تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : راجع اللغة والتربية مع الأستاذ قادري


بشير قادري
2014-06-08, 10:32
الموضوع الأول : مقترح ش ت م
السند:
العمل هو حركة الله المتدفقة عطاء،وخلقا،وإبداعا،وأنشودة الظفر المنتصر التي تقرع لها أجراس المحبة
العمل العمل فهو يملأ الوقت،ويصنع له مادة من الكرامة،ويبعث الأمل في قلوب الناس.
هو رمز البقاء وثوب الآخرة وثمرة الفضيلة المعبرة بصدق عن الذات التي تنشد الأفضل.وهو لا يكون خيرا إلا إذا اقترن بالمحبة.
إنه وَجْد الحاضر،ولذته،وبسمة المستقبل،ومتعته ؛ويقيني أن لا مهلك إلا الكسل وان لا مخلص إلا العمل ؛لأن العمل يولد الابداع و الإبداع لا يكون إلا بثلاثة: المعرفة،العمل من أجل المعرفة،والعمل بالمعرفة،فلذا يجب ألا نتكاسل،وألا نتباطأ في أعمالنا،و لتكن اعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة وسلما(يرتقي) بنا إلى قمة السعادة.ولا ننس (أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا)المتحرك وقيثارتنا التي (تصعد ألحانها محبة الحياة.)

البناء الفكري: 06ن
1. اذكر ثلاث فوائد للعمل صاغها الكاتب؟
2. ما الذي يوصلنا للسعادة في نظر الكاتب؟
3. اشرح ما يلي: الظفر – وَجْد – يرتقي .
4. أمرنا الكاتب بجملة من الواجبات،عددها؟
البناء الفني: 02
لاحظ العبارة التالية "إنه وجد الحاضر و لذته وبسمة المستقبل ومتعته"
‌أ. حدد نوع الصّورة البيانية الواردة في العبارة السابقة.
‌ب. ما المحسن البديعي الوارد في نفس العبارة؟
البناء اللغوي:04ن
1. أعرب ما تحته خط إعراب مفردات، وما بين قوسين إعراب جمل.
2. استخرج من النّص اسم تفضيل وبين حالته – أسلوب إغراء .
الوضعية الإدماجية: 08ن
تحتفل شعوب العالم كل سنة بعيد العمال
التّعليمة وجّه كلمة بالمناسبة تحيي فيها العمال و تمجد العمل و تذكر فوائده على الفرد
و المجتمع في عشرة أسطر مستعملا جملا بسيطة و مركبة واسم تفضيل وأسلوب تعجب وأسلوب الإغراء و التحذير.

بشير قادري
2014-06-08, 11:03
الجزء الأول:
الوضعية الأولى:
‌أ. أكمل قوله تعالى بالشكل التام
{إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون (10 )...... .................... ...... .فأولئك هم الظالمون (11)} من سورة الحجرات
‌ب. أشرح معاني المفردات التالية: تلمزوا – تنابزوا – الفسوق .
الوضعية الثانية:
1- ما المعنى الاصطلاحي للشورى؟
2- بين حكمها الشرعي و الحكمة منها (أكتف باثنين فقط)
3- استدل بموفق من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في الشورى
الجزء الثاني:
وضعية إدماجية:
هناك حالات مؤلمة لبعض الآباء و الأمهات في دور العجزة.
التعليمة:
أنجز لا تقل عن 8 أسطر توضح فيها أسباب تلك الوضعيات المؤلمة،معرجا عن مفهوم الاسرة وقيمتها في المجتمع،خاتما موضوعك بذكر بعض مظاهر بر الوالدين مستدلا بنصوص شرعية درستها.

بشير قادري
2014-06-08, 11:07
المقترح الأول
السند:
العمل هو حركة الله المتدفقة عطاء،وخلقا،وإبداعا،وأنشودة الظفر المنتصر التي تقرع لها أجراس المحبة
العمل العمل فهو يملأ الوقت،ويصنع له مادة من الكرامة،ويبعث الأمل في قلوب الناس.
هو رمز البقاء وثوب الآخرة وثمرة الفضيلة المعبرة بصدق عن الذات التي تنشد الأفضل.وهو لا يكون خيرا إلا إذا اقترن بالمحبة.
إنه وَجْد الحاضر،ولذته،وبسمة المستقبل،ومتعته ؛ويقيني أن لا مهلك إلا الكسل وان لا مخلص إلا العمل ؛لأن العمل يولد الابداع و الإبداع لا يكون إلا بثلاثة: المعرفة،العمل من أجل المعرفة،والعمل بالمعرفة،فلذا يجب ألا نتكاسل،وألا نتباطأ في أعمالنا،و لتكن اعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة وسلما(يرتقي) بنا إلى قمة السعادة.ولا ننس (أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا)المتحرك وقيثارتنا التي (تصعد ألحانها محبة الحياة.)

البناء الفكري: 06ن
1. اذكر ثلاث فوائد للعمل صاغها الكاتب؟
2. ما الذي يوصلنا للسعادة في نظر الكاتب؟
3. اشرح ما يلي: الظفر – وَجْد – يرتقي .
4. أمرنا الكاتب بجملة من الواجبات،عددها؟
البناء الفني: 02
لاحظ العبارة التالية "إنه وجد الحاضر و لذته وبسمة المستقبل ومتعته"
‌أ. حدد نوع الصّورة البيانية الواردة في العبارة السابقة.
‌ب. ما المحسن البديعي الوارد في نفس العبارة؟
البناء اللغوي:04ن
1. أعرب ما تحته خط إعراب مفردات، وما بين قوسين إعراب جمل.
2. استخرج من النّص اسم تفضيل وبين حالته – أسلوب إغراء .
الوضعية الإدماجية: 08ن
تحتفل شعوب العالم كل سنة بعيد العمال
التّعليمة وجّه كلمة بالمناسبة تحيي فيها العمال و تمجد العمل و تذكر فوائده على الفرد
و المجتمع في عشرة أسطر مستعملا جملا بسيطة و مركبة واسم تفضيل وأسلوب تعجب وأسلوب الإغراء و التحذير.

raoufnina
2014-06-08, 11:19
Lovely as always! Thanks a million! :)

lililanouse
2014-06-08, 11:28
استاااذ ئكرااا
استاذ معليش الاجاابة عن الوضعية الثااانية في التربية الاسلامية

أستاذ علي
2014-06-08, 11:53
جزاك الله خيرا أستاذ
وجعله في ميزان حسناتك

بشير قادري
2014-06-08, 12:08
تطبيقات للمراجعة
الكفاءة الأولى : 06 ن
بين نوع الصّورة البيانيّة فيما يلي
1ـ قال تعالى (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ) (الفرقان: من الآية27)
2ـ قال تعالى : ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون )
3ـ الجهل موت والعلم حياة.
4ـ قال تعالى : (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً ...)
5ـ حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز .
6 ـ حَصد المُستعمر في أحْداث 8 ماي الزّهور و الشّيوخ.


الكفاءة الثانية :03ن
قطّع بيتا شعريّا واحدا فيما يلي واذكر البحر
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
إِذَا طَمَعٌ يَحِلُّ بِقَلْبِ عَبْدٍ ........ عَلَتْهُ مَهَاْنَةٌ وَعَلاه ُهُوْنُ
الكفاءة الثالثة :05ن
س1 ـ بين محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب 02.5 ن
ـ ولا خير في ودّ امرؤ متلوّن *****إذا الريحُ مالتْ (مال حيث {تميل} )
ـ قال تعالى : وإن جنحوا للسلّم ( فاجنحْ لها.)
ـ الاجتهاد ( ثمرتُه النجاح .)
ـ استمعت إلى الذين (أدلوا بشهاداتهم.)
س 2 ـ أعرب ما تحته خط فيما يلي : 01.5ن
في قلوبهم مرض
يعجبني من تعلّم العلم وعلّمه.
س 3 ـ بين سبب تقديم الخبر على المبتدأ وجوبا فيما يلي : 01ن
ما عادل إلاّ محمد.
الكفاءة المركّبة :06ن

قال الشّاعر : الأمّ مدرسةٌ إذا أعددتها **** أعددت شعبا طيّب الأعراق
المطلوب : وسّع الفكرة شارحا مضمون البيت في حدود ستة أسطر موظّفا استعارة وجملة وقعت مضافا إليه وجملة تقدّم فيها الخبر عن المبتدأ . والله وليّ التوفيق

جوهرة القلوب
2014-06-08, 12:12
السلآم عليكمْ ،

لي عودة مع المحاولة استاذي الكريم

جزاك الله خيرا
ارجو ان تبقى اليوم معنا لبرما نتعرض لسؤال فتجيبنا

بشير قادري
2014-06-08, 12:21
استاااذ ئكرااا
استاذ معليش الاجاابة عن الوضعية الثااانية في التربية الاسلامية

الوضعية الثانية:
1- ما المعنى الاصطلاحي للشورى؟
2- بين حكمها الشرعي و الحكمة منها (أكتف باثنين فقط)
3- استدل بموفق من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في الشورى
الشورى اصطلاحا : الاجتماع على الأمر بالنظر في الأمور من أرباب الاختصاص والخبرة لاستجلاء المصلحة المفقودة شرعا و إقرارها.
حكمها : واجبة
موقف من غزوة بدر :كيف تجسدت الشورى في غزوة بدر
استشار الرسول عليه السلام أصحابه في ثلاثة مواقف بغزوة بد :
1) الأول قبل أن تبدأ المعركة وعمل رسول الله برأي الأغلبية التي رأت ضرورة القتال.
2) والثاني أثناء الوصول إلى بدر وكان بشأن اختيار المكان المناسب لتمركز المسلمين وعمل برأي المنذر بن الخباب .
3) والثالث بعد انتهاء المعركة وكان بخصوص الأسرى وعمل برأي أبي بكر بقبول الفداء منهم،وقد نزل بعد ذلك الوحي موافقا لرأي الفاروق الذي كان يرى قتلهم .
موقف من غزوة أحد :كيف تجسدت الشورى في الحديبية
استشار رسول الله أصحابه بخصوص قتال قريش داخل المدينة أو خارجها وعمل برأي الأغلبية [خاصة الشباب ومن لم يحضر بدرا] التي رأت ضرورة لقاء العدو خارجها.
موقف من صلح الحديبية :كيف تجسدت الشورى في الحديبية
لما صدت قريش المسلمين عن أداء العمرة في السنة السادسة استشار رسول الله أصحابه في عقد صلح مع فريش في الحديبية واختلف الصحابة بين من مؤيد ورافض وعمل عليه السلام برأي المؤيدين ونزل في ذلك قرآن يؤيد ما فعل ويبشره بالنصر.

جوهرة القلوب
2014-06-08, 12:53
السلام عليكم
المحـــــــــــــــــــــــاولة

البناء الفكري
1-فوائد العمل
يملا الوقت و يصنع له مادة من الكرامة و يبعث الامل في قلوب الناس
2- نصل الى السعادة في نظر الكاتب عندما تكون
اعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة وسلمايرتقي بنا إلى قمة السعادة.
3-الشرح
الظفر=التحصل على الشىء
الوجد=الحب
يرتقي= يصل الى اعلى الدرجات
4-الواجبات التي ذكرها الكاتب هي يجب ان لا نتكاسل او نتباطىء
في اعمالنا
البناء الفني
1-الصورة البيانية هي كناية
2- المحسن البديعي هو : السجع
البناء اللغوي
(يرتقي) جملة فعلية في محل نصب نعت
(أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا) جملة اسمية في محل نصب مفعول به
(تصعد ألحانها محبة الحياة.) جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الاعراب

اسم تفضيل---افضل
حالته---لم ندرسها استاذ ؟؟؟؟
+
اسلوب اغراء العمل العمل
اذا طُلب نوعه فهو مكرر ..


بإنتظار التصويب

جوهرة القلوب
2014-06-08, 13:23
جزاك الله خيرا يا استاذ

عندي سؤال احيانا تختلط علينا الكناية و الاستعارة

مثل لا خير في ود امرئ متلون ------> هنا نقول انها استعارة مكنية
و ايضا لماذا لا نقول انها كناية على الاشخاص ذووا وجهين ؟


و بارك الله فيك و جزاك كل خير على المجهودات

بشير قادري
2014-06-08, 13:25
مقترح ثالث
عُدت إلى قريتي بعد طول غياب عنها، فراعني ما وقع عليها من تغيير...كثيرٌ من الأراضي الخصبة، صارت بورا، أشجار البُرتقال والليمُون جفّت أغصانُها...
جلست على صخرة أتأمل أشجار الزّيتون، فمرّ بي شيخ هرم يعتمد على عصا عوجاء،فأنست به وبمنظره الأنيق، بدأته بالتّحيّة، فرفع رأسه (وقد غمرت الابتسامة وجهه)، وألقى عليّ نظرة هادئة ثم ردّ تحيتي ردّا جميلا. أقبل نحوي، جلس وألقى العصا تحت قدميه،وقلت له: كيف حالُ القرية؟ فتنهّد تنهيدة طويلة تحمل الهمّ والغمّ والاكتئاب وردّ قائلا: نَعم يا بُني، إنّ هذه القرية التي تراها خرابا، كانت منذ عشرين عاما روضة خضراء، يرى أهلها السعادة في خدمة الأرض وفَلحِها، يسقُونها بعرقهم، ثمّ شرع الشّبابُ يهجرون الأرض وينسلُون إلى المدينة طمعا في الحياة النّاعمة... اعتقدوا (أن الأضواء البراقة ستفتح لهم باب النّعيم،) سكنوا البيُوت القَصديريّة على هوامش المُدنِ الواسعةً، صاروا يشترون بل يشتهون الفواكه والخضر بعد أن كانوا يبيعونها، استبدلوا الهواء الطلق بدخان المصانع والعافية بالعلّة... اُنظر يا ولدي كيف تستغيث أشجار الزيتون، إنّها صامدة صامتة تنتظر عودتهم.
عن مصطفى لطفي المنفلوطي – بتصرف .
الأسئــــــــلة :
أ( ـ البنـــــــــاء الفكريّ : ) 06نقاط(
1- هات عنوانا مناسبا للنص . 1ن
2- ما التغيير الذي طرأ على القرية؟ 1ن
3- بَيّن المعنى الذي تحمله تنهيدة الشَّيخ الطّويلة. 1ن
4- اُذكر أسباب هجرة الشّباب . 1ن
5- اشرح المفردات الآتية: ( راعني ، غمرت ، الاكتئاب ، تشتغيث ). 2ن
ب( ـ البنــــــاء الفنّي : ) 02 نقطتان(
1- اشرح الصّورة البيانية الآتية، وبيّن نوعها. 01ن
" اعتقدوا أن الأضواء البراقة ستفتح لهم باب النّعيم".
2 ـ استخرج من النّص محسنا بديعيّا وبيّن نوعه 01 ن
ج ( - البنـــــــاء اللّغويّ : ) 04 نقاط(
1- أعرب ما تحته خط بالتفصيل : " كيف " 0,5 ن
2- حوّل الجملة المركّبة إلى بسيطة فيما يلي . 0,5ن
" جلست على صخرة أتأمل أشجار الزّيتون "
3 ـ حدّد سبب تقديم المبتدأ عن الخبر فيما يلي . 01ن
" أشجار البُرتقال والليمُون جفّت أغصانُها " .
4 بيّن محلّ الجمل التي بين قوسين في النّص من الإعراب : 02ن
د ( - الوضعية الإدماجية : ) 08 نقاط(
زُرت منطقة ريفيّة- لم تعرفها من قبل- بمناسبة الاحتفال بالمولد النّبوي الشّريف، اكتشفت عادات وتقاليد مختلفة.
اُكتب فقرة وصفيّة لا تقل عن عشرة أسطر، تصف فيها جوانب الاحتفال التي نالت إعجابك وأثّرت فيك، محترما فنّيات الوصف موظّفا استعارة وجملة حاليّة وجملة تقدّم فيها المبتدأ وجوبا.
انتهى بالتوفيق .

بشير قادري
2014-06-08, 13:33
المفترح 4
الجفاف حالة ناتجة عن هبوط معدل تساقط الأمطار السّنوي لفترة زمنية طويلة. وتسمى هذه الحالة أيضاً القحط، وأثناءها تجفّ الأنهار والآبار والبرك، فتنخفض الموارد المائيّة للمزروعات والصّناعات والأشخاص إلى الحد ّالأدنى.
والرّياح الجافّة (تحمل القشرة الفوقيّّة للتربة.) كما تذبل المحاصيل الزّراعيّة في المناطق التي لا تسقى بوساطة الرّي، وتنفق الماشية. كما يتسبّب الجفاف المفرط في وفيّات النّاس بنسبة أكبر من الوفيّات بسبب الجوّ؛ لأنّ معظم الوفيات مرتبطة بالحالة المناخيّة النّاتجة عن الجفاف بالذّات. وفي حالة الجفاف يصبح النّاس معرّضين أكثر للأمراض وأقلّ مناعة لكثير من الأمراض كالإسهال مثلاً.
في ثمانينيات القرن العشرين سجل 25% من وفيّات الأطفال دون سن الخامسة في إفريقيا، بسبب الحالة المناخيّة الناتجة عن الجفاف. وآثار الجفاف وتأثيره على النّاس أخطر من أي كارثة أخرى على الإطلاق؛ إذ أنَّ الجفاف وحده يسببّ 20% من مجموع الوفياّت( التي تسبّبها الكوارث.) وليس بإمكان المهتمين بأحوال الطقس التنبؤ بوقوع الجفاف، إلا أنّ الدّورات الشّاذة (تتناوب بتعاقب الدّورات الجافة والرّطبة،) فيحدث الجفاف حينما ترتفع الحرارة ارتفاعاً غير عادي. والخلاصة لا حلّ ما لم يكون الإنسان صبورا والمجتمع معوان.
( الموسوعة العربية العالمية)
البناء الفكري:
1)- اذكر الأضرار النّاتجة عن الجفاف حسب الكاتب.
2)- هات فكرة عامة للنّص.
3) اشرح ما يلي - التنبؤ=....... تعاقب=.........
البناء الفني:
1)- ما نوع النص ( علمي أم أدبي)؟برر إجابتك
2)- استخرج من النّص طباقا.
البناء اللغوي :
1)- أعرب ما تحته خط.
2 استخرج من النص : اسم تفضيل ـ صيغة مبالغة مبيّنا وزنها
الوضعية الإدماجية:
لا شكّ أنّ ظاهرة الجفاف من الخطورة بمكان، لكن الحقيقة أثبتت أن أهم عنصر متسبب فيها هو الإنسان.
تحدّث في بضعة أسطر عماّ يستطيع الإنسان فعله للحدّ من هذه الظاهرة موظفا الموارد المعرفيّة واللغويّة.

~ دروب الخير ~
2014-06-08, 13:40
بارمك الله فيك استاذ


سأضع محاولتي للتصحيح

بشير قادري
2014-06-08, 13:40
المقترح الخامس
الشّباب كما تمثّله البشير الإبراهيمي
أتمثّله متساميّا إلى معالي الحياة ، عربيد الشّباب في طلبها طاغيا عن القيود ، جامحا عن الأعنة الكابحة في ميدانها ،متّقدة عزائمه ،تكاد (تحتدم جوانبه) ، ذكي قلبه ، وشهم فؤاده ونشيطة جوارحه ، لا مسلوبة إرادته كأنّه نسر محلّق( تعانق أحلامه الجوزاء .)
أتمثّله مقداما على العظائم في غير تهوّر، محجاما عن الصّغائر في غير جبن ،مقدّرا موقع الرّجل قبل الخطو جاعلا أوّل الفكر آخر العمل.
أتمثله واسع الوجود ،لا تقف أمامه الحدود ،يرى كلّ عربي أخا له أخوة الدّم ،وكلّ مسلم أخا له أخوة الدّين،وكلّ بشر أخا له أخوة الإنسانيّة ،ثم يعطي لكلّ أخوة حقّّها فضلا أو عدلا.
............ أحبّ الفتى( ينفي الفواحش سمعُه )«««« كأنّ به عن كلّ فاحشة وقرا.
........... يا شباب الجزائر هكذا كونوا أولا تكونوا.
عن النّصوص الأدبية –عبد الرحمان شيبان-بتصرف
البناء الفكري: (6ن)
-1) هات الفكرة العامة للنص.
-2) أذكر أربعة صفات في الشباب الذي يريده الكاتب .
-3) *أذكر معنى مِحْجَامًا *أذكر ضد مُتَسَامِيًا
البناء الفني:(2ن)
-1) مانوع النص(علمي – أدبي) برر أجابتك .
-2)استخرج من النّص محسّنا بديعيا وبين نوعه
ـ 3 ) استخرج من النّص صورة بيانيّة وبين نوعها
البناء اللغوي:(4ن)
-1) ما محلّ الجمل التي بين قوسين من الإعراب.
-2) أعرب ما تحته خط في النّص .
الوضعية الإدماجية :(8ن)
(السند): إنّ البشير من أعمدة رجال الإصلاح في الجزائر بل الوطن العربي كلّه، وكان اهتمامه كبيرا بفئة الشّباب ولا أدلّ على ذلك من هذا المقال الذي يعبّر فيه عن أمانيه في الشّباب الجزائري.
(المشكل) : هل حال الشّباب اليوم هو كما تمناّه البشير؟
(التعليمة): تكلّم بكل موضوعيّة عن حال الشّباب الجزائري في هذه الأيام وقارنه مع ما تمناه الإبراهيمي.

بشير قادري
2014-06-08, 13:43
المقترح الثاني
الجزء الأول:
الوضعية الأولى:
‌أ. استظهر الآيات التالية مع ضبط الشكل
(( عم يتساءلون (01) عن النبأ العظيم (02)......................( 03) كلا سيعلمون (04)....................(05) ألم نجعل الأرض مهادا (06).....................(07)وخلقناكم أزواجا (08).................(11)وبنينا فوقكم سبعا شداد(12) .............(15) وجنات ألفافا (16) ...............يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا (18))) من سورة النبأ
‌ب. اشرح معاني المفردات التالية: النبأ العظيم – سباتا – المعصرات.
الوضعية الثانية:
قال تعالى: ((و نضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها و كفى بنا حاسبين (47))) من سورة الأنبياء
1. عرف الإيمان
2. رتب الأحداث التالية ترتيبا تصاعديا
{المرور على الصراط – الحساب – الموت – البعث – الحشر }
3. ما آثار الإيمان باليوم الآخر؟
الجزء الثاني:
وضعية إدماجية:
قال عمر رضي الله عنه "توضعوا لمن علمكم ،وتواضعوا لمن تعلمون ".....
التعليمة:
على ضوء قصة موسى فيما تعلق بطلب العلم ،وحديث جبريل عليهما السلام ،أنجز نصا في أكثر من ثمانية أسطر – تبين فيه أهم الآداب الواجبة على طالب العلم و هو يسعى للتحصيل العلمي ،مستشهدا بما تحفظ من نصوص شرعية مناسبة.

~ دروب الخير ~
2014-06-08, 13:56
البناء الفكري :

1_من فوائد العمل :
انه:
يملأ الوقت،
ويصنع لللوق مادة من الكرامة،
ويبعث الأمل في قلوب الناس

2_العمل و الاخلاص في العمل هو سبيل الةوصول الى السعادة في نظر الكاتب

3_الشرح:

الظفر: الفوز
يرتقي:يزداد قيمة
وجد: ......................


4_ من الواجبات التي حملها اللينا الكاتب هي :
عدم الانقياد للكسل الذي يقود بنا الى المهاوي
العمل من اجل المعرفة

البناء الفني:


1_ الصورة البيـــآنية هي : كناية
2_ المحســـــــــــــــــــــــن البديعي هو : السجع ((في حرف الهاء))

البناء اللغوي :

(تصعد ألحانها محبة الحياة.) : جملة فعلية لا محل لها من الاعراب لانها صلة موصول
(يرتقي) : جملة فعلية في محل نصب نعت
(أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا): جملة فعلية في محل نصب مفعول به



اسم تفضيل هو : الافضل ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,~ افضل
اسلوب الاغراء : العمل العمل



استاذ ممكن توضيح على حالة اسم التفضيل


و بانتظار التوصيب و مواضيع اخرى


لم يبقى شيئ


اسأل الله التوفيق

raoufnina
2014-06-08, 14:07
Thank you for sharing such a complete piece of work.

بشير قادري
2014-06-08, 16:11
جزاك الله خيرا يا استاذ

عندي سؤال احيانا تختلط علينا الكناية و الاستعارة

مثل لا خير في ود امرئ متلون ------> هنا نقول انها استعارة مكنية
و ايضا لماذا لا نقول انها كناية على الاشخاص ذووا وجهين ؟


و بارك الله فيك و جزاك كل خير على المجهودات

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا شكر على واجب نحن هنا في خدمة أبنائنا من أجل النّجاح والتّفوق في ش ت م

أما الجملة : لا خير في ود امرئ متلون فهي كناية وليست استعارة مكنية ففي الاستعارة لا بد أن تكون العلاقة المشابهمة فلو قلت زأر البطل فنقول شبّه الكاتب البطل بالأسد فحذف المشبه به وترك قرينة دالة عليه وهي زأر

~هبة الرحمآن~
2014-06-08, 16:19
ki 3awdàà ma3a el7ale

جوهرة القلوب
2014-06-08, 16:22
السلام عليكم
المحـــــــــــــــــــــــاولة

البناء الفكري
1-فوائد العمل
يملا الوقت و يصنع له مادة من الكرامة و يبعث الامل في قلوب الناس
2- نصل الى السعادة في نظر الكاتب عندما تكون
اعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة وسلمايرتقي بنا إلى قمة السعادة.
3-الشرح
الظفر=التحصل على الشىء
الوجد=الحب
يرتقي= يصل الى اعلى الدرجات
4-الواجبات التي ذكرها الكاتب هي يجب ان لا نتكاسل او نتباطىء
في اعمالنا
البناء الفني
1-الصورة البيانية هي كناية
2- المحسن البديعي هو : السجع
البناء اللغوي
(يرتقي) جملة فعلية في محل نصب نعت
(أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا) جملة اسمية في محل نصب مفعول به
(تصعد ألحانها محبة الحياة.) جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الاعراب

اسم تفضيل---افضل
حالته---لم ندرسها استاذ ؟؟؟؟
+
اسلوب اغراء العمل العمل
اذا طُلب نوعه فهو مكرر ..


بإنتظار التصويب

جوهرة القلوب
2014-06-08, 16:27
بارك الله فيك استاذ و جزاك الله كل خير

~

أستاذ ماهي حالات اسم التفضيل ؟

~ دروب الخير ~
2014-06-08, 16:31
السلام عليكم

استاذ


هلا صوبت لي اجابتي في الاعلى


هل انواع الكناية و انواع التشبيه مقررة علينا هذا العام ؟

+

ما هي البحور المقررة هذا العام

هل هي الوافر و الطويل و البسيط و الكامل


و هل بحر الرمل مقرر ؟؟؟؟؟

و ماهي حالات اسم التفضيل ؟؟؟؟

بانتظار ردك

اشجان العرب
2014-06-08, 16:39
بارك الله فيك يا استاذ

abir2000
2014-06-08, 16:43
الموضوع الأول : مقترح ش ت م
السند:
العمل هو حركة الله المتدفقة عطاء،وخلقا،وإبداعا،وأنشودة الظفر المنتصر التي تقرع لها أجراس المحبة
العمل العمل فهو يملأ الوقت،ويصنع له مادة من الكرامة،ويبعث الأمل في قلوب الناس.
هو رمز البقاء وثوب الآخرة وثمرة الفضيلة المعبرة بصدق عن الذات التي تنشد الأفضل.وهو لا يكون خيرا إلا إذا اقترن بالمحبة.
إنه وَجْد الحاضر،ولذته،وبسمة المستقبل،ومتعته ؛ويقيني أن لا مهلك إلا الكسل وان لا مخلص إلا العمل ؛لأن العمل يولد الابداع و الإبداع لا يكون إلا بثلاثة: المعرفة،العمل من أجل المعرفة،والعمل بالمعرفة،فلذا يجب ألا نتكاسل،وألا نتباطأ في أعمالنا،و لتكن اعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة وسلما(يرتقي) بنا إلى قمة السعادة.ولا ننس (أن أعمالنا هذه هي ضمير وجودنا)المتحرك وقيثارتنا التي (تصعد ألحانها محبة الحياة.)

البناء الفكري: 06ن
1. اذكر ثلاث فوائد للعمل صاغها الكاتب؟
2. ما الذي يوصلنا للسعادة في نظر الكاتب؟
3. اشرح ما يلي: الظفر – وَجْد – يرتقي .
4. أمرنا الكاتب بجملة من الواجبات،عددها؟
البناء الفني: 02
لاحظ العبارة التالية "إنه وجد الحاضر و لذته وبسمة المستقبل ومتعته"
‌أ. حدد نوع الصّورة البيانية الواردة في العبارة السابقة.
‌ب. ما المحسن البديعي الوارد في نفس العبارة؟
البناء اللغوي:04ن
1. أعرب ما تحته خط إعراب مفردات، وما بين قوسين إعراب جمل.
2. استخرج من النّص اسم تفضيل وبين حالته – أسلوب إغراء .
الوضعية الإدماجية: 08ن
تحتفل شعوب العالم كل سنة بعيد العمال
التّعليمة وجّه كلمة بالمناسبة تحيي فيها العمال و تمجد العمل و تذكر فوائده على الفرد يملأ الموق
و المجتمع في عشرة أسطر مستعملا جملا بسيطة و مركبة واسم تفضيل وأسلوب تعجب وأسلوب الإغراء و التحذير.

البناء الفكري :
1) ثلاث فوائد للعمل :
- يملأ الوقت
- يبعث الأمل في قلوب الناس
- يصنع للإنسان مادة من الكرامة
2) العمل و الأخلاص و الإتقان فيه هما ما يوصلاننا للسعادة في نظر الكاتب
3) الظفر = النيل
وجد = حب و شغف
4) الواجبات التي أمرنا بها الكاتب :
- ألا نتاكسل
- ألا نتباطأ في أعمالنا
- لتكن أعمالنا مبعثا لشق طريق الحياة و سلما يرتقي بنا إلى قمة السعادة
البناء الفني :
1)كناية
2) سجع
البناء اللغوي :
1) يرتقي : جملة فعلية في محلة نصب صفة
أن أعمالنا هي ضمير وجودنا = جملة إسمية في محل نصب مفعول به
تصعد ألحانها محبة الحياة = جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
2) إسم تفضيل = الأفضل و حالته لم أفهم المقصود
أسلوب إغراء = العمل العمل

هدي النجاح
2014-06-08, 17:51
الجزء الأول:
الوضعية الأولى:
‌أ. أكمل قوله تعالى بالشكل التام
{إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لكلكم ترحمون (10 )...... .................... ...... .فأولئك هم الظالمون (11)} من سورة الحجرات
‌ب. أشرح معاني المفردات التالية: تلمزوا – تنابزوا – الفسوق .
الوضعية الثانية:
1- ما المعنى الاصطلاحي للشورى؟
2- بين حكمها الشرعي و الحكمة منها (أكتف باثنين فقط)
3- استدل بموفق من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في الشورى
الجزء الثاني:
وضعية إدماجية:
هناك حالات مؤلمة لبعض الآباء و الأمهات في دور العجزة.
التعليمة:
أنجز لا تقل عن 8 أسطر توضح فيها أسباب تلك الوضعيات المؤلمة،معرجا عن مفهوم الاسرة وقيمتها في المجتمع،خاتما موضوعك بذكر بعض مظاهر بر الوالدين مستدلا بنصوص شرعية درستها.


أستــآذ كيف للشورى أن تكوون وآجبة ؟؟؟؟

وما الحمكة منهــآ

بشير قادري
2014-06-09, 07:35
بارك الله فيك استاذ و جزاك الله كل خير

~

أستاذ ماهي حالات اسم التفضيل ؟

حالات اسم التفضيل

لاسم التفضيل في الاستعمال أربع حالات هي : ( يمكن تسميتها بصور اسم تفضيل )

أولاً : أن يكون مجرداً من أل التعريف والإضافة ـ" نكرة " ـ وحينئذ يكون حكمه وجوب الإفراد والتذكير ، ويذكر بعده المفضل عليه مجروراً بمن وقد يحذف ، ولا يطابق المفضل .

مثل : محمد أكبر من أخيه ، أو محمد أكبر سناً .

ومنه قوله تعالى : { ولعذاب الآخرة أشد وأبقى } 127 طه .

هند أكبر من أختها .

ومنه قوله تعالى : { وإثمهما أكبر من نفعهما } 219 البقرة .

البنتان أكبر من أختيهما .

الأولاد أكبر من إخوانهم .

ومنه قوله تعالى : { هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلاً } 51 النساء .

البنات أكبر من أخواتهن .

ومنه قوله تعالى : { لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس } 57 غافر .

ثانياً : أن يكون نكرة مضافاً إلى نكرة ، وحكمه وجوب الإفراد والتذكير ، ولا يطابق المفضل ، ومطابقة المضاف إليه النكرة للمفضل .

مثل : الكتاب أفضل صديق .

ومنه قوله تعالى : { وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً } 54 الكهف .

القصة أفضل وسيلة للتخفيف عن النفس .

وكقوله تعالى : { وللآخرة أكبر درجات } 21 الإسراء .

الكتابان أفضل صديقين .

القصتان أفضل قصتين في المكتبة .

الكتب أفضل أصدقاء للمرء .

المدرسات أفضل معلمات في المدرسة .

ومنه قوله تعالى : { ولا تكونوا أول كافر به } 41 البقرة .

وقوله تعالى : { ثم رددناه أسفل سافلين } 5 التين .

ثالثاً : أن يكون معرفاً بأل ، وحكمه وجوب مطابقته للمفضل ، ولا يذكر بعده المفضل عليه . مثل : محمد هو الأصغر سناً .

ومنه قوله تعالى : { يومَ الحج الأكبر } 3 التوبة .

الطالبة هي الصغرى سناً .

كقوله تعالى : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } 238 البقرة .

الطالبان هما الأصغران سناً .

ومنه قوله تعالى : { من الذين استحق عليهم الأوليان } 107 المائدة .

الطالبتان هما الصغريان سناً .

ومنه قوله تعالى : { هل تربصون بنا إلا أحد الحسنيين } 52 التوبة .

الطلاب هم الأصاغر سناً .

ومنه قوله تعالى : { ولا تحزنوا وأنتم الأعلون } 139 آل عمران .

الطالبات هن الصغريات سناً .

ومنه قوله تعالى : { فأولئك لهم الدرجات العلى } 75 طه .

رابعاً : أن يكون مضافاً إلى معرفة ، وحكمة جواز الإفراد والتذكير ، وامتناع مجيء مِن والمفضل عليه بعده ، كما يجوز مطابقته لما قبله ، كالمعرف بأل .

مثل : محمد أفضل الرجال .

ومنه قوله تعالى : { فتبارك الله أحسن الخالقين } 14 المؤمنون .

فاطمة أفضل النساء ، أو فاطمة فضلى النساء .

ومنه قوله تعالى : { وقالت أولاهم لأخراهم } 39 الأعراف .

المحمدان أفضل الطلاب ، أو المحمدان أفضلا الطلاب .

الفاطمتان أفضل الطالبات ، أو الفاطمتان فضليا الطالبات .

المحمدون أفضل الطلاب ، أو المحمدون أفاضل الطلاب .

ومنه قوله تعالى :{ وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها} 23 الأنعام .

الفاطمات أفضل الطالبات ، أو الفاطمات فضليات الطالبات .

بشير قادري
2014-06-09, 07:42
إجابات الطّلاب في مجملها كانت موفّّقة إلى أبعد حد واعتذر عن عدم تمكني من الرّد البارحة لأمور خارجة عن نطاقي
مع أمنياتي للجميع بالتوفيق والنّجاح

Clvv
2014-06-09, 07:51
هل من جديد حول اسئلة الامتحان

و بالخصوصو فقرة اللغة العربية

بشير قادري
2014-06-09, 12:53
التّصحيح لامتحان شهادة التعليم المتوسط دورة 09/06/2014م
البناء الفكري 06ن
العنوان المقترح للنّص : الألعاب الالكترونية
ج2/ سبب إقبال الأطفال على الألعاب الإلكترونية الحديثة
ـ هو سحرها و مغرياتها الجذابة وتنوعها
ج3 ـ الخاسر حسب الكاتب هم الأولاد لأنّهم افتقدوا الألعاب الجسدية الضّرورية ولذلك آثار سلبية نذكر منها:
1ـ باتت أجسادهم الطريّة جامدة خامدة بعيدة عن الهواء النّقي
2ـ باتوا كالألات التي تتحرك بصورة بشرية
3ـ غياب الانفتاح على الآخرين والارتياح النّفسي
4ـ أصبحت حياتهم مساحة عابرة بين الطفولة والشّباب تتخبّط فيهم السّعادة والشّقاوة ،ويظلّلها الانغلاق والعزلة والانطواء.
( يختار الطالب المترشّح أثرين من الأربعة )
ج4 : معاني الألفاظ
يحفّزهم : يحثّهم ـ يدفعهم لذلك
يغتبط : يسرّ ويبتهج
ج5 أضداد الكلمات
خامدة # نشيطة ثائرة ومتحركة
الانفتاح # الانغلاق
البناء الفني 02ن
ج 1 ـ يظلل الانغلاق حياة الأطفال : شبه الانغلاق بالأشجار ذات الفروع الكثيفة فحذف المشبّة وترك قرينة لفظية دالة عليه وهي ( يظلّل ) وذلك على سبيل الاستعارة المكنيّة لأنّ الانغلاق معنى دال على العزلة والجمود وليس شيئا ماديا ليغطّي حياة الأطفال.
ج2 ـ المحسن البديعي
السعادة # الشّقاوة . القديمة# الحديثة الأمس # اليوم وهو طباق إيجاب
جامدة وخامدة وهي جناس ناقص
البناء اللغوي 04
ج1 الإعراب اللفظي : مشقّة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الانغلاق : فاعل مؤخرمرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره
ج2 الإعراب المحلّي
أن غزت الآلات السّحرية بيوتهم : جملة فعلية في محلّ جرّ مضاف إليه
ـ هم الأولاد : جملة اسمية في محلّ رفع خبر أنّ
ج3 ـ يمارس : أكثر ممارسة أشدّ ممارسة ـ أقلّ ممارسة
الرجال أكثر ممارسة للرياضة من النّساء
الوضعية الإدماجية 08ن
كتابة نص من عشرة أسطر عن كيفية استغلال الانترنات
الملاءمة 03ن الانسجام 01 اللغة والخط 02 الإتقان والإبداع 02

مع تحيات الأستاذ قادري بشير
وتمنيّاتي بالتّوفيق

بشير قادري
2014-06-09, 14:14
مراجعة أخيرة للتربية الإسلامية قبل الامتحان

ما مفهوم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم؟

ما هي مجالات الاقتداء بالنبي:

ما هي فوائد الاقتداء برسول الله:

ما هو مفهوم السّلم؟

:كيف جسد رسول الله السلم في سيرته السلم ؟

:لماذا حرص الإسلام على نشر السّلم؟


ما مفهوم كف الأذى؟
ما حكم كف الأذى؟
ما مظاهر كف الأذى :
ما هي ثمار كف الأذى ؟


عرّف الرشوة؟.
:ماحكم الرّشوة شرعا؟
:لماذا انتشرت الرشوة بين أوساط الناس؟.
:كيف نقضي على الرشوة ؟.
ما الحكمة من تحريمها ؟

عرّف الاحتكار :
:ماحكم الاحتكار شرعا؟.
الحكمة من تحريم الاحتكار :

عرّف التوكل اصطلاح
ما الفرق بين التوكل والتواكل؟

بين مظاهر التّوكل والتّواكل ؟
.
ما أهمية التّوكل على الله وأثره : ؟

raoufnina
2014-06-09, 15:55
اتمنى التوفيق لكل التلاميذ

بشير قادري
2014-06-09, 21:07
التّصحيح النّموذجي لاختبار مادة التربية الإسلاميّة
الجزء الأول : ( 12 ن)
الوضعية الأولى( 06ن)
ج1 تكملة الحديث
قال : " فأخبرني عن الإحسان " ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : " فأخبرني عن الساعة " ، قال : ( ما المسؤول بأعلم من السائل ) ، قال : " فأخبرني عن أماراتها " ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السّائل ؟ ) ، قلت : "الله ورسوله أعلم " ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم .
ج2 ـ شرح المفردتين
ربّتها : صاحبتها وخادمتها
العالة :الذي يعيش على نفقة غيره
ج 3 ـ مظاهراليوم الآخر :
أ- البعث.
ب- الحشر
ج- الحساب
د- الصّراط..
الوضعيّة الثانية

ج 1 ـ تعريف الزواج
الزّواج هو عقد شرعي بين رجل وامرأة خاليين من الموانع الشّرعية لتكوين أسرة على أسس صحيحة وقوية.
ج 2 ـ أركان الزواج هي:
•وجود المرأة والرجل
•وليّ الزّوجة
•الصّداق ( المهر)
•الصّيغة [ألفاظ الإيجاب والقبول الدّالة على رضا الطّرفين
•شاهدا
ـ ويمكن إضافة ركن سادس وهو الرّضا .
ج ـ
ثلاثة أسس لبناء الأسرة في الإسلام
• ـ الزّواج الصّحيح
•ـ المودة والرّحمة
•حسن الاختيار مراعاة الدين والخلق الحسن
•أداء كل طرف لواجباته مثل النفقة وحسن المعاشرة على أساس المودة والرحمة ورعاية الأبناء
الجزء الثّاني 08
كتابة مقال من اثني عشر سطرا يتحدث عن مفهوم الإيمان باليوم الآخر مبيّنا مظاهره وكاشفا آثاره مدعّما الإجابة بالشّواهد الشّرعيّة : الملاءمة 03 الانسجام 01 اللغة والرسم 02 ـ الإتقان والإبداع 02
المضامين المطلوبة في المقال

مفهوم الإيمان باليوم الآخر :
الإيمان باليوم الآخر يعني التّصديق بأن هذا الكون سينتهي في أجل لا يعلمه إلا الله وأن الموتى سيبعثهم الله ويحاسبهم على أعمالهم.
مظاهراليوم الآخروحقائقه :
أ- بعث الناس من قبورهم أحياء.
ب- حشرهم في مكان واحد.
ج- محاسبتهم على أعمالهم بعرضها على ميزان العدل المطلق.
د- عبور الصراط بسلام إلى الجنة أو سقوط منه إلى النار.
آثار الإيمان باليوم الآخر :
1- تحسيس المؤمن بالمسؤولية عن العمل فيجتهد في فعل الخير والبعد عن الشر.
2- بث الطمأنينة في نفس المؤمن والحث على العمل الصالح استعدادا للقاء الله.
3- الالتزام بحسن الخلق ابتغاء مرضاة الله.
4- التحلي بحسن الخلق عامة والحياء خاصة.
5- الصبر على الشدائد اقتداء بالنبي [ص] إيثارا للآخرة على الدنيا.
الشّواهد الشّرعيّة
1. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿20﴾ سورة ق

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا ﴿85﴾ سورة مريم
1. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴿47﴾ سورة الأنبياء
والله وليّ التوفيق : الأستاذ قادري بشير

هدي النجاح
2014-06-09, 22:18
التّصحيح النّموذجي لاختبار مادة التربية الإسلاميّة
الجزء الأول : ( 12 ن)
الوضعية الأولى( 06ن)
ج1 تكملة الحديث
قال : " فأخبرني عن الإحسان " ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : " فأخبرني عن الساعة " ، قال : ( ما المسؤول بأعلم من السائل ) ، قال : " فأخبرني عن أماراتها " ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السّائل ؟ ) ، قلت : "الله ورسوله أعلم " ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم .
ج2 ـ شرح المفردتين
ربّتها : صاحبتها وخادمتها
العالة :الذي يعيش على نفقة غيره
ج 3 ـ مظاهراليوم الآخر :
أ- البعث.
ب- الحشر
ج- الحساب
د- الصّراط..
الوضعيّة الثانية

ج 1 ـ تعريف الزواج
الزّواج هو عقد شرعي بين رجل وامرأة خاليين من الموانع الشّرعية لتكوين أسرة على أسس صحيحة وقوية.
ج 2 ـ أركان الزواج هي:
•وجود المرأة والرجل
•وليّ الزّوجة
•الصّداق ( المهر)
•الصّيغة [ألفاظ الإيجاب والقبول الدّالة على رضا الطّرفين
•شاهدا
ـ ويمكن إضافة ركن سادس وهو الرّضا .
ج ـ
ثلاثة أسس لبناء الأسرة في الإسلام
• ـ الزّواج الصّحيح
•ـ المودة والرّحمة
•حسن الاختيار مراعاة الدين والخلق الحسن
•أداء كل طرف لواجباته مثل النفقة وحسن المعاشرة على أساس المودة والرحمة ورعاية الأبناء
الجزء الثّاني 08
كتابة مقال من اثني عشر سطرا يتحدث عن مفهوم الإيمان باليوم الآخر مبيّنا مظاهره وكاشفا آثاره مدعّما الإجابة بالشّواهد الشّرعيّة : الملاءمة 03 الانسجام 01 اللغة والرسم 02 ـ الإتقان والإبداع 02
المضامين المطلوبة في المقال

مفهوم الإيمان باليوم الآخر :
الإيمان باليوم الآخر يعني التّصديق بأن هذا الكون سينتهي في أجل لا يعلمه إلا الله وأن الموتى سيبعثهم الله ويحاسبهم على أعمالهم.
مظاهراليوم الآخروحقائقه :
أ- بعث الناس من قبورهم أحياء.
ب- حشرهم في مكان واحد.
ج- محاسبتهم على أعمالهم بعرضها على ميزان العدل المطلق.
د- عبور الصراط بسلام إلى الجنة أو سقوط منه إلى النار.
آثار الإيمان باليوم الآخر :
1- تحسيس المؤمن بالمسؤولية عن العمل فيجتهد في فعل الخير والبعد عن الشر.
2- بث الطمأنينة في نفس المؤمن والحث على العمل الصالح استعدادا للقاء الله.
3- الالتزام بحسن الخلق ابتغاء مرضاة الله.
4- التحلي بحسن الخلق عامة والحياء خاصة.
5- الصبر على الشدائد اقتداء بالنبي [ص] إيثارا للآخرة على الدنيا.
الشّواهد الشّرعيّة
1. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿20﴾ سورة ق

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا ﴿85﴾ سورة مريم
1. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴿47﴾ سورة الأنبياء
والله وليّ التوفيق : الأستاذ قادري بشير

شكرآ جزيلا بــآرك الله فيك

أستــآذ

انا شرحت العالة : جمع عائل وهو الفقير ؟؟

وربتهــآ شرحتهــآ بأنهــآ المسؤولة عنهــآ



هل صحيـــــح

هل تقبل إجــآبتي

+
هل من الممكن ان احصل على 19 مع العلم انني في الحديث اضفت حرف الوآو

والفقرة عرفته وذكرت مظاهره وآثاراه وآيتان وليس 3 لاننا لم نكتب سوى إتنتين الطوبلة لك لم نكتبها



مــآذآ هل أستطيع الحصوول على 19

بشير قادري
2014-06-10, 06:49
رب يوفقك يا أمل بإذن الله خير ونتوقع لك نتائج باهرة المهم ركزي الآن في باقي الامتحانات

بلقاسم 1472
2014-06-10, 07:06
بارك الله فيك
وجزاك خيرا
ونفع بك التلاميذ

هدي النجاح
2014-06-25, 21:15
رب يوفقك يا أمل بإذن الله خير ونتوقع لك نتائج باهرة المهم ركزي الآن في باقي الامتحانات

هل صحيتـح أستــآذ

؟؟؟

لقد إنتهــى

رجــآءآ أجبنــي

بشير قادري
2015-05-02, 06:40
من جديد تفتح الصفحة تحضيرا للامتحانات الأخيرة في 17 ماي 2015م وتحضيرا لامتحان شهادة التعليم المتوسط دورة جوان 2015م
الأستاذ قادري في الخدمة

اخت الرجل
2015-05-02, 14:47
الجزء الأول:
الوضعية الأولى:
‌أ. أكمل قوله تعالى بالشكل التام
{إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لكلكم ترحمون (10 )...... .................... ...... .فأولئك هم الظالمون (11)} من سورة الحجرات
‌ب. أشرح معاني المفردات التالية: تلمزوا – تنابزوا – الفسوق .
الوضعية الثانية:
1- ما المعنى الاصطلاحي للشورى؟
2- بين حكمها الشرعي و الحكمة منها (أكتف باثنين فقط)
3- استدل بموفق من مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في الشورى
الجزء الثاني:
وضعية إدماجية:
هناك حالات مؤلمة لبعض الآباء و الأمهات في دور العجزة.
التعليمة:
أنجز لا تقل عن 8 أسطر توضح فيها أسباب تلك الوضعيات المؤلمة،معرجا عن مفهوم الاسرة وقيمتها في المجتمع،خاتما موضوعك بذكر بعض مظاهر بر الوالدين مستدلا بنصوص شرعية درستها.
هناك خطا في الاية بحيث نقول لعلكم ترحمون وليس لكلكم ترحمون

اخت الرجل
2015-05-02, 14:50
موضوعك��مع اني ماشركت فيه بس استفدت منو ربي يجزيك خير��

بشير قادري
2015-05-02, 17:05
هناك خطا في الاية بحيث نقول لعلكم ترحمون وليس لكلكم ترحمون

نعم جزاك الله خيرا هو خطأ مطبعي ولقد تمّ التصويب

malak.math
2015-05-02, 17:36
شكرا و بارك الله فيك استاذ
ممكن سؤال : ماهو الموقع الذي وجدت فيه الموضوع الاول للعربية الذي يتحدث عن العمل ؟؟ ارجوا الاجابة في اقرب وقت

بشير قادري
2015-05-03, 03:58
شكرا و بارك الله فيك استاذ
ممكن سؤال : ماهو الموقع الذي وجدت فيه الموضوع الاول للعربية الذي يتحدث عن العمل ؟؟ ارجوا الاجابة في اقرب وقت

لا أفهم ماذا تقصدين ؟ ولم آخذها من أي موقع فالنّص في كتاب متداول والأسئلة من تحوير الأستاذ

malak.math
2015-05-03, 12:12
لا أفهم ماذا تقصدين ؟ ولم آخذها من أي موقع فالنّص في كتاب متداول والأسئلة من تحوير الأستاذ

ما هو عنوان الكتاب الذي يوجد فيه هذه المواضيع لانني اجدها جد مهمة

ارجو ان تعطيني اسم الكتاب

شكرا

mimiroza
2015-05-03, 16:00
انا كذاك اريد اسم الكتاب
الفروض تاع هاد الفصل تاع العربية كامل موجودين هنا
ارجوك استاذ اريد اسم الكتاب

milou07
2015-05-03, 16:17
ارجو ان تقدم لي عنوان الكتاب الذي يوجد فيه هذه المواضيع

بشير قادري
2015-05-03, 19:12
المكتبات حافلة بالكتب والنصوص ، ومن يطلب المراجع فعليه بالبحث
أما الأسئلة فهي جهد خالص للأستاذ في مجملها .. والله الموفّق

mimiroza
2015-05-03, 20:05
نقصد اسم الكتاب حدده ان امكن ذالك فانا بامس الحاجة اليه

malak.math
2015-05-05, 16:56
ارجوا ان تضع موضوع للمراجعة في اللغة العربية عندي فرض غدوة ان شاء الله من فضلك استاذ

mouhgeajimi
2015-05-08, 00:02
Merciiiiiiiiiiiii

بشير قادري
2015-05-08, 15:43
بناء لغوي : الجملة الواقعة خبرا لمبتدا
 الجملة الواقعة خبرا لمبتدأ : تكون فعلية أو اسمية مجردة أو اسمية منسوخة , وتكون خبرية لا إنشائية .
 الجملة الفعلية الواقعة خبرا لميتدأ :
1 ـ ترتبط مباشرة بالمبتدأ . مثال: الرياضة تقوي العضلات .
2 ـ أو نكون مصدرا مؤولا مقترنا ب[أنْ] . مثال: المطلوب منك أن تتقن عملك .
 الجملة الاسمية الواقعة خبرا لميتدأ :
1 ـ تكون اسمية مجردة . مثال : البستان أزهاره ¨جميلة
3 ـ أو تكون اسمية منسوخة . مثال : الاعتراف بالخطأ ليس عيبا . المفروض أنك مسجل في القائمة .
 ارتباط الجملة الواقعة خبرا بالمبتدأ :
ترتبط جملة الخبر بالمبتدأ :
1 ـ بضمير بارز . مثال : خالد سيرته حسنة . الوالدان يسافران غدا .
2 ـ أو ضمير مستتر . مثال : الحصان يصهل .
3 ـ أو باسم إشارة . مثال : لباس التقوى ذلك خير .
5 ـ أو بالفاء : ـ إذا كان المبتدأ مسبوقا ب[أمَّا] . مثال : محمد سيسافر معنا أما أنت فتبقى في البيت.
ـ إذا تضمن المبتدأ معنى الشرط . مثال : الذي تفعله من الخير فهو ذخر لك . صديق يقف معك في الشدة فهو جدير بالثناء . كل من يحترمني فله احترامي . كل إنسان له أدب فله فضل .
ثالثا ـ بناء لغوي : الجملة الواقعة خبرا لناسخ
• الأمثلة :
. أ‌) 1 ـ كان السرور يطفح على الوجوه .
2 ـ ليس المفروض أن أدعى لحضور الزردة .
3 ـ حرى الحفل أن يكون جميلا .
4 ـ كاد أبي أن يتخلف عن الحضور .
5 ـ أصبح كل شيء قد أعدَّ للحفلة .
ب) 6 ـ صار البيت منظره جميل .
7 ـ إنَّ الزّردة كانت منظمة تنظيما جيدا

 الجملة الواقعة خبرا لناسخ :
يكون خبر النّاسخ جملة فعلية أو اسميّة مجرّدة أو اسميّة منسوخة وتكون خبرية لا إنشائية .
 الجملة الفعلية الواقعة خبرا لناسخ :
1 ـ يكون فعلها مضارعا مرتبطا مباشرة بالجملة الأصلية . مثال: ظل الفلاح يعمل .
2 ـ يكون فعلها ماضيا مرتبطا ب[قد] وجوبا بعد كان . مثال : كان أبي قد عاد عندما غربت الشمس.
3 ـ تكون مصدرا مؤولا مقترنا بأن أو أنَّ . مثال : كان الأولى أن تعتذر. صار الاعتقاد أن صيام شوال فرض .
4 ـ يكون فعلها مضارعا مقترنا ب[أن] وجوبا بعد [حرى واخلولق] , وجوازا بعد [عسى,كاد,أوشك ,كرب] .
 الجملة الاسمية الواقعة خبرا لناسخ :
تكون : 1ـ اسمية مجردة . مثال : أمسى المريض حالته حسنة .
2 ـ أو اسمية منسوخة . مثال : إن الكذب ليس صفة محمودة .

تطبيقات : اقرأ النّص الآتي وأجب عمّا يلي: 1ـ هات فكرة عامة للنّص 2 ـ أعرب ما تحته خط في النّص
3 ـ بين محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب
في العمل خير خلقنا لنعمل .ونتحرك للحصول على الرّزق .فالله تعالى (أمرنا ان نسعى في جلب ما يسد حاجاتنا)بقوله:"فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه ".وذلك أن ندرس العلوم . ونفلح الارض . وندير التّجارة . ونحسن الصّناعة . لتكون هذه الاعمال (هي سبب سعادتنا وراحتنا .) فالإنسان كالشجرة لا ثمرة له غير نتاج عمله مهما كان حقيرا او ضئيل الفائدة .
انظر كيف أنّ أكثر الأمم غلبة في الأرض أحسنهم عملا . وأدومهم سعيا في مرافق الحياة . . فالذي يعمل ويجد طالبا عظائم الامور ،وأسمى المراتب فلابد أن ينال (ما يطلبه) ويبلغ الذي يتمناه . ويجد الرّاحة مع الهناء . ويعيش (وهو محترم) محاطا بكلّ أنواع العزّ والصّفاء قبل (أن يموت).
وما الكسول - الذي لا يعمل شيئا - الا عضو فاسد في المجتمع الانساني يجب ان يتبرا قبل تفاقم الداء فيعسر الدواء.

milou07
2015-05-08, 16:04
بوركت كثيرا مواضيع و لا اجمل منها بارك الله فيك

ياسمين200
2015-05-08, 16:18
سلام عليكم استاد بشير ممكن اختبار رسم نتاع ورقلة كان دروه

بشير قادري
2015-05-08, 16:44
سلام عليكم استاد بشير ممكن اختبار رسم نتاع ورقلة كان دروه

امتحان الرسم في ورقلة يجرى غدا السبت ، آسف عزيزتي

بشير قادري
2015-05-08, 16:45
البناء الفني
1-. لا تقهروا الأطفال ـــــ نهي [أسلوب إنشائي] غرضه النّصح .
2- يكبروا , يذكروا ـــــ جناس ناقص : جمع بين كلمتين مشتركتين في بعض الأحرف ومختلفتين في المعنى وهومحسن بديعي [من المحسنات اللفظية] .
3- ...لأنّهم إن يكبروا... ـــــ في هذه الجملة تعليل يبين سبب النّهي عن قهر الأطفال والهدف منه إقناع الآخر بالفكرة .
4- من العبارات المجازية : لا تقتلوا براءة السّؤال،لا تطفئوا البريق،لا تسلبوا البسمة، تزرعوا الحزن,تصبح الدّروب للمطامح المجنّحة , مليئة بالشوك والرمال,تنبت الآذان في أشجارها والعيون من ثمارها . الهدف من المجاز هو توضيح المعنى وتقويته .
5- تعاقب الكلمات المتشابهة في النبرة الصوتية تكسب القصيدة نغما موسيقيا جميلا
- السّجع: تماثل الفواصل الأخيرة في الكلام وهو يكسب العبارة جرسا موسيقيا.
• البناء اللغوي : التعجب يصيغة
• الأمثلة :
قال حسان بن ثايت : أكرم بقوم رسول الله قائدهم === إذا تفرقت الأهواء والشيع
 التعجب بصيغة [أفعل به] :
الصّيغة الثّانية ( أفعلْ بـ)، تتكوّن من:
1.أفعلْ: وهو فعل ماض جاء على صورة الأمر
2.الباء: وهي حرف جر زائد
3.المتعجب منه
مثال : (أجملْ بالسماء) = (جملت السماءُ).
الاستنتاج : عرفت أن التّعجب انفعال يحدث في النّقس عند استعظامنا لشيء ما وعرفت أنّه إذا أردت أن تعبّر عن إعجابك بصفة لشيء ما تشتق من هذه الصفة صيغة التّعحب (ما أفعله وأفعل به)
فتقول متعجبا من حسن حظّ زميلك : أحسن بحظه !
فتأتي بمتعجب منه مجرورا بالباء الزائدة وجوبا بعد الفعل .
ويشترط في الفعل الذي يتعجّب مباشرة : أن يكون : ثلاثيّا ـ تاما ـ متصرّفا
ـ قابلا للتّفاضل ـ مبنيّا للمعلوم ـ مثبتا ـ ليست صفته المشبهة على وزن أفعل
إذا اختل شرط من الشروط السابقة نتوصل للتّعجب بصيغة مناسبة ( اشدد ونحوها) ونأتي بعد ذلك بمصدره صريحا أو مؤوّلا .
احمرَّ : أشدد بحمرة الوردة !-
 إعراب نموذجي : أكرم بخالد !
أكْرِمْ : فعل ماض جامد على صورة الأمر، مبني على فتح مقدّر على آخره منع من ظهوره اشتعال المحل بالسكون العارض لمجيئه على صورة الأمر.
الباء : حرف جر زائد وجوباً .
خالد : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الآخر منع من ظهورها اشتعال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
وإن كان ما بعد الباء ضميراً مثل (أكرم به) قلنا: الهاء فاعل، ووضع ضمير الجر موضع ضمير الرفع لوجود حرف الجر الزائد.
 تنبيهات
أ- يجوز حذف هذا الجار والمجرور إن وجدا في جملة سابقة مماثلة: ((أنعِمْ بأخيك! وأكرم(.
ب - سمع من العرب أفعال تعجب غير مستوفية الشّروط، فيقتصر فيها على ما سمع ولا يقاس عليه، من ذلك:
ما أرجله (من الرجولة ولا فعل لها) .
تطبيقات أنجز التّمرين 01 ـ 02 ـ 03 ـ 04 ـ 05 ص 199 من كتاب اللغة العربية
الحل
• تصحيح التمارين :
1) االتعجب بصيغة [أفعل به] :
احمرَّ : أشدد بحمرة الوردة !-
- أجمل بنصرة الحق !
أحسن بألا تسود الرذيلة ! -
بأن تستحسن الفتاة المهذ بأن تستحسن الفتاة المهذبة !
- أشدد بصلع الرأس !
- أفيد بصوم رمضان !
- أسرع بالقطار !
- أسرع بأن يصير الماء جليدا عندما تنخفض درجة الحرارة !
- أجمل بكون الأحوال الجوية حسنة !
- أحسن بان يكون الصدق نعم الخلق !
2) توظيف النعجب :
- أنشط بالنملة !
- أجمل بالطبيعة !
- ألذذ بالنجاح الذي يأتي بعد الكفاح !
- أنفع بالمال الذي يكون حلالا !
- أحسن بالإخلاص !
- أعظم بحرمة الجار !
3) الإعراب :
أجمل : فعل ماض على صورة أمر مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالسكون العارض للبناء.
الباء : حرف جر زائد .
الحدائق : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
في : حرف جر
فصل : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف .
الربيع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
4) استخراج صيغة التعجب وبيان كيفية صياغتها :
أعظم : فعل تعجب صيغ على وزن أََََََفْعِلْ
5) تقطيع البيت :
أعظم بأييام شباب نظارتن === ياليت أييام شباب تعودو
/0/0//0 - /0/0//0 - ///0//0 === /0/0//0 - /0/0//0 - ///0/0
س س و – س س و – س س و === س س و – س س و – س س و
متفاعلن – متفاعلن – متفاعلن === متفاعلن – متفاعلن – متفاعلن
6) يالبت أيام الشباب تعود . الغرض من الجملة هو التمني .

ياسمين200
2015-05-08, 16:54
ايه ممكن انت تعطهولى كان عندك

بشير قادري
2015-05-08, 18:37
ايه ممكن انت تعطهولى كان عندك
راجعي من هذه الامتحانات
شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول: (06 )
يعتر الخط وسيلة للتفاهم و الاتصال و حفظ التاريخ و لقد أولاه العرب رعاية خاصة فتعددت أنواعه
استخرج أنواع الخط العربي من ضمن هته مجموعة الخطوط العربية
( الكوفي ، المسماري ، الهيروغليفي ، ألنسخي ، الديواني )

السؤال الثاني :
املآ الفراغات بالكلمات التالية ( كاندنسكي ، روادها ، فنية )

ظهرت التجريدية كحركة .......حديثة في بداية القرن 20من خلال لوحة الفنان ......من أشهر ....وأسيلي كاندنسكي و بيت مون دريان

السؤال الثالث :
الوضعية الاندماجية :

أنجز رسما يكون شعارا للسلم مطبقا قاعدة تباين القيم اللونية الباردة ، والحارة على ا
الأشكال و المساحات التي تشكل موضوع اعمل الفني / قياس 10/12سم التقنية : ألوان مائية أو خشية .
========================
امتحان شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول:
ضع علامة صحيح أو خطا أمام الجمل التالية
1. المدرسة التجريدية أسلوب فني حديث
الفنان كاندسكي من رواد المدرسة الفنية الانطباعية
محمد اسياخم الفنان الجزائري عرف بأسلوب تكعيبي .
السؤال الثاني
املآ الفراغات بالعبارات التالية :
( الزخرفة ، مراحل ، وسيلة ، الكوفي ، العربي ، مجلات . )
اهتم الفنان .....الخط....واستعمله ك .......للكتابة و....
حيث بحث في أصله و ......تطوره و ........استعماله.

السؤال الثالث :
لوضعية الاندماجية:
تعلن إدارة مؤسسة التلفزيون الجزائري على إجراء مسابقة
لأحسن
أنجز رمزا ( sigle) بأحد أنواع الخط العربي موظفا التكامل اللوني باستخدام ( الألوان الوطنية ). التقنية حرة بالتوفيق
======================
امتحان شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول:
املآ الفراغات العبارات المناسبة ( الرمزية/ مبسط/مؤسسة/ثقافة)

الشعار رسم .......يمثل دولة أو .....أو مجموعة اقتصادية أو سياسية أو ......يمتاز .......

السؤال الثاني :
اجب صح أو خطأ
ظهرت المرحلة التحليلية سنة 1908 ..........
يمثل المدرسة ما بعد الانطباعية الفنان كاندانسكي ........
الفنان كلود مونية فرنسي الجنسية .........

السؤال الثالث:
الوضعية الاندماجية:

تقدمت مؤسسة البريد و المواصلات بمسافة الغاية منها تحسيس الجماهير بظاهرة التلوث البيئي
أنجز طابع بريدي يمثل ظاهرة التدمير ابيئي مقاسه 10/08سم
التقنية حرة
بالتوفيق.
========================
امتحان شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول :

املآ الفراغات بما يناسبها من عبارات :
( فرعية / اللونية / سبعة / الأزرق / روود / أساسية )

الدائرة .....من اكتشاف العالم ....تنقسم إلى ألوان ....و.........تحتوي على .....ألوان منها الأحمر ، البرتقالي – الأصفر ، الأخضر ،......و نيلي وبنفسجي .

السؤال الثاني :

اربط بسهم ين الألوان الحارة و مكملاتها

البرتقالي الأخضر
الأصفر الأزرق
الأحمر البنفسجي

السؤال الثالث :
الوضعية الاندماجية :
تنظم مؤسستك التربوية منافسة رياضية و ترغب في الاطلاع التلاميذ عليها بواسطة لوحة اشهارية تعالج الموضوع مستخدما الألوان الحارة و معتمدا على الخط اعري وبمقياس 10/08سم
التقنية حرة بالتوفيق
======================
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

امتحان شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول :
املآ الفراغات العبارات التالية ( الألوان / الظلال / الفنان )
التعبيرية تعني الإفصاح بلغة الأشكال .....و الأضواء .......عن قيمة فنية يحس بها ......فيعبر من خلالها عن مشاعره .

السؤال الثاني :
اربط بسهم بين الفنان وأسلوبه

فازا ريلي التكعيبية
بيكاسو التعبيرية
فان فوق الحركية ( البصرية )

السؤال الثالث:
الوضعية الاندماجية :

أعلنت مؤسسة لصناعة الخزف عن مسابقة لانجاز لوحة خزفية لتزيين مطعم عصري شارك في ذلك برسم طبيعة صامتة تحمل مواصفات الأسلوب التعبيري ( فان فوق )
التقنية حرة بالتوفيق
==========================
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

امتحان شهادة التعليم المتوسط

اختبار في مادة التربية الفنية التشكيلية المدة: ساعة و 30د

السؤال الأول :
ضع علامة صح أو خطأ

المدرسة التجريدية أسلوب حديث........، كلاسيكي.........
الفنان كاندانسكي من رواد المدرسة الفنية : التجريدية ............، الانطباعية.........
الفنان بيكاسو من رواد المدرسة السريالية........التكعيبية.........


السؤال الثاني:
املآ الفراغات بالكلمات المناسبة
( 1910 / 1937 / الفنان كند انسكي / الفنان سلفادور دالي / التحليلية / التعبيرية )
ظهرت المدرسة التجريدية سنة ........على يد الفنان .......و ينقسم هذا المنهج الى التجريدية و ...........................

السؤال الثالث :
الوضعية الإدماجية

مناسبة عيد الطفولة فتحت مسابقة في انجاز نماذج فنية بأسلوب تجريدي
قياس 12/8سم
أنجز لوحة تجريدية تعبر عن عيد الطفولة .
التقنية حر

ياسمين200
2015-05-08, 19:24
ادا كان عندك اختبار رسم نتاع ورقلة نتاع غدا اعطينى نراجعوا منو بليززززززز

بشير قادري
2015-05-08, 19:30
ادا كان عندك اختبار رسم نتاع ورقلة نتاع غدا اعطينى نراجعوا منو بليززززززز

هذا غش يا بنيتي ، الاختبار لا يكشف عنه قبل الإجراء . هذا مستحيل

ياسمين200
2015-05-08, 19:32
لاالالا انا اريد برك ماهى رسمة لى يقولنا ارسموه هادى حاجة رانى خايفة منه والله قولى واش ندير ياويلى بليزز قولى برك رسمة رانى خايفة منه

ياسمين200
2015-05-08, 21:04
ممكن تقوليلي واش جاكم بليززززززززززززززز
بليززززز استاد قول اين رسمة تجينا

ياسمين200
2015-05-08, 22:28
بليزززززززز استاد بشير بليزززززززززززززز

اخت الرجل
2015-05-09, 09:53
مو منحقك ياسمين لهذا يجب تراجعي كيما لخرين وموفقة باذن الله

mounaim csc
2015-05-10, 16:37
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

mounaim csc
2015-05-10, 16:40
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

amanibratz
2015-05-12, 19:33
جزاك الله خيرا يا استاذ

عندي سؤال احيانا تختلط علينا الكناية و الاستعارة

مثل لا خير في ود امرئ متلون ------> هنا نقول انها استعارة مكنية
و ايضا لماذا لا نقول انها كناية على الاشخاص ذووا وجهين ؟


و بارك الله فيك و جزاك كل خير على المجهودات

اعطتنا استاذة نص شعري من هذا الشعر وهو كناية على نفاق حسبها هي

أستاذ علي
2015-05-16, 22:22
موضوع مهم في اللغة العربية

fatima..
2015-05-28, 08:16
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

oumayma al annabia
2015-05-28, 10:07
ousted nakder n7ot sujet te3na an ajeni s3ib laken takder n7oto ou n7ewlou fi m3a ba3dana

mimiroza
2015-05-28, 11:39
حطيه اختي اميمة لكي تعم الفائدة او افتحي صبورة

بشير قادري
2015-05-28, 21:24
السلام عليكم كيف حالكم؟
ننتظر موضوعك أخت أميمة بفارغ الصبر

abir sweet
2015-05-29, 10:15
استاذ عندي سؤال فيما يخص هذه الصورة البيانية - الماء حولك فضة رقراقة : جملة غير حقيقية اذن نجرب الكاف أين تصلح ؟ تصلح في كلمة (- الماء حولك كالفضة رقراقة ) إذن تشبيه بليغ(مؤخوذة من بكالوريا ) هل هذه الصورة البيانية تشبيه بليغ اعتقد انها تشبيه مؤكد مفصل لان وجه الشبه غير حذوف رقراقة وشكرا ارجو أن تجيبني استاذ وهل تسطتيع ان تقيم وضعيتي هذه
هذه الوضعية (bem2014)


وسائل إعلامية ،شهدتها البشرية ،في أوقاتنا العصرية،غيرت الحياة الإنسانية بآثارها السلبية.ومن بين هذه الوسائل الأنترنيت،التى أصبحت من ضروريات الحياة التى لا يمكن الاستغناء عنها ،لكن كيف نحسن استغلالها ؟ونتخلص من شبح العصرنة الذي أصبح يخيف الكثيرين.

للأنترنيت إيجابيات كثيرة لو استغلها البشر لحقق مبتغاه ونال ما كان يتمناه، فيمكنك في لمح البصر إيجاد المعلومات التى طالما بحثت عنها،ويمكنك أيضا التواصل مع العالم وتكتشف ثقافات البلدان من حولك وكذلك الاستمتاع بالألعاب التى تزيد من فكرك وتصقل موهبتك ،وتمكنك من اكتساب معرفة ،ثقافة وعلم يفيدك في الحياة .

ولكن إياك والجانب السلبي للأنترنيت الذي سبب كثير من المشكلات خاصة للشباب ،واستغل جوانبها الإيجابية فقد تكون يوما سببا في نجاحك وبناء مستقبلك . :19::eek:

عشق الدين
2015-05-30, 18:55
بارك الله فيك أستاذ.

بشير قادري
2015-06-14, 14:19
بالتوفيق لأبنائنا واكيد من رجعنا معنا فقد أجاب إجابة موفّقة

بشير قادري
2015-06-14, 14:21
بالتوفيق لأبنائنا واكيد من رجعنا معنا فقد أجاب إجابة موفّقة