من قال أن الغناء حرام

[قلم العائد إلى رحاب الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على النبي المصطفى وآله وصحبه ومن بأثره إقتفى
أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالامس استمعت لمحاضرة للشيخ وسيم يوسف عن الغناء
صراحة المحاضرة جميلة جداً ومقنعة ان شاء الله
لكل من يقول ( من قال ان الغناء حرام )

أخي , أختي استمعو الى هذه المحاضرة رجاءاً فهي لن تتجاوز الدقائق المعدودة
من خلال الفيديو التالي :
http://safeshare.tv/w/TYibgOOnNr

[عباس الجزائري]

إن هذا العلم دين فاعلموا عمن تأخذ دينكم

[ابو عمر بودراجي]

- بسم الله الرحمن الرحيم -

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد، أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:


خطبة جمعة

{تحريم الغِناء}

للشيخ المبارك
أبي عمَّار ياسر الدّبعي العدني
- حفظه الله -



فرّغها أخونا الفاضل:
أبو يحيى فاروق بن أحمد الميلي
غفر الله له ولوالديه

حمّل الخطبة مفرّغة من هنا (https://archive.org/download/Qinaa/qinaa.pdf)

صوتيا من هنا (http://aloloom.net/show_sound.php?id=9168)

[ابو عمر بودراجي]

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : المفتي بإباحة الغناء لا تجوز الصلاة خلفه

أحسن الله إليكم : هل تجوز الصلاة خلف من يُبيح الغناء ؟
الشيخ الفوزان حفظه الله : لا تجوز الصلاة خلفه ، لأنّ هذا مُجاهِر بالمعصية ، ولو أنّه يسمع ولا يدري عنه أحد أسهل من أنّه يُجاهر ، يقول المعازف حلال والغناء حلال مطلقاً ، لا شكّ هذا مُجاهِر ـ نعم ـ

حمّل المقطع الصوتي من هنا (http://www.islamup.com/download.php?id=161893) بارك الله فيك

[NOUR IMAYA]

بآرك الله فيك

[مُحمد رازي]

الحكم الوافي و الكافي في حكم الغناء

إسمعه من هنا (http://www.youtube.com/watch?v=Gu-fAODGV5w)

[قلم العائد إلى رحاب الله]

أريد أن أوضح فقط

المقصود بالموضوع هنا ليست أن الغناء حلال أو ما شابه والعياذ بالله


ولاكن هذا الموضوع كتبته في محاولة من أجل إقناع من لم يقتنع أن الغناء حرام

و شكرا لمروركم وجزاكم الله خيرا على كل الإفادات المضافة للموضوع

[samir1980442013]

يا أخي الغناء حرام بالكتاب والسنة لا داعي لتحليل ما حرم الله و اعتمد في فتواك على علماء السنة

[hamza18]

شكرا وبارك الله فيك

[قلم العائد إلى رحاب الله]

يا أخي أنا متؤكد أن الغناء حراام

فلو لم أكن متأكد لما وضعت الموضوع أصلا

فبعد مشاهدة الفيديو أنت أحكم بنفسك

الغاية ليست مثلما فهمت

[رجوت عفوك]

جزاك الله كل خير

لكن أظن أن بعض الإخوة لم يفهم القصد أو بالأحرى لم يسمعوا المحاضرة أصلا ....

[aboubilal]

يا أخي أنا متؤكد أن الغناء حراام

فلو لم أكن متأكد لما وضعت الموضوع أصلا

فبعد مشاهدة الفيديو أنت أحكم بنفسك

الغاية ليست مثلما فهمت
هذا دليل أنهم يردون على المشاركين دون قراءة مشاركاتهم
أما حكم الغناء فهو متعلق بمحتواه : إذا كان كلام حسن فهو حسن و ان كان قبيح فهو قبيح
فصل فيه القول من قديم من أيام الامام الغزالي

[مُحمد رازي]

يا أخي أنا متؤكد أن الغناء حراام

فلو لم أكن متأكد لما وضعت الموضوع أصلا

فبعد مشاهدة الفيديو أنت أحكم بنفسك

الغاية ليست مثلما فهمت


أخي هم يفهمون قصدك و لكن لا يريدون أن يستمعوا لفتوى من شيخ غير موثوق
ذلك الشيخ وسيم يوسف
كلهم يأخذون دينهم من العلماء الكبار أمثال ابن باز و العثيمين و غيرهم
أخي الكريم أعذرنا فنحن نعلم بحسن نيتك
لكن فقط الإشكال هو في الشيخ الذي وضعت فتوى له
جزاك الله خيرا

[aboubilal]

أخي هم يفهمون قصدك و لكن لا يريدون أن يستمعوا لفتوى من شيخ غير موثوق
ذلك الشيخ وسيم يوسف
كلهم يأخذون دينهم من العلماء الكبار أمثال ابن باز و العثيمين و غيرهم
أخي الكريم أعذرنا فنحن نعلم بحسن نيتك
لكن فقط الإشكال هو في الشيخ الذي وضعت فتوى له
جزاك الله خيرا

لكن دائما يرددون : اعرف الرجال بالحق و لا تعرف الحق بالرجال
و يقولون لا نتبع الرجال بل نتبع الدليل

هل هو انفصام في الشخصية ؟

[notajsim]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على النبي المصطفى وآله وصحبه ومن بأثره إقتفى
أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالامس استمعت لمحاضرة للشيخ وسيم يوسف عن الغناء
صراحة المحاضرة جميلة جداً ومقنعة ان شاء الله
لكل من يقول ( من قال ان الغناء حرام )

أخي , أختي استمعو الى هذه المحاضرة رجاءاً فهي لن تتجاوز الدقائق المعدودة
من خلال الفيديو التالي :
http://safeshare.tv/w/TYibgOOnNr





من هذا وسيم الذي يكلم في شيء تكلم فيه كبار العلماء و رويت احاديث في البخاري عن حلية الغناء .

و كتب في ابطال الاجماع على حرمة الغناء

اين هو من ابن حزم و الشكاني و و ...

هذا رأيه هو و ما وافق هواه و جماعته ...

اصلا هذا الفتى لا يؤخد منه العلم لانه يعيش ي دولة ترعى الغناء و المغنيين و الحفلات . اصلا هذى الشاب يريد ان يدخل عالم الدعوة و النجومية لانه عمل يدر المال الكثير خاصة في الإمارات ...

عايش في الإمارات و جاي يتفلسف علينا يا خي مريض ...

روح عند خليفة بن زايد آل نهيان و حرم عليه الغناء إذا كنت راجل و قل له ان يوقف الحفلات الغنائية و نجوم الفن و السهرات و الفنادق التي فيها ما فيها من منكرات ...ووو





و جعني قلبي من الرد على امثالكم ...


+++++++++++++++++++++++++


أنا نقولك الغناء من الطيبات ..


نعطيك حديث واحد فقط

وما تتفلسفش عليا بزاف
عن بريدة قال : { خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت : يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى قال لها : إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا ، فجعلت تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الشيطان ليخاف منك يا عمر ، إني كنت جالسا وهي تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف } رواه أحمد (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251)والترمذي وصححه ) .

و ما تقليش لأنه نذر لازم توفيه . فهذا من الجهل الأعمى ... و هل يأمر رسول الهدى بالوفاء بالنذر بمعصية !!! حاشاه ...

و هذا ابن تيمية شيخكم الأكبر تساهل فيه :


وسئل رحمه الله عن ضامن يطلب منه السلطان على الأفراح التي يحصل فيها بعض المنكرات : من غناء النساء الحرائر للرجال الأجانب ونحوه ، فإن أمر السلطان بإبطال ذلك الفعل أبطله وطالب الضامن بالمال الذي لم يلتزمه إلا على ذلك الفعل ; لأن عقد الضمان وجب لذلك الفعل والمضمون عنه يعتقد أن ذلك لم يدخل في الضمان والضامن يعتقد دخوله ; لجريان عادة من تقدمه من الضمان به وأن الضمان وقع على الحالة والعادة المتقدمة .











الحاشية رقم: 1فأجاب : ظلم الضامن بمطالبته بما لا يجب عليه بالعقد الذي دخل فيه ، وإن كان محرما أبلغ تحريما من غناء الأجنبية للرجال ; لأن الظلم من المحرمات العقلية الشرعية وأما هذا الغناء فإنما نهي عنه لأنه قد يدعو إلى الزنا كما حرم النظر إلى الأجنبية ; ولأن فيه خلافا شاذا ; ولأن غناء الإماء الذي يسمعه الرجل قد كان الصحابة يسمعونه في [ ص: 553 ] العرسات كما كانوا ينظرون إلى الإماء لعدم الفتنة في رؤيتهن وسماع أصواتهن فتحريم هذا أخف من تحري الظلم فلا يدفع أخف المحرمين بالتزام أشدهما .

وأما غناء الرجال للرجال فلم يبلغنا أنه كان في عهد الصحابة . يبقى غناء النساء للنساء في العرس وأما غناء الحرائر للرجال بالدف فمشروع في الأفراح كحديث الناذرة وغناها مع ذلك .

ولكن نصب مغنية للنساء والرجال : هذا منكر بكل حال ; بخلاف من ليست صنعتها وكذلك أخذ العوض عليه ، والله أعلم .

مجموع فتاوى ابن تيمية

تقي الدين ابن تيمية (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4135&idto=4136&lang=&bk_no=22&ID=2604) مجمع الملك فهد

[سلواان]

لكن دائما يرددون : اعرف الرجال بالحق و لا تعرف الحق بالرجال
و يقولون لا نتبع الرجال بل نتبع الدليل

هل هو انفصام في الشخصية ؟

هذه مشكلة ...نعم فكثيرا يحدث ذلك ..سمعت أحدهم يوما يقول ..لست استمع لقول قائل الا اذا عرفت من زكى ذلك القائل ..يبدو أن البعض يعرف الحق بالرجال ..ربي يهدي خلقه..

[notajsim]

الحكم الوافي و الكافي في حكم الغناء

إسمعه من هنا (http://www.youtube.com/watch?v=gu-faodgv5w)



ههههه الوافي والكافي


قضية مختلف فيها بين علماء كبار منذ 14 قرن . وين يبان السي يعقوب هذا ...


يجي يقلك الوافي و الكافي !!!

[هاشم الجزائري]

هذه مشكلة ...نعم فكثيرا يحدث ذلك ..سمعت أحدهم يوما يقول ..لست استمع لقول قائل الا اذا عرفت من زكى ذلك القائل ..يبدو أن البعض يعرف الحق بالرجال ..ربي يهدي خلقه..



السلام عليكم
لدي سؤال لك اخي الفاضل ؟
ماهو مستواك العلمي ؟
كم تبلغ من العمر ؟

و لا تتعجب أخي من الأسئلة
سأخبرك سبب ذلك
بعدما تجيبني
تحياتي

[aboubilal]

السلام عليكم
لدي سؤال لك اخي الفاضل ؟
ماهو مستواك العلمي ؟
كم تبلغ من العمر ؟

و لا تتعجب أخي من الأسئلة
سأخبرك سبب ذلك
بعدما تجيبني
تحياتي



سؤال خاص و لا يجوز لك طرحه
الآن هو حر لاجابتك أو لا

[قلم العائد إلى رحاب الله]

من هذا وسيم الذي يكلم في شيء تكلم فيه كبار العلماء و رويت احاديث في البخاري عن حلية الغناء .

و كتب في ابطال الاجماع على حرمة الغناء

اين هو من ابن حزم و الشكاني و و ...

هذا رأيه هو و ما وافق هواه و جماعته ...

اصلا هذا الفتى لا يؤخد منه العلم لانه يعيش ي دولة ترعى الغناء و المغنيين و الحفلات . اصلا هذى الشاب يريد ان يدخل عالم الدعوة و النجومية لانه عمل يدر المال الكثير خاصة في الإمارات ...

عايش في الإمارات و جاي يتفلسف علينا يا خي مريض ...

روح عند خليفة بن زايد آل نهيان و حرم عليه الغناء إذا كنت راجل و قل له ان يوقف الحفلات الغنائية و نجوم الفن و السهرات و الفنادق التي فيها ما فيها من منكرات ...ووو





و جعني قلبي من الرد على امثالكم ...


+++++++++++++++++++++++++


أنا نقولك الغناء من الطيبات ..


نعطيك حديث واحد فقط

وما تتفلسفش عليا بزاف
عن بريدة قال : { خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت : يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى قال لها : إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا ، فجعلت تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الشيطان ليخاف منك يا عمر ، إني كنت جالسا وهي تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف } رواه أحمد (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251)والترمذي وصححه ) .

و ما تقليش لأنه نذر لازم توفيه . فهذا من الجهل الأعمى ... و هل يأمر رسول الهدى بالوفاء بالنذر بمعصية !!! حاشاه ...

و هذا ابن تيمية شيخكم الأكبر تساهل فيه :


وسئل رحمه الله عن ضامن يطلب منه السلطان على الأفراح التي يحصل فيها بعض المنكرات : من غناء النساء الحرائر للرجال الأجانب ونحوه ، فإن أمر السلطان بإبطال ذلك الفعل أبطله وطالب الضامن بالمال الذي لم يلتزمه إلا على ذلك الفعل ; لأن عقد الضمان وجب لذلك الفعل والمضمون عنه يعتقد أن ذلك لم يدخل في الضمان والضامن يعتقد دخوله ; لجريان عادة من تقدمه من الضمان به وأن الضمان وقع على الحالة والعادة المتقدمة .











الحاشية رقم: 1فأجاب : ظلم الضامن بمطالبته بما لا يجب عليه بالعقد الذي دخل فيه ، وإن كان محرما أبلغ تحريما من غناء الأجنبية للرجال ; لأن الظلم من المحرمات العقلية الشرعية وأما هذا الغناء فإنما نهي عنه لأنه قد يدعو إلى الزنا كما حرم النظر إلى الأجنبية ; ولأن فيه خلافا شاذا ; ولأن غناء الإماء الذي يسمعه الرجل قد كان الصحابة يسمعونه في [ ص: 553 ] العرسات كما كانوا ينظرون إلى الإماء لعدم الفتنة في رؤيتهن وسماع أصواتهن فتحريم هذا أخف من تحري الظلم فلا يدفع أخف المحرمين بالتزام أشدهما .

وأما غناء الرجال للرجال فلم يبلغنا أنه كان في عهد الصحابة . يبقى غناء النساء للنساء في العرس وأما غناء الحرائر للرجال بالدف فمشروع في الأفراح كحديث الناذرة وغناها مع ذلك .

ولكن نصب مغنية للنساء والرجال : هذا منكر بكل حال ; بخلاف من ليست صنعتها وكذلك أخذ العوض عليه ، والله أعلم .

مجموع فتاوى ابن تيمية

تقي الدين ابن تيمية (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4135&idto=4136&lang=&bk_no=22&id=2604) مجمع الملك فهد





بارك الله فيك على حسن المعالمة يا أخي
والله نعم الرد
أهكذا كان النبي يرد
على كل جزاك الله خيرا على التوضيح
وأنا آسف إذا وجعتلك قلبك

يقول عز وجل في كتابه
وجادلهم بالتي هي أحسن

مع كل إحترامي للأخوة الفضلاء
ولاكن المهم هنا ليس القائل ولاكن المقصود غايته لا تهمني ولاكن إن كان في ذلك فائدة لي ولغيري فأهلا وسهلا به

ومرة أخرى أنا جد متأسف لأني وجعتلك قلبك يا أخ
وأيضا متأسف لمن لم يفهم محتوى الموضوع وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو عمر بودراجي]

قـــال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك – أي : الغناء والمعازف - فأقل ما يُقال : إنَّها شعار الفُسّاق ، وشاربي الخمور ."
" إغاثة اللهفان " ( 1 / 228 ) .

-------------------------------------------------------------

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا "
" مجموع الفتاوى 11/576 "

-------------------------------------------------------------

قال الإمام الألباني رحمه الله :
" ولذلك اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها ."
" السلسلة الصحيحة " ( 1 / 145 ) .
قـــال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك – أي : الغناء والمعازف - فأقل ما يُقال : إنَّها شعار الفُسّاق ، وشاربي الخمور ."
" إغاثة اللهفان " ( 1 / 228 ) .

-------------------------------------------------------------

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا "
" مجموع الفتاوى 11/576 "

-------------------------------------------------------------

قال الإمام الألباني رحمه الله :
" ولذلك اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها ."
" السلسلة الصحيحة " ( 1 / 145 ) .

[*نسرين]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا لكم

[aboubilal]

الحديث الذي ذكر يستحلون المعازف ليس كله صحيح و هناك دراسة له من طرف عبد الله جديع بتقريظ من الالباني