مشاهدة النسخة كاملة : كي قولتلكم بلي مجاز مرسل اجابة صحيححة مأمنتوش
karim31000
2014-06-16, 23:15
كاين ناس قعدت تضحك ك بقلت مجاز مرسل Pfff
ikram403
2014-06-16, 23:23
يا اخي في التصحيح النموذجي الاجابةهي كناية و ليست مجاز مرسل
karim31000
2014-06-16, 23:59
oui c vré mai tanik majaz morsal ijaba sahiha w saksou ا
الاستاذ العيدي او اقرؤوا ردود موضوغ الى كل اساتذة اللغة العربية
oui c vré mai tanik majaz morsal ijaba sahiha w saksou ا
الاستاذ العيدي او اقرؤوا ردود موضوغ الى كل اساتذة اللغة العربية
مليحْ ..موفقونْ
هيـــــــا مالا بصحـــــــتكـ ,,,,,,,,,,,,,,=)
khadidja-khouri
2014-06-17, 11:15
ارجوكم أعطوني التصحيح النموذجي
ناصف الورداني
2014-06-17, 11:52
ي الواقع الجواااب الصحيييييييح حتى الاساتذة و ماعرفوووووهش وهو انها صورة بيانية
وانا كنت مشددا على رأيي بأنها كناية
ملكة الامتياز
2014-06-17, 12:02
والله كرهونا بهدي التصحيحات يحطو حاجة مبعد يقولك أي تحسب اجابات أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله كرهونا بهدي التصحيحات يحطو حاجة مبعد يقولك أي تحسب اجابات أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خليها على ربي وخلاص انسايها البك وتلاهي بالكوب دو موند هه
roro roro
2014-06-17, 12:10
أنا المهم درتها مجاز مرسل
وان شاء الله ربي يطيحنا في المركز اللي قبلوا فيه هدا الاجابة
وبالتوفيق
ملكة الامتياز
2014-06-17, 12:19
خليها على ربي وخلاص انسايها البك وتلاهي بالكوب دو موند هه
هههه هديك هي :1::1::1::1::1:
نعمة القدوس
2014-06-17, 12:40
هيا مليييح
على الأقل أرضاو جميع الأذواققْ
هات برك تصرا هك في جميع المواد !
kaoutar hadjira
2014-06-17, 12:54
الاجابة الأصح هي مجاز مرسل وهذ بأجماع كل اساتذة اللغة العربية وليست كناية لأنه في الكناية المعنى الظاهر صحيح وهذا غير محقق في هذه الحالة
karim31000
2014-06-17, 13:09
يعطيك الصحة ختي
أبو عبد الرحيم 27
2014-06-17, 13:23
لا تابه بمن يضحكون عليك اخي
فهم لم يعرفو انه يجب عليك ان تتذوق اللغة العربية خاصة في علم البيان
عليك ان تتذوق الجملة حتى يتسنى لك معرفة نوع الصورة جيدا
انا كذلك وضعتها مجاز مرسل وهي واضحة اتم الوضوح انها كذلك .
نحن في فرض 2 على حسب ما اتذكر الاستاذ داير في الاجابة النموذجية كناية و انا وضعتها مجاز مرسل ..
والاستاذ قال لنا ان اجابة المجاز المرسل صحيحة كذلك
نسال الله التوفيق
karim31000
2014-06-17, 13:31
لا تابه بمن يضحكون عليك اخي
فهم لم يعرفو انه يجب عليك ان تتذوق اللغة العربية خاصة في علم البيان
عليك ان تتذوق الجملة حتى يتسنى لك معرفة نوع الصورة جيدا
انا كذلك وضعتها مجاز مرسل وهي واضحة اتم الوضوح انها كذلك .
نحن في فرض 2 على حسب ما اتذكر الاستاذ داير في الاجابة النموذجية كناية و انا وضعتها مجاز مرسل ..
والاستاذ قال لنا ان اجابة المجاز المرسل صحيحة كذلك
نسال الله التوفيق
أجمل رد و اروع اجابة مشكور اخي
amina dina
2014-06-17, 13:39
ممكن تقولولي الفرق بين المجاز المرسل و العقلي مع امثلة
وبخصوص الموضوع.حتى انا شكيت بلي مجاز.....لان الصورة واضحة و لا تحتاج الى التاويل لنقول كناية
بارك الله فيك
خويا خليهم يضحكوا على رواحهم مادير على حتى واحد المهم انت مقتنع باجابتك
بصح حنا صحاب الاستعارة يادرا واش دارولنا
ناصف الورداني
2014-06-17, 14:20
اختي وئام انا لا اضحك لكن الصراحة انها صورة بيانية شاملة حملت كل المعاني لماذا لا نعترف
امها تضمنت معنى المجاز و الاستعارة و الكناية
و هذا ان دل على شيئ انما يدل على ان شاعر الثورة مفدي زكرياء هو نابغة وعبقري
و يوم كتب هذه القصيدة لماذا وضع صورة بيانية بهذا الشكل انه القدر المقدر علينا
كون غير تفهمهم يا حمزة الاساتذة هاذو يديروا غير واش كاين في راسهم
تع الصح مفدي زكريا نابغة والله شعر تاعو كامل هايل الله يرحمو و يوسع عليه
ناصف الورداني
2014-06-17, 14:26
صرااااحة انا يوم الامتحان جاوني كاااامل في راسي و كامل جاوني صحيح لكن قلت استعااارة هي الاوضح لان الجزائر لا تملك اصبعا انما الانسان يملك اصبع
صراحة انا جاتني طول استعارة مكنية
وكي قالو كناية ومجاز شوكاوني
انا من عند ربي نعرف غير للاستعارة ههههههه والباقي ديفوا نخلطهم برك يجيو صحاح
الوجہ البَشوش
2014-06-17, 14:59
و لي دارها استعارة مكنية صحيح ام خطأ ؟؟؟؟
وردة المتفائلة
2014-06-17, 15:07
و لي دارها استعارة مكنية صحيح ام خطأ ؟؟؟؟
على حساب ما قال الاستاذ الكريم العيدي تم احتساب الاستعارة المكنية صحيحة
عادل عبد الله
2014-06-17, 15:38
ممكن أن تعطوني الصورة البيانية ؟
karim31000
2014-06-17, 16:13
ممكن أن تعطوني الصورة البيانية ؟
لن أبيح من الجزائر اصبعا
THE CUTE FLOWER
2014-06-17, 20:56
لا تابه بمن يضحكون عليك اخي
فهم لم يعرفو انه يجب عليك ان تتذوق اللغة العربية خاصة في علم البيان
عليك ان تتذوق الجملة حتى يتسنى لك معرفة نوع الصورة جيدا
انا كذلك وضعتها مجاز مرسل وهي واضحة اتم الوضوح انها كذلك .
نحن في فرض 2 على حسب ما اتذكر الاستاذ داير في الاجابة النموذجية كناية و انا وضعتها مجاز مرسل ..
والاستاذ قال لنا ان اجابة المجاز المرسل صحيحة كذلك
نسال الله التوفيق
انا وضعتها مجاز مرسل لاني تذكرتها من شرح الدرس هو مجاز مرسل علاقته الكلية حيث اطلق الكل الشعب الجزائري ة اراد الجزء الذي هو الراشدون
نور الهدا
2014-06-17, 21:46
ممكن للمجاز ان يكون كناية او استعارة لكن لا يمكن للكناية او استعارة ان تكون مجاز
وبالتالي صورة مجاز و تعتبر ايضا كناية
و بالتالي اجابتين صحيحتين
نعم اخي اجابتنا صحيحة
جززائرية
2014-06-17, 21:48
أنا ثاني درت مجال مرسل علاقته الكلية
و ما بانتليش بلي كناية خلاص
راني معاك اخي = )
هوارية 123
2014-06-17, 23:41
سلااااام
انا استبعد الاستعااارة لان الهدف منها هو التشبيه لكن هنا
غاية الشاعر لم تكن التشبيه اذ لايوجد اي علااقة او بالاحرى فائدة من تشبيه الجزائر بالاصبع
والارجح انها تكوون كناااية عن الوحدة والتشبث بالارض او مجااز مرسل علاقته الجزيئة
هذه وجهة نظري
merciiiiiiiiiiiii
هوارية 123
2014-06-17, 23:53
ممكن للمجاز ان يكون كناية او استعارة لكن لا يمكن للكناية او استعارة ان تكون مجاز
وبالتالي صورة مجاز و تعتبر ايضا كناية
و بالتالي اجابتين صحيحتين
نعم اخي اجابتنا صحيحة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أنا تاني درت مجاز مرسل
فهمت من كلاااامك بلي رح يحسبووووووووووووه صح وندوو عليه العلاامة
هل هذا صحيح ؟؟؟
عماد عيسو
2014-06-18, 09:55
السلام عليكم
بما يخص الصورة البيانية أضن انه يوجد جزئين
الجزء الأول فالشطر الأول من البيت في قوله ارادت الشعوب على ما اضن
هو لم يقصد كل الشعوب بل جزء منها فقط كيما نقول كاين حركى لم يريدو خروج فرنسا من الجزائر و بالتالي هو مجاز مرسل علاقته الكلية .
لأنه ذكر الكل و قصد الجزء
الجزء الثاني في قوله لن نبيح من الجزائر اصبعا
لاحظو : الإصبع لازمة من لوازم الإنسان و ليس الأوطان
و قد الحخققها الشاعر بالجزائر
و بالتالي فقد شبه الجزائر بالإنسان فحذف المشبه به الذي هو الإنسان و ترك لازمة من لوازمه الإصبع
و بالتالي فهي استعارة مكنية
و الله اعلم
*Mahmoud*
2014-06-18, 12:47
هي باينة وواضحة بلّي كناية عن التمسك والإعتزاز بالوطن وحتى في التصحيح النموذجي قالوا بلّي كناية .....علاه الواحد يصعب على روحه ويتفلسف ويروح يقول مجاز مرسل ولا إستعارة ويبقى يخرط ويخربط في الشرح نتاعها .
ملامح خجولة.
2014-06-18, 13:38
يا جماعة وينا موضوع
الموضوع ثاني درتو تشبيه بليغ
م͠ږ ﯾ̣̐ـــــــ۾ ☺1̣̣̝̇̇6̥
2014-06-18, 13:42
السلام عليكم
بما يخص الصورة البيانية أضن انه يوجد جزئين
الجزء الأول فالشطر الأول من البيت في قوله ارادت الشعوب على ما اضن
هو لم يقصد كل الشعوب بل جزء منها فقط كيما نقول كاين حركى لم يريدو خروج فرنسا من الجزائر و بالتالي هو مجاز مرسل علاقته الكلية .
لأنه ذكر الكل و قصد الجزء
الجزء الثاني في قوله لن نبيح من الجزائر اصبعا
لاحظو : الإصبع لازمة من لوازم الإنسان و ليس الأوطان
و قد الحخققها الشاعر بالجزائر
و بالتالي فقد شبه الجزائر بالإنسان فحذف المشبه به الذي هو الإنسان و ترك لازمة من لوازمه الإصبع
و بالتالي فهي استعارة مكنية
و الله اعلم
wi khouya rani m3eek mé berk remarque ki you7daf l mouchabah biihi isti3ara tasri7iya machi makniyaa
w habit nziid 3la ta réponse ki nerefdou lbayt ga3 tweli kinaya 3la tamasouk bil al watan
yakhi bac yakhi
عماد عيسو
2014-06-18, 14:00
wi khouya rani m3eek mé berk remarque ki you7daf l mouchabah biihi isti3ara tasri7iya machi makniyaa
w habit nziid 3la ta réponse ki nerefdou lbayt ga3 tweli kinaya 3la tamasouk bil al watan
yakhi bac yakhi
حذف المشبه به = استعارة مكنية
حذف المشبه = استعارة تصريحية
:1:
ورود العلم
2014-06-18, 14:12
السلام عليكم
بما يخص الصورة البيانية أضن انه يوجد جزئين
الجزء الأول فالشطر الأول من البيت في قوله ارادت الشعوب على ما اضن
هو لم يقصد كل الشعوب بل جزء منها فقط كيما نقول كاين حركى لم يريدو خروج فرنسا من الجزائر و بالتالي هو مجاز مرسل علاقته الكلية .
لأنه ذكر الكل و قصد الجزء
الجزء الثاني في قوله لن نبيح من الجزائر اصبعا
لاحظو : الإصبع لازمة من لوازم الإنسان و ليس الأوطان
و قد الحخققها الشاعر بالجزائر
و بالتالي فقد شبه الجزائر بالإنسان فحذف المشبه به الذي هو الإنسان و ترك لازمة من لوازمه الإصبع
و بالتالي فهي استعارة مكنية
و الله اعلم
مام انا درت كيما نتا..بصراحة انا جاوبت الجوابين القسم لول قلت بانو مجاز مرسل علاقته الجزئية وليس الكلية لان المقصود هو الجزء وليس الكل ...وكذلك الجزء الثاني بانتلي استعارة مكنية..وماتوقتش تكون كناية لكن على مااظن في زوج صحاح ...لاننا مثلا عندما نقول اشتعل الرأس شيبا فيهي استعارة مكنية اذ شبه الرأس بانار التي تشتعل وكذلك في نفس الوقت كناية عن كبر السن..المهم لي كتبها ربي فيها خير..
عماد عيسو
2014-06-18, 14:17
مام انا درت كيما نتا..بصراحة انا جاوبت الجوابين القسم لول قلت بانو مجاز مرسل علاقته الجزئية وليس الكلية لان المقصود هو الجزء وليس الكل ...وكذلك الجزء الثاني بانتلي استعارة مكنية..وماتوقتش تكون كناية لكن على مااظن في زوج صحاح ...لاننا مثلا عندما نقول اشتعل الرأس شيبا فيهي استعارة مكنية اذ شبه الرأس بانار التي تشتعل وكذلك في نفس الوقت كناية عن كبر السن..المهم لي كتبها ربي فيها خير..
نضن نوع المجاز المرسل يعتمد عل الشيء المذكور و ليس الشيء المقصود :rolleyes:
جاوبتي فالورقة على انو مجاز مرسل + استعارة مكنية درتي زوج اجابات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :confused:
ورود العلم
2014-06-18, 14:23
عماد عيسو;1056720778]نضن نوع المجاز المرسل يعتمد عل الشيء المذكور و ليس الشيء المقصود :rolleyes:
حنا اكدتلني استاذتنا على ان علاقة المجاز تعتمد على المقصود وليس المذكور والله اعلم..
جاوبتي فالورقة على انو مجاز مرسل + استعارة مكنية درتي زوج اجابات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :confused:
هههه وي درتهم في زوج جاتني هبلة..في كل امتحان درت حاجة انورمال ربي يستر برك...
karim31000
2014-06-18, 14:25
سلااااام
انا استبعد الاستعااارة لان الهدف منها هو التشبيه لكن هنا
غاية الشاعر لم تكن التشبيه اذ لايوجد اي علااقة او بالاحرى فائدة من تشبيه الجزائر بالاصبع
والارجح انها تكوون كناااية عن الوحدة والتشبث بالارض او مجااز مرسل علاقته الجزيئة
هذه وجهة نظري
merciiiiiiiiiiiii
اجابنك جد صحيجة نتي ةاههه نجم ناقش معاك ف هاد الامور لول
عماد عيسو
2014-06-18, 14:28
حنا اكدتلني استاذتنا على ان علاقة المجاز تعتمد على المقصود وليس المذكور والله اعلم..
هههه وي درتهم في زوج جاتني هبلة..في كل امتحان درت حاجة انورمال ربي يستر برك...
الله اعلم انا كنت متأكد انو على حساب المذكور
+
كنتي تكملي عيها و تزيدي كناية و خلاص هههه ه جات جات
ربي ينجحنا ان شاء الله :1:
ورود العلم
2014-06-18, 14:34
الله اعلم انا كنت متأكد انو على حساب المذكور
+
كنتي تكملي عيها و تزيدي كناية و خلاص هههه ه جات جات
ربي ينجحنا ان شاء الله :1:
ههههههه المشكل ماجاتش في بالي كون جاتني راني درتها...ناقص غير استعارة تصريحية والتشبيه ونكون كملت الصور البيانية هههههه.
اللهم اامين يا رب..
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir