احتكار الأزواج

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هي مسألة متأصّلة منذ القدم ... احتكار الزّوج للزّوجة بعد الدّخول بها... هي الآن له وحده ولا أحد له الحق فيها غيره

يحرم الزّوج زوجته من الذّهاب إلى عائلتها التي تربّت فيها منذ ولادتها إلى أن صارت راشدة فرحوا معها وبكوا معها وساعدوها

ثم فجأة يأخذها الزّوج دون مراعاة منه أنّ لهذه الفتاة أسرة وعائلة مازالت منهم فلم يحرمها مشاركتهم أيضا كما شاركوها يوما ما؟

السيّدة خ غ ... سيدة ذات 34 سنة متزوجة ولها 2 أولاد تربّت في بيت مليء بالحب والدين إخوة وأخوات وأقارب خالات وأعمام

كانوا نعم السّند لها ولكن حين تزوّجت منعت من زيارات الأقارب حتى في أفراحهم ومرضهم وموتهم ... لماذا ؟ لأنّ زوجها يمنعها

من ذلك فقط والديها (وبعد الرجاء والبكاء) لأنها الآن متزوّجة ولم تعد عازبة ؟؟؟؟

هل هو تصرّف عادي من الزّوج ؟ وهل هو حق من حقوقه أن يمنعها زيارة الأقارب في المناسبات؟

رأيكم لو سمحتم وشكرا لكل من يمرّ من هنا

[وليد1990]

نعم اختي موضوعك رائع وقد كان يجب ان يوضع منذ مدة

للاسف ستجدين المخالفين لك في المنتدى وما اكثرهم من المطبلين للعنجهية الذكورية والاستعباد بحق الرجولة والتــــي لا يعرفون منها إلا اسمها .........نعم أختي في مجتمعنا الذكوري يسمح للذكر ولا أود أن أقول الرجل بزيارة اخته وأخاه وامه وأباه بينما يلزم المراة بلزوم بيتها وتوصف من تشتاق لأهلها بالجايحة

المشكلة ان امثال هؤلاء صغار العقل منفوخي الصدور يعمر المنتدى بالردود والتي يفتي فيها بوجوب صلة الرحم وطاعة الام وان الذي يقبل بشرط زوجته ف السكن وحدها طحان لانه ببساطة لا يستطيع مفارقة امه

تتجلى الانانية بكامل صورها البشعة عند هؤلاء .... انها عقدة الاستعلاء والتكبر والتي لم يجد اين يفرغها إلا على عيشة وفريحة وام هاني

كزوج خالتي المسكينة فهو يمنعها أبدا من زيارة اخوتها ولا يسمح لها بزيارة والديها إلا في المناسبات وكذلك زوج بنت خالتي معقد يفرض على زوجته الخمار في المنزل يمنعها من زيارة اهلها إلا بعسر واذا ذهبت يوما يطالبها بالرجوع والمشكلة انه قابع في المسجد لا يخرج منه ويصل رحمه كثيرا وامه يقوم بزيارتها تقريبا مرة في الثلاث أيام

من حق المراة زيارة اهلها متى اشتاقت لهم ولها حق زيارة اخوتها واهلها عامة

[mohamed2412]

السلام عليك انااختي من رأيي الشخصي فان الزوج الذي يخاف الله لا يمكن له أن يمنع زوجته بأي حال من الاحوال فهو بذلك يشجع على قطع الرحم ويحرم زوجته من حق من حقوقها الشرعية خاصة زيارة الوالدين و في الاصل يحرم عليه هذا الفعل والله اعلم :1:

[صُبح الأندلس]

هؤلاء هم قاطعوا الأرحام و من قطع رحما قطعه الله
يعني والديه عزاز و والديها لالا ؟
يجب أن تحضر أعراس و أحزان أهله و أهلها لا ؟ فهل أحضرها من الشارع مثلا ؟
بعض الرجال يظنون المرأة جارية يستعبدونها كما شاؤوا

[mohamed2412]

فقط ملاحظة للاخ انني اوافقك الراي لكن لا نعمم فانا قلت ما قلت عن يقين لاعن تجربة فمازلت لم اودع العزوبية بعد لكن ان شاء الله ساعين زوجة المستقبل على صلة ارحامها وبر والديها كما انا حريص على صلة رحمي وطاعة والدي اكيد من حقها السكن المستقل وفي الاخير نصيحة لوجه الله يا اخي لا تعمم فمازال هناك رجال يترفقون بالقوارير والله المستعان:19::19::19::19::19:

[رندة نهاد]

ليس لهذه الدرجة عليه على الاقل مراعاة بعدها عن اهلها ربي يهدي الرجال اللي كيما هاك

[وليد1990]

هؤلاء هم قاطعوا الأرحام و من قطع رحما قطعه الله
يعني والديه عزاز و والديها لالا ؟
يجب أن تحضر أعراس و أحزان أهله و أهلها لا ؟ فهل أحضرها من الشارع مثلا ؟
بعض الرجال يظنون المرأة جارية يستعبدونها كما شاؤوا

من حقك ان تقولي أغلب وليس بعض فقط ان شئتي يا اختي فانت في المجتمع الجزائري

[رملة قسنطينة]

نعم اختي موضوعك رائع وقد كان يجب ان يوضع منذ مدة

للاسف ستجدين المخالفين لك في المنتدى وما اكثرهم من المطبلين للعنجهية الذكورية والاستعباد بحق الرجولة والتــــي لا يعرفون منها إلا اسمها .........نعم أختي في مجتمعنا الذكوري يسمح للذكر ولا أود أن أقول الرجل بزيارة اخته وأخاه وامه وأباه بينما يلزم المراة بلزوم بيتها وتوصف من تشتاق لأهلها بالجايحة

المشكلة ان امثال هؤلاء صغار العقل منفوخي الصدور يعمر المنتدى بالردود والتي يفتي فيها بوجوب صلة الرحم وطاعة الام وان الذي يقبل بشرط زوجته ف السكن وحدها طحان لانه ببساطة لا يستطيع مفارقة امه

تتجلى الانانية بكامل صورها البشعة عند هؤلاء .... انها عقدة الاستعلاء والتكبر والتي لم يجد اين يفرغها إلا على عيشة وفريحة وام هاني

كزوج خالتي المسكينة فهو يمنعها أبدا من زيارة اخوتها ولا يسمح لها بزيارة والديها إلا في المناسبات وكذلك زوج بنت خالتي معقد يفرض على زوجته الخمار في المنزل يمنعها من زيارة اهلها إلا بعسر واذا ذهبت يوما يطالبها بالرجوع والمشكلة انه قابع في المسجد لا يخرج منه ويصل رحمه كثيرا وامه يقوم بزيارتها تقريبا مرة في الثلاث أيام

من حق المراة زيارة اهلها متى اشتاقت لهم ولها حق زيارة اخوتها واهلها عامة

شعرت من خلال ردّك أخي أنّك متعاطف جدّا مع المرأة باعتبار أنّ الموضوع قد مسّ أحدا من أفراد عائلتك ولهذا فالصورة على ما أظن أوضح بالنّسبة لك .. وحتى أنا كتبت الموضوع انطلاقا من موقف حدث لشخص قريب لي ومنذ يومين فقط
هي أنانية فعلا من طرف الزّوج فكيف يستطيع أن يرغمها على زيارة أهله قريبهم وبعيدهم في حين أنّه يمنعها من زيارة المقرّبين إليها في مناسباتهم فرحا كان أو قرحا،
برأيي أنّ الزّوج الذي يفعل ذلك سيضطرّ زوجته إلى كره عائلته وبالتالي يخلق المشاكل بينهما، أما إذا تركها تمارس حقوقها في صلة رحمها فستتقبّل أهله كما تقبّل أهلها

شكرا على المشاركة الطيبة والتّفاعل في الموضوع

في أمان الله

[رملة قسنطينة]

السلام عليك انااختي من رأيي الشخصي فان الزوج الذي يخاف الله لا يمكن له أن يمنع زوجته بأي حال من الاحوال فهو بذلك يشجع على قطع الرحم ويحرم زوجته من حق من حقوقها الشرعية خاصة زيارة الوالدين و في الاصل يحرم عليه هذا الفعل والله اعلم :1:

المشكلة يا أخي أنّ هذا الزّوج (طبعا لا نعمّم) يظنّ أنّ له الحق في ذلك فيتمادى في منع الزّوجة ممّا يؤدّي إلى خلق العداوة بينهما فتحاسبه هي على زيارة أهله وإكراهها مرافقته في حين أنه يمنعها من زيارة أهلها

شكرا لك على المشاركة والمرور الطيب

[رملة قسنطينة]

هؤلاء هم قاطعوا الأرحام و من قطع رحما قطعه الله
يعني والديه عزاز و والديها لالا ؟
يجب أن تحضر أعراس و أحزان أهله و أهلها لا ؟ فهل أحضرها من الشارع مثلا ؟
بعض الرجال يظنون المرأة جارية يستعبدونها كما شاؤوا


ذلك ما يسمى "الكيل بمكيالين" وهو من أكره الصّفاة عندي وأبشعها

لماذا لا يحب لزوجته ما يحب لنفسه؟ هذا ما يحيّرني

والله ، أصبحت كلّما حضرت عرسا لقريبة أو صديقة أوّدعها وداعا أعلم أني لن ألتقيها مجدّدا

صرنا نراهم في العام مرّة ألهذه الدّرجة ؟ غرييييييييييييب

وكما قلت أختاه هو لم يحضرها من الشّارع، لم لا يعطيها الفرصة الآن أن تشارك الآخرين كما شاركوها

شكرا على المرور والتّفاعل الكريم منك أختاه وبارك الله فيك

[رملة قسنطينة]

فقط ملاحظة للاخ انني اوافقك الراي لكن لا نعمم فانا قلت ما قلت عن يقين لاعن تجربة فمازلت لم اودع العزوبية بعد لكن ان شاء الله ساعين زوجة المستقبل على صلة ارحامها وبر والديها كما انا حريص على صلة رحمي وطاعة والدي اكيد من حقها السكن المستقل وفي الاخير نصيحة لوجه الله يا اخي لا تعمم فمازال هناك رجال يترفقون بالقوارير والله المستعان:19::19::19::19::19:


أسأل الله أن يوفقك في مسعاك ويوفقك لما يحب ويرضى

[كلنا راحلون]

السلام عليكم اختي رملة قسنطينة .

مدة طويلة لم اشاهد مواضيعك.



انا مع هاد نوع من ازواج اشرح
ادا زوجة تروح عند اهلها ونأكد على والدتها او اختها وترجع مشنفة وراسها مقلوب كل مرة على زوج ......فيضع نقاط على حروف تروح ماترجع .. تلقى زوجة2 وما تسألينيش كيفية جلب زوجة 2 كاين رجال يتصرفو تصرفات ليست معقولة خاصة في زواج....كم من زوجة خرجت ماسمعت كلام زوجها طلقت فلهاتف وجلب زوجة 2 في اسبوع...... ......ونوضح اكثر كاين انذال يعتبرها ثغرة ويشجع زوجته على ذهاب عند اهلها لا داعي للشرح .......اما عن بعد مسافة 1000كيلو الى اكثر هادي مليحة تروح فقط في مناسبات
السلام عليكم

[رملة قسنطينة]

ليس لهذه الدرجة عليه على الاقل مراعاة بعدها عن اهلها ربي يهدي الرجال اللي كيما هاك


وهنا المشكل بعد أن أبعدها عن أهلها يظن أنّها من حقّه وحده ولا أحد يطالبه بشيء، ولو أنّه أدرك الحقيقة التي تقول أنّ المرأة تحب من أكرم أهلها

لتغيّر كل شيء، ولعاملته الزّوجة بالمثل وأكرمت أهله ، لكن أن يفعل بها ذلك ثم يطالبها بأن تبرّ أهله فهنا هو يحمّلها ما لا طاقة لها به

آمين يا أختي وربي يصلح أحوال كل الأزواج يارب

في أمان الله

[ghozlene23]

اكيد ليس معه الحق و كدلك هناك عتاب على هؤلاء النسوة اد يجب ان يتاخدن موقفا و تدافعن عن حقوقهن و تفهمن ازواجهن ان لهن الحق في زيارة عائلاتهن

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم اختي رملة قسنطينة .

مدة طويلة لم اشاهد مواضيعك.



انا مع هاد نوع من ازواج اشرح
ادا زوجة تروح عند اهلها ونأكد على والدتها او اختها وترجع مشنفة وراسها مقلوب كل مرة على زوج ......فيضع نقاط على حروف تروح ماترجع .. تلقى زوجة2 وما تسألينيش كيفية جلب زوجة 2 كاين رجال يتصرفو تصرفات ليست معقولة خاصة في زواج....كم من زوجة خرجت ماسمعت كلام زوجها طلقت فلهاتف وجلب زوجة 2 في اسبوع...... ......ونوضح اكثر كاين انذال يعتبرها ثغرة ويشجع زوجته على ذهاب عند اهلها لا داعي للشرح .......اما عن بعد مسافة 1000كيلو الى اكثر هادي مليحة تروح فقط في مناسبات
السلام عليكم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا أخي أيمن فقط كنت صائمة في الآونة الأخيرة عن كتابة المواضيع لأسباب عديدة

يا أخي أيمن الزّوجة التي تعنّف من طرف زوجها بحرمانها من أهلها تكره العيشة معه وتكرّهه في عيشته

فالأفضل أن يعاملها بالحسنى فكما يحب أهله لها الحق أن تحب أهلها

صحيح أنّ هناك أهل يتدخّلون في حياة الزّوجة ولكن إذا كانت هذه الزّوجة ذكية فهي تستطيع أن تفصل بين النّصيحة

الجيّدة و"الدّبارة" الفاسدة فلا يجعلها هذا الأمر تفسد حياتها

على كل فقط أردت أن أقول أنّ الزّوج لا يجب أن يبالغ في منعها من زيارة أهلها لأنّ هذا الأمر سيدفعها إلى خلق شقاق بينهما

شكرا على مرورك أخي وبارك الله فيك

[رملة قسنطينة]

اكيد ليس معه الحق و كدلك هناك عتاب على هؤلاء النسوة اد يجب ان يتاخدن موقفا و تدافعن عن حقوقهن و تفهمن ازواجهن ان لهن الحق في زيارة عائلاتهن


هنا مربط الفرس أختي غزلان

الزّوج في هذه الحالة يظن أنّ هذا الموضوع غير قابل للنّقاش، وبالتالي سيتحوّل الأمر إلى شجار

وهنا تبدأ المشاكل

أصلح الله أمورهم وأعانهم على ما هم فيه

[medi83]

أختي الكريمة، اخواني لا يجب التسرع في الرد ........ان كان هذا الرجل يمنع زوجته من الذهاب الى بيت اهلها بدون سبب فقط لان لديه عقد ملكية هذا الكيان فنسال الله ان يهديه الى الحق، لان هذا هو الباطل بعينه،اما ان كان له سبب شرعي فذلك شأنه كأن تكون طبعا ليس لديه الحق في منعها من زيارة والديها حتى و لو كانا كافرين، اما اختها و ابنة عمها و خالتها ،فان كان الجو العائلي لديهم مختلط، ورجالهم عيونهم زايغة،فله كل الحق،............اختي يبقى هذا رايي و لا الزم احدا به..........و السلام عليكم

[كلنا راحلون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا أخي أيمن فقط كنت صائمة في الآونة الأخيرة عن كتابة المواضيع لأسباب عديدة

يا أخي أيمن الزّوجة التي تعنّف من طرف زوجها بحرمانها من أهلها تكره العيشة معه وتكرّهه في عيشته.............10/10

فالأفضل أن يعاملها بالحسنى فكما يحب أهله لها الحق أن تحب أهلها

صحيح أنّ هناك أهل يتدخّلون في حياة الزّوجة ولكن إذا كانت هذه الزّوجة ذكية فهي تستطيع أن تفصل بين النّصيحة........10/10

الجيّدة و"الدّبارة" الفاسدة فلا يجعلها هذا الأمر تفسد حياتها

على كل فقط أردت أن أقول أنّ الزّوج لا يجب أن يبالغ في منعها من زيارة أهلها لأنّ هذا الأمر سيدفعها إلى خلق شقاق بينهما

شكرا على مرورك أخي وبارك الله فيك


اعتذر على مشاركة 2

توضيح
بداية الله يوفقك في حياتك واتمنى لك كل الخير والنجاح


يوجد رجال يحب يعامل زوجته كطفلة صغيرة ومرأة مهما تقدم بها سن تتصرف تصرفات طفلة صغيرة اثناء حرق اعصابها من طرف زوجها .


كل رجال من ريحت معاهم وخاصة آن من عرفتهم فلعمل متزوجين وخاطبين اكدو على

الغاء تعامل زوجة كطفلة صغيرة بمعنى رخيت حبل لها

ادا الرجل متزوج يعني مجرب المرأة يقول هاد كلام
كلام خطير
ليس كلامي


والسلام عليكم

['القعقاع 23']

السلام عليكم
القاعدة العامة تقول "لا افراط و لا تفريط" فكما يزور هو أمه و أهله فواجب عليه أن يأخذها الى أمها و أهلها, لكن يجب أن أنبه الى نقطة مهمة:
أن لا يكون منكرات و وووو و تخلاط فى بيت أهلها , و اذا حصل هذا فمن حقه التذييق عليها بعض الشيء من باب الخوف و الحرص فقط
نفس الملاحظة بالنسبة للأفراح و الأحزان فهى كذلك لا تخلوا من البدع و المنكرات بل أكاد أجزم أنها كلها بدع و منكرات فمن حقه كذلك أن يضيق عليها

نقطة أخرى أريد أن أشير اليها : هى اذا كان بيت الزوجية بعيد عن بيت أهل الزوجة , و الزوج يعمل فلا يحق للزوجة أن تبالغ فى زيارة الأهل و تكتفى بالشيء اليسير و تصبر و تحتسب

[وليد1990]

السلام عليكم
القاعدة العامة تقول "لا افراط و لا تفريط" فكما يزور هو أمه و أهله فواجب عليه أن يأخذها الى أمها و أهلها, لكن يجب أن أنبه الى نقطة مهمة:
أن لا يكون منكرات و وووو و تخلاط فى بيت أهلها , و اذا حصل هذا فمن حقه التذييق عليها بعض الشيء من باب الخوف و الحرص فقط
نفس الملاحظة بالنسبة للأفراح و الأحزان فهى كذلك لا تخلوا من البدع و المنكرات بل أكاد أجزم أنها كلها بدع و منكرات فمن حقه كذلك أن يضيق عليها

نقطة أخرى أريد أن أشير اليها : هى اذا كان بيت الزوجية بعيد عن بيت أهل الزوجة , و الزوج يعمل فلا يحق للزوجة أن تبالغ فى زيارة الأهل و تكتفى بالشيء اليسير و تصبر و تحتسب



الحكمة ان اخذها إلى بيتت اهلها ولو كان فيها منكرات بل وحتى ولو كانوا كافرين .............لان الاصل صلة الرحم

['القعقاع 23']

الحكمة ان اخذها إلى بيتت اهلها ولو كان فيها منكرات بل وحتى ولو كانوا كافرين .............لان الاصل صلة الرحم
و من قال العكس يا أخى !?
أرجو أن تقرأ جيدا الرد !! لأن التذييق ليس المنع !

احتراماتى

[رملة قسنطينة]

أختي الكريمة، اخواني لا يجب التسرع في الرد ........ان كان هذا الرجل يمنع زوجته من الذهاب الى بيت اهلها بدون سبب فقط لان لديه عقد ملكية هذا الكيان فنسال الله ان يهديه الى الحق، لان هذا هو الباطل بعينه،اما ان كان له سبب شرعي فذلك شأنه كأن تكون طبعا ليس لديه الحق في منعها من زيارة والديها حتى و لو كانا كافرين، اما اختها و ابنة عمها و خالتها ،فان كان الجو العائلي لديهم مختلط، ورجالهم عيونهم زايغة،فله كل الحق،............اختي يبقى هذا رايي و لا الزم احدا به..........و السلام عليكم

أوّلا شكرا لك أخي على المشاركة الراقية منك

وبما أنّك فصلت بين نوعين أقول: المرأة إذا منعها زوجها من شيء ما وأعطى أسبابه إمّا شرعية أو غيرها فقد تتفهّم ذلك وتقتنع معه بالفكرة

أمّا إذا كان ذلك أمر وغير قابل للنّقاش فتأكّد أنّ هذه المرأة ستعاند حتى ولو كان بسبب مقنع (هذا من جهة)

ومن جهة أخرى فالحالة التي أتحدّث عنها أعرفها وهي من العائلة وصدّقني هي شخصيا لا تريد شيئا فقط أن تشارك أهلها في مناسباتهم وذلك أضعف الإيمان حتى تتجنّب المشاكل ومع ذلك أصرّ زوجها منعها من هذه الزّيارات التي لا يراها هو تعنيه وعلى حدّ قوله "ما خرجتش عليا"

فهل هذا مقبول أن يكون أهله واجبا عليه وأهلها "ماخرجتش عليه" ؟؟؟

شكرا على المشاركة القيمة وفي أمان الله

[وليد1990]

شعرت من خلال ردّك أخي أنّك متعاطف جدّا مع المرأة باعتبار أنّ الموضوع قد مسّ أحدا من أفراد عائلتك ولهذا فالصورة على ما أظن أوضح بالنّسبة لك .. وحتى أنا كتبت الموضوع انطلاقا من موقف حدث لشخص قريب لي ومنذ يومين فقط
هي أنانية فعلا من طرف الزّوج فكيف يستطيع أن يرغمها على زيارة أهله قريبهم وبعيدهم في حين أنّه يمنعها من زيارة المقرّبين إليها في مناسباتهم فرحا كان أو قرحا،
برأيي أنّ الزّوج الذي يفعل ذلك سيضطرّ زوجته إلى كره عائلته وبالتالي يخلق المشاكل بينهما، أما إذا تركها تمارس حقوقها في صلة رحمها فستتقبّل أهله كما تقبّل أهلها

شكرا على المشاركة الطيبة والتّفاعل في الموضوع

في أمان الله

الحق اني لا أود ان تفهم القضية انها تعاطف ولو كنت حقا متعاطف مع المرأة من هذه الناحية

الاصل ان الزواج مودة ومحبة وتفاهم وليس تضييق وضرار وتعدي وفرض رأي بالقوة ... وعاشروهن بالمعروف ....حين تتزوج المرأةلا يعني أن تطلق اهلها وتنسى اخوتها وتفقد حريتها.....في مدينتي اعرف ذكورا ...دائما لا اود ان اقول رجال .. نساءهم لا يزرن اهاليهن الا في السنة مرة... هل هذا زواج ام معتقل ؟؟؟؟

دائما اقول لو كتب الله لي زوجة فاني لا اناقش في مسألة زيارة اهلها واخوتها طالما اني اعرف شعور ان يمنعك احدهم من زيارة امك او اخاك
بالاضافة ان المرأة العاقلة وربة البيت الحقانية هي التي تعرف كيف تتصرف فلا تعطل مصالح البيت والزوج حين زيارتها لاهلها

المسالة مسالة عدل مثلي مثلها فاحب لاخيك ما تحب لنفسك

[وليد1990]

و من قال العكس يا أخى !?
أرجو أن تقرأ جيدا الرد !! لأن التذييق ليس المنع !

احتراماتى

:1::1::1::1:

لم يكن ردي اعتراضا

بل اضافة لمساهمتك ليس إلا :rolleyes:

[رملة قسنطينة]

اعتذر على مشاركة 2
ولماذا تعتذر أخي أيمن الموضوع للنقاش والإثراء وأحب أن يشاركني الجميع
توضيح
بداية الله يوفقك في حياتك واتمنى لك كل الخير والنجاح
شكرا على الدعاء آمين يا رب

يوجد رجال يحب يعامل زوجته كطفلة صغيرة ومرأة مهما تقدم بها سن تتصرف تصرفات طفلة صغيرة اثناء حرق اعصابها من طرف زوجها .


كل رجال من ريحت معاهم وخاصة آن من عرفتهم فلعمل متزوجين وخاطبين اكدو على

الغاء تعامل زوجة كطفلة صغيرة بمعنى رخيت حبل لها

ادا الرجل متزوج يعني مجرب المرأة يقول هاد كلام
كلام خطير
ليس كلامي
وأهل مكة أدرى بشعابها

ومع ذلك ليست كل النّساء يتشابهن ولا كل الرجال كذلك

والسلام عليكم


شكرا مرة أخرى على التفاعل

في أمان الله

['القعقاع 23']

:1::1::1::1:

لم يكن ردي اعتراضا

بل اضافة لمساهمتك ليس إلا :rolleyes:
جزاك الله خيرا أخى...سامحنى

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم
القاعدة العامة تقول "لا افراط و لا تفريط" فكما يزور هو أمه و أهله فواجب عليه أن يأخذها الى أمها و أهلها, لكن يجب أن أنبه الى نقطة مهمة:
أن لا يكون منكرات و وووو و تخلاط فى بيت أهلها , و اذا حصل هذا فمن حقه التذييق عليها بعض الشيء من باب الخوف و الحرص فقط
نفس الملاحظة بالنسبة للأفراح و الأحزان فهى كذلك لا تخلوا من البدع و المنكرات بل أكاد أجزم أنها كلها بدع و منكرات فمن حقه كذلك أن يضيق عليها

نقطة أخرى أريد أن أشير اليها : هى اذا كان بيت الزوجية بعيد عن بيت أهل الزوجة , و الزوج يعمل فلا يحق للزوجة أن تبالغ فى زيارة الأهل و تكتفى بالشيء اليسير و تصبر و تحتسب



مرحبا مرة أخرى أخي الفاضل وأشكرك على هذه المشاركة القيمة فعلا

أوافقك الرأي ولا أستطيع أن أقول غير ذلك خصوصا فيما يتعلّق بشرع الله فهو ليس مطروحا للنّقاش من أصله

فإذا كان هناك فرح مثلا والزّوج يعلم أنّ هناك اختلاط وغناء وغيرها من المنكرات يستطيع أن يمنع الزّوجة مثلا من الذّهاب في هذا الجو ولكن أليس من الجيّد إيجاد حلّ يرضي الطرفين كأن يفهمها السّبب وأن يعدها بأن يأخذها للمباركة بعد العرس لأقربائها ويكون ذلك بعيدا عن كل ما هو منكر وهنا يكون قد أعانها على صلة رحمها في الوقت ذاته حافظ على شرع الله

شكرا على المداخلة الطيبة منك وبارك الله فيك

[رملة قسنطينة]

الحق اني لا أود ان تفهم القضية انها تعاطف ولو كنت حقا متعاطف مع المرأة من هذه الناحية

الاصل ان الزواج مودة ومحبة وتفاهم وليس تضييق وضرار وتعدي وفرض رأي بالقوة ... وعاشروهن بالمعروف ....حين تتزوج المرأةلا يعني أن تطلق اهلها وتنسى اخوتها وتفقد حريتها.....في مدينتي اعرف ذكورا ...دائما لا اود ان اقول رجال .. نساءهم لا يزرن اهاليهن الا في السنة مرة... هل هذا زواج ام معتقل ؟؟؟؟

دائما اقول لو كتب الله لي زوجة فاني لا اناقش في مسألة زيارة اهلها واخوتها طالما اني اعرف شعور ان يمنعك احدهم من زيارة امك او اخاك
بالاضافة ان المرأة العاقلة وربة البيت الحقانية هي التي تعرف كيف تتصرف فلا تعطل مصالح البيت والزوج حين زيارتها لاهلها

المسالة مسالة عدل مثلي مثلها فاحب لاخيك ما تحب لنفسك

من الجميل أن نجد من ينصف المرأة ويخاف على حقوقها ويتفهّم ضعفها ومشاعرها

بارك الله فيك أخي وجزاك خيرا

['القعقاع 23']

مرحبا مرة أخرى أخي الفاضل وأشكرك على هذه المشاركة القيمة فعلا

أوافقك الرأي ولا أستطيع أن أقول غير ذلك خصوصا فيما يتعلّق بشرع الله فهو ليس مطروحا للنّقاش من أصله

فإذا كان هناك فرح مثلا والزّوج يعلم أنّ هناك اختلاط وغناء وغيرها من المنكرات يستطيع أن يمنع الزّوجة مثلا من الذّهاب في هذا الجو ولكن أليس من الجيّد إيجاد حلّ يرضي الطرفين كأن يفهمها السّبب وأن يعدها بأن يأخذها للمباركة بعد العرس لأقربائها ويكون ذلك بعيدا عن كل ما هو منكر وهنا يكون قد أعانها على صلة رحمها في الوقت ذاته حافظ على شرع الله

شكرا على المداخلة الطيبة منك وبارك الله فيك
و هو كذلك , جزاكم الله خيرا

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي رملة على الموضوع

سأقول رأيي وبكل صراحة

لا أعتقد أن أي رجل صالح يخاف رب العباد يقطع زوجته عن وصل رحمها اللهم إلا إذا وجد في تلك الزيارة ما يهدد استقرار حياته الزوجية ،، أما من يفعل ذلك دون وجه حق فهذا شخص مريض نفسيا ( يحقر زوجته ) ...ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة فحبه لخديجة رضي الله عنها جعله يصل صويحباتها بعد وفاتها فما بالك بالأهل ..
لكن
علينا أن نتفق يجب أن تكون زيارات الزوجة لبيت أهلها في حدود المعقول ..والله منهن من تمكث ببيت أهلها أكثر من بيت زوجها ...فلماا تزوجت إذن ؟؟
وشخصيا لا أؤمن بالزيارات المتكررة لبيت العم والخال والأقارب بعد الزواج بدون سبب مقنع فهؤلاء يقل التردد عليهم عن السابق اي نعم ل نقطع صلة الرحم لكن الوصل يختلف عند الفتاة بعد الزواج عن قبله فإبن العم والخال والعمة وووووووليس أخا حتى نبالغ في الزيارات ....
( ونقولك صراحة الزوج غير يهني زوجته بزاف عليه حتى ولو لم تزر أحدا ...المشكل الا غمة فوق غمة ..ماشي مهمنيها وزايد محتكرها وحقرها ).

تقبلي مروري أختي الكريمة رملة

[مسلم سني]

السلام عليكم
لاأوافق الزوج الذي يمنع زوجته من زيارة أهلها خاصة إن كانت بعيدة
وأيضا يجب على الزوجة احترام زوجها وبيتها والتفكير فيهما حاصة إن كان لها أولاد كما تفكر في بيت أهلها يعني تزورهم وفي نفس الوقت تسمع كلمة زوجها
مشكورة
احترماتي

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي رملة على الموضوع
وفيك بارك الرحمان أختي انشراح طال غيابك هذه المرة كثيرا واشتقنا لك أرجو أن تكوني بخير

سأقول رأيي وبكل صراحة

لا أعتقد أن أي رجل صالح يخاف رب العباد يقطع زوجته عن وصل رحمها اللهم إلا إذا وجد في تلك الزيارة ما يهدد استقرار حياته الزوجية ،، أما من يفعل ذلك دون وجه حق فهذا شخص مريض نفسيا ( يحقر زوجته ) ...ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة فحبه لخديجة رضي الله عنها جعله يصل صويحباتها بعد وفاتها فما بالك بالأهل .. صدقت وأنا معك في ذلك وهو عين الصّواب
لكن
علينا أن نتفق يجب أن تكون زيارات الزوجة لبيت أهلها في حدود المعقول ..والله منهن من تمكث ببيت أهلها أكثر من بيت زوجها ...فلماا تزوجت إذن ؟؟
هنا أيضا أشدّ على يدك وأقول نعم فهذا هو المنطقي والواجب

وشخصيا لا أؤمن بالزيارات المتكررة لبيت العم والخال والأقارب بعد الزواج بدون سبب مقنع فهؤلاء يقل التردد عليهم عن السابق اي نعم ل نقطع صلة الرحم لكن الوصل يختلف عند الفتاة بعد الزواج عن قبله فإبن العم والخال والعمة وووووووليس أخا حتى نبالغ في الزيارات ....نحن لا نريدها أن تزورهم هكذا .. فقط للزيارة بل في المناسبات والأفراح والأحزان قد أصبحوا يحرمونها منها فقط لأنه خالها أو عمّها
( ونقولك صراحة الزوج غير يهني زوجته بزاف عليه حتى ولو لم تزر أحدا ...المشكل الا غمة فوق غمة ..ماشي مهمنيها وزايد محتكرها وحقرها ).
الزّوج لو فكّر مليا سيجد أنّ حرمان زوجته من زيارة أهلها دائما وبالإكراه ستتحوّل حياته جحيما لهذا وجب عليه التّخفيف من حصارها ولو للضرورة ولا نطالب بغيرها
تقبلي مروري أختي الكريمة رملة



سعدت بمشاركتك أختي العزيزة انشراح والحمد لله أنّك تركت الغيظ يذهب وانشرح صدرك

أدام عليك الله هذا الانشراح وأتبعه سعادة ورضا

بارك الله فيك على المرور في أمان الله

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم
لاأوافق الزوج الذي يمنع زوجته من زيارة أهلها خاصة إن كانت بعيدة
وأيضا يجب على الزوجة احترام زوجها وبيتها والتفكير فيهما حاصة إن كان لها أولاد كما تفكر في بيت أهلها يعني تزورهم وفي نفس الوقت تسمع كلمة زوجها
مشكورة
احترماتي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بأخي عبد الشافي

وهو كذلك وهذا والله ما تبحث عنه هاته النسوة على الأقل اللاتي أعرفهن

يا أخي إحداهن متزوّجة في الصّحراء بسبب عمل الزّوج ولا تزور أهلهاإلا بمرور أشهر ، هي متقبّلة الفكرة ولكن المشكل أنه حين تأتي في عطلة زوجها إلى قسنطينة يرغمها على البقاء في بيت أهله طول فترة العطلة ولا تزور أهلها إلا كزيارة واحة في نهاية الأسبوع

تخيّل معي كيف ستكون نفسيتها وهي بعيدة عن أهلها حتى في ولايتها

أما عن أقربائها : خالاتها وأعمامها فهي أصلا نسيت أنه لديها أهل آخرون لأنّ مجرّد فتح الموضوع مع الزّوج يعني بداية حرب عالمية ثالثة

شخصيا متعاطفة جدا معهن لأنني أعرفهن عن قرب وبصراحة كرهت أزواجهن لأني أرى في أعينهن انكسارا كبيرا فعوض أن يكون الزّوج الركيزة التي تعين الزّوجة وتفخر بها يكون هو الأداة التي تكسرها وتحطّ من قيمتها

على كل شكرا لك أخي على التّفاعل الطيّب منك شرفّني مرورك

[مسلم سني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بأخي عبد الشافي

وهو كذلك وهذا والله ما تبحث عنه هاته النسوة على الأقل اللاتي أعرفهن

يا أخي إحداهن متزوّجة في الصّحراء بسبب عمل الزّوج ولا تزور أهلهاإلا بمرور أشهر ، هي متقبّلة الفكرة ولكن المشكل أنه حين تأتي في عطلة زوجها إلى قسنطينة يرغمها على البقاء في بيت أهله طول فترة العطلة ولا تزور أهلها إلا كزيارة واحة في نهاية الأسبوع

تخيّل معي كيف ستكون نفسيتها وهي بعيدة عن أهلها حتى في ولايتها

أما عن أقربائها : خالاتها وأعمامها فهي أصلا نسيت أنه لديها أهل آخرون لأنّ مجرّد فتح الموضوع مع الزّوج يعني بداية حرب عالمية ثالثة

شخصيا متعاطفة جدا معهن لأنني أعرفهن عن قرب وبصراحة كرهت أزواجهن لأني أرى في أعينهن انكسارا كبيرا فعوض أن يكون الزّوج الركيزة التي تعين الزّوجة وتفخر بها يكون هو الأداة التي تكسرها وتحطّ من قيمتها

على كل شكرا لك أخي على التّفاعل الطيّب منك شرفّني مرورك

السلام عليكم
أوافقك الرأي خاصة من تسكن بعيداهو ظلم لها صراحة
احترماتي

[khawlita.dz]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هي مسألة متأصّلة منذ القدم ... احتكار الزّوج للزّوجة بعد الدّخول بها... هي الآن له وحده ولا أحد له الحق فيها غيره

يحرم الزّوج زوجته من الذّهاب إلى عائلتها التي تربّت فيها منذ ولادتها إلى أن صارت راشدة فرحوا معها وبكوا معها وساعدوها

ثم فجأة يأخذها الزّوج دون مراعاة منه أنّ لهذه الفتاة أسرة وعائلة مازالت منهم فلم يحرمها مشاركتهم أيضا كما شاركوها يوما ما؟

السيّدة خ غ ... سيدة ذات 34 سنة متزوجة ولها 2 أولاد تربّت في بيت مليء بالحب والدين إخوة وأخوات وأقارب خالات وأعمام

كانوا نعم السّند لها ولكن حين تزوّجت منعت من زيارات الأقارب حتى في أفراحهم ومرضهم وموتهم ... لماذا ؟ لأنّ زوجها يمنعها

من ذلك فقط والديها (وبعد الرجاء والبكاء) لأنها الآن متزوّجة ولم تعد عازبة ؟؟؟؟

هل هو تصرّف عادي من الزّوج ؟ وهل هو حق من حقوقه أن يمنعها زيارة الأقارب في المناسبات؟

رأيكم لو سمحتم وشكرا لكل من يمرّ من هنا

هو يا اختى ببساطة جهل من الطرفين جهل من الرجل اللدى يعتقد بان له الحق بمصادرة حقوق فكر وقراارات زوجته وكانها جارية عنده لا شريكة له
ويقابله جهل من المراة بحقوقها ودينها فتظن قبولها او سكوتها نوعا من طاعة الزوج متناسية انه لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق وانما تطيعه فى حقوقه وفقط ويطيعها يحقوقها
وتتجاهل من جهة حق اهلها واقاربها ووالديها واخوتها واخواتها
لا يوجد حق بشرى ولا دينى ولا اخلاقى باى ضرف بحرمان شخص من اهله فكيف يعطى شخص ما هدا الحق لنفسه وكيف تقبل به هى الاخرى وترضخ
اليست انسانة واليس انسان

[(( هبة الرحمن ))]

سعدت بمشاركتك أختي العزيزة انشراح والحمد لله أنّك تركت الغيظ يذهب وانشرح صدرك

أدام عليك الله هذا الانشراح وأتبعه سعادة ورضا

بارك الله فيك على المرور في أمان الله

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب ولك بالمثل

بارك الله فيك على الدعاء عزيزتي

اللهم ارزق أختي مغفرة بلا عذاب وجنة بلا حساب ورؤية بلا حجاب..

تحيتي وتقديري.

[رملة قسنطينة]

السلام عليكم
أوافقك الرأي خاصة من تسكن بعيداهو ظلم لها صراحة
احترماتي


شكرا للمتابعة أخي عبد الشافي ، وهو كذلك وهذا ما أراه أيضا

جزاك الله خيرا ونفع بك وأقرّ عيني الوالد بك شفاه الله وعافاه، ورحم الوالدة وأسكنها فسيح الجنّات

في أمان الله

[رملة قسنطينة]

هو يا اختى ببساطة جهل من الطرفين جهل من الرجل اللدى يعتقد بان له الحق بمصادرة حقوق فكر وقراارات زوجته وكانها جارية عنده لا شريكة له
ويقابله جهل من المراة بحقوقها ودينها فتظن قبولها او سكوتها نوعا من طاعة الزوج متناسية انه لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق وانما تطيعه فى حقوقه وفقط ويطيعها يحقوقها
وتتجاهل من جهة حق اهلها واقاربها ووالديها واخوتها واخواتها
لا يوجد حق بشرى ولا دينى ولا اخلاقى باى ضرف بحرمان شخص من اهله فكيف يعطى شخص ما هدا الحق لنفسه وكيف تقبل به هى الاخرى وترضخ
اليست انسانة واليس انسان

مشاركة جميلة منك أختي ولكن ما لوّنته بالأحمر سأقف عنده تبعا للمعطيات فالزّوجة التي ترى في طلبها من زوجها زيارة أقاربها تهيد لحياتها الزّوجية تتنازل عن هذا الحق حتى تجنّب بيتها المشاحنات خصوصا إذا كانت عندها أولاد خوفا عليهم من كثرة النّزاعات التي تحدث بينها وبين زوجها وهذا ما تقوم به أغلبية النّساء اليوم مع أنّها لا تقصد الزيارات العادية بل المناسبات بمعنى أنّها تريد تقديم الواجب فقط ومع ذلك تعنّف بعدم الذّهاب لحاجة في نفس زوجها لا يعلمها إلا الله

مشكورة أختي على المشاركة ، بارك الله فيك

[رملة قسنطينة]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب ولك بالمثل

بارك الله فيك على الدعاء عزيزتي

اللهم ارزق أختي مغفرة بلا عذاب وجنة بلا حساب ورؤية بلا حجاب..

تحيتي وتقديري.



آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآمين

ونعم الدّعاء أختي إنشراح

تمنياتي لك بالتّوفيق في الدّارين

في أمان الله

[وليد1990]

الفاصلة2

يا أخت رملـــــة أود أن أضيف ان المرأة من حقها أن تشترط قبل زواجها زيارة أهلها وعدد المرات التي تزورهم فيــــها

الفاصلة4

[hodayena]

عن تجربية شخصية لي بالرغم من انو بيتي ليس بعد عن بيت اهلي فقط7 كلم الا انو كل مرة تنوظ حرب لما نقولو اديني لدارنا يقولي 2 يومين ونولي كنت نروح كل شهر لدارنا فقط لا خالة لاعمة ولا حتى اقاربي بالعكس اهله كل نهار وين مرة خالتو مرة جار باباه زوج وليدو وليد خال بابه متو زيدة بنت خال باباه زيدت وهكذا ومن بعد وللادتي وليت نروح كل شهرين والمسافة غير 7كلم ولا اذهب في الماسء طلة والو حابني نولي كيما امو الي هي يتيمة متروحش انا تاني لازم نبقى معاهم

[رملة قسنطينة]

الفاصلة2

يا أخت رملـــــة أود أن أضيف ان المرأة من حقها أن تشترط قبل زواجها زيارة أهلها وعدد المرات التي تزورهم فيــــها

الفاصلة4



ربما ذلك يأتي أكله بعد الزّواج ولكن إذا أراد الزّوج أن يمنعها فلن يهمّه ما وعدها به سابقا ولن تستطيع هي أن ترغمه على شيء فهو في مركز القوة

مع أنّ الأمر قد ينفع في حالات كثيرة إذ يُقال: "لي أوّلو شرط آخره نور"

بارك الله فيك أخي على التّفاعل الطيّب مع الموضوع

في أمان الله

[رملة قسنطينة]

عن تجربية شخصية لي بالرغم من انو بيتي ليس بعد عن بيت اهلي فقط7 كلم الا انو كل مرة تنوظ حرب لما نقولو اديني لدارنا يقولي 2 يومين ونولي كنت نروح كل شهر لدارنا فقط لا خالة لاعمة ولا حتى اقاربي بالعكس اهله كل نهار وين مرة خالتو مرة جار باباه زوج وليدو وليد خال بابه متو زيدة بنت خال باباه زيدت وهكذا ومن بعد وللادتي وليت نروح كل شهرين والمسافة غير 7كلم ولا اذهب في الماسء طلة والو حابني نولي كيما امو الي هي يتيمة متروحش انا تاني لازم نبقى معاهم

أنت أختي هي الحالة التي أقصدها في طرح الموضوع ومثيلاتك كثر

فنجد الزّوج هنا يتفنّن في زيارة عائلته وتذكّر القريب والبعيد في حين يمنع الزّوجة من زيارة والديها

أليس ظلما ؟

فرّج الله عنك أختي وهدى زوجك وأصلحه ورزقك الصّبر والثّبات

في أمان الله

[" أبو عبود"]

بعض الزواج معهم حق خصوا عندما تكون امها " تعوج فيها " ويقال بالفصحة " تخبب" ابنتها على زوجها فمن حقه ان يمنعها خصوا اذا كان والد الزوجة زايد ناقص تحصيل حاصل ليس إلا. ففي هذه الحلاة يمنعها لكن لا يجب ان يمنعها بون اسباب شرعية.

[رملة قسنطينة]

بعض الزواج معهم حق خصوا عندما تكون امها " تعوج فيها " ويقال بالفصحة " تخبب" ابنتها على زوجها فمن حقه ان يمنعها خصوا اذا كان والد الزوجة زايد ناقص تحصيل حاصل ليس إلا. ففي هذه الحلاة يمنعها لكن لا يجب ان يمنعها بون اسباب شرعية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أعتذر على الإطالة وعدم الرد سابقا وقد كنت غائبة

ثم أشكرك أخي على المشاركة في الموضوع وإعطاء رأيك بصراحة

لا ننكر مطلقا أنّ هناك من تسدي لابنتها (لا أقول نصائح) بل تعليمات قد تدمّر حياتها

ولكن الزّوجة الذّكية هي من تفرّق بين النّصيحة و"البطيخة"

ومع ذلك لا يستطيع الزّوج أن يحرمها من أهلها لأجل هذا السّبب فعليه أن يتعامل مع الوضع دون أن يقطع صلة رحمها

شكرا على المشاركة مرة أخرى