مجزرة جديدة في ريف دير الزور ترتكبها عصابة داعش الخارجية

[سميرالجزائري]

السلام عليكم
الله اكبر عليكم يا خوارج..اا
مجزة مروعة حذثت منذ يومين في دير الزور السورية
صور منشترة في كل الشبكات العنكبوتية
مذابح التي ترتكبها خوارج داعش في تلذذ بذبح المسلمين لم يتركوا شيخا ولا طفلا مذابح ومسالخ
من تتار العصر الذي شوه الاسلام كلاب النار ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَه الله (مَجمُوع الفتاوى 28/ 496): «فإنه قد أخبر فِي غير هَذَا الْحَديث أنَّهُم لا يزالون يَخرُجُون إلَى زَمَن الدَّجَّال، وقد اتفق الْمُسلمون عَلَى أنَّ الْخَوَارج ليسوا مُختَصِّين بذلك العسكر» اهـ.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: سَمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجِاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ، حَتَّى يَخْرُجَ فِي بَقِيَّتِهِمُ الدَّجَّالُ» (أخرجه أحْمَد (الرسالة-11/ 455)، تَحت رقم (6871)، (11/ 541)، تَحت رقم (6952)، والطيالسي (ص302)، تَحت رقم (2293)، والْحَاكم فِي الْمُستَدرك (علوش-5/ 714)، تَحت رقم (8605). وقال الْحَاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولَمْ يُخَرِّجَاه، فقد اتفقا جَميعًا على أحاديث موسى بن علي بن رباح اللخمي ولَمْ يُخَرِّجَاه» اهـ. وقال فِي مَجمَع الزوائد (6/ 230): «رواه الطبرانِي وإسناده حسن» اهـ. قلت: والْحَديث له مَخَارج عدَّة تُقوِّيه وترقيه إلَى مرتبة الْحَسَن لغيره، والله أعلم.).

عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ قَالَ : "يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يُسِيئُونَ الْأَعْمَالَ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ "، قَالَ يَزِيدُ: لَا أَعْلَمُ إِلَّا قَالَ: "يَحْقِرُ أَحَدَكُمْ عَمَلَهُ مِنْ عَمَلِهِمْ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، فَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ، كُلَّمَاطَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قَطَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ "، فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ وَأَنَا أَسْمَعُ" هذا لفظ الحديث في مسند أحمد.

ولفظ ابن ماجه: "يَنْشَأُ نَشْءٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ , قَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ ، أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً، حَتَّى يَخْرُجَ فِي عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ". (أخرجه أحمد (الميمنية 2/84)، (الرسالة 9/367، تحت رقم 5562)، وابن ماجه (174)، قال في مصباح الزجاجة: "إسناده صحيح . وقد احتج البخاري بجميع رواته"اهـ، وقال الألباني: "حسن"اهـ، وقال محققو المسند: "حديث صحيح"اهـ
ن المُثْلةَ حرامٌ بعد القدرةِ عليهم سواءٌ بالحي أو الميتِ ، أما قبل القدرةِ فلا بأس به ، بل ذهب بعضهم إلى أنهُ لا خلاف في تحريمهِ كالزمخشري في تفسيره (2/503) فقال : " لا خلاف في تحريمِ المُثْلةِ " ، وحكى الصنعاني الإجماعَ في " سبل السلامِ "(4/200) فقال : " ثُمَّ يُخْبِرُهُ بِتَحْرِيمِ الْغُلُولِ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَتَحْرِيمِ الْغَدْرِ وَتَحْرِيمِ الْمُثْلَةِ وَتَحْرِيمِ قَتْلِ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ وَهَذِهِ مُحَرَّمَاتٌ بِالْإِجْمَاعِ " .ا.هـ.

* ولا يُسلمُ للإمامِ الصنعاني بالإجماعِ لأنّ المسألةَ خلافيّةٌ كما سيأتي .

واستدل أصحاب هذا القول بما يلي :

1 - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ ، أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا. ثُمَّ قَالَ : اُغْزُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ ، اُغْزُوا ، وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا ، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ... الحديث " / رواهُ مسلم (1731) .

قال الإمام الترمذي: وَكَرِهَ أَهْلُ الْعِلْمِ الْمُثْلَةَ .

وعلق المباركفوري على عبارةِ الترمذي فقال : " أَيْ حَرَّمُوهَا فَالْمُرَادُ بِالْكَرَاهَةِ التَّحْرِيمُ وَقَدْ عَرَفْت فِي الْمُقَدِّمَةِ أَنَّ السَّلَفَ رَحِمَهُمْ اللَّهُ يُطْلِقُونَ الْكَرَاهَةَ وَيُرِيدُونَ بِهَا الْحُرْمَةَ " .ا.هـ.

قال الإمامُ الشوكاني في " نيل الأوطار " (8/263) : قَوْلُهُ : " وَلَا تُمَثِّلُوا" فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ الْمُثْلَةِ .ا.هـ.
2 - عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ النُّهْبَةِ ، وَالْمُثْلَةِ/ رواهُ البخاري (2474) .

النُّهْبَى : أَيْأَخْذ مَال الْمُسْلِم قَهْرًا جَهْرًا
السيف أيام الرسول وصحابته كان يستخدم في ساحة المعارك ,,

المعارك الحديثة لا تدار بالسيوف , إنما تدار بالاسلحة الحديثة ...

حتى لو فرضنا صحة ذلك , فما يحدث الان هو ذبح بالبطيء ...

أتخيل أنه في القديم كان السيف قاطع , فضربة واحدة كفيلة بازاحة راسه ...
أما الان فهي بدعة جديدة وتعتمد على الموت البطيء وهذا حرام

[سميرالجزائري]

يتركون النصيريين ويقتلون المسلمين
النصيريين يساعدونهم والمسلمين عندهم مرتدين عن دين الله
مقاطع تشيب منه الولدان لخوارج داعش وهم ينحرون فتيان ومسنين في بلدة الشعيطات في ديرالزور سوريا
حكمت داعش على الشعيطات بتقتيل رجالهم ونفي نسائهم وتهجيرهم من قراهم وتدمر البيوت !
للعلم فإن الشعيطات عددهم 70 ألف !
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

[قطــــوف الجنــــة]

لا رحم الله في الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوارج مغـــــــــــــــــــرز إبـــــــــــــــــــــــــــــــرة

[سلواان]

السلام عليكم ..ما ذريعتهم ي اأخي سمير في قتل هؤلاء ؟؟؟

[أبو هاجر القحطاني]

حياك الله اخي سمير

[سميرالجزائري]

حياك الله اخي سمير

حيا الله اخي الفاضل يونس بالخيري والله لم اعرفك مبارك عليك الاسم

[سميرالجزائري]

السلام عليكم ..ما ذريعتهم ي اأخي سمير في قتل هؤلاء ؟؟؟

وعليكم السلام
ذريعتهم معروفة وشهيرة وهي انهم يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان
وصرح دجالهم ماخرا لن نقاتل اليهود بل المرتدين
اللهم خذهم اليك اخذ عزيز مقتدر

[سميرالجزائري]

هذا ما اعتقده وادين لله به
حوار مع داعشي

الخارجي // ما انتم الا خرفان تنتظرون النحر يا سلفيه ونحن لكم ناحرين

السني // انا لله وانا اليه راجعون وهل تعتقد انك ملئت قلبي خوفا بكلامك هذا

الخارجي //هذا ليس كلام بل انها حقيقة منتظره

السني // على رسلك فانت لم تجرب المواجهه مع ابناء العقيدة فانهم يسوقون انفسهم للقائكم وقلوبهم معلقة بلقاء ربهم وانهم لياتونكم فردا فردا وانتم بدون التجمع تخشون صرير الحشرات ليلا

الخارجي // هههههههه

السني// اسمع يا داعشي نحن نعتقد ان الموت والحياة فقط بامر الله ولا نقاتل الا بثوابت شرعية توجب القتال ولا نتمنى لقاء العدو ونستعين بالله عند لقاءه ولسنا بطامعين بحكم ولا ملك كمثلكم فاتق في اخوانك واهلك

الخارجي // لابد من قتال الحكام فانهم كفره

السني /// ان من تدعي كفرهم وان صح ادعائك فانه لا بد من تحقيق شروط الامن والسلامه لاهلك واخوانك من المسلمين في ازالتهم وشرطي القدره والاستطاعه والتي من خلالهما تحقن دماء المسلمين والتي هي مقدمة على ازالة الحاكم

الخارجي //// كفاكم كلاما وراء الشاشات كما النساء

السني /// ها انتم في ارض المعارك نعم الدعاة لسماحة الاسلام

الخارجي /// اسمع يا سلفي ان كلامك لن يغير شئ في ما عزمنا عليه

السني /// ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

الخارجي /// اصلا لست بفالح سوى بترديد الايات والاحاديث وسنقتلكم لا محال

السني // اليك ما ندين به يعني لو خرج رجل واستولى على الحكم وجب على الناس أن يدينوا له، حتى وإن كان قهراً بلا رضا منهم؛ لأنه استولى على السلطة، ووجه ذلك أنه لو نوزع هذا الذي وصل إلى سدة الحكم لحصل بذلك شر كثير. وهذا كما جرى في دولة بني أمية فإن منهم من استولى بالقهر والغلبة، وصار خليفة ينادى باسم الخليفة، ويدان له بالطاعة امتثالاً لأمر الله عز وجل. انتهى (684/1)

الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح العقيدة السفارينية :
الأمر الثالث: القهر:

ولكنكم لا تقرون بالعلم وانما هو الحقد الطائفي وليس لنصرة الدين وبهذا سانتظر انباء فنائكم المحتوم وادعوا بالرحمة لمن مكنكم الله منهم

الخارجي // اجلس وانتظر

السني // لا تقل اجلس وانتظر ولكن قل اذهب الى صلاتك واذكارك وتابع العلم مع علمائك واطلبه وادعوا الى الله برجوع كل ذي فرد الى محاسبة نفسه وتقصيرها في حق الله والعبادهذا رد مختصر وعاجل على شبهات أحد الداعشيين
خلاصة شبهه :
1- لماذا تسمون البغدادي ومن معه خوارج ؟
2- آل سعود أولى لأنهم خرجوا على الدولة العثمانية .
3- المناصحة سرا للبغدادي
4- اتهامه أهل السنة العاملين بالسنة في تعاملهم مع ولاة الأمر بأنهم مستفيدون من آل سعود .
5- لماذا لا تصرحون بفساد آل سعود ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- تسمية البغدادي ومن معه بالخوارج من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان " وهؤلاء شغلهم الشاغل قتل المسلمين بعد تكفيرهم حتى إنهم صرحوا بعدم حربهم لليهود حتى يتخلصوا من المرتدين فهم أولى بالقتال عندهم وقد صرح جماعة القاعدة الذين انشقوا عنهم بأنهم خوارج فوصفهم بذلك جاء من قبل من هم على منهجهم بالجملة إلا ان جماعة البغدادي أشد سفكا للدماء .
2- لم تكن نجد يا مسكين تحت الخلافة العثمانية بل كانت إمارات متفرقة راجع التاريخ وتعلم .
3- عندما تستقر البلاد للبغدادي ويبسط نفوذه عليها نعدك - إن لم يقتلنا - أن نعامله معاملة بقية الحكام المسلمين وأما الآن فالامور لم تستقر بيده بل الحرب بينه وبين عدوه كر وفر .
4- أنا عن نفسي ما استفد من آل سعود شيئا بل سجنت عندهم ثلاثة أشهر وأسابيع بسبب ضياع جواز السفر ورحلت من البلاد ترحيلا فلا أقول إلا ما أدين الله به وأعتقده ولست في بلادهم أصلا ولا أنتظر منهم شيئا فالله مغنيني في بلدي والحمد لله ، ولو أردنا الدنيا لاتبعناكم .
5- قد علمت أننا لا نجيز ذلك لأنه يؤدي إلى الفساد الذي تنشرونه أنت ومن على شاكلتك والذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وبين أن سبب الفساد هو الخروج على الولاة وأمر بالصبر على ظلمهم وجورهم ، ولم يأمرنا بفضحهم علنا ولو أمرنا لفعلنا وما خشينا في الله لومة لائم ، ولكنكم أصحاب هوى فهذا لا ينفعكم ولا يحقق أغراضكم التي بدأتم بالانقسام والاختلاف عليها . والله أعلم

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

الله المستعان ...
لا يعرفون الجهاد الا باسمه
مراهقين اطفال تربوا على القتل ورضعوا من دم يتلذذون بقتل الابرياء

نسأل الله الفرج القريب .. لأهلنا في سوريا ..

[قطــــوف الجنــــة]

:::الْخَوَارِجُ أَوَّلُ مَنْ فَارَقُوا جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَخَرَجُوا عَنْ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ:::

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلامِ أَحْمَدُ بْنُ تَيْمِيَّة -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- كما في [مجموعِ الفَتَاوَى (جـ13/ صـ208)]:

أَوَّلُ التَّفَرُّقِ وَالابْتِدَاعِ فِي الإِسْلامِ بَعْدَ مَقْتَلِ "عُثْمَانَ" وَافْتِرَاقِ الْمُسْلِمِينَ؛
فَلَمَّا اتَّفَقَ عَلِيٌّ وَمُعَاوِيَةُ عَلَى التَّحْكِيمِ أَنْكَرَتْ الْخَوَارِجُ، وَقَالُوا لا حُكْمَ إلا لِلَّهِ،
وَفَارَقُوا جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ،
فَأَرْسَلَ إلَيْهِمْ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَنَاظَرَهُمْ؛ فَرَجَعَ نِصْفُهُمْ،
وَالآخَرُونَ أَغَارُوا عَلَى مَاشِيَةِ النَّاسِ وَاسْتَحَلُّوا دِمَاءَهُمْ؛
فَقَتَلُوا ابْنَ خباب، وَقَالُوا كُلُّنَا قَتَلَهُ؛ فَقَاتَلَهُمْ عَلِيٌّ،
وَأَصْلُ مَذْهَبِهِمْ: تَعْظِيمُ الْقُرْآنِ، وَطَلَبُ اتِّبَاعِه،
ِ لَكِنْ خَرَجُوا عَنْ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ....
وَجَوَّزُوا عَلَى النَّبِيِّ أَنْ يَكُونَ ظَالِمًا،
فَلَمْ يُنَفِّذُوا لِحُكْمِ النَّبِيِّ وَلا لِحُكْمِ الأَئِمَّةِ بَعْدَهُ،
بَلْ قَالُوا: إنَّ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَمَنْ وَالاهُمَا قَدْ حَكَمُوا بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ
{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}؛
فَكَفَّرُوا الْمُسْلِمِينَ بِهَذَا وَبِغَيْرِهِ...

[AyOuB0587]

الدواعش قوم غلب عليهم الحمق والغباء فهم يتبعون قادة ظهر بالدليل انهم عملاء مخابرات وهذا واضح صريح
أما سبب ارتكابهم لتلك المجازر فهي بسبب اعتقادهم: أن قتل المرتد أولى من قتل الكافر الأصلي.
حيث أنه وفق عقيدتهم قتال المرتد أولى من قتال الكافر الأصلي !
ولهذا فالتكفير عندهم لعبة، فأفسدوا الشام وعاثوا فيها فسادا، وتحالفوا مع النصيرية، وقاتلوا أهل السنة وشوهوا الإسلام !
ورجع الخوف من الإسلام لدى الغرب كما كان الحال في زمن فزاعة القاعدة !
والله المستعان