتين تابعت في منتديات متخصصة بالرقية شخصو المشكل و ساعدوني لكن طلبو مني توفير معالج لانو الحالة تستدعي تدخل معالج

اما المسك فهو يستعمل لدفع الاذى من الجني المعتدي

اختي انتي تتهمينني انتي شخص اخر هاذا مافهمته من كلامك

انا خاطيني مشاكلكم الخاصة
انا اكتب لمن عانا مثلي ربي يشفي كامل المرضى و ربي يهديكم

و اذا راكي حابة تتءكدي اني ماريام اعطني وسيلة للاتصال بك
السلام عليكم
آه،ستتبعني من كثرة الكلام و الشرح.
سأذكر حالتين فقط من باب الفهم في استعمال المسك:

1- فتاة قامت باستعماله في منطقة العورة و ليس قطرات في ملابسها أو غيره،فرات في رؤيا ان حشرات أو نمل يخرج من موضع وضع المسك و طبعا بعد عدة ايام من استعماله و بشكل يومي.
2- و أخرى ،قالت أنها حين تضعه في منطقة العورة تشعر بنار تخرج منها.

استعمال المسك كعلاج مفيد جدا و قد جاء في شرحك و لا داعي للإطالة،لذا حين يستعمل في كافة الجسد،على ا لمرأة أن تختار ثلاثة ايام لا تخرج فيها من البيت،في عطلة أو آخر الأسبوع مثلا.

العلاج عير النت ممكن إلى حد ما شرط التقيد بالكيفية وعدم الخلط بين الوصفات،و كذا انتباه الراقي بتعبير المريض فكل كلمة منه مهمة.فقد تم شفاء بعض الأشخاص بإذن الله سبحانه و تعالى من خلال وصفات قدمتها عبر النت و الحمد لله على نعمه التي تعد و لا تحصى.

الفراشة الزرقاء

2014-11-22, 19:31

isyami

2014-11-22, 20:25

السلام عليكم اختى اسيامى
لقد دهبت اليةم لراقى وقبلها سالنى مادا جرى عند استعمال برنامج
رايت كانجن يقول انى مسبحي
وفى حلماخر رايت كاننى دهبت للكنيسة وصليت بها لكن صﻻتنا عادى وكنت اشعر بالضيق .تم قرا عنى ايات بها عيسى ابن مريم وايات النصارى ....احسست بجانبي اﻻيسر كان به شوك .ونبضات بالعمود الفقري ...تم سالنى عدة اسئلة الى ان قال لى انه جن عادى وليس شيطان وانه من عمار البيت ...انتهى
السلام عليكم
يا اختي يا فراشة زرقاء :d أفهم أن المرض"هبلك" و لكنك تضيعين الوقت و تجعلين الجن أو غيره يقوى أكثر.
كما لا يجب زيارة عدة اطباء دون استعمال اي علاج لأحدهم كذلك لا تخلطي بين الرقاة ، أعطيتك وصفة علاج في المشاركة رقم 14 جربيها أولا ثم عودي إلى الصفحة حتى نرى تطور حالتك،فقد تشفين من اول وهلة و قد تحتاجين لوصفة أو وصفات أخرى حتى تتعافي.

أما قول الراقي أنه شيء بسيط لأنه من العمار، فأتسائل هل يعرف قوة العمار حتى يستخف بقوتهم ؟

دعيك من محاولة الفهم فهذه ليست علوما دقيقة،ما يهمك هو التخلص مما أنت فيه،و أنبهك لا تسبي أو تكلمي الجن لأنه إذا كلمك ستفقيدن عقلك. تجاهليه بقراءة القرآن و كثرة الإستغفار.
لا احب الشرح للمريض إلا بعد ان يتعافى ذلك أنه يقرأ ما تقرئين فيتحايل عليك و علينا .

لذا الصمت حتى نهاية الجولة ;)

ماريـام

2014-11-22, 20:31

الله يشفيك اختي http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

صابريييييين

2014-11-22, 21:52

السلام عليكم
اولا الله يشافيك و يشافي كل من به ابتلاء

isyami

2014-11-22, 22:21

السلام عليكم
اولا الله يشافيك و يشافي كل من به ابتلاء
أنا كذلك عندي مشكلة مشابهة و أتكلم أثناء جلسة الرقية بشخصية أخرى ملحدة مع أني ايماني في الحقيقة قوي و أصلي و عندي تعطيل في جل أمور الحياة و أريد من له خبرة في هذا المجال أن يساعدني حتى أتغلب على مصابي باذن الله
أنا جربت طرق عديدة شرعية وأعشاب لاتعد و لا تحصى لكن مزال ماكتب ربي الشفاء
والان قريت على المسك ورايحة نجربو ان شاء الله
السلام عليكم
أختي أكتبي صفحة خاصة بحالتك حتى لا تكثر الصفحات و تختلط الوصفات فنتيه.
كما لا أنصحك باستعمال المسك من تلقاء نفسك،فالوصفة ليست عامة و إذا لم تنجح معك ستتهميننا بالجهل.
و لا تجربي شيئا حتى لا يقوى شيطانك عدا قراءة القرآن و كثرة الاستغفار.
لا تنسي حذف مساهمتك حتى لا تكون هناك ردود و نتعب المراقبين في الحذف و النقل و الترتيب. و سأقوم بحذف هذه المشاركة بعد أن تقرئيها.:dj_17:

ماريـام

2014-11-23, 05:46

السلام عليكم
أختي أكتبي صفحة خاصة بحالتك حتى لا تكثر الصفحات و تختلط الوصفات فنتيه.
كما لا أنصحك باستعمال المسك من تلقاء نفسك،فالوصفة ليست عامة و إذا لم تنجح معك ستتهميننا بالجهل.
و لا تجربي شيئا حتى لا يقوى شيطانك عدا قراءة القرآن و كثرة الاستغفار.
لا تنسي حذف مساهمتك حتى لا تكون هناك ردود و نتعب المراقبين في الحذف و النقل و الترتيب. و سأقوم بحذف هذه المشاركة بعد أن تقرئيها.:dj_17:

قبل تقريبا سنة زوجي لم يكن يعطي للرقية اهمية
فستعملت طريقة لاقناعه

و هي خلط المسك بكمية كبيرة مع الزيت الزيتون المرقي كانت الرائحة فواحة و دهنت كل الجسم لم اترك نقطة من جسده بلا دلك و عمدت الي عمل مساج لتتغلغل في الجسد اخبرته انه مساج فقط

الذي حصل اني في الصباح لم اجده في البيت و عندما اتصلت بيه قال لي اني عند الراقي و رءيتهم يريدون ايذاء كانو اشخاص سود توعدوني

لذلك اولا اذا وصفتي المسك قولي لا تستعمليه و تخرجين لان الراءحة فواحة و صعب نزعها
وقولي انها تنصح لكذا و كذا و ماوصف للحالة السابقة

لسبب واحد ان المنتدى مفتوح الكل يقرء و الناس تعاني و كل مايوجد جربوه

ملاحضة : اذا اردتي حذف المشاركة السابقة راسليني لاحذف المشاركة هذه

الفراشة الزرقاء

2014-11-23, 13:03

شكرا لكى اختى لم اكن اعلم بهده اﻻمور وخاصة سبهم ...لقد قال لى ىلعنيه عند اﻻحساس بحضوره ورشي عليه الماء المرقى انا صراحة خفت ...ﻻن تكبر المشكله ؟؟؟؟

أبوا عبد الرحمان

2014-11-27, 10:44

السلام عليكم
بالرغم من قراءة اﻻدكار وسماع القران الكريم اﻻ اننى احس بعارض يعترض طريقى وخاصة بامر الزواج دهبت الى راقى جيد رقى عنى عادى لم احس بشئ سوى تنميل بفمى ...وعندما رويت له عن اﻻحﻻم التى اراها من ان شخص يريد معاشرتى ....وجه قبيح لكنى كنت اعترض تم قال لى رددى عليه هده الجمله //العنك بلعنة الله التامة // صرت ارددها طوال اليوم وبعد يومين تفاجات صار يسبنى ويشمنى
ﻻادرى لما يؤثر فيه اى شئ ؟؟؟؟

تقول السائلة - بالرغم - من قراءة الأدكار وسماع القرآن الكريم الا انني احس بعارض يعترض طريقي بامر الزواج .

تقول السائلة دهبت الى راقي -جيد -

ولاحول ولاقوة الا بالله عندنا هنا مشكلة تتلخص في الاعتقاد

قال تعالى : لقد حق القول على أكترهم فهم لايؤمنون . - يس

نفس المشكلة اليقين في الله والتوكل عليه حق التوكل لايوجد راقي

جيد او شئ من هدا القبيل ولكنه قرآن كلام الله وشفاء ورحمة

للمؤمنين .للمؤمنين للمؤمنين

قال تعالى - ان شر الدواب عند الله الصم البكم الدين لايعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - الانفال .

تم قالوا في نفس السورة قد سمعنا .

سماع الادن يختلف عن سماع القلب اي الحضور متل الاسلام

والايمان والاحسان

سوف تقول الاخت مباشرة قد آمنت بالله نعم آمنا بالله لكننا لم نعرفه

ولن تعرف الله الا بالعلم وباتباع ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم

من هنا علينا ان نصحح عقيدتنا حقيقة الامر أن الشافي هو الله

وليس -راقي جيد - وحقيقة الامر ان الشفاء بيد الله سواء بتدبير او

كان منك بتقصير قد بيتليك الله بتدبير وقد يؤخر العبد شفاؤه بتقصير

وهنا مشكلة شائعة وهي خاصة بالعقيدة الصحيحة على المبتلى بهده

الامراض ان يعلم - أن الامر كله لله - ربما يختلف الرقاة في الورع

والتقوى فمن أطاع الرحمان خشاه الشيطان وهدا في الفاعل ويحدت

القصد والمقصود إدا تجمل المفعول به بإيمان صريح وعقيدة

صحيحة .

قد يكون كلامي قاسي قليلا ولكن يجب علينا الرجوع الى الكتاب تدبرا والى توقير الخالق وأي شيطان هدا إن إستحضرتي عظمة
الله سوف تضحكين على نفسك أو ربما تبكين لانك لجات الى راقي

أنصحك طبعا بالاستقامة والمطالعة ان اخدتي مني نصيحة الزمك

بالصلاة في وقتها فقط .

بالنسبة لمسألة الزواج سوف تكون لنا ان شاء الله اعراض العوارض الروحية الحقيقية في تعطيل الزواج ان قدر الله اللقاء والبقاء .

ادرة مكنونة

2014-11-29, 07:39

تقريبا كنت أعاني من نفس ما تعانينه منه لمدة سنوات ولكن بعد مواظبتي لقراءة القران وسورة البقرة يوميا وترك استماع الاغاني والمواظبة ع الاذكار

ودهن بزيت مرقي ، اختفى كل شيء ولله الحمد راني في حوالي أكثر من عام انتهت مشكلتي,

وربي يجيبلك الشفاء العاجل أختي

يعطيك الصحة اختي الي يرقي روحو احسن وسورة البقرة لا يستطيعها السحرة ولا يدخل شيطان الى البيت والقران كله غظيم والاذكار الاذكار حصن

الى صاحبة الموضوع ابتعدي عن خطوات الشيطان الموسيقى المسلسلات

استمعي الا الى المفيد وعمري راسك الا بطاعة الله ولن يقربك شيطان باذن الله

الفراشة الزرقاء

2014-11-30, 16:51

الحمد لله ﻻ اسمع اغانى ...ومحاغظة على اﻻدكار وصلواتى والقران ﻻ يتوقف
ولكنهم ﻻ يتاثرون ؟؟؟؟

الفراشة الزرقاء

2014-11-30, 17:01

تقول السائلة - بالرغم - من قراءة الأدكار وسماع القرآن الكريم الا انني احس بعارض يعترض طريقي بامر الزواج .

تقول السائلة دهبت الى راقي -جيد -

ولاحول ولاقوة الا بالله عندنا هنا مشكلة تتلخص في الاعتقاد

قال تعالى : لقد حق القول على أكترهم فهم لايؤمنون . - يس

نفس المشكلة اليقين في الله والتوكل عليه حق التوكل لايوجد راقي

جيد او شئ من هدا القبيل ولكنه قرآن كلام الله وشفاء ورحمة

للمؤمنين .للمؤمنين للمؤمنين

قال تعالى - ان شر الدواب عند الله الصم البكم الدين لايعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم - الانفال .

تم قالوا في نفس السورة قد سمعنا .

سماع الادن يختلف عن سماع القلب اي الحضور متل الاسلام

والايمان والاحسان

سوف تقول الاخت مباشرة قد آمنت بالله نعم آمنا بالله لكننا لم نعرفه

ولن تعرف الله الا بالعلم وباتباع ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم

من هنا علينا ان نصحح عقيدتنا حقيقة الامر أن الشافي هو الله

وليس -راقي جيد - وحقيقة الامر ان الشفاء بيد الله سواء بتدبير او

كان منك بتقصير قد بيتليك الله بتدبير وقد يؤخر العبد شفاؤه بتقصير

وهنا مشكلة شائعة وهي خاصة بالعقيدة الصحيحة على المبتلى بهده

الامراض ان يعلم - أن الامر كله لله - ربما يختلف الرقاة في الورع

والتقوى فمن أطاع الرحمان خشاه الشيطان وهدا في الفاعل ويحدت

القصد والمقصود إدا تجمل المفعول به بإيمان صريح وعقيدة

صحيحة .

قد يكون كلامي قاسي قليلا ولكن يجب علينا الرجوع الى الكتاب تدبرا والى توقير الخالق وأي شيطان هدا إن إستحضرتي عظمة
الله سوف تضحكين على نفسك أو ربما تبكين لانك لجات الى راقي

أنصحك طبعا بالاستقامة والمطالعة ان اخدتي مني نصيحة الزمك

بالصلاة في وقتها فقط .

بالنسبة لمسألة الزواج سوف تكون لنا ان شاء الله اعراض العوارض الروحية الحقيقية في تعطيل الزواج ان قدر الله اللقاء والبقاء .

السﻻم عليكم
شكرا جزيﻻ اخى على النصيحه
لم يكن امر زواج فقط ..بل حتى عندما اذهب لمقابلة عمل ما ارى فى المنام ان هدا الجن جالس بينى وبين مدير عمل ما ويفسد اﻻمر بعد دلك ..واخر مرة رايته يحل رشاش يطلق على بالرصاص تم اصابنى ونزفت دما تم صرت اشهد ....انتهى تكرر معى مرتين