د.عدنان ابراهيم و نصيحة رائعة للشباب قبل الزواج

[امبراطور البحر1]

الرابط: https://www.youtube.com/watch?v=25Y4lMkR_9w

[om_hadil]

الاستاذ عدنان ابراهيم شخص رااااائع .... و مفكر و داعية ربي يحفظو من كل سوء

[ولد حمد الباتني]

ربي يلعنو مادامت السماوات والأرض الا ماشاء الله
شيعي خبيث يقول عن أمنا عائشة رضي الله عنها في النار
لعنه الله كافر خبيث

[ولد حمد الباتني]

هل هدا صحيح ؟
الصراحة لم يسبق أن سمعت به
نسأل الله العافية

كلامه وطعنه في الصحابة موجود على اليوتوب

[زمن الغربة]

الاستاذ عدنان ابراهيم شخص رااااائع .... و مفكر و داعية ربي يحفظو من كل سوء
هذا الرافضي الخبيث الذي يسُبّ الصّحابة –رضي الله عنهم- يقول: إنّ معاوية –رضي الله عنه- شرّع أو غيّر شرع الله جلّ وعلا! وأنّه إمام ورأس البُغاة –رضي الله عنه-! ويصف أمّ المؤمنين عائشة أيضًا بالجهل! وغير ذلك من الأشياء التي عند هذا الرّجل.إنسان رائع ومفكر وداعية
.......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالكاتب الذي يهاجم الدين يصبح " مستنيراً " !!! .. .. ..
والمفكر الذي يدعو إلى التحلل يصير حراً تقدمياً .. .. ..

والكاتب الذي يُقحم على الدين ما ليس فيه ويُحمَّله تأويلات غريبة عليه يصير " مفكراً إســــلامياً " ..
نسأل الله السلامة والعافية


بارك الله فيكم
إذا كانت عائشة رضي الله عنها قدوتك فعن أي شيئ أو على أي شيئ تباركين الموضوع ؟؟؟؟
هذا من الدُّعاة إلى النّار!–عياذًا بالله من ذلك-، هذا الرّجل سيِّء ،يَجِبُ أن يُحذَر، حلي بمن يمرعليه وهُوَ يتكلّم أن يصُمّ أُذنيه عنه لا يستمع له الذي يطعَن في أصحاب النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- لا خيرَ فيه لأنّه إذا لم يسلم منه صفوة الخلق بعد النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- لن يسلم منه أحد بحالٍ من الأحوال. قال تعالى : ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ القِيَامَةِ لاَ يُنْصَرُونَ﴾

قال أبو زرعة الرازي رحمه الله :

( إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله " صلى الله عليه وسلم " فاعلم أنه زنديق ، لأن الرسول " صلى الله عليه وسلم " عندنا حق ، والقرآن حق ، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة ) .

وقال الإمام أحمد : ( إذا رأيت الرجل يذكر أحداً من أصحاب رسول الله " صلى الله عليه وسلم : بسوء ، فاتهمه على الإسلام ) .

قال الامام الزاهد عبد الله بن المبارك " رحمه الله " : ( معاوية عندنا محنة ، فمن رأيناه ينظر إليه شزراً اتهمناه على القوم ، يعني الصحابة ) . البداية والنهاية 8 / 139

وقال الربيع بن نافع الحلبي : ( معاوية ستر لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا كشف الرجل الستر اجترأ على ما وراءه ) .البداية والنهاية 8 / 139 .

وهذا فيض من غيض والله المستعان عن هذا الرجل الرافضي

[ولد حمد الباتني]

..................

أحسني الظن بأختك قبل النقل عن الرازي وووووووو
نحسبها انها لا تعرف الخبيث الكافر

[زمن الغربة]

أحسني الظن بأختك قبل النقل عن الرازي وووووووو
نحسبها انها لا تعرف الخبيث الكافر
كلامي موجه للأخت رعاها الله وحفظها وكنت قبل هذا نبهتها لمثل هذه الأمور فلا يتعجل المرء بالحكم قبل معرفة الدوافع هذا أولا
ثانيا لا تغرنا الشقشقة والدندنة من هنا وهنالك قبل الرد على أي موضوع خاصة ما يتعلق بأمور الدين قال عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل رضي الله عنه " : أَلا أُخبِرُكَ بِملاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قُلْتُ:بَلَى يَارَسُولَ اللهِ. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ يَانَبِيَّ اللهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ. وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَو قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ)
فلنتقي الله في أنفسنا قال صلى الله عليه وسلم:"إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجات"

[ولد حمد الباتني]

كلامي موجه للأخت رعاها الله وحفظها وكنت قبل هذا نبهتها لمثل هذه الأمور فلا يتعجل المرء بالحكم قبل معرفة الدوافع هذا أولا
ثانيا لا تغرنا الشقشقة والدندنة من هنا وهنالك قبل الرد على أي موضوع خاصة ما يتعلق بأمور الدين قال عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل رضي الله عنه ": أَلا أُخبِرُكَ بِملاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قُلْتُ:بَلَى يَارَسُولَ اللهِ. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ يَانَبِيَّ اللهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ. وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَو قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ)
فلنتقي الله في أنفسنا قال صلى الله عليه وسلم:"إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجات"



ومن تكوني حتى يكون تنبيهك إقامة حجة ؟؟؟ هذا أولا
وثانيا : أي كلمة قلناها مخالفة في هذا الموضوع ستهوي بنا في النار سبعين خريفا
ووثالثا ماتخلعيناش بكثرة لكلام والنقل فقد أتعبتي الشاملة وقوقل
ورابعا مانشتيش نحكي مع النثاوين
وخامسا مانحتاجش إقتباس ونقاش

[ولد حمد الباتني]

لقد قمت بحدف ردي و أعتدر
أختي الصراحة أنا لا أعرفه
أنا أختي ملتزمة مند مدة قليلة ( عامين) و جل ما أسمعه من مشايخ موثوقين و هم كانوا سبب التزامي
أنا مقتصرة على سماع المواعظ و القراءة و لا زلت مبتدئة و ليس لدي صحبة و لا أعرف أحد من الملتزمين

سبحان الله
الحمد لله لم أكن مخطىء في قولي أحسني الظن بها

[زمن الغربة]

ومن تكوني حتى يكون تنبيهك إقامة حجة ؟؟؟ هذا أولا
وثانيا : أي كلمة قلناها مخالفة في هذا الموضوع ستهوي بنا في النار سبعين خريفا
ووثالثا ماتخلعيناش بكثرة لكلام والنقل فقد أتعبتي الشاملة وقوقل
ورابعا مانشتيش نحكي مع النثاوين
وخامسا مانحتاجش إقتباس ونقاش الله المستعان رمتني بدائها وانسلت


كلامي كله للأخت حفظها ورعاها سواءً في ردي الأول أو الثاني وقد قيل "من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه " غير أنه ولله الحمد ليس من طبعي الإحتكاك بالذكور فضلا على أن اخلاقي لا تسمح لي بإسماعك ما لايرضيك كما فعلت ومرحبا بحسنة لم افعلها و لمأاتعب فيها و لم يدخل فيها عجب و لا رياء
فيا هذا أنا لا أعرفك فاحترم نفسك واحترم الردود العلمية وإلا فالصمت هيبة من غير قوة وهذا آخر رد نسأل الله السلامة والعافية

[زمن الغربة]

لقد قمت بحدف ردي و أعتدر
أختي الصراحة أنا لا أعرفه
أنا أختي ملتزمة مند مدة قليلة ( عامين) و جل ما أسمعه من مشايخ موثوقين و هم كانوا سبب التزامي
أنا مقتصرة على سماع المواعظ و القراءة و لا زلت مبتدئة و ليس لدي صحبة و لا أعرف أحد من الملتزمين
أخية بارك الله فيك وأحسن إليك عودي فضلا لا أمرا لما قلته لك سابقا في موضوعك الذي طرحتيه
ليس كل من تسمى داعية فهو كذلك وهذا من نتائج التزهيد في علم الجرح والتعديل

[ولد حمد الباتني]

كلامي كله للأخت حفظها ورعاها سواءً في ردي الأول أو الثاني وقد قيل "من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه " غير أنه ولله الحمد ليس من طبعي الإحتكاك بالذكور فضلا على أن اخلاقي لا تسمح لي بإسماعك ما لايرضيك كما فعلت ومرحبا بحسنة لم افعلها و لمأاتعب فيها و لم يدخل فيها عجب و لا رياء
فيا هذا أنا لا أعرفك فاحترم نفسك واحترم الردود العلمية وإلا فالصمت هيبة من غير قوة وهذا آخر رد نسأل الله السلامة والعافية


كي نشوف الهراء والتعدي ندخل مادام الموضوع في منتدى الجلفة لكل الجزائريين والعرب لا في موضوع على حائط بيتك هذا أولا
أما ثانيا قولك احترم الردود العلمية ، هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها ماشاء الله الردود العلمية والعلم يتقاطر من الموضوع
وثالثا لن أدع لك ولأمثالك العظاريط موضع قدم تستقرون فيه بتعديكم وجهلكم وشرطتكم للإسلام ....
ورابعا : لساني على المعتدين سليط
فاحذري يا أناثي المنتدى من رجل ... اذ انتضى ساعده لا ينفع الحذر

[MAN_ATEL]

هذا الخبيث يبث السموم في العسل .... حتى انه يوجد صديق يسمع هذا الخبيث وجدته ينتقص من قدر الصحابي الجليل ذو الفضل الكبير معاوية رضي الله عنه
حذرته وقلت له معاوية رضي الله عنه ميزان حب الصحابة .. من وجد في قلبه شيئ نحوه فليعرف انه في خطر عظيم بل وجب علينا حبه
اعذرو من لا يعرفه ولا تقسو عليهم ... انما النصيحة تكون بالرفق واللين

[امبراطور البحر1]

ربي يلعنو مادامت السماوات والأرض الا ماشاء الله
شيعي خبيث يقول عن أمنا عائشة رضي الله عنها في النار
لعنه الله كافر خبيث

لا تكذب يا اخي الرابط : https://www.youtube.com/watch?v=DxrucmnRVtI

[امبراطور البحر1]

هل هدا صحيح ؟
الصراحة لم يسبق أن سمعت به
نسأل الله العافية

البحث قبل الحكم على الناس والبك مفاطع البوتبوب كلها موجودة ماعليك الا ان تستمعي

[السي محمد]

لا يهُم من قال بل يهم ماذا قال

ها انتم تستعملون النت الامريك و تدخلون الفايسبوك الذي أسسه يهودي فما الفرق

إن كان ما يقوله حق و صواب فلا بأس به

حتى لو كان شيعي ما يهمني في ديانته


المهم ان يعطيني شيء يفيدني مادام لا يتدخل في عقيدتي او يدعوني للتشيع

[امبراطور البحر1]

لا يهُم من قال بل يهم ماذا قال

ها انتم تستعملون النت الامريك و تدخلون الفايسبوك الذي أسسه يهودي فما الفرق

إن كان ما يقوله حق و صواب فلا بأس به

حتى لو كان شيعي ما يهمني في ديانته


المهم ان يعطيني شيء يفيدني مادام لا يتدخل في عقيدتي او يدعوني للتشيع


يا اخي هو ليس شيعي ولو كان كذلك ما استمعت اليه هذا مغضوب عليه مثلك تماما لانك ترفع شارة الحرية لرابعة وهو كذلك يعمل على كسر تقديس الناس ولو كانوا حكام فهو يسرد التاريخ الاسلامي كما هو وكيف ان الاسلام دين حرية يجب ان تقتعني لا ان تجبرني ان اتبعك كما يفعل ادعياالسلفية هنا ففهمهم للتوحيد تشوبه كثير من الامور فمثلا تزكية العباد هي اختصاص الله وحده فكيف تجرؤون وتزكون وتجرحون الناس وهناك اية
ا قول الله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [32: النجم] ؟
إن الله سبحانه وتعالى نهى الإنسان عن تزكية نفسه أي الشهادة[ ] لنفسه بالخير، لأن الإنسان لا يعلم مصيره ولا يعلم ما قبل من أعماله، والمؤمن يقدم العمل الصالح وهو يخاف أن يرده الله عليه وأن لا يتقبله منه، كما قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ} [المؤمنون ]، فالذين يخافون أن لا يتقبل الله منهم هم أهل الإيمان[ ] ولذلك لا يزكون أنفسهم.

وهذا ما ربى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فقد أخرج البخاري[ ] في الصحيح تعليقاً عن ابن أبي مليكة رحمه الله وهو من كبار التابعين قال: "أدركت ثلاثين من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، ما منهم أحد يقول إيماني على إيمان جبريل وميكائيل، وما منهم أحد إلا وهو يخاف النفاق[ ] على نفسه"، وكذلك فإن الحسن بن أبي الحسن البصري رحمه الله -وهو من كبار التابعين- قال في النفاق: "ما أمنه إلا منافق، ولا خافه إلا مؤمن"، وكان عمر بن الخطاب[ ] رضي الله عنه ينادي حذيفة فيقول: "أنشدك بالله الذي لا إله إلا هو، هل سمَّاني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنافقين"، وعندما جُرح عمر جُرحه الذي نال به الشهادة في سبيل الله وفي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم زاره ابن عباس يعوده فوجده يبكي وهو يأمر ابنه عبد الله أن يضع له خده على الأرض، وهو يقول: "يا ليتني كنت حيضة حاضتها أمي، ليتني خرجت من الدنيا[ ] كفافاً لا علي ولا لي"، فقال: ألم تشهد بدراً؟ ألم تبايع تحت الشجرة؟ ألم يشهد لك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة؟ قال: "لعل ذلك على شرطٍ لم يقع"، فهو غير مغرور يقول: "لعل ذلك على شرطٍ لم يقع" والغرور لا خير فيه، فالإنسان لا بد أن يكون دائماً يعلم أنه عرضة لحسن الخاتمة ولسوء الخاتمة، ولا بد أن يخاف مكر الله تعالى: {فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعراف]، ولا بد أن يعيش بين الرجاء والخوف في كل أحواله، إلا عند الموت[ ] فإنه يحسن ظنه بالله كما قال النبي[ ] صلى الله عليه وسلم: "لا يقدمن أحدكم على الله إلا وهو يحسن ظنه بالله".

[ولد حمد الباتني]

لا تكذب يا اخي الرابط : https://www.youtube.com/watch?v=dxrucmnrvti

ربي يحشرك معاه يوم القيامة
هل سمعت بالتقية يوما في حياتك ؟؟؟

روح اولدي مانيش قاعدلك

[الأرض المقدسة]

السلام عليكم وبعد : الإخوة الأعزاء ارى أن الكلام انحرف قليلا عن الموضوع لا أدري كلما طرح موضوع ما صرنا نتصارع فيما بيننا ونبتعد عن صلب الموضوع - فاردت ان انبه الى هذا الامر ولربما قد لاحظه غيري قبلي
- فيا أيها الاخ الباتني اطلاقك كلمة كافر على معين هذا امر لا يجوز فتكفير المعين له ضوابطه - هذا اولا
ثانيا الاخت - زمن الغربة - بينت حال الرجل وبينت قول اهل العلم فيمن انتقص الصحابة وتكلم فيهم او تعرض اليهم - وهو بيان لكل من دخل منتدى الجلفة - القارئين للموضوع بينا لحال الرجل ومن كان على شاكلته - فما علاقته باحسان الظن ؟ فهي لم تتهم احدا - فيما علمت - وكان الواجب منك انت ايظا احسان الظن بها انها تحسن الظن باختها وبغيرها - أليس كذلك ؟ ثم اخير اقول يا اخوتاه ديننا دين تراحم ودين لين ودين رفق ودعوتنا بالتي هي أحسن للتي هي أقوم - وبالانصاف ايظا ولو من انفسنا فاذا كنا غير متراحمين فيما بيننا ونحن على دين واحد ومنهج واحد, فهل نرجوا الرحمة ممن خالفونا المنهج او الدين ؟ وعذرا للتدخل ودمتم بخير .

[سارة الهاشمي]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور