سؤال لكل أخت أتحداها أن تجيب عليه

[أبو همام الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا سؤال أوجهه لكل أخت تتنمص لن تستطيع الإجابة عنه
ولن تفكر في الإجابة عليه
ماذا لوقال الله عزو جل لك يوم القيامة: أنا أحكم الحاكمين هل الحواجب التي جعلتها فيك لم تعجبك وأنا من جعلتها بهذه الصورة فيك .
وأخبرتك على لسان رسولي أن تتركيها ولا تتعرضي لها.
ماذا ستجيبي بالله عليك
أفيقي من غفلتك
ربما إحداكن متزوجة ولم يجاملها زوجها يوما ما في حواجبها .
وهي تتنمص إلا إذا خرجت من البيت وذهبت إلى الأعراس
والأخرى عازبة تقول حتى أكون جميلة وأتزوج
نسيت المسكينة أن الله لايعطي رزقه إلى عبده بمعصيته إياه
وأن الرزق سيأتي ولو عصيت الله فلماذا تعصي الله من أجل شيء سيعطيه لك .
إلى الله المشتكى
سبحان الله
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه

ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
اللهم إغفر لهن ووفقهن للتوبة والإستقامة وأن يرضين بما قسمت لهن
*****

عن علقمة، عن عبد الله، قال: «لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله» قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات، للحسن المغيرات خلق الله، فقال عبد الله: «وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو في كتاب الله» فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال: " لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، قال الله عز وجل: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7] " فقالت المرأة: فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال: «اذهبي فانظري» ، قال: فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئا، فقال: «أما لو كان ذلك لم نجامعها»
رواه مسلم(2125)
تأملي رحمك الله كيف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال للمرأة أما لوكان ذلك لم نجامعها .
* قال جماهير العلماء معناه لم نصاحبها ولم نجتمع نحن وهي بل كنا نطلقها ونفارقها قال القاضي ويحتمل أن معناه لم أطأها وهذا ضعيف والصحيح ماسبق فيحتج به في أن من عنده امرأة مرتكبة معصية كالوصل أو ترك الصلاةأوغيرهما ينبغي له أن يطلقها والله أعلم
النووي رحمه الله شرح صحيح مسلم(14/106)

[أبو همام الجزائري]

شرح الحديث للعلامة الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله
وقوله: (والمتنمصات).
المتنمصات هن اللاتي ينتفن شعور حواجبهن من أجل التجمل وتحسين الحاجب.
وقوله: (والمتفلجات للحسن).
هن اللاتي يحصل منهن التفليج بين أسنانهن بحيث تكون هناك فرجة يسيرة من أجل التجمل، والفلج هو ما يكون من فرجة يسيرة بين سنين من أجل التجمل، وكل ذلك جاء النهي عنه.
وقوله: (للحسن).
أي: للتجمل، أما إذا كان للعلاج أو لإصلاح خلل في الأسنان وعلاجه لا يكون إلا بذلك فإن هذا لا بأس به، وإنما المحذور أن يكون للحسن، أي: للتجمل.
وقوله: (المغيرات لخلق الله).
يعني: بهذه الهيئات أو بهذه الهيئة التي جاءت بأن تكون أسنان المرأة على هيئة معينة، ثم تعمل هذا العمل فيها من أجل أن تظهر الجمال في هيئتها، وذلك لم يحصل بخلق الله عز وجل، وإنما حصل بفعلها وبكسبها وبتصرفها.
وقوله: (فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب) أي: بلغها الخبر أو الحديث الذي جاء عن ابن مسعود في لعن هؤلاء النسوة.
وقوله: (كانت تقرأ القرآن ثم اتفقا: فأتته فقالت: بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات! قال محمد: والواصلات قال عثمان: والمتنمصات ثم اتفقا: والمتفلجات، قال عثمان: للحسن المغيرات خلق الله تعالى، فقال: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله تعالى؟ قالت: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، قال: والله! لئن كنت قرأته لقد وجدته، ثم قرأ: {وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]).
يعني: أن هذه المرأة جاءت إلى عبد الله بن مسعود بعد أن سمعت الحديث وبلغها الحديث عنه رضي الله عنه فقالت: بلغني عنك أنك تلعن كذا وكذا، فقال: (وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله وهو في كتاب الله؟) وكانت قارئة للقرآن، فجاءت إليه وقالت: إنني قرأت ما بين لوحي المصحف، يعني: قرأت المصحف من أوله إلى آخره، فما وجدت فيه: (لعن الله النامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة، والمتفلجات للحسن) فقال لها رضي الله عنه: (إن كنت قرأته فقد وجدته؛ قال الله عز وجل: {وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]).
فهذا يدلنا على أن السنة كلها موجودة في القرآن وفي هذه الآية في قول الله عز وجل: ((وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ)) أي: كل شيء جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم يجب الأخذ به، وكل نهي نهى عنه الرسول فيجب تركه والابتعاد عنه، وذلك هو من كتاب الله عز وجل؛ لأن الله تعالى أمر بأخذ ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، ونهى عن فعل الشيء الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم.
فإذاً: هو موجود في القرآن، وهو مما أمر الله به في القرآن، فالسنة مأمور بها كما أن أوامر القرآن جاءت في القرآن وقد أمر الناس بها، فكذلك السنة هي مأمور بها؛ لأنها جاءت من الله عز وجل بتبليغ الرسول صلى الله عليه وسلم، وأيضاً كل الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم داخل تحت قوله عز وجل: {وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7].
إذاً: السنة مأمور بها في القرآن، والمأمورات بها مأمور بالأخذ بها في القرآن، والمنهيات الواردة في السنة منهي عن تعاطيها وفعلها في القرآن، فبين رضي الله عنه أن هذا الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كله داخل في قوله عز وجل: {وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7].
قوله: (قالت له: أني أرى بعض هذا على امرأتك، فقال: ادخلي فانظري، فدخلت ثم خرجت فقال: ما رأيت؟).
فأخبرت بأنها ما رأت ذلك الشيء الذي قالته، ولعل ذلك أنها كانت رأته من قبل أو أنها توهمت أنها رأته، ولكنها عندما أدخلها عليها لترى لم تجد ذلك الشيء الذي ادعته.
فقال: رضي الله عنه: (لو كان ذاك ما كانت معنا)، يعني ما بقيت معنا، وما أبقيناها وهي مخالفة للسنة، يعني: أننا لا نبقيها على هذا الوضع، بل إما أن تتبع السنة، وإن أبت فإنه يحصل التخلص منها.
شرح سنن أبي داود(468/7)

[أبو همام الجزائري]

يرفع للتذكير

[وحي المساء]

شكرا جزيلا على الموضوع.....
هدانا الله جميعا خاصة نحن النساء....

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله الهداية للجميع

[أبو همام الجزائري]

يرفع للتذكير

[walido_star]

شكرا لك
اللهم اهد جميع المسلمات والمؤمنات لما فيه خير وصلاح لهن في دينهن ودنياهن

[حورية38]

هدانا الله الى ما فيه الصلاح وجعلها في ميزان حسناتك

[بشيرة 13]

شكرا
الحمد لله لم ولن امس حاجبي

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يوفقكم لكل مافيه الخير
وعلموا أن ماأمركم الله به هو الفلاح والسعادة

عن رافع بن خديج، قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا، قال: «من كان له أرض فليزرعها، أو ليذرها، أو ليمنحها»
رواه النسائي وصححه الألباني

تأملن بارك الله فيكم إستجابة نساء السلف

[أبو همام الجزائري]

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31] شققن مروطهن فاختمرن بها

رواه البخاري(4758)

عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة، قالت: " لما نزلت: {يدنين عليهن من جلابيبهن} [الأحزاب: 59] ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية "

رواه أبو داود(4101)وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن أبي داود(4101)

[أبو همام الجزائري]

عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : كانت الأنصار إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم هل للنبي صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار “ زوجني ابنتك فقال : نعم و كرامة يا رسول الله و نعم عيني فقال : “ اني لست أريدها لنفسي ” قال :فلمن يارسول الله ؟ قال : “ لجلبيب” قال : يا رسول الله أشاور أمها ، فأتى أمها فقال :رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك فقالت :نعم و نعمة عيني فقال : انه ليس يخطبها لنفسه انما يخطبها لجلبيب ، فقالت : أجلبيب ابنه ؟ أجلبيب ابنه ؟ أجلبيب ابنه ؟ فقال لا لعمر الله ، لا تزوجه فلما أراد أن يقوم ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره بما قالت أمها : قالت الجارية : من خطبني إليكم ؟ فأخبرتها أمها فقالت : أتردون على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ادفعوني فإنه لم يضيعني فانطلق أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : شأنك بها فزوجها جلبيب ، قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزة له : قال فلما أفاء الله عليه قال لأصحابه : “ هل تفقدون أحد ؟” قالوا : لا قال : “ لكني أفقد جلبيب ” قال : “ فاطلبوه في القتلى ” فطلبوه فوجدوه الى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقام عليه فقال : “ قتل سبعة و قتلوه ؟ هذا مني و أنا منه هذا مني و أنا منه ” مرتين و ثلاث ثم وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعديه و حفر له ماله سرير إلا ساعدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضعه في قبره و دعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ اللهم صب عليها الخير صبا ، ولا تجعل عيشها كدا كدا فما كان في الأنصار أيم أنفق منها.
رواه أحمد(19784)و صححه الألباني في أحكام الجنائز(ص73 )

[أبو همام الجزائري]

أن أم حبيبة رضي الله عنها لما مات أبوها أبو سفيان دعت بصفرة في اليوم الثالث فمسحت بعارضيها وذراعيها وقالت مالي بالطيب حاجة ولكني سمعت رسول الله صلى الله ليه وسلم يقول لايحل لإمرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فأربعة أشهر وعشرا.

رواه البخاري(1280)

[houssem zizou]

جزاك الله خيرا على موضوعك الطيب

[زينب 83]

لم و لن اتنمص حتى لو أصبحت اجمل نساء العالم لآني أودّ ان أكون من اجمل نساء الجنة ،

[gecilda]

المشكلة ليست ها هنا !

[سهيلة2013]

بارك الله فيك

[شموخ امرأة]

اسأل الله الهداية لجميع المسلمات
جعله الله في ميزان حسناتك

[أبو همام الجزائري]

جزاكم الله خيرا ورفع قدركم في الدنيا والآخرة

[hadiil]

الحمد الله انا لم امس حاجبي و لن امسه

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يختم لنا بالصالحات
ويثبتنا حتى نلقاه

[hadiil]

انا لم امس حاجبي و لن امسه انشاء الله

[أبو همام الجزائري]

أسأل الله أن يختم لنا بالصالحات

ويثبتنا حتى نلقاه

[الحضني28]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا سؤال أوجهه لكل أخت تتنمص لن تستطيع الإجابة عنه
ولن تفكر في الإجابة عليه
ماذا لوقال الله عزو جل لك يوم القيامة: أنا أحكم الحاكمين هل الحواجب التي جعلتها فيك لم تعجبك وأنا من جعلتها بهذه الصورة فيك .
وأخبرتك على لسان رسولي أن تتركيها ولا تتعرضي لها.
ماذا ستجيبي بالله عليك
أفيقي من غفلتك
ربما إحداكن متزوجة ولم يجاملها زوجها يوما ما في حواجبها .
وهي تتنمص إلا إذا خرجت من البيت وذهبت إلى الأعراس
والأخرى عازبة تقول حتى أكون جميلة وأتزوج
نسيت المسكينة أن الله لايعطي رزقه إلى عبده بمعصيته إياه
وأن الرزق سيأتي ولو عصيت الله فلماذا تعصي الله من أجل شيء سيعطيه لك .
إلى الله المشتكى
سبحان الله
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه

ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
ألا تعجبكم صنعت الله الذي أحسن كل شيء خلقه
اللهم إغفر لهن ووفقهن للتوبة والإستقامة وأن يرضين بما قسمت لهن
*****

عن علقمة، عن عبد الله، قال: «لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله» قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات، للحسن المغيرات خلق الله، فقال عبد الله: «وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو في كتاب الله» فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال: " لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، قال الله عز وجل: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7] " فقالت المرأة: فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال: «اذهبي فانظري» ، قال: فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئا، فقال: «أما لو كان ذلك لم نجامعها»
رواه مسلم(2125)
تأملي رحمك الله كيف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال للمرأة أما لوكان ذلك لم نجامعها .
* قال جماهير العلماء معناه لم نصاحبها ولم نجتمع نحن وهي بل كنا نطلقها ونفارقها قال القاضي ويحتمل أن معناه لم أطأها وهذا ضعيف والصحيح ماسبق فيحتج به في أن من عنده امرأة مرتكبة معصية كالوصل أو ترك الصلاةأوغيرهما ينبغي له أن يطلقها والله أعلم
النووي رحمه الله شرح صحيح مسلم(14/106)


الآية ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) فهي خاصة بتوزيع الفيئ والغنائم...الايتاء دائما خاص بالماديات... ((وهذا يعني ان في الحديث (إن))
والسلفية يعممونها كعادتهم ...

[أبو همام الجزائري]

ماعندك هين فهو عند الله عظيم
ولاتنظر للمعصية على أنها معصية بل أنظرإلى من تعصي
لا أظنك تفقه خير من عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاعرف قدر نفسك وتأدب مع الصحابة رضي الله عنهم فالإستدلال بالآية لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه وليس لي
والحديث رواه مسلم
أسأل الله أن يهديك ويغفر لك آمين

[أبو همام الجزائري]

ولا تنسى أن من قواعد تفسير القرآن :العبرة بعموم اللفط لا بخصوص السبب.فلا أطنك تعرفها .
فَقَدْ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " مَا مِنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ فِي مَاذَا أُنْزِلَتْ
فهل يعلم عبد الله ابن مسعود أنها نزلت في كذا ويستدل بها في كذا ولاينكر عليه أحد من الصحابة

وأنا ناصح لاأخاطب الناس من الجنة وإنماأحب للنساء المسلمات ما يحب لهم الله

[hadiil]

شكراااااااااااااااا لك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,الله يهدي الناس جميعا وخاصة النساء

[*ام عبد الكريم*]

الحمد لله
هناك بعض الناس و حتى دعاية احلو النمص لغرض في انفسهم او لتمويه المؤمن
و اصبح للنمص تقنيات يشمئز منها العبد اللهم عافينا
و الحمد لله ليس كل النساء يتنمصون
اللهم اهدينا
بارك الله فيك

[أم أماني أريج]

الحمد لله الذي عافانا ........
المشكلة أن الحلاقات ساهمن كثيرا في انتشار هذه الظاهرة فتجد الفتاة لم تنمص و لم تلمس حاجبيها طيلة عمرها و في يوم عرسها عند ذهابها إلى الحلاقة تقنعها بالنمص و أن الماكياج لن يكون جميلا عليها ما لم ترقق حواجبها و تقنعها أنها ليلة العمر و أنها لن تخسر شيئا إذا نمصت مرة واحدة فقط في حياتها و طبعا بعد ذلك يزين الشيطان لهن النمص و يعتدن عليه
أعرف الكثيرات بدأن النمص من يوم زفافهن و الله المستعان .

[marwa04]

الحمد لله لم ولن امس حاجبي





بااااااااااااااااااااارك الله فييييييييييييك

[sonia32]

اضافة الى ما اتيت به ان التي تنمص لا تقبل صلاتها اربعين يوما الحمدلله لم اكن يوما من هؤلاء النساء الغريب في الامر ان كل نساء هذا العصر انهن يعرفن انه حرام ومع ذلك يقمن بهذا الامر والاغرب من هذا كله يتوضئن ويصلين الصلاة دون ان تتحرك قلوبهن
غريب حالنا كما قال احد العلماء اصبحت عقولنا حجارة

[fay84archi]

بوركت أخي على الموضوع ,,,

[هاجر سوسو]

السلام عليكم انّا راضية كل الرضى على ما خلقني الله عليه وانا لن أعبث بحواجبي أبدا أبدا أبدا واسال الله ان يهدينا جميعا

[هاجر سوسو]

ا و شكرًا لك على الموضوع الرائع

[قمرْ~]

عندما كنت إنمص لم أرى نفسي يوما جميلة والأن عندما تاب علي الله تعجبني نفسي وحصل أنه كلما أذهب الى حلاقة تقول لي لم أعد إنمص الحواجب مما جعلني اترك هذه المعصية ربي يجازي هؤلاء الحلاقات لأنهم بدؤوا خطوة جيدة وجعلها في ميزان حسناتهم

[*ام عبد الكريم*]

الحمد لله الذي عافانا ........
المشكلة أن الحلاقات ساهمن كثيرا في انتشار هذه الظاهرة فتجد الفتاة لم تنمص و لم تلمس حاجبيها طيلة عمرها و في يوم عرسها عند ذهابها إلى الحلاقة تقنعها بالنمص و أن الماكياج لن يكون جميلا عليها ما لم ترقق حواجبها و تقنعها أنها ليلة العمر و أنها لن تخسر شيئا إذا نمصت مرة واحدة فقط في حياتها و طبعا بعد ذلك يزين الشيطان لهن النمص و يعتدن عليه
أعرف الكثيرات بدأن النمص من يوم زفافهن و الله المستعان .

عندك الحق ام براء الحلاقات ساهمين في انتشار الظاهرة
و هذا لا يعني ان العروس ما عندهاش مسؤلية ...وان شخصيتها ؟ اخلاقها ؟ قادرة تقول لا ما نلمسش حواجبي .
و حتى لا نظلم احد كاينين حلاقات يرفضو النمص
و لكن هذه الموجة من الشبات تحلل احرام و يتبعو في "مشاهير" و الموضة و كيف قاصين الشعر كيف لابسين و كيف نامصين
و اظن ان هنا لازم كامهات نبهو بناتنا و نزرعو فيهم قيم و اخلاق لكي لا يقربو هذه الظاهرة ابدا
و زادتها فتاوي بعض الشيوخ و الدعية في اجازة ذلك (اكثرهم من المصرين )
ربي يهدينا

[عبد القادر الطالب]

يا حسرتى على زمان تحضر الناس فيه في الدنيا و تخلفوا في الدين .
تقبل الله منا ومنكم
موضوع موفق إن شاء الله

[بسمة امل الجزائر]

جعل الله اعمالك في الجنة اخي الفاضل

[طالبة المميزة]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[rachid5rr5]

اللهم إغفر لهن ووفقهن للتوبة والإستقامة وأن يرضين بما قسمت لهن

[soheib messi]

الله يهدي ماخلق

[ariija7lam]

لن اتنمص و زوجي الحمدلله يعرف حود اللله

[محبة الرحمان 12]

شكراااااااا
انا لا افعل ذلك
وارجو من اخوتي النساء عند قراءتهن للموضوع الاستفادة من الموضوع لانه بادلة واضحة

[تاييد]

كلنا بحاجة لرحمة الرحمان الرحيم فمن لها الجرأة للخروج من رحمته سُبحانه وقبول اللعنة والطرد من الرحمة والعياذ بالله

من أرادت ارضاء الغير بسخط الله فقد ضاعت وضيعت ...والله المستعان

ندعو الله لنا ولجميع الاخوات بالهداية والثبات على الحق

جزاكم الله خيرا

[أبو همام الجزائري]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[شمـس الـديـن 24]

جازاك الله خيرا أخي الكريم

[nana w]

جزاك الله خيرا

[loubna 91]

الحمد لله لم و لن افعل هدا جزاك الله خيرا

[رجائي فيك]

بارك الله فيك يا اخي

[yahia05]

جزاك الله خيرا على مجهودك في نشر السنة وتقبل الله منك خالص الأعمال