ظاهرة التستر وراء التدين

[sali-sali]

http://img175.imageshack.us/img175/9649/101lj.gif





ان الحديث عن المجتمع ككتلة مصمتة ومندمجة صعب، ولكن هناك تضاريس اجتماعية وثقافية ودينية أكثر تعقيداً وتحتاج إلي رصد وتفكيك حتي لا نصدر انطباعات عامة لا تفسر شيئاً.



من بين هاته التضاريس الموجودة نقف اليوم على موضوع في الجانب الديني




هو التستر وراء التدين في المجتمع او كما يعرف بالتدين الشكلي






https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10572773_328541560636274_1552395823_n.jpg?oh=b160b 0bf4ba8e48ba2ae95cb63e9b683&oe=53F2298E&__gda__=1408367710_8f9bde686eadf634433a1c063b0d88f d



للأسف الشديد أصبح الدين شكلاً، و ليس لسانا يذكر و قلباً يرضى الله فى كل شأن
، و إختزل البعض الدين فى مظاهر شكلية لا تمت للدين باي صلة


من بين هاته المظاهر :


- الملبس يأتي في مقدمة العناصر التي تتشكل منها هاته الظاهرة حيث يختلف الرجال والنساء في سبل التعبير عن تمسكهم بتعاليم الدين، فقد يميل بعض الرجال إلي ارتداء التقصير مع إطلاق اللحية +السواك والنقاب بالنسبة لبعض النساء.



https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10620862_328542647302832_10590403_n.jpg?oh=8445e2d 4618485b4d0e6b52f3f9cb462&oe=53F2427B&__gda__=1408394214_ffdc15faed29ad3988191d3c94ed83b 6



و هناك من يتظاهر في أقواله بالأمور الطيبة الفاضلة بينما إذا نظرنا إلي أفعاله وجدناه علي النقيض من ذلك .


وهناك من يتخذ من هذا المظهر الشكلي وسيلة إلي الوصول لغرض دنيوي زائل متناسيا ان الله عز وجل لا يخفي عليه شيئا في الأرض ولا في السماء.



من خلال الموضوع

لا نريد التعميم والتعصب في مداخلاتكم

هي محاولة لمعالجة ظاهرة انتشرت بكثرة
و محاولة كذلك لتنظيف الضمائر أو سعي لخلق توازن نفسي شكلي


تنويه :

للاسف حتي العالم الافتراضي خاصة المنتديات لم يسلم من هاته الظاهرة
فلا تحكمو علي معيار التدين لبعض الاعضاء
من خلال مواضيعهم و ردودهم




ومن خلال ما كتب


ما رأيكم في الموضوع ؟؟
وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟
هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟
ما الحلول في نظركم؟؟



ننتظر مداخلاتكم

sali-sali

[وليد1990]

الفاصلة2
يسعدني أختي ان اكون أول المساهمين في موضوعك

أترك هذا المكان محجوزا حتى أساهم إلى حين ان شاء الله

وتسقط علي الأفكار

:1::1::1::1::1:

الفاصلة3

[sali-sali]

الفاصلة2
يسعدني أختي ان اكون أول المساهمين في موضوعك

أترك هذا المكان محجوزا حتى أساهم إلى حين ان شاء الله

وتسقط علي الأفكار

:1::1::1::1::1:

الفاصلة3


اهلا بك اخي وليد 1990

الموضوع موضوعك

ننتظر مشاركتك وافكارك الخاصة و المرتبطة بهاته الظاهرة

شكرا لك

[knives66]

نفاق شعب منافق يبنوا ملائكة قدام ناس بصح في جهة اخري شياطين

بصح كاين ربي غير ما تخفيش

[مسلم سني]

السلام عليكم
ما الفائدة من ذلك إن كان يخدع ربه ونفسه سواء أهنا كما قلت أو في الواقع
هو تصرف ينم عن غباء صاحبه
ويبقى الله العالم بالنوايا
احترماتي

[sali-sali]

نفاق شعب منافق يبنوا ملائكة قدام ناس بصح في جهة اخري شياطين

بصح كاين ربي غير ما تخفيش



السلام عليكم
للاسف .. لكن يخدعون انفسهم اولا
لا يجب الحكم على المظاهر
شكرا لك

[sali-sali]

السلام عليكم
ما الفائدة من ذلك إن كان يخدع ربه ونفسه سواء أهنا كما قلت أو في الواقع
هو تصرف ينم عن غباء صاحبه
ويبقى الله العالم بالنوايا
احترماتي



وعليكم السلام
اهلا بك اخي مسلم سني
التستر وراء الدين انتشر كثيرا لذا كان موضوعا مقترحا للمناقشة
ربي يصلح الاحوال
شكرا على المرور

[رندة نهاد]

بارك الله فيك عى الموضوع الرائع جعله الله في مييزان حسناتك ان شاء الله هي ظاهرة موجودة بكثرة فعلا ترين الكثير ممن يحاول كسب رضى الناس وودهم وحتى يطمئنوا له لكن ما الفائدة ان لم تكن النية خالصة ؟ هي رياء لا اكثر قال الله قال الرسول وهو قاطع رحم ؟؟؟؟
اعاذنا الله من النفاق ومن سوء المنقلب حتى في المنتديات والمواقع لاحظت هذا
شعب المظاهر للاسف
تقبلي مروري

[عبد الله 22]

هذه من الامور التي اصبحت شائعة فقد تجلس بجانب شخص في حافلة او مكان لانتظار وتبدا تسمع في المواعظ والحكم والنصائح الدينية، بصرحة لا أثق في أصحب المظاهر الدينية في الوقت الحالي بقدر ما أكون على حذر لأن أغلب من يستعمل الدين في هذه الغرض تكون نتائج التعامل معه او السقوط في فخه وخيمة ، كلنا مسلمين ومن الجدير بالذكر انا أراء تعملك وتصرفتك

[سوار سارة]

السلام عليكم
هي ظاهرة موجودة حقا أحيانا تشاهدين أناسا ما شاء الله مظاهرالالتزام ظاهرة للعيان ولكن تصدمين حين ترين التصرفات و تسمعين طريقة الكلام توحي أنك امام شخصين لا شخص واحد
ظاهرة بحاجة الى نقاش فعلا
متابعة
بارك الله فيك على الموضوع الهادف
تحياتي

[mouhaned]

http://img175.imageshack.us/img175/9649/101lj.gif





ان الحديث عن المجتمع ككتلة مصمتة ومندمجة صعب، ولكن هناك تضاريس اجتماعية وثقافية ودينية أكثر تعقيداً وتحتاج إلي رصد وتفكيك حتي لا نصدر انطباعات عامة لا تفسر شيئاً.



من بين هاته التضاريس الموجودة نقف اليوم على موضوع في الجانب الديني




هو التستر وراء التدين في المجتمع او كما يعرف بالتدين الشكلي






https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10572773_328541560636274_1552395823_n.jpg?oh=b160b 0bf4ba8e48ba2ae95cb63e9b683&oe=53f2298e&__gda__=1408367710_8f9bde686eadf634433a1c063b0d88f d



للأسف الشديد أصبح الدين شكلاً، و ليس لسانا يذكر و قلباً يرضى الله فى كل شأن
، و إختزل البعض الدين فى مظاهر شكلية لا تمت للدين باي صلة


من بين هاته المظاهر :


- الملبس يأتي في مقدمة العناصر التي تتشكل منها هاته الظاهرة حيث يختلف الرجال والنساء في سبل التعبير عن تمسكهم بتعاليم الدين، فقد يميل بعض الرجال إلي ارتداء التقصير مع إطلاق اللحية +السواك والنقاب بالنسبة لبعض النساء.



https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10620862_328542647302832_10590403_n.jpg?oh=8445e2d 4618485b4d0e6b52f3f9cb462&oe=53f2427b&__gda__=1408394214_ffdc15faed29ad3988191d3c94ed83b 6



و هناك من يتظاهر في أقواله بالأمور الطيبة الفاضلة بينما إذا نظرنا إلي أفعاله وجدناه علي النقيض من ذلك .


وهناك من يتخذ من هذا المظهر الشكلي وسيلة إلي الوصول لغرض دنيوي زائل متناسيا ان الله عز وجل لا يخفي عليه شيئا في الأرض ولا في السماء.



من خلال الموضوع

لا نريد التعميم والتعصب في مداخلاتكم

هي محاولة لمعالجة ظاهرة انتشرت بكثرة
و محاولة كذلك لتنظيف الضمائر أو سعي لخلق توازن نفسي شكلي


تنويه :

للاسف حتي العالم الافتراضي خاصة المنتديات لم يسلم من هاته الظاهرة
فلا تحكمو علي معيار التدين لبعض الاعضاء
من خلال مواضيعهم و ردودهم




ومن خلال ما كتب


ما رأيكم في الموضوع ؟؟
وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟
هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟
ما الحلول في نظركم؟؟



ننتظر مداخلاتكم

sali-sali






حكمة كلامك اوافقك 1000 بال100

[sali-sali]

بارك الله فيك عى الموضوع الرائع جعله الله في مييزان حسناتك ان شاء الله هي ظاهرة موجودة بكثرة فعلا ترين الكثير ممن يحاول كسب رضى الناس وودهم وحتى يطمئنوا له لكن ما الفائدة ان لم تكن النية خالصة ؟ هي رياء لا اكثر قال الله قال الرسول وهو قاطع رحم ؟؟؟؟
اعاذنا الله من النفاق ومن سوء المنقلب حتى في المنتديات والمواقع لاحظت هذا
شعب المظاهر للاسف
تقبلي مروري

السلام عليكم

مرورك الاروع اختاه
علينا الحذر كل الحذر من هؤلاء
شكرا على المرور

[sali-sali]

هذه من الامور التي اصبحت شائعة فقد تجلس بجانب شخص في حافلة او مكان لانتظار وتبدا تسمع في المواعظ والحكم والنصائح الدينية، بصرحة لا أثق في أصحب المظاهر الدينية في الوقت الحالي بقدر ما أكون على حذر لأن أغلب من يستعمل الدين في هذه الغرض تكون نتائج التعامل معه او السقوط في فخه وخيمة ، كلنا مسلمين ومن الجدير بالذكر انا أراء تعملك وتصرفتك

السلام عليكم

وحتى انا لا اضع ثقتي فيهم و لا ابالي باحاديثهم ونصائحهم
واعطي وجهة نظري فيهم سواءا في المنتدى لانهم متواجدون بكثرة او في الواقع

اسعدني مرورك اخي عبدالله

[sali-sali]

السلام عليكم
هي ظاهرة موجودة حقا أحيانا تشاهدين أناسا ما شاء الله مظاهرالالتزام ظاهرة للعيان ولكن تصدمين حين ترين التصرفات و تسمعين طريقة الكلام توحي أنك امام شخصين لا شخص واحد
ظاهرة بحاجة الى نقاش فعلا
متابعة
بارك الله فيك على الموضوع الهادف
تحياتي



و عليكم السلام

هم يظهرون تدينهم شكليا بارتداء العباءة اوالجلباب امام الناس
لكن ثقافة دينية و اعتدال لا اظن


التدين ليس شعارا
بل هو منهج وسلوك وأخلاق وتعامل واكيييييد الدين نصيحة

اشكر تواجدك ومتابعتك للموضوع اختي سارة

[sali-sali]

حكمة كلامك اوافقك 1000 بال100



السلام عليكم

ردود الاعضاء ونقاشهم ما يجعل الموضوع مهم او فيه حكمة

شكرا على المرور اخي الكريم

[الأزرق الملكي]

شكرا على موضوعك الذي يمس فيئة كبيرة من الرجال المتدينين أو مايسمى السلفين

لاأقول كلهم لكن معضمهم منافقين من الدرحة الولى ... هي التستر لربح في التجارة

و لجلب نظرة حسنة من المجتمع لكن أفعاله أخبث من الشيطان

حتى في كلمة السلام عليكم يوجد تحيز إذا كنت بالحية سيقولها وإذا كنت بدون لحية لايقول

ليست لدي علاقة مع السلفين لان عقليتي وعقليتهم غير متناسبين

لكن يوجد منهم ماشاء الله ناس طيبة فعلا ومتواضعة

تحياتي لكي

[sali-sali]

شكرا على موضوعك الذي يمس فيئة كبيرة من الرجال المتدينين أو مايسمى السلفين

لاأقول كلهم لكن معضمهم منافقين من الدرحة الولى ... هي التستر لربح في التجارة

و لجلب نظرة حسنة من المجتمع لكن أفعاله أخبث من الشيطان

حتى في كلمة السلام عليكم يوجد تحيز إذا كنت بالحية سيقولها وإذا كنت بدون لحية لايقول

ليست لدي علاقة مع السلفين لان عقليتي وعقليتهم غير متناسبين

لكن يوجد منهم ماشاء الله ناس طيبة فعلا ومتواضعة

تحياتي لكي


السلام عليكم

ليسوا بالسلفيين .. بل مدعوا السلف

معك حق توجد فئة ما شاء الله لذا لا يجب التعميم

شكرا على المرور

[abedalkader]

السلام عليكم
ظاهرة التستر وراء الدين ؟
اولا لا ادري الداعي لكتابة هذه الاسطر اهو لخدمة المجتمع ومحاربة ظاهرة من الظواهر ام هو مجرد تساؤل
التستر يعني امر مخفي ونحن نحكم بالظواهر
وكل انسان وامره الى خالقه ان صدق فلنفسه وان اخفى او نافق ولعياذ بالله لا يضر الا نفسه وسينكشف امره
سا عرج على زاوية اخرى لمناقشة الموضوع
وساوجه سهامي لك صاحبة الطرح
كما جاء موضوعك على شكل سؤال
اسالك لو اشتغلتي بخاصة نفسك واصلحتها من هذه الظاهرة هل يضرك امر غيرك في شئ
ثانيا هل سيحاسبك خالقك عن غيرك ام عن نفسك
ثالثا هل ستدخلين معهم قبرا واحدا
رابعا قلتم في كثير من الردود ورددتم كلمة منافق منافق من منكم شق صدر غيره واطلع الغيب ام مجرد تهجم هل هذا من شيم الصالحين
هل راقبنا الله في ما نكتب وقد سطر فوق رؤوسنا
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
لعلكم اختي تريدون زيادة عدد النقاط في عالم افتراضي وتنسون او تتناسون زيادة الاقوال في الميزان وعلى كل قول رقيب
وعتيد ايضا
ثم اليس قد امرنا بعليك بخاصة نفسك
ولا يضرك غيرك اذا ضل او زاغ
اليس اننا امرنا باصلاح نفسك فاذا انتهت فانت حكيم
اليس من اذا قال هلك القوم فهو اهلكهم
المجتمع فيه العجب العجاب وكذلك الافتراضي
والكلمات ملبسات فلا يلبسن عليكم غيركم بمعسول الكلام
وما يكب الناس في النار الا حصائد الالسن
ساختم ردي بسؤال
هل انا او انتي او كل من شارك او سيشارك هو متاكد من انه مقبول عمله عند خالقه او ضمن الجنة ؟
اذا اجبتني استطيع ان اقول لك هنيئا لي ولك ولهم بفوزنا
بجنات عرضها كعرض السموات والارض اعدت للمتقين
وان لم تجدي اجابة فادعوا نفسي واياك واينا جميعا
ان نكف من الخوض في امور تشبه هذه
ولو تسترت او تسترتي او تستر غيري
فالسرائر يعلمها الله
فالحذر من زلات الاقلام نوصي انفسنا وغيرنا
واذا اهدينا لا يضرنا من ضل ابدا
لكم احترامي

[sali-sali]

السلام عليكم
ظاهرة التستر وراء الدين ؟
اولا لا ادري الداعي لكتابة هذه الاسطر اهو لخدمة المجتمع ومحاربة ظاهرة من الظواهر ام هو مجرد تساؤل
التستر يعني امر مخفي ونحن نحكم بالظواهر
وكل انسان وامره الى خالقه ان صدق فلنفسه وان اخفى او نافق ولعياذ بالله لا يضر الا نفسه وسينكشف امره
سا عرج على زاوية اخرى لمناقشة الموضوع
وساوجه سهامي لك صاحبة الطرح
كما جاء موضوعك على شكل سؤال
اسالك لو اشتغلتي بخاصة نفسك واصلحتها من هذه الظاهرة هل يضرك امر غيرك في شئ


اسعى دوما لاصلاح نفسي واصلاح مجتمعي ان امكن ذلك
ونحن هنا لنفيد ونستفيد
ان اصبنا فالحمدلله
وان اخطانا فنتعلم من اخطائنا



ثانيا هل سيحاسبك خالقك عن غيرك ام عن نفسك

لا تنسى الدين النصيحة


ثالثا هل ستدخلين معهم قبرا واحدا
رابعا قلتم في كثير من الردود ورددتم كلمة منافق منافق من منكم شق صدر غيره واطلع الغيب ام مجرد تهجم هل هذا من شيم الصالحين

الظاهرة موجووووودة وراينا النفاق والكدب والتستر وسمعنا عنه
فلما لا نعالج الظاهرة ونكتب عنها ؟

هل راقبنا الله في ما نكتب وقد سطر فوق رؤوسنا
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
لعلكم اختي تريدون زيادة عدد النقاط في عالم افتراضي وتنسون او تتناسون زيادة الاقوال في الميزان وعلى كل قول رقيب


لا يهمني عدد النقاط .. بدليل لا اكتب كثيرا بالمنتدى





وعتيد ايضا
ثم اليس قد امرنا بعليك بخاصة نفسك
ولا يضرك غيرك اذا ضل او زاغ
اليس اننا امرنا باصلاح نفسك فاذا انتهت فانت حكيم

الموضوع ليس شخصيا او من اجلك
هوموضوع للجميع
ولست ملزما بالمشاركة
ويهمنا اصلاح انفسنا
وان نكون دعاة خير

اليس من اذا قال هلك القوم فهو اهلكهم
المجتمع فيه العجب العجاب وكذلك الافتراضي
والكلمات ملبسات فلا يلبسن عليكم غيركم بمعسول الكلام

كما ادرجت نحن هنا للافادة و الاستفادة و لست ملزما بالرد لان الموضوع ليس لك وحدك فقط
ولم يضغط عليك احد للمشاركة
لكن الموضوع موضوعك واحترم وجهة نظرك سواءا بالقبول اوالنقد رغم ان نقدك غير بناء


وما يكب الناس في النار الا حصائد الالسن
ساختم ردي بسؤال
هل انا او انتي او كل من شارك او سيشارك هو متاكد من انه مقبول عمله عند خالقه او ضمن الجنة ؟

انا لم احاسب اي شخص بل طرحت ظاهرة موجودة بكثرة
وان شاء الله تقبل اعمالنا خاصة لما تكون النوايا سليمة


اذا اجبتني استطيع ان اقول لك هنيئا لي ولك ولهم بفوزنا

بجنات عرضها كعرض السموات والارض اعدت للمتقين

لا يحق لك تقييم اجابتي اوتهنئة بالفوز

والحمدلله على افعالي واقولي
لكن اناخطات يوما فساسعى لتصحيح اخطائي واصلاحي نفسي
وهذا لا يمنع بان احاول اصلاحالمجتمع الذي اعيش فيه



وان لم تجدي اجابة فادعوا نفسي واياك واينا جميعا
ان نكف من الخوض في امور تشبه هذه
ولو تسترت او تسترتي او تستر غيري
فالسرائر يعلمها الله
فالحذر من زلات الاقلام نوصي انفسنا وغيرنا

ليست زلت قلم
هي ظاهرة موجودة في مجتمعنا
فلا داعي للحساسية تجاه الموضوع

واذا اهدينا لا يضرنا من ضل ابدا
لكم احترامي


السلام عليكم

اولا لا داعي للتحسس لهذا الموضوع
و لما لا تتحسس من المواضيع الاخرى

الا اذاكنت تعتقد ان الموضوع يمسك شخصا

كما ادرجت طرح الموضوع الهدف منهم معالجة ظاهرة موجودة في المجتمع مثلها مثل باقي الظواهر التي نطرحها هنا

لا نريد التعميم والتعصب في مداخلاتكم

هي محاولة لمعالجة ظاهرة انتشرت بكثرة
و محاولة كذلك لتنظيف الضمائر أو سعي لخلق توازن نفسي شكلي


واكييييييييد لي حرية التعبير في كل ما اكتب

ولا تنسى ان الدين النصيحة ومن المفروض ان يضع الانسان دائما بصمة حسنة


شكرا على المرور

[pro24]

[QUOTE=sali-sali;3991525270]



ما رأيكم في الموضوع ؟؟ :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
اشخاص يحبون الخير للناس ما ضرنا نحن نحن نتعامل معهم بردودهم واقوالهم اما افعالهم فالله هو يتولها
هناك اشخاص ليست فيهم بعض الخصلال الحميدة والجملية لكن يامرون غيرهم بها لانهم يتمنون غيرهم ان تكون فيهم
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
شكلي صعيب شوية
هم يعرفون الحق ويريدون ان يكونوا جزء منه حتى وان تظاهروا انهم منهم
هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟
انا المثال مفتي المنتدى:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
ما الحلول في نظركم؟؟
الحلول نسال الله لهم ولنا الهداية
بالتوفيق
سررت بقراءة الموضوع
موفقة

ننتظر مداخلاتكم

sali-sali
ها قد سجلنا مداخلتنا

[sali-sali]

[QUOTE=sali-sali;3991525270]



ما رأيكم في الموضوع ؟؟ :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
اشخاص يحبون الخير للناس ما ضرنا نحن نحن نتعامل معهم بردودهم واقوالهم اما افعالهم فالله هو يتولها
هناك اشخاص ليست فيهم بعض الخصلال الحميدة والجملية لكن يامرون غيرهم بها لانهم يتمنون غيرهم ان تكون فيهم
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
شكلي صعيب شوية
هم يعرفون الحق ويريدون ان يكونوا جزء منه حتى وان تظاهروا انهم منهم
هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟
انا المثال مفتي المنتدى:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
ما الحلول في نظركم؟؟
الحلول نسال الله لهم ولنا الهداية
بالتوفيق
سررت بقراءة الموضوع
موفقة

ننتظر مداخلاتكم

sali-sali
ها قد سجلنا مداخلتنا





السلام عليكم

قولك انهم دعاة خير ... لا اعتقد ذلك ... حتى وان اظهروا هذا

يمكن لا يضر تعاملك معهم .. لانك شخص فطن ولا يمكن خداعك
لكن هناك فئة من الناس للاسف يتأثرون بهم .. رغم ان ادعائهم هذا لا يكون الا لتلبية مصالحهم

هدانا الله واياهم

سررت بمناقشتك للموضوع
شكرا

[فارس وجواد]

السلام عليكم :
أختي في هذا الموضوع لدي قاعدة , دع الناس لرب الناس ,
و لا يهمني من هو منافق و من هو غير ذلك ,
لأنه ببساطة لا علم لي بنيات الناس , فهذه الله عز و جل أعلم بنيات عباده منا ,
إن شاء عذب و إن شاء غفر , إن شاء فضح و إن شاء ستر ,
و إن كان الرسول عليه الصلاة و السلام في عهده , أتاه جبريل بقائمة إسمية لكل المنافقين ,
و لكنه و لا يوم صرح بأن فلانا منافق , بل كان يكتفي بعدم الصلاة على جنازة أحد المنافقين ,
عندما يموت , و هكذا كان يعرف الصحابة أن فلانا الذي توفي كان منافقا ,
هذا من , هذا محمد عليه الصلاة و السلام خير خلق الله , و قد غفر له ما تقدم و ما تأخر من ذنبه ,
فما بالك بعبد ضعييييف , يحصل له سوء تفاهم مع أحد السلفيين , فنجده يأتي على الأخضر و اليابس ,
و أول كلمة ينطقها , كلهم منافقون , من أنت أخي لتحكم على نفاق أحدهم من عدمه ,
هل أنت مثلا مطلع على قلوب الخلق , كما قال عليه الصلاة و السلام في حادثة قتل أحد الصحابة ,
لأحد المشركين بعد أن قال لا إله إلا الله , غضب عليه الصلاة و السلام و قال : اشققت على قلبه ,
ماذا تفعل بلا إله إلا الله لما تحاجك يوم القيامة ,
.
و ما يحيرني و يدهشني , أن هذه الأحكام وصلت حتى إلى المنتديات , فنجد العضو بمجرد خلاف مع عضو آخر , أول كلمة يقولها له : أنت منافق ,
و هو لا يعرفه و لم يره مطلقا , بل يقولها من وراء شاشة ,
.
حاليا انا مشتغل بنفسي , و لا يهمني غيري , لأنه كل واحد رايح لقبره وحده .
طوبى لمن شغلته عيوبُه عن عيوبِ غيره. وكان حالُه:
.
لنفسي أبكي لستُ أبكي لغيرها..... لنفسيَ عن نفس من الناسِ شاغلُ

[همسات ايمانية]

http://img175.imageshack.us/img175/9649/101lj.gif





ان الحديث عن المجتمع ككتلة مصمتة ومندمجة صعب، ولكن هناك تضاريس اجتماعية وثقافية ودينية أكثر تعقيداً وتحتاج إلي رصد وتفكيك حتي لا نصدر انطباعات عامة لا تفسر شيئاً.



من بين هاته التضاريس الموجودة نقف اليوم على موضوع في الجانب الديني




هو التستر وراء التدين في المجتمع او كما يعرف بالتدين الشكلي,,,,,,,,,,,,,,,, لم يامرنا الله بالتنقيب في القلوب بل امرنا بحسن الظن بالناس واذا كان الشكليات فيها تدين نسال الله لهم بالهداية






https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10572773_328541560636274_1552395823_n.jpg?oh=b160b 0bf4ba8e48ba2ae95cb63e9b683&oe=53f2298e&__gda__=1408367710_8f9bde686eadf634433a1c063b0d88f d



للأسف الشديد أصبح الدين شكلاً، و ليس لسانا يذكر و قلباً يرضى الله فى كل شأن
، و إختزل البعض الدين فى مظاهر شكلية لا تمت للدين باي صلة ,,,,,,,,,,و لحسن الحظ الدين عمل باللسان و تصديق بالجوارح و التزام في الشكل,,,,,,,,,,,,فالشكل جزء مهم في الذين و الله وحده يحاسب ووحده المطلع على القلوب


من بين هاته المظاهر :


- الملبس يأتي في مقدمة العناصر التي تتشكل منها هاته الظاهرة حيث يختلف الرجال والنساء في سبل التعبير عن تمسكهم بتعاليم الدين، فقد يميل بعض الرجال إلي ارتداء التقصير مع إطلاق اللحية +السواك والنقاب بالنسبة لبعض النساء. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, هذا الامر من تعاليم ديننا و اقتداء بسنة نبينا عليه افضل التسليم ,,,,,,وليس موضوعا للنقاش



https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/10620862_328542647302832_10590403_n.jpg?oh=8445e2d 4618485b4d0e6b52f3f9cb462&oe=53f2427b&__gda__=1408394214_ffdc15faed29ad3988191d3c94ed83b 6



و هناك من يتظاهر في أقواله بالأمور الطيبة الفاضلة بينما إذا نظرنا إلي أفعاله وجدناه علي النقيض من ذلك .


وهناك من يتخذ من هذا المظهر الشكلي وسيلة إلي الوصول لغرض دنيوي زائل متناسيا ان الله عز وجل لا يخفي عليه شيئا في الأرض ولا في السماء.,,,,,,,,,,,,,, كلمة جيدة مردهم الى رب الارض والسماء



من خلال الموضوع

لا نريد التعميم والتعصب في مداخلاتكم

هي محاولة لمعالجة ظاهرة انتشرت بكثرة
و محاولة كذلك لتنظيف الضمائر أو سعي لخلق توازن نفسي شكلي لم افهم هذه التوازن النفسي الشكلي


تنويه :

للاسف حتي العالم الافتراضي خاصة المنتديات لم يسلم من هاته الظاهرة
فلا تحكمو علي معيار التدين لبعض الاعضاء يا اختي لا ارى ان الامر مضر في المنتديات بل اراه جيدا ’’’’’’اناس لانعرفهم كيف نحكم عليهم
من خلال مواضيعهم و ردودهم




ومن خلال ما كتب


ما رأيكم في الموضوع ؟؟
وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟ حرية فردية
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟ ربما يحبون الدين لكن النفس امارة بالسوء ونحسن الظن
هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟ لا
ما الحلول في نظركم؟؟



ننتظر مداخلاتكم

sali-sali









احب الصالحين و لست منهم علي ابلغ بهم قرابة


واكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة


الشافعي

[sali-sali]

السلام عليكم :
أختي في هذا الموضوع لدي قاعدة , دع الناس لرب الناس ,
و لا يهمني من هو منافق و من هو غير ذلك ,
لأنه ببساطة لا علم لي بنيات الناس , فهذه الله عز و جل أعلم بنيات عباده منا ,
إن شاء عذب و إن شاء غفر , إن شاء فضح و إن شاء ستر ,
و إن كان الرسول عليه الصلاة و السلام في عهده , أتاه جبريل بقائمة إسمية لكل المنافقين ,
و لكنه و لا يوم صرح بأن فلانا منافق , بل كان يكتفي بعدم الصلاة على جنازة أحد المنافقين ,
عندما يموت , و هكذا كان يعرف الصحابة أن فلانا الذي توفي كان منافقا ,
هذا من , هذا محمد عليه الصلاة و السلام خير خلق الله , و قد غفر له ما تقدم و ما تأخر من ذنبه ,
فما بالك بعبد ضعييييف , يحصل له سوء تفاهم مع أحد السلفيين , فنجده يأتي على الأخضر و اليابس ,
و أول كلمة ينطقها , كلهم منافقون , من أنت أخي لتحكم على نفاق أحدهم من عدمه ,
هل أنت مثلا مطلع على قلوب الخلق , كما قال عليه الصلاة و السلام في حادثة قتل أحد الصحابة ,
لأحد المشركين بعد أن قال لا إله إلا الله , غضب عليه الصلاة و السلام و قال : اشققت على قلبه ,
ماذا تفعل بلا إله إلا الله لما تحاجك يوم القيامة ,
.
و ما يحيرني و يدهشني , أن هذه الأحكام وصلت حتى إلى المنتديات , فنجد العضو بمجرد خلاف مع عضو آخر , أول كلمة يقولها له : أنت منافق ,
و هو لا يعرفه و لم يره مطلقا , بل يقولها من وراء شاشة ,
.
حاليا انا مشتغل بنفسي , و لا يهمني غيري , لأنه كل واحد رايح لقبره وحده .
طوبى لمن شغلته عيوبُه عن عيوبِ غيره. وكان حالُه:
.
لنفسي أبكي لستُ أبكي لغيرها..... لنفسيَ عن نفس من الناسِ شاغلُ



السلام عليكم

من خلال ما كتبت لم احكم على احد
كما ادرجت و يمكنك العودة للموضوع

هي ظاهرة موجودة و علينا دوما مناقشة ما يحصل في المجتمع
اكييييييد ننشغل بانفسنا
لكن عندما نكون قادرين .. نحاول الاصلاح اوعلى الاقل النصح
كما ادرجت في احد الردود الدين النصيحة

شكرا على المداخلة

[pro24]

[QUOTE=sali-sali;3991530057][QUOTE=pro24;3991529967]

السلام عليكم وعليك السلام

قولك انهم دعاة خير ... لا اعتقد ذلك ... حتى وان اظهروا هذا

يمكن لا يضر تعاملك معهم .. لانك شخص فطن ولا يمكن خداعك
لكن هناك فئة من الناس للاسف يتأثرون بهم .. رغم ان ادعائهم هذا لا يكون الا لتلبية مصالحهم

هدانا الله واياهم

سررت بمناقشتك للموضوع

اخيتي قد ينصحك شخص بأمر وهو لا يفعله، ليس لأنه متناقض، بل ربما تمنى لك الخير في أمر لم يستطع فعله!!!!!!!!!!
اتمنى التوفيق لك
اتمنى ان تتضح الرؤية قليلا
ولنا

[dhaif07]

بارك الله فيك اختي ,حقيقة موضوع رائع و حقيقة نعيشها مع اصحاب القناع
الله بهدينا

[sali-sali]

احب الصالحين و لست منهم علي ابلغ بهم قرابة


واكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة


الشافعي


السلام عليكم


طقوس الدين بين الفرد وربه
ومنهج الدين هو للوطن أجمع

وحتى ننهض بوطننا ..ونغير حقا المجتمع للأفضل
علينا أن نحتضن روح الدين..ونعى منهجه..ونلتزم بأخلاقه

لذا وجب ان يتناسق المظهر مع الجوهر

اشكرك على المرور

[sali-sali]

[QUOTE=sali-sali;3991530057][QUOTE=pro24;3991529967]

السلام عليكم وعليك السلام

قولك انهم دعاة خير ... لا اعتقد ذلك ... حتى وان اظهروا هذا

يمكن لا يضر تعاملك معهم .. لانك شخص فطن ولا يمكن خداعك
لكن هناك فئة من الناس للاسف يتأثرون بهم .. رغم ان ادعائهم هذا لا يكون الا لتلبية مصالحهم

هدانا الله واياهم

سررت بمناقشتك للموضوع

اخيتي قد ينصحك شخص بأمر وهو لا يفعله، ليس لأنه متناقض، بل ربما تمنى لك الخير في أمر لم يستطع فعله!!!!!!!!!!
اتمنى التوفيق لك
اتمنى ان تتضح الرؤية قليلا
ولنا


وعليكم السلام
ا
انا معك في هاته الفكرة و الرؤية
لكن تكون امنية و حب في تغيير من هم حولك ..
وليس ادعاءا او لاجل قضاء المصالح

يعني حسب النوايا

اشكر متابعتك للموضوع
وفقنا الله و اياك
احترامي

[sali-sali]

بارك الله فيك اختي ,حقيقة موضوع رائع و حقيقة نعيشها مع اصحاب القناع
الله بهدينا

السلام عليكم

اجل اصحاب اقنعة

ربي يبعدنا عليهم
وهدانا الله و اياهم

وفيك بارك الرحمن

شكرا على المرور

[فارس وجواد]

السلام عليكم

من خلال ما كتبت لم احكم على احد
كما ادرجت و يمكنك العودة للموضوع

هي ظاهرة موجودة و علينا دوما مناقشة ما يحصل في المجتمع
اكييييييد ننشغل بانفسنا
لكن عندما نكون قادرين .. نحاول الاصلاح اوعلى الاقل النصح
كما ادرجت في احد الردود الدين النصيحة

شكرا على المداخلة




و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
أختي نطلق كلمة ظاهرة عن شيء ظاهر للعيان ,
أما أن نحكم على بواطن الناس بأنه ظاهرة ,
فهذا ربما يتنافى مع أمر غيبي لا يعلمه إلا الله عز و جل ,
شخصيا لم أرى يوما إنسانا باطنه و قلبه , ظاهر للعيان حتى احكم عليه بأنه منافق .
شكرا أختي على الموضوع .

[sali-sali]

f hakika ana ahtarim mtahajibat w matajlbibat soi2 kano moltazimin w la li2anahom bikol bassata aktar jor2a w chaja3a f iltazamo b fard min fara2id
ama bikhossos tadahor b salah w hom 3aks dalik fdalik 3inda alah hisabohom
w a3takid ana mochkil fina w layssa fihom i2anan nahkom 3la madahir w na3tabir ana kol man labassa kamis aw labasat jalbab hom akhyar w hada chay2 khati2 hom onas motlona yakhti2on w yssibon 3amalo achya2 mahmoda katiba3ihim sona fi libassihim aw iltazamo b fara2id w yajzawna 3al hatihi a3mal w lakin hada laya3ni batatn anahom mala2ika yassa lahom donob
f arjo an nossahiha mafahimana l hatihi dahira w nada3o anikat 3la horof f 3yabo fina anana nahkomo 3la madahir
w chokran


السلام عليكم

اكيييييييد
اولا تصحيح مفاهيمنا
و ثانيا الحذر كل الحذرحتى لا ننخدع
واحترام الناس واجب علينا مهما كانوا

وكما ذكرت و اقولها مرارا وتكرارا
لم احكم على اي شخص
هي ظاهرة للمناقشة وليس للحكم

شكرا على المداخلة القيمة

[sali-sali]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
أختي نطلق كلمة ظاهرة عن شيء ظاهر للعيان ,
أما أن نحكم على بواطن الناس بأنه ظاهرة ,
فهذا ربما يتنافى مع أمر غيبي لا يعلمه إلا الله عز و جل ,
شخصيا لم أرى يوما إنسانا باطنه و قلبه , ظاهر للعيان حتى احكم عليه بأنه منافق .
شكرا أختي على الموضوع .



اهلا بك
ومن قال اني اصدر الاحكام من خلال الموضوع

للاسف بعضكم فهم الموضوع بالخطا .. رغم انني كنت اعرف هذا و كتبت الملاحظة و قلت لا للتعميم

هي ظاهرة للمناقشة وموجودة بكثرة و ظاهرة للاعيان ...
ومواضيع كثيرة هنا وردودايضا تدل على هدا

لا اعلم لما تحسس البعض من الموضوع

هي ظاهرة للمناقشة و ليست لاصدار الاحكام
ليس هنا لمحاكمة الاشخاص يا اخي الكريم

اتمنى ان تكون فهمت لب الموضوع

شكرا على المتابعة

[همسات ايمانية]

السلام عليكم


طقوس الدين بين الفرد وربه
ومنهج الدين هو للوطن أجمع

وحتى ننهض بوطننا ..ونغير حقا المجتمع للأفضل
علينا أن نحتضن روح الدين..ونعى منهجه..ونلتزم بأخلاقه

لذا وجب ان يتناسق المظهر مع الجوهر

اشكرك على المرور



وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

اولا اختي
لا يجوز اطلاق كلمة طقوس على الدين الاسلامي الا اذا قصدت شيئا اخر
كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الطقوس معناها (الأعمال المجردة عن المعاني)
فعلى هذا لا يجوز إطلاق كلمة طقوس على الشعائر الإسلامية

ثانيا ,,,,,,,,,,,,,,مادخل بناء الوطن هنا ,,,,,,,,,,,,,,,,,غريب طرحك
انت اثرت موضوعا وجاوبتك على قدر التساؤلات لا تخلطي الحابل بالنابل


و توقعي ان يخالفك الاخرون الراي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,السنا في وطن ديمقراطي

[حرمة]

بوركت على الموضوع
لكن الامر واضح وجلي
لا يمكن ان نقيس على الانسان من المظهر
اما ان تلبس ككلامك او تتكلم كلباسك
الموضوع متشابك جدا

[sali-sali]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

اولا اختي
لا يجوز اطلاق كلمة طقوس على الدين الاسلامي الا اذا قصدت شيئا اخر
كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الطقوس معناها (الأعمال المجردة عن المعاني)
فعلى هذا لا يجوز إطلاق كلمة طقوس على الشعائر الإسلامية

ثانيا ,,,,,,,,,,,,,,مادخل بناء الوطن هنا ,,,,,,,,,,,,,,,,,غريب طرحك
انت اثرت موضوعا وجاوبتك على قدر التساؤلات لا تخلطي الحابل بالنابل


و توقعي ان يخالفك الاخرون الراي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,السنا في وطن ديمقراطي


اهلا بك

اكييييييييد الموضوع للمناقشة و عند تفكيري بكتابته توقعت النقد
لكن فرق بين النقد و الهجوم وعدم فهم لب الموضوع

ولكن وجهة نظره وحرية في الرد والمناقشة

واحترم كل الاراء .. واقوم بالتعقيب عليها نظرا لاهميتها ومساهمتها في اثراء الموضوع

شكرا على المتابعة يا جروح غائرة

[sali-sali]

بوركت على الموضوع
لكن الامر واضح وجلي
لا يمكن ان نقيس على الانسان من المظهر
اما ان تلبس ككلامك او تتكلم كلباسك
الموضوع متشابك جدا


السلام عليكم
الموضوع متشابك جدا و الاراء مختلفة

الاهم هوفهم صلب الموضوع

والخلاصة منه ان يتوافق الجوهر الديني مع المظهر الشكلي

وجب علينا من خلال كل المواضيع المطروحة النصح لنفيد ونستفيد اكثر
سرني تواجدك
احترامي

[Jack-Sparow]

وعليكم السلام و رحمة الله

أختي الكريمة صحيح أننا نعيش هذه الظاهرة في مجتمعنا ...و لكن ليست بتلك الخطورة التي يصورها بعض الناس ...لأنها تتوقف عند بعض الأشخاص فقط...و هم يضخمونها لسبب يعلموه جيدا ...

لكن لو تكلمت عن تجار الدين أئمة الضلالة من أئمة الإعلام و غيرهم ... هذا من أكبر أسباب بلاء هذه الأمة و إنقسامها ... لأن خطرهم يتعدى لغيرهم بل إلى مجتمعات بأكملها ...و جميعنا يعلم أمثلة على ذلك ...

[sali-sali]

وعليكم السلام و رحمة الله

أختي الكريمة صحيح أننا نعيش هذه الظاهرة في مجتمعنا ...و لكن ليست بتلك الخطورة التي يصورها بعض الناس ...لأنها تتوقف عند بعض الأشخاص فقط...و هم يضخمونها لسبب يعلموه جيدا ...

لكن لو تكلمت عن تجار الدين أئمة الضلالة من أئمة الإعلام و غيرهم ... هذا من أكبر أسباب بلاء هذه الأمة و إنقسامها ... لأن خطرهم يتعدى لغيرهم بل إلى مجتمعات بأكملها ...و جميعنا يعلم أمثلة على ذلك ...





اهلا بك اخي
اكييييييييد نناقش الظاهرة لانها موجودة و بدوووون تعميم

ننتظر منك موضوعا عن ائمة الضلالة كما قلت لتفيدنا اكثر
اسعدني مرورك
احترامي

[يسمينة البجائية]

سامحني فقط ان اركب بعض الافكار الخاطئة

ففي عهد النبي صلى الله عليه و سلم و فترة الصحابة و ما ولاها .....
. الكل ملتحين

الكل لابسين قميص يعني ايزار طويل و عمامات


يعني

في فترتهم لا يعرف النفاق بالهيئة اللباس و هذا عادي الكل ملتحين ما كانش اللي يتشبه بالمرأةو يرازي لحية تاعو رضي الله عنهم اجمعين و لا التستر ما وراء اللباس الكل لابسين ازار
حتى قريش يا عباد الله ملتحين
بل كان النفاق في الشرك بالله و الافعال و الاخلاق ........

يعني النفاق لا علاقة له بالهيئة و هذا هو الدليل القاطع
الكل ملتحين ............... الكل لابسين قميص ............

تابعوني الان ..

اليوم الكل لابسين حطة .......... جينز مع سورفيت ..... حالقوا لحيتهم مع اخر موديل لباس تع الاوروبيين nike .. puma ... short لا اخلاق و لا دين و لا هيئة اسلامية و لا سنة ...... فقط يوم الجمعة :confused: بل لابسين على هيئة كفااااا ر و البنات ايضا على ما ارى ..........

و هم يقولون نحن لسنا اسلاميين ... نخطئ و نكذب وووووو و لكن لا نتستر انفسنا وراء اللحية و القميص و الجلباب ..........................نحن لباسنا نورمال ليس لباس اسلامي و لهذا يرخص لنا كل الذنوب الصغيرة و الكبيرة لاننا في هيئة اوروبية و لو كان العكس يعني واحد لابس لحية و قميص و يكذب هيئته لا ترخصه :confused:
يعني ارتكب جريمتين ... 1 جريمة الكذب ...2 جريمة اللحية و القميص

الهيئة و اللباس لااااااااا علاقة له ابدا بالنفاق و الذنوب المرتكبة
فالله عز و جل سيعاقب المرتكب للذنب و لكن سوف يأجر المعفى للحية و لابس السنة
سوف يعاقب المرتكبة للزنة و لكن سوف تأجر لانها لبست الجلباب الشرعي

العقاب يا ناس و يا عباد الله

في الميزاااااااااااااااااااااااااااان
المفلس من ظلم هذا و اكل مال هذا

ففكرة التستر هذه وراء اللحية و القميص فاعلموا ان هؤلاء ليسو ملائكة
لهم حق الخطأ
لهم حق في ارتكاب الذنوب و طلب المغفرة

لا تقولو هذا ملتحي و هذه متجلببة عييييييييب تسرق عيييييييييب يزني
لماذا ؟
لانهم .................. هيئتهم ............ لباسهم................. :confused:
و ما بال لباس التقدم هذا ؟
نورمال .... صخ اخطؤوا و لكن شكون لي ما يغلطش .......

[sali-sali]

سامحني فقط ان اركب بعض الافكار الخاطئة

ففي عهد النبي صلى الله عليه و سلم و فترة الصحابة و ما ولاها .....
. الكل ملتحين

الكل لابسين قميص يعني ايزار طويل و عمامات

و أحب اللون عند الرسول عليه الصلاة و السلام كان الابيض

يعني

في فترتهم لا يعرف النفاق بالهيئة و لا التستر ما ورائها بل كانت في الافعال و الاخلاق ........

يعني النفاق لا علاقة له بالهيئة و هذا هو الدليل القاطع
الكل ملتحين ............... الكل لابسين قميص ............

تابعوني الان ..

اليوم الكل لابسين حطة .......... جينز مع سورفيت ..... حالقوا لحيتهم مع اخر موديل لباس تع الاوروبيين adidass .. Puma ... Short لا اخلاق و لا دين و لا هيئة اسلامية ; و لا سنة ...... فقط يوم الجمعة :confused:

و هم يقولون نحن لسنا اسلاميين ... نخطئ و نكذب وووووو و لكن لا نتستر انفسنا وراء اللحية و القميص و الجلباب ..........................نحن لباسنا نورمال ليس لباس اسلامي و لهذا يرخص لنا كل الذنوب الصغيرة و الكبيرة لاننا في هيئة اوروبية و لو كان العكس يعني واحد لابس لحية و قميص و يكذب هيئته لا ترخصه :confused:
يعني ارتكب جريمتين ... 1 جريمة الكذب ...2 جريمة اللحية و القميص

الهيئة و اللباس لااااااااا علاقة له ابدا بالنفاق و الذنوب المرتكبة
فالله عز و جل سيعاقب المرتكب للذنب و لكن سوف يأجر المعفى للحية و لابس السنة
سوف يعاقب المرتكبة للزنة و لكن سوف تأجر لانها لبست الجلباب الشرعي

العقاب يا ناس و يا عباد الله

في الميزاااااااااااااااااااااااااااان
المفلس من ظلم هذا و اكل مال هذا

ففكرة التستر هذه وراء اللحية و القميص فاعلموا ان هؤلاء ليسو ملائكة
لهم حق الخطأ
لهم حق في ارتكاب الذنوب و طلب المغفرة

لا تقولو هذا ملتحي و هذه متجلببة عييييييييب تسرق عيييييييييب يزني
لماذا ؟
لانهم .................. هيئتهم ............ لباسهم................. :confused:
و ما بال لباس التقدم هذا ؟
نورمال .... صخ اخطؤوا و لكن شكون لي ما يغلطش .......


السلام عليكم

ظاهرة للمناقشة و موجودة وبدووون تعميم تناولناها .. ليس الجميع على نهج وطريقة واحدة لا في المظهر ولا في الجوهر

وكذلك بدون اصدار احكام .. لا يحق لنا محاكمة الناس

الهدف من طرح الموضوع هو معالجته واعطاء النصائح ان امكن

شكرا على المرور

[يسمينة البجائية]

و ازيد فقط هذه الكلمة

الذي يقول نفاق وراء لباس اللحية و القميص و الجلباب ....

طيب شكون قال لك ما تلبسش القميص و ما ترازيش اللحية ؟ يا سيدي واحد ما منعك

شكون قال لك البسي الجلباب و الستار ...؟ واحد ما قال لك دريه بالسيف

الذي منعكم هو حب الهوى و الحرية في العيش و اللباس و اخر تراز و الترفه
حب عيشة الكفار و التشبه بلباسهم
حنا في 2014 نتقدموا مع الغرب ما نتخلفوش مع السنة و الحكايات هذوا تع الزمان

فاعلم ان كل الالبسة التي تباع من تقاليد و عادات و افكار الغرب

الكرافات و السروال الكلاسيك و الجينز و التريكوا ماشي تاعنا
و سوف تحاسبون على ذلك فقول الرسول عليه الصلاة و السلام من تشبه بقوم فهو منهم

ماشي pour rien هذا الحديث

كيما حبيتوا تلبسوها 2014 و شفتوا نقص في الدين رحتوا عند اللابسين السنة و اللحية و الجلباب تعسوهم باش تصححوا اخطاؤكم .

الغيرة على اهل السنة

[يسمينة البجائية]

السلام عليكم

ظاهرة للمناقشة و موجودة وبدووون تعميم تناولناها .. ليس الجميع على نهج وطريقة واحدة لا في المظهر ولا في الجوهر

وكذلك بدون اصدار احكام .. لا يحق لنا محاكمة الناس

الهدف من طرح الموضوع هو معالجته واعطاء النصائح ان امكن

شكرا على المرور




انا ايضا اعطيت رأيي و عالجت فكرة خاطئة
فالرجاء اعادة قراءت رسالتي بنظرة اخرى

بارك الله فيكم

[sali-sali]

و ازيد فقط هذه الكلمة

الذي يقول نفاق وراء لباس اللحية و القميص و الجلباب ....

طيب شكون قال لك ما تلبسش القميص و ما ترازيش اللحية ؟ يا سيدي واحد ما منعك

شكون قال لك البسي الجلباب و الستار ...؟ واحد ما قال لك دريه بالسيف

الذي منعكم هو حب الهوى و الحرية في العيش و اللباس و اخر تراز و الترفه
حب عيشة الكفار و التشبه بلباسهم
حنا في 2014 نتقدموا مع الغرب ما نتخلفوش مع السنة و الحكايات هذوا تع الزمان

فاعلم ان كل الالبسة التي تباع من تقاليد و عادات و افكار الغرب

الكرافات و السروال الكلاسيك و الجينز و التريكوا ماشي تاعنا
و سوف تحاسبون على ذلك فقول الرسول عليه الصلاة و السلام من تشبه بقوم فهو منهم

ماشي pour rien هذا الحديث

كيما حبيتوا تلبسوها 2014 و شفتوا نقص في الدين رحتوا عند اللابسين السنة و اللحية و الجلباب تعسوهم باش تصححوا اخطاؤكم .

الغيرة على اهل السنة



لم ندعي لا المثالية وتقليد الغرب في اللباس ولا مواكبت العصر و2014 كما تقولين
ولا نقصنا في الجانب الدين هو سبب كتابة الموضوع
بل تناولناه من خلال تواجد الظاهرة في المجتمع
وتعتبر كذلك غيرة على الدين و التدين

ولم نحكم على الاشخاص كما حكمتي على ضعفنا في الجانب الديني
هي وجهة نظرك و احترمها وكل شخص له حرية الرد و التعبير
شكرا لك

[نارينا]

العديد من الظواهر عمت وانتشرت مؤخرا والاسوأ هو تواجد تجار الدين ومزايدتهم عليه وتبرير بعض المواقف السياسية اللامدروسة والغاشمة واعطائها مبررا دينيا على هوى حكامهم....السيء هو أن ينظر اليك الغير بأنك أقل قربا من الله وأقل تدينا منهم بداعي أن شكله أو أعماله أكثر وأغزر من أعمالك على حسبهم ...فيروننا كفارا من حيث لا ندري ....مثلما لدى الغير حرية الاختيار فهي لنا أيضا والله ربنا جميعا ....

[sarl02]

و ازيد فقط هذه الكلمة

الذي يقول نفاق وراء لباس اللحية و القميص و الجلباب ....

طيب شكون قال لك ما تلبسش القميص و ما ترازيش اللحية ؟ يا سيدي واحد ما منعك

شكون قال لك البسي الجلباب و الستار ...؟ واحد ما قال لك دريه بالسيف

الذي منعكم هو حب الهوى و الحرية في العيش و اللباس و اخر تراز و الترفه
حب عيشة الكفار و التشبه بلباسهم
حنا في 2014 نتقدموا مع الغرب ما نتخلفوش مع السنة و الحكايات هذوا تع الزمان

فاعلم ان كل الالبسة التي تباع من تقاليد و عادات و افكار الغرب

الكرافات و السروال الكلاسيك و الجينز و التريكوا ماشي تاعنا
و سوف تحاسبون على ذلك فقول الرسول عليه الصلاة و السلام من تشبه بقوم فهو منهم

ماشي pour rien هذا الحديث

كيما حبيتوا تلبسوها 2014 و شفتوا نقص في الدين رحتوا عند اللابسين السنة و اللحية و الجلباب تعسوهم باش تصححوا اخطاؤكم .

الغيرة على اهل السنة
السروال والكرافات ماشي تاعك تاع الغرب....الطيارة والسيارة والبابور وهذا الميكرو الي راكي مكوناكتية منو ثاني تاع الغرب ...مالا من اليوم فصاعدا اركبي العود والحمار حفاظا على تقاليد اهل السنة....وعلاه انتم تلحقو الغرب في افكارهم وحتى في اخلاقهم وضمائرهم؟؟...غدو ة اقولو لا اله الا الله محمد رسول الله نضمنلك بلي عربي ما يدخلش الجنة . ...واولهم اصحاب اللحى والقمصان الذين تتغنين بهم ...الغرب ما تلقاهش باللحية والقميص واتاجر فالملابس الداخلية تاع النساء ....الغرب ما تلقاهش باللحية والقميص واقول السلام غير لصاحبو برك وانت اتبانلو ملحد ولا كافر..وهلم جر من افعالهم الخبيثة التي جعلت الناس تشمئز منهم وشوهو منظر الدين بافعالهم..يا بنتي الدين معاملة واخلاق ....والحمد لله على نعمة الاسلام وبدون لحية وقميص نحن متدينون ونعرف ما لنا وما علينا اتجاه ربنا والله يهدينا ويهدي الجميع

[abedalkader]

ظاهرة التستر وراء الدين ؟
السلام عليكم
ادرجت ردا سابقا وفهم كما فهم
لا يجب طبعا ان يفهم من جهة واحدة
من الحق ان يفهم كيفما قرئ او وصول الفكرة
وجهت كلامي الى مكلمي فقلت لكي لا يظهر منك عند غيرك
ماظهر لك او فهمته من او عن غيرك
فبدا بنفسك وهذا للاصلاح فالواحد اولى ان يصلح نفسه فهو مسؤول عنها
اما عن غيره فلينصح ويوجه النصيحة لشخص معلوم سواء امام الملأ وهو مذموم او سرا وهو المحمود
اما التعميم كان نقول مثل ماقلت
ظاهرة التستر وراء الدين فهنا اسمحيلي اقول يظهر نوع من الغموض ان لم نقل التناقض
فكيف تستر ثم نحن نعلمه ان لم نخالط غيرنا ونحاورهم ونفهم منهم
ام هو حكم بالظاهر وهذا امر نحن فيه سواء
لانهم هم ايضا ينظرون الينا ولا ندري ماحكمهم علينا وفينا
هذا ستر وامر غيبي لا يمكن ان نطلع عليه
فهو يظهر لنا لكن لا نلمسه بل هو حكم ويمكن ان يكون خاطئا
مثلا انا هل يمكن ان احكم عليك من خلال موضوعك هذا باي حكم مهما كان
ان حكمت اقول بصراحة انني كاذب في حكمي فهو مجرد احساس
لان القبول يختص به الله ولا يمكن لي باي حال من الاحوال ان اتجاوز حدودي او ان احكم عن غيري
فهذا تعالي عن الله من انا وهل قبلت
وهل انا معصوم من الخطا
نعم الخطا كلنا معرضون له والرياء في الاعمال وربما الاقوال والافعال
وحتى التصرفات
ومع ذلك لا يمكن ان نحكم عن اي احد او ان نقول عنه انه يتستر
مثلا سؤال هل انا من اهل الجنة ؟
وهل انا ناج من النار ؟
انه علم غيب ولا يختص به الا الله
كذلك تلك الظواهر التي ظهرت لك او لغيرك ربما هي مجرد احكام وهمية
ومن حكمتي عليه بظاهره هو مقبول عند خالقه
فمن المقبول منا حتى نهنيه ومن التعيس منا حتى نعزيه
اقول ليس ما عنيته بموضوعك ظاهر بل هو امري غيبي
والانسان في هذه الدنيا بين التوبة والاوبة
والصحيح والخطأ
ولا احد معصوم من الاخطاء
وباب التوبة مفتوح لم يغلق
وللجميع
النصيحة مطلوبة ان نثبت قدر المستطاع وان نخلص الاعمال والنيات
ولكن لايمكن ان نعرف المتستر من المخلص
لان الحكم بالسرائر ليس من اختصاص البشر ولايمكن ان نشق صدور البشر
لكن نحكم بالظاهر من القول والفعل وبالمخالطة مع الاقرار فقط
كما انك قلتي انا والحمد لله في وفيا من الصفات الحسنة نقر بهذا لانك اظهرته
ونقرا ما كتبته ولا يمكن ان اعرف نيتك
او ان نضعك في اي خانة من الخانتين
وان فعلت فقد اجرمت وتعديت حدودي وربما اغضبت خالقي
لكن نقول لانفسنا ولكم عليك بخاصة نفسك
لايضرك من ضل اذا اهتديت
والنصيحة لمن تاكدت من فعله لا من ظهر لك او احسست
لكم احترامي

[mouhaned]

شكرا اختي سالي موضوعك مميز جدا اتمنى المزيد

[وليد1990]

الشي الي راكم تقولوا فيه تحاسبوا
مكمش ملزمين بنوايا الناس
كل واحد يلزم نيتو وخلاص

[sali-sali]

العديد من الظواهر عمت وانتشرت مؤخرا والاسوأ هو تواجد تجار الدين ومزايدتهم عليه وتبرير بعض المواقف السياسية اللامدروسة والغاشمة واعطائها مبررا دينيا على هوى حكامهم....السيء هو أن ينظر اليك الغير بأنك أقل قربا من الله وأقل تدينا منهم بداعي أن شكله أو أعماله أكثر وأغزر من أعمالك على حسبهم ...فيروننا كفارا من حيث لا ندري ....مثلما لدى الغير حرية الاختيار فهي لنا أيضا والله ربنا جميعا ....

السلام عليكم
هناك تبريرات دوما .. وهدا ما يزيد الامر سوءا
فبدلا من معالجة الظاهرة .. يعطي البعض تبريرات فقط و اظن ذلك لمصلحتهم ومنفعتهم الخاصة
اشكرك على المرور


السروال والكرافات ماشي تاعك تاع الغرب....الطيارة والسيارة والبابور وهذا الميكرو الي راكي مكوناكتية منو ثاني تاع الغرب ...مالا من اليوم فصاعدا اركبي العود والحمار حفاظا على تقاليد اهل السنة....وعلاه انتم تلحقو الغرب في افكارهم وحتى في اخلاقهم وضمائرهم؟؟...غدو ة اقولو لا اله الا الله محمد رسول الله نضمنلك بلي عربي ما يدخلش الجنة . ...واولهم اصحاب اللحى والقمصان الذين تتغنين بهم ...الغرب ما تلقاهش باللحية والقميص واتاجر فالملابس الداخلية تاع النساء ....الغرب ما تلقاهش باللحية والقميص واقول السلام غير لصاحبو برك وانت اتبانلو ملحد ولا كافر..وهلم جر من افعالهم الخبيثة التي جعلت الناس تشمئز منهم وشوهو منظر الدين بافعالهم..يا بنتي الدين معاملة واخلاق ....والحمد لله على نعمة الاسلام وبدون لحية وقميص نحن متدينون ونعرف ما لنا وما علينا اتجاه ربنا والله يهدينا ويهدي الجميع

السلام عليكم
:19::19::19:


للاسف كل يبرر على هواه
اظن ان البعض لم يفهموا هدف الموضوع
رغم انني اشرت انني لا اعمم ولا اطلق الاحكام وحتى نبهت على التعصب اتجاه الموضوع

اخذت الظاهرة منحى اخر حسب ردود بعض الاعضاء
اسعدني مرورك

[sali-sali]

ظاهرة التستر وراء الدين ؟
السلام عليكم
ادرجت ردا سابقا وفهم كما فهم

اهلا بك
اولا احترم اراء الجميع وحتى وان كانت نقدا للموضوع

ركز قليلا اخي الكريم واعد قراءة الموضوع بتمعن لانك لم تفهم المقصود

ماظهر لك او فهمته من او عن غيرك
فبدا بنفسك وهذا للاصلاح فالواحد اولى ان يصلح نفسه فهو مسؤول عنها
اما عن غيره فلينصح ويوجه النصيحة لشخص معلوم سواء امام الملأ وهو مذموم او سرا وهو المحمود
اما التعميم كان نقول مثل ماقلت

اذا اعدت قراءة الموضوع ستعرف انني لم اعمم و تعمدت كتابة كلمة عدم التعميم لانني كنت متاكدة من سلبية بعض الاعضاء و تسرعهم في الردود نظرا لعدم فهم الهدف من طرح الموضوع

فهو يظهر لنا لكن لا نلمسه بل هو حكم ويمكن ان يكون خاطئا
مثلا انا هل يمكن ان احكم عليك من خلال موضوعك هذا باي حكم مهما كان
ان حكمت اقول بصراحة انني كاذب في حكمي فهو مجرد احساس

لو تمعنت في الموضوع ... ستعرف انني لم اصدراحكاما

مثلا سؤال هل انا من اهل الجنة ؟
وهل انا ناج من النار ؟
انه علم غيب ولا يختص به الا الله

انت بعيد كل البعد عن صلب الموضوع
من المفروض ان لا ارد واناقش عند عدم فهم الموضوع ... بل اكتفي بالتعقيب البسيط
لكن لا علينا
نحن هنا لنفيد ونستفيد

لكم احترامي


السلام عليكم

قد خرجت عن الموضوع واتهمتني باصدار الاحكام

هي ظاهرة موجودة في المجتمع
مثلها مثل القضايا التي تطرح في هذا القسم ومثل ماهوموجود في واقعنا مثلا الرياء .. الكذب .. الزنا .. وحتى في الجانب الاقتصادي والسياسي وغيره ...

ادرجت في الموضوع عدم التعميم اوالتعصب ... لكن اظنك لم تتمعن فيما كتبت فتسرعت في ردك

رغم هذا
اتقبل اهتمامك و مشاركتك في هذا الطرح

وفقك الله

[sali-sali]

شكرا اختي سالي موضوعك مميز جدا اتمنى المزيد


اهلا بك

تشرفت بمرورك
احترامي


الشي الي راكم تقولوا فيه تحاسبوا
مكمش ملزمين بنوايا الناس
كل واحد يلزم نيتو وخلاص

لم تفهم الموضوع جيدا
اعد القراءة ستدرك انني لم احاسب و لم اصدر الاحكام
شكرا لك

[وليد1990]

لا أختي انا لا اعنيك انتي بل عامة الردود

[sali-sali]

لا أختي انا لا اعنيك انتي بل عامة الردود


بالنسبة للردود احترم وجهة نظركل شخص مر من هنا
والاختلاف الموجود في اراءهم دليل على اهمية الموضوع رغم فهمهم الخاطئ للمقصود منهم

اشكر متابعتك
احترامي

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع الهادف
أسأل الله اخلاصا في القول والعمل ..

سأحاول أن أجيب على أسئلتك حسب نظرتي الخاصة التي لا ألزم بها أحدا
ما رأيكم في الموضوع ؟؟
الموضوع ليس بالخطورة التي نعتقدها وإنما برأيي هي نظرة خاطئة فقط للمجتمع (عنصرية) معذرة على الكلمة
الملتحي والمنتقبة بشر ..وليسوا ملائكة وليس لنا حق أن نحكم على نواياهم ونحن لسنا ندرس النوايا
في عالمنا ..وجب علينا أن نحكم بالمظاهر والله حسبهم في السرائر..
والمنافقون لا يمكن أن نعلم بنفاقهم بمجرد عمل يقومون به أو نظن انهم يفكرون به
لذلك ربما كان يجب على الموضوع أن يكون أعم قليلا
فهناك الكثير أيضا من الرجال والنساء الغير ملتزمين(شكليا) منافقون كذلك
والله ليحزننا أن يكون المظهر الاسلامي الذي أسنه رسول الله ونساؤه الطاهرات المبرءات يُظن به هذا الظن
وأسألكم سؤالا..
هل نقول على من يصلي ولا يزكي مثلا منافق ؟
طبعا لا هو واقع في معصية ويرجو أن يغفر له الله كذلك مثلنا
لحية ونقاب هي من الشريعة ..والذي يلتزم بها لا يعني أنه لا يذنب
الكل مذنبون أختي والله يغفر لمن يشاء ..
وللأسف أصبح هذا الموضوع ذريعة أقرها الشيطان في نفوسنا لنترك اللباس الشرعي أختي..
وذريعة لنتهم من يخالفنا في رأيه أو فيمن ينصحنا ..
فيقول اتركني وشأني اهتم بنفسك (انت لاعبها سلفي وتجي تنصحني)
هي كلمات مؤلمة حقا ..كلما وقع السلفي/السلفية في ذنب ظنوه أنه سيحاسب أكثر مما سيحاسبون..
كلما تعثر في طريقه ووجب أن يتعثر ليتعلم عايروه بعثرته ولو تاب منها
هو واقع مؤلم حقا..تمييز عنصري ..
يقولون له كذلك..التزمت بنية كذا وبنية كذا ..فمن أعطاهم حقا أن يحكموا عليه
أليس له حق في أن يخطئ كذلك هو ..أليس له الحق في أن يتعلم من أخطائه..
هذا هو واقعنا نتهرب من الحقيقة ...لا نريد ان نلتزم فنقذع في الملتزمين حتى نتخذهم ذريعة لا نلتزم بها
..
والله لا أقصد شيئا أختي ..ولا أريد أن تفهم كلمتي خطأ هي صرخة ناديت بها حتى لا نحكم على غيرنا بسرائرهم أو ندعي ذلك..
لا أخالفك أنت أختي..بل أخالف رأيك فأرجو ألا تغضبي مني ..والله هي كلمة اختلجت في جنباتي وودت أن أتركها هاهنا

لايجوز علينا أن نحكم على اي كان بالنفاق أو بالتظاهر بالتدين فنكون قد اسأنا الظن ..


وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
والله رأينا انا نشكرهم ونرجو منهم أن يواصلوا النصح وأن يهتموا كذلك بإصلاح أنفسهم
..
لا أتهمهم بشيء لست انا متأكدة منهم ..وأتعلم من أخطائهم كما أتعلم من أخطائي
وأسأل الله أن يغفر لي ولهم ..فليسوا ملائكة ولسنا نحن كذلك ملائكة..
ولم يخصص الله لهم عذابا يخصهم وحدهم ..فالذنب هو الذي يحدد العذاب وليس الشخص



ما الحلول في نظركم؟؟
الحلول هو ان يحاول كل واحد منا أن يصلح نفسه ومن حواليه ويعظ وينصح ولا يهتم بمن يسبونه أو يقذعون فيه أو في نواياه

بارك الله فيك يا غالية ..
سلمت

[salem1985]

اخي عندما نتحدث عن الدين وكان لدينا فوبيا الدينا لما\ا لا نننتظر الاهفوات المتدينين والمحجبات انظر ملتحي واش راه يدير متحجبة واش راهي تدير وكان الناس الاخرى لا يعنيهم الدين شئا كلنا مسلمون وكلنا نخطا ونصيب

[sali-sali]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام

بارك الله فيك على الموضوع الهادف
أسأل الله اخلاصا في القول والعمل ..

سأحاول أن أجيب على أسئلتك حسب نظرتي الخاصة التي لا ألزم بها أحدا
ما رأيكم في الموضوع ؟؟
الموضوع ليس بالخطورة التي نعتقدها وإنما برأيي هي نظرة خاطئة فقط للمجتمع (عنصرية) معذرة على الكلمة

فسري اكثر كلمة عنصرية في هذا الموضوع
؟؟؟؟؟

الملتحي والمنتقبة بشر ..وليسوا ملائكة وليس لنا حق أن نحكم على نواياهم ونحن لسنا ندرس النوايا
في عالمنا ..وجب علينا أن نحكم بالمظاهر والله حسبهم في السرائر..
والمنافقون لا يمكن أن نعلم بنفاقهم بمجرد عمل يقومون به أو نظن انهم يفكرون به

اولا واعيدها في كل رد ... لماحكم على الاشخاص .. وتمعني اكثر في الموضوع
ثانيا لايستطيع احد ان يتطلع على نوايا البشر لأنها صفة من صفات الله عز و جل فهو البصير العليم لكننا نحاول ان نتاكد من مصداقية الشخص و حسن نواياه عن طريق التاكد مثلا من المعلومات التى يدلى بها, من خلال جيرانه, اقاربه, زملائه فى العمل, و قد يتستر البعض او يمتنع عن الادلاء بالحقائق لكن يجب علينا ان نتحرى لنصل الى الحقيقة فلا يخدعنا الكلام و لا تضللنا الهيئة لان اولئك القلة من اجبن الخلائق لذا فالواجب علينا ان نتاكد ممن نتعامل معهم وحتى ممن يشكلون فئة معينة في المجتمع الذي نعيش فيه

لذلك ربما كان يجب على الموضوع أن يكون أعم قليلا

الموضوع مفهوم و الغاية منه واضحة .. و لم اعمم في الحياة توجد فئة مثل ما ذكرت و فئة اخرى ما شاء الله
لا اعلم لما تحسس البعض .. اظنهم فهموا انهم مقصودون
وهذا تفكير خاطئ الا اذا كانوا فعلا كذلك والله اعلم
لم احكم و لن احكم وهدفي من الموضوع ليس اصدار الاحكام بل القاء الضوء على ظاهرة موجودة في المجتمع

فهناك الكثير أيضا من الرجال والنساء الغير ملتزمين(شكليا) منافقون كذلك
والله ليحزننا أن يكون المظهر الاسلامي الذي أسنه رسول الله ونساؤه الطاهرات المبرءات يُظن به هذا الظن
وأسألكم سؤالا..
هل نقول على من يصلي ولا يزكي مثلا منافق ؟
طبعا لا هو واقع في معصية ويرجو أن يغفر له الله كذلك مثلنا
لحية ونقاب هي من الشريعة ..والذي يلتزم بها لا يعني أنه لا يذنب
الكل مذنبون أختي والله يغفر لمن يشاء ..
وللأسف أصبح هذا الموضوع ذريعة أقرها الشيطان في نفوسنا لنترك اللباس الشرعي أختي..
وذريعة لنتهم من يخالفنا في رأيه أو فيمن ينصحنا ..

خرجتي عن صلب الموضوع
ولم يكن الكلام عن الالتزام والتقيد بالشرع من عدمه
والموضوع لا هوذريعة ... والدليل على هذا انني لم اعمم ...
لوتناولت هذا الجانب .. لكان في القسم الديني و ليس في قسم المجتمع


والله لا أقصد شيئا أختي ..ولا أريد أن تفهم كلمتي خطأ هي صرخة ناديت بها حتى لا نحكم على غيرنا بسرائرهم أو ندعي ذلك..
لا أخالفك أنت أختي..بل أخالف رأيك فأرجو ألا تغضبي مني ..والله هي كلمة اختلجت في جنباتي وودت أن أتركها هاهنا

لايجوز علينا أن نحكم على اي كان بالنفاق أو بالتظاهر بالتدين فنكون قد اسأنا الظن ..


فهمتي الموضوع خطأ ..
لم اصدر احكاما .. بل تحدثت عن ظاهرة موجودة .. تمعني في الموضوع
رأيك احترمه و سعدت كثيرا بتواجدك ومناقشتك للموضوع .. ولن اغضب من هذا ابدا
نحن هنا لنفيد ونستفيد
ا
وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟[/color]
والله رأينا انا نشكرهم ونرجو منهم أن يواصلوا النصح وأن يهتموا كذلك بإصلاح أنفسهم
..
لا أتهمهم بشيء لست انا متأكدة منهم ..وأتعلم من أخطائهم كما أتعلم من أخطائي
وأسأل الله أن يغفر لي ولهم ..فليسوا ملائكة ولسنا نحن كذلك ملائكة..
ولم يخصص الله لهم عذابا يخصهم وحدهم ..فالذنب هو الذي يحدد العذاب وليس الشخص





نحن هنا لنتعلم ونستفيد ... لكن وجب علينا الحذر
ولم نتهم اي شخص .. ولم نصدر احكاما


ما الحلول في نظركم؟؟
الحلول هو ان يحاول كل واحد منا أن يصلح نفسه ومن حواليه ويعظ وينصح ولا يهتم بمن يسبونه أو يقذعون فيه أو في نواياه

بارك الله فيك يا غالية ..
سلمت




اسعدني مرورك اختي ساجدة
واعيدي قراءة الموضوع بتمعن لتفهمي المقصود منه
ولتتاكدي انني لم اصدر احكاما ...
شكرا

[sali-sali]

اخي عندما نتحدث عن الدين وكان لدينا فوبيا الدينا لما\ا لا نننتظر الاهفوات المتدينين والمحجبات انظر ملتحي واش راه يدير متحجبة واش راهي تدير وكان الناس الاخرى لا يعنيهم الدين شئا كلنا مسلمون وكلنا نخطا ونصيب

السلام عليكم

تحدثنا عن فئة موجودة في المجتمع والحديث لم يكن من جانب الدين ... لوكان كذلك لوضعته في القسم الديني وناقشته بطريقة اخرى

الموضوع يخص الجانب الاجتماعي

هي ظاهرة موجودة ... ونحن هنا لمناقشة كل ما يحدث في محيطنا

شكرا لك

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


بارك الله فيك على حسن ظنك بي


والله أشكرك كثيرا أستاذتي ..


وسأحاول أن ارد بما تيسر لي بإذن الله



فسري اكثر كلمة عنصرية في هذا الموضوع


؟؟؟؟؟




العنصرية أقصد بها التمييز العنصري ضد الهيئة واللباس

أي لا نحكم على لباس الشخص بل بفكره ولا يهمنا ان كان يؤمن بما يقوله هو أو لا بل نستفيد من فكره وندعه ونيته لله ولن تضرنا بإذن المولى



اولا واعيدها في كل رد ... لم احكم على الاشخاص .. وتمعني اكثر في الموضوع



ثانيا لايستطيع احد ان يتطلع على نوايا البشر لأنها صفة من صفات الله عز و جل فهو البصير العليم لكننا نحاول ان نتاكد من مصداقية الشخص و حسن نواياه عن طريق التاكد مثلا من المعلومات التى يدلى بها, من خلال جيرانه, اقاربه, زملائه فى العمل, و قد يتستر البعض او يمتنع عن الادلاء بالحقائق لكن يجب علينا ان نتحرى لنصل الى الحقيقة فلا يخدعنا الكلام و لا تضللنا الهيئة لان اولئك القلة من اجبن الخلائق لذا فالواجب علينا ان نتاكد ممن نتعامل معهم وحتى ممن يشكلون فئة معينة في المجتمع الذي نعيش فيه

اعذريني استاذتي والله لم اقصدك بكلامي واعلم حسن نيتك في الموضوع إنما أقصد المجتمع ككل

انما ما قصدته مهما حاولنا ومهما اجتهدنا فلن نكتشف نية الشخص إلا إن أدلى هو بها ..فالوحي قد انقطع بموت رسول الله ..ولا أحد ينبئنا بنوايا البشر

..

بشأن ما لونته بالأخضر أرجو أن تطلعي عليه مجددا ..فإني اراه متناقضا بعض الشيء ..واعذري نظري القاصر إنما هو رأي فقط

..أما ما لونته بالأحمر فاسمحي لي بتعقيب عنه..

وبالمثال يتضح المقال : شخص سلفي جاء ينصحني بشأن أمر ما مثلا ... وأعطاني مجموعة فتاوى ..هل يلزمني هذا أن أتأكد من حسن نيته؟ و أذهب إلى جاره أو أقربائه لأسأل عن صفاته ..أم أنني يمكنني أن أسهل الأمر على نفسي فأظن به حُسنا وأنه يريد لي الخير مع التأكد طبعا من الفتاوى بسؤال أهل العلم الموثوقين والنظر إلى احكام الشريعة


وما أريد قوله هنا :

أن البحث عن نوايا الآخرين إنما هو ضياع وقت وهدر له فيما ليس فيه فائدة ..فإن نوى حَسنا فالثواب له ..وإن نوى سوءا فالضرر يعود عليه ..نحن نأخذ النصيحة ونترك أمره لله

أرجو أن يكون مقصَدي مفهوما




الموضوع مفهوم و الغاية منه واضحة .. و لم اعمم في الحياة توجد فئة مثل ما ذكرت و فئة اخرى ما شاء الله


لا اعلم لما تحسس البعض .. اظنهم فهموا انهم مقصودون

وهذا تفكير خاطئ الا اذا كانوا فعلا كذلك والله اعلم

لم احكم و لن احكم وهدفي من الموضوع ليس اصدار الاحكام بل القاء الضوء على ظاهرة موجودة في المجتمع

ليس تحسسا إنما هي ثورة

ولا أخفيك أنني ثرت كذلك مع أنني لا أقصد أن أدافع على نفسي فلا يقرر صلاحي غير ربي فأسأل الله أن يهديني ويصلحني ويغفر زلتي..إنما هي كلمة حق رأيت أنه وجب علي أن أنطق بها ما قلنا أنك حكمت ولكن هو المجتمع للأسف


خرجتي عن صلب الموضوع

ولم يكن الكلام عن الالتزام والتقيد بالشرع من عدمه

والموضوع لا هوذريعة ... والدليل على هذا انني لم اعمم ...

لوتناولت هذا الجانب .. لكان في القسم الديني و ليس في قسم المجتمع


اعذريني ...هو خطأ سأحاول تجنبه في المستقبل


فهمتي الموضوع خطأ ..

لم اصدر احكاما .. بل تحدثت عن ظاهرة موجودة .. تمعني في الموضوع

رأيك احترمه و سعدت كثيرا بتواجدك ومناقشتك للموضوع .. ولن اغضب من هذا ابدا

نحن هنا لنفيد ونستفيد


نحن هنا لنتعلم ونستفيد ... لكن وجب علينا الحذر

ولم نتهم اي شخص .. ولم نصدر احكاما


الحمد لله والله سعدت بمناقشتك وطرح أفكاري البسيطة في موضوعك ..اعذري خروجي عن الموضوع

استفدت والله فبورك فيك استاذتي الفاضلة سلمى

[abedalkader]

السلام عليكم
يااختي نسلم اننا لم نفهم الطرح وان فهمنا كان في غير محله
فهمينا اي فئة تقصدين او اي ظاهرة تريدين ان تعالجي
وماذا تقصدين بقولك نحذر منهم ؟
هم اصلا متسترون ؟
فكيف اميزهم ؟
ام ان الامر يشبه ما نسمعه في حياتنا عندما يمر بنا شخص وقد تزين وقصد المسجد او تصدر مجلس ونبدا نهمس
وهذا يحدث ايه هذا راهوا غير حاب يبين روحوا
ايه هذا راه غير حاب يصير مفتي
ايه هذي لو كان شفتها واش راهي تدير وتدير
اذا كان هذا هو الموضوع المقصود
فلا بد ان ننظر الى الفئة الاخرى

اليس نهينا عن حصائد الالسن
تحدثتي عن ظاهرة موجودة وين هي وكيف حكمتم ؟
ومن انتم ؟
حتى قلتم او وصل غيركم من جراء طرحكم الى التلفظ بالنفاق
لا حول ولا قوة الا بالله
فقد باء بها احد القوم
ثم عكسها او ما يضادها اليس ظاهرة بعينه
وهو اخطر منها كونه يصدر الاحكام عن الغير
هذي الي تصدر الاحكام ماشي ظاهرة هذي كارثة
تفسد العلاقات والود بين الاخوان
ان تلك الظاهرة التي تقصدين لا تضر الا نفسها لو علمت ولم تستر
وان سترت فهي في حكم الغيب
انت مثلا متسترة وين مظهر عيوبك وسلبياتك
لا نعلمه ولايمكن ان نحكم
وايضا دخولنا للمسجد الكل قائم او ساجد او راكع او لكتابه الله تالي
احكي لك مرة كنت مسافرا في يوم جمعة في
تيسمسيلت وفاتني وقت الصلاة وانا مسافر
سالت عن اقرب مسجد فدلني احدهم عن مسجد بعيد
فقلت بعيد شكرا
فقال
يا انت ماراكش تصلي اصلا وضحك وغادر
تضايقت بداخلي ثم قلت
الحكم بالظاهر وخاصة انني البس افرنجي بدلة يعني
ربي اعلم بسريرتي حينها
من يجازي ومن يحاسب اكيد ستجيبينني الله
اذن ليست ظاهرة بل نحن بين ان نخطئ ونصيب
ولسنا معصومين ولا غيرنا
وباب التوبة مفتوح
اذا قدرتي تنصحي انصحي وفي السر والا اهتمي بخاصة نفسك
والله مايضرك واحد
ومكانش الي راه عارف روحوا راه على تقوى من الله هو سر لايعلمه الا الله
مثلا رمضان الفائت انا وانت فقط حتى لا نتكلم عن غيرنا قبل عملنا ام لا حيث ظهرنا هنا في المنتدى وفي الواقع والمسجد والشارع
باقي السؤال مطروح قبل ام لا ان وجدتي اجابة
نتكلم عن الظواهر
اسمحيلي اقول لك لا توجد ظاهرة والكل يتنافس
فهناك من يعترض طريقه الرياء وهناك الصمعة وهناك ربما الزيغ وحتى الضلال
بمعنى نحن في معركة مع النفس والهوى والشيطان والسعيد من ثبت على الجادة
اما تتبع ظواهر الناس كما سميتها فسيصيبنا شر ظواهرنا لاننا اشتغلنا بعيوب غيرنا
واشتغالنا بعيوب غيرنا في حد ذاته ظاهرة مشينة مقيتة
وجب التحذير منها
لاننا سنسال فقط عنى الرجل الذي بعث فينا صلى الله عليه وسلم
غضبك ظهر من ردودك وخاصة على من لا مسوا الجرح وتكلموا بايجابية
نعم بايجابية لانهم لا يريدون الخوض في اعراض الغير
اذ نترك المجاهرين ونصب جام الغضب عن الملتزمين ونعيب عليهم
طاهرتهم التي هي بينهم وبين خالقهم ونترك المجاهرين ولا نوجه لهم السهام واللوم
وقد كثروا في مجتمعنا ويتتبعون عورات غيرهم رغم انهم غير ملزمين بتتبعها ولا الخوض فيها
طلبا للنجاة وسلامة من اصدار الاحكام في حق الناس فقط لانهم اظهروا شيئا نريده ان يكون حسب ما نريد
ولا ندري على صواب نحن ام على خطأ
الظواهر عديدة ولا يهمنا الا ما ينجينا
ام غيرنا فهم في حكم خالقهم ولو اظهروا شيئا وستروا غيره
لكم احترامي

[سَـآجدة]

...........

[sali-sali]

لمن قال ان بعض الردود ازعجتني و اغضبتني
والله لم يكن الامر كذلك
اظن انكم من انزعجتم و تحسستم منه
بكل بساطة الموضوع يخص الظاهرة موجودة و ادرجتها في قسم المجتمع لتفهم و تعالج من الجانب الاجتماعي اولا
وخير الكلام ما قد و دل
لن اجيب عن اي كلام خارج الموضوع
لانني كررت نفس الكلام عدة مرات
ولا اريد ان اخرج عن صلب الموضوع ..... كي لا يفقد معناه و هدفه الحقيقي

شكرا على المتابعة

[سَـآجدة]

لمن قال ان بعض الردود ازعجتني و اغضبتني
والله لم يكن الامر كذلك
اظن انكم من انزعجتم و تحسستم منه
بكل بساطة الموضوع يخص الظاهرة موجودة و ادرجتها في قسم المجتمع لتفهم و تعالج من الجانب الاجتماعي اولا
وخير الكلام ما قد و دل
لن اجيب عن اي كلام خارج الموضوع
لانني كررت نفس الكلام عدة مرات
ولا اريد ان اخرج عن صلب الموضوع ..... كي لا يفقد معناه و هدفه الحقيقي

شكرا على المتابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا استاذتي الفاضلة اود أن افهم الموضوع..أتيته من كل صوب فما فهمت ما كنت تودين أن استوعب
أرجو أن تسهبي في الشرح علنا نفهم
وكل ما تحدثنا عنه يتعلق بالموضوع وليس خروجا عنه ..
ولن يغلق الموضوع لهذا السبب بإذن الله فهو نقاش في إطار الاحترام على سبيل الافادة والاستفادة

بارك الله فيك

[faraday_dz]

السلام عليكم
المتدين المزور يظن انه يخدع الناس او يخدع الله
وهو لا يخدع الا نفسه
لان الله يعلم ما في الصدور
نحن بعيدون عن التدين في اخلاقنا و معاملاتنا

[abedalkader]

السلام عليكم
فعلا هناك من نراه متدينا وملتزم اكثر منا وعندما نخالطه ونتعامل معه تظهر لنا بعض التصرفات الخاطئة
وربما لاتم للدين بصلة
لكن هل نحكم ونقول انه متستر بالتدين ؟
ام نقول هو واقع في اخطاء او معاصي
لاننا نعرف ان كل واحد منا ليس بمعصوم فقد يقع منه الزلل فهل نقول عنه متستر ؟
انا ارى انها امور يقع فيها كما نقع فيها
لهذا رايته انا متستر بالدين وحكمت عليه بالظاهر
ظاهرة الالتزام لا تعارض ان يقع الملتزم في الاخطاء ولابد له من انتباه لنفسه في كل احواله
لهذا ذكر امر الغربة للمؤمن وانها يا اختنا غربة غريبة
وسهام كثيرة توجه لمن اراد ان يلتزم
فكل زلة او غلطة او معصية تستلزم توبة من ضعيف ستحسب على الدين
والدين ليس اشخاصا بل هو منهج وعقيدة
صحيح هناك بعض الاشخاص اقوالهم تنافي وتعاكس افعالهم
وايضا هناك من اعمالهم عكس مظهرهم وخاصة عند مخالطتهم
ان استطعنا ان ننصح نفعل ولكن انها صعوبة كبيرة لو تدرون
لهذا جاء طرحكم
هو يجب ان نحاول ونحاول لكن تبقى النفس والهوى والشيطان
وحب الظهور الذي يقسم الظهور
ظاهرة التستر وراء الدين موجودة عند الكثيرين منا
وعندما اتذكر اننا بشر يطمئن القلب
وان كل واحد معرض للخطا والزلل
لكن حكمنا يبقى جزئيا ....والسرائر يعلمها الله
لان الاولى ان احكم على نفسي التي بين جنبي
ولا يهمني امر غيري
احترامي للجميع

[abedalkader]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك على الموضوع الهادف
أسأل الله اخلاصا في القول والعمل ..

سأحاول أن أجيب على أسئلتك حسب نظرتي الخاصة التي لا ألزم بها أحدا
ما رأيكم في الموضوع ؟؟
الموضوع ليس بالخطورة التي نعتقدها وإنما برأيي هي نظرة خاطئة فقط للمجتمع (عنصرية) معذرة على الكلمة
الملتحي والمنتقبة بشر ..وليسوا ملائكة وليس لنا حق أن نحكم على نواياهم ونحن لسنا ندرس النوايا
في عالمنا ..وجب علينا أن نحكم بالمظاهر والله حسبهم في السرائر..
والمنافقون لا يمكن أن نعلم بنفاقهم بمجرد عمل يقومون به أو نظن انهم يفكرون به
لذلك ربما كان يجب على الموضوع أن يكون أعم قليلا
فهناك الكثير أيضا من الرجال والنساء الغير ملتزمين(شكليا) منافقون كذلك
والله ليحزننا أن يكون المظهر الاسلامي الذي أسنه رسول الله ونساؤه الطاهرات المبرءات يُظن به هذا الظن
وأسألكم سؤالا..
هل نقول على من يصلي ولا يزكي مثلا منافق ؟
طبعا لا هو واقع في معصية ويرجو أن يغفر له الله كذلك مثلنا
لحية ونقاب هي من الشريعة ..والذي يلتزم بها لا يعني أنه لا يذنب
الكل مذنبون أختي والله يغفر لمن يشاء ..
وللأسف أصبح هذا الموضوع ذريعة أقرها الشيطان في نفوسنا لنترك اللباس الشرعي أختي..
وذريعة لنتهم من يخالفنا في رأيه أو فيمن ينصحنا ..
فيقول اتركني وشأني اهتم بنفسك (انت لاعبها سلفي وتجي تنصحني)
هي كلمات مؤلمة حقا ..كلما وقع السلفي/السلفية في ذنب ظنوه أنه سيحاسب أكثر مما سيحاسبون..
كلما تعثر في طريقه ووجب أن يتعثر ليتعلم عايروه بعثرته ولو تاب منها
هو واقع مؤلم حقا..تمييز عنصري ..
يقولون له كذلك..التزمت بنية كذا وبنية كذا ..فمن أعطاهم حقا أن يحكموا عليه
أليس له حق في أن يخطئ كذلك هو ..أليس له الحق في أن يتعلم من أخطائه..
هذا هو واقعنا نتهرب من الحقيقة ...لا نريد ان نلتزم فنقذع في الملتزمين حتى نتخذهم ذريعة لا نلتزم بها
..
والله لا أقصد شيئا أختي ..ولا أريد أن تفهم كلمتي خطأ هي صرخة ناديت بها حتى لا نحكم على غيرنا بسرائرهم أو ندعي ذلك..
لا أخالفك أنت أختي..بل أخالف رأيك فأرجو ألا تغضبي مني ..والله هي كلمة اختلجت في جنباتي وودت أن أتركها هاهنا

لايجوز علينا أن نحكم على اي كان بالنفاق أو بالتظاهر بالتدين فنكون قد اسأنا الظن ..


وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
والله رأينا انا نشكرهم ونرجو منهم أن يواصلوا النصح وأن يهتموا كذلك بإصلاح أنفسهم
..
لا أتهمهم بشيء لست انا متأكدة منهم ..وأتعلم من أخطائهم كما أتعلم من أخطائي
وأسأل الله أن يغفر لي ولهم ..فليسوا ملائكة ولسنا نحن كذلك ملائكة..
ولم يخصص الله لهم عذابا يخصهم وحدهم ..فالذنب هو الذي يحدد العذاب وليس الشخص



ما الحلول في نظركم؟؟
الحلول هو ان يحاول كل واحد منا أن يصلح نفسه ومن حواليه ويعظ وينصح ولا يهتم بمن يسبونه أو يقذعون فيه أو في نواياه

بارك الله فيك يا غالية ..
سلمت

السلام عليكم
الحقيقة انا لم اعقب على موضوع الاخت
لكي اظهر اني مقصود بطرحها بل اعطيت رايي
ربما فهمتني بالخطا
او كون انني احب ان ادافع من زاوية معينة
وحاولت ان اناقش من الزاوية التي رايتها
ولكي لا نخرج عن صلب الموضوع ونعطيه حقه
فعلا نسمع هذا الكلام كثيرا في الواقع
فكما ان هناك من افسدوا نظرة الغير للمجتمع الجزائري بافعالهم وتصرفاتهم
هناك بعض الملتزمين او نعمم ونقول المسلمين تصرفوا تصرفات تسئ للدين الاسلامي
لهذا هذا الحكم موجود ويسميه الكثيرون ظاهرة كما سمته اختنا صاحبة الطرح
ولهذا نحن راينا رايا وهي رات رايا
وقد ذكرت انها تريد ان نتحاور من اجل التصحيح ونبذ هذه الظاهرة
لكنها بنظري مجرد احكام حتى وان راينا تصرفا خاطئا من احدهم
لاننا نعرف ان شخص يخطئ ويصيب وليس معصوما ولو تبجح
فلهذا يجب تصحيح نظرتنا الى هؤلاء بالتزامنا نحن والاهتمام بانفسنا
فلا نستطيع ان نصحح اخطاء غيرنا خاصة من تشبع بها
ولا ان نجعل الدين صورة لبعض الاشخاص فالدين لا يقاس بالاشخاص ولا بالافعال
الدين منهج وعقيدة
وليس من معصوم في هذه الدنيا لهذا تظهر لنا ومنا بعض التصرفات كوننا بشر
وهنا نصيحة لنفسي ولغيري
فليس كل ملتحي او كل متجلبة هي او هو اهل لثقتنا مالم نجربه ونخالطه
ونتعرف عليه حق التعرف
المهم معذرة في على تقصيرنا وسوء فهمنا لطرحكم
فقد اثريناه كما فهمنا فلا تلومونا
فقط ارى انها ظاهرة لا تضر الا صاحبها
عكس السموم الاخرى
احترامي

[chamam]

السلام عليكم .....اريد مناقشة هدا الموضوع طبعا ...اول شئ هو أن

هناك اشياء او مصطلحات ..من الاحسن ..أن نعرفها ولا نشير اليها ..

المتدين عند عامة الناس كمصطلح هو الانسان الملتحي .. مع القميص

أي السنة أو متبع للسنة من الاحفاء والتقصير ..وحقيقة المصطلح انها

خاطئة ..نقول على الظاهر انسان مستقيم ولانقول ملتزم او متدين

على الظاهر كما يبدوا لي ولك ...تبقى مسالة الطرح هنا ..كتير من

التعميم وغيره في غير محله ..والحقيقة هي ان نقول دائما ان العلاقة

بين العبد وربه علاقة خاصة ..لو نضرب متال كان الامام مالك

رحمه الله ..يقوم بكاءا بالليل ..وعند الخروج لمجلس العلم -يكتحل -

لتغطية السواد من تحت العينين . أرجوا الفهم .

بالنسبة للشكل وهو ما يستشكل على الكتير ..الانسان الملتحي الدي

لطالما وصف بانه منافق وغيره ...طبعا لدى العوام من الناس نظرة للملتحي على انه شبه قدوة وغيره او أنه يمتل الاسلام بكل تفاصيله
وهدا شئ خاطئ من هنا يكون الملتحي او المتدين كما هو متعارف مراقب في كل تصرفاته من البشر والاولى هو مراقبة البشر لانفسهم
فمن اشتغل بعيوبه لم يرى عيوب الناس ..بالنسبة لقضية السنة والوصول ..الى الاتباع الخالص شكلا ومضمونا ...لايكون الا كما قال الشيخ الالباني رحمه الله ..بظهور الباطن على الظاهر وهي الجوارح فحب الرسول صلى الله عليه وسلم ..يكون بالقلب وهنا تكون الدرجات فالمحب لمن يحب مطيع ..لهدا قال متل الكاس تفيض الجوارح فتطغى على الظاهر ..ولنعترف جميعا ان الملتحي في هدا
الزمان يلقى صعوبات من نظرة الناس الى العمل وغيره بغض النظر عن الحديت والامر المباشر في قوله صلى الله عليه وسلم - عن اعفاء اللحية وقص الشارب - وهي السنة ومن الواجبات التي تجب وجوب .
تاتي بعدها العبادات ان لم تترجمها المعاملات يكون هناك نوع من الاختلال في مايسمى التدين ..لاكن لايحكم في مكان اللله أحد ولا ينبغي له ...الانسان مأمور بالنهي والنصيحة للله ورسوله وعامة المسلمين ..لكنه ليس حتميا عليه رؤية النتيجة في الدنيا لانها مجرد أعمال يحتسبها عند الله ..وهي الغاية من التوحيد وبعت الرسل على
مر الخليقة وللله عاقبة الامور ... وضوع للنقاش طبعا .

[chamam]

السلام عليكم
فعلا هناك من نراه متدينا وملتزم اكثر منا وعندما نخالطه ونتعامل معه تظهر لنا بعض التصرفات الخاطئة
وربما لاتم للدين بصلة
لكن هل نحكم ونقول انه متستر بالتدين ؟
ام نقول هو واقع في اخطاء او معاصي
لاننا نعرف ان كل واحد منا ليس بمعصوم فقد يقع منه الزلل فهل نقول عنه متستر ؟
انا ارى انها امور يقع فيها كما نقع فيها
لهذا رايته انا متستر بالدين وحكمت عليه بالظاهر
ظاهرة الالتزام لا تعارض ان يقع الملتزم في الاخطاء ولابد له من انتباه لنفسه في كل احواله
لهذا ذكر امر الغربة للمؤمن وانها يا اختنا غربة غريبة
وسهام كثيرة توجه لمن اراد ان يلتزم
فكل زلة او غلطة او معصية تستلزم توبة من ضعيف ستحسب على الدين
والدين ليس اشخاصا بل هو منهج وعقيدة
صحيح هناك بعض الاشخاص اقوالهم تنافي وتعاكس افعالهم
وايضا هناك من اعمالهم عكس مظهرهم وخاصة عند مخالطتهم
ان استطعنا ان ننصح نفعل ولكن انها صعوبة كبيرة لو تدرون
لهذا جاء طرحكم
هو يجب ان نحاول ونحاول لكن تبقى النفس والهوى والشيطان
وحب الظهور الذي يقسم الظهور
ظاهرة التستر وراء الدين موجودة عند الكثيرين منا
وعندما اتذكر اننا بشر يطمئن القلب
وان كل واحد معرض للخطا والزلل
لكن حكمنا يبقى جزئيا ....والسرائر يعلمها الله
لان الاولى ان احكم على نفسي التي بين جنبي
ولا يهمني امر غيري
احترامي للجميع



جميل كلامك ...لكن كيف تحكم انت متلا على انسان انه متدين ومن تم تحكم عليه انه متستر ..اي منافق بصيغة اخرى ...السؤال هو هل
انت مكلف بمراقبة الناس او مراقبة نفسك والنصيحة على الاستطاعة فقط ..وهل يكب الناس في النار الا حصائد السنتهم ؟
تم ماهو تصنيفنا جميعا هل نحن من العوام ام نحن من اهل العلم الدي وجب فيهم الارشاد والدعوة وجوبا .....مادا يحدت ؟

[chamam]

لمن قال ان بعض الردود ازعجتني و اغضبتني
والله لم يكن الامر كذلك
اظن انكم من انزعجتم و تحسستم منه
بكل بساطة الموضوع يخص الظاهرة موجودة و ادرجتها في قسم المجتمع لتفهم و تعالج من الجانب الاجتماعي اولا
وخير الكلام ما قد و دل
لن اجيب عن اي كلام خارج الموضوع
لانني كررت نفس الكلام عدة مرات
ولا اريد ان اخرج عن صلب الموضوع ..... كي لا يفقد معناه و هدفه الحقيقي

شكرا على المتابعة

لايعالج شئ من الجانب الاجتماعي وانما هي مشكاة واحدة الا وهو الخطاب الديني القوي الدي يترك بصمته في المستمع على مستوى جميع قنوات الاتصال مع العوام ..الدي يؤدي الى الوازع الديني وعندما يمتلك المرء وازع ديني وتلقى بطريقة صحيحة أي العقيدة هنا ..مهما كان سوف يرجع بادن الله مالم يغرغر ..والله لايؤاخدكم باللغو في ايمانكم وانما يؤاخدكم بما كسبت قلوبكم ..كما قلت لك وهو الباطن اي القلب السليم ..وهي مضغة لو صلحت صلح الجسد ومن هنا ..يطغى الباطن على الظاهر ..فتتشبه بالمسلمين وتقتدي بإمامهم
عليه الصلاة والسلام ..وأما مسالة ..المراقبة هده ..ليس عملك طبعا
الا النصيحة وتقديم العون بالاستطاعة ..فالقبر لايضم الا جتة واحدة
وكله يرجع الا عمله من هنا ..المعالجة والطرح هدا غير سليم ...
فكل نفس بما كسبت رهينة فالاولى ان يشتغل كل انسان بنفسه مع
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بضوابطهما ...
وحتى انسان ربما تريه خاطئ من منظورك او رؤيتك هو ايضا يراك خاطئة من منظوره ورؤيته ..ولكنها كما قلت لك مشكاة واحدة
ولكن كل يغيب عنه او يعزب عنه السبب في التصرف فيحكم على الظاهر ..وهدا خطا ..لايبنى الشرع على الضن ولا تحكم المحكمة على الشك . اعتدر للاطالة وشكرا

[abedalkader]

جميل كلامك ...لكن كيف تحكم انت متلا على انسان انه متدين ومن تم تحكم عليه انه متستر ..اي منافق بصيغة اخرى ...السؤال هو هل
انت مكلف بمراقبة الناس او مراقبة نفسك والنصيحة على الاستطاعة فقط ..وهل يكب الناس في النار الا حصائد السنتهم ؟
تم ماهو تصنيفنا جميعا هل نحن من العوام ام نحن من اهل العلم الدي وجب فيهم الارشاد والدعوة وجوبا .....مادا يحدت ؟



السلام عليكم
في الحقيقة ليس لي حكما على اي احد
فقط يجب ان احكم على نفسي ونفسي فقط
عن غيري مهما حكمت فحكمي خاطئ وغير منصف
والله اخي ليست مكلفا بمراقبة الناس وان فعلت مت غما وتجاوزت حدودي مع خالقي
فعلا نفسي ولا غيرها فقط نصحا نسدي لعل ينفعنا نحن قبل غيرنا
ايه اللسان قطعة اللحم تلك ويلي منها ومن اقوالها
من العوام بدون نقاش عن نفسي اتكلم
اسف لم اكمل اخي شيئ شغلني
لك احترامي

[chamam]

السلام عليكم
في الحقيقة ليس لي حكما على اي احد
فقط يجب ان احكم على نفسي ونفسي فقط
عن غيري مهما حكمت فحكمي خاطئ وغير منصف
والله اخي ليست مكلفا بمراقبة الناس وان فعلت مت غما وتجاوزت حدودي مع خالقي
فعلا نفسي ولا غيرها فقط نصحا نسدي لعل ينفعنا نحن قبل غيرنا
ايه اللسان قطعة اللحم تلك ويلي منها ومن اقوالها
من العوام بدون نقاش عن نفسي اتكلم
اسف لم اكمل اخي شيئ شغلني
لك احترامي
شكرا هي صلاة المغرب تشغلنا جميعا احتراماتي يا اخ عبد القادر

دمت بخير .

[عميروش الحر]

السلام عليكم

أولا : طبعا كلنا نتفق على ان المظاهر خداعة ، و الانسان الذي يرتدي قميصا و يعفي اللحية لا يعني بالضرورة انه سوي السلوك وملتزم بدينه بل العكس قد يكون متسترا لتحقيقب اغراض اخرى
ولكن البعض يتخذ من هذه النقطة فرصة للقذف والقدح و اهانة كل ملتحي ، و بالنسبة لهولاء كل ملتحي هو منافق أو كل سلفي منافق .. و يتناسى هؤلاء ان الملتحي والسلفي بشر وقد يخطأ فنجدهم ينتظرون ادنى خطأ يصدر منه حتى يطلقوا العنان لاهاناتهم و يلصقون ذلك الفعل بكل من هو "ملتحي"

ثانيا: ذكرتي ظاهرة التستر في المنتدى واكيد ان التستر وراء الدين في العالم الافتراضي لن تكون وراء المظهر بل تكون عن طريق المواضيع و الردود ، و لكن كيف سنكتشف ان هذا العضو هو منافق و لا يفعل ما يقول ؟ و السؤال الأهم هل يهمنا حقا ان نعرف ان كان الشخص يفعل ما يقول ؟ هل يعنينا ذلك ؟
ام ما يعنينا هو مدى مصداقية ما قاله في المنتدى .. فالكلام الحق يبقى حق حتى لو صدر من شخص ضال .
فمثلا شخص لا يصلي ينصح من في المنتدى بالصلاة ، فهل هذه النصيحة باطلة ؟ طبعا لا ،فكلنا نعلم ان الصلاة فرض و هي عماد للدين، و ان اخذ احد بالنصيحة فقد فاز و لم يخسر سواء ان صدرت من شخص ضال او من امام فقيمتها ثابتة .
ما يهمنا في المنتدى ليس الاعضاء بل ما يكتبه الاعضاء ، و مثلما يقال الحكمة تصدر من افواه المجانين ، وان كان هذا الشخص منافقا فهو ينافق نفسه فقط و يخدعها و الاهم من ذلك هو لا يعلم انه يفيد غيره

شكرا

[sali-sali]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا استاذتي الفاضلة اود أن افهم الموضوع..أتيته من كل صوب فما فهمت ما كنت تودين أن استوعب
أرجو أن تسهبي في الشرح علنا نفهم
وكل ما تحدثنا عنه يتعلق بالموضوع وليس خروجا عنه ..
ولن يغلق الموضوع لهذا السبب بإذن الله فهو نقاش في إطار الاحترام على سبيل الافادة والاستفادة

بارك الله فيك


رغم انني طرحت الموضوع بكل بساطة
لكن لا باس
لك يا اختي جزء 2 منه كتبته بسرعة لكن اتمنى ان يكون مفهوم اكثر
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1653989


السلام عليكم
المتدين المزور يظن انه يخدع الناس او يخدع الله
وهو لا يخدع الا نفسه
لان الله يعلم ما في الصدور
نحن بعيدون عن التدين في اخلاقنا و معاملاتنا

وعليكم السلام
اكيييييد اصحاب الاقنعة يخدعون انفسهم اولا

لكن للاسف هناك فئة من الناس يتأثرون بهم
لذا وجب الحذر
شكرا لك

[sali-sali]

السلام عليكم

عذرا منك اخي abedalkader
لن اناقشك اكثر لانك تنظر الى الموضوع بتعصب و بفهم خاطئ
من الممكن قد اخطات في المصطلحات و لم اضبطها جيدا .. لكن معنى الموضوع واضح جدا

[سلواان]

ما رأيكم في الموضوع ؟؟...وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟
وما سبب هذا التدين الشكلي ؟؟...هل لديكم امثلة بخصوص هاته الظاهرة ؟؟
ما الحلول في نظركم؟؟...ننتظر مداخلاتكم
sali-sali
[/color][/center]
[/size]

لموضوع رأيي فيه أحتفظ به ...
دعاة التدين ماذا تقصدين بها ؟؟
من يدعون الناس الى التدين أم من يدّعون التدين ؟
إن كانت الأولى الأولى فمرحبا بهم ..أما وغن كانت الثانية فسيان عندي داخل المنتديات كانوا أو خارجها فهم أناس تافهون مرضى نفسيين حتى لاأقول منافقون ...
التدين الشكلي له أسباب عديدة ..
هناك من يمارسه لقضاء مصلحة ما يجدها لدى مجموعة متدينة فيرتيد مظهرهم وما غن يقضي مصلحة الا ويرمي القميص ويهرع لأول حلاق في طرف حارته ..
هناك من يجد في ذلك متعة الحضور لدى الآخرين بعدما فقد ذلك في واقع لم يثبت نفسه فيه ..وقد يكون غيره كثير من الأسباب ..
طبعا الأمثلة كثيرة ..أحدهم مثلا أراد أن يدخل ميدان التجارة ونعرف مؤخرا كثير ا من المتدينين يعتقدون أن التعامل في الوظيفة فيه شبهة فاختاروا التجارة ..قلت هناك من يريد أن يدخل التجارة فيلبس مسوح التدين وما إن تدور الأمور معه الا وينقلب على عقبيه ...
هناك من يريد التغطية على جرائم نزواته البهيمية فلايشار له أبدا بأصبع الريبة من الواقع ذلك ..
الحلول ؟؟؟
لايوجد ...اللهم الا الوعض والإرشاد لكن هيهات فقد صمت الآذان وانغلب أبواب القلوب بمفاتيح ألقيت عرض البحر ..نسألك اللهم اللطف..

[sali-sali]

السلام عليكم .....اريد مناقشة هدا الموضوع طبعا ...اول شئ هو أن

هناك اشياء او مصطلحات ..من الاحسن ..أن نعرفها ولا نشير اليها ..

المتدين عند عامة الناس كمصطلح هو الانسان الملتحي .. مع القميص

أي السنة أو متبع للسنة من الاحفاء والتقصير ..وحقيقة المصطلح انها

خاطئة ..نقول على الظاهر انسان مستقيم ولانقول ملتزم او متدين

على الظاهر كما يبدوا لي ولك ...تبقى مسالة الطرح هنا ..كتير من

التعميم وغيره في غير محله ..والحقيقة هي ان نقول دائما ان العلاقة

بين العبد وربه علاقة خاصة ..لو نضرب متال كان الامام مالك

رحمه الله ..يقوم بكاءا بالليل ..وعند الخروج لمجلس العلم -يكتحل -

لتغطية السواد من تحت العينين . أرجوا الفهم .

للاسف عدم فهم الموضوع اظن انه نظرا لاختلاف المصطلحات وعدم فهما جيدا
وكذلك ثقافة التعميم .0 رغم انني اشرت اليها الا ان البعض لم يفهم

بالنسبة للشكل وهو ما يستشكل على الكتير ..الانسان الملتحي الدي

لطالما وصف بانه منافق وغيره ...طبعا لدى العوام من الناس نظرة للملتحي على انه شبه قدوة وغيره او أنه يمتل الاسلام بكل تفاصيله
وهدا شئ خاطئ من هنا يكون الملتحي او المتدين كما هو متعارف مراقب في كل تصرفاته من البشر والاولى هو مراقبة البشر لانفسهم
فمن اشتغل بعيوبه لم يرى عيوب الناس ..بالنسبة لقضية السنة والوصول ..الى الاتباع الخالص شكلا ومضمونا ...لايكون الا كما قال الشيخ الالباني رحمه الله ..بظهور الباطن على الظاهر وهي الجوارح فحب الرسول صلى الله عليه وسلم ..يكون بالقلب وهنا تكون الدرجات فالمحب لمن يحب مطيع ..لهدا قال متل الكاس تفيض الجوارح فتطغى على الظاهر ..ولنعترف جميعا ان الملتحي في هدا
الزمان يلقى صعوبات من نظرة الناس الى العمل وغيره بغض النظر عن الحديت والامر المباشر في قوله صلى الله عليه وسلم - عن اعفاء اللحية وقص الشارب - وهي السنة ومن الواجبات التي تجب وجوب .
تاتي بعدها العبادات ان لم تترجمها المعاملات يكون هناك نوع من الاختلال في مايسمى التدين ..لاكن لايحكم في مكان اللله أحد ولا ينبغي له ...الانسان مأمور بالنهي والنصيحة للله ورسوله وعامة المسلمين ..لكنه ليس حتميا عليه رؤية النتيجة في الدنيا لانها مجرد أعمال يحتسبها عند الله ..وهي الغاية من التوحيد وبعت الرسل على
مر الخليقة وللله عاقبة الامور ... وضوع للنقاش طبعا .


من الافضل ان يكون جوهر الانسان متناسق مع مظهره
ومن خلال موضوعي لم اصدر احكاما كما ادعى البعض .. بل ناقشت قضية موجودة

شكرا على المرور

[sali-sali]

السلام عليكم

أولا : طبعا كلنا نتفق على ان المظاهر خداعة ، و الانسان الذي يرتدي قميصا و يعفي اللحية لا يعني بالضرورة انه سوي السلوك وملتزم بدينه بل العكس قد يكون متسترا لتحقيقب اغراض اخرى
ولكن البعض يتخذ من هذه النقطة فرصة للقذف والقدح و اهانة كل ملتحي ، و بالنسبة لهولاء كل ملتحي هو منافق أو كل سلفي منافق .. و يتناسى هؤلاء ان الملتحي والسلفي بشر وقد يخطأ فنجدهم ينتظرون ادنى خطأ يصدر منه حتى يطلقوا العنان لاهاناتهم و يلصقون ذلك الفعل بكل من هو "ملتحي"

ثانيا: ذكرتي ظاهرة التستر في المنتدى واكيد ان التستر وراء الدين في العالم الافتراضي لن تكون وراء المظهر بل تكون عن طريق المواضيع و الردود ، و لكن كيف سنكتشف ان هذا العضو هو منافق و لا يفعل ما يقول ؟ و السؤال الأهم هل يهمنا حقا ان نعرف ان كان الشخص يفعل ما يقول ؟ هل يعنينا ذلك ؟
ام ما يعنينا هو مدى مصداقية ما قاله في المنتدى .. فالكلام الحق يبقى حق حتى لو صدر من شخص ضال .
فمثلا شخص لا يصلي ينصح من في المنتدى بالصلاة ، فهل هذه النصيحة باطلة ؟ طبعا لا ،فكلنا نعلم ان الصلاة فرض و هي عماد للدين، و ان اخذ احد بالنصيحة فقد فاز و لم يخسر سواء ان صدرت من شخص ضال او من امام فقيمتها ثابتة .
ما يهمنا في المنتدى ليس الاعضاء بل ما يكتبه الاعضاء ، و مثلما يقال الحكمة تصدر من افواه المجانين ، وان كان هذا الشخص منافقا فهو ينافق نفسه فقط و يخدعها و الاهم من ذلك هو لا يعلم انه يفيد غيره

شكرا


و عليكم السلام
وجب الحذرمنهم خاصة في الواقع وفي تعاملنا معهم

بارك الله فيك

[sali-sali]

لموضوع رأيي فيه أحتفظ به ...
دعاة التدين ماذا تقصدين بها ؟؟
من يدعون الناس الى التدين أم من يدّعون التدين ؟
إن كانت الأولى الأولى فمرحبا بهم ..أما وغن كانت الثانية فسيان عندي داخل المنتديات كانوا أو خارجها فهم أناس تافهون مرضى نفسيين حتى لاأقول منافقون ...
التدين الشكلي له أسباب عديدة ..
هناك من يمارسه لقضاء مصلحة ما يجدها لدى مجموعة متدينة فيرتيد مظهرهم وما غن يقضي مصلحة الا ويرمي القميص ويهرع لأول حلاق في طرف حارته ..
هناك من يجد في ذلك متعة الحضور لدى الآخرين بعدما فقد ذلك في واقع لم يثبت نفسه فيه ..وقد يكون غيره كثير من الأسباب ..
طبعا الأمثلة كثيرة ..أحدهم مثلا أراد أن يدخل ميدان التجارة ونعرف مؤخرا كثير ا من المتدينين يعتقدون أن التعامل في الوظيفة فيه شبهة فاختاروا التجارة ..قلت هناك من يريد أن يدخل التجارة فيلبس مسوح التدين وما إن تدور الأمور معه الا وينقلب على عقبيه ...
هناك من يريد التغطية على جرائم نزواته البهيمية فلايشار له أبدا بأصبع الريبة من الواقع ذلك ..
الحلول ؟؟؟
لايوجد ...اللهم الا الوعض والإرشاد لكن هيهات فقد صمت الآذان وانغلب أبواب القلوب بمفاتيح ألقيت عرض البحر ..نسألك اللهم اللطف..


السلام عليكم
اقصد من يختبؤون وراء التدين لقضاء المصالح

شكرا على المرور
احترامي

[مرام 92]

يا اختي و الله غي هادا موضوع فعلا يستحق المناقشة
انا نعرف وحدين المسجد قاع ميخرجوش منه و ولدم الكبير غير بالنصف الساق و الليحية و قال الله و قال الرسول كانو معندهم والو غير دار وحدة يرقدو فيها و هوما 10 اشخاص و فجاة ولا عندهم فيلا و سيارة غير اللي تخرج جديدة قلنا حنا بلاك هاد السيد كي كبرو ولادو خدمو و سلكو بابهم من الفقر و فجاة
ولدهم الكبير اللي قاع ميخرجش من المسجد و صلاة الفجر ميفتهاش مسكته الشرطو في قضية سرق و تهريب اليارات و عددد السيارات كان يقارب 100 سيارة دخل السجن مدة سنتين و من بعد جراو عليه صحابه و خرجوه و كي خرج من السجن هاداك نصف الساق اصبح بونتاكور و اللحية تقلعت و منحكيلكمش كي ولا
و القصص لا تعد و لا تحصى في مشل ها الموضوع و ما بوسعنا الا ان نقول الله يهديهم و يهدينا اجمعين و يبعد عنا النفاق و المنافقين
و شكرا على الموضوع القيم فلابد من ان ننبه الناس لامثال هده الخونة المتسترين باسم التدين
شوفي اختي كي شفت اسمك تفكرت اغنية سالي الفيلم الكرتوني ههههههههههههههه
و شكرا مرة اخرى

[sali-sali]

يا اختي و الله غي هادا موضوع فعلا يستحق المناقشة
انا نعرف وحدين المسجد قاع ميخرجوش منه و ولدم الكبير غير بالنصف الساق و الليحية و قال الله و قال الرسول كانو معندهم والو غير دار وحدة يرقدو فيها و هوما 10 اشخاص و فجاة ولا عندهم فيلا و سيارة غير اللي تخرج جديدة قلنا حنا بلاك هاد السيد كي كبرو ولادو خدمو و سلكو بابهم من الفقر و فجاة
ولدهم الكبير اللي قاع ميخرجش من المسجد و صلاة الفجر ميفتهاش مسكته الشرطو في قضية سرق و تهريب اليارات و عددد السيارات كان يقارب 100 سيارة دخل السجن مدة سنتين و من بعد جراو عليه صحابه و خرجوه و كي خرج من السجن هاداك نصف الساق اصبح بونتاكور و اللحية تقلعت و منحكيلكمش كي ولا
و القصص لا تعد و لا تحصى في مشل ها الموضوع و ما بوسعنا الا ان نقول الله يهديهم و يهدينا اجمعين و يبعد عنا النفاق و المنافقين
و شكرا على الموضوع القيم فلابد من ان ننبه الناس لامثال هده الخونة المتسترين باسم التدين
شوفي اختي كي شفت اسمك تفكرت اغنية سالي الفيلم الكرتوني ههههههههههههههه
و شكرا مرة اخرى

السلام عليكم
نحن لا نترصدهم ولا يعنين ما يفعلون

الهدف من الموضوع هوالتحذير

والامثلة كثيرا ومنها ما ادرجتي في ردك
شكرا لك

[آمِيْرَتُه]

السلام عليك
كي العادة تغيبي و كي ترجعي تجيبي قنبلة معاك
هم كثيرون هداهم الله
سواء في النت آو في الواقع
يعتقدوا آن راهم يفوتوها على الناس مي غالطين راهم يفوتوه على رواحهم لا عبد آخر لا ربي سبحانه الخاسر هو لي خاسر
و الناس كفات ووفات
آن نقولهم ربي يهديكم و فيقوا برواحكم

[sali-sali]

السلام عليك
كي العادة تغيبي و كي ترجعي تجيبي قنبلة معاك
هم كثيرون هداهم الله
سواء في النت آو في الواقع
يعتقدوا آن راهم يفوتوها على الناس مي غالطين راهم يفوتوه على رواحهم لا عبد آخر لا ربي سبحانه الخاسر هو لي خاسر
و الناس كفات ووفات
آن نقولهم ربي يهديكم و فيقوا برواحكم


السلام عليكم
اهلا باميرتنا في متصفحي

سعدت بتواجدك


هدانا الله واياهم