ما التالي؟

[قويدر الذكي]

http://forum.nooor.com/uploaded/35586_11316778589.gif



أريد أخذ رأي الإخوة والأخوات في الموضوع الذي يفضلونه للطرح حتى تكون هناك ردود أكثر وإستفادة أكثر.
من فضلكم أجيبوا عن الإستطلاع الذي سيبقى 24 ساعة

شكرا لكم ومن لم يجد في الخيارات ما يعجبه فليضف موضوعه كرد ليأخد بعين الإعتبار لاحقا.... سلام

[dida rida]

لماذا أصبح الناس يحرجون زكاة الفطر نقدا مع أن في عهد الرسول كانت تخرج تمرا او قمحا؟

[قويدر الذكي]

لماذا أصبح الناس يحرجون زكاة الفطر نقدا مع أن في عهد الرسول كانت تخرج تمرا او قمحا؟

والله أنا إستمعت لأراء من قالو بجواز إخراجها نقدا ماإقتنعتش.
اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه

[first first]

لماذا أصبح الناس يحرجون زكاة الفطر نقدا مع أن في عهد الرسول كانت تخرج تمرا او قمحا؟

لااعلم يجوز او لايجوز.....لكني على يقين ان الغلبية يفضلونها نقدا..................................كون تسالي اي محتاج يقلك نحبها دراهم............لحل مشاكله بطريقته.والله اعلم

[قويدر الذكي]

لااعلم يجوز او لايجوز.....لكني على يقين ان الغلبية يفضلونها نقدا..................................كون تسالي اي محتاج يقلك نحبها دراهم............لحل مشاكله بطريقته.والله اعلم

الفايدة تجوز او لا ما نتبعوش الناس وش تحب... شروط العمل الصالح الإخلاص وموافقة الشرع

[راية الاسلام1]

لماذا أصبح الناس يحرجون زكاة الفطر نقدا مع أن في عهد الرسول كانت تخرج تمرا او قمحا؟

السلاام عليك اختي
في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا تقريبا عايشين على التمر واللبن
اما الان فماحاجة الفقير للتمر ان كان لا يملك ضروريات الحياة؟؟
انا افضلها نقدا احسن لانو اي واحد ادرى بما ينقصه :rolleyes:
بااارك الله فيك اختي :19:

[dida rida]

السلاام عليك اختي
في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا تقريبا عايشين على التمر واللبن
اما الان فماحاجة الفقير للتمر ان كان لا يملك ضروريات الحياة؟؟
انا افضلها نقدا احسن لانو اي واحد ادرى بما ينقصه :rolleyes:
بااارك الله فيك اختي :19:

أخ أ:sdf::sdf::sdf::sdf:خ

[Adnou Eclypse]

والله أنا إستمعت لأراء من قالو بجواز إخراجها نقدا ماإقتنعتش.
اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه

:1: سبحان الله ـ يا سي قويدر هادا وين حطيت موضوع على دور المساجد قبل ما ندخل لموضوعك ـ كأنني قريت أفكارك
المهم ، أنا اني فوطت في الفوط تاعك على فخامة العهدة الثالثة لموضوع العزة و الكرامة و هي : صديق السوء

فيما يخص الزكاة ـ امام لي موالف نصلي معاه ـ كل عام يهدر على الموضوع هادا ، و هو يحث غلى اخراجها نقدا
و بتفكير منطقي برك ـ يعني فقير كيما انا نديلة كيلو تمر و انت تديلو كيلو تمر و الناس كل تديلو تمر ـ واش يدير بيه كل ؟؟؟ يعاود لبه السوق و لا يديرو غرس يبيعو للناس لي تحرق في البابور ؟؟ :confused::confused:
اذن الافضل نقدا و هو يشري بيها واش يحب و واش يحتاج لانه ادرى بنفسه و الله أعلم

[قويدر الذكي]

هههههه والله فور أنا ندير موضوع إجتماعي وأنتم دايريلني زردة بالفتوى هنا؟
والله بخصوص الموضوع منطقيا حتى بكري يحتاجو دراهم... وبكري لي يمدولوا غير تمر واش يدير بيه؟ يمدولو دراهم ويروح يقضي خير.... الله أعلم بالموضوع هذا واتمنى الناس الي تتكلم تمد دليل ليس منطقي بل شرعي لأن بالمنطق الإنسان يحتاج دراهم بكري ودرك

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
لم أجد ماأريد رؤيته
موضوع يتحدث عن الرياء والنفاق والمجاملة والمثالية الزائدة
وأنه وفي سبيل التافه يضحى بالغالي
شكرالك
سلامـ

[قويدر الذكي]

السلام عليكم
لم أجد ماأريد رؤيته
موضوع يتحدث عن الرياء والنفاق والمجاملة والمثالية الزائدة
وأنه وفي سبيل التافه يضحى بالغالي
شكرالك
سلامـ

إن شاء الله... شكرا لمرورك

[كلنا راحلون]

السلام عليكم اخي قويدر الم تلاحظ راه جايبها دق وحصاد هههههه وين حاب يوصل خليه .

موضوع ناس تفتي دون علمها بشريعة اسلامية .

صح فطورك .

[قويدر الذكي]

السلام عليكم اخي قويدر الم تلاحظ راه جايبها دق وحصاد هههههه وين حاب يوصل خليه .

موضوع ناس تفتي دون علمها بشريعة اسلامية .

صح فطورك .



هههههههههههههههههههههه
:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:

[Adnou Eclypse]

خويا قويدر ، يخي تعرف المصالح المرسلة ؟؟؟

للافادة

المصالح المرسلة:
1- تعريف المصلحة:
لغة: هي الخير .

اصطلاحا: هي المحافظة على مقصود الشرع .
2- أنواع المصالح : تنقسم المصالح باعتبار الشارع لها إلى ثلاثة أقسام:
1- مصالح معتبرة :وهى التي قام الدليل الشرعي على اعتبارها ..
ومن أمثلتها جميع المصالح التي حققتها الأحكام المشروعة ....
2- مصالح ملغاة : هي التي نص الشارع على عدم اعتبارها أو تعارضت مع نصوصه واتجاهاته...
3- مصلحة مرسلة:وهى المصالح المطلقة التي لم يقم دليل من الشارع على اعتبارها ولا على إلغائها ..
3- أمثلة عن المصالح المرسلة:
-جمع الخلفاء الراشدون القرآن الكريم عملاً بالمصلحة المرسلة.. قال عمر لأبي بكر رضي الله عنهما:" إنه والله خير ومصلحة للإسلام"
-اتفاق الصحابة على استنساخ عدة نسخ من القرآن الكريم..
-سن عثمان الأذان الأول للجمعة..عندما كثر الناس وتوسعت المدينة .
-وضع قواعد خاصة للمرور في الطرقات..
-الإلزام بتوثيق عقد الزواج بوثيقة رسمية..
-منع اصطياد أو ذبح أنثى الحيوانات الصغيرة محافظة على الثروة الحيوانية.

4- حجية المصالح المرسلة:
لا خلاف بين العلماء على أنه لا اجتهاد في المسائل الثابتة بالنص –أمور توقيفية- أو الإجماع
أما في حجية المصالح المرسلة فاختلفوا في ذلك إلى مذهبين :
الرأي الأول:يقول بحجية المصالح المرسلة ويعتد بها في تشريع الأحكام وأدلتهم:
*-التشريع الإسلامي قائم على تحيق مصالح الناس لجلب الخير ودفع الشر
*-مصالح الناس متجددة والوقائع والبيانات متغيرة فما يصلح من الأحكام في زمن لا يصلح للآخر..
*-إجماع الصحابة على العمل بالمصالح المرسلة ...
الرأي الثاني: يرى عدم حجية المصالح المرسلة ويرى انه لا يصح بناء الأحكام عليها وأدلتهم :
*-إن الشريعة الإسلامية قد راعت كل مصالح الناس
*-المصالح المرسلة مترددة بين ما اعتبره الشارع وما ألغاه..
*-إن العمل بالمصالح المرسلة يفتح الباب لغير المتخصص الذي يقلب الأمورالمصلحة مفسدة والعكس:
*-العمل بالمصلحة المرسلة يؤدى إلى اختلاف الأحكام من زمن لآخر..
6- شروط العمل بالمصالح المرسلة :
1/تكون المصلحة ملائمة لمقاصد الشارع لا تنافي أصلا ولا تعارض نصا بل متفقة مع مقاصد الإسلام..
2/أن تكون المصلحة حقيقة وليست وهمًا أي تجلب نفعا أو تدفع ضررا..
3/أن تكون المصلحة عامة كلية لأن الشريعة جاءت للناس كافة وبناء عليه لا يصح الأخذ بحكم به رعاية مصلحة شخصية.
4/ألا تكون المصلحة المرسلة مصلحة ملغاة

[moh140]

اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه

[قويدر الذكي]

بارك الله فيك على المعلومات.... أود فقط أن أوضح أمرا (منقولة للأمانة)

فقد ذهب الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله إلى أن زكاة الفطر إنما تخرج من الطعام الغالب عند أهل البلد. وذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى إلى أنه يجزيء إخراج القيمة بدلاً عن الطعام، فإذا كنت ستخرج زكاتك إلى فقراء بلدك - وهم الأحق بها - فلا تخرجها إلا من الطعام، وإن كنت ستبعث بها إلى بلد آخر لعدم وجود المستحق في البلد الذي أنت فيه فالأفضل لك أن ترسل المال لمن هو في ذلك البلد، وتوكله أن يشتري عنك الطعام ويدفعه للفقراء، ولو أرسلته أنت للفقراء مباشرة فنرجو الله ألا يكون في ذلك حرج.

فمذهب ابن تيمية ـ رحمه الله ـ أن إخراج القيمة في زكاة الفطر وغيرها يجوز للمصلحة الراجحة، قال في مجموع الفتاوى (25/79) : "وأما إذا أعطاه القيمة ففيه نزاع: هل يجوز مطلقاً؟ أو لا يجوز مطلقاً؟ أو يجوز في بعض الصور للحاجة، أو المصلحة الراجحة؟ على ثلاثة أقوال ـ في مذهب أحمد وغيره ـ وهذا القول أعدل الأقوال" يعني القول الأخير.
وقال في موضع آخر (25/82): "وأما إخراج القيمة في الزكاة والكفارة ونحو ذلك، فالمعروف من مذهب مالك والشافعي أنه لا يجوز، وعند أبي حنيفة يجوز، وأحمد ـ رحمه الله ـ قد منع القيمة في مواضع، وجوزها في مواضع، فمن أصحابه من أقر النص، ومنهم من جعلها على روايتين. والأظهر في هذا: أن إخراج القيمة لغير حاجة ولا مصلحة راجحة ممنوع منه... إلى أن قال رحمه الله: "وأما إخراج القيمة للحاجة، أو المصلحة، أو العدل فلا بأس به" أ هـ.

يعني من قول إبن تيمية يجوز في بعض الصور للحاجة، أو المصلحة الراجحة وهذا ليس حكم عام بل خاص حسب المستفيد منها والأولى سؤال عالم هل حالة من ستعطيه هي حالة خاصة؟ (بحاجة إلى عملية متلا)

[قويدر الذكي]

ياو ديجا واش دخلنا فالزكاة؟؟؟؟ انا أصلا ماعنديش نخرجها ههههههه راهم يخرجوها عليا..... الموضوع هو إقتراحاتكم

[وسيمツ]

كــــــلّ المواضيع و كل المجالات
الذي أريده هو الطرح المميّز و الفريد و الأفكار الاستثنائية التي تخفى
و الملاحظات النّبيهة
هذا ما أحبّه فعلا
شكرا جزيلا لك

[رهف هبة الرحمان]

صديق السوء............................................. !!!!

[قويدر الذكي]

سنبدأ بمعالجةالمواضيع حسب نسبةالإستطلاع وبارك الله لكل من صوت أو لم يصوت

[first first]

هههههه والله فور أنا ندير موضوع إجتماعي وأنتم دايريلني زردة بالفتوى هنا؟
والله بخصوص الموضوع منطقيا حتى بكري يحتاجو دراهم... وبكري لي يمدولوا غير تمر واش يدير بيه؟ يمدولو دراهم ويروح يقضي خير.... الله أعلم بالموضوع هذا واتمنى الناس الي تتكلم تمد دليل ليس منطقي بل شرعي لأن بالمنطق الإنسان يحتاج دراهم بكري ودرك
لالا خويا بكري ماكانوش يحتاجو دراهم بزاف.يعني لي يتغدى ويتعشى وعندو لبسة يلبسها راهو مكتافي.
طبعا اني خيرت موضوع

[قويدر الذكي]

لالا خويا بكري ماكانوش يحتاجو دراهم بزاف.يعني لي يتغدى ويتعشى وعندو لبسة يلبسها راهو مكتافي.
طبعا اني خيرت موضوع

بصح راكي مامديتيش دليل كيما قلتلك... صدقيني ناس تحتاج دراهم كي بكري كي درك... حتى درك لي يتغدى ويتعشى وعندو لبسة يلبسها راهو مكتافي... والباقي كماليات... وواحد يكون فقير مايسحقش الكماليات تيليفون و عفايس اخرى

[sarah_2008]

انا نحب نشوف المواضيع الهادفة و معالجة المشاكل الاجتماعية بكل روح رياضية والبحث فى الاسباب وايجاد الحلول لربما قد يرتقى التفكير الجزائرى ليس مواضيع حول المراة وعملها ...........
وشكرالك

[first first]

بصح راكي مامديتيش دليل كيما قلتلك... صدقيني ناس تحتاج دراهم كي بكري كي درك... حتى درك لي يتغدى ويتعشى وعندو لبسة يلبسها راهو مكتافي... والباقي كماليات... وواحد يكون فقير مايسحقش الكماليات تيليفون و عفايس اخرى

شوف الدليل.......................تاع بكري مايسلكوش التريسيتي والكراء................يعني الدراهم لي تمدهم ماشي باش يفليكسي ولايدير تيليفون...............................باش يداوي ........باش يسلك كيما قتلك الماء والتريسيتي...........................ولابكري تاني كانت كاينة سيكو؟؟؟؟وسونالغاز؟؟؟

[امينة النايلية]

شوف الدليل.......................تاع بكري مايسلكوش التريسيتي والكراء................يعني الدراهم لي تمدهم ماشي باش يفليكسي ولايدير تيليفون...............................باش يداوي ........باش يسلك كيما قتلك الماء والتريسيتي...........................ولابكري تاني كانت كاينة سيكو؟؟؟؟وسونالغاز؟؟؟


هههههه قالك جيبيلي دليل شرعي!!!!!! ولا ماتهدريش معاه

ديري كيما هو روحي ديري بحث في لgoogle ههههه وحوسيلو على دليل شرعي عندك نص ساعة في يدك ياك بسلامة google

هو مشفاهم مسكين مازالو صغير راهم يخرجوها في بلاصو!!!!!!! وقاعد يفتي

[قويدر الذكي]

هههههه قالك جيبيلي دليل شرعي!!!!!! ولا ماتهدريش معاه

ديري كيما هو روحي ديري بحث في لgoogle ههههه وحوسيلو على دليل شرعي عندك نص ساعة في يدك ياك بسلامة google

هو مشفاهم مسكين مازالو صغير راهم يخرجوها في بلاصو!!!!!!! وقاعد يفتي


ماقدرتش نهبط للمستوى تاعك أكثر كون نتبع فيك نولي ذراري :mh31:

[eBusiness]

أنا أقترح موضوع بعنوان : "أيتها النساء لن تغيرن شيئا ببكائكن على المنتدى أو مقاطعتكن لمواضيع الرجل بل الحل الحقيقي هو أن تقرن في بيوتكن وأن تعلمن على نصح زميلاتكن المتبرجات بإرتداء الحجاب، بعد ذلك ستتغير تلقائيا نظرة الرجل فيكن ويبدأ يمدح فيكن أما أن تبقين كما أنتن عليه الان فلا دخل لكن فيما يكتبه الرجال، من لم يعجبها مواضيعنا لا ترد والسلام"، أعرف أن العنوان طويل لكنه موضوع العصر والسلام عليكم :)

[قويدر الذكي]

أنا أقترح موضوع يعنوان : "أيتها النساء لن تغيرن شيئا ببكائكن على المنتدى أو مقاطعتكن لمواضيع الرجل بل الحل الحقيقي هو أن تقرن في بيوتكن وأن تعلمن على نصح زميلاتكن المتبرجات بإرتداء الحجاب، بعد ذلك ستتغير تلقائيا نظرة الرجل فيكن ويبدأ يمدح فيكن أما أن تبقين كما أنتن عليه الان فلا دخل لكن فيما يكتبه الرجال، من لم يعجبها مواضيعنا لا ترد والسلام"، أعرف أن العنوان طويل لكنه موضوع العصر والسلام عليكم :)


يرحم اللي جاباتك.... المهم أخي أنا راح نسافر نعيد فالدار ومن هناك نرجع للجامعة عندي خدمتي وما نزيدش نرجع لهذا القسم خلاص لاني جيت نهدر حرت.... المهم خلاصة الامر كاين الاغلبية ناس فاهمة وتعرف ربي لكن اقلية حابسة راهي تخسر المواضيع... يقراو وما يجاوبوش حتى يشوفو واحد بدا مشكل يروحو يشعلو النار في كامل مواضيع السيد واللي توسوس راني عليه (ها) :19:
أتهلا خويا واسمحلي إذا غلط معاك وكامل اسمحولي ونتوما راكم مسامحين.... صح عيدكم هذا أخر رد لي A vie
سلام

[eBusiness]

يرحم اللي جاباتك.... المهم أخي أنا راح نسافر نعيد فالدار ومن هناك نرجع للجامعة عندي خدمتي وما نزيدش نرجع لهذا القسم خلاص لاني جيت نهدر حرت.... المهم خلاصة الامر كاين الاغلبية ناس فاهمة وتعرف ربي لكن اقلية حابسة راهي تخسر المواضيع... يقراو وما يجاوبوش حتى يشوفو واحد بدا مشكل يروحو يشعلو النار في كامل مواضيع السيد واللي توسوس راني عليه (ها) :19:
أتهلا خويا واسمحلي إذا غلط معاك وكامل اسمحولي ونتوما راكم مسامحين.... صح عيدكم هذا أخر رد لي A vie
سلام

الله يرحم اللي جابتك يا إبن الأكابر :dj_17:
عيدك مبروك ولا تنسى أن تسلم لنا على الأهل وربي يستركم، أخي الكريم أنا من جهتي صافية لبن، تأكد أنه ستبقى لك عندنا ذكرى جميلة، أخوك عبد المجيد يعرف الرجال وأنا حينما قرأت لك مواضيعك الأولى التي كانت عبارة عن مزحات عرفت من أي طينة أنت ولم تخيب ظني فيك وكنت أسدا إبن أسد وإبن فحلة، ربي يحفظك أخي الكريم أما عن تهجم الأخوات فلا تنزعج أغلبهن هكذا لكن قلبهن أبيض، إسألني أنا الذي له خبرة طويلة عريضة هنا على هذا القسم وقالوا فيا ما قالوا لكن ذلك لا ينقص من عزيمتي وأنصحك أن لا تكثرث لكلامهن وأن تبقى على عهدك فهن يتحدثن وفي الأخير يتعبن، سقسي لمجرب وما تسقسيش الطبيب :1:
تعلم أخي أنا مررت والله بأزمات تهز الرجال ومازلت واقف بتوفيق من الله الأحد لهذا نصيحتي لك أن لا تتأثر بما يقوله عنك الاخرون لأنك إن كنت دي قلم صريح وتقول كلمة حق فإنك تلقائيا ستتلقى تهجمات وقد رايت تهجم أخت عليك وأنا صدقا اشفق عليها لأنه تصرف منحط لا صلة له بالإنسانية، الكثيرات يحببن أن تغني لهن الأغاني لكن نحن نخاطب بنات الأصل وهن كثيراث ولهذا أنصحك أن تبقى هنا معنا على القسم فصدقني هناك من يهتم لقراءة مواضيعك القيمة فلا تجعل الفئة الضالة على المنتدى تعكر صفو القسم على بنات و أبناء الأصل، أنا هنا قيل في الكثير ومازالن يقلن لكن هل غيرن مني شيئا؟؟؟ أكيد لا ولن يغيرن شيئا :19:

لهذا أخي إبقى معنا ولا تهتم بالتهجمات، صح عيدك با إبن الأصول، أنت روح تعيد مع الدار ولنا ملتقى بعد العيد إن شاء الله :dj_17:

[امينة النايلية]

يرحم اللي جاباتك.... المهم أخي أنا راح نسافر نعيد فالدار ومن هناك نرجع للجامعة عندي خدمتي وما نزيدش نرجع لهذا القسم خلاص لاني جيت نهدر حرت.... المهم خلاصة الامر كاين الاغلبية ناس فاهمة وتعرف ربي لكن اقلية حابسة راهي تخسر المواضيع... يقراو وما يجاوبوش حتى يشوفو واحد بدا مشكل يروحو يشعلو النار في كامل مواضيع السيد واللي توسوس راني عليه (ها) :19:
أتهلا خويا واسمحلي إذا غلط معاك وكامل اسمحولي ونتوما راكم مسامحين.... صح عيدكم هذا أخر رد لي a vie
سلام


صح عيدك


قويدر ماتروحش راني مانعاودش نزعفك خلاص.

[eBusiness]

صح عيدك


قويدر ماتروحش راني مانعاودش نزعفك خلاص.

والله نقولكم حاجة يا نسا، الراجل هذا باينة عليه ناس ملاح وهو يقول الحقيقة والصراحة ولم يخترع كلام من عنده بل إستند إلى الشرع وأنتن النساء داخلين فيها تهجم، وحدة تسب فيه، وحدة تغتب فيه، وحدة تقول فيه كلام جارح، إتقوا ربكم يا بنات، الواحد منا راهو ينصح لوجه لله وفي الأخير من أرادت طريق النور مرحبا ومن أرادت طريق الضياع طريق سد تدي ما ترد، نورمالو كي يهدر الراجل تسمعوا وإذا ما عجبكمش الحال جاوبوا بإحترام ماشي داخلينها سب وتهجم، وين راكم رايحين بهذا العقلية يرحم باباكم؟؟؟ :confused::confused::confused: الكلام ليس موجه لك بالخصوص بل إلى كل من تهجمت على الأخ !!!

[امينة النايلية]

[QUOTE=eBusiness;3991349624] كاين ناس يجرحو ويداوو .بصح نتا العكس تداوي ومنبعد تجرح!!
والله نقولكم حاجة يا نسا، الراجل هذا باينة عليه ناس ملاح وهو يقول الحقيقة :confused:والصراحة :confused:ولم يخترع كلام من عنده بل إستند إلى الشرع

معليهش ماقلناش لالا شكون مايحبش كلام ربي !! بصح مايقعدش يفتي ويقلهم افتولي مشي من والى يفتيلو ولا هاذي ماعلبالكش بيها

وأنتن النساء داخلين فيها تهجم، وحدة تسب فيه، وحدة تغتب فيه، وحدة تقول فيه كلام جارح، إتقوا ربكم يا بنات، الواحد منا راهو ينصح لوجه لله

اووو...انصح روحك قبل ونقص من لقفازة تاعك هاذي. وهو ينصح على قدو مايطلبش الفتوى.

وفي الأخير من أرادت طريق النور مرحبا

حملة تبشير هاذي !!لا اله الا الله .علاه رانا اسرائليين قدامك ونتا بسلامتك توريلنا طريق النور ربي يستر من امثالك .يا اخ اوزن هدرتك

ومن أرادت طريق الضياع طريق سد تدي ما ترد ههههه ثم ثم دورت علينا... ماحقكش:cool:

، نورمالو كي يهدر الراجل تسمعوا وإذا ما عجبكمش الحال جاوبوا بإحترام ماشي داخلينها سب وتهجم شكون لي شفتو يسب هنا كامل جاوبوه باحترام. ياهذا لاتقولنا مالم نقل. و اذا اختلفنا معاه في طريقة الردود تاعومش معناها سبيناه. افهم، وين راكم رايحين بهذا العقلية يرحم باباكم؟؟؟ :confused::confused::confused:

الكلام ليس موجه لك بالخصوص بل إلى كل من تهجمت على الأخ !!!

[/QUOTE

نتا غير كلمة زوج تقولنا تهجمتو تهجمتو . مالا كينتهجمو صح وش تقول:19:

وزيد انا قتلو متروحش ونتا قاعد تشعل فالنار ماذبيك تقول هدرة زينة ولا تفرحنا بسكاتك. ياك نتا اذا بديت تهدر راك ماتسكتش <تهدر ياسر ياسر تعيي ونا منحبش لي يهدرو ياسر اصلا >.

[eBusiness]

كاين ناس يجرحو ويداوو .بصح نتا العكس تداوي ومنبعد تجرح!!
والله نقولكم حاجة يا نسا، الراجل هذا باينة عليه ناس ملاح وهو يقول الحقيقة :confused:والصراحة :confused:ولم يخترع كلام من عنده بل إستند إلى الشرع

معليهش ماقلناش لالا شكون مايحبش كلام ربي !! بصح مايقعدش يفتي ويقلهم افتولي مشي من والى يفتيلو ولا هاذي ماعلبالكش بيها

وأنتن النساء داخلين فيها تهجم، وحدة تسب فيه، وحدة تغتب فيه، وحدة تقول فيه كلام جارح، إتقوا ربكم يا بنات، الواحد منا راهو ينصح لوجه لله

اووو...انصح روحك قبل ونقص من لقفازة تاعك هاذي. وهو ينصح على قدو مايطلبش الفتوى.

وفي الأخير من أرادت طريق النور مرحبا

حملة تبشير هاذي !!لا اله الا الله .علاه رانا اسرائليين قدامك ونتا بسلامتك توريلنا طريق النور ربي يستر من امثالك .يا اخ اوزن هدرتك

ومن أرادت طريق الضياع طريق سد تدي ما ترد ههههه ثم ثم دورت علينا... ماحقكش:cool:

، نورمالو كي يهدر الراجل تسمعوا وإذا ما عجبكمش الحال جاوبوا بإحترام ماشي داخلينها سب وتهجم شكون لي شفتو يسب هنا كامل جاوبوه باحترام. ياهذا لاتقولنا مالم نقل. و اذا اختلفنا معاه في طريقة الردود تاعومش معناها سبيناه. افهم، وين راكم رايحين بهذا العقلية يرحم باباكم؟؟؟ :confused::confused::confused:

الكلام ليس موجه لك بالخصوص بل إلى كل من تهجمت على الأخ !!!



نتا غير كلمة زوج تقولنا تهجمتو تهجمتو . مالا كينتهجمو صح وش تقول:19:

وزيد انا قتلو متروحش ونتا قاعد تشعل فالنار ماذبيك تقول هدرة زينة ولا تفرحنا بسكاتك. ياك نتا اذا بديت تهدر راك ماتسكتش <تهدر ياسر ياسر تعيي ونا منحبش لي يهدرو ياسر اصلا >.





شوفي يا بنت الناس هذا نهار عيد لهذا ما غاديش ندير عليك وعلى لسانك الطويل، ما دخلك بي إن كنت أكتب ياسر ياسر أو لا وأنا أصلا حينما أرد لا أنتظر من أمثالك أن يحبوني، أتعرفين لماذا لأنه بكل إختصار ما راني سامع بيك خلاص، مسكينة راكي تتعبي والله شفيتني صح :confused:
Bon هذا عيد دونك ما نيش لاهي بيك وبأمثالك، أنا قصدت الردود التي تطاولت على الأخ وما رانيش نشعل في النار بل بالعكس أنت ردودك كانت أقل ضرر لكن هناك من تجاوزت حدودها معه، صح عيدك أختنا وعندك تاكلي القاطو بزاف راهو ماشي مليح سيرتو نتينا تهدري بزاف ألور أتونسيون تجيفي ولا يصرالك كاش حاجة لا قدر الله :19: