فهل من مدّكر؟...لنحفظ 3 آيات يوميا من سورة القمر

[ابداع جزائرية]

http://im14.gulfup.com/DiQb1.png

اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنّا يارب العالمين
وعلى آاله وصحبه أجمعين والتابعين بإحسان إلى يوم الدين:

كيف أحوالكم يا بنات ؟
وكيف احوال إيمانكم مع الله ؟
:rolleyes:

يااااارب تكونو بافضل حال

بعدما حفظنا معا بتوفيق من الله
السور :" الحجرات (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1490233)"و "ق" (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1513866) و"الذاريات" (http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1544642)و الطور (http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1570964)والنّجم

http://files2.fatakat.com/2011/6/13076631681518.gifhttp://files2.fatakat.com/2013/6/13723665641911.gif

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1566400

وبتشجيع من أجمل أخوات في الدنيا
حبيباتي:
http://www.gulfup.net/lives/13974585361.jpg
ربي يلاقيني بيهم في الدنيا والاخرة
على خير مايحب ويرضى
وعلى أمل التحاق اخواتي اللي عزموا على الانضمام
وكانت عندهم ظروف منعتهم
وبدون اطالة
نتمنى انضمامكن إلينا لتحصيل الخير الكثير
3آيات في اليوم فقطططططط
:19::19::19:

ولاااااااا أسهل ولااااااااأطيب ولاااااااااأعذب
http://www.gulfup.net/lives/13974595572.jpg
نقضي الساعات الطوال عند النت
تعالو نستفيد منها
ونجعلها حجة لنا لا علينا
تعالو نبدّل ذنوبنا حسنات
تعالونبتغي بركة القرآن ...فإن فيه رحمة وشفاء
http://www.gulfup.net/lives/13974585363.jpg

لمن تريد الانضمام

سنشرع اليوم إن شاء الله في حفظ سورة القمر

http://im33.gulfup.com/MUL2f.jpg

لتسهيل الحفظ وإتقانه بإذن الله
من الافضل أن نعتمد على الاستماع المتكرر للآيات
ثم تكرارها من المصحف بمخارج سليمة
أحب أن أستمع إلى الشيح الحصري رحمه الله
برواية ورش
مخارج حروفه ماشاء الله سليمة وواضحة
وهذا رابط صفحته ورقم سورة "القمر" 54:
http://www.mp3quran.net/husr_warsh.html

واللي تحب القراءة برواية حفص توجد روابط كثيرة
مثلا المقريء الشيخ سعد الغامدي
تجدنها رقم 54:
http://www.islam.us/mp3.php
واللي تحب تستمع لمقرىء آخر
فقط نقوللها تتحرّى المقرىء اللي تكون مخارجه واضحة وسليمة

ومن الاحسن بالطبع التسجيل في أي جمعية قريبة
لتعليم أحكام التجويد

http://www.gulfup.net/lives/13974585364.jpg
بالنسبة لطريقة الحفظ كتابي

كل يوم :نحفظو 3 آيات
ونصلّي بها ركعتين في الليل
بعد العشاء أومن الاحسن تقوم في الثلث الأخير
وتدعيلنا معاها

نصلّي كل يوم ركعتين بالثلاث ايات
اللي حفظنا لزيادة التثبيت
من الأحد وحتّى الخميس ان شاء الله
الجمعة:عطططططلة
والسبت: مراجعة
ونصلّي فيه ان شاء الله ركعتين باللي حفظنا في الأسبوع كامل
مااااااااااأروع إحساس قيام الليل بكلام ربي حفظتيه جديد
رووووووووعة

نستسمح اختي الغالية
بنت الجزائر الغالية
نحط رابط موضوعها جزاها الله خيرا
للافادة في طريقة مميزة لحفظ القرآن
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1233633

فلنخلص النية لله
http://www.gulfup.net/lives/13974595573.png

نتمنّى من قلبي يكون تفاعل مع الموضوع

http://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh51.gif

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://im58.gulfup.com/6Z8T1a.jpg

اللهم ارزقنا الاخلاص في القول وفي العمل

[ابداع جزائرية]

http://images.qurancomplex.gov.sa/publications/31_warsh/750/jpg_90/0484.jpg
http://images.qurancomplex.gov.sa/publications/31_warsh/750/jpg_90/0485.jpg
http://images.qurancomplex.gov.sa/publications/31_warsh/750/jpg_90/0486.jpg
http://images.qurancomplex.gov.sa/publications/31_warsh/750/jpg_90/0487.jpg



http://www.quran-tajweed.net/tagweed/images/mind-map/53.png

[ابداع جزائرية]

تفسيرسورة القمر عدد آياتها 55 ( آية 1-22 (http://www.imadislam.com/tafsir/054_01.htm) )
وهي مكية

{ 1-5 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ * وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ }

يخبر تعالى أن الساعة وهي القيامة اقتربت وآن أوانها، وحان وقت مجيئها، ومع ذلك، فهؤلاء المكذبون لم يزالوا مكذبين بها، غير مستعدين لنزولها، ويريهم الله من الآيات العظيمة الدالة على وقوعها ما يؤمن على مثله البشر، فمن أعظم الآيات الدالة على صحة ما جاء به محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، أنه لما طلب منه المكذبون أن يريهم من خوارق العادات ما يدل على [صحة ما جاء به و] صدقه، أشار صلى الله عليه وسلم إلى القمر بإذن الله تعالى، فانشق فلقتين، فلقة على جبل أبي قبيس، وفلقة على جبل قعيقعان، والمشركون وغيرهم يشاهدون هذه الآية الكبرى الكائنة في العالم العلوي، التي لا يقدر الخلق على التمويه بها والتخييل.
فشاهدوا أمرا ما رأوا مثله، بل ولم يسمعوا أنه جرى لأحد من المرسلين قبله نظيره، فانبهروا لذلك، ولم يدخل الإيمان في قلوبهم، ولم يرد الله بهم خيرا، ففزعوا إلى بهتهم وطغيانهم، وقالوا: سحرنا محمد، ولكن علامة ذلك أنكم تسألون من قدم إليكم من السفر، فإنه وإن قدر على سحركم، لا يقدر أن يسحر من ليس مشاهدا مثلكم، فسألوا كل من قدم، فأخبرهم بوقوع ذلك، فقالوا: { سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ } سحرنا محمد وسحر غيرنا، وهذا من البهت، الذي لا يروج إلا على أسفه الخلق وأضلهم عن الهدى والعقل، وهذا ليس إنكارا منهم لهذه الآية وحدها، بل كل آية تأتيهم، فإنهم مستعدون لمقابلتها بالباطل والرد لها، ولهذا قال: { وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا } ولم يعد الضمير على انشقاق القمر فلم يقل: وإن يروها بل قال: { وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا } وليس قصدهم اتباع الحق والهدى، وإنما قصدهم اتباع الهوى، ولهذا قال: { وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ } كقوله تعالى: { فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ } فإنه لو كان قصدهم اتباع الهدى، لآمنوا قطعا، واتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأنه أراهم الله على يديه من البينات والبراهين والحجج القواطع، ما دل على جميع المطالب الإلهية، والمقاصد الشرعية، { وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ } أي: إلى الآن، لم يبلغ الأمر غايته ومنتهاه، وسيصير الأمر إلى آخره، فالمصدق يتقلب في جنات النعيم، ومغفرة الله ورضوانه، والمكذب يتقلب في سخط الله وعذابه، خالدا مخلدا أبدا.
وقال تعالى -مبينا أنهم ليس لهم قصد صحيح، ولا اتباع للهدى-: { وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ } أي: الأخبار السابقة واللاحقة والمعجزات الظاهرة { مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ } أي: زاجر يزجرهم عن غيهم وضلالهم، وذلك { حِكْمَةٌ } منه تعالى { بَالِغَةٌ } أي: لتقوم حجته على المخالفين ولا يبقى لأحد على الله حجة بعد الرسل، { فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ } كقوله تعالى: { وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ لا يؤمنوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ }

{ 6-8 } { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُو الدَّاعِي إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ * خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ * مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِي يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ }
يقول تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم: قد بان أن المكذبين لا حيلة في هداهم، فلم يبق إلا الإعراض عنهم والتولي عنهم، [فقال:] { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ } وانتظر بهم يوما عظيما وهولا جسيما، وذلك حين { يدعو الداع } إسرافيل عليه السلام { إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ } أي: إلى أمر فظيع تنكره الخليقة، فلم تر منظرا أفظع ولا أوجع منه، فينفخ إسرافيل نفخة، يخرج بها الأموات من قبورهم لموقف القيامة
{ خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ } أي: من الهول والفزع الذي وصل إلى قلوبهم، فخضعت وذلت، وخشعت لذلك أبصارهم.
{ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ } وهي القبور، { كَأَنَّهُمْ } من كثرتهم، وروجان بعضهم ببعض { جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ } أي: مبثوث في الأرض، متكاثر جدا، { مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ } أي: مسرعين لإجابة النداء الداعي وهذا يدل على أن الداعي يدعوهم ويأمرهم بالحضور لموقف القيامة، فيلبون دعوته، ويسرعون إلى إجابته، { يَقُولُ الْكَافِرُونَ } الذين قد حضر عذابهم: { هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ } كما قال تعالى { على الكافرين غير يسير } [مفهوم ذلك أنه يسير سهل على المؤمنين]

{ 9-17 } { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ * وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
لما ذكر تبارك وتعالى حال المكذبين لرسوله، وأن الآيات لا تنفع فيهم، ولا تجدي عليهم شيئا، أنذرهم وخوفهم بعقوبات الأمم الماضية المكذبة للرسل، وكيف أهلكهم الله وأحل بهم عقابه.
فذكر قوم نوح، أول رسول بعثه الله إلى قوم يعبدون الأصنام، فدعاهم إلى توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له، فامتنعوا من ترك الشرك وقالوا: { لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا }
ولم يزل نوح يدعوهم إلى الله ليلا ونهارا، وسرا وجهارا، فلم يزدهم ذلك إلا عنادا وطغيانا، وقدحا في نبيهم، ولهذا قال هنا: { فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ } لزعمهم أن ما هم عليه وآباؤهم من الشرك والضلال هو الذي يدل عليه العقل، وأن ما جاء به نوح عليه الصلاة والسلام جهل وضلال، لا يصدر إلا من المجانين، وكذبوا في ذلك، وقلبوا الحقائق الثابتة شرعا وعقلا، فإن ما جاء به هو الحق الثابت، الذي يرشد العقول النيرة المستقيمة، إلى الهدى والنور والرشد، وما هم عليه جهل وضلال مبين، [وقوله:] { وَازْدُجِرَ } أي: زجره قومه وعنفوه عندما دعاهم إلى الله تعالى، فلم يكفهم -قبحهم الله- عدم الإيمان به، ولا تكذيبهم إياه، حتى أوصلوا إليه من أذيتهم ما قدروا عليه، وهكذا جميع أعداء الرسل، هذه حالهم مع أنبيائهم.
فعند ذلك دعا نوح ربه [فقال:] { أَنِّي مَغْلُوبٌ } لا قدرة لي على الانتصار منهم، لأنه لم يؤمن من قومه إلا القليل النادر، ولا قدرة لهم على مقاومة قومهم، { فَانْتَصِرْ } اللهم لي منهم، وقال في الآية الأخرى: { رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا } الآيات
فأجاب الله سؤاله، وانتصر له من قومه، قال تعالى: { فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ } أي: كثير جدا متتابع
{ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا } فجعلت السماء ينزل منها من الماء شيء خارق للعادة، وتفجرت الأرض كلها، حتى التنور الذي لم تجر العادة بوجود الماء فيه، فضلا عن كونه منبعا للماء، لأنه موضع النار.
{ فَالْتَقَى الْمَاءُ } أي: ماء السماء والأرض { عَلَى أَمْرٍ } من الله له بذلك، { قَدْ قُدِرَ } أي: قد كتبه الله في الأزل وقضاه، عقوبة لهؤلاء الظالمين الطاغين
{ وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ } أي: ونجينا عبدنا نوحا على السفينة ذات الألواح والدسر أي: المسامير [التي] قد سمرت [بها] ألواحها وشد بها أسرها
{ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا } أي: تجري بنوح ومن آمن معه، ومن حمله من أصناف المخلوقات برعاية من الله، وحفظ [منه] لها عن الغرق [ونظر]، وكلائه منه تعالى، وهو نعم الحافظ الوكيل، { جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ } أي: فعلنا بنوح ما فعلنا من النجاة من الغرق العام، جزاء له حيث كذبه قومه وكفروا به فصبر على دعوتهم، واستمر على أمر الله، فلم يرده عنه راد، ولا صده عنه صاد، كما قال [تعالى] عنه في الآية الأخرى: { قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ } الآية.
ويحتمل أن المراد: أنا أهلكنا قوم نوح، وفعلنا بهم ما فعلنا من العذاب والخزي، جزاء لهم على كفرهم وعنادهم، وهذا متوجه على قراءة من قرأها بفتح الكاف
{ وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي: ولقد تركنا قصة نوح مع قومه آية يتذكر بها المتذكرون، على أن من عصى الرسل وعاندهم أهلكه الله بعقاب عام شديد، أو أن الضمير يعود إلى السفينة وجنسها، وأن أصل صنعتها تعليم
من الله لعبده نوح عليه السلام، ثم أبقى الله تعالى صنعتها وجنسها بين الناس ليدل ذلك على رحمته بخلقه وعنايته، وكمال قدرته، وبديع صنعته، { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } ؟ أي: فهل من متذكر للآيات، ملق ذهنه وفكرته لما يأتيه منها، فإنها في غاية البيان واليسر؟
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } أي: فكيف رأيت أيها المخاطب عذاب الله الأليم وإنذاره الذي لا يبقي لأحد عليه حجة.
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه، والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه، قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان [عليه]؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }

{ 18-22 } { كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ * تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
{ وعاد } هي القبيلة المعروفة باليمن، أرسل الله إليهم هودا عليه السلام يدعوهم إلى توحيد الله وعبادته، فكذبوه، فأرسل الله عليهم { رِيحًا صَرْصَرًا } أي: شديدة جدا، { فِي يَوْمِ نَحْسٍ } أي: شديد العذاب والشقاء عليهم، { مُسْتَمِرٍّ } عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما.
{ تَنْزِعُ النَّاسَ } من شدتها، فترفعهم إلى جو السماء، ثم تدفعهم بالأرض فتهلكهم، فيصبحون { كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ } أي: كأن جثثهم بعد هلاكهم مثل جذوع النخل الخاوي الذي أصابته الريح فسقط على الأرض، فما أهون الخلق على الله إذا عصوا أمره
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } كان [والله] العذاب الأليم، والنذارة التي ما أبقت لأحد عليه حجة، { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } كرر تعالى ذلك رحمة بعباده وعناية بهم، حيث دعاهم إلى ما يصلح دنياهم وأخراهم.


{ 23-32 } { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ * فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ * سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ * إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ *وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ * فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
أي كذبت ثمود وهم القبيلة المعروفة المشهورة في أرض الحجر، نبيهم
صالحا عليه السلام، حين دعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأنذرهم العقاب إن هم خالفوه
فكذبوه واستكبروا عليه، وقالوا -كبرا وتيها-: { أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ } أي: كيف نتبع بشرا، لا ملكا منا، لا من غيرنا، ممن هو أكبر عند الناس منا، ومع ذلك فهو شخص واحد { إِنَّا إِذًا } أي: إن اتبعناه وهو بهذه الحال { لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ } أي: إنا لضالون أشقياء، وهذا الكلام من ضلالهم وشقائهم، فإنهم أنفوا أن يتبعوا رسولا من البشر، ولم يأنفوا أن يكونوا عابدين للشجر والحجر والصور.
{ أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا } أي: كيف يخصه الله من بيننا وينزل عليه الذكر؟ فأي مزية خصه من بيننا؟ وهذا اعتراض من المكذبين على الله، لم يزالوا يدلون به، ويصولون ويجولون ويردون به دعوة الرسل، وقد أجاب الله عن هذه الشبهة بقول الرسل لأممهم: { قالت رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده } فالرسل من الله عليهم بصفات وأخلاق وكمالات، بها صلحوا لرسالات ربهم والاختصاص بوحيه،
ومن رحمته وحكمته أن كانوا من البشر، فلو كانوا من الملائكة لم يمكن البشر، أن يتلقوا عنهم، ولو جعلهم من الملائكة لعاجل الله المكذبين لهم بالعقاب العاجل.
والمقصود بهذا الكلام الصادر من ثمود لنبيهم صالح، تكذيبه، ولهذا حكموا عليه بهذا الحكم الجائر، فقالوا: { بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ } أي: كثير الكذب والشر،
فقبحهم الله ما أسفه أحلامهم وأظلمهم، وأشدهم مقابلة للصادقين الناصحين بالخطاب الشنيع، لا جرم عاقبهم الله حين اشتد طغيانهم
فأرسل الله الناقة التي هي من أكبر النعم عليهم، آية من آيات الله، ونعمة يحتلبون من ضرعها ما يكفيهم أجمعين، { فِتْنَةً لَهُمْ } أي: اختبارا منه لهم وامتحانا { فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ } أي: اصبر على دعوتك إياهم، وارتقب ما يحل بهم، أو ارتقب هل يؤمنون أو يكفرون؟
{ وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ } أي: وأخبرهم أن الماء أي: موردهم الذي يستعذبونه، قسمة بينهم وبين الناقة، لها شرب يوم ولهم شرب يوم آخر معلوم، { كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ } أي: يحضره من كان قسمته، ويحظر على من ليس بقسمة له.
{ فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ } الذي باشر عقرها، الذي هو أشقى القبيلة { فَتَعَاطَى } أي: انقاد لما أمروه به من عقرها { فَعَقَرَ }
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } كان أشد عذاب، أرسل الله عليهم صيحة ورجفة أهلكتهم عن آخرهم، ونجى الله صالحا ومن آمن معه { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }

{ 33-40 } { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ * إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ * نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ * وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ * وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ * فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
أي: { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ } لوطا عليه السلام، حين دعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ونهاهم عن الشرك والفاحشة التي ما سبقهم بها أحد من العالمين،
فكذبوه واستمروا على شركهم وقبائحهم، حتى إن الملائكة الذين جاءوه بصورة أضياف حين سمع بهم قوم لوط، جاؤوهم مسرعين، يريدون إيقاع الفاحشة فيهم، لعنهم الله وقبحهم، وراودوه عنهم،
فأمر الله جبريل عليه السلام، فطمس أعينهم بجناحه، وأنذرهم نبيهم بطشة الله وعقوبته { فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ } { وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ } قلب الله عليهم ديارهم، وجعل أسفلها أعلاها، وتتبعهم بحجارة من سجيل منضود، مسومة عند ربك للمسرفين، ونجى الله لوطا وأهله من الكرب العظيم، جزاء لهم على شكرهم لربهم، وعبادته وحده لا شريك له.

{ 41-55 } { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ * كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ * أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ * أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ * سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ * إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ * وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ * وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ * إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ }
أي: { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ } أي: فرعون وقومه { النُّذُرُ } فأرسل الله إليهم موسى الكليم، وأيده بالآيات الباهرات، والمعجزات القاهرات وأشهدهم من العبر ما لم يشهد عليه أحدا غيرهم فكذبوا بآيات الله كلها، فأخذهم أخذ عزيز مقتدر، فأغرقهم في اليم هو وجنوده والمراد من ذكر هذه القصص تحذير [الناس و] المكذبين لمحمد صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال: { أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ } أي: هؤلاء الذين كذبوا أفضل الرسل، خير من أولئك المكذبين، الذين ذكر الله هلاكهم وما جرى عليهم؟ فإن كانوا خيرا منهم، أمكن أن ينجوا من العذاب، ولم يصبهم ما أصاب أولئك الأشرار، وليس الأمر كذلك، فإنهم إن لم يكونوا شرا منهم، فليسوا بخير منهم، { أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ } أي: أم أعطاكم الله عهدا وميثاقا في الكتب التي أنزلها على الأنبياء، فتعتقدون حينئذ أنكم الناجون بإخبار الله ووعده؟ وهذا غير واقع، بل غير ممكن عقلا وشرعا، أن تكتب براءتهم في الكتب الإلهية المتضمنة للعدل والحكمة، فليس من الحكمة نجاة أمثال هؤلاء المعاندين المكذبين، لأفضل الرسل وأكرمهم على الله، فلم يبق إلا أن يكون بهم قوة ينتصرون بها،
فأخبر تعالى أنهم يقولون: { نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ } قال تعالى مبينا لضعفهم، وأنهم مهزومون: { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ } فوقع كما أخبر، هزم الله جمعهم الأكبر يوم بدر، وقتل من صناديدهم وكبرائهم ما ذلوا به ونصر الله دينه ونبيه وحزبه المؤمنين.
ومع ذلك، فلهم موعد يجمع به أولهم وآخرهم، ومن أصيب في الدنيا منهم، ومن متع بلذاته، ولهذا قال: { بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ } الذي يحازون به، ويؤخذ منهم الحق بالقسط، { وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ } أي: أعظم وأشق، وأكبر من كل ما يتوهم، أو يدور بالبال
{ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ } أي: الذين أكثروا من فعل الجرائم، وهي الذنوب العظيمة من الشرك وغيره، من المعاصي { فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ } أي: هم ضالون في الدنيا، ضلال عن العلم، وضلال عن العمل، الذي ينجيهم من العذاب، ويوم القيامة في العذاب الأليم، والنار التي تتسعر بهم، وتشتعل في أجسامهم، حتى تبلغ أفئدتهم.
{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ } التي هي أشرف ما بهم من الأعضاء، وألمها أشد من ألم غيرها، فيهانون بذلك ويخزون، ويقال لهم:
{ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ } أي: ذوقوا ألم النار وأسفها وغيظها ولهبها.
{ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } وهذا شامل للمخلوقات والعوالم العلوية والسفلية، أن الله تعالى وحده خلقها لا خالق لها سواه، ولا مشارك له في خلقها
وخلقها بقضاء سبق به علمه، وجرى به قلمه، بوقتها ومقدارها، وجميع ما اشتملت عليه من الأوصاف، وذلك على الله يسير، فلهذا قال: { وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ } فإذا أراد شيئا قال له كن فيكون كما أراد، كلمح البصر، من غير ممانعة ولا صعوبة.
{ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ } من الأمم السابقين الذين عملوا كما عملتم، وكذبوا كما كذبتم { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي: متذكر يعلم أن سنة الله في الأولين والآخرين واحدة، وأن حكمته كما اقتضت إهلاك أولئك الأشرار، فإن هؤلاء مثلهم، ولا فرق بين الفريقين.
{ وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ } أي: كل ما فعلوه من خير وشر مكتوب
عليهم في الكتب القدرية { وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ } أي: مسطر مكتوب،
وهذا حقيقة القضاء والقدر، وأن جميع الأشياء كلها، قد علمها الله تعالى، وسطرها عنده في اللوح المحفوظ، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ } لله، بفعل أوامره وترك نواهيه، الذين اتقوا الشرك والكبائر والصغائر.
{ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ } أي: في جنات النعيم، التي فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، من الأشجار اليانعة، والأنهار الجارية، والقصور الرفيعة، والمنازل الأنيقة، والمآكل والمشارب اللذيذة، والحور الحسان، والروضات البهية في الجنان، ورضوان الملك الديان، والفوز بقربه، ولهذا قال: { فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ } فلا تسأل بعد هذا عما يعطيهم ربهم من كرامته وجوده، ويمدهم به من إحسانه ومنته، جعلنا الله منهم، ولا حرمنا خير ما عنده بشر ما عندنا.
كما ادعوكم لقراءة هذه السلسلة للشيخ بن صالح المغامسي حفظه الله:



http://audio.islamweb.net/flashplayer/images/play_button.gif (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=157281)

( سلسلة تأملات قرآنية - تأملات في سورة القمر ) (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=157281#157281)

[om isam]

بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر*وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر*وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر*
شكرا ابداع بارك الله فيكي
هيا لبنات شوية نشاط

[ابداع جزائرية]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
"اقتربت الساعة وانشقّ القمر ،وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر،وكذّبوا واتّبعوا أهوائهم وكلّ أمر مستقر"

[ابداع جزائرية]

ربي يباركلنا فيك اختي ام عصام
جزاك الله خيرا

[ابداع جزائرية]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

"ولقد جاءهم من الانباء مافيه مزدجر،حكمة بالغة فما تغن النّذر،فتولّ عنهم يوم يدع الدّاع إلى شيء نكر "
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
اللهم ثبتنا على طريقك السويّ

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر *وإن يرو آية يعرضوا ويقولو سحر مستمر*وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر*

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتربت الساعة وانشق القمر** وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر** وكذبوا وتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر

صدق الله العظيم

[المستغفرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
وكذبوا واتبعوا أهواءهم و كل (في) أمر مستقر
ولقد جاءهم من الأنباء مافيه مزدجر
حكمة بالغة فما تغن النذر
فتولى عنهم يوم يدع الداع إلى (كل)شيء نكر
صدق الله العظيم

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد جآءهم من الانباء ما فيه مزدجر*حكمة بالغة فما تغن النذر* فتولى عنهم يوم يدع الداعي إلى شيئ نكر*

[**افنان**]

خشعا أبصارهم يخرجون من الا جداث كأنهم جرادمنتشر * مهطعين إلى الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر*كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر**

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر**حكمة بالغة فما تغن النذر**فتول عنهم يوم يدع الداع الى شئ نكر**

[المستغفرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر
كذبت قبلهم قوم نوحفكذبوا عبدنا وقالوامجنون وازدجر

[om isam]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر*حكمة بالغة فما تغني النذر*فتول عنهم يوم يدع الداعي الى شيئ نكر*

[**افنان**]

فدعا ربه أني مغلوب فانتصر*ففتحنآ أبواب السمآء بمآء منهمر*وفجرنا الارض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر*

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
أقتربت الساعة وانشق القمر1 وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر2وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر3
ولقد جآءهم من الانبآء ما فيه مزدجر4 حكمة بالغة فما تغني النذر5فتولى عنهم يوم يدع الداعي الي شيئ نكر6
خشعا أبصارهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر7
مهطعين ألى الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر8
كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر9فدعا ربه أني مغلوب فانتصر10
ففتحنا أبواب السمآء بمآء منهمر11 وفجرنا الارض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر12

[rami med nadjib]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــرااااااااااا

[ilyasseislame]

شكرا جزيلا أخي

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وحملناه على ذات ألواح ودسر13
تجري بأعيننا جزآء لمن كان كفر14
ولقد تركناها آية فهل من مدكر15

[**افنان**]

فكيف كان عذابي ونذري16 ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر 17 كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذري 18

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر**

مهطعين الى الداع ويقول الكافرون هذا يوم عسر**

كذبت قبلهم قوم نوح فكذبو عبدنا وقالوا مجنون وازدجر**

فدعا ربه اني مغلوب فانتصر** ففتحنا ابواب السماءبماء منهمر**

وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قدقدر**

صدق الله العظيم

[**افنان**]

إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر19
تنزع الناس كأنهم أعجازنخل منقعر20
فكيف كان عذابي ونذري21

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

وحملناه على ذات الواح ودسر** تجري باعيننا جزاءلمن كان كفر**

ولقد تركنا ها اية فهل من مدكر** فكيف كان عذابي ونذر**ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر**

كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر** صدق الله العظيم

[الحلم الحقيقي]

بارك الله فيك

[**افنان**]

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر*كذبت ثمود بالنذر*فقالوا أبشر منا واحدا نتبعه إنا إذالفي ضلال وسعر*

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في في يوم نحس مستمر**

تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر**

فكيف كان عذابي ونذر**

ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر* صدق الله العظيم

[ابداع جزائرية]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يسم الله الرحمن الرحيم
" اقتربت السّاعة وانشقّ القمر،وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمرّ،وكذّبوا واتّبعوا أهواءهم وكل أمر مستقرّ،ولقد جاءهم من الانباء مافيه مزدجر،حكمة بالغة فما تغني النّذر،فتولّ عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر،خشّعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كأنّهم جراد منتشر،مهطعين إلى الدّاع يقول الكافرون هذا يوم عسر،كذّبت قبلهم قوم نوح فكذّبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر،فدعا ربّه أنّي مغلوب فانتصر،ففتحنا أبواب السّماء بماء منهمر،وفجّرنا الارض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر،وحملناه على ذات ألواح ودسر،تجري بأعيننا جزاءا لمن كان كفر،ولقد تركناها آية فهل من مدّكر،كذّبت عاد فكيف كان عذابي ونذر،إنّا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمرّ،تنزع النّاس كأنّهم أعجاز نخل منقعر،فكيف كان عذابي ونذر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،كذّبت ثمود بالنّذر،فقالو أبشرا منّا واحدا نتّبعه إنّا إذا لفي ضلال وسعر،أالقي الذّكر عليه من بيننا بل هو كذّاب اشرّ،سيعلمون غدا من الكذّاب الاشرّ،إنّا مرسلوا النّاقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر،ونبّئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر"

[**افنان**]

االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر *سيعلمون غدا من الكذاب الاشر*إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر*

[**افنان**]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
أقتربت الساعة وانشق القمر1
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر2
وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر3
ولقد جآءهم من الانبآء ما فيه مزدجر4
حكمة بالغة فما تغني النذر5
فتولى عنهم يوم يدع الداعي الي شيئ نكر6
خشعا أبصارهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر7
مهطعين ألى الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر8
كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر9
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر10
ففتحنا أبواب السمآء بمآء منهمر11

وفجرنا الارض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر12


وحملناه علي ذات ألواح ودسر13
تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر14

ولقد تركناها آية فهل من مدكر15

فكيف كان عذابي ونذري16


ولقديسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر17


كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذري18
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر19
تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل منقعر20
فكيف كتن عذابي ونذري21

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر22
كذبت ثمود بالنذز23
فقالواأبشر منا واحد نتبعه أناإذا لفي ضلال وسعر24
أالقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر25
سيعلمون غدا من الكذاب الاشر6 2
إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر27

[ام هاديل وياسين]

اعود بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

اقتربت الساعة ونشق القمر** وان يروا اية يعرضوا ويقول سحر مستمر** وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر**

ولقد جاءهم من الانباء مافيه مزدجر** حكمة بالغة فما تغن النذر** فتول عنهم يوم يدع الداع الى شيء نكر**

خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر** مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذايوم عسر *

كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر** فدعا ربه اني مغلوب فانتصر**ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر**

وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر** وحملناه على ذات الواح ودسر**تجري باعيننا جزاءلمن كان كفر**

ولقد تركناها اية فهل من مدكر** فكيف كان عذابي ونذر** ولقد يسرنا القرءان للذكرفهل من مدكر** كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر**

انا ارسلنا عليهم ريح صرصرا في يوم نحس مستمر** تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر**فكيف كان عذاب ونذر**

ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر** كذبت ثمود بالنذر فقالواابشرا مناواحدا نتبعه منا اذا لفي ظلال وسعر** صدق الله العظيم

[ام هاديل وياسين]

اختي افنان صححي الايتين وسعر واشر واذا لقيتي عندي اخطاء نبهيني

بارك الله فيكي

[**افنان**]

شكرا ام هديل بارك الله فيك

[ام هاديل وياسين]

بارك الله فيك اختي افنا وجزاكي الله كل خيرا

[om isam]

اعوذ بالله من اليطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

اقتربت الساعة ونشق القمر** وان يروا اية يعرضوا ويقول سحر مستمر** وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر**

ولقد جاءهم من الانباء مافيه مزدجر** حكمة بالغة فما تغن النذر** فتول عنهم يوم يدع الداع الى شيء نكر**

خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر** مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذايوم عسر *

كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر** فدعا ربه اني مغلوب فانتصر**ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر**

وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر** وحملناه على ذات الواح ودسر**تجري باعيننا جزاءلمن كان كفر**

ولقد تركناها اية فهل من مدكر** فكيف كان عذابي ونذر** ولقد يسرنا القرءان للذكرفهل من مدكر** كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر**

انا ارسلنا عليهم ريح صرصرا في يوم نحس مستمر** تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر**فكيف كان عذاب ونذر**

ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر** كذبت ثمود بالنذر فقالواابشرا مناواحدا نتبعه منا اذا لفي ظلال وسعر**

ألقى الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر** سيعلمون غذا من الككذاب الاشر** انا مرسلوا الناقتة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر**

صدق الله العظيم


اعتذر عن الغياب المتكرر

[**افنان**]

ونبئهم أن المآء قسمة بينهم كل شرب محتضر*
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر*
فكيف كان عذابي ونذري*

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذ اتسميعي لما تيسر لي حفظه من سورة القمر وساحاول باذن الله اللحاق بكن ، اسال الله لي ولكم التوفيق
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر ( 1 ) وإن يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر( 2 ) وكذبواواتبعوا أهواءهم وكل امر مستقر ( 3 ) ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر ( 4 ) حكمة بالغة فما تغن النذر ( 5 ) فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر ( 6 ) خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر ( 7 ) مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ( 8 ) كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا فقالوا مجنون وازدجر ( 9 )فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ( 10 ) ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ( 11 ) وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر( 12) وحملنا ه على ذات ألواح ودسر (13 ) تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر ( 14 ) ولقد تركناها آية فهل من مدكر ( 15 ) فكيف كان عذابي ونذر (16 ) ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ( 17 ) كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر ( 18 ) إنآ أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر ( 19 ) تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر ( 20 ) فكيف كان عذابي ونذر ( 21 ) ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر( 22 ) كذبت ثمود بالنذر( 23 ) فقالوآ أبشر منا واحد ا نتبعه إنآ إذا لفي ضلال وسعر ( 24 ) أءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر ( 25 ) سيعلمون غدا من الكذاب الأشر ( 26 ) إنا مرسلوا الناقة فتنة لهة فارتقبهم واصطبر ( 27 )
نسيت آية فصححتها ، وصححت بعض الأخطاء

[**افنان**]

ونبئهم أن المآء قسمة بينهم كل شرب محتضر*
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر*
فكيف كان عذابي ونذري*




إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر*
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر*
كذبت قوم لوط بالنذر*
إنآ أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر*
نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر*
ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر*

[samira illizi]

بارك الله فيكم انا بديت معاكم اليوم
بسم الله الرحمان الرحيم اقتربت الساعة و انشق القمر. وان يرو اية يعرضو و يقولو سحر مستمر. و كذبو و اتبعو اهواءهم و كل امر مستقر صدق الله العظيم

[ابداع جزائرية]

بارك الله فيكم انا بديت معاكم اليوم
بسم الله الرحمان الرحيم اقتربت الساعة و انشق القمر. وان يرو اية يعرضو و يقولو سحر مستمر. و كذبو و اتبعو اهواءهم و كل امر مستقر صدق الله العظيم
وفيك اختي سميرة تنورينا والله
مرحبا بيك اختي :dj_17:

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر ● فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر● فكيف كان عذابي ونذر ●إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر●كذبت قوم لوط بالنذر ● إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر●نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر● ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ● ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر● ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر ● فذوقوا عذابي ونذر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مراجعة لما تيسر من سورة القمر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر● و ان يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ● وكذبواواتبعوا أهواءهم و كل أمر مستقر● ولقد جاءهم من الأنباء مافيه مزدجر● حكمة بالغة فماتغن النذر ● فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر● خشعا أبصارهم يخرجون من ا لأجداث كأنهم جراد منتشر● مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ● كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر ● فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ● ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ● وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر● وحملناه على ذات ألواح ودسر● تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر● ولقد تركناها آية فهل من مدكر ● فكيف كان عذابي ونذر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر● كذبت عاد بالنذر فكيف كان عذابي ونذر● إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر● تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر● فكيف كان عذابي ونذر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر● كذبت ثمود بالنذر● فقالوا أبشر ا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر● أءلقي عليه الذكر من بيننا بل هو كذاب أشر ● سيعلمون غدا من الكذاب الأشر● إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ● ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر ● فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر● فكيف كان عذابي ونذر● إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر●كذبت قوم لوط بالنذر● إنا أأرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر● نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر● ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر● ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر● ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر● فذوقوا عذابي ونذر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر

[& هبة الرحمن &]

اخواتي لا استطيع اختيار اللون ولا حجم الكتابة لا ادري ان كان من عندي او من المنتدى

[**افنان**]

السلام عليكم ورحمة الله
مراجعة السبت
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ونبئهم أن المآءقسمة بينهم كل شرب محتضر28فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر29فكيف كان عذابي ونذر 30إنآ أرسلناعليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر31ولقديسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر32كذبت قوم لوط بالنذر33 إنآ أرسلنا عليهم حاصبا إلا آال لوط نجيناهم بسحر 34
نعمة من عندنا كذلك ننجي من شكر35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر36

[**افنان**]

تسميعي ليوم الاحد والاثنين
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنأ أعينهم فذوقوا عذابي ونذر37
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر38 فذوقوا عذابي ونذر
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر40 ولقد جآء آل فرعون النذر41 كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسميعي ليوم الاثنين
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ● ولقد جآء آل فرعون النذر ● كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسميعي ليوم الثلاثاء والأربعاء
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر● أم يقولون نحن جميع منتصر ● سيهزم الجمع ويولون الدبر ● بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ● إن المجرمين في ضلال وسعر ● يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر

[**افنان**]

تسميعي ليوم الثلاثاءوالاربعاء
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
أكفاركم خير من اولائكم ام لكم برآءة في الزبر43
ام يقولون نحن جميع منتصر44
سيهزم الجمع ويولون الدبر45
بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر46
إن المجرمين في ضلال وسعر47
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر 48

[**افنان**]

إنا كل شيئ خلقناه بقدر49
ومآأمرنآ إلا واحدة كلمح بالبصر50
ولقد أهلكنآأشياعكم فهل من مدكر51

[ابداع جزائرية]

"فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر ،فكيف كان عذابي ونذر،إنّا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،كذّبت قوم لوط بالنّذر،إنّا أرسلنا عليهم حاصبا الّا آل لوط نجّيناهم بسحر،نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر،ولقد أنذرهم بطشتنا فتمارو بالنّذر،ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر،ولقد صبّحهم بكرة عذاب مستقرّ،فذوقوا عذابي ونذر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،ولقد جاء آل فرعون النّذر ،كذّبوا بآياتنا كلّها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر،أكفّاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزّبر،أم يقولون نحن جميع منتصر،سيهزم الجمع ويولّون الدّبر .بل السّاعة موعدهم والسّاعة أدهى وأمرّ،إنّ المجرمين في ضلال وسعر،يوم يسحبون في النّار على وجوههم ذوقوا مسّ سقر،إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر،وماأمرنا إلاّ واحدة كلمح بالبصر،ولقد اهلكنا أشياعكم فهل مدّكر"

[ابداع جزائرية]

بارك الله فيكم بنات
هبة حتى عندي لا تعمل الايقونات

[ابداع جزائرية]

تسميعي ليوم الثلاثاءوالاربعاء
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
أكفاركم خير من اولئكم ام لكم برآءة في الزبر43
ام يقولون نحن جميع منتصر44
سيهزم الجمع ويولون الدبر45
بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر46
إن المجرمين في ضلال وسعر47
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر 48


إنا كل شيئ خلقناه بقدر49
ومآأمرنآ إلا واحدة كلمح البصر50
ولقد أهلكنآأشياعكم فهل من مدكر51

ربي يبارك فيك افنانوووو

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسميعي ليوم الخميس
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إنا كل شيء خلقناه بقدر ● ومآ أمرنآ إلا واحدة كلمح بالبصر ● ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر

[**افنان**]

مراجعة السبت: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر* وإن يرو آية يقولوا سحر مستمر*وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل شيئ مستقر*ولقد جآءهم من الانبآء ما فيه مزدجر*حكمة بالغة فما تغني النذر*فتول عنهم يوم يدعوا الداعي الى شيئ نكر*خشعا أبصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر*مهطعين الى الداعي يقولواالكافرون هذا يوم عسر*كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر*فدعا ربه أني مغلوب فانتصر*ففتحنا أبواب السمآء بمآء منهمر*وفجرنا الارض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر*وحملناه على ذات الواح ودسر*تجري باعيننا جزآء لمن كان كفر*ولقد تركناها آية فهل من مدكر*فكيف كان عذابي ونذر*ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر*كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر*إنآأرسلنا عليهم ريحا صرصرافي يوم نحس مستمر*تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر*فكيف كان عذابي ونذري*ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر*كذبت ثمود بالنذر *فقالوآ أبشر منا واحدا نتبعه إنآ إذا لفي ضلال وسعر*أالقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر *سيعلمون غدا من الكذاب الاشر*إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر*ونبئهم إن المآء قسمة بينهم كل شرب محتضر*فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر*فكيف كان عذابي ونذر*إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر* ولقد يسرنا القرآن لذكر فهل من مدكر*كذبت قوم لوط بالنذر*إنآأرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر*نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر*ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر*ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنآ أعينهم فذوقوا عذابي ونذر*وقد صبحهم بكرة عذاب مستقر*فذوقوا عذابي ونذر*ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر*ولقد جآء آل فرعون النذر*كذبوا بآياتنا كلهافأخدناهم أخذ عزيز مقتدر*أكفاركم خير من أولائكم أم لكم برآءة في الزبر*أم يقولون نحن جميع منتصر*سيهزم الجمع ويولون الدبر*بل الساعة موعدهم والساعةأدهى وأمر*إن المجرمين في ضلال وسعر*يوم يسحبون في النار على وحوههم ذوقوا مس سقر*إنا كل شيئ خلقناه بقدر* ومآأمرنا الا واحدة كلمح بالبصر *ولقد أهلكنآ أشياعكم فهل من مدكر

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مراجعة سورة القمر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر● وإن يروا ءاية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ● وكذبواواتبعوا أهواءهم و كل أمر مستقر ● ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر ● حكمة بالغة فماتغن النذر ● فتول عنهم يوم يدع الداع الى شيء نكر ● خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر ● مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ● كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر ● فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. ● ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر ● وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر ● وحملناه على ذات الواح ودسر ● تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر ● ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر ● فكيف كان عذابي ونذر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ● كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر ● إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر ● تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر ● فكيف كان عذابي ونذر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ● كذبت ثمود بالنذر ● فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر ● أءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر ● سيعلمون غدا من الكذاب الأشر ● إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ● ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر ● فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر ● فكيف كان عذابي ونذر ● إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر●كذبت قوم لوط بالنذر ● إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر ● نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر ● ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ● ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر ● ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر ● فذوقوا عذابي ونذر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ● ولقد جآء آل فرعون النذر ● كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر● أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر ● أم يقولون نحن جميع منتصر ● سيهزم الجمع ويولون الدبر ● بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ● إن المجرمين في ضلال وسعر ● يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر ● إنا كل شيء خلقناه بقدر

[احلام14]

بارك الله فيك

[**افنان**]

أعوذبالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وكل شيئ فعلوه في الزبر *وكل صغيروكبير مستطر *إن المتقين في جنات ونهر*في مقعد صدق عند مليك مقتدر
صدق الله العظيم
سبحانلك اللهم وبحمدك لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
وكل شيء فعلوه في الزبر ● وكل صغير وكبير مستطر ● إن المتقين في جنات ونهر ● في مقعد صدق عند مليك مقتدر




سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[ابداع جزائرية]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يسم الله الرحمن الرحيم
" اقتربت السّاعة وانشقّ القمر، وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمرّ، وكذّبوا واتّبعوا أهواءهم وكل أمر مستقرّ،ولقد جاءهم من الانباء مافيه مزدجر،حكمة بالغة فما تغني النّذر،فتولّ عنهم يوم يدع الداعي إلى شيء نكر،خشّعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كأنّهم جراد منتشر،مهطعين إلى الدّاع يقول الكافرون هذا يوم عسر،كذّبت قبلهم قوم نوح فكذّبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر،فدعا ربّه أنّي مغلوب فانتصر،ففتحنا أبواب السّماء بماء منهمر،وفجّرنا الارض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر،وحملناه على ذات ألواح ودسر،تجري بأعيننا جزاءا لمن كان كفر،ولقد تركناها آية فهل من مدّكر،كذّبت عاد فكيف كان عذابي ونذر،إنّا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمرّ،تنزع النّاس كأنّهم أعجاز نخل منقعر،فكيف كان عذابي ونذر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،كذّبت ثمود بالنّذر،فقالو أبشرا منّا واحدا نتّبعه إنّا إذا لفي ضلال وسعر،أالقي الذّكر عليه من بيننا بل هو كذّاب اشرّ،سيعلمون غدا من الكذّاب الاشرّ،إنّا مرسلوا النّاقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر،ونبّئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر،فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر،فكيف كان عذابي ونذر، إنّا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،كذّبت قوم لوط بالنّذر،إنّا أرسلنا عليهم حاصبا الّا آل لوط نجّيناهم بسحر،نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر،ولقد أنذرهم بطشتنا فتمارو بالنّذر،ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر،ولقد صبّحهم بكرة عذاب مستقرّ،فذوقوا عذابي ونذر،ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر،ولقد جاء آل فرعون النّذر ،كذّبوا بآياتنا كلّها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر، أكفّاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزّبر،أم يقولون نحن جميع منتصر، سيهزم الجمع ويولّون الدّبر، بل السّاعة موعدهم والسّاعة أدهى وأمرّ،إنّ المجرمين في ضلال وسعر،يوم يسحبون في النّار على وجوههم ذوقوا مسّ سقر،إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر،وماأمرنا إلاّ واحدة كلمح بالبصر،ولقد اهلكنا أشياعكم فهل مدّكر،وكلّ شيء فعلوه في الزّبر ،وكل صغير وكبير مستطر،إنّ المتّقين في جنّات ونهر،في مقعد صدق عند مليك مقتدر"


اللهم إنّك عفوّ كريم تحبّ العفو فاعف عنّا

[ابداع جزائرية]

ربي يبارك فيكم اخواتي
ربي يبارك في ك افنانوو
وفيك هبة
وفي كل البنات اللي ماسمحتش الظروف تكمّل ...
نتمنى نجتمعو على الخير الكثيير من جديد

[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله اختي ابداع وجزاك الله عنا كل خير
مراجعة سورة القمر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر● و ان يروا ءاية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر● وكذبواواتبعوا أهواءهم و كل أمر مستقر ● ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر● حكمة بالغة فماتغن النذر● فتول عنهم يوم يدع الداع الى شيء نكر ● خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر ● مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ● كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر ● فدعا ربه اني مغلوب فانتصر● ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر● وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر ● وحملناه على ذات الواح ودسر● تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر● ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر● فكيف كان عذابي ونذر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر● كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر● إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر ● تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر● فكيف كان عذابي ونذر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر● كذبت ثمود بالنذر● فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر ●أءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر● سيعلمون غدا من الكذاب الأشر ● إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ● ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر● فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر● فكيف كان عذابي ونذر● إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر● كذبت قوم لوط بالنذر ● إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر● نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر● ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ● ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر● ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر● فذوقوا عذابي ونذر ● ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ● ولقد جآء ءال فرعون النذر ● فكذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر ● أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر● أم يقولون نحن جميع منتصر● سيهزم الجمع ويولون الدبر● بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر● إن المجرمين في ضلال وسعر● يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر● إنا كل شيء خلقناه بقدر ● و ما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر ● ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر ● وكل شيء فعلوه في الزبر ● وكل صغير وكبير مستطر ● إن المتقين في جنات ونهر ● في مقعد صدق عند مليك مقتدر

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت أستغفرك وأتوب إليك

[المستغفرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
اقتربت الساعة وانشق القمر
وان يروا ايه يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر
ولقد جاءهم من الأنباء مافيه مزدجر
حكمة بالغة فما تغن النذر
فتولى عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر
كذبت قبلهم قوم نوح
فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
فدعى ربه أني مغلوب فانتصر
ففتحنا أبوب السماء بماء منهمر
وفجرنا الارض عيونا
فالتقى الماء على أمر قد قدر
وحملناها على ذات ألواح ودسر
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
فكيف كان عذابي ونكر
ولقد يسرنا القرآن لذكر *فهل مدكر
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
فكيف كان عذابي ونذر
ولقد يسرنا القران لذكر فهل من مدكر
كذبت ثمود بالنذر
فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
سيعلمون غداً من الكذاب الأشر
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
ونبئهم *أن الماء قسمة
بينهم كل شرب محتضر
فنادوا صاحبهم
فتعاطى فعقر
فكيف كان عذابي ونذر