ferhat39
2007-09-05, 20:15
بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ : محمد العثيمين .
هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة و في الأذكار والقراءة ، أم يكفي أن يقرأها بدون تحريك الشفتين ؟
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ، لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به ، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي تحريكها ،,,,,,,,,,
ولكن أختلف العلماء :
هل يجب أن يسمع نفسه أو يكتفي بالحروف ؟
فمنهم من قال : لا بد أن يسمع نفسه ، أي لا بد أن يكون له صوت يسمعه بنفسه .
ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
من كتاب [ فتاوى معاصرة / لقاءات الباب المفتوح 727] . ص 385
فالعبرة بتحريك الشفتين ولو لم يسمع نفسه وهي نفس فتوى العلامة الألباني رحمه الله تعالى.
فضيلة الشيخ : محمد العثيمين .
هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة و في الأذكار والقراءة ، أم يكفي أن يقرأها بدون تحريك الشفتين ؟
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ، لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به ، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي تحريكها ،,,,,,,,,,
ولكن أختلف العلماء :
هل يجب أن يسمع نفسه أو يكتفي بالحروف ؟
فمنهم من قال : لا بد أن يسمع نفسه ، أي لا بد أن يكون له صوت يسمعه بنفسه .
ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
من كتاب [ فتاوى معاصرة / لقاءات الباب المفتوح 727] . ص 385
فالعبرة بتحريك الشفتين ولو لم يسمع نفسه وهي نفس فتوى العلامة الألباني رحمه الله تعالى.