الهدم طريق الاصلاح؟!

[ثائرة الجبال]

إذا نحن أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلى اليوم وإلى الغد في كلمة ، قلنا إن كل أعماله تنحصر في الهدم والبناء ، وإذا نحن أردنا مقياسا بسيطا سهلا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء ونطرح منه عملهما في الهدم فباقي الطرح هو مقياسهما . وإذا أردنا أن نوازن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلى مقدار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقى ، وإذا أحببنا الدقة في التقدير لم نكتف بتقدير الكمية في البناء والهدم ، بل حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم ، فإن قيم البناء وقيم الهدم ، تختلف اختلافا كبيرا بحسب نوعهما وصفاتهما وكيفيتهما ، كالذي نفعله في البناء الحسي ، فلسنا نقدر البناء بحجمه ومساحته فقط ، بل نقدره كذلك بنوع هندسته وما إلى ذلك من أمور لاتخفى . وقد أكثرت البشرية من القول في البناء ، فالوعاظ الدينيون ورجال الأخلاق المصلحون ونحوهم إنما يتكلمون في البناء ويحذرون من الهدم ، فمارأيكم لو أخذنا جانب الهدم فننيره ،فكثيرا مايكون الهدم مقدمة البناء ، بل ربما كان خير بناء ماسبقه الهدم التام .
- هل توافقوني الرأي أن الهدم التام يجعل من البناء تاما مكتملا ؟

[عيسى الجزائري]

في أصل الفكرة أوافقك.... لكن عند التفصيل لي ما أقول
لأن في تعلق البناء بالهدم مستويان على الأقل... بناء يتطلب هدما سابقا ..وبناء يضر به الهدم السابق بنفس درجة الهدم اللاحق.. وأنا هنا أختي أعمم بعض الشيء ولا أفرق بين المعنويات والحسيات... ولك أن تلاحظي أختي تارخ مصطلح (الترميم) أول ماظهر ما كان متعلقا بالبناء المادي كما يعرف الكثير.. بل تعلقه بادئ ذي بدء كان بالمعنويات والنفسيات ...
-وربما الأمر يحتاج إلى بسط - .. لكن مجمل القول لا يختلف اثنان في أن النوع الأول أي الذي يتطلب الهدم السابق.. كانت الضرورة ملحة في أن يزال ما كان منكرا قبل البناء ثم يبنى على أساس متين.. أما الثاني فإن طبيعته وتوقع عدم اكتماله إذا ما بدئ من الصفر.. هي التي تمنع هدم ما كان.. ولذلك قيل : متى يبلغ البنيان تمامه إذا كنت تبني وغيرك يهدم.. أختي هذا كلام عام من الممكن أن يحتوي كل الأفكار والجزئيات عند تفصيلها

أشكرك على هذا الموضوع الهادف الذي ينم على أنك صاحبة رسالة... واصلي لا تملي ولا تيأسي..
وتقبلي مني من التحايا ما يملأ الأفق

[ثائرة الجبال]

في أصل الفكرة أوافقك.... لكن عند التفصيل لي ما أقول
لأن في تعلق البناء بالهدم مستويان على الأقل... بناء يتطلب هدما سابقا ..وبناء يضر به الهدم السابق بنفس درجة الهدم اللاحق.. وأنا هنا أختي أعمم بعض الشيء ولا أفرق بين المعنويات والحسيات... ولك أن تلاحظي أختي تارخ مصطلح (الترميم) أول ماظهر ما كان متعلقا بالبناء المادي كما يعرف الكثير.. بل تعلقه بادئ ذي بدء كان بالمعنويات والنفسيات ...
-وربما الأمر يحتاج إلى بسط - .. لكن مجمل القول لا يختلف اثنان في أن النوع الأول أي الذي يتطلب الهدم السابق.. كانت الضرورة ملحة في أن يزال ما كان منكرا قبل البناء ثم يبنى على أساس متين.. أما الثاني فإن طبيعته وتوقع عدم اكتماله إذا ما بدئ من الصفر.. هي التي تمنع هدم ما كان.. ولذلك قيل : متى يبلغ البنيان تمامه إذا كنت تبني وغيرك يهدم.. أختي هذا كلام عام من الممكن أن يحتوي كل الأفكار والجزئيات عند تفصيلها

أشكرك على هذا الموضوع الهادف الذي ينم على أنك صاحبة رسالة... واصلي لا تملي ولا تيأسي..
وتقبلي مني من التحايا ما يملأ الأفق

إن هذا النظر يعدل في الهدم والبناء والتزاوج بينهما ، فالعمل الذي يهدم أمة أشد مما يهدم شخصا ، والذي يعرض النظام للخطر أشد مما يعرض ملكية الفرد للخطر ، والذي يسرق لأنه جائع ، ولأنه يريد أن يبني لنفسه بجزء مما يهدم ملكية غيره أقل خطرا ممن يسرق لداعي الطمع والشره فيريد أن يزيد ثروته لهدم ثروة غيره ، وهكذا .
أوافقك الرأي سيدي أن هناك هدم مادي كل أمة يجتاح مقدارا كبيرا من ثروتها ، فحوادث الحريق حوادث هدم ، والأمة التي لا تحتاط لها تترك أعمال الهدم والتخريب في ساحتها ، وكذلك كل أعمال القوى الطبيعية العنيفة الهادمة كالسيل والفيضان العالي والصواعق والرياح والعواصف . وكما كانت الأمة أرقى كانت أكثر احتياطا وتوفيقا في منع أعمال الهدم الطبيعية وتوقيها.
إضافتك سيدي أثرت الموضوع فشكرا لك ... وتقبل امتناني وعرفاني بجميل إضافتك .

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الهدم و البناء يكون في الأمور الحسية و إطلاقه على الأمور المعنوية مع وجود غيره الدال على المقصود و زيادة فيه شيء

و التعبير بالتخلية و التحلية أو بالإفراغ و الملإ أولى و أدل لأمور كثيرة

و ضرورة التخلية قبل التحلية و الإفراغ قبل الملأ معلومة بالاضرار و في الحديث لما وصف الصحابة الرسول عليه السلاة و الصلاة المعلّم قالوا: (كان يفرغنا ثمّ يملؤنا))

و صدقت فعلى قدر الإفراغ و التخلية من كل شائبة يكون البناء متماسكا قويا متينا

و السلام عليك

[حمـ 0418 ــزة]

إذا نحن أردنا أن نلخص تاريخ الإنسان منذ نشأته إلى اليوم وإلى الغد في كلمة ، قلنا إن كل أعماله تنحصر في الهدم والبناء ، وإذا نحن أردنا مقياسا بسيطا سهلا نقيس به الأفراد والأمم فما علينا إلا أن نجمع عمل الفرد أو الأمة في البناء ونطرح منه عملهما في الهدم فباقي الطرح هو مقياسهما . وإذا أردنا أن نوازن بين شخصين أو أمتين نظرنا إلى مقدار باقي الطرح في كليهما فما زاد فهو أرقى ، وإذا أحببنا الدقة في التقدير لم نكتف بتقدير الكمية في البناء والهدم ، بل حسبنا في ذلك نوع ما يبني ومايهدم ، فإن قيم البناء وقيم الهدم ، تختلف اختلافا كبيرا بحسب نوعهما وصفاتهما وكيفيتهما ، كالذي نفعله في البناء الحسي ، فلسنا نقدر البناء بحجمه ومساحته فقط ، بل نقدره كذلك بنوع هندسته وما إلى ذلك من أمور لاتخفى . وقد أكثرت البشرية من القول في البناء ، فالوعاظ الدينيون ورجال الأخلاق المصلحون ونحوهم إنما يتكلمون في البناء ويحذرون من الهدم ، فمارأيكم لو أخذنا جانب الهدم فننيره ،فكثيرا مايكون الهدم مقدمة البناء ، بل ربما كان خير بناء ماسبقه الهدم التام .
- هل توافقوني الرأي أن الهدم التام يجعل من البناء تاما مكتملا ؟

السلام عليكم
بعبارة اخرى
كلما كان التخطيط ادق كان البناء اروع
التخطيط الجيد هو الذي يستدعي للهدم و اعادة تقوية الاساس الذي يؤدي للبناء المتين

بارك الله فيك وجزاك خيرا على الموضوع

http://up.arabseyes.com/gif/jTn89543.gif


http://www12.0zz0.com/2009/03/10/09/318360870.gifhttp://forums.fatakat.com/image.php?u=98457&type=sigpic&dateline=1239150353

[بورمله]

معك الى حد
فهناك من البناء مايحتاج الى هدم تام فان تؤمن بالله وحده لابد ام تكفر بما سواه وكان صلى الله عليه وسلم يفرغ الصحابة ثم يملاهم وقد ابرز اخى صالح ذالك
وهناك من البناء ما يحتاج الى هدم جزئى ولا يتم البناء الا كانت هناك اسس قائمة قال تعالى "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " فالقواعد كانت موجودة .
وهناك من البناء لا يحتاج الى هدم فالرسول صلى الله عليه وسلم قال "انما اتيت لاتمم مكارم الاخلاق " فهو متمم لما هو موجود .

وقس على ذالك الكثير من امور حياتنا
تحيتى

[ثائرة الجبال]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الهدم و البناء يكون في الأمور الحسية و إطلاقه على الأمور المعنوية مع وجود غيره الدال على المقصود و زيادة فيه شيء

و التعبير بالتخلية و التحلية أو بالإفراغ و الملإ أولى و أدل لأمور كثيرة

و ضرورة التخلية قبل التحلية و الإفراغ قبل الملأ معلومة بالاضرار و في الحديث لما وصف الصحابة الرسول عليه السلاة و الصلاة المعلّم قالوا: (كان يفرغنا ثمّ يملؤنا))

و صدقت فعلى قدر الإفراغ و التخلية من كل شائبة يكون البناء متماسكا قويا متينا

و السلام عليك

وأضيف سيدي .. أن الهدم نوعان إضافة إلى الهدم المادي والمعنوي فعناك الهدم السلبي والإيجابي ...
والهدم السلبي ليس أقل خطرا من الهدم الإيجابي الذي تطرقت إليه قبلا ، وأعني بالهدم السلبي عدم الإنتاج مع القدرة عليه ، فالأمة التي تترك أرضا واسعة من أراضيها بورا قائمة بعمل الهدم السلبي ، ومثل ذلك ما إذا كان لديها مناجم لا تستغلها أو قوى طبيعية لتوليد الكهرباء لا تستخدمها أو نحو ذلك ، فكل هذه أعمال هدم سلبية لافرق في الضرر والأضرار بينها وبين الهدم الإيجابي .
وأخيرا تقبل امتناني وعرفاني بإبداء رأيك حول الهدم والبناء من منظورك سيدي .

[ثائرة الجبال]

السلام عليكم
بعبارة اخرى
كلما كان التخطيط ادق كان البناء اروع
التخطيط الجيد هو الذي يستدعي للهدم و اعادة تقوية الاساس الذي يؤدي للبناء المتين

بارك الله فيك وجزاك خيرا على الموضوع

http://up.arabseyes.com/gif/jtn89543.gif


http://www12.0zz0.com/2009/03/10/09/318360870.gifhttp://forums.fatakat.com/image.php?u=98457&type=sigpic&dateline=1239150353


صدقت سيدي البناء الجيد يحتاج لهدم كامل وفعال ...
تقبل احترامي سيدي وشكري لإبداء رأيك

[الصديق عثمان]

نسأل الله أن يعيدك إلينا سالمة

[ثائرة الجبال]

معك الى حد
فهناك من البناء مايحتاج الى هدم تام فان تؤمن بالله وحده لابد ام تكفر بما سواه وكان صلى الله عليه وسلم يفرغ الصحابة ثم يملاهم وقد ابرز اخى صالح ذالك
وهناك من البناء ما يحتاج الى هدم جزئى ولا يتم البناء الا كانت هناك اسس قائمة قال تعالى "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " فالقواعد كانت موجودة .
وهناك من البناء لا يحتاج الى هدم فالرسول صلى الله عليه وسلم قال "انما اتيت لاتمم مكارم الاخلاق " فهو متمم لما هو موجود .

وقس على ذالك الكثير من امور حياتنا
تحيتى

تحليلك منطقي جدا سيدي ... لكن مانعيشه اليوم يثبت أن الهدم يجب أن يكون كليا حتى يكون البناء صلبا وقويا وحتى الأخلاق إن بنيت على هدم جزئي فقد لا تنفع من لم تعلمه عائلته الأخلاق من البداية بل تركت الشارع يتكفل به فهذا يحتاج إلى هدم كلي لإعادة بناء أخلاقه كليا لأن البناء على أرض طينية معناه انزلاق البناء إلى هوة سحيقة بقلب الأرض...
وشكرا لأبداء رأيك سيدي

[الصديق عثمان]

معك الى حد
فهناك من البناء مايحتاج الى هدم تام فان تؤمن بالله وحده لابد ام تكفر بما سواه وكان صلى الله عليه وسلم يفرغ الصحابة ثم يملاهم وقد ابرز اخى صالح ذالك
وهناك من البناء ما يحتاج الى هدم جزئى ولا يتم البناء الا كانت هناك اسس قائمة قال تعالى "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " فالقواعد كانت موجودة .
وهناك من البناء لا يحتاج الى هدم فالرسول صلى الله عليه وسلم قال "انما اتيت لاتمم مكارم الاخلاق " فهو متمم لما هو موجود .

وقس على ذالك الكثير من امور حياتنا
تحيتى

هذا رأيي ...... شكرا لكما

[ثائرة الجبال]

هذا رأيي ...... شكرا لكما

تقبل شكري وعرفاني لمرورك سيدي

[AMN07]

وجعتولي راسي واش ربح افلطون و سقراط من تفلسيف هذا احكو على لي رانا عايشينو

[بوبكر28]

سلااااااااااااااااام

ولا نزال ننتظر عودة ثائرة الجبال إن شاء الله

[redouane1992]

شكراااا جزيلااااااااااااااااااا

[محـ العاصيمي ــمد]

السلام عليكم

ذكرني موضوعك بنظرية شهيرة منسوبة "لشمبيتر" تسمى "بالهدم البناء" أو "الهدم الخلاق"

الكلام في هذا يطول والإخوة قد وفوا وكفوا فبارك الله فيهم وأحسن إليهم

مشكورة على الموضوع أخت ثائرة

[ثائرة الجبال]

وجعتولي راسي واش ربح افلطون و سقراط من تفلسيف هذا احكو على لي رانا عايشينو

لن تعرف أبدا ما وجده أفلاطون في الفلسفة ...

[ثائرة الجبال]

شكرا لكل من مروا من هنا خاصة بوبكر 28 وredouane 1992

[ثائرة الجبال]

السلام عليكم

ذكرني موضوعك بنظرية شهيرة منسوبة "لشمبيتر" تسمى "بالهدم البناء" أو "الهدم الخلاق"

الكلام في هذا يطول والإخوة قد وفوا وكفوا فبارك الله فيهم وأحسن إليهم

مشكورة على الموضوع أخت ثائرة


شكرا لمرورك سيدي تقبل امتناني وعرفاني

[سلواان]

- هل توافقوني الرأي أن الهدم التام يجعل من البناء تاما مكتملا ؟

الى حد ما أتفق مع الرأي...