المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : التعدد


الداعي الى الحق
2014-06-10, 20:48
منذ مدة قرئت في قسم مشكلتي
مشكلة صدمتني كثيرا وتعجبت لظلم بعض الازواج
هي مشكلة لانسانة ضحت ب 20 سنة زواج
مع زوج فقير في سكن عائلي وبعد ذلك هذا زوج
كرد للمعروف عليها قدم لها هدية
زواج للمرة ثانية!!!

كلنا نعلم ان التعدد حلال اذا توفر فيه شرط العدل
لكن اين هو العدل في هذه الحالة فزوجة الاولى
تريد طلاق وبذلك سوف يهدم بيته الاول ويضيع اولاده
من اجل بناء بيت ثاني
كيف يقبل زوج في هذه الحالة بتدمير بيته زوجية
وتدمير مشاعر اولاده
ومشاعر زوجته من اجل تحقيق طموحاته!!!
والمعروف ان الانسان العقلاني يسعى الى مصللحة بيته وعائلته
ولا يعمل لدمار ذاته
كيف لرجل ان يمارس ظلم بحق من ربط مصيره بمصيرهم
كيف له ان يدمر حياة اقرب ناس اليه
كيف له ان ينام مرتاح ضمير زوجته تنام ودموع على خدها

كيف لزوج ان يعيش مع زوجته عشرين سنة كاملة فيا سيدي حتى لو كانت سنة واحدة فقط وتكون له سند بالحياة وتقف جنبه في سراء وضراء وتنجب له اولاد وتتحمل الام الولادة وتتحمل متاعب البيت والمطبخ ومن ثما ياتي زوج لكي يتزوج عليها بدون ان يسالها او بدون ان يراعي ان كانت موافقة او لا!!!


إنه لمن المروة و الشهامة والرجولة أن يقدر الإنسان ويحفظ حق الذين وقفوا معه عند الشدائد فلا يجرح لهم شعوراً ولا يخدش أحاسيسهم ولا يكسر لهم خاطراً, وهذا من الدين فقد حفظ النبي صلوات ربي وتسليماته عليه للسيدة خديجة رضي الله عنها وقوفها معه في أيام محنته في مكة حتي بعد مماتها وكان يقول : لا والله... ما أبدلني الله خيراً منها ، آمنت بي إذ كفر الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ، واستني بمالها إذ حرمني الناس ، ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء. وما تزوج النبي عليه السلام إمرأة أخرى في حياتها حتى ماتت, وعاشت معه خمس وعشرون عاما.

ومن شهامة والمروءة ان لا يتزوج زوج مرة ثانية بدون رضى زوجة الاولى
واذا رفضت زوجة الاولى هذا الامر فلا يجب على زوج ان يتزوج دون رضاها حتى لا تموت فيها وفي غيرها فضيلة الاحسان الى زوج .
فمن يدري فربما لو تزوج زوج مرة ثانية لعاش في تعاسة وجحيم
وبذلك يكون قد خسر زوجة الاولى وبيته واولاده وزوجة ثانية
والاصعب من هذا كله سوف يخسر نفسه

إن الانسان كثيراً ما يضحي ويترك أمرأً مباحاً من أجل أبنائه أو أمه وحتى أصدقائه ولكنه يتوقف و يتأنى إن كانت هذه التضحية وهذا الوفاء يتعلقان بزوجاته مع أنه لهن عيلنامن الحقوق مثل غيرهم من الأبناء و أكثر أحياناً, مما يجعلهن أهل لأن نضحي من أجل إعزازهن و إكرامهن,

لذلك لا أنصح باي رجل يود تعدد بالزواج سراً و دون علمها لأن هذا فيه من الإهانة و الذل ما فيه بالنسبة لها إذا ما اكتشفت الأمر يوما من الأيام.

loubna 91
2014-06-10, 21:40
بارك الله فيك هل يضمن هدا الزوج ان تكون الزوجه الجديده متل الاولي في اخلاقها واحترامها و صبرها هل يضمن ادا خسر الاولى ان تعوضه التانيه و كتير من القصص التي سمعتها تؤكد ان الرجل لا يجد في الزوجة التانيه ما كان في الاولى الا قليلا و بعد الندم يريد ارجاعها و لكن بعد فوات الاوان و يبقى يتحصر لكن ما الجدوى بدل من قاسمته حياته بحلوها و مرها باخري وجدته جاهزا على طبق من فضه لا اقول انن من معارضي التعدد و لكن بسبب مقنع و بعد فشل كل المحاولات

آمنة ..
2014-06-10, 22:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في مدينتي رجل عاش مع زوجته 30 سنة والكل شاهد لها بانها صبرت معه في كل شيء وكانت نعم الزوجة ليجازيها قبل اشهر بورقة الطلاق والزواج من فتاة في العشرينات من عمرها بدل ان يزوج بنته او ولده زوج نفسه ,ونسأل الله السلامة ..

بارك الله فيك ..

أم شروفة
2014-06-10, 22:07
ربي يهدينا اجمعين.اتق شر من أحسنت اليه.

loubna 91
2014-06-10, 22:21
اعرف امراه بعدما اصبح وجهها خارطه من التجاعيد بعد ما صبرت وربت و اضاعت شبابها جاء اليها قائلا انا سوف اعيد الزواج و كانه يقول مدة صلاحيتك انتهت وحان وقت استبدالك ولمى رفضت ضربها و افقدها البصر في احدى عينيها و طلقها و تزوج مادا تقولون

نارينا
2014-06-10, 22:23
بالفعل قرات القصة واثرت فيا كثيرا خاصة مع تضحيات الاولى وقدوم الثانية وكل شيء متوفر لها

moh140
2014-06-10, 22:56
بوركت أخي الكريم
تحياتي

" أبو عبود"
2014-06-10, 23:20
لقد كان الصحابة لا يجدون قوت يومهم ومع ذلك يعددون وطعام الفرد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعه. أم انه يجب علينا ان نكون وزراء حتى يتسنى لنا التعدد؟ والله ما انتشرت العنوسة الا من عزوف الرجال عن التعدد وهو حق شرعه الله لهم ولم يشترط فيه مالا ولا بيت بل اشترط العدل. فلم هذه السفسطة ومحاولة لي اعناق الآيات من اجل تحقيق اهداف دنوية دنئية لا قيمة لها؟

كلنا راحلون
2014-06-10, 23:58
بوركت أخي الكريم
تحياتي

boudov
2014-06-11, 11:39
التعدد رحمة من الله للرجال والنساء على حد سواء
بالله عليكم من يناقش حكمة خالق الكون والانسان وكل شيئ
- اعرف ان شعار كل الناس تفضل ان يتوفى عليها زوجها على ان يتزوج من ثانية -
-

" أبو عبود"
2014-06-11, 13:08
تتوفى زوجته يبقى بدون زوجة لمدة اربعين يوما وربما عام على الاقل حسب بعض الاراء ويقع في الخطيئة ويدخل جهنم فقط لكي يرضي ضيء اسمه المجنمع يحل الحرام ويحلل الحلال" ليوكنن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير ويستمعون المعازف". المجتمع لا يرى الى هذه المحرمات بل ينظ فقط الى ارضاء غرور بعض فئاته. بعض اشباه الرجال وبعض النساء فرحين بقرارات قانونا لاسرة التي جعلت المرأة ارخص من اي شيء في هذا الوطن باسم الحرية

ABDOU ELE
2014-06-11, 19:16
الســــلام عليكم

يا اخ عبد الحق لو تفضلت و ابديت رايك في موضوعي لانه يشهد ركودا
.
.
.

انا وطنى وساتزوج 4 واحل مشكلة العنوسة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1556956)

nilly
2014-06-11, 20:12
لان شر انتشار في قلوب ناس
هناك بعض ناس ظالمة جدا وهناك ازواج فعلا يظلمون زوجاتهم فيتزوجون بدون رحمة على زيجاتهم

لانهم بصراحة فاقدين لمعنى الانسانية
ومن يعمل بهدا كلام فانه رجل طيب ورحيم وللاسف في مجتمعنا هم قلائل وقلائل جدااااااااااااااااااااااااااا

nilly
2014-06-11, 20:18
لقد كان الصحابة لا يجدون قوت يومهم ومع ذلك يعددون وطعام الفرد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعه. أم انه يجب علينا ان نكون وزراء حتى يتسنى لنا التعدد؟ والله ما انتشرت العنوسة الا من عزوف الرجال عن التعدد وهو حق شرعه الله لهم ولم يشترط فيه مالا ولا بيت بل اشترط العدل. فلم هذه السفسطة ومحاولة لي اعناق الآيات من اجل تحقيق اهداف دنوية دنئية لا قيمة لها؟

يا عضو رياض عليك ان تقرء الموضوع جيدا لكي تفهمه هو لم يقول انه حرام على الفقير التعدد ولم يقول انه على وزير فقط التعدد والله هكدا انت تظلمه باتهمك له بكلام لم يقوله فخوف الله يبدء بعدم اتهام الاخرين على مااظن.
لم ارى كلام منه يدل على هدا وان رئيت انت اتني به ولم يحرم تعدد فمن هو اصلا ان يحرم لا كلام فوق كلام الله

ولم يقول لكم لا تعددوا لكن قال بانه يجب عدم ظلم زوجة وعدم اهانتها بتزويج من وراء ظهرها
وانا رئي من رئيه وصحابة الدين انت تقول عنهم فهم لم يسئون ابدا لزيجاتهم ولم يتزوجون الا بموافقتهم

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:22
بارك الله فيك هل يضمن هدا الزوج ان تكون الزوجه الجديده متل الاولي في اخلاقها واحترامها و صبرها هل يضمن ادا خسر الاولى ان تعوضه التانيه و كتير من القصص التي سمعتها تؤكد ان الرجل لا يجد في الزوجة التانيه ما كان في الاولى الا قليلا و بعد الندم يريد ارجاعها و لكن بعد فوات الاوان و يبقى يتحصر لكن ما الجدوى بدل من قاسمته حياته بحلوها و مرها باخري وجدته جاهزا على طبق من فضه لا اقول انن من معارضي التعدد و لكن بسبب مقنع و بعد فشل كل المحاولات

الانسان عندما يظلم انسان
فان الله بدون شك سوف يعاقبه
كيف لزوج ان يكافئ زوجته الاولى الوفية بهذه المكافئة
على الاقل يراعي تلك التضحية التي ضحته من اجله
ان يراعي تعبها معه ان يراعي مشاعرها
ان يراعي انسانيتها
بوركتي اختاه

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في مدينتي رجل عاش مع زوجته 30 سنة والكل شاهد لها بانها صبرت معه في كل شيء وكانت نعم الزوجة ليجازيها قبل اشهر بورقة الطلاق والزواج من فتاة في العشرينات من عمرها بدل ان يزوج بنته او ولده زوج نفسه ,ونسأل الله السلامة ..

بارك الله فيك ..

استغفر الله هناك من يظن ان رجولة
تكمن في التعدد
والاسوء هناك من يظن ان القوامة تكمن في
ظلم زوجة
اسال الله الهداية

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:25
ربي يهدينا اجمعين.اتق شر من أحسنت اليه.
الحمد الله فهذا الذي اردت ان اصبوا اليه
اتق شر من احسنت اليه
فلا يدري كيف لزوج ان ينام مرتاح ضمير وهو قد
قهر زوجته ثانية وشريكة حياته

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:27
اعرف امراه بعدما اصبح وجهها خارطه من التجاعيد بعد ما صبرت وربت و اضاعت شبابها جاء اليها قائلا انا سوف اعيد الزواج و كانه يقول مدة صلاحيتك انتهت وحان وقت استبدالك ولمى رفضت ضربها و افقدها البصر في احدى عينيها و طلقها و تزوج مادا تقولون

استغفر الله في هيك بشر
الاسلام ليس فقط في اداء العبادات
بل هو اشمل واعم من هذا
فالاخلاق هي اساس وجوهر الاسلام

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:32
بوركت أخي الكريم
تحياتي

بوركت اخي الكريم
الحمدالله انك فهمت الموضوع

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:33
بوركت أخي الكريم
تحياتي

البركة لك

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:35
التعدد رحمة من الله للرجال والنساء على حد سواء
بالله عليكم من يناقش حكمة خالق الكون والانسان وكل شيئ
- اعرف ان شعار كل الناس تفضل ان يتوفى عليها زوجها على ان يتزوج من ثانية -


هل المشكلة في سوء فهمكم
ام اين!!!!
ان لم اناقش مسالة الله
بل انا قلت انه من الانسانية ان لايتزوج زوج
على زوجته الاولى بدون ان يسالها حتى
ان كانت موفقة او لا
اين الغلط هنا

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:37
الســــلام عليكم

يا اخ عبد الحق لو تفضلت و ابديت رايك في موضوعي لانه يشهد ركودا
.
.
.

انا وطنى وساتزوج 4 واحل مشكلة العنوسة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1556956)



لانني وطني وسوف اتزوج زوجة واحدة فقط
فلا يجب ان ارد على موضوعك
تحياتي

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:39
لان شر انتشار في قلوب ناس
هناك بعض ناس ظالمة جدا وهناك ازواج فعلا يظلمون زوجاتهم فيتزوجون بدون رحمة على زيجاتهم

لانهم بصراحة فاقدين لمعنى الانسانية
ومن يعمل بهدا كلام فانه رجل طيب ورحيم وللاسف في مجتمعنا هم قلائل وقلائل جدااااااااااااااااااااااااااا

كيف تريدين يااختاه ان يكونوا كل ناس طيبين
فلو لم يكن الخبثاء لما كانوا هناك ناس طبين
والبركة في هؤولاء الطيبين والقلائل
فرجل هو الاخلاق وليس سروال

ماهو اخبار الغولف بعتها ام لا

الداعي الى الحق
2014-06-11, 20:41
يا عضو رياض عليك ان تقرء الموضوع جيدا لكي تفهمه هو لم يقول انه حرام على الفقير التعدد ولم يقول انه على وزير فقط التعدد والله هكدا انت تظلمه باتهمك له بكلام لم يقوله فخوف الله يبدء بعدم اتهام الاخرين على مااظن.
لم ارى كلام منه يدل على هدا وان رئيت انت اتني به ولم يحرم تعدد فمن هو اصلا ان يحرم لا كلام فوق كلام الله

ولم يقول لكم لا تعددوا لكن قال بانه يجب عدم ظلم زوجة وعدم اهانتها بتزويج من وراء ظهرها
وانا رئي من رئيه وصحابة الدين انت تقول عنهم فهم لم يسئون ابدا لزيجاتهم ولم يتزوجون الا بموافقتهم

هاهاهاها
ماهذا كيف تطلبين منهم الفهم الجيد
اطلبي منهم حفظ الابجدية العربية
لانهم لا يعرفون الابجدية
بعد ذلك سوف يفهمون كل شيئ

فارس وجواد
2014-06-12, 00:49
السلام عليكم :
التعدد أخي الكريم شرع الله و سنة جائز و أقره الله و رسوله , لحكمة رأها الله في خلقه .
أما هذه الأسئلة أخي الكريم لا تطرحها علينا هنا .
إطرحها يوم القيامة , يوم تقف للحساب بين يدي الله عز و جل .
يقول لك عبدي , ماذا كنت تقول في حد من حدودي و هو التعدد .
هل تجيبه و تقول له :
التعدد شرعك يا ربي و أنا أقر به جيدا لكن
ربي كيف لزوج ان يكافئ زوجته الاولى الوفية بهذه المكافئة
على الاقل يراعي تلك التضحية التي ضحته من اجله
ان يراعي تعبها معه ان يراعي مشاعرها
ان يراعي انسانيتها
بالله عليك هل هذا الجواب سيكون مقبولا عند الله , أتعلم أخي ,
يوم القيامة لا توجد مشاعر و عاطفة و أحاسيس و إنسانية .
﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ()37
.

NASSAEM2013
2014-06-12, 08:53
هل المشكلة في سوء فهمكم
ام اين!!!!
ان لم اناقش مسالة الله
بل انا قلت انه من الانسانية ان لايتزوج زوج
على زوجته الاولى بدون ان يسالها حتى
ان كانت موفقة او لا
اين الغلط هنا


السلام عليكم ما الفرق اذا كانت موافقة ام لا اذا كان هو قد فكر في الزواج
في رايي فقط مجرد التفكير في اعادة الزواج مؤلم جدااا جداااا
لكن ان اراد فله ذلك . فقط يجب عليه تحقيق شرط العدل

كلمات مبعثرة
2014-06-12, 13:10
شوفو التعدد حق شرعي نحن في زمن الانحطاط والخيانة والزنا ....فما هو اضمن لكرامة المراة والرجل وشرفه ورجولته الزواج على سنة الله ورسوله ام الانحطاط والخيانة وارتكاب الزنا خلونا من التمسخير الانسان خلقه الله ليعبده خلو لي حب يتزوج يتزوج ولي حب يقتل روحو يقتل روحو هي عاشت معاه عشرين سنة وصبرت اجرها على الله والان بما انه اختار الزوجة الثانية واش راح تدير تقتل روحها وتجري موراه؟؟؟
وتبقى تندب طول حياتها؟؟؟ الافضل لها تتقبل الوضع كيما كان والحياة دااااااااااااائما تستمر فلتهتم بتربية اولادها وتنسى امر هاد الرجل الرجال كامل كيف كيف من لم يعدد يحلم بالتعدد ومن لم يعدد يخون زوجته ولي ماخان وما عدد تلقايه يسيء معاملة زوجته ويتمنى لو يغيرها خلونا من هاد الرجال الدنيا ساهلة علاش تعقدوها عيشو حياتكم ولي بدلكم انسوه وخلاص بالنسبة لي المرا كي يكون عندها اولادها ماعندها ما تحوس على الراجل تربي ولادها وتهتم بنفسها....وبدينها ..وخلي الراجل يدير واش يحب مادام آخرتها قبر وحساب .

" أبو عبود"
2014-06-12, 15:05
السلام عليكم :
التعدد أخي الكريم شرع الله و سنة جائز و أقره الله و رسوله , لحكمة رأها الله في خلقه .
أما هذه الأسئلة أخي الكريم لا تطرحها علينا هنا .
إطرحها يوم القيامة , يوم تقف للحساب بين يدي الله عز و جل .
يقول لك عبدي , ماذا كنت تقول في حد من حدودي و هو التعدد .
هل تجيبه و تقول له :
التعدد شرعك يا ربي و أنا أقر به جيدا لكن
ربي كيف لزوج ان يكافئ زوجته الاولى الوفية بهذه المكافئة
على الاقل يراعي تلك التضحية التي ضحته من اجله
ان يراعي تعبها معه ان يراعي مشاعرها
ان يراعي انسانيتها
بالله عليك هل هذا الجواب سيكون مقبولا عند الله , أتعلم أخي ,
يوم القيامة لا توجد مشاعر و عاطفة و أحاسيس و إنسانية .
﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ()37
.

لا فض فوك يا أخا العرب.

Houssien Mozart
2014-06-12, 15:29
ربي يهدي من خلق

الداعي الى الحق
2014-06-12, 17:29
السلام عليكم :
التعدد أخي الكريم شرع الله و سنة جائز و أقره الله و رسوله , لحكمة رأها الله في خلقه .
أما هذه الأسئلة أخي الكريم لا تطرحها علينا هنا .
إطرحها يوم القيامة , يوم تقف للحساب بين يدي الله عز و جل .
يقول لك عبدي , ماذا كنت تقول في حد من حدودي و هو التعدد .
هل تجيبه و تقول له :
التعدد شرعك يا ربي و أنا أقر به جيدا لكن
ربي كيف لزوج ان يكافئ زوجته الاولى الوفية بهذه المكافئة
على الاقل يراعي تلك التضحية التي ضحته من اجله
ان يراعي تعبها معه ان يراعي مشاعرها
ان يراعي انسانيتها
بالله عليك هل هذا الجواب سيكون مقبولا عند الله , أتعلم أخي ,
يوم القيامة لا توجد مشاعر و عاطفة و أحاسيس و إنسانية .
﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ()37
.

استغفر الله العلي العظيم
وهل قلت ان تعدد ليس شرع الله
هل رئيت هذا الكلام مني
لكن الله احل التعدد وحرم ظلم خيي
الله احل التعدد واحل رحمة
الله احل تعدد واحل احترام الزوجة

الداعي الى الحق
2014-06-12, 17:54
شوفو التعدد حق شرعي نحن في زمن الانحطاط والخيانة والزنا ....فما هو اضمن لكرامة المراة والرجل وشرفه ورجولته الزواج على سنة الله ورسوله ام الانحطاط والخيانة وارتكاب الزنا خلونا من التمسخير الانسان خلقه الله ليعبده خلو لي حب يتزوج يتزوج ولي حب يقتل روحو يقتل روحو هي عاشت معاه عشرين سنة وصبرت اجرها على الله والان بما انه اختار الزوجة الثانية واش راح تدير تقتل روحها وتجري موراه؟؟؟
وتبقى تندب طول حياتها؟؟؟ الافضل لها تتقبل الوضع كيما كان والحياة دااااااااااااائما تستمر فلتهتم بتربية اولادها وتنسى امر هاد الرجل الرجال كامل كيف كيف من لم يعدد يحلم بالتعدد ومن لم يعدد يخون زوجته ولي ماخان وما عدد تلقايه يسيء معاملة زوجته ويتمنى لو يغيرها خلونا من هاد الرجال الدنيا ساهلة علاش تعقدوها عيشو حياتكم ولي بدلكم انسوه وخلاص بالنسبة لي المرا كي يكون عندها اولادها ماعندها ما تحوس على الراجل تربي ولادها وتهتم بنفسها....وبدينها ..وخلي الراجل يدير واش يحب مادام آخرتها قبر وحساب .
مابك اختاه
هل كل نساء مثل بعض؟ اكيد لا
اذن حتى رجال ليس مثل بعض
اذا كانت اصابع اليد ليست مثل بعض؟
فكيف لناس ان يكونوا مثل بعض؟
التعدد شرع الله ولكن اذا توفر العدل
واين برئيك العدل اذا ظلم زوجة الاولى
هل العدل والظلم يجتمعان لاء
ان يعدد رجل بدون ظلم زوجة الاولى
وان يعدد رجل بظلم زوجة الاولى
فالامران ليس مثل بعض
الله اقر العدل لان الله عادل ولا يحب ظلم
وهو ضد ظلم والانسان لما يعدد بظلم زوجة الاولى
وتهديم بيته وحصول طلاق بينه وبين زوجته وتشريد الاطفال
اهذا ليس ظلم برئيك؟ وهنا يتحول من الحلال الى الحرام
لانه استعمل ظلم بدل العدل

ام انكي تتهمين ان رجل ان لم يعدد يخون
فسوف اجيبك لماذا ابائنا واجدادنا لم يعددوا لكنهم
كانوا اوفياء لامهاتنا ولجداتنا
فالانسان ليس حيوان خيتي حتى يخون اقرب ناس اليه
والزواج لا يقتصر فقط على اشباع الغرائز بل هو اشمل
هو التقاء روحين من اجل انطلاق نحو حياة اساسها
العدل ورحمة والحب والامان
شكرا على تعليقك فلقد اسعدني جدا

كلمات مبعثرة
2014-06-12, 21:45
مابك اختاه
هل كل نساء مثل بعض؟ اكيد لا
اذن حتى رجال ليس مثل بعض
اذا كانت اصابع اليد ليست مثل بعض؟
فكيف لناس ان يكونوا مثل بعض؟
التعدد شرع الله ولكن اذا توفر العدل
واين برئيك العدل اذا ظلم زوجة الاولى
هل العدل والظلم يجتمعان لاء
ان يعدد رجل بدون ظلم زوجة الاولى
وان يعدد رجل بظلم زوجة الاولى
فالامران ليس مثل بعض
الله اقر العدل لان الله عادل ولا يحب ظلم
وهو ضد ظلم والانسان لما يعدد بظلم زوجة الاولى
وتهديم بيته وحصول طلاق بينه وبين زوجته وتشريد الاطفال
اهذا ليس ظلم برئيك؟ وهنا يتحول من الحلال الى الحرام
لانه استعمل ظلم بدل العدل

ام انكي تتهمين ان رجل ان لم يعدد يخون
فسوف اجيبك لماذا ابائنا واجدادنا لم يعددوا لكنهم
كانوا اوفياء لامهاتنا ولجداتنا
فالانسان ليس حيوان خيتي حتى يخون اقرب ناس اليه
والزواج لا يقتصر فقط على اشباع الغرائز بل هو اشمل
هو التقاء روحين من اجل انطلاق نحو حياة اساسها
العدل ورحمة والحب والامان
شكرا على تعليقك فلقد اسعدني جدا


انت تتكلم عن امر اخر الى جانب التعدد فالتعدد في حد داته حق شرعي للرجال هدا امر مفروغ منه سواء كان ظالم ام عادل من حقه التعدد ..والان ادا كان يعدل ام يظلم هدا يخصه مادام سيدفن في قبر لوحده ...اما ان تقول التعدد شر ع الله وتضع له شرط العدل فهدا لااساس له من الصحة...وانا لااتهم الرجل بشيء يعني يكفي الواحد يدخل قسم مشكلتي ويشوف العجب زنا وارتكاب المعاصي وهناك من وصل بهم الامر الى زنا المحارم والعياد بالله ...اليس التعدد رحمة وحفظ للكرامة اي كرامة تبقى لامراة خانها زوجها بارتكاب الحرام واي كرامة تبقى للرجل وهو يزني ؟؟؟ والله شيء مقرففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف فففففففففففففففففففففف كرهتونا في الزواج ..من يدخل قسم مشكلتي يحمد الله على نعمة العزوبية.. لو كل امراة احترمت نفسها وحافظت على كرامتها وقبلت بالتعدد لما انتشرت الفواحش والزنا والتبهديل يوشك الله ان يخسف بنا الارض ...واش من كرامة بقات لمرا يخدعها زوجها ويخونها وهل ترضى لنفسها ان تكون درجة ثانية وبعد من؟؟ بعد زانية..؟؟؟؟ ربي يهدي ماخلق
سبحان الله وصلنا لزمن بلغ فيه الانحطاط الى اقصى حد.
لي زوجها اكتفى بواحدة تدعي ربي يثبتو ولي زوجها جابلها الثانية تحمد ربي وتعيش لاولادها ولدينها وتخليه حب يعدل حب يظلم يتحاسب وحده عند ربي ...ماتعقدوش حياتكم وهي ساهلة...الحياة ماتتوقفش عند رجل خاصة بالنسبة للنساء لي عندهم اطفال واش تديري براجل خانك مازال تجري موراه ؟؟؟ اهتمي باولادك وبنفسك وخلي الدنيا تمشي.

كلنا راحلون
2014-06-12, 23:30
التعدد رحمة من الله للرجال والنساء على حد سواء
بالله عليكم من يناقش حكمة خالق الكون والانسان وكل شيئ
- اعرف ان شعار كل الناس تفضل ان يتوفى عليها زوجها على ان يتزوج من ثانية -
-
بعييييييييييد شر تتوفى هي

من لم يتزوج ومقبل احذرو قانون جديد يا رجال حتى تمضي الزوجة اذن موافقة على 2 تكون مسبقا قبل الزواج وهو سر من اسرار اوراق رابحة

غصن البآن
2014-06-14, 22:32
السلام عليكم ............كنت متلهفة للمشاركة في هذا الموضوع لكن تعذر علي ذلك قبلا
لست اضع ردا من اجل النقاش فيه لكن ..................هو رد لمن يملك عقلا يستوعب الاحداث و لا يتحيز لجنسه سواء امراة او رجل........


التعدد حق للرجل.....................يا جماعة حق و ليس فرض........................وان من الحقوق ما هي اولى بالتطبيق

لنعد الى الحق....................نحن نصدق احداث القصة كما رويت...................للمراة حقووووق وما فهمناه انها حرمت كثيرا من حقوقها و تنازلت عن بعض من حقوقها حتى بعد استقلالها ببيتها الخاص................لن ندخل في التفاصيل لكن ركزو و كونو صريحين............

اوليس من حق زوجة تنازلت عن امور هي اصلا حق لها اي موجبة على الزوج...............الا يحق لها او الا تستحق من زوج يخشى الله فيها ان يتنازل عن التعدد وان كان حقا له................

خلاصة كل هذا الكلام..................التعدد حق لا فرض..................و للزوجة حقوق لا حق......................ولكن الزوج حرمها جل حقوقها...........و هي صبرت.............و احتسبت..................و جلدت...............افلا تستحق زوجة صابرة ان يريح نفسها من الصبر على تحمل طعنة اخرى..............الا تستحق زوجة ضحت بكل حقوقها...ان يضحي زوجها بحق واحد لها..............طبعا الامر بيد الزوج.............لكن اليس عيبا ان يكرم قدرها في امر واحد تتماناه عليه.............

ام ان هذا الحق الوحيد الذي حرام ان يتنازل الزوج عليه

لست الان انصح ولكن صدقا ان كنت صابرة على كل شيء مهما كان فاضن ان اعادة الزواج هو عقاب لصبر الزوجة. من زوجها...........ولكن يبقى ابتلاء من الله.فمن كانت بهذا الموقف ارجو ان تجد قلبا يتسع للصبر على هذا.............و الله خير من توكله

زرقـآء اليمآمـة
2014-06-14, 23:05
السلام عليكم
ما هو حلال لنا اكيد في صالح عباد الله ...... والحرام حرم لما يحتويه من اضرار ............ ومادام التعدد حلال ..... ففيه مزايا ولكن العباد المعددين شوهوه زادوا فيه وانقصوا منه فاصبحت جل النسوة ان لم نقل كلهن يخشين التعدد لانهن راين فيه الظلم والحقرة والاضطهاد ....... فمتى انعدم العدل وغاب حل الظلم وزاد البؤس و الاختلال ................. ربي يهدي الجميع والله المستعان

غصن البآن
2014-06-15, 01:01
السلام عليكم........



يا جماعة كفاكم من النقاشات العقيمة و الاتهامات التي لا معنى لها..........ولنلتزم بالموضوع المطروح



كلمة لمن ي عطيه حق التعدد فقط لان التعدد اقترن بالحلال..و كان الله لن يحاسبه و كان البعض صار يفتي



اولى يزوج يريد حقا له شرعه ربي...و نحمد الله على نعمة الاسلام........اولى بهذا الزوج ان يقيم شرع الله الذي فرضه و لم يجعل فيه سبيلا للخلاف........وهي واجبات الزوج...........افات تعلق الامر بما فرضه ربي....يتجاوزه الكثير.........وان تعلق الامر بامر مباح ليس فرضا.....ثار الكثير و جادلو ........فمن يريد ان يقيم حدود الله فليقنها اولا فيما وجب......ام تودون من يذكركم بمكانة الزوجة و حقوقها التي وجبت على الزوج.......طبعا انا اخص قصة الموضوع و لا اعمم لكي لا يتحيايل اي من يكون

الواجب اولى ان يقام ثم تاتي متع حللها الله..........فاتقو الله