ابو اكرام فتحون
2014-07-22, 00:10
بسم الله الرحمن الرحيم
سجود السهو في سؤال وجواب
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه مسائل جمعتها بشيء من الإختصار من فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز رحمه الله.
أبو أسامة سمير الجزائري
حكم سجود السهو
سجود السهو واجب على الإمام وغيره إذا سهى في صلاته في ترك واجب أو فعل محظور؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم
فعله وأمر به
كيفيته
يعتبر سجود السهو صلاة، فيكبر في سجدتيه في كل خفض ورفع فيهما، ويختم بالتسليم، كما دلت على ذلك السنة الصحيحة عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال فيه وفي سجود التلاوة ما يقال في سجود الصلاة لعموم الأحاديث الواردة في ذلك.
إمام قام في الصلاة الرباعية إلى ركعة خامسة سهوا
من علم من المأمومين أن إمامه قام ليأتي بركعة زائدة كخامسة في الصلاة الرباعية سبح له، فإن رجع فبها، وإلا جلس وانتظر
الإمام حتى يسلم بسلامه، وأما من علم أن الصلاة لم تتم أو شك في تمامها ونقصها فإن عليه متابعة الإمام ليتم صلاته معه.
إذا صلى الرباعية خمسًا سهوًا ولم يعلم إلا بعد السلام
إذا صلى الرباعية خمسًا سهوًا ولم يعلم إلا بعد السلام فإنه يسجد سجدتين للسهو مستقبلا القبلة لزيادته ركعة في الصلاة ثم يسلم.
صلى شخص صلاة الظهر وسلم بعد أن أتم ثلاث ركعات ولكنه تذكر بعد التسليم أنه باق عليه ركعة فهل يتم ركعة بعد التسليم أم يعيد الصلاة؟
إذا سلم في صلاة الظهر مثلا عن نقص ركعة وجب عليه أن يأتي بها وأن يسجد سجود السهو، وذلك إذا لم يطل الفصل، فإن طال
الفصل قبل أن يأتي بالركعة الناقصة وجب عليه الإعادة.
إمام أم بالناس في صلاة المغرب وأتى بالركوع وسجد السجدة الأولى واعتدل قائما قبل أن يأتي بالسجدة الثانية في الركعة
الأولى، وبعد أن أتم الصلاة وقبل التسليم أتى بسجود السهو.. فضيلة الشيخ: هل صلاته صحيحة بما ذكر، أو إفادتنا بما يجب عليه لإتمام صلاته، هذا وجزاكم الله خيرا عن الإسلام
والمسلمين؟
السجدة الثانية ركن من أركان الصلاة، والركن لا بد من الإتيان به ولا ينجبر بسجود السهو، وما دام أنه لم يأت به وطال الفصل
فإن الواجب عليكم في هذه الحالة إعادة الصلاة جميعها؛ لبطلان صلاتكم بترك السجدة الثانية من الركعة الأولى، أما لو ذكر الإمام
أو نبه بعد السلام وقبل طول الفصل فإنه يلزمه أن يأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي ترك سجودها الثاني، وعليه سجود
السهو، والأفضل أن يكون السجود بعد السلام في هذه الصورة، أما لو ذكر قبل السلام أو نبه فإنه يأتي بركعة كاملة بدل الركعة
التي ترك سجودها ثم يتشهد ويسجد للسهو.
صلى بنا أحد الرجال إماما في صلاة رباعية فنسي التشهد الأول، فاستوى قائما، فقال له المأمومون: سبحان الله، فعاد إلى
الجلوس للتشهد الأول
رجوعه إلى الجلوس جائز، حيث استوى قائما ولم يشرع في القراءة، ولو فرضنا أنه رجع بعد شروعه في القراءة جهلا
بالحكم الشرعي لم تفسد صلاته.
ماذا يقول الإنسان في سجود السهو والتلاوة؟
يقول في سجدتي السهو وسجود التلاوة ما يقوله في سجود الصلاة.
رجل دخل مع الجماعة مسبوقا بركعة أو ركعتين فسجد الإمام سجود السهو فهل يجوز السجود مع الإمام أو يكمل صلاته
ويسجد سجود السهو؟
يسجد المأموم المسبوق مع الإمام إذا سجد للسهو قبل السلام، أما إذا سجد الإمام بعد السلام فإن المأموم المسبوق يسجد للسهو
بعد قضاء ما عليه من الركعة أو الركعات قبل السلام أو بعده.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
- منقول للفائدة بإذن الله -
سجود السهو في سؤال وجواب
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذه مسائل جمعتها بشيء من الإختصار من فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز رحمه الله.
أبو أسامة سمير الجزائري
حكم سجود السهو
سجود السهو واجب على الإمام وغيره إذا سهى في صلاته في ترك واجب أو فعل محظور؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم
فعله وأمر به
كيفيته
يعتبر سجود السهو صلاة، فيكبر في سجدتيه في كل خفض ورفع فيهما، ويختم بالتسليم، كما دلت على ذلك السنة الصحيحة عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال فيه وفي سجود التلاوة ما يقال في سجود الصلاة لعموم الأحاديث الواردة في ذلك.
إمام قام في الصلاة الرباعية إلى ركعة خامسة سهوا
من علم من المأمومين أن إمامه قام ليأتي بركعة زائدة كخامسة في الصلاة الرباعية سبح له، فإن رجع فبها، وإلا جلس وانتظر
الإمام حتى يسلم بسلامه، وأما من علم أن الصلاة لم تتم أو شك في تمامها ونقصها فإن عليه متابعة الإمام ليتم صلاته معه.
إذا صلى الرباعية خمسًا سهوًا ولم يعلم إلا بعد السلام
إذا صلى الرباعية خمسًا سهوًا ولم يعلم إلا بعد السلام فإنه يسجد سجدتين للسهو مستقبلا القبلة لزيادته ركعة في الصلاة ثم يسلم.
صلى شخص صلاة الظهر وسلم بعد أن أتم ثلاث ركعات ولكنه تذكر بعد التسليم أنه باق عليه ركعة فهل يتم ركعة بعد التسليم أم يعيد الصلاة؟
إذا سلم في صلاة الظهر مثلا عن نقص ركعة وجب عليه أن يأتي بها وأن يسجد سجود السهو، وذلك إذا لم يطل الفصل، فإن طال
الفصل قبل أن يأتي بالركعة الناقصة وجب عليه الإعادة.
إمام أم بالناس في صلاة المغرب وأتى بالركوع وسجد السجدة الأولى واعتدل قائما قبل أن يأتي بالسجدة الثانية في الركعة
الأولى، وبعد أن أتم الصلاة وقبل التسليم أتى بسجود السهو.. فضيلة الشيخ: هل صلاته صحيحة بما ذكر، أو إفادتنا بما يجب عليه لإتمام صلاته، هذا وجزاكم الله خيرا عن الإسلام
والمسلمين؟
السجدة الثانية ركن من أركان الصلاة، والركن لا بد من الإتيان به ولا ينجبر بسجود السهو، وما دام أنه لم يأت به وطال الفصل
فإن الواجب عليكم في هذه الحالة إعادة الصلاة جميعها؛ لبطلان صلاتكم بترك السجدة الثانية من الركعة الأولى، أما لو ذكر الإمام
أو نبه بعد السلام وقبل طول الفصل فإنه يلزمه أن يأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي ترك سجودها الثاني، وعليه سجود
السهو، والأفضل أن يكون السجود بعد السلام في هذه الصورة، أما لو ذكر قبل السلام أو نبه فإنه يأتي بركعة كاملة بدل الركعة
التي ترك سجودها ثم يتشهد ويسجد للسهو.
صلى بنا أحد الرجال إماما في صلاة رباعية فنسي التشهد الأول، فاستوى قائما، فقال له المأمومون: سبحان الله، فعاد إلى
الجلوس للتشهد الأول
رجوعه إلى الجلوس جائز، حيث استوى قائما ولم يشرع في القراءة، ولو فرضنا أنه رجع بعد شروعه في القراءة جهلا
بالحكم الشرعي لم تفسد صلاته.
ماذا يقول الإنسان في سجود السهو والتلاوة؟
يقول في سجدتي السهو وسجود التلاوة ما يقوله في سجود الصلاة.
رجل دخل مع الجماعة مسبوقا بركعة أو ركعتين فسجد الإمام سجود السهو فهل يجوز السجود مع الإمام أو يكمل صلاته
ويسجد سجود السهو؟
يسجد المأموم المسبوق مع الإمام إذا سجد للسهو قبل السلام، أما إذا سجد الإمام بعد السلام فإن المأموم المسبوق يسجد للسهو
بعد قضاء ما عليه من الركعة أو الركعات قبل السلام أو بعده.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
- منقول للفائدة بإذن الله -