Wahidw13
2014-07-01, 23:44
اسري المنافقين
انا مدمر حتي النخاع منذ مدة و انا انتظر *ان احظي ببيت * مريح *اعيش فية مع اسرتي التي هي ايضا من نوعي *في المكانة الاجتماعية...
*لكن دون *جدوي *... ملفات مكدسة منذ امد .. ثم ان من *هم *اقل مني و بلا زواج*
* رغم ذلك *يملكون بيوتا *مريحة الا انا *مازلت اقبع و اسرتي في ذاك الحوش اللعين ...
*في قرية منسية .. تنعدم فيها ابسط معالم الحضارة.. *بيتي المتصدع. *من كل الجهات *مغروس في وسط الحوش *وهذا الاخير هو ملكنا جميعا .
. انا *وخلفي لحام *وفي يميني بواب ... و علي يساري بيت *منظفة *لا تملك زوجا و لا فصلا ..
*حوشنا *كبير يتسع لحمل كل انواع البشر ممن *هم *علي هامش المجتمع وقليل هم مثلي من النخبة ...
و *لانهم من صنف غبي مثلي * *لم نكترث بحجم الماساة المحدقة بنا في هذا الحوش اللعين *لاننا لا نهتم الا *بتوعية *الناس *و تربيتهم * تلاوة الجورنال *اليومي وهم اصلا لا يومنون بهذا بل و يحتقروننا لاننا من نوع جاهل *في امور الدنيا *لذلك هم ترقوا الي سكنات *فاخرة و نحن *بقينا *في حوش *نتقاسم *حجره *مع الجردان التي تلعب قوق رووسنا *ليلا و حشرات *تتغدي من دمنا الملوث بالمعاناة...
*صاحب الحوش ترقي السلالم الاجتماعية مما يجمع من اموالنا *مقابل جحور نتلذذ بكل ما تحمل من اهانة في حق البشر..
. هو * منافق من العيار الثقيل *نطالبه بتحسين اوضاعنا *السكنية لكنه دوما يخلق لنا الاعذار * هناك * مشروع. *قيد الانجاز * سكنات. *اجتماعية....
*يعني قضايا مرحلة من مشروع *لاخر *..انا *لا اخفي عليكم كوني. * متعلم و *غبي هو لا *تعنيه مشاكلنا لاننا *مصدر رزقه ..
*لذلك هو يتبذذ * بدفعنا *للياس و التاقلم مع الوضع *بطريقة تثبيطية *تجعلنا نصدق *خزعبلاته * ....
الحصول علي مسكن *امر *مستحيل * ثم دور الاكتاف * لا بد ان يكون *حاضرا
*و نحن المساكين او الذين اعتقدنا اننا مساكين ليس لنا مثل ما قال لنا * ثم هو يتظاهر *بالدفاع عنا امام *السلطات كي نحصل علي مسكن *لكن رغم انه يدافع عنا في ثوب *بالعدل فهو يساوي بيني و بين البواب *الذي بجنبي * و المنظفة التي طلقتها النظافة *منذ امد *
*اذن كيس من المطالب *وهو يعجبة الدفاع عن حقوقتا *لانه يعلم ان الذي *يدهب بكيس مكدس *يرجع به فارغا ... انا كوني من طبقة المثقفين *المغفلين ارتكبت *خطا كبيرا كوني لم انتبة *منذ ان كانت البيوت *تعطي لكل من هب و دب *و تظاهرت يوم كنت مع ابي *بقناعة المتعلمين. *
*اما اليوم *و انا في *هذا *الحوش الذي يجمع كل صفات المجتمع المتناقضة نتقاسم. فية حتي * ماربنا الغريزية *دون .. *ادني شروط الحياة الكريمة ..تاكدت انني لن احصل علي بيت *كريم ياويني *ولو كان بسيطا ما لم اتمرد علي الحوش و مالكه *...
قررت ان اخرج للشارع وباقي اسرتي نفترش الارض نتوسد ترابها *نتمرغ قوق بقيايا تخمة الاخرين * المهم بكرامه *بعيدا عن تثبيط *صاحب الحوش و ترحيله لامنيتي *هناك ساطالب لكن وحدي. * لا يشاركني مطالبي * سكان الحوش خاصة * *ممن هم من معدن *ليس كمعدني اللماع ..
عندها *اطالب لحل قضيتي وحدي او مع جماعة هم من نفسي معدني سنسبب ضغطا و حرجا لموزع السكنات *هنالك قد يكون بامكاني *ان افوز لي ولاسرتي *ببيت من طراز الكرامة
*رغم ان في ذلك الوقت اكون قد *ابيضت كل شعرة من جسدي المنهك بالبحث عن نفسي *داخل اغوارها. *...
*فلا فرق ان اعيش في حوش او بيت كريم *لكن سيتفيد *اولادي من غباوتي *و لن يقبلوا ان يعشوا *كما العبيد و مستعبدهم من صنف معدن ...حديد *يلمع *بالصدا*
النص رمزي يحكي عن نفاق نقابات التربية في دفاعها السرابي عن الاستاذ
Wahid
انا مدمر حتي النخاع منذ مدة و انا انتظر *ان احظي ببيت * مريح *اعيش فية مع اسرتي التي هي ايضا من نوعي *في المكانة الاجتماعية...
*لكن دون *جدوي *... ملفات مكدسة منذ امد .. ثم ان من *هم *اقل مني و بلا زواج*
* رغم ذلك *يملكون بيوتا *مريحة الا انا *مازلت اقبع و اسرتي في ذاك الحوش اللعين ...
*في قرية منسية .. تنعدم فيها ابسط معالم الحضارة.. *بيتي المتصدع. *من كل الجهات *مغروس في وسط الحوش *وهذا الاخير هو ملكنا جميعا .
. انا *وخلفي لحام *وفي يميني بواب ... و علي يساري بيت *منظفة *لا تملك زوجا و لا فصلا ..
*حوشنا *كبير يتسع لحمل كل انواع البشر ممن *هم *علي هامش المجتمع وقليل هم مثلي من النخبة ...
و *لانهم من صنف غبي مثلي * *لم نكترث بحجم الماساة المحدقة بنا في هذا الحوش اللعين *لاننا لا نهتم الا *بتوعية *الناس *و تربيتهم * تلاوة الجورنال *اليومي وهم اصلا لا يومنون بهذا بل و يحتقروننا لاننا من نوع جاهل *في امور الدنيا *لذلك هم ترقوا الي سكنات *فاخرة و نحن *بقينا *في حوش *نتقاسم *حجره *مع الجردان التي تلعب قوق رووسنا *ليلا و حشرات *تتغدي من دمنا الملوث بالمعاناة...
*صاحب الحوش ترقي السلالم الاجتماعية مما يجمع من اموالنا *مقابل جحور نتلذذ بكل ما تحمل من اهانة في حق البشر..
. هو * منافق من العيار الثقيل *نطالبه بتحسين اوضاعنا *السكنية لكنه دوما يخلق لنا الاعذار * هناك * مشروع. *قيد الانجاز * سكنات. *اجتماعية....
*يعني قضايا مرحلة من مشروع *لاخر *..انا *لا اخفي عليكم كوني. * متعلم و *غبي هو لا *تعنيه مشاكلنا لاننا *مصدر رزقه ..
*لذلك هو يتبذذ * بدفعنا *للياس و التاقلم مع الوضع *بطريقة تثبيطية *تجعلنا نصدق *خزعبلاته * ....
الحصول علي مسكن *امر *مستحيل * ثم دور الاكتاف * لا بد ان يكون *حاضرا
*و نحن المساكين او الذين اعتقدنا اننا مساكين ليس لنا مثل ما قال لنا * ثم هو يتظاهر *بالدفاع عنا امام *السلطات كي نحصل علي مسكن *لكن رغم انه يدافع عنا في ثوب *بالعدل فهو يساوي بيني و بين البواب *الذي بجنبي * و المنظفة التي طلقتها النظافة *منذ امد *
*اذن كيس من المطالب *وهو يعجبة الدفاع عن حقوقتا *لانه يعلم ان الذي *يدهب بكيس مكدس *يرجع به فارغا ... انا كوني من طبقة المثقفين *المغفلين ارتكبت *خطا كبيرا كوني لم انتبة *منذ ان كانت البيوت *تعطي لكل من هب و دب *و تظاهرت يوم كنت مع ابي *بقناعة المتعلمين. *
*اما اليوم *و انا في *هذا *الحوش الذي يجمع كل صفات المجتمع المتناقضة نتقاسم. فية حتي * ماربنا الغريزية *دون .. *ادني شروط الحياة الكريمة ..تاكدت انني لن احصل علي بيت *كريم ياويني *ولو كان بسيطا ما لم اتمرد علي الحوش و مالكه *...
قررت ان اخرج للشارع وباقي اسرتي نفترش الارض نتوسد ترابها *نتمرغ قوق بقيايا تخمة الاخرين * المهم بكرامه *بعيدا عن تثبيط *صاحب الحوش و ترحيله لامنيتي *هناك ساطالب لكن وحدي. * لا يشاركني مطالبي * سكان الحوش خاصة * *ممن هم من معدن *ليس كمعدني اللماع ..
عندها *اطالب لحل قضيتي وحدي او مع جماعة هم من نفسي معدني سنسبب ضغطا و حرجا لموزع السكنات *هنالك قد يكون بامكاني *ان افوز لي ولاسرتي *ببيت من طراز الكرامة
*رغم ان في ذلك الوقت اكون قد *ابيضت كل شعرة من جسدي المنهك بالبحث عن نفسي *داخل اغوارها. *...
*فلا فرق ان اعيش في حوش او بيت كريم *لكن سيتفيد *اولادي من غباوتي *و لن يقبلوا ان يعشوا *كما العبيد و مستعبدهم من صنف معدن ...حديد *يلمع *بالصدا*
النص رمزي يحكي عن نفاق نقابات التربية في دفاعها السرابي عن الاستاذ
Wahid