مشاهدة النسخة كاملة : Sebالمدرسة الوطنية للمصرفة
سلام الله عليكم
اخوتي حبيت نسقسي على هد المدرسة .........................ربي يخليكم لي عندو اي معلومة يحطهاا............:sdf::sdf:
انتظر ردووووووووووووودكم
ωιтн FяιєηDѕ
2014-07-19, 05:01
Rana kif kif
nchlh berk nale9aw chekon ye3awanaaa
mé 5oya te3ich ida kach ma3erafete 9ollliii
and merc
ωιтн FяιєηDѕ
2014-07-19, 05:56
mmm
ana 3la hssab mass9ssit
galoli mliiiha wfiha avenir
ida njahti fi le councour tssinyi m3a kache banque hiya li tetkefel bmassarif dirassa , ta9ray 4-5 ans ensuite te5erji ta5admi andehom direct
mais le problem galoli hrammmmmmmmmmmm
compositeur
2014-07-19, 06:20
99% منالناس اللي سقسيتهم قالولي فيها الحرام بزاف و ربي عالم
من غير هذا الجانبــ المستقبل باذن الله مضمون و تكوين جيد
ihe 3andkom le7a9e meme ana sa9essite 9aloli fiha la7eram
hada wach bloquallii rasiiii
5awetii wach rayekom rani na9era csience infirmiére
nekamalha wala ndir f lconcouur chewaya debara plz
mer6
السلام عليكم خاوتي هاي ليكم هاد الصورة أنا نضن فيها كلش
Mais fahmouni wachnhi houwa la7ram fi had l3afsa
ωιтн FяιєηDѕ
2014-07-19, 06:49
س: شخص يسأل عن حكم العمل في هيئة مصرفية؟
ج: الربا من كبائر الذنوب التي تمحق البركة من الفرد والمجتمع،وتوجب البلاء في الدنيا والآخرة،نص على ذلك الكتاب والسنة،وأجمعت عليه الأمة،وحسبك أن تقرأ في ذلك قوله تعالى:"وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا" سورة البقرة275.وقوله"يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ"البقرة276.وقوله:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ*فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ" البقرة 278-279.وقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم:"إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله"(1). وأنه صلى الله عليه وسلم قال:"لعن الله آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه"(2). وهذه الأحاديث الصحيحة الصريحة لا بد أن تعذب ضمائر المتديّنين الذين يعملون في مصارف أو شركات لا يخلوا عملهم فيها من المشاركة في كتابة الربا وفوائد الربا.
س: شخص سمع مؤخرا عن حكم العمل في البنك،ويذكر أنه ربّ عائلة ولا يمكنه التوقف عن العمل فيه،فكيف يتصرف؟
ج: إن تحريم الربا حكم إلهي ثابت بنص القرآن والسنة،لا مجال لإجتهاد من أجل تغيير هذا الحكم لتغيير الزمان والمكان،قال تعالى:"وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا" سورة البقرة275.،وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لعن كل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه".
ولا شك ولا ريب في أن أحكام الشريعة الإسلامية جاءت لتحقيق مصالح العباد في العاجل والآجل،ففي تحريم الربا حكم عديدة ومصالح محققة،وما على المؤمن إلا التسليم والرضى بقضاء وحكم الله،قال سبحانه وتعالى:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ " الأحزاب:36.وقال جلّ شأنه:فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا" النساء:65.
والعمل فيالمؤسسات والبنوك الربوية فيه إعانة على الإثم والعدوان،والله تعالى يقول:وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ" المائدة:2،كما أنه جعل أجرته مترتبة على عمل فيه شبهة...ولكن العلماء اعتبروا الضرورة مبيحة للإنسان المضطر للعمل في تلك البنوك،عملا بقوله صلى الله عليه وسلم:لا ضرر ولا ضرار"،وبقاعدة:الضرورات تبيح المحظورات،مع إعمال قاعدة الضرورة تقدر بقدرها،والضرورة مقدرة حسب حال الإنسان ووضعيته وليست على إطلاقها،والله وراء القصد وهو يهدي السبيل.
ωιтн FяιєηDѕ
2014-07-19, 06:50
+
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7448233#post7448233
merc likom kamelllllllllllllllllllllllll
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir