المادة 2 من دستورنا متناقضة مع توجهات الدولة و سياستها أليس الأمر مثير للغرابة ؟؟؟

[سحر الأمسيات]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


في الواقع أن ما جعلني أطرح الموضوع هو دستورنا العجيب إذ أنني و كلما مررت على المادة 2 و التي تنص على أن " الإسلام دين الدولة ** أستغرب و أطرح السؤال على نفسي ماذا تفعل هذه المادة في دستورنا إن كانت لا تعكس فعلا أن الإسلام دين الدولة هل تعكس سياسة الدولة و توجهاتها الإقتصادية و التجارية و السياسية من خلال الاتفاقيات التي تبرمها مع مختلف الدول الأجنبية التي تتعامل معها هذه المعاملات و الاتفاقيات و التي تصب في قالب ان الدولة تفصل بين الدين و سياسة الدولة ضمنيا و إن كانت بعض الدول مثل تركيا اعتمدت هذه السياسة منذ زمن بعيد و بشكل صريح علني بينما الجزائر تطبق هذه السياسة ضمنيا و لست ادري لحد الآن السبب

أردت أن أطرح الأمر للنقاش


و أسفة لأني كتبت الموضوع و أنا على عجلة من أمري

[محمد مصطفى الحبيب]

علينا عدم الخلط بين الإسلام كدين و بين عصيان الله كفعل فالآذان ترفع شعائره بكل ولايات الوطن و رمضان مقدس في بلدنا و كذا الأعياد لكن تبقى المعاصي تصول و تجول .

[نارينا]

ربما لأجل اضافة بعض الوقار والبريستيج على مواد الدستور ولو كتابيا فقط .....

[محمد مصطفى الحبيب]

ربما لأجل اضافة بعض الوقار والبريستيج على مواد الدستور ولو كتابيا فقط .....

هذا ما لا نريده ...ردود عشوائية .....صراحة لا تملكين شيئا في مجال العلم الشرعي و مع ذلك تردين بجهل عظيم ...اتقي الله في نفسك فالإسلام ببلادنا منتشر و سكان الجزائر مسلمون 100% لا تشاركي من أجل المشاركة رحمك الله....

[إكرام ملاك]

السلام عليكم
لست ضليعة في دستور وما دستور لكن ما هو واضح
ربما لحفظ وتطبيق قانون الميراث على دين الاسلام
فكثير من الدول غير اسلامية الميراث بالمثل مع المرأة
بينما في الاسلام له قواعد اخرى يسنما بقية القواعد تطبق على
حسب ناهيك أن الشعب بحد ذاته في كثير من الاور يقولك الدين في القلب
يعني حتى لو الدولة تعمل به قد لا يطبقه
لست ادري هل وصلت فكرتي ام لا
شكراا لطرحك

[نارينا]

هذا ما لا نريده ...ردود عشوائية .....صراحة لا تملكين شيئا في مجال العلم الشرعي و مع ذلك تردين بجهل عظيم ...اتقي الله في نفسك فالإسلام ببلادنا منتشر و سكان الجزائر مسلمون 100% لا تشاركي من أجل المشاركة رحمك الله....

مرة أخرى لاتقتبس ردودي فأنت لست بعالم دين ولست صاحب الموضوع كذلك .....

[الياس محمد]

الحمدلله الجزائر شعبها مسلم وهناك قوانين كثيرة مستمدة من الشريعة الاسلامية بنسب متفاوتة
مقارنة ببعض الدول التي يحكمها اسلاميون مثل تركيا تونس وايام مرسي المعزول

[الياس محمد]

إنّ الشّريعة الإسلامية تعدّ مصدرا رسميّا للقانون الجزائري إذ تنّص المادة الأولى من القانون المــــدني على ذلك، فعلى القاضي إذا لم يجد حكما في التّشريع الرّجوع إلى مبادئ الشّريعة الإسلامية، و يقوم باستخلاصها من الكتاب، و السنّة، و الإجماع، و القيّاس، و ذلك باعتبار الشّريعة الإسلامية المصدر
الرّسمي الثاني بعد التّشريع.
و تعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا للقانون الجزائري، و المقصود بذلك أنّ المصدر المـــادّي، أو جوهر بعض نصوص القانون استمدّها المشرّع من مبادئ الشريعة الإسلامية، فيعدّ قانون الأسرة مستمّدا من الشريعة الإسلامية فيما يتعلّق بالزّواج، و الطّلاق، و الولاية، و الميراث، و الوصيّة، و الوقف،وتعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا لبعض نصوص القانون المدني منها حوالة الدّين،و كذلك استّمد القانون المدني الأحكام الخاصّة بتصرّفات المريض مرض الموت من الشريعة الإسلامية كما تعـدّ أحكام خيار الرؤية المعروفة في الشريعة الإسلاميّة مصدرا مادّيا للمادّة 352 مدني.و نظرية الظروف الطّارئة التّي نصّ عليها القانون الوضعي مأخوذة من نظرية العذر في الشريـعة الإسلامية، و إن كان يتـرّتب عليها فسخ العقد بالنّسبة لمبادئ الشريعة الإسلاميّة بينما يترّتب عليها تعديل الالتزامات مع بقاء العقد قائما بالنّسبة للقانون الوضعي.
و قد جعل المشرّع الجزائري القرض بفائدة بين الأشخاص باطلا وفقا للمادّة 454 من القانون المدني، و المصدر المادّي لهذا النّص هو الشريعة الإسلامية.



كما تعتبر الشريعة الإسلامية مصدر مادي للتشريع الجزائري لأن الدين كان أسبق من التشريع.


http://www.droit-dz.com/forum/showthread.php?t=6749&page=2#ixzz1iFrm0G5L

[خليل صلاح]

علينا عدم الخلط بين الإسلام كدين و بين عصيان الله كفعل فالآذان ترفع شعائره بكل ولايات الوطن و رمضان مقدس في بلدنا و كذا الأعياد لكن تبقى المعاصي تصول و تجول .

اذن عرفلي ما معنى الاسلام دين الدولة

لا حولا و لا قوة الا بالله
مثال لا معنى له ، و ماذا يتبقى اذا منع رفع الاذان ,,,,

يخي حالة يخي

[خليل صلاح]

]إنّ الشّريعة الإسلامية تعدّ مصدرا رسميّا للقانون الجزائري إذ تنّص المادة الأولى من القانون المــــدني على ذلك، فعلى القاضي إذا لم يجد حكما في التّشريع الرّجوع إلى مبادئ الشّريعة الإسلامية، و يقوم باستخلاصها من الكتاب، و السنّة، و الإجماع، و القيّاس، و ذلك باعتبار الشّريعة الإسلامية المصدر
الرّسمي الثاني بعد التّشريع.
و تعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا للقانون الجزائري، و المقصود بذلك أنّ المصدر المـــادّي، أو جوهر بعض نصوص القانون استمدّها المشرّع من مبادئ الشريعة الإسلامية، فيعدّ قانون الأسرة مستمّدا من الشريعة الإسلامية فيما يتعلّق بالزّواج، و الطّلاق، و الولاية، و الميراث، و الوصيّة، و الوقف،وتعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا لبعض نصوص القانون المدني منها حوالة الدّين،و كذلك استّمد القانون المدني الأحكام الخاصّة بتصرّفات المريض مرض الموت من الشريعة الإسلامية كما تعـدّ أحكام خيار الرؤية المعروفة في الشريعة الإسلاميّة مصدرا مادّيا للمادّة 352 مدني.و نظرية الظروف الطّارئة التّي نصّ عليها القانون الوضعي مأخوذة من نظرية العذر في الشريـعة الإسلامية، و إن كان يتـرّتب عليها فسخ العقد بالنّسبة لمبادئ الشريعة الإسلاميّة بينما يترّتب عليها تعديل الالتزامات مع بقاء العقد قائما بالنّسبة للقانون الوضعي.
و قد جعل المشرّع الجزائري القرض بفائدة بين الأشخاص باطلا وفقا للمادّة 454 من القانون المدني، و المصدر المادّي لهذا النّص هو الشريعة الإسلامية.



كما تعتبر الشريعة الإسلامية مصدر مادي للتشريع الجزائري لأن الدين كان أسبق من التشريع.


http://www.droit-dz.com/forum/showthread.php?t=6749&page=2#ixzz1ifrm0g5l
[/size]
القران و السنة المصدر الثاني للتشريع بعد قوانين الديمقراطية و الغرب العلماني

[محمد مصطفى الحبيب]

اذن عرفلي ما معنى الاسلام دين الدولة

لا حولا و لا قوة الا بالله
مثال لا معنى له ، و ماذا يتبقى اذا منع رفع الاذان ,,,,

يخي حالة يخي

كن لطيفا في الردود لتر الإجابة أو تأدب بالأحرى.

[محمد مصطفى الحبيب]

مرة أخرى لاتقتبس ردودي فأنت لست بعالم دين ولست صاحب الموضوع كذلك .....


طبعا لست عالما لكنني متفقه في الدين مقارنة بجهلك المظلم .....كلمات يستعملها حفيظ دراجي تردون بها في جميع المواضيع !! الهداية يا رب و لن أصمت لأن قوانين المنتدى تسمح لي بإبداء رأيي و تعليم الجاهل و حماية الدين.

[fouad ramla]

يبدو أنك لاتفهم معنى المادة .. المادة لا تقول أن الجزائر دولة دينية وهي ليست كذلك بطبيعة الحال .. انما تقول أن الجزائر ذات أغلبية مسلمة وبالتالي هي دولة مسلمة ... فالدولة ليس من صلاحياتها التدخل في حياة الافراد الشخصية فكل أحد حر في نفسه ودينه . ولا يحق للدولة أن تقوم بمحاكم تفتيش مثل العصور الوسطى .

[sami_yougourthen]

الشريعة الاسلامية ليست دستور يمكن ان تحكم به دولة عصرية في العصر الحديث ليست دستور دقيق يحدد المهام مثلا لا يوجد السجن في الشريعة والدول الاسلامية عملت بالسجن حتى في القرون الوسطى اذا الممالك الاسلامية نفسها في القرون الوسطى لم تطبق الشريعة تطبيقا حرفيا
نضام الحكم اليوم تطور
الرئيس في الدول الغربية التي تطبق الديموقراطية لا يملك مصير الامة الرئيس هو جزء من النضام وليس الكل

[العثمَاني]

"الدولة" هي شخصية معنوية وليست "شخص طبيعي" فكيف يكون للشخصية المعنوية دين ؟
الصياغة خائطة من الأساس
والمادة موجودة لذر الرماد في العيون ؛ حتى لا يُقال أن الدولة منحرفة عن هويتها ؛ ولإسكات التيارات الدينية فقط.

[أم أمة الله الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة الأمن

[خليل صلاح]

كن لطيفا في الردود لتر الإجابة أو تأدب بالأحرى.

لا يوجد سب او اهانة في ردي ، هذا اولا ، اما ان كان هذا سوء تأويل منك فهذا شأنك يا مؤدب

ثانيا ، الجزائر ترفع الاذان ، هل هذا مقياس على الاسلام ؟؟ و على الشريعة ؟؟

و اخيراما معنى "الاسلام دين الدولة " يا متفقه في الدين

[خليل صلاح]

الشريعة الاسلامية ليست دستور يمكن ان تحكم به دولة عصرية في العصر الحديث ليست دستور دقيق يحدد المهام مثلا لا يوجد السجن في الشريعة والدول الاسلامية عملت بالسجن حتى في القرون الوسطى اذا الممالك الاسلامية نفسها في القرون الوسطى لم تطبق الشريعة تطبيقا حرفيا
نضام الحكم اليوم تطور
الرئيس في الدول الغربية التي تطبق الديموقراطية لا يملك مصير الامة الرئيس هو جزء من النضام وليس الكل





الله يهديك
الشريعة غير صالحة للعصر الحديث !!!!! و ليست دستور :confused:

الان اصبحت القوانين التي وضعت من انسان غربي يحكم بها و شريعة الله لا يمكن الحكم بها

[mhd]

الإسلام دين الدولة نعم
ومع ذلك يباع الخمر ( بالقانون ) !!!!!!!
ويمارس الربا البنكي بالقانون !!!!!!!!
إنتشار كبير للسرقة والإختلاس والإنحلال الخلقي
والإسلام دين الدولة

راهو الواحد الطبيعي مخو يبلوكي - والشيتة ماتنفع ما تبدل

[mhd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة الأمن


بدليل نتجول ليلا دون خوف
ونترك سياراتنا دون خوف
ونترك منازلنا إثناء العطل دون خوف
وندخل الأسواق دون خوف السرقة

وما تكتبه الجرائد من إعتداءات وما ينتشر من قارورات الخمر في كل مكان إلا دليل على الأمن

لا حول ولا قوة إلا بالله

[sami_yougourthen]

الله يهديك
الشريعة غير صالحة للعصر الحديث !!!!! و ليست دستور :confused:

الان اصبحت القوانين التي وضعت من انسان غربي يحكم بها و شريعة الله لا يمكن الحكم بها
اعطينا امثلة واقعية ونموذج للشريعة مطبق بشكل حرفي
كيف يمكن ان تكون الشريعة الاسلامية دستور تحكم به دولة مثل الجزائر هل يوجد في الشريعة عقوبات دقيقة يمكن تطبيقها على ارض الواقع ?
هل يوجد قوانين تحدد المسؤوليات وتبين طبيعة نضام الحكم

[سحر الأمسيات]

علينا عدم الخلط بين الإسلام كدين و بين عصيان الله كفعل فالآذان ترفع شعائره بكل ولايات الوطن و رمضان مقدس في بلدنا و كذا الأعياد لكن تبقى المعاصي تصول و تجول .

لا أخلط بين الأمرين و إنما ما قصدته من الموضوع قد توصل إليه بعض الإخوة من خلال بعض المداخلات أنا أتكلم عن الإسلام كدين أما الطاعات و المعاصي كفعل فتلك سنة الله في خلقه و هذا ما يترجم وجود الثواب و العقاب و الجنة و النار و تبقى أبواب التوبة أيضا مفتوحة لكل من أراد ذلك

ما قصدته يتعلق بسياسة الدولة ذات التوجه العلماني ضمنيا قر عينا فأنت في دولة سياستها تخدم مصلحة الأجنبي بالدرجة الأولى و توفر لها كل وسائل الراحة و لو على حساب المبادئ العامة و الأساسية لدستورنا الموقر

[سحر الأمسيات]

ربما لأجل اضافة بعض الوقار والبريستيج على مواد الدستور ولو كتابيا فقط .....

لا يا تاريتا ربما لم أكتب الموضوع بالشكل الذي يوصل المغزى لأني كنت مستعجلة

و لكن عليكي طرح السؤال التالي على نفسك فلا ربما وصلتك فكرتي أنتي و باقي الأخوة ممن لم تصلهم الفكرة بالشكل الذي قصدته

ماذا لو عدل الدستور و ألغيت هذه المادة تماما و حل محلها هذه المادة و هي المادة 2 من الدستور التركي على سبيل المثال فقط

تنص المادة 2 من الدستور التركي على : " جمهورية تركيا هي دولة ديمقراطية وعلمانية واجتماعية تحكمها سيادة القانون ؛ وتضع في اعتبارها مفاهيم السلم العام ، والتضامن الوطني والعدالة ؛ واحترام حقوق الإنسان ؛......................

طبعا النقاش مفتوح للجميع

[abedalkader]

السلام عليكم
نسال الله العافية

[خليل صلاح]

اعطينا امثلة واقعية ونموذج للشريعة مطبق بشكل حرفي
كيف يمكن ان تكون الشريعة الاسلامية دستور تحكم به دولة مثل الجزائر هل يوجد في الشريعة عقوبات دقيقة يمكن تطبيقها على ارض الواقع ?
هل يوجد قوانين تحدد المسؤوليات وتبين طبيعة نضام الحكم




يا اخي الله يهديك
الشريعة لن تسعك بضع كلمات او سطور في توضيحها
تشمل العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات ونظم الحياة

حوس في قوقل راه معر بالمقالات خويا

لدي سؤال لك ,,,, هل ترى دولة اسلامية قائمة بذاتها ؟؟ لا اذن لا توجد حاليا دولة تطبق الشريعة


هل تعرف الاسلام ؟؟؟ اسئلتك غريبة
العقوبات موجودة و الحدود موجودة ، و نظام الحكم شوري يجمع الخليفة و مجلس الشورى
"و امرهم شورى بينهم "

[سحر الأمسيات]

السلام عليكم
لست ضليعة في دستور وما دستور لكن ما هو واضح
ربما لحفظ وتطبيق قانون الميراث على دين الاسلام
فكثير من الدول غير اسلامية الميراث بالمثل مع المرأة
بينما في الاسلام له قواعد اخرى يسنما بقية القواعد تطبق على
حسب ناهيك أن الشعب بحد ذاته في كثير من الاور يقولك الدين في القلب
يعني حتى لو الدولة تعمل به قد لا يطبقه
لست ادري هل وصلت فكرتي ام لا
شكراا لطرحك


و عليكم السلام و الرحمة و الإكرام

ما قصدته أختي إكرام غير ذلك فالدارس للقوانين الجزائرية يجد الكثير منها مستمد من الشريعة الإسلامية على رأسها قانون الأسرة و بعض المواد من القانون المدني ............ و هذا ما وضحه الأخ الياس في مداخلته في الأسفل


إنما ما قصدته أن المادة المتعلقة بالدستور لا تعكس الصورة الحقيقية للدولة و لا لتوجهاتها إقتصاديا أو سياسيا او تجاريا .................... يعني في الإتفاقيات التي تبرمها مع الأجنبي في إطار بعض المشاريع مثلا لا تراعي الجانب الذي يخص خصوصية الدولة يعني هي تهتم بما يخدم الأجنبي و مصلحة الأجنبي و راحة الأجنبي و هي بذلك تجرد المادة المدرجة في الدستور من معناها الحقيقي

لا أدري إن كانت فكرتي وصلت

تقبلي ردي المتواضع

[سحر الأمسيات]

الحمدلله الجزائر شعبها مسلم وهناك قوانين كثيرة مستمدة من الشريعة الاسلامية بنسب متفاوتة
مقارنة ببعض الدول التي يحكمها اسلاميون مثل تركيا تونس وايام مرسي المعزول


إنّ الشّريعة الإسلامية تعدّ مصدرا رسميّا للقانون الجزائري إذ تنّص المادة الأولى من القانون المــــدني على ذلك، فعلى القاضي إذا لم يجد حكما في التّشريع الرّجوع إلى مبادئ الشّريعة الإسلامية، و يقوم باستخلاصها من الكتاب، و السنّة، و الإجماع، و القيّاس، و ذلك باعتبار الشّريعة الإسلامية المصدر
الرّسمي الثاني بعد التّشريع.
و تعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا للقانون الجزائري، و المقصود بذلك أنّ المصدر المـــادّي، أو جوهر بعض نصوص القانون استمدّها المشرّع من مبادئ الشريعة الإسلامية، فيعدّ قانون الأسرة مستمّدا من الشريعة الإسلامية فيما يتعلّق بالزّواج، و الطّلاق، و الولاية، و الميراث، و الوصيّة، و الوقف،وتعدّ الشريعة الإسلامية أيضا مصدرا مادّيا لبعض نصوص القانون المدني منها حوالة الدّين،و كذلك استّمد القانون المدني الأحكام الخاصّة بتصرّفات المريض مرض الموت من الشريعة الإسلامية كما تعـدّ أحكام خيار الرؤية المعروفة في الشريعة الإسلاميّة مصدرا مادّيا للمادّة 352 مدني.و نظرية الظروف الطّارئة التّي نصّ عليها القانون الوضعي مأخوذة من نظرية العذر في الشريـعة الإسلامية، و إن كان يتـرّتب عليها فسخ العقد بالنّسبة لمبادئ الشريعة الإسلاميّة بينما يترّتب عليها تعديل الالتزامات مع بقاء العقد قائما بالنّسبة للقانون الوضعي.
و قد جعل المشرّع الجزائري القرض بفائدة بين الأشخاص باطلا وفقا للمادّة 454 من القانون المدني، و المصدر المادّي لهذا النّص هو الشريعة الإسلامية.



كما تعتبر الشريعة الإسلامية مصدر مادي للتشريع الجزائري لأن الدين كان أسبق من التشريع.


http://www.droit-dz.com/forum/showthread.php?t=6749&page=2#ixzz1ifrm0g5l


من الناحية القانونية شرحك كان مفيد للمارين من هنا

كنت أعتقد أنني مصابة بزهايمر بالرغم من أنني لم أصل بعد إلى السن الذي اصاب فيه بالمرض و لكن بعد ما أجهدت ذكرتي المتواضعة و إطمئنيت على سلامتها تذكرت أنني مررت على هذه الدراسة اكثر من مرة و أنا طالبة بكلية الحقوق و كان جدلا كبيرا مطروح بين الطلاب و الأساتذة بخصوص مصادر القاعدة القانونية ولا أخفيك أن كل ما درسته من نظرية الحق و نظرية القانون القانون الدستوري ............................. كان من أجل (أخذ الموديل و نهني راسي و نجيب العام ) أما اليوم و بعد سنوات من التخرج أعتبر نفسي مثل المتقاعدين اصبحت ادرس الدساتير و القوانين باهتمام لعلي أكتشف في نفسي مواهب لم تكن مكتشفة أيام الدراسة كموهبة إخراج النكت و موهبة الفن الكاريكاتوري لأن قواانينا و دستورنا في بعض مواده لا يصلح إلا لإخراج النكت و صور الكاريكاتير

شكرا سيدي على الإضافة و الشرح و تقبل ردي المتواضع

[سحر الأمسيات]

يبدو أنك لاتفهم معنى المادة .. المادة لا تقول أن الجزائر دولة دينية وهي ليست كذلك بطبيعة الحال .. انما تقول أن الجزائر ذات أغلبية مسلمة وبالتالي هي دولة مسلمة ... فالدولة ليس من صلاحياتها التدخل في حياة الافراد الشخصية فكل أحد حر في نفسه ودينه . ولا يحق للدولة أن تقوم بمحاكم تفتيش مثل العصور الوسطى .

بل الكارثة أنني أفهم المادة و لهذا طرحت الموضوع

شكرا على مداخلتك