//*// اليوم الثالث//*//

[سامية79]

السلام1



حتى لا اطيل في الكتابة
ولا اعقـــــــد الخلطة
فاني ارى وجوهكم باسمة هذه الليلة



فاكمل بسمتكم بهذه النكتة

الواقعية من احدى الاحياء العربية

حدثتني بنيتي قالت : احكيك اخر النكت في عائلة عمي سليمان بلبنان

نهض حسام باكرا ولم تكن عادته النهوض مع الزمن بتمام .

وقال من الاقوال اختصاره انه له اشغال

وهذا بالطبع في اليوم الثالث من رمضان


ضاقت حالتي فامتطيت السيارة
والى المتجر لأتسوق واشتري لوازم
قد تحتاجها كل سيدة بالبيت

وبينما انا اتسوق في احدى الاروقة شد انتباهي ما شاهدت ..
وهما سيدتان عاملتان يحملان لوازم ومقتنيات وحسام معهم .

فقلت لربما هذا مقلب من مقالب حسام .

وحدثتني نفسي من يأخذ هذا المقلب وشدني الفضول لأعرف نهاية المقلب

ذهبت الى السيارة وأخذت الكمرا وشغلتها وبدأت اختبئ وأسجل الاحداث .
انطلق بسيارة فتبعته وأنا اركز عل ممرات الطريق وأريد ان اكتشف اتجاه المقلب

فأضللت الطريق بعد ابتعادي على المدينة ب 35 دقيقة

لمحت سيدة على حافة الطريق بلباس تقليدي غريب عن التقاليد العربية وحتى شكلها بدا لي من اسيا تضع قربها بعض الاثمار اليانعة

وأزهار منورة كتب على كل باقة ثمنها

اقتربت منها وسألتها عن اتجاه المدينة

حدقت في وجهي واضن انها قالت هذه مجهولة الديار





يتبـــــــــــــــــــع

حصري منتد ىالجلفة 10/07/2014

[سامية79]

القيت عليها التحية فردت بمثلها



اقتربت منها وسألتها عن نوع السيارة ان كانت قد مرت من هنا.......



قالت بلكنة عربية مكسرة باليقين ام بالكف



لم افهم ما كانت تقصد



تناسيت السؤال وسالت من اي منطقة تكون قالت غجرية والحمد الله قد اكرمني الاسلام



فهمت ماكنت تقصده



واصلت الحديث وكانها تحفظ كتابا



شجرة عائلة من



البلقان الرّوما: تعدادهم 1,368,000، وهم منتشرون في أوروبا بشكل واسع ويتركزون في أوكرانيا وصربيا وبلغاريا. لغتهم الأساسية هي الرومنية باللهجة البلقانية عموماً ما عدا في صربيا فلهم لهجة خاصة. في أوكرانيا لهم ديانة خاصة، في بقية الدول أكثرية مسيحية ما عدا في تركيا ومقدونيا وايران والبوسنة والهرسكورومانيا وافغنستان و الجزائر أكثرية مسلمة . في بلغاريا يسمون بغجر الزرغر (65% منهم مسيحيون بأغلبية أرثودكسية و25% مسلمون و10% بلا دين)







يتبـــــــــــع

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم
متابعون بشوق
الى اين يقودنا السؤال؟

[سامية79]

طلبت مني الاقتراب وناولتني مقعد من خشب

ارتحت لها ومن كرمها بتقديم فنجان شاي معد بطريقة خليجية وكم ادهشتني لباقة كلامها ومخارج حروفها

وهي مستمرة في حديثها .

وهي واضعة امامها القران الكريم تقرأ ما تيسر لها

- قالت اكرمك الله بابنك حسام

- اندهشت كيف عرفت بأنني والدة حسام

- تبسمت وقالت ليس تنجيم وإنما فراسة الايام

- اعجبني حديثها

- قالت هذا هو الوقت الذي يمر فيه ليوزع مما طاب في هذا الشهر الكريم

- قلت اصبت في واحدة وأخطأت في واحدة

- تبسمت وقالت اعلم هذا

- لست والدته وهو يعلم هذا لكن انت من ربيته منذ العامين

- ونعم التربية واعلم ان له اخوة كثر ومن كل الاقطار الاسلامية

- وهو يهوى الاحسان ويحب تقديم المساعدة للمحتاجين

- فمنذ مزاولته للطب حفظ طرق المحتاجين

- وأحب هذه الجزر وهو يكن لك كل التقدير

- ويتغنى بخصال ام مهاجرة
جمعت اخوة من كل الاقطار الاسلامية

- استنشقت هواء ملء رئتي ثم ابتسمت

- كان الوقت يقترب من الزوال

- قلت سأنقلها للبيت لأني اعجبت بحديثها

فأكملت حديثها وقالت اعلم ستطلبين مني مرافقتك الى بيتك...

سأقبل لو تقبلين طلبي





يتبـــــــــــع

[سامية79]

السلام عليكم
متابعون بشوق
الى اين يقودنا السؤال؟


وعليكم السلام غاليتي نور

اردت ان اربط بين الوقائع والنصح في هذا الشهر الكريم لأبنائنا وبناتنا وغرس القيم في نفوسهم بأسلوب مشوق وهو الرواية

تقبل الله اعمال الاقلام المصلحة

سلام

نصيحة الباب الاول من الرواية

نسأل الله عز وجل السلامة.

ونتأمل كيف كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث ابن مسعود في البخاري قال: (لما نزل فضل الصدقة كنا نحامل) أي: ليس عندنا مال.

ومن ليس عنده مال فليس عليه زكاة، ولا تطلب منه الصدقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصدقة ما كان عن ظهر غنى) ، يعني: بعد أن تستغني تصدق بما يزيد.

لكن الصحابة المحبين للخير الراغبين في الأجر يقولون: (كنا نحامل) أي: يعمل أحدهم حاملاً، فيحمل حتى يأخذ أجراً.

لماذا يأخذ هذا الأجر؟ هل ليوسع على أهله وليدخر قرشه الأبيض ليومه الأسود؟ كلا.

إنما يريد أن يحصل على شيء من المال لكي ينفق فيكتب من المتصدقين ويكون من المنفقين، فإذا كان هذا فما حال الذين عندهم فائض ثم لا ينفقون ولا يكتبون في هذا الباب؟ وحديث أبي سعيد الخدري يدل على ذلك: (من كان له فضل ماء فليعد به على من لا ماء له، من كان له فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، من كان له فضل طعام فليعد به على من لا طعام له، قال: حتى ظننا أن لا حق لأحد منا فيما فضل من ماله) .

فهذه فرصة عظيمه وينبغي أن لا نجعل إنفاقنا في شيء مما حرم الله، وأن نسارع إلى تلك الميادين، نسأل الله عز وجل أن يوفقنا لطاعته ومرضاته

النصيحة الثانية

الدعاء لاهلنا بغزة

وسنحاول ان نكمل هذه الرواية وكل باب له بعد اجتماعي ديني




قلم س/ أ/ د / وبنت صيدون

[رحيق الكلمات]

بارك الله فيكم وموفقين
سلامي للجميع ورمضان مبارك عليكم ان شاء الله
نسألكم الدعاء لغزة
نستودعكم الله

[سامية79]

فأكملت حديثها وقالت اعلم ستطلبين مني مرافقتك الى بيتك...


سأقبل لو تقبلين طلبي

وافقت على طلبها .......



والذي تمثل في زيارة الى بيتها ....



ابتعدنا حتى لم نعد نرى أضواء المدينه .. وسط الغابة ..كانت مخيفه



بل مرعبه ...كنت أختلق الكلام وأتصنع الضحك .... فجأة



وبعد عشر دقائق بتمام امرتني بتوقف قرب حوش كبير بضيعة جميلة يغلب عليها الهدوء والسكينة دعتني للدخول معها الى البيت



حاولت الاتصال على أي شخص ..



لم أستطيع ..
لأنه يبدو انه لا تو جد أبراج الشبكه هنا



وقد ابتعدنا على المدينــــــــة



سمعت صيحة احدهم آتيه من اتجاه الحوش



حاولت ان اسيطر على نفسي ولكن رفض قلبي المكوث وهب فزعا خائفا

جمعت قواي وهي تمشي بقربي وأنا امشي وأكاد ان اسقط وهي تساعدني على السير من شدّت وعورت الطريق ..



كنت التفت هنا وهناك علني بشيء اهتدي به بدأت اراجع الماضي اقلب في صفحات الماضي .......



حين وصلت الى هذه البلاد كمهاجرة
وصلنا امام باب ضخم كبير الحجم



وهو كتحفة تركية من عهد الدولة العثمانية ...



به رصـــــــد



وهو عود يخرج من "المدماك" ويعترض خلف الباب من الداخل ويسمى الان "زرفال"



وداخل البيت "المله" وهي الموقع الذي تشب فيه النار لطبخ الأكل والقهوة وغير ذلك وغالباً يكون فوق المله "قتره" لخروج الدخان مباشرة , وعلى أطراف المله حجارة تسمى "الصلل" لعزل المله وداخل المله يوجد "صليه" لعمل الخبزه عليها وأيضا ’’ الكانون ’’
هو عبارة عن دائرة على ثلاثة أرجل لوضع القدر عليه اثناء الطبخ او الابريق اثناء عمل الشاي

وفي احدى الزوايا البيت توجد "الرحاه " وهي معروفه قطعتين من الحجارة تدار فوق بعضها لطحن الحب

قريب من المله "المحطبه" وهي مكان صغير يتم وضع الحطب فيه ويكون قليل طبعاً وغالباً يكون لوقت الحاجة إذا جاء مطر مثلاً

و الفِراش : يفرش البيت ب "خصف " أو "جاعد" وكان الجاعد يعلق في المرزح ويفرش للضيف
و الخصفه مثل الزوليه مصنوعه من سعف النخل

والجاعد هو جلد الغنم ولكنه يبقى عليه الشعر

وللانارة الفانوس فتيله وقاز وزجاجه حول الفتيله وإضاءته أكثر طبعاً من القازة





- طلبت مني الجلوس



- ونادت باسم سفيناز دخلت علينا بنت شقراء من ملامحها في الثلاثين من العقد



- وطلبت منها ان تحضر لنا الشاي وبعض الحلويات ....



- سالتها عن البنت قالت انها ابنتها من زوج
دنماركي ...






يتبــــــــــــع
قلم / الفينيقية

[سامية79]

ملاحظــــــة :

حتى لا يتساءل القارئ كيف يشرب الشاي ونحن في اليوم الثالث من رمضان وقبل اذان المغرب

لان الشخصيات منها المسلمة والمسيحية

وفي الاخير حكمة الله انه هناك شخصيات تعتنق الاسلام ونعم بالله ..