المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (( في حكم خروج المرأة ليلًا لأداء صلاة التراويح في المسجد))


ابو اكرام فتحون
2014-07-09, 23:43
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في حكم خروج المرأة ليلًا لأداء صلاة التراويح في المسجد

السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تخرج ليلًا لأداء صلاة التراويح في المسجد؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإن كان خروجُ النساء ليلًا لأداء صلاة التراويح بموافقة أوليائهنَّ أو أزواجهنَّ ولم تترتَّب على خروجهنَّ مفسدةٌ فلا ينبغي
مَنْعُهنَّ إن رغبن في صلاة جماعة المسلمين وشهود الخير.

أمَّا إن كان في خروجهنَّ فتنةٌ وضررٌ فالصلاةُ في بيوتهنَّ خيرٌ لهنَّ ، لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم:
« لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ المسَاجِدَ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ »(١)

ولحديث ابن مسعودٍ رضي الله عنه مرفوعًا:
« صَلَاةُ المَرْأَةِ في بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا في حُجْرَتِهَا، وَصَلَاتُهَا في مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا في بَيْتِهَا »(٢).
والعلم عند اللهِ تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم
الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢٩ رمضان ١٤١٨ﻫ
المـوافق ﻟ: ٢٧ جانفي ١٩٩٨م



(١) أخرجه أبو داود في «الصلاة» باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد (٥٦٧) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وهو في الصحيحين بلفظ: «لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ
اللهِ». وصحَّحه النووي في «الخلاصة» (٢/ ٦٧٨)، والألباني في «صحيح الجامع» (٧٤٥٨).
(٢) أخرجه أبو داود في «الصلاة» باب التشديد في ذلك ـ أي: خروج النساء إلى المسجد ـ (٥٧٠) من حديث ابن مسعودٍ رضي الله عنه. وصحَّحه النووي في «الخلاصة»
(٢/ ٦٧٧)، والألباني في «صحيح الجامع» (٣٨٣٣).


الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ :
أبي عبد المعز محمد علي فركوس
حفظه الله
http://ferkous.com/site/rep/Bj41.php

مشاعر سرمدية
2014-07-09, 23:45
جعله الله في موازين حسناتك...

~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~
2014-07-10, 11:41
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ذا الصواب ،،، فعصرنا لا يكاد يخلو من الفتن والشبهات ودرأ الشبهات واجب
فالمرأة صارت تخرج للمسجد بنية غير التعبد والعياذ بالله و تغوي اصحاب الانفس الضعيفة ،،،

وعن نفسي لا أرى في ذلك خير ،،،وقد اختبرت ابي يوما قلت يا أبي اصطحبني معك لصلاة التراويح فرأيته أعرض وقار قري في بيتك أحسن فما الخير في هذا والله
بل وصارت المساجد تعج بحديث النساء وضوضائهم لا يحترمون بيوت الله ناهيك عن الكلام في الغير والغيبة والنميمة ووووووووووو.....


جعل الله الجنة مثواكم والمصطفى صحبتكم وشفيعكم وبيض بذكر الله والدعوة اليه والامر بالمعروف صحيفتكم وحط عن ذنوبكم وخطاياكم باذنه جل وعلا

وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

al3orwa
2014-07-10, 13:55
السلام عليكم

بارك الله فيك على الموضوع القيم

وإن كنت لم أدخل المسجد في حياتي ولم أحضر صلاة جماعة قط

فإني أرى أن بيوت الله مكان مبارك تتنزل فيه الملائكة على دارسي القرآن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده ))

ثم إن الصديقة مريم عليها السلام كانت تطيل الاعتكاف في المحراب وكان يأتيها رزقها هناك

والله ورسوله أعلم

al3orwa
2014-07-10, 14:03
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ذا الصواب ،،، فعصرنا لا يكاد يخلو من الفتن والشبهات ودرأ الشبهات واجب
فالمرأة صارت تخرج للمسجد بنية غير التعبد والعياذ بالله و تغوي اصحاب الانفس الضعيفة ،،،

وعن نفسي لا أرى في ذلك خير ،،،وقد اختبرت ابي يوما قلت يا أبي اصطحبني معك لصلاة التراويح فرأيته أعرض وقار قري في بيتك أحسن فما الخير في هذا والله
بل وصارت المساجد تعج بحديث النساء وضوضائهم لا يحترمون بيوت الله ناهيك عن الكلام في الغير والغيبة والنميمة ووووووووووو.....


جعل الله الجنة مثواكم والمصطفى صحبتكم وشفيعكم وبيض بذكر الله والدعوة اليه والامر بالمعروف صحيفتكم وحط عن ذنوبكم وخطاياكم باذنه جل وعلا

وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أختي الفاضلة سمعت مثلما سمعت غير أنني لم أرى الأمر بعيني لأني لست من مرتادي المساجد ولكني لاحظت على قريبة لي تكثر ارتياد المسجد الذي يقع غير بعيد عن بيتها أمور طيبة كثيرة منها أنها متخلقة تكثر من محاسبة نفسها أنها إن تحدثت تحدثت في أمور الدين واستشهدت بأحاديث وروايات لسلفنا المبارك أنها تكثر القراءة للكتب الدينية وتتنافس مع زميلاتها في فهم القرآن ودراسته أنها تخدم بيت الله حسبما أتيحت لها الفرصة وأمور طيبة أخرى جعلتني أعتقد أن بيت الله يربي ولكن ربما تختلف النيات فتختلف النتائج

اسامة
2014-07-10, 16:09
و عليكم السلام
بارك الله فيك لان الأم الكريمة ( اللهم اجعلها سيدة من سيدات الجنة ) نذهب للمسجد لصلاة التراويح و الحمد لله انه امام المنزل مباشرة و بموافقة الاب الكريم
جزاك الله خيرا جاء موضوعك في وقت وناسب بالنسبة لي

~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~
2014-07-10, 16:24
أختي الفاضلة سمعت مثلما سمعت غير أنني لم أرى الأمر بعيني لأني لست من مرتادي المساجد ولكني لاحظت على قريبة لي تكثر ارتياد المسجد الذي يقع غير بعيد عن بيتها أمور طيبة كثيرة منها أنها متخلقة تكثر من محاسبة نفسها أنها إن تحدثت تحدثت في أمور الدين واستشهدت بأحاديث وروايات لسلفنا المبارك أنها تكثر القراءة للكتب الدينية وتتنافس مع زميلاتها في فهم القرآن ودراسته أنها تخدم بيت الله حسبما أتيحت لها الفرصة وأمور طيبة أخرى جعلتني أعتقد أن بيت الله يربي ولكن ربما تختلف النيات فتختلف النتائج

كما اسلفت اختاه تختلف النيات

لا اعارضك القول في وجود صالحات تقيات لكن وا أسفاه قليلات من بيضت قلبها واخلصت عملها

اللهم اخلص نياتنا

ابو اكرام فتحون
2014-07-10, 16:29
أرجو الله أن يدلّنا وإيّاكم على الحق وأن يثبتنا وإياكم عليه وأن يعيذنا وإياكم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه ومتّبعي سنته.

dahmane42
2014-07-11, 10:49
ما نراه في أيامنا هذه النساء يذهبن الى المسجد سواء للتراويح أو للجمعة يذهبن للحديث في أمور الدنيا و يشوشنا لا يذهبنا من أجل الصلاة

روسلين
2014-07-11, 14:22
جزاكم الله خيرا

ابو اكرام فتحون
2014-07-12, 00:28
ما نراه في أيامنا هذه النساء يذهبن الى المسجد سواء للتراويح أو للجمعة يذهبن للحديث في أمور الدنيا و يشوشنا لا يذهبنا من أجل الصلاة

جزاكم الله خيرا



جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
أرانا الله جميعا وأمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الحق حقا ورزقنا اتباعه
و أرانا الباطل باطلا و جنبا إتباعه

HAMORABI
2014-07-12, 00:39
الخرجة للدواء أي ممنوع . يعني صلاة الفرض ما تخرجش ليها وتخرج للتراويح ؟ الصلاة التي حبب رسول الله عليه الصلاة والسلام للمرأة هي المفروضة وليست ما كان منها سنة أو نافلة .

ابو اكرام فتحون
2014-07-12, 00:59
الخرجة للدواء أي ممنوع . يعني صلاة الفرض ما تخرجش ليها وتخرج للتراويح ؟ الصلاة التي حبب رسول الله عليه الصلاة والسلام للمرأة هي المفروضة وليست ما كان منها سنة أو نافلة .


يرجى إعادة كتابة المشاركة ، لأنها غير مفهومة المعنى
و باللغة العربية الفصحى من فضلكم ...

dida104
2014-07-12, 11:06
بارك الله فيك

ابو اكرام فتحون
2014-07-12, 14:46
بارك الله فيك
و فيكم بارك الله
اللهم أرنا الحـــــــــــــــق حــــــــــقاً وارزقنا اتباعه
وأرنـــا الباطــل باطــلاً وارزقنــا اجتنابــه
ولا تجعلــه ملتبســاً علينــا فنضــل اللهـم و اهدي ضال المسلمـين
اللهم اهدي ضال المسلمين .

احلام14
2014-07-12, 15:09
بوركت اخي ......

ابو اكرام فتحون
2014-07-12, 23:02
بوركت اخي ......

وفيكم بارك الله وجزاكم خيرا
ووفقكم و يسر و سهل لكم كل اموركم

HAMORABI
2014-07-12, 23:27
الخرجة للدواء أي ممنوع . يعني صلاة الفرض ما تخرجش ليها وتخرج للتراويح ؟ الصلاة التي حبب رسول الله عليه الصلاة والسلام للمرأة هي المفروضة وليست ما كان منها سنة أو نافلة .

يعني ممنوع تخرج لصلاة التراويح ولو كانت جادة لأكدت على زوجها أو أهلها للخروج إلى صلاة الفرض كالجمعة والأوقات الخمسة والرسول عليه الصلاة والسلام حبب للمرأة الصلاة في منزلها وكان يقصد الصلاة المفروضة فما بالك بالغير مفروضة ؟

ابو اكرام فتحون
2014-07-13, 15:28
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاَتٌ »


تفلات: غير متطيِّبات

HAMORABI
2014-07-14, 09:08
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاَتٌ »


تفلات: غير متطيِّبات


أرى أنك تريد التركيز فقط على النقطة التي تريد لقصور شاب فهمك أو لتعنت واضح منك . وأراك تريد اتجاها معينا لموضوعك وتختار الأجزاء التي تخدمك فقط من الآيات أو الأحاديث . لماذا لم تكمل الحديث الشريف ؟ حاجة في نفسك في إغفال الحق أم ماذا ؟ أنا أريد الخير لأهلي ولأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الجزء الذي تعمدت عدم وضعه وبيوتهن خير لهن و الله عز وجل يقول : قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ولأن لفظ خير لهن يبدو أنه أحسن من لا تمنعوا فسأجنح إلى الخير وسأفرض عليهم البقاء به . كما لا يفوتني أن أذكرك أن صلاة التراويح نافلة وصلاة النافلة بالبيت أحسن سواء للرجال أو النساء .

ابو اكرام فتحون
2014-07-14, 11:15
أرى أنك تريد التركيز فقط على النقطة التي تريد لقصور شاب فهمك أو لتعنت واضح منك . وأراك تريد اتجاها معينا لموضوعك وتختار الأجزاء التي تخدمك فقط من الآيات أو الأحاديث . لماذا لم تكمل الحديث الشريف ؟ حاجة في نفسك في إغفال الحق أم ماذا ؟ أنا أريد الخير لأهلي ولأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الجزء الذي تعمدت عدم وضعه وبيوتهن خير لهن و الله عز وجل يقول : قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ولأن لفظ خير لهن يبدو أنه أحسن من لا تمنعوا فسأجنح إلى الخير وسأفرض عليهم البقاء به . كما لا يفوتني أن أذكرك أن صلاة التراويح نافلة وصلاة النافلة بالبيت أحسن سواء للرجال أو النساء .

سامحك الله لما تتهمني به من قصور الفهم ومن التعنت و من اغفال الحق ، وعدم وضع جزء من
الحديث ...من فضلك لا تعيد هذا الكلام ، فإنك تسيء إلي..
الأخ المحترم من يحب الخير لنفسه وأهله حقا ، فليس له أن يبني على فهمه و يقول يبدو ليرد
حديث صحيح لرسول الله ، و يفرض على أهله البقاء في البيت ...
فلن تكون أغير مني ، ولن نكون أغير من
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و لك كلام العلماء الذين فهمهم خير من فهمي و خير من فهمك ، يوضحون المعنى الصحيح و
الجامع لمعنى الحديثين ...


س: إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها يقول لها صلي في البيت آجر لك
ما صحة هذا الكلام بارك الله فيكم؟





ج: نقول أولا للزوج: لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد فإن النبي نهاك عن ذلك فقال: « ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله »




ونقول للزوجة: إذا منعك الزوج فأطيعيه لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل
من صلاتك في المسجد لقول النبي : « وبيوتهنّ خير لهن »

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ].


*.*

يتحدث الناس كثيراً -سماحة الشيخ- عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد، هل من كلمة حول هذا؟



نعم، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد، لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي
يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب
الفتنة، وإلا فبيتها خير لها، بيتها أولى بها وأكرم لها، لكن إذا دعت الحاجة إلى الخروج لأنها تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن
تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به، لكن بهذا الشرط: التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا
من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله رحمه الله

و السلام عليكم ورحمة الله وبركته

شوق الجنة
2014-07-14, 14:01
جعله الله في موازين حسناتك...

ابو اكرام فتحون
2014-07-14, 14:21
جعله الله في موازين حسناتك...
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ووفقكم وهداكم الى ما يحب ويرضى
ورزقكم الهدى والتقى والعفاف والغنى

HAMORABI
2014-07-16, 00:35
سامحك الله لما تتهمني به من قصور الفهم ومن التعنت و من اغفال الحق ، وعدم وضع جزء من
الحديث ...من فضلك لا تعيد هذا الكلام ، فإنك تسيء إلي..
الأخ المحترم من يحب الخير لنفسه وأهله حقا ، فليس له أن يبني على فهمه و يقول يبدو ليرد
حديث صحيح لرسول الله ، و يفرض على أهله البقاء في البيت ...
فلن تكون أغير مني ، ولن نكون أغير من
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و لك كلام العلماء الذين فهمهم خير من فهمي و خير من فهمك ، يوضحون المعنى الصحيح و
الجامع لمعنى الحديثين ...


س: إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها يقول لها صلي في البيت آجر لك
ما صحة هذا الكلام بارك الله فيكم؟





ج: نقول أولا للزوج: لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد فإن النبي نهاك عن ذلك فقال: « ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله »




ونقول للزوجة: إذا منعك الزوج فأطيعيه لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل
من صلاتك في المسجد لقول النبي : « وبيوتهنّ خير لهن »

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ].


*.*

يتحدث الناس كثيراً -سماحة الشيخ- عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد، هل من كلمة حول هذا؟



نعم، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد، لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي
يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب
الفتنة، وإلا فبيتها خير لها، بيتها أولى بها وأكرم لها، لكن إذا دعت الحاجة إلى الخروج لأنها تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن
تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به، لكن بهذا الشرط: التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا
من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله رحمه الله

و السلام عليكم ورحمة الله وبركته


كلام من ؟؟ هذو مشيخ جابوها صحيح يدو الأجر ما جابوهاش يدو الأجر بصح لا اجتهاد مع نص إلا اذا كنت تشوف في النصيحة النبوية قاصرة معاذ الله يعني فهمني ما معنى خير لهن ؟؟ أفهم وفهمنا ؟
أنت مركز على الجزء الأول من الحديث وأنا مركز على الجزء الثاني منه والأمور بخواتمها يعني 2 ضد واحد .

iman95
2014-07-19, 13:20
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ذا الصواب ،،، فعصرنا لا يكاد يخلو من الفتن والشبهات ودرأ الشبهات واجب
فالمرأة صارت تخرج للمسجد بنية غير التعبد والعياذ بالله و تغوي اصحاب الانفس الضعيفة ،،،

وعن نفسي لا أرى في ذلك خير ،،،وقد اختبرت ابي يوما قلت يا أبي اصطحبني معك لصلاة التراويح فرأيته أعرض وقار قري في بيتك أحسن فما الخير في هذا والله
بل وصارت المساجد تعج بحديث النساء وضوضائهم لا يحترمون بيوت الله ناهيك عن الكلام في الغير والغيبة والنميمة ووووووووووو.....


جعل الله الجنة مثواكم والمصطفى صحبتكم وشفيعكم وبيض بذكر الله والدعوة اليه والامر بالمعروف صحيفتكم وحط عن ذنوبكم وخطاياكم باذنه جل وعلا

وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
انا شخصيا اذهب لصلاة التراويح و صلاة الجمعة صحيح يمكن للمراة الصلاة في بيتها و لكن الصلاة في المسجد تختلف كثيرا لان فيها الكثير من الخشوع و الاجر و لا اعتقد ان المراة تذهب للصلاة بنية اخرى فاذا ارادت الحديث على امور الدنيا يمكن لها ان تذهب لصديقاتها و تحكي معا و ما الاحظه ان المراة عندما تذهب للمسجد باكرا تحضر مصحف و تقرا القران او تسبح وكيف لها ان تغري النفوس الضعيفة و هي تلبس لباس الصلاة الفضفاض

BAROUD
2014-07-19, 13:26
و الله غير اغلبهن راهم مصدر ازعاج للمصلين وحدة تجيب ولدها و الاخرئ تبيع و الاخرئ تحلف ف الاخرئ و من خسرت تندب ياك يقولوا في السوق اطلع حواس و اهبط شاري كذلك هن ف المساجد يطلعن داعيات لله و يهبطن داعيات ل ....

ابو اكرام فتحون
2015-07-08, 12:33
سائلين الله أن يرينا جميعا و أمة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الحق حقا ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويجنبنا اتباعه
وان لا يجعله علينا ملتبسا فنظل

amarameur
2015-07-08, 12:44
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

Bennatv
2015-07-08, 12:48
مشكورييييييين

abir mimi
2015-07-08, 14:21
بارك الله فيك

محمـد موسى
2015-07-08, 14:56
جزاك الله خيرا اخي فتحون