المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : غيرتنا على نسائنا ...


Dinho
2014-06-06, 19:11
بسم الله والحمد لله
كثر أشباه الرجال في زماننا .. بل وكثر المخنثيين ومن على شاكلتهم من أهل الدياثة
ممن لا غيرة لهم على نسائهم .. فما هم بالنسبة لي الا كالحمير ..
لا يأبه حمار لانثاهُ ... أغشاها بغل أم حصانُ

يقول حبيبنا وقدوتنا
صلى الله عليه وسلم
" لن يدخل الجنة ديوث
قالوا
وما الديوث
قال
الذي لا يغار على اهله "




ولأننا في زمن أشباه الرجال وزمن النساء العاريات الكاسيات كان ولابد أن نترفع عن القوم ..
وأن نسموا باخلاقنا وقيمنا .. ونترك لهم فضلات الغرب التي يتشدقون بها

فنحن على خطى الصحابة والسلف الصالح نمشي
أما أنتم يا أشباه الرجال فعلى خطى الغرب تمشون

فهنيئا لكم ... وهنيئا لنا

لكل الاخوة ممن لا يرضون ان تكون زوجاتهم ونسائهم عاملات
وبالأخص لعضوين هم من اكتر الاعضاء غيرة ( alilho و eBUusines )
على نسائهم ومن أكتر الناس محاربة لأشباه الرجال وللمرأة العاملة المترجلة المتبرجة

أقدم هذا الموضوع البسيط
عن غيرة الصحابة على نسائهم لكي أتبث فيكم غيرتكم على نسائكم وأوقض من كانت في قلبه غفلة

غيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
- كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أعظم الصحابة غيرة على النساء،
وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم غيرته في الرؤيا التي رأى فيها قصر عمر بن الخطاب في الجنة والمرأة التي كانت بجانب القصر
فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة، فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر
فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر، فذكرت غيرته، فوليت مدبرًا . فبكى عمر، وقال: أعليك أغار يا رسول الله؟!))روآه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري


غيرة علي بن أبي طالب :
دخل سيدنا علي أبن ابي طالب رضي الله عنه على زوجته فاطمة سيدة نساء العالمين فوجدها تستاك اي تستعمل السواك فقال ممازحا وكأن السواك رجل يخاطبه

ظفرت ياعود الأراك بثغرها
ما خفت ياعود الأراك أراكا

لو كنت من أهل القتال قتلتك
مافاز مني ياسواك سواكا

غيرة سعد بن عبادة:
وفي الصحيحين من حديث المغيرة بنِ شعبةَ قَال : قَال سعد بن عبادة :
لورأَيت رجلاً مع امرأَتي لضربته بِالسيف غير مصفحٍ عنه
فَبلغ ذَلك رسول الـلّه صلى اللـه عليه على آله وسلم
فَقَال : أَتعجبون من غيرة (http://www.trakhes.com/tra/showthread.php?t=46776) سعد ؟ فَوالـله لأنا أَغير منه ، والـله أَغير مني




غيرة الزبير بن العوام:
وها هو الزبير زوج أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما - يضرب لنا أروع الأمثلة على غيرة الزوج على زوجته، فتقول أسماء - رضي الله عنها -:
(تزوجني الزبير وما له من الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير ناضج وغير فرسه فكنت أعلف فرسه واستقي الماء وأخر زغربة وأعجن ولم أكن أحسن أخبز، وكان يخبز جارات لي من الأنصار
وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رأسي، وهي مبني على ثلثي فرسخ فجئت يوما والنوى على رأسي
فلقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه نفر من الأنصار فدعاني ثم قال: أخ أخ ليحملني خلفه فاستحييت أن أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان أغير الناس

فعرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني قد استحييت فمضى فجئت الزبير فقلت: لقيني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى رأسي النوى،
ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال: والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه. قالت: حتى أرسل إلى أبي بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكأنما أعتقني).


وإلى كل من يغار على زوجته أسوق هذه القصة التي رواها الحافظ بن كثير في كتابة المنتظم قال : تقدمت امرأة إلى قاض فادّعت على زوجها بصداقها خمسمائة دينار، فأنكر
فجاءت بمن يشهد لها بالصداق، فقال القاضي: نريد أن تسفر لنا عن وجهها حتى نعلم هل هي الزوجة أم لا
فقال الزوج : لا تفعلوا، هي صادقه فيما تدعيه . قال ذلك حتى يصون زوجته من أن ينظر إليها غير ذي محرم
فقالت المرأة حين عرفت أنه أقرّ ليصون وجهها:"هو في حل من صداقي في الدنيا والآخرة"

هي غيرة (http://www.trakhes.com/tra/showthread.php?t=46776) الصحابة (http://www.trakhes.com/tra/showthread.php?t=46776) رضي الله عنهم والسلف الصالح على زوجاتهم وأخواتهم التي نفتقدها حقا في حياتنا المعاصرة
نسأل الله عز وجل أن تكون مثل هذه الغيرة في رجال اليوم الذين يسير أحدهم كالطاؤوس بجانب زوجته المتبرجة
تنظر إليها العيون وتشتهيها النفوس دون أن تطرف له عين أو تتحرك فيه غيرة


لي تكملة ان شاء الله

sali-sali
2014-06-06, 19:22
السلام عليكم
ان شاء الله يكون كلامك في المنتدى مطابق في الواقع وليس ادعاء للمثالية هنا كما يفعل البعض

وليس كل عاملة مترجلة .. وعليك ان تحترم النساء
اهل بيتك انت حر فيهم ..ان شاء الله مايكونش بيناتهم عاملة

اما عن الدياثة فليست فقط في عمل المراة

الداعي الى الحق
2014-06-06, 19:35
وطبعا اشباه رجال هم بالنسبة لك
الدين يتركون اخواتهم او زوجاتهم يعملون
هاهااااا
امرك مؤسف حقا يااخي ان كنت ماكث في البيت
فنظف قلبك من الحسد على نساء المكافحات في سبيل نجاح
وعلى رجال السالمين الدين يساندون المرءة اليوم وغدا
على الاقل رجل الدي يحترم عمل المرءة قلبه ليس مريض
مثلما اشير في الايات الكريمة (قلوبهم مرض)

فالدي يغني باسم الدين ان المراءة لا يجوز له العمل ماهو سوى قلبه مريض
بالحسد والغيرة لان المراءة تفوقت عنه في جميع الاعمال

فلن تلومهم يارجال ولن اقول لكم اشباه رجال مثلما تفعلون انتم
لا تلوموا نساء لكن لوموا فشلكم

واقرء جيدا مامعنى ديوث يا صاحب الموضوع
لان من يحرف كلام رسول الله سوف يخلد بنار دنيا قبل نار جهنم

Dinho
2014-06-06, 19:36
السلام عليكم
ان شاء الله يكون كلامك في المنتدى مطابق في الواقع وليس ادعاء للمثالية هنا كما يفعل البعض

وليس كل عاملة مترجلة .. وعليك ان تحترم النساء
اهل بيتك انت حر فيهم ..ان شاء الله مايكونش بيناتهم عاملة

اما عن الدياثة فليست فقط في عمل المراة





الواقع الله به أعلم

أما عن احترامي للنساء فانا أحترم النساء التقيات النقيات ممن يعملن وهن محتشمات ومضطرات للعمل

ليكن في علمك يا أختاه انا لا اعارض عمل المراة

نعم انا مع عمل المراة المضطرة كمن لا تجد من يعولها

أما من تتزوج بأشباه الرجال وتخرج للعمل وهو كافيها وتخرج متبرجة متعطرة

فهذا النوع لا احترام له عندي

أميرة نفسي
2014-06-06, 19:47
بصراحة موضوع قمة ونماذج رائعة عن غيرة الصحابة اعجبتني أبيات علي بن أبي طالب وغيرة الزبير بن العوام بقوة

اللهم ارزقنا ازواجا صالحين

شكرا على الموضوع القيم

sali-sali
2014-06-06, 19:59
ت


هو غلط في الكتابة

كان عليك ان تصحح له مش تضحك عليه

الدين نصيحة / معاملة / احترام
او تعرف الدين في عمل المرأة فقط ؟؟؟


اعتذر على التدخل ..

نوارة الطيبة
2014-06-06, 20:10
دينهو انت رجل حقيقي
بارك الله فيك الله يكثر من امثالك

مراد وهراني
2014-06-06, 20:13
صدقني اخي كنت اريد ان اتزوج من فتاة تعمل في مجال التربية

ولكن بعدما وضعت موضوعا هنا طلبت فيه راي الاخوة عن المراة العاملة ورايت ما يعانيه البعض من المراة العاملة

حتي اصدقائي ممن تزوجوا بنساء عاملات رايت انهم لا غيرة لهم

فالمراة العاملة تخرج متعطرة ومتزينة وتخالط الرجال وتكلمهم هنا انا لم احتمل المنضر

ولله الحمد تراجعت عن ما كنت انوي القيام به

صدقني كانت نيتي ان اتزوج بعاملة تعينني على الدنيا الزائلة ونسيت ان الله هو من يرزق وليس اعانة الوجة لي هي من ستحسن معيشتي وتجلب لي السعادة

لله الحمد انني استيقضت من الغفلة والان انا ابحت عن ماكتة بالبيت تكون لي وحدي

الأزرق الملكي
2014-06-06, 20:16
والله يااخي موضوعك لابد ان نطبعه ونضعه في محلات ليراه الناس
شكرا كلام في الصميم
تحياتي

الداعي الى الحق
2014-06-06, 20:19
[QUOTE=Dinho;1056608851]هذا الشخص بالذات يا اختاه لا تنفع معه نصيحة لانه بكل بساطة من الذين يدافعون عن حقوق المراة المزعومة يعني أنه ممن يتشدقون بالفكر الغربي المنحط

يبدوا انك موضفة لهذا لم يعجبك كلامي


من قال لك انني لااقبل نصيحة انا اقبل نصيحة لكن ليس كل اشخاص مؤهلون لنصائح؟
اليس كدلك ؟
حتى ينصح الواحد الاخر يجب ان يكون محترم اولا ثانيا متفاهم ثالثا ان يكون على قدر من علم.

وانت لا تتوافر على اي شرط من هده شروط لا الاحترام لا تفاهم لا العلم

ادن كيف اقبل نصيحتك شخص الدي يشتم ناس ويقول لكل رجل لا يرفض عمل المراءة انه ديوث وشبه رجل ومصيره جهنم
فكيف لي ان اقبل نصيحتك هل انت شتمني وانا اقبل منك ادن انت تحلم

روح لمن ينصحك لانك انك الوحيد الدي يحتاج الى نصائح

زهرة اللوتس31
2014-06-06, 21:22
غريب امر البعض ما ان يدور نقاش حول المرأة الا واصبحوا علماء ومشايخ من غير خوف ولا علم والدي اعرفه عن علماء السلف تخوفهم عند الكلام في الدين بل كانوا يجيبون بلا اعلم عند السؤال اما مشايخ المنتديات الان فيفسقون هدا ويدخلون دلك النار من غير ان ترف لهم جفن
المرأة الاسلام حررها من الوأد الدي يبدوا ان بعض العقول تريد ان تأدنا في الحياة

الأزرق الملكي
2014-06-06, 21:27
إن الذين ينادون بحرية المرأة لا يريدون حريتها بل يريدون حرية الوصول إليها
تربح يجيك الهنى

sali-sali
2014-06-06, 21:34
هذا الشخص بالذات يا اختاه لا تنفع معه نصيحة لانه بكل بساطة من الذين يدافعون عن حقوق المراة المزعومة يعني أنه ممن يتشدقون بالفكر الغربي المنحط

يبدوا انك موضفة لهذا لم يعجبك كلامي

ممكن سؤال اختاه

واتمنى ان نكون صادقين فنحن في الاخير نتناقش هنا وفقط وكل ذي رأي حر برأيه

ممكن سؤال


تفضل اسال ما شئت

بالنسبة له هوحر في افكاره و ردوده ... كما انت حر فيما تكتب
نحن هنا اخوة نفيدونستفيد
نتعامل بالتي هي احسن
ولا نتبادل الاهانات

كلنا راحلون
2014-06-06, 22:05
السلام عليكم اخي.
الله شاهد على كلامي ايام الصغر لن انسى ايام صعبة جدا والآن الحمد لله كل اسرتي نساو ولن انسى تلك ايام.
عمتي رحمها الله عملت عاملة نظافة وهل انت رافض ادعي لها بلرحمة .
اخت جدتي رحمهم الله عملت عند الفرنسيين ايام الفقر ودارت عايلة والأن راهم بخير عليهم وتوفيت ظهيرة يوم الجمعة ساجدة لله يبدو انك غرت من كلمة ماتت ساجدة حتى انا غرت ويوجد غيرة محمودة وغيرة محسودة وعين حسود بها عود
فلمعنى واضح وان لم تحترموني احترمكم ولا داعي للزعل
تحياتي

الفولاذ الحي
2014-06-07, 21:35
ساعطيك مثال
انا شاب 25 ادرس ماستر و عندي بحوث اقوم بها سواء وحدي او مع طالب او طالبة و بحثي الاخير كان مع طالبة هي سيدة متزوجة ( فوق 40) لها بنتين محترمة سؤالي هل تعتبر زوج هذة السيدة هو زوج ديوث و أنه لا يغير على زوجته ???

السؤال المطروح يغير من ماذا هل يغير مني انا شاب و زوجته في سن امي هل يتقد ان الشباب سيهتمون بزوجته

يعني انا ساترك فتاة 20/21/23... و اهتم بنساء في 40 و 50 سنة

هل كل النساء في الجزائر ملكات جمال ????

dida rida
2014-06-07, 21:48
لا يوجد نص يحرم عمل المرأة لماذا تصف كل من سمح لزوجته بالعمل بالديوث بأي حق هذا

كلنا راحلون
2014-06-08, 13:24
لا يوجد نص يحرم عمل المرأة لماذا تصف كل من سمح لزوجته بالعمل بالديوث بأي حق هذا
السلام عليكم اخي رضا
وهل نسيت زمن القذف
ومع ذلك عادي ليحب يقذف راح نعطيه
مجموعة كريات

http://im56.gulfup.com/9Q0oJY.jpgمبروك كاس عالم قريبا
تحياتي

nilly
2014-06-08, 20:28
ايمن فقط سؤال هل حلمك مثلما كتبت انك تريد الاشراف
هههههه حلمك بسيط جدا ولن يفيدك بشيئ

نارينا
2014-06-08, 21:28
مكرر ..........وكذلك لايجوز الخوض في أحكام الدين من قبل عامة الناس

little smile
2014-06-08, 21:44
بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير

كلنا راحلون
2014-06-08, 21:53
ايمن فقط سؤال هل حلمك مثلما كتبت انك تريد الاشراف
هههههه حلمك بسيط جدا ولن يفيدك بشيئ
هههههههههههه

Dinho
2014-06-09, 10:29
لا يوجد نص يحرم عمل المرأة لماذا تصف كل من سمح لزوجته بالعمل بالديوث بأي حق هذا

يوجد نص يحرم خروج المراة من البيت لغير حاجة ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(

والخروج الى العمل له ضوابط

صدق قول الله فييكم

ولكنكم قوم لا تفقهون..

Dinho
2014-06-09, 10:30
بصراحة موضوع قمة ونماذج رائعة عن غيرة الصحابة اعجبتني أبيات علي بن أبي طالب وغيرة الزبير بن العوام بقوة

اللهم ارزقنا ازواجا صالحين

شكرا على الموضوع القيم

شكرا لك أختاه

وبارك الله فيك

Dinho
2014-06-09, 10:38
صدقني اخي كنت اريد ان اتزوج من فتاة تعمل في مجال التربية

ولكن بعدما وضعت موضوعا هنا طلبت فيه راي الاخوة عن المراة العاملة ورايت ما يعانيه البعض من المراة العاملة

حتي اصدقائي ممن تزوجوا بنساء عاملات رايت انهم لا غيرة لهم

فالمراة العاملة تخرج متعطرة ومتزينة وتخالط الرجال وتكلمهم هنا انا لم احتمل المنضر

ولله الحمد تراجعت عن ما كنت انوي القيام به

صدقني كانت نيتي ان اتزوج بعاملة تعينني على الدنيا الزائلة ونسيت ان الله هو من يرزق وليس اعانة الوجة لي هي من ستحسن معيشتي وتجلب لي السعادة

لله الحمد انني استيقضت من الغفلة والان انا ابحت عن ماكتة بالبيت تكون لي وحدي

أحسنت يا أخي ولا تنسى قول الله ومن يثق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

صدقني لا يوجد أفضل من أن تكون لك زوجة لك وحدك تسكن اليها وتسكن هي اليك

عندما تعود الى البيت تجدها في ابهى حلة تنتضرك بشغف وحرارة ويكون بينكما انسجام كانسجام اليل والنهار

الم ترى ان النهار عندما يقترب من اليل فانه يشكل الغروب وهو أفضل منضر واروع واجمل وقت

فكدلك الرجل والمراة

فالرجل يعمل ويكد وعندما يدخل الى البيت يجد زوجته في انتضاره فتعطيه من دفئها وحنانها ما ينسيه هم الدنيا

اما العاملة فصدقني فلن تجد منها الى النكد

فهي ستتعب متلك في العمل

ولن تعطيك الدفئ التي تعطيك اياه الماكتة بالبيت لانها ببساطة العاملة مشغولة وتكتر عليها المسؤوليات بين مسؤولية البيت ومسؤولية العمل

وقليل جدا من توفق بين الاتنين وتكدب من تقول لك انها يمكن ان توفق بين الاتنين

فاما ان تضيع جانب الزوج

واما ان تضيع هي بين الاتنين ويصبح العيش بينك وبينها فاترا

وكتير ممن اعرفهم ممن تزوجوا بعاملات صدقني ومن الواقع ارى انهم غير سعداء في حياتهم

وفقك الله

Dinho
2014-06-09, 10:41
مكرر ..........وكذلك لايجوز الخوض في أحكام الدين من قبل عامة الناس


من قال لك انه لا يجوز الخوض في الدين من قبل العامة

وهل انت عالمة دين وفقيهة حتى تقولين يجوز او لا يجوز بلا دليل ولا حجة

Dinho
2014-06-09, 10:47
تفضل اسال ما شئت

بالنسبة له هوحر في افكاره و ردوده ... كما انت حر فيما تكتب
نحن هنا اخوة نفيدونستفيد
نتعامل بالتي هي احسن
ولا نتبادل الاهانات




اولا لا تفهمي اسئلة بسوء

هي مجرد اسئلة لكي نشخص الحالة

هل انت متزوجة

هل انت مضطرة للعمل

هل يوجد من يكفيك من اب او اخوة

هل تخرجين الى العمل بضوابط شرعية ... كالحجاب الشرعي او الجلباب غير واضعة لزينة او عطر

لك الان واتمنى ان تجيبي بصدق

fella111
2014-06-09, 11:51
اولا لا تفهمي اسئلة بسوء

هي مجرد اسئلة لكي نشخص الحالة

هل انت متزوجة

هل انت مضطرة للعمل

هل يوجد من يكفيك من اب او اخوة

هل تخرجين الى العمل بضوابط شرعية ... كالحجاب الشرعي او الجلباب غير واضعة لزينة او عطر

لك الان واتمنى ان تجيبي بصدق
ههههههههههه اعنقد لاول مرة اتفق مع رجل في هذا المنتدى في مسألة عمل المراة فعلا معك حق في انه لا يجب المرأة ان تخرج الى العمل الا باسبااااااااااااااب مقنعة .....مع الالتزام بالظوابط الشرعية .

و اللتي لخصت البعض منها في شكل اسئلتك تلك الموجهة للأخت ....اريد فقك مناقشة بعض النقاط فيها

هي مجرد اسئلة لكي نشخص الحالة
فعلا معك حق لا يكمننا منع المراة من العمل ..كما لا يمكننا السماح لها بالعمل .الا بعد دراسة الحالة

هل انت متزوجة
في رايي ان المراة المتزوجة و اللتي زوجها بامكانه توفير الحد الادنى من شروط الحياة لبس هنالك دااااااااااع للعمل.............يعني اللتي تقول لك كي اثبت شخصيتي و اصبح دور فعال في المشتمع و الكلام المكرر اللذي نسمعه كل يوم استثني بعض التخصصات مثل الطبيبة و المعلمة لانه اجباريا يجب ان تكون هنالك على الاقل طبيبة في كل تخصص .....بالاضافة الى معلمة لتعليم فئة البنلت .....و لو انها بامكانها العمل بشكل جزئي

هل انت مضطرة للعمل
فعلا كل مراة و ظروفهااااااااا

هل يوجد من يكفيك من اب او اخوة
ممكن جدا تكون يتيمة الاب و ليس لها اخوة .........هههههههههه لا تقولي لي عمها او خالها .............

هل تخرجين الى العمل بضوابط شرعية ... كالحجاب الشرعي او الجلباب غير واضعة لزينة او عطر
طبعا لازم الظوابط الشرعية.............. و الا راهي خارجة بذنوب داخلة بذنوب .......و ليس خارجة اصفر اخضر احمر .كانها اشارة مرور
نزيد نقطة اخيرة فقط للاخوة ..............يعني اكثر نقطة هي الالتزام في التعااااااااامل مع العاملين يعني كل واحد يخدم خدمنوا علاه الهدرة الزايدة هذيك .............و لا تفولوا لي ان الخلوة بين الرجل و المراة هي السبب .........لماذا اصلا الخلوة ممكن كل شيء لازو يكون مفتوح .............غض البصر التعامل في حدود العمل ....و كفى المؤمنين شر القتال ..........
ادعوا الله ان يهدينا و اياكم الى الصراط المستقيم

مياسم الصمت
2014-06-09, 12:04
اولا لا تفهمي اسئلة بسوء

هي مجرد اسئلة لكي نشخص الحالة

هل انت متزوجة

هل انت مضطرة للعمل

هل يوجد من يكفيك من اب او اخوة

هل تخرجين الى العمل بضوابط شرعية ... كالحجاب الشرعي او الجلباب غير واضعة لزينة او عطر

لك الان واتمنى ان تجيبي بصدق


واني أتساءل ما جدوى السؤال الأول

ان كانت حرمة العمل تخص المتزوجة والعازبة على حد سواء ؟

فالاضطرار للعمل هو الأساس

ولا يهم ان كانت متزوجة ام غير ذلك

تقبلوا مروري

سلام

امراة غريبة
2014-06-09, 12:15
انا معك في كل كلمة قلتها راني خدامة وكارهة حياتي ما كانش كي الدار للمراة بوووووووووووووورك فيك وهنيئا لزوجتك بك ولبناتك

sali-sali
2014-06-09, 12:16
اولا لا تفهمي اسئلة بسوء

اصلا ما عنديش سوء الظن



هي مجرد اسئلة لكي نشخص الحالة

لا اريد من احدان يشخص حالتي لاني اعرف ضوابط عمل المراة واعرف حدود تعاملي و الحمد لله
لكن ساجيبك


هل انت متزوجة
لست متزوجة بعد


هل انت مضطرة للعمل
لست مضطرة لدرجة كبيرة ..بل هدفي و طموحي و الحمد لله انني اسعى لتحقيقه
(ولعلمك لست مرسمة بعد في العمل)
عملي مباح
اخرج باذن الولي


هل يوجد من يكفيك من اب او اخوة
لي اب يوفر كل ما احتاجه و اطلبه و الحمد لله


هل تخرجين الى العمل بضوابط شرعية ... كالحجاب الشرعي او الجلباب غير واضعة لزينة او عطر

اخرج بحجاب و لا اتعطر . احترم كل من يعمل معي و لا اخالط احد ... اتعامل في حدود الشغل فقط
ولعلمك كذلك كنت زميلة ابي في العمل و كان يفتخر بي كثيرا والحمد لله ويثق بي لانه رباني احسن تربية


لك الان واتمنى ان تجيبي بصدق
اجابتي بكل صدق وكما ذكرت في البداية ليس لتحلل شخصيتي او ان تحكم عليا خاصة في الجانب الدين (حلال وحرام لانني افقه كثيرا في هذا الجانب و لا انتظر من احد ان يقيمني)





الان انا اسالك

ان مرضت امك او اختك اوزوجتك هل تذهب الى الطبيب اوالطبيبة ؟؟
ان عندك اخت تدرس اوابنة /هل تدرس عنداساتذة رجال ام نساء ؟؟

eBusiness
2014-06-09, 12:31
أهلا أخي دينو وشكرا على هذا الموضوع الراقي، سامحني لم ارى موضوعك إلا الان، لي عودة ان شاء الله للمشاركة وفي انتظار ذلك أخي الكري أقول لن تهدي من تحب بل الله يهدي من يشاء ومن اراد أن يكون ذيوث فليكن فقط المطلوب الحفاظ على المسميات، إن كنت لا تغار على أهلك (أمك، أختك، زوجتك، إبنتك) صدق فيك ما قاله النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم فأنت ذيوت بإمتياز، أردت أن تكون ذيوت؟ لا علينا كن كما تشاء لكن حينما نناديك بالذيوت لا تقل لنا العكس إلا إن كنت تريد أن نغير ما قاله الرسول أستغفر الله فذلك بهتان أعظم والسلام على من اتبع الهدى!

samir1980442013
2014-06-09, 13:56
اتقي الله يا أخي في حرمات الله لا تتعداها الا تعرف أنه لا يجتمع رجل وامرأة حتى ولو كان يحفظها القرأن فالشيطان لعنه الله يزين الفاحشة ويغويك بها

nilly
2014-06-09, 20:16
انا اشكك في انسانيةالبعض هنا
هل هم بشر ام كائنات اخرى غير معروف اسمها
هل عندهم عقول؟ وادا كان عندهم فكيف تسير وكيف تشغل هده العقول؟ ام ان عقولهم عاطلة عن العمل
لانه لا يوجد انسان بمعنى الانسانية يفكر بهده طريقة
وان كانوا ناس فاكيد هم متعمدون في تحريف الدين
اصبح الديوث عند الكائنات الغريبة هو الدي يسمح لزوجته بالعمل
هههههههههههههههههه ادن كل ناس ديوثين ةلم يبقى غيركم

من هو الديوث ؟ النبي الكريم في أحاديث أخرى عرف الديوث قال: " الذي لا يغار على عرضه ، أو يرضى الفاحشة في أهله .
يعني الدي يرى زوجته تعمل زنا امام عينه وهو يسكت او الدي يتاجر بزوجته لرجال اخرين
وليس الدي يترك زوجته تعمل لانه في الحديث قيل الدي يرضى الفاحشة والعمل ليس فاحشة

وعلى مااظن لا يوجد رجل يسكت ان عملت زنا زوجته امامه في كل العالم مهما كانت ديناته فانه سوف يرفض الا ادا كان مريض نفسي والدي يطبق عليه القول ديوث.

كفاكم تحريفا للقران خاوفوا الله ولا تجعلوا يا دكور القران لمصالحكم حتى تخرجون البنات العاملات اللواتي يصدقون ماتائتون ون من اكاديب حتى يخرجن من عملهن ويصيح لكم العمل في الاخير يعني كلها لصالحكم في الاخير مصلحة شخصية

وهدا موقع للبنات اللواتي صدقن اقوالكم

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%AB

الداعي الى الحق
2014-06-09, 20:36
بارفو عليكي سالي

عيشي لتعملي ولا تعملي لكي تعيشين

ان شاء الله قد وصلتك الفكرة

مريم الصابرة
2014-06-09, 21:01
السلام عليكم
الله يبارك عندنا جامع الأزهر هنا فالحين فالمناقشات الخاصة بالمرأة لو جارتكم مرا ارملة وعندها يتامى ولا واحد منكم يتطوع ويساعد او حتى يفكر يتزوجها ويربي اليتامى او حتى ديرولها مرتب كل شهر
لكن لما تروح تخدم على ولادها تجيكم الهدرة تستنى تموت بالجوع هي وولادها حتى ترضي امراضكم النفسية يكفيكم هدرة فالفقاعات ديرو افعال كي تحبو الدين تحركو حجبو كل النسا وخدمو عليهم وهناك نقولو هذا حقكم نعم الرجال عندنا
الرجل ليس نفخ عضلات ونفخ شوارب وكلام يا اخانا الرجولة افعال تفضلو ديرو الخير فالارامل وفاليتامى وفالفقراء واعطوهم الرواتب الشهرية هناك يقعدو فالدار
الله يهديكم مي معليش جيبونا الحلول انا امي تعمل كعاملة تنظيف وهي اشرف من الشرف الحمد لله ولا احد من مقربين او بعيدون ساعدونا في وقت انا مريضة جدا ولا احد معنا لعيلنا ماذا اردت منها ان تفعل ان تنتظر امثالك ليفتو عليها ام تتكرني اعاني الآلام والأوجاع من اجل إرضاء غروركم هداكم الله أفعالكم عكس اقوالكم

مياسم الصمت
2014-06-09, 21:49
أردت أن تكون ذيوت؟ لا علينا كن كما تشاء لكن حينما نناديك بالذيوت لا تقل لنا العكس إلا إن كنت تريد أن نغير ما قاله الرسول أستغفر الله فذلك بهتان أعظم والسلام على من اتبع الهدى!

أنا والله أستغرب حد الأسف فعلا

حتى وان كان الرجل ديوثا ولنفترض ذلك

أفيحق لك أو لغيرك أن تتحدث عنه بذلك

ان تحدثت عنه من ورائه فقد اغتبته

قال تعالى
(( ولا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُــلَ لَحْمَ أَخِيــهِ مَيْتــاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَــوَّابٌ رَّحِيـمٌ ))

وان تحدثت اليه فقد فضحته وآذيته


الله ستير يستر على عباده الىأن يشاء فضحه فيسبب الأسباب لذلك متى أراد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.

. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهزال الذي أشار على ماعز عندما وقع في الزنا أن يظهر أمره للنبي، فقال له النبي: يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك.

أتدرون من ماعز لمن لا يعرف هو ماعز بن مالك الذي جاء معترفا بفاحشة الزنا للرسول صلى الله عليه وسلم

فماذا قال له حبيبنا المصطفى عليه صلوات الله وسلامه , ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ

لكنه ألح و ألح فما كان من الهادي صلى الله عليه وسلم الا أن استبين امره فتأكد تطبيق الحد عليه

ثم قال فيه

" لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا "

وقال أبو بكر الصديق ( أفأنتم أعظم اسلاما من أبي بكر )

(( لو لم أجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه. ))


ولعل من تظنون فيه الظنون هو أقرب الى الله منكم فلا يعلم خائنة الأنفس وما تخفي الصدور الا الله

فاتقوا الله فيما تقولون

eBusiness
2014-06-09, 21:55
السلام عليكم
الله يبارك عندنا جامع الأزهر هنا فالحين فالمناقشات الخاصة بالمرأة لو جارتكم مرا ارملة وعندها يتامى ولا واحد منكم يتطوع ويساعد او حتى يفكر يتزوجها ويربي اليتامى او حتى ديرولها مرتب كل شهر
لكن لما تروح تخدم على ولادها تجيكم الهدرة تستنى تموت بالجوع هي وولادها حتى ترضي امراضكم النفسية يكفيكم هدرة فالفقاعات ديرو افعال كي تحبو الدين تحركو حجبو كل النسا وخدمو عليهم وهناك نقولو هذا حقكم نعم الرجال عندنا
الرجل ليس نفخ عضلات ونفخ شوارب وكلام يا اخانا الرجولة افعال تفضلو ديرو الخير فالارامل وفاليتامى وفالفقراء واعطوهم الرواتب الشهرية هناك يقعدو فالدار
الله يهديكم مي معليش جيبونا الحلول انا امي تعمل كعاملة تنظيف وهي اشرف من الشرف الحمد لله ولا احد من مقربين او بعيدون ساعدونا في وقت انا مريضة جدا ولا احد معنا لعيلنا ماذا اردت منها ان تفعل ان تنتظر امثالك ليفتو عليها ام تتكرني اعاني الآلام والأوجاع من اجل إرضاء غروركم هداكم الله أفعالكم عكس اقوالكم



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي مريم الصابرة
والله يا أختي الفاضلة جامع الأزهر هذا التي أنت إنزعجتي من كلامه افتى بأن لأمك كامل الحق في أن تعمل وليس هي وحدها من تعمل منظفة لكي تعيل أولادها وتربينا أن نحترم كل ارملة وكل أم تعمل وتكدح لكي تعيل عائلتها فأمك وأمثالها نرفعهم فوق الرؤوس ولا افهم لماذا تحشرين أمك الفاضلة في زمرة لا تنتمي إليها اصلا يا بنت الأكابر، رويدك يا بنت الفحلة ولا تحشري أمك الكريمة ونفسك في ركن ضيق لأن الموضوع يخص العاملة الغير مظطرة، التي لا تعمل من أجل إعالة عائلتها بل من تعمل لأجل شراء ايفون والماكياج والكماليات فاين أمك من هؤلاء فتعلمي أن لا تدعي اعصابك تخرجك من النور لتحشري نفسك في الظلام يا بنت الأكابر :19:
ويا أختنا هذه الأم التي أنجبت بنت الله يبارك مثلك سلميلي على راسها وقولها التلمساني راهو يدعيلك بالخير والله والله والله كبرنا نحترم المرأة العاملة التي تعيل أولادها وسنظل ضد من تعمل لكي تتسلى وضد من يسمح لها بذلك لكن أمك وجب علينا إحترامها وتقديرها ولازالت باقية في مخيلتي منذ الصغر صور نساء كن يعملن من أجل أن يعيلن أولادهم
بوركتي أختي الفاضلة وتهالاي في أمك أما عن مرضك أختي الفاضلة إن لم يكن هناك حرج فهل يمكن أن نعرف ما بها أختنا مريم فربما يكون لنا حل لك أو اي دواء نعرفه يمكنه أن يفيدك أو نسأل لك أهل الاختصاص سواءا هنا في الجزائر أو في الخارج لعل الله يشفيك وهو الشافي الأول والأخير :)

مريم الصابرة
2014-06-09, 22:08
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي مريم الصابرة
والله يا أختي الفاضلة جامع الأزهر هذا التي أنت إنزعجتي من كلامه افتى بأن لأمك كامل الحق في أن تعمل وليس هي وحدها من تعمل منظفة لكي تعيل أولادها وتربينا أن نحترم كل ارملة وكل أم تعمل وتكدح لكي تعيل عائلتها فأمك وأمثالها نرفعهم فوق الرؤوس ولا افهم لماذا تحشرين أمك الفاضلة في زمرة لا تنتمي إليها اصلا يا بنت الأكابر، رويدك يا بنت الفحلة ولا تحشري أمك الكريمة ونفسك في ركن ضيق لأن الموضوع يخص العاملة الغير مظطرة، التي لا تعمل من أجل إعالة عائلتها بل من تعمل لأجل شراء ايفون والماكياج والكماليات فاين أمك من هؤلاء فتعلمي أن لا تدعي اعصابك تخرجك من النور لتحشري نفسك في الظلام يا بنت الأكابر :19:
ويا أختنا هذه الأم التي أنجبت بنت الله يبارك مثلك سلميلي على راسها وقولها التلمساني راهو يدعيلك بالخير والله والله والله كبرنا نحترم المرأة العاملة التي تعيل أولادها وسنظل ضد من تعمل لكي تتسلى وضد من يسمح لها بذلك لكن أمك وجب علينا إحترامها وتقديرها ولازالت باقية في مخيلتي منذ الصغر صور نساء كن يعملن من أجل أن يعيلن أولادهم
بوركتي أختي الفاضلة وتهالاي في أمك أما عن مرضك أختي الفاضلة إن لم يكن هناك حرج فهل يمكن أن نعرف ما بها أختنا مريم فربما يكون لنا حل لك أو اي دواء نعرفه يمكنه أن يفيدك أو نسأل لك أهل الاختصاص سواءا هنا في الجزائر أو في الخارج لعل الله يشفيك وهو الشافي الأول والأخير :)
[/size]
السلام عليكم الاخ بيزنس اهلا وسهلا
انا ما حشرت نفسي يا اخي الموضوع بات يخصنا جميعا يعني لما كل مرة ادخل وأقرأ إهانات للمرأة كرهنا من هكذا مواضيع انا برأي من يريد الإصلاح فليبدأ به قلنا الف مرة نعم محقون ونحن ضد النساء العاملات المرتاحات في حياتهن يعني لها دخل آخر زوج يعمل او رزقهم الله المال فلما تعمل الاحسن لها ان تقر في بيتها والله كم من صديقة نصحتها ان تتوقف عن العمل لانني اعرف انهن ميسورات الحال ولكنن ابدا لم اقل لهن أن إخوانهم الرجال او آبائهم ديوثين ولو ارى امورا أفنر منها عندما يستقبل الاب إبنته بالماكياج الصارخ والقبلات ويوصلها لباب البيت سائق تاتي طوال الطريق بمفرها معه وهي في كامل تبرجها وبل انا التي نصحتها إعتبروني غرت منها وهذا موقف حدث لي وحكيته لصديقاتي المقربات هنا فالمنتدى حاولت النصح فاصبحت انا الغيورة والحقودة لا يهمنا هذا الآن
فيما يخص والدتي حفظها الله انا ارفض عملها لما لانها تعبت وكبرت لوقت من المفروض ان اعمل انا لأعيلها وليس العكس ولكنها ترفض وقالت حتى لو كنت اتمتع بصحتي لن تتركني اعمل إضطرت لهذا والله شاهد والحمد لله رافع رأسي فخرا بها لانها منذ توفي والدي رحمه الله تحملت مسؤوليتنا وفالاعوام الأخيرة عملت ومازالت تعمل من اجلي ومن اجل شفائي وفالأخير صاحب العمل يريبد الأصغر سنا لان امي بنظره عجوز ولم تعد صالحة للعمل لهذا لا يحق لأحد التكلم عن امر لا يعرفه
بالنسبة لمرضي القصة طويلة جدا والامر معقد واظنك كنت في سبات يا اخي :1: وحالتي حاليا مستقرة منذ عودتي من تركيا وساعود إذا اراد الله بعد العيد بحول الله إن وفقني الله فالعودة
شكرا لك

eBusiness
2014-06-09, 22:19
أنا والله أستغرب حد الأسف فعلا


حتى أنا والله استغرب ليس لحد الأسف بل إستغربت أن يصدر من أمثالك هذا ثم لا علينا أنت أخت نحترمها ونحترم رأيها


حتى وان كان الرجل ديوثا ولنفترض ذلك

أفيحق لك أو لغيرك أن تتحدث عنه بذلك

ان تحدثت عنه من ورائه فقد اغتبته

قال تعالى
بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُــلَ لَحْمَ أَخِيــهِ مَيْتــاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَــوَّابٌ رَّحِيـمٌ )

وان تحدثت اليه فقد فضحته وآذيته


الله ستير يستر على عباده الىأن يشاء فضحه فيسبب الأسباب لذلك متى أراد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.

. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهزال الذي أشار على ماعز عندما وقع في الزنا أن يظهر أمره للنبي، فقال له النبي: يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك.

أتدرون من ماعز لمن لا يعرف هو ماعز بن مالك الذي جاء معترفا بفاحشة الزنا للرسول صلى الله عليه وسلم

فماذا قال له حبيبنا المصطفى عليه صلوات الله وسلامه , ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ

لكنه ألح و ألح فما كان من الهادي صلى الله عليه وسلم الا أن استبين امره فتأكد تطبيق الحد عليه

ثم قال فيه

" لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا "

وقال أبو بكر الصديق ( أفأنتم أعظم اسلاما من أبي بكر )

(( لو لم أجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه. ))


ولعل من تظنون فيه الظنون هو أقرب الى الله منكم فلا يعلم خائنة الأنفس وما تخفي الصدور الا الله

فاتقوا الله فيما تقولون


والله إني استغرب كيف تفسرون الشرع، يعني يا أختي مثلا هل نحن هنا نتحدث عن فلان بن فلان حتى نتهم بالغتبة؟؟؟ بالله عليكم اي منطق تتبعونه هنا؟

نحن بصدد مناقشة موضوع إجتماعي محض لا يخص فلان بن فلان بعينه بل يخص صفات من الصفات التي نهى عنها النبي الأعظم، يعني أختاه حسب تفكريك أنت حينما جائت الايات والأحاديث التي تتحدث عن الذيوت وبينت صفاته وبينت أيضا المسميات، يعني إن تابعنا كلامكم فالرسول أيضا إغتاب من قبلنا أم ماذا؟؟؟ يا عالم نحن لا نشير إلى فلان الفلاني ونغتبه بل نحن نشير إلى صفة إن إتصف بها الرجل فسيدخل مباشرة في خانة الذيوث أحب من حب وكره من كره

رويدا يا قوم، حينما سأل السائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من هو الذيوث يا رسول الله وأجاب الرسول الأعظم بما يعرفه الكل أن الذيوث من ليس له غيرة على أهله، هل هنا اغتابه؟ ثم إن صاحب الموضوع قال ما قاله الرسول الكريم قبله فلماذا تردون كلامه ولا تردون كلام الرسول؟؟؟ حلل وناقش





" لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا "


وأنا في حياتي لم اقل أن الله لا يقبل ثوبة العبد لكن في مثالك لقد اقيم الحد على هذا الزاني وأنت ايضا وصفتيه من خلال كلامك بالزاني يعني هذا الشخص زنى منذ أزيد من 14 قرن ومازالت قصته متداولة على أنه زان فهل إغتبتيه أنت أيضا أم ماذا؟ وهل أنتم تقيمون الحد في هذا الزمان؟ وهل أنتم تعترفون أصلا بالمسميات التي نطق بها الشرع؟ في هذا الزمان وجدنا للاسف إشكال كبير وعويص فقط في تسمية الأمور بمسمياتها الشرعية الأصلية فما بالك إقامة الحد!!! إنه لزمن يبكي عليه الشرفاء وصدقا أختي للاسف الشديد أن أناس مثلك لا يعترفون بالمسميات وأنتم تخلطون بين غتبة المرء والنقاش الإجتماعي العام وتسمية المسميات بإسمها، لو أتيناكم مثلا وقلنا فلان بن فلان ذيوث ربما قد نكون وقعنا في غتبته إن لم نكن على حق أما حديثنا فهو نقاش إجتماعي محض وجب إسقاط المسميات كما وردت في الشرع بما فيها مفاهيمها

على كل حال نحترم أرائكم ومرحبا بتعليقاتكم لكن والله لإنه أسف عظيم

مياسم الصمت
2014-06-09, 22:29
[size=4]


[/size ]


عد الى ما قلت سابقا يا عبد المجيد فسر لي بالله قولك هذا


لا علينا كن كما تشاء لكن حينما نناديك بالذيوت لا تقل لنا العكس


ماذا يعني لكن حين نناديك..........

هنا لا تعني التعميم على الاطلاق هو تخصيص واضح

ثم في رأيك هذا الديوث هل سيعلن عن نفسه انا ديوث ان كان في المنتدى

وما شاء الله اراكم كلكم من التقاة الصالحين

فاذن على من ينطبق القول ؟ حين نناديك...


تأكد أنا هنا اناقش الفكر ة ولا أنتقد الأشخاص يبقى دائما الاحترام سيد الموقف

وكنا التعبير عن اسفي لما قلته وبينته آنفا في الاقتباس

سلام

eBusiness
2014-06-09, 22:45
السلام عليكم الاخ بيزنس اهلا وسهلا
انا ما حشرت نفسي يا اخي الموضوع بات يخصنا جميعا يعني لما كل مرة ادخل وأقرأ إهانات للمرأة كرهنا من هكذا مواضيع انا برأي من يريد الإصلاح فليبدأ به قلنا الف مرة نعم محقون ونحن ضد النساء العاملات المرتاحات في حياتهن يعني لها دخل آخر زوج يعمل او رزقهم الله المال فلما تعمل الاحسن لها ان تقر في بيتها والله كم من صديقة نصحتها ان تتوقف عن العمل لانني اعرف انهن ميسورات الحال ولكنن ابدا لم اقل لهن أن إخوانهم الرجال او آبائهم ديوثين ولو ارى امورا أفنر منها عندما يستقبل الاب إبنته بالماكياج الصارخ والقبلات ويوصلها لباب البيت سائق تاتي طوال الطريق بمفرها معه وهي في كامل تبرجها وبل انا التي نصحتها إعتبروني غرت منها وهذا موقف حدث لي وحكيته لصديقاتي المقربات هنا فالمنتدى حاولت النصح فاصبحت انا الغيورة والحقودة لا يهمنا هذا الآن
فيما يخص والدتي حفظها الله انا ارفض عملها لما لانها تعبت وكبرت لوقت من المفروض ان اعمل انا لأعيلها وليس العكس ولكنها ترفض وقالت حتى لو كنت اتمتع بصحتي لن تتركني اعمل إضطرت لهذا والله شاهد والحمد لله رافع رأسي فخرا بها لانها منذ توفي والدي رحمه الله تحملت مسؤوليتنا وفالاعوام الأخيرة عملت ومازالت تعمل من اجلي ومن اجل شفائي وفالأخير صاحب العمل يريبد الأصغر سنا لان امي بنظره عجوز ولم تعد صالحة للعمل لهذا لا يحق لأحد التكلم عن امر لا يعرفه
بالنسبة لمرضي القصة طويلة جدا والامر معقد واظنك كنت في سبات يا اخي :1: وحالتي حاليا مستقرة منذ عودتي من تركيا وساعود إذا اراد الله بعد العيد بحول الله إن وفقني الله فالعودة
شكرا لك


أولا : أهلا وسهلا أختي الفاضلة مريم
ثانيا : نحن لا نتحدث عن النساء عامة ولا حتى عن العاملات عامة بل نخص في حديثنا من هي غير مظطرة للعمل وأنت لستي منهن لهذا لا تنزعجي مما نقول لأانه لا يخصك أنتي، أوكي أختي :19:
ثالثا : نحن أكيد بدأنا بأنفسنا والكلام عن الذيوث يخصنا نحن أيضا، يعني لو الواحد منا أرسل زوجته للعمل وهو مقتدر فإنه يدخل في خانة الذيث و فنحن لا نمتهن مبدأ حلال علينا حرام عليهم، مبدأنا هو الحلال بين والحرام بين
رابعا : أنت إمرأة وأتفهم ردة فعلك حينما قالوا عنك أنها غيرة ولا عيب في أن تسكت أخت مثلك أما نحن رجال ونقول هذا على المنتدى وفي الحقيقة، فلدي أحد معرفي شهريته حوالي 5 ملايين، له سيارة وله مسكن ومع ذلك بعت زوجته لتعمل كي تعينه، يا سيدي قال لنا أن 5 ملايين لا تكفي وأنه يريد أن يشتري سيارة افضل من التي لديه وأنا اقول له كلما إلتقيته "أنك رخيص" فيرد علي عندك حق يا السي عبد المجيد والمقصود من هذا أننا بدأنا بأنفسنا ثم محيطنا ونحن الان على المنتدى وسنصدر كلامنا حتى إلى المريخ حينما ننتهي من الشارع والمنتدى ونحن رجال ونحن لها لهذا أختي الكريمة إهتمي بمرضك أطلب لك الشفاء العاجل واهتمي بالكوزينة ديالك وخلي الباقي علينا :1:
خامسا : لم أكون في سبات بالنسبة لمرضك لكن الحق أنني كنت مرابطا فقط في منتدى الحياة الزوجية وبعد أن طلقت زوجتي حتى قبل أن أتزوج :1: راني الان في منتدى المجتمع ولهذا لم أرى تفاصيل مرضك، على كل حال تركيا بها الله يبارك أطباء مهرة وليكن في علمك أنهم في بعض التخصصات متطورين أكثر من فرنسا لأنهم يتبعون التقنية الأمريكية التي هي في الصدارة عالميا والأجمل أن التكاليف اقل في تركيا عن فرنسا مثلا لهذا ندعوا الله لك بالشفاء العاجل وان شاء الله يرزقك الخير كله وإن كان يلزمك مال لكي تعالجي في تركيا فلماذا لا نطرح الفكرة هنا على المنتدى ومثلا تضعي رقم رصيدك البريدي أو البنكي ويساهم كل واحد منا بما يستطيع ولو بالشيئ البسيط فدينار على دينار يصبح مبلغ معتبر وهي مسألة مباركة لأن كل واحد منا يمكنه أن يمرض في هذه الدنيا فنربح الأجر معكي أختاه إضافة على الأجر الذي سنربحه عن صراحتنا بخصوص الذيوث ;) الذي سيبقى ذيوث ولو كره الكارهون :)

فقط كلمة لمن لم يعجبه كلامنا من الاخرين، يا جماعة نحن نقول فقط ما قاله الله تعالى والرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قبلنا فإن أنتم أردتم أن تعملوا فاعملوا فذلك شيئ لا يعنينا بل هو أمر يخصكم لكن وجب علينا تذكير الإخوة فهناك من يتذكر وهناك من يتنكر وأنت وما أنت عليه والسلام عليكم :)

eBusiness
2014-06-09, 23:03
عد الى ما قلت سابقا يا عبد المجيد فسر لي بالله قولك هذا





ماذا يعني لكن حين نناديك..........

هنا لا تعني التعميم على الاطلاق هو تخصيص واضح

ثم في رأيك هذا الديوث هل سيعلن عن نفسه انا ديوث ان كان في المنتدى

وما شاء الله اراكم كلكم من التقاة الصالحين

فاذن على من ينطبق القول ؟


تأكد أنا هنا اناقش الفكر ة ولا أنتقد الأشخاص يبقى دائما الاحترام سيد الموقف

وكنا التعبير عن اسفي لما قلته وبينته آنفا في الاقتباس

سلام


أختي الكريمة أنا قلت نناديك وأنا اقصد ما اقول، يعني أنا لم اقول فلان بن فلان بل قصدت حينما ننتقل من نقاشنا هذا وننتقل لإسقاط الأمر على من نعرفهم حق المعرفة وهم مقتدرون ويبعثون بزوجاتهم للعمل فأنا ساقولها لهم مباشرة فلا تسمى غتبة أختاه لأن الشخص حاضر أمامنا وقد قلتها لأناس من محيطي مباشرة فأين هي الغتبة با بنت الأكابر ثم إننا لحد الان لم نقول فلان بن فلان الفلاني ذيوث أم أنت ترين العكس؟ كل ما قلناه أن كل من هو مقتدر ويسمح لزوجته بالذهاب للعمل والاختلاط يعتبر ذيوت وهذا ليس بغتبة لأنه إن كان كلام مثل هذا غتبة فأنتم تتهمون أتوماتيكيا الرسول الأعظم بالوقوع في الغتبة لأنه سبق وأن قال ما قلنا نحن بل الشرع كان حازما في الأمرفأين هي أختي الغتبة هذه؟ نحن نقول يا شباب من ليس له غيرة على أهله فهو ذيوت وسنقولها له مباشرة إن نحن تأكدنا بما لا يدعو للشك بأنه لا غيرة له على أهله ولا ارى مانع شرعي في الأمر، أختي أعلم حق المعرفة أن فئة كبيرة من العاملات على هذا المنتدى لم يعجبهم الأمر فقولي لهن قبل أن تعترضن على كلامنا عارضنا رسولكم الأعظم لأننا لم نقل إلا ما قاله هو صلى الله عليه وسلم وليس لأجل مجموعة من العاملات يتوجب علينا تغيير المسميات وذلك لن يحدث حتى ولو تدخل سكان المجرة كلها لأن كلام الله تعالى ورسوله الكريم لا يتغير وكفى بالله شهيدا

ثم أعود وأقول لكم أنا لست ملاك وكل هذا المسميات أنا معني بها يعني أي خطأ أخطأه فأنا معني بالمسميات المتعلقة بالخطأ بعينه ويا سيدي أنا كما قلتها سابقا من أهل جهنم وخفت عليكم ومن كثرة الحر الذي نعانيه هناك في جهنم حبا فيكم لم أريد لكم أن تحترقوا مثلنا بنار جهنم، اللهم نجينا من نار جهنم وبعدنا عنها يا رب لأنها بعيدة عنا لأنني أتحدث لكم عن جهنم الارض والسلام على من فهم قصدنا وايضا على من لم يفهم وأكيد السلام حتى على من فهم قصدنا ومازال يرواغ واقول لهم أنه راوغ قبلكم الكثير ولكن السنة والقران بقيا على حالهما لا أنتم مغيروه ولا أنتم بقاتليه

samiralger16
2014-06-09, 23:22
ما اكثر الكلام اشخاص فارغين شغل يتكلمون فقط يتكلمون ويتكلمون تركو الشارع ومافيه ويتكلمون في المنتديات لانهم لايقدرون على الشارع بل لا يجرؤن وهم يعلمون ان ان الدعوة الى الخير في الشارع والنصح له اجر مضاعف من الكلام والكلام والكلام ومحاورة النساء في امور لاتعنيهم لا من قريب او من بعيد هكدا الرجال شئ مقرف وكان كل شي تمام وكان كل شي مستقيم لم يبقى الا عمل المراة لكني نهتم به ونقول عنه انا قلتها واعيدا المنتديات ليس مكان لمثل هده المواضيع من اراد ان يكون ناصحا فلا يبدا من محيطة ثم الدي يليه ثم الدي يليه وهكدا اكاد اجزم ان هناك من يقول العمل والرجولة وكدا ولا تعمل ولكن تجد نسائه يخرجن من البيت للتسوق او شراء الملابس او كدا
يا عباد الله لو كان اصلاح الكون او المجتمع في المنتديات لوجدة كل من يملك كمبيوتر امام قرفت من هدا المنتدى الدي يتكلم عن اعراض الناس ما لنا ومال اعراض الناس ان كان سيئة او حسنة مالنا ومال اي شخص ان كان ديوث او لا كل واحد سيحاسب على نفسه ولوحده لمادا لا ننظر الى انفسنا فكلنا مهما فعلنا مقصرين مجهة الله تعالى ولنحاول كسب رضا ربنا عنا ونكسب مكان في الجنة وان شاء الله كما انتم تتكلمون هكدا سياتي يوما من يتبعون زلاتكم وهفواتكم ويبدا بالتحدث عنكم وفضحكم واصلو فانتم رائعون

مريم الصابرة
2014-06-10, 14:47
أولا : أهلا وسهلا أختي الفاضلة مريم
ثانيا : نحن لا نتحدث عن النساء عامة ولا حتى عن العاملات عامة بل نخص في حديثنا من هي غير مظطرة للعمل وأنت لستي منهن لهذا لا تنزعجي مما نقول لأانه لا يخصك أنتي، أوكي أختي :19:
ثالثا : نحن أكيد بدأنا بأنفسنا والكلام عن الذيوث يخصنا نحن أيضا، يعني لو الواحد منا أرسل زوجته للعمل وهو مقتدر فإنه يدخل في خانة الذيث و فنحن لا نمتهن مبدأ حلال علينا حرام عليهم، مبدأنا هو الحلال بين والحرام بين
رابعا : أنت إمرأة وأتفهم ردة فعلك حينما قالوا عنك أنها غيرة ولا عيب في أن تسكت أخت مثلك أما نحن رجال ونقول هذا على المنتدى وفي الحقيقة، فلدي أحد معرفي شهريته حوالي 5 ملايين، له سيارة وله مسكن ومع ذلك بعت زوجته لتعمل كي تعينه، يا سيدي قال لنا أن 5 ملايين لا تكفي وأنه يريد أن يشتري سيارة افضل من التي لديه وأنا اقول له كلما إلتقيته "أنك رخيص" فيرد علي عندك حق يا السي عبد المجيد والمقصود من هذا أننا بدأنا بأنفسنا ثم محيطنا ونحن الان على المنتدى وسنصدر كلامنا حتى إلى المريخ حينما ننتهي من الشارع والمنتدى ونحن رجال ونحن لها لهذا أختي الكريمة إهتمي بمرضك أطلب لك الشفاء العاجل واهتمي بالكوزينة ديالك وخلي الباقي علينا :1:
خامسا : لم أكون في سبات بالنسبة لمرضك لكن الحق أنني كنت مرابطا فقط في منتدى الحياة الزوجية وبعد أن طلقت زوجتي حتى قبل أن أتزوج :1: راني الان في منتدى المجتمع ولهذا لم أرى تفاصيل مرضك، على كل حال تركيا بها الله يبارك أطباء مهرة وليكن في علمك أنهم في بعض التخصصات متطورين أكثر من فرنسا لأنهم يتبعون التقنية الأمريكية التي هي في الصدارة عالميا والأجمل أن التكاليف اقل في تركيا عن فرنسا مثلا لهذا ندعوا الله لك بالشفاء العاجل وان شاء الله يرزقك الخير كله وإن كان يلزمك مال لكي تعالجي في تركيا فلماذا لا نطرح الفكرة هنا على المنتدى ومثلا تضعي رقم رصيدك البريدي أو البنكي ويساهم كل واحد منا بما يستطيع ولو بالشيئ البسيط فدينار على دينار يصبح مبلغ معتبر وهي مسألة مباركة لأن كل واحد منا يمكنه أن يمرض في هذه الدنيا فنربح الأجر معكي أختاه إضافة على الأجر الذي سنربحه عن صراحتنا بخصوص الذيوث ;) الذي سيبقى ذيوث ولو كره الكارهون :)

فقط كلمة لمن لم يعجبه كلامنا من الاخرين، يا جماعة نحن نقول فقط ما قاله الله تعالى والرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قبلنا فإن أنتم أردتم أن تعملوا فاعملوا فذلك شيئ لا يعنينا بل هو أمر يخصكم لكن وجب علينا تذكير الإخوة فهناك من يتذكر وهناك من يتنكر وأنت وما أنت عليه والسلام عليكم :)

السلام عليكم
مابه مرضي حتى اهتم له يا اخانا انا مهتمة ومن قال لست مهتمة ولكن ايضا هذا لا يعني إني اسمح لاحد بالتطاول علينا في كل مناسبة كلمة ديوث موجودة وستظل ومعكم الحق ولكن تعلمو ان لا تعممو هذا وفقط اما تسكتو عن الحق لا احد يطلب منكم السكوت تكلمو وتكلمو وتكلمو فالرجال اخذو امور كثيرة عن النساء من يبينها الثرثرة والمقاهي وما يدور فيها خير دليل على ذلك
اما عن تركيا فعلا فيها اطباء ماهرون وانا جربو علي التقنية الامريكية انا مريضة منذ 15 سنة ولم اعالج من قبل بهاته الدقة كما فعلو معي هاته المرة ناهيك عن الإنسانية فالتعامل
اما فكرة ان تضع موضوع لمساعدتي فأشكرك جزيل الشكر لا شكرا فالأعضاء قامو بواجبهم معي وبزيادة ولا يهمني إن لم اتمكن من العودة الامر عند الله لو مكتوب لي ان اعود ساعود وإن لا فعادي مثلي مثل ملايين يعانون والغير يتفرج اقصد السياسين والأغنياء لهذا اخي اشكر مبادرتك الطيبة جزاك الله كل خير دعواتك لي تكفيني حتى اتمكن من العودة واوقف علاجي فالمنتصف ولا اعود كما كنت من قبل
شكرا لك وجزاك الله كل خير وجعلكم اهل للنصح شكرا

eBusiness
2014-06-10, 14:53
حينما أقرأ بعض الردود والله أشفق على حال كاتبيها وأشفق على هذا البلد بكل صراحة.... لاحظوا يا قوم، نحن تحدثنا عن الموضوع بشكل عام كأي نقاش يتناول فكرة معينة وبينا بما لا يدعي للشك من هو الذيوت وما أتينا بشيئ من عندنا فكله مذكور في شرع الله ولم نخصص كلامنا ولم نتهجم على اي من الأعضاء ومع ذلك هناك من إتهمنا بأننا فارغين شغل، بأننا نقدف الناس، بأننا نغتب الناس وهناك من إتهمنا بأنني معقدين وأننا حاسدونهم ههههههههه (أكثر ما اضحكني صدقا) والكثير من الصفات التي أكيد وجهت إليا أنا شخصيا وكل من كانت له نفس أفكاري هنا على هذا الموضوع، يعني يا جماعة الخير ألا ترون أنكم أنتم من تعديتم حدود الله ووقعتم في غتبتنا، قدفنا وكل تلك الأمور التي إتهمتمونا بها؟ بالله عليكم يا قوم هل من يناقش أمرا معينا سبق وأن بين شرعه الله يعتبر عندكم مذنب وأنتم من إتهمتمونا بكل أنواع الاتهامات ومباشرة تعتبرون أنفسكم غير مذبين، والله إني لأشفق عليكم بكل صراحة، يا خي حالة، الزمان راهو يدور بالمقلوب، الله يخليكم كيما راكوم، سبحان الله وحسبي الله نعم الوكيل في كل شخص إتهمني دون أن يعرفني لأننا نحن لم نتهم اي شخص بل ناقشنا الأمر نقاش فكري أما أنتم الذين لم يعجبكم لا كلامنا ولا كلام الله أقول لكم فيقوا لعموركم وكفانا خرطي والسلام عليكم!

eBusiness
2014-06-10, 15:11
السلام عليكم
مابه مرضي حتى اهتم له يا اخانا انا مهتمة ومن قال لست مهتمة ولكن ايضا هذا لا يعني إني اسمح لاحد بالتطاول علينا في كل مناسبة كلمة ديوث موجودة وستظل ومعكم الحق ولكن تعلمو ان لا تعممو هذا وفقط اما تسكتو عن الحق لا احد يطلب منكم السكوت تكلمو وتكلمو وتكلمو فالرجال اخذو امور كثيرة عن النساء من يبينها الثرثرة والمقاهي وما يدور فيها خير دليل على ذلك
اما عن تركيا فعلا فيها اطباء ماهرون وانا جربو علي التقنية الامريكية انا مريضة منذ 15 سنة ولم اعالج من قبل بهاته الدقة كما فعلو معي هاته المرة ناهيك عن الإنسانية فالتعامل
اما فكرة ان تضع موضوع لمساعدتي فأشكرك جزيل الشكر لا شكرا فالأعضاء قامو بواجبهم معي وبزيادة ولا يهمني إن لم اتمكن من العودة الامر عند الله لو مكتوب لي ان اعود ساعود وإن لا فعادي مثلي مثل ملايين يعانون والغير يتفرج اقصد السياسين والأغنياء لهذا اخي اشكر مبادرتك الطيبة جزاك الله كل خير دعواتك لي تكفيني حتى اتمكن من العودة واوقف علاجي فالمنتصف ولا اعود كما كنت من قبل
شكرا لك وجزاك الله كل خير وجعلكم اهل للنصح شكرا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)
الحمد لله أن أمورك الطبية بخير وان شاء الله تعودين بالسلام يا رب، أختي لست أنت الوحيدة التي مرضت فهذا ليس بعيد عنا نحن أيضا ففي اي لحظة يمكن أن نمرض، ندعوا الله لك أختي الكريمة بالشفاء العاجل ان شاء الله وكما قلت فعلا تكريا متطورة من الناحية الطبية حتى أنه مثلا في مجال طب الأسنان حتى الفرونسيون يقصدون العيادات التركية لانخفاض التكاليف وتطور التقنية هناك

أما في خصوص التطاول على الأخوات ولا أحد تطاول ونحن لم نعمم أما إن فهم الناس من كلام الرسول الكريم التعميم فهذه ليست مشكلتي أدعوهم أن يراجعوا أفكارهم ثم مسألة الرجال ورثوا الثرثرة عن النساء والله أضحكني الأمر :1: أيعقل أن نقول لمن يقول كلمة الحق أنه يثرثر؟؟؟ لا علينا، أما من اراد أن يجلس في المقهى ويثرثر فهو حر فأنا أكتفي بنفسي ولا أدخل المقاهي لكي أثرثر، أدخلها صباحا لشرب قهوة الصباح وفي المساء لشرب قهوة المساء لأنني لا استطيع الاستغناء عن القهوة أما الثرثرة فذلك شأن من يمتهنها وما نحن هنا إلا ناصحين والأمر الذي جعلني أصر على ما اقول هو التفاهات التي ينطق بها البعض هنا، كان من الأولى والأصح أن يعترفوا بخطأهم بدل الاعتراض على ما قاله الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم

بالنسبة للأعضاء الاخرين من يريد أن يتهمنا بما ليس فينا فمرحبا به فالمنتدى مفتوح للكل، أنا عن نفسي والله إني اشفق على الكثير

ولمن قال عنا أننا فارغين شغل وهي قلة أدب أن نقذف الناس بالتخصيص، أقول أنني أتحدث من مكتبي ولدي أعمال تنتظرني أجني منها المال والحمد لله، يعني أنني لست فارغ شغل لكن حينما أرى بعض التفاعات يغيضني الحال وفي سبيل الله رانا ننصحو ولا دخل لأي كان في كيف أستغل وقتي للعمل أو للنصح مادام الأمران محببان عند الله والسلام عليكم!

nilly
2014-06-10, 19:38
[QUOTE=مريم الصابرة;1056640233][b][font=amiri][color= ونحن ضد النساء العاملات المرتاحات في حياتهن يعني لها دخل آخر زوج يعمل او رزقهم الله المال فلما تعمل الاحسن لها ان تقر في بيتها والله كم من صديقة نصحتها ان تتوقف عن العمل لانني اعرف انهن ميسورات الحال ولكنن ابدا لم اقل لهن أن إخوانهم الرجال او آبائهم ديوثين ولو ارى امورا أفنر منها عندما يستقبل الاب إبنته بالماكياج الصارخ والقبلات ويوصلها لباب البيت سائق تاتي طوال الطريق بمفرها معه وهي في كامل تبرجها وبل انا التي نصحتها إعتبروني غرت منها وهذا موقف حدث لي وحكيته لصديقاتي المقربات هنا فالمنتدى حاولت النصح فاصبحت انا الغيورة والحقودة لا يهمنا هذا الآن

لم اعرف انكي تفكرين بهده طريقة يا مريم
يا مريم العمل هو تحقيق الدات وليس لضرورة فقط فالانسان عن الانسان يختلفان في تفكير فهناك من يلد بهدف معين وهناك من لاء. هناك من لا يستطيع ان يعيش بدون عمل
ولا تعمل المرا فقط لضرورة ولا يجوز للمرا الفقيرة برك فالخدمة
وان كان زوجي من عائلة غنية فهدا لا يحق له ان يمنعني من العمل وانا لا اعمل من اجل المال بل لاجل تحيق طموحي
لااستطيع ان اتصور حياتي بدون هدف وان اعيش مثل قناة هضمية فكل انسان يحق له العمل والابداع فالله اعطى لنا العقل لكي نبدع به وليس لكي نجمده في ثلاجة ونقصروا حياتنا الى اكل وشرب ونوم فمثل هده الحياة انا لاارديها

والله حلل العمل ولم يقول لضرورة املا علاه نحرموه حنا وهادوا دكور لراهم يخرطوا من ريسانهم ماهو الا غيرة لانهم بدون عمل

alilho
2014-06-10, 21:29
كن من أهل زمانك في حذر يا أخي

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أتى الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قال الصحابة ومن الغرباء فقال الغرباء الذين يصلحون اذا فسد الناس ""

لقد ذهبت الغيرة في نفوس العلوج يا أخي وسمع قول علي بن أبي طالب "" أما تغارون أن تخرج نساؤكم ؟ فإنه بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج . رواه الإمام أحمد

الغيرة صفة من صفات الرب جل وعلا وصفاته صفات كمالٍ ومدح

والغيرة لا يتصف بـها سوى أفذاذ الرجال الذين قاموا بحق القوامة

أما هؤلاء من يتركون زوجاتهم وبناتهم يعملن ويخرجن متعطرات كاسيات عاريات فهؤلاء أحط من البهائم

قال ابن القيمِ رحمه الله : ومن عقوباتِ الذنوب أنـها تطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأشرف الناسِ وأجدهم وأعلاهم هِمة أشدهم غيرة على نفسه وخاصته وعموم الناس ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم أغيرَ الخلقِ على الأُمّة ، والله سبحانه أشدُّ غيرةً منه .

فهنيئا لك ولكل رجل غيور على أهله

alilho
2014-06-10, 21:43
حينما أقرأ بعض الردود والله أشفق على حال كاتبيها وأشفق على هذا البلد بكل صراحة.... لاحظوا يا قوم، نحن تحدثنا عن الموضوع بشكل عام كأي نقاش يتناول فكرة معينة وبينا بما لا يدعي للشك من هو الذيوت وما أتينا بشيئ من عندنا فكله مذكور في شرع الله ولم نخصص كلامنا ولم نتهجم على اي من الأعضاء ومع ذلك هناك من إتهمنا بأننا فارغين شغل، بأننا نقدف الناس، بأننا نغتب الناس وهناك من إتهمنا بأنني معقدين وأننا حاسدونهم ههههههههه (أكثر ما اضحكني صدقا) والكثير من الصفات التي أكيد وجهت إليا أنا شخصيا وكل من كانت له نفس أفكاري هنا على هذا الموضوع، يعني يا جماعة الخير ألا ترون أنكم أنتم من تعديتم حدود الله ووقعتم في غتبتنا، قدفنا وكل تلك الأمور التي إتهمتمونا بها؟ بالله عليكم يا قوم هل من يناقش أمرا معينا سبق وأن بين شرعه الله يعتبر عندكم مذنب وأنتم من إتهمتمونا بكل أنواع الاتهامات ومباشرة تعتبرون أنفسكم غير مذبين، والله إني لأشفق عليكم بكل صراحة، يا خي حالة، الزمان راهو يدور بالمقلوب، الله يخليكم كيما راكوم، سبحان الله وحسبي الله نعم الوكيل في كل شخص إتهمني دون أن يعرفني لأننا نحن لم نتهم اي شخص بل ناقشنا الأمر نقاش فكري أما أنتم الذين لم يعجبكم لا كلامنا ولا كلام الله أقول لكم فيقوا لعموركم وكفانا خرطي والسلام عليكم!



لقد قيل في نبيك وقدوتك رسول الله صلى الله عليه وسلم

" ... أنه مجنون .. وساحر .. وكاهن" وقيل فيه أسوء الأوصاف ونعتوه بأسوء النعوت

فلن يضرك كلام الجاهلين ما دام انك على الحق

نحن نتكلم وحجتنا بأيدينا ولكنهم هم يهرفون بما لا يعلمون

كلامهم طنطنة ذباب ..ألم ترى أنهم يردون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم

من علامات الساعة أخي ان الرسول عليه صلوات ربي قال "يرفع الحياء "

إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع مhشئت

مريم الصابرة
2014-06-10, 23:46
[QUOTE=مريم الصابرة;1056640233][FONT=Amiri]لم اعرف انكي تفكرين بهده طريقة يا مريم
يا مريم العمل هو تحقيق الدات وليس لضرورة فقط فالانسان عن الانسان يختلفان في تفكير فهناك من يلد بهدف معين وهناك من لاء. هناك من لا يستطيع ان يعيش بدون عمل
ولا تعمل المرا فقط لضرورة ولا يجوز للمرا الفقيرة برك فالخدمة
وان كان زوجي من عائلة غنية فهدا لا يحق له ان يمنعني من العمل وانا لا اعمل من اجل المال بل لاجل تحيق طموحي
لااس[COLOR=Red]تطيع ان اتصور حياتي بدون هدف وان اعيش مثل قناة هضمية فكل انسان يحق له العمل والابداع فالله اعطى لنا العقل لكي نبدع به وليس لكي نجمده في ثلاجة ونقصروا حياتنا الى اكل وشرب ونوم فمثل هده الحياة انا لاارديها

والله حلل العمل ولم يقول لضرورة املا علاه نحرموه حنا وهادوا دكور لراهم يخرطوا من ريسانهم ماهو الا غيرة لانهم بدون عمل


السلام عليكم احتي نيللي
اهلا وسهلا وإسمحيي ناقشك شوفي اختي انا اكثر وحدة نعرف كلمة ظروف واللي تخدم ربي يعاونها لانو امي تعمل لكن الفرق بين العمل للضرورة وبين العمل لوحدة الحمد لله زوجها قادر وموفرلها كل شي وكبعا الكل حر انا اقول راي ولا اتهم واحدة او زوج او اي كان هم احرار اتكلم هنا عن نفسي انا فعلا لما ارى صديقة زوجها يعمل وميسور الافضل تبقى فالدار اما توليلي لازم يكون عندي هدف والله ذاك امر آخر بالنسبة ليا هدف المراة الزواج وتربية الأاولاد لو عملت للضرورة فذاك امر عادي اما زوجها موف كل شي وقادرة تعيش مليح وهي تحب تخدم وتقولي ندير هدفي هنا إسمحيلي اختي نيللي انا ضدو ورغم هذا لا احتم راي على أي كانت كل حرة في حياتها لو انا مكنها لا اعمل وانا هذا ما انصح به صديقاتي اللي قادر زوجها من الاحسن تبقى فالدار اما لو زوجها مريض او متوفي او اي امر هي حرة
اما ردك إنو تحقيق الهدف والطموح وغيرو هذا راجع للمرأة وتفاهمها مع زوجها الصراحة كموحي نكون قناة هضمية يكفيني زوجي وبيتي و اولادي بزاف عليا طموحي نشوفو فيهم لانو مهما نكبر إسمي او مرتبي او عملي او منصبي لا يرفع فوق منصب ام وزوجة
وفالاخير اختي كيما قال الأاخ حنا علينا ننصحو وكل واحد حر في حياتو انا هذا رأي بكل صراحة
شكرا لك ووفق الله الجميع والله بهدينا اجمعين

المكارم
2014-06-11, 00:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قرائتي لفحوى الموضوع وما أعقبه من الردود ، انتابتني حيرة من أمري
أيعقل أيها المكارم أن تكون مِمّن تنطبق عليهم تلك الأوصاف الذميمة وأنتَ لا تدري ؟
لأجد لديكم حلاّ لحيرتي ، لا بأس أن أقاسمكم بعض المعلومات التي تخصّني وعائلتي طبعا

لدى أختي الكبرى ابنتان متزوجتان تعملان في قطاع التعليم ، مع العلم أنهما غير مضطرّتين
من الناحية المادية ، وفي الجانب الديني لا أزكّيهما على الله لكنني أراهما متديّنتان منذ الصغر
ابنتها الكبرى أدّت الفرض الخامس مع زوجها العام المنصرم وهي في الخامسة والثلاثين

لأخي الأكبر 4 بنات عاملات وهن كذلك غير مضطرات ماديا
(2 في التعليم ..واحدة متزوجة .. + أستاذة علوم التمريض.. متزوجة .. + طبيبة أسنان .. غير متزوجة)
من الناحية الدينية ، الظاهر أنهن يتّقين الله في أنفسهن.. والغيب عند الله

بعد سردي لهذه الوقائع ، أرجو النصيحة ( لا الفضيحة ) مِمّن لديه العلم الشرعي
جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

تحيتي

samiralger16
2014-06-11, 00:24
السلام عليكم

تنصحون؟ من انتم؟ من كلفكم بهده المهمة ؟ وهل لا عيب فيكم لتهتمو بعيوب الاخرين تركتم محيطكم والناس الدين يحيطيون بكم وتنصحون في المنتديات ومن قال ان غالطنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد وكلنا امره لله لقد اوضحنا موقفنا و الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الديوث من لاغيرة على اهله ولكن من هال قال ادهبوا وقلوا له انت ديوث او من تجدوه هكدا اشيرو عليه انه ديوث هن ندخل في باب انه وجب على كل شخص البحث في امور دينه وان يجالس العلماء كي يفقه في دينه ادن في معنى الحديث ان يعلم كل شخص دلك ولكن لم يقل قولو له او اشيرو عليه وقد حكم الشرع في عمل المراة في مهن معينة وقلنا اين نحتاج المراة العاملة وان لم تكن محتاجة لدلك العمل ومع دلك مازلتم تتكلمون عن دلك والنساء المريضات لايهم ان كانت متزوجة او لا عندما يفحصك طبيب رجل ووجب عليه ان يلمس جسدك ماهو حكم الشرع عليكي تخيلو ان امراة مريضة في صدرها وان الطبيب رجل مادا نفعل وادا لاحظتم مشاركات هؤلاء الاشخاص فكلها يدور حول مواضيع لها علاقة بالمراة تارة تجدهم يجيبون على مشكلة لامراة وتارة تجدهم يجيبون على خطيب وخطيبته وتارة في الحياة الزوجية ما هؤلاء الاشخاص اليس في حيكم او ولايتكم شارب خمر او زان او كدا ادهب اليهم وانره وتحدث معه ان كنتم تستطيعون او تجراون الله ما ارزقنا الشهادة في سبيل الله من اجل بلادنا ضد من يتربصون بها خصوصا هده المدة اجازتي تنتهي غدا لدلك لن اكون متواجد لفترة طويلة ساكون على الحدود الجزائرية التونسية واصلو وتكلمو في اعراض الناس وان شاء الله كما قلت لكم سياتي من يتبع هفواتكم وزلاتكم ويفضحكم من باب انه ينصح فيكم واصلو فانتم رائعون والسلام عليكم

samiralger16
2014-06-11, 00:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قرائتي لفحوى الموضوع وما أعقبه من الردود ، انتابتني حيرة من أمري
أيعقل أيها المكارم أن تكون مِمّن تنطبق عليهم تلك الأوصاف الذميمة وأنتَ لا تدري ؟
لأجد لديكم حلاّ لحيرتي ، لا بأس أن أقاسمكم بعض المعلومات التي تخصّني وعائلتي طبعا

لدى أختي الكبرى ابنتان متزوجتان تعملان في قطاع التعليم ، مع العلم أنهما غير مضطرّتين
من الناحية المادية ، وفي الجانب الديني لا أزكّيهما على الله لكنني أراهما متديّنتان منذ الصغر
ابنتها الكبرى أدّت الفرض الخامس مع زوجها العام المنصرم وهي في الخامسة والثلاثين

لأخي الأكبر 4 بنات عاملات وهن كذلك غير مضطرات ماديا
(2 في التعليم ..واحدة متزوجة .. + أستاذة علوم التمريض.. متزوجة .. + طبيبة أسنان .. غير متزوجة)
من الناحية الدينية ، الظاهر أنهن يتّقين الله في أنفسهن.. والغيب عند الله

بعد سردي لهذه الوقائع ، أرجو النصيحة ( لا الفضيحة ) مِمّن لديه العلم الشرعي
جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

تحيتي







السلام عليكم

اخي عليك باهل العلم هم افضل وخير ناصح لك لا بالمنتديات

مريم الصابرة
2014-06-11, 00:28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قرائتي لفحوى الموضوع وما أعقبه من الردود ، انتابتني حيرة من أمري
أيعقل أيها المكارم أن تكون مِمّن تنطبق عليهم تلك الأوصاف الذميمة وأنتَ لا تدري ؟
لأجد لديكم حلاّ لحيرتي ، لا بأس أن أقاسمكم بعض المعلومات التي تخصّني وعائلتي طبعا

لدى أختي الكبرى ابنتان متزوجتان تعملان في قطاع التعليم ، مع العلم أنهما غير مضطرّتين
من الناحية المادية ، وفي الجانب الديني لا أزكّيهما على الله لكنني أراهما متديّنتان منذ الصغر
ابنتها الكبرى أدّت الفرض الخامس مع زوجها العام المنصرم وهي في الخامسة والثلاثين

لأخي الأكبر 4 بنات عاملات وهن كذلك غير مضطرات ماديا
(2 في التعليم ..واحدة متزوجة .. + أستاذة علوم التمريض.. متزوجة .. + طبيبة أسنان .. غير متزوجة)
من الناحية الدينية ، الظاهر أنهن يتّقين الله في أنفسهن.. والغيب عند الله

بعد سردي لهذه الوقائع ، أرجو النصيحة ( لا الفضيحة ) مِمّن لديه العلم الشرعي
جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

تحيتي

السلام عليكم اخي المكارم
اولا إسمح لي بالتدخل
الله يارم على اهل بيتك ربي يحفظهم اخي الكريم من قال ان كل العاملا فاسدات معاذ الله هذا قذف لبنات الناس وكم من عاملة تصون نفسها وكم من تمكث بالبيت ومقفلة عليها الابواب وتسببت في فضائح هذا واقع يا ناس المهم الخوف من الله والتربية
هناك عاملة عن عاملة تحتلف هناك من لا تكلم احد فالعمل وفالشارع محترمة نفسهلا ومتحجبة ومتجلببة ويعملن وعادي وهناك من زوجها يدفعها للعمل لانو كما قال عنه الأعضاء اي نعم هناك ديوثين ولكن الدياثة ليست فقط فالعمل هناك من عادي امامه زوجته تكلم الجار او رجل غريب هناك من تخرج مع زجها هو ساكت وهي تحدث صاحب المحال او احد ما فالطريق واماه هذا هو الديوث بنظري وهناك ن لا غيرة له هو نائم وزوجته تعمل نعم هذا بنظري اكبر ديث اما اللتي تحترم نفسها وعملها محترم فلا غبار عليها والله اعلم
الدين ليس عسر ل يسر وهناك امور الله سهل فيها على الناس لكننا من لا نغفر ولا نسامح ولا نساير ظروف الناس ونفتي كما نريد
وفقهن الله في عملهن

samiralger16
2014-06-11, 00:46
[quote=ebusiness;1056653367]


[size="7"]اسال الله الهداية والشفاء العاجل لك

المكارم
2014-06-11, 01:14
السلام عليكم اخي المكارم
اولا إسمح لي بالتدخل
الله يارم على اهل بيتك ربي يحفظهم اخي الكريم من قال ان كل العاملا فاسدات معاذ الله هذا قذف لبنات الناس وكم من عاملة تصون نفسها وكم من تمكث بالبيت ومقفلة عليها الابواب وتسببت في فضائح هذا واقع يا ناس المهم الخوف من الله والتربية
هناك عاملة عن عاملة تحتلف هناك من لا تكلم احد فالعمل وفالشارع محترمة نفسهلا ومتحجبة ومتجلببة ويعملن وعادي وهناك من زوجها يدفعها للعمل لانو كما قال عنه الأعضاء اي نعم هناك ديوثين ولكن الدياثة ليست فقط فالعمل هناك من عادي امامه زوجته تكلم الجار او رجل غريب هناك من تخرج مع زجها هو ساكت وهي تحدث صاحب المحال او احد ما فالطريق واماه هذا هو الديوث بنظري وهناك ن لا غيرة له هو نائم وزوجته تعمل نعم هذا بنظري اكبر ديث اما اللتي تحترم نفسها وعملها محترم فلا غبار عليها والله اعلم
الدين ليس عسر ل يسر وهناك امور الله سهل فيها على الناس لكننا من لا نغفر ولا نسامح ولا نساير ظروف الناس ونفتي كما نريد
وفقهن الله في عملهن


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختنا الصابرة ، سُعدتُ أيما سعادة حين علمت بأن زيارتك الأخيرة لتركيا لم تذهب سدى
أسأل الله أن يجعل في الزيارة المقبلة الخير الكثير

عودة إلى الموضوع
لا التربية التي تربّينا عليها ولا العمر الذي نحن فيه يسمحان لنا باقتراف ما يغضب الله
اللهم إلا اللمم من الذنوب سهوا أو غفلة منا، أسأل الله أن يغفر لي .. إنه واسع المغفرة
أمافيما يتعلق بمحتوى موضوعنا ، فأعتقد أنني وأخي وأختي لدينا من الفهم والحرص
على الدين ما يكفيان لتفادي الدخول في تلك التصنيفات الواردة أعلاه ، وأنّى لمن يغار على
أعراض الناس ويشغل باله بهموم الأمة أن يكون ديوثا في أهله
الويل الويل لنا إن أحسسنا أن أعراضنا تنتهك ونحن ساكتون وراضون

فاللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

تحيتي

eBusiness
2014-06-11, 02:02
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختنا الصابرة ، سُعدتُ أيما سعادة حين علمت بأن زيارتك الأخيرة لتركيا لم تذهب سدى
أسأل الله أن يجعل في الزيارة المقبلة الخير الكثير

عودة إلى الموضوع
لا التربية التي تربّينا عليها ولا العمر الذي نحن فيه يسمحان لنا باقتراف ما يغضب الله
اللهم إلا اللمم من الذنوب سهوا أو غفلة منا، أسأل الله أن يغفر لي .. إنه واسع المغفرة
أمافيما يتعلق بمحتوى موضوعنا ، فأعتقد أنني وأخي وأختي لدينا من الفهم والحرص
على الدين ما يكفيان لتفادي الدخول في تلك التصنيفات الواردة أعلاه ، وأنّى لمن يغار على
أعراض الناس ويشغل باله بهموم الأمة أن يكون ديوثا في أهله
الويل الويل لنا إن أحسسنا أن أعراضنا تنتهك ونحن ساكتون وراضون

فاللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

تحيتي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومرحبا بك أخي الكريم :)

يبدو من خلال كلامك أنك إنسان طيب من شجرة طيبة وأنك طلبت النصح لا الفضيحة وبما أن هذه الأمور شخصية وكما تعلم أنه من كلامنا سابقا كنا نتحدث بشكل عام وليس لدينا الحق في أن نخصص ذون الإلمام بكل الجوانب لكن بما أنك أخي طلبت النصح فأنا أنصحك نصيحة أخ كريم تهمه كرامة أخ كريم مثلك، ونصيحتي هي أن تستفتي إمام في أمرك وفي أقرب فرصة سانحة، لوكنا جالسين جلسة رجل مع رجل لأعطيتك رأيي الخاص دون مجاملة وكما يقال النصيحة في الجماعة فضيحة لهذا نصيحتي هي أن تتقرب من إمام ليفتي في أمرك ومن الأحسن أن تسأل أكثر من إمام مثلا على النت ويسعدنا كثيرا أن نستمع لجديدك بخصوص رد أهل العلم... وكما سبق وأن قلت أنت أخي الكريم أنه يمكننا أن نخطأ سهوا أو غفلة منا وهذا ينطبق علي وعليك وعلى الكل لهذا النصيحة وجبت بيننا لعل واحد منا ينير طريق الاخر فلا خير في أمة لا تنصح ولا خير في أمة لا تقبل النصيحة

أحيي فيك أخي صراحتك وسعة صدرك وحسن أخلاقك، بارك الله لك وفيك والسلام عليكم :)

sali-sali
2014-06-11, 10:35
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قرائتي لفحوى الموضوع وما أعقبه من الردود ، انتابتني حيرة من أمري
أيعقل أيها المكارم أن تكون مِمّن تنطبق عليهم تلك الأوصاف الذميمة وأنتَ لا تدري ؟
لأجد لديكم حلاّ لحيرتي ، لا بأس أن أقاسمكم بعض المعلومات التي تخصّني وعائلتي طبعا

لدى أختي الكبرى ابنتان متزوجتان تعملان في قطاع التعليم ، مع العلم أنهما غير مضطرّتين
من الناحية المادية ، وفي الجانب الديني لا أزكّيهما على الله لكنني أراهما متديّنتان منذ الصغر
ابنتها الكبرى أدّت الفرض الخامس مع زوجها العام المنصرم وهي في الخامسة والثلاثين

لأخي الأكبر 4 بنات عاملات وهن كذلك غير مضطرات ماديا
(2 في التعليم ..واحدة متزوجة .. + أستاذة علوم التمريض.. متزوجة .. + طبيبة أسنان .. غير متزوجة)
من الناحية الدينية ، الظاهر أنهن يتّقين الله في أنفسهن.. والغيب عند الله

بعد سردي لهذه الوقائع ، أرجو النصيحة ( لا الفضيحة ) مِمّن لديه العلم الشرعي
جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

تحيتي



السلام عليكم

نصيحتي لك اخي الكريم
لا تغرك المثالية في المنتدى
كم من شخص تمنى الموت على السجادة ... وهواصلا لا يصلي
ونعطيك مثل اخر بالعامية نتاعنا (يا المزوق من برا واش حالك من الداخل)

فالاقوال كثيرة هنا .. لكن الافعال الله اعلم بها
اتمنى ان تفهم ما اقصده

ربي يبارك في اخوتك ..ونسال الله ان نكون واياهم من الصالحات ان شاء الله

eBusiness
2014-06-11, 11:21
السلام عليكم

نصيحتي لك اخي الكريم
لا تغرك المثالية في المنتدى
كم من شخص تمنى الموت على السجادة ... وهواصلا لا يصلي
ونعطيك مثل اخر بالعامية نتاعنا (يا المزوق من برا واش حالك من الداخل)

فالاقوال كثيرة هنا .. لكن الافعال الله اعلم بها
اتمنى ان تفهم ما اقصده

ربي يبارك في اخوتك ..ونسال الله ان نكون واياهم من الصالحات ان شاء الله







أختي أسألك سؤال وجاوبيني بصراحة، مثلا لو كان شخص سكير وزان وقمة في الفسق وثاب الله عليه وأتاك ناصحا، هل أنت ترين ما قام به أما أنك تسمعين لكلامه وتميزي بين الصح والخطأ؟ يعني لو قال لك هذا الشخص كلاما معقول ورد في الكتاب الكريم والسنة الشريفة، هل ستردين كلامه أو ستسمعين له؟ ولك أنت تري كيف كان سيدنا عمر رضي الله عنه في الجاهلية وكيف أصبح بعدها فهل حينما أسلم وكان ينصح الاخرين، هل كان الناس يردون عليه كلامه؟ لا علينا نحن بعيدين كل البعد عن قيم وأخلاق سيدنا عمر رضي الله عنه...

أما بخصوص المثالية التي تركبونها للتملص من مواجهة الأمور، أنا عن نفسي لست مثاليا ولي من الأخطاء ما لا يوجد في أحد على هذه الأرض، لنعتبر أنني من أهل جهنم وكما قلت قبلها أنه من شدة الحر هناك وحب فيكم ولوجه الله لم أريد أن تحترقوا بها مثلي لأنني أريد لكم الخير، اللهم بعدنا عنا جهنم السماء لأنني أتحدث عن جهنم الأرض.

لا أحد هنا يدعي المثالية بل نحن ناصحون وقبل ذلك نحن نناقش موضوع إجتماعي محض وأتينا بأدلة من القران الكريم والسنة فإن أردتم أنتم أن تناقضوا كلامنا فاتوا بكلام من السنة الشريفة والقران الكريم وواجهونا به خير من أن تتهمونا بما ليس فينا، ثارة مرة معقدين، مرة حاسدونكم (أكثر من أضحكني)، تقولون أننا مرضى نفسيا (هههههههه)، مرة تقولوا أننا نغتابكم وفي الحقيقة أنتم من يتهجم على من ليس له نفس فكركم فسبحان الله على التناقض الذي أنتم فيه

تخيلوا أنه صحيح فينا كل هذه الصفات التي ذكرتموها :1: يعني نحن لا نصلح لأي شيئ لكن الحمد لله نحن نصلح للنصيحة يعني بالرغم من أننا معقدين، حاسدونكم، مرضى نفسيا، نغتب الناس ولكن الحمد لله راه مازال فينا خير النصح والحمد لله على بركته، لقد سبق من قبلكم من وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأبشع الصفات فوالله أنا عن نفسي لا أعير أي إهتمام لما تقولون من تفاهات، هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين من السنة الشريفة والقران الكريم

على كل حال أنا لست ملاك ولست مثاليا وأنا فقط بشر مثلكم يخطئ ويصيب ولدي الحق الكامل في أن اشارك على هذا الموضوع وأدلي برأيي لكن للاسف السواد الأعظم من ردود البعض هي عبارة عن تهجمات ثارة أفقية وثارة عمودية ولكنها في الأخر ستصطدم بنقطة الصفر، والسلام عليكم

حرمة
2014-06-11, 12:12
ربي يهدينا الى الطريق المستقيم

الفولاذ الحي
2014-06-11, 15:59
ساعطيك مثال
انا شاب 25 ادرس ماستر و عندي بحوث اقوم بها سواء وحدي او مع طالب او طالبة و بحثي الاخير كان مع طالبة هي سيدة متزوجة ( فوق 40) لها بنتين محترمة سؤالي هل تعتبر زوج هذة السيدة هو زوج ديوث و أنه لا يغير على زوجته ???

السؤال المطروح يغار من ماذا هل يغار مني انا شاب و زوجته في سن امي هل يعتقد ان الشباب سيهتمون بزوجته

يعني انا ساترك فتاة 20/21/23... و اهتم بنساء في 40 و 50 سنة

هل كل النساء في الجزائر ملكات جمال ????

eBusiness
2014-06-11, 18:11
ساعطيك مثال
انا شاب 25 ادرس ماستر و عندي بحوث اقوم بها سواء وحدي او مع طالب او طالبة و بحثي الاخير كان مع طالبة هي سيدة متزوجة ( فوق 40) لها بنتين محترمة سؤالي هل تعتبر زوج هذة السيدة هو زوج ديوث و أنه لا يغير على زوجته ???

السؤال المطروح يغار من ماذا هل يغار مني انا شاب و زوجته في سن امي هل يعتقد ان الشباب سيهتمون بزوجته

يعني انا ساترك فتاة 20/21/23... و اهتم بنساء في 40 و 50 سنة

هل كل النساء في الجزائر ملكات جمال ????


السلام عليكم أخي الكريم
ترددت قبل أن أجيبك لكني رايت أنك كررت سؤالك هذا ولهذا سأجيبك مع احترامي لك هذا أكيد
أخي أسألك سؤال، بما أنك تقول أنه هذه الزوجة كبيرة في السن، لنفترض أنها في سن أمك الكريمة التي أكيد نحترمها كل الاحترام فهي أمنا ايضا، سؤالي لك هل تقبل مثلا أن تدهب أمك لكي تقوم ببحث مع شاب في سنك أنت؟
هو سؤال فقط وكما قلت أمك نحترمها كثيرا ونعتبرها أمنا ايضا فلا تنسى أن تبلغ لها سلامنا الحار وكل معاني الاحترام والتقدير :)

مريم الصابرة
2014-06-11, 18:23
السلام عليكم أخي الكريم
ترددت قبل أن أجيبك لكني رايت أنك كررت سؤالك هذا ولهذا سأجيبك مع احترامي لك هذا أكيد
أخي أسألك سؤال، بما أنك تقول أنه هذه الزوجة كبيرة في السن، لنفترض أنها في سن أمك الكريمة التي أكيد نحترمها كل الاحترام فهي أمنا ايضا، سؤالي لك هل تقبل مثلا أن تدهب أمك لكي تقوم ببحث مع شاب في سنك أنت؟
هو سؤال فقط وكما قلت أمك نحترمها كثيرا ونعتبرها أمنا ايضا فلا تنسى أن تبلغ لها سلامنا الحار وكل معاني الاحترام والتقدير :)
السلام عليكم اخي الكريم
إسمح لي بالتدخل يعني هو يدرس وهاته مشرفة على رسالته يعني هو ماذا يفعل يطلب منها ان لا تشرف على رسالته وهو يعرف انها بسن امه والمرأة تحترم نفسها ولها زوج يدرك حقيقة عملها ولابد لها للتعامل مع اطلاب برأيك هل يجب ان نقوم بتصفيى المجتمع وجعل لكل مكان مخصص النساء لوحدهم والرجال لوحدهم امر آخر
امي تعمل وكما اخبرتك وصاحب العمل رجل ومضطرة للحديث معه فهو مالك العمل برايك هل تقول له دع زوجتك تكلمني او تتوقف عن العمل ؟ ولايوجد عمل مالكته إمرأة
ياخي الدين يسر والاكيد ان الله وضع مخرجا لكل هاته الامور او ما رأيك ؟

eBusiness
2014-06-11, 19:34
ساعطيك مثال
انا شاب 25 ادرس ماستر و عندي بحوث اقوم بها سواء وحدي او مع طالب او طالبة و بحثي الاخير كان مع طالبة هي سيدة متزوجة ( فوق 40) لها بنتين محترمة سؤالي هل تعتبر زوج هذة السيدة هو زوج ديوث و أنه لا يغير على زوجته ???

السؤال المطروح يغار من ماذا هل يغار مني انا شاب و زوجته في سن امي هل يعتقد ان الشباب سيهتمون بزوجته

يعني انا ساترك فتاة 20/21/23... و اهتم بنساء في 40 و 50 سنة

هل كل النساء في الجزائر ملكات جمال ????

السلام عليكم اخي الكريم
إسمح لي بالتدخل يعني هو يدرس وهاته مشرفة على رسالته يعني هو ماذا يفعل يطلب منها ان لا تشرف على رسالته وهو يعرف انها بسن امه والمرأة تحترم نفسها ولها زوج يدرك حقيقة عملها ولابد لها للتعامل مع اطلاب برأيك هل يجب ان نقوم بتصفيى المجتمع وجعل لكل مكان مخصص النساء لوحدهم والرجال لوحدهم امر آخر
امي تعمل وكما اخبرتك وصاحب العمل رجل ومضطرة للحديث معه فهو مالك العمل برايك هل تقول له دع زوجتك تكلمني او تتوقف عن العمل ؟ ولايوجد عمل مالكته إمرأة
ياخي الدين يسر والاكيد ان الله وضع مخرجا لكل هاته الامور او ما رأيك ؟


ماذا اقول لك يا بنت الأكابر، مرة أخرى تحشرين نفسك في الركن الضيق يا أختاه :19: إقرئي رد الأخ الكريم جيدا فهو يتحدث عن طالبة كبيرة في السن تدرس معه ولديه بحث معها وليست أستاذته ومع ذلك أن طرحت عليه سؤال مباشر بكل احترام وأنتظر رده إن شاء الله :)

بوركتي أختي الكريمة ومرحبا بكل ردودك الطيبة :)

مريم الصابرة
2014-06-11, 19:38
ماذا اقول لك يا بنت الأكابر، مرة أخرى تحشرين نفسك في الركن الضيق يا أختاه :19: إقرئي رد الأخ الكريم جيدا فهو يتحدث عن طالبة كبيرة في السن تدرس معه ولديه بحث معها وليست أستاذته ومع ذلك أن طرحت عليه سؤال مباشر بكل احترام وأنتظر رده إن شاء الله :)

بوركتي أختي الكريمة ومرحبا بكل ردودك الطيبة :)
السلام عليكم
ولما تسمي تدخلي حشر نفسي فلما اجدك في كل المواضيع هل اعتبر تدخلاتك حشر انف في كل امر الأكيد لا نحن نتناقش يا اخي ورائع جدا ان نصل بالموضوع الى نقاش جاد وانا اتحدث دائما عن نفسي فلا اعرف ظروف الناس حتى اتحدث بها
انا سالتك سؤال اتمنى ان تجيبني اما استاذة كانت ام طالبة القصد عنده دراسة معها ومضطر عليها لذلك هو يعرف اموره انا سالتك اتمنى ان تجيبني
شكرا لك

nilly
2014-06-11, 19:51
[quote=nilly;1056649940]


السلام عليكم احتي نيللي
اهلا وسهلا وإسمحيي ناقشك شوفي اختي انا اكثر وحدة نعرف كلمة ظروف واللي تخدم ربي يعاونها لانو امي تعمل لكن الفرق بين العمل للضرورة وبين العمل لوحدة الحمد لله زوجها قادر وموفرلها كل شي وكبعا الكل حر انا اقول راي ولا اتهم واحدة او زوج او اي كان هم احرار اتكلم هنا عن نفسي انا فعلا لما ارى صديقة زوجها يعمل وميسور الافضل تبقى فالدار اما توليلي لازم يكون عندي هدف والله ذاك امر آخر بالنسبة ليا هدف المراة الزواج وتربية الأاولاد لو عملت للضرورة فذاك امر عادي اما زوجها موف كل شي وقادرة تعيش مليح وهي تحب تخدم وتقولي ندير هدفي هنا إسمحيلي اختي نيللي انا ضدو ورغم هذا لا احتم راي على أي كانت كل حرة في حياتها لو انا مكنها لا اعمل وانا هذا ما انصح به صديقاتي اللي قادر زوجها من الاحسن تبقى فالدار اما لو زوجها مريض او متوفي او اي امر هي حرة
اما ردك إنو تحقيق الهدف والطموح وغيرو هذا راجع للمرأة وتفاهمها مع زوجها الصراحة كموحي نكون قناة هضمية يكفيني زوجي وبيتي و اولادي بزاف عليا طموحي نشوفو فيهم لانو مهما نكبر إسمي او مرتبي او عملي او منصبي لا يرفع فوق منصب ام وزوجة
وفالاخير اختي كيما قال الأاخ حنا علينا ننصحو وكل واحد حر في حياتو انا هذا رأي بكل صراحة
شكرا لك ووفق الله الجميع والله بهدينا اجمعين


مريم صابرة انا احترمك كثيرا وانتي تعرفين دلك لا لشيئ سوى لانكي محترمة ولقد قلت هذا قبل

فيما يخص عملي فيااختي كل انسان وطريقة تفكيره فهناك من هي ضد العمل كله حتى لضرورة وانا اعرفهن شخصيا هناك من تضطر الى خبز حلويات على ان لا تخرج وانا اتفهم هدا
وهناك ايضا يا مريم من هي تعمل فقط عندما تكون مضطرة لتكون ضروفها قاسية وانا اتفهم هدا

وهناك يا مريم من لاتعمل من اجل المال يعني تعمل لهدف معين وانا احدهن والانسان يجب ان يتفاهم الاخرين وليس فقط نفسه لان كل انسان وقناعاته
لكني انا لااستطيع ان اصور حياتي في اهتمام زوج فقط وتربية الاولاد لانني مند كنت صغيرة لم اريد هده الحياة النسان مختلفون في الافكار وماعلنا سوى ان نحترم الاراء
وبالنسبة للهدف انتي ايضا تعيشن لاجل هدف وهو اهتمام بزوج وتربية الاولاد ادن انا وانتي كلتينا عندها هدف لكن هدفي وهدغك مختلفان هدا كل مافي الامر
هدا كل شيئ يا مريم
فلا اتصور نفسي ان ارمي عشر سنوات في رداسة في الجامعة ان ارميها في القمامة .
ان كان الله ليس ضد عملي فلمادا سوف اسمع لكلام ناس
وامل ان لا تكوني قد انزعجتي لانني لااقصد شيئا بل قلت وجهة نظري في نفسي وليس في الاخرين

eBusiness
2014-06-11, 19:54
السلام عليكم
ولما تسمي تدخلي حشر نفسي فلما اجدك في كل المواضيع هل اعتبر تدخلاتك حشر انف في كل امر الأكيد لا نحن نتناقش يا اخي ورائع جدا ان نصل بالموضوع الى نقاش جاد وانا اتحدث دائما عن نفسي فلا اعرف ظروف الناس حتى اتحدث بها
انا سالتك سؤال اتمنى ان تجيبني اما استاذة كانت ام طالبة القصد عنده دراسة معها ومضطر عليها لذلك هو يعرف اموره انا سالتك اتمنى ان تجيبني
شكرا لك


أهلا أختي الكريمة، أنا أعتبرك أخت كريمة أحترمها وأمك أعتبرها كأمي وأحترمها كثيرا وصدقا أنا أحترم وأقدر كل أم تعبت من أجل تربية أبنائها ومرت علي في حياتي أمثلة عن ذلك وصدقا نحن نحترمهن ونعز أبنائهم أيضا ونحترمهم لأن أمهم جعلت من رجال ونساء بصح وصحيح، وهذه هي شيمنا وحينما قلت لك لا تحشري نفسك في الركن الضيق لم أقصد أن الومك بل كان قصدي بالله عليك لا تحشري أمك في أمر ليست لها علاقة به وهنا قصدي ونيتي حسنة

بخصوص سؤالك، سأرد عليك في وقت لاحق إن شاء الله، الان أنا طرحت سؤال على الأخ وأريد ردا صريحا ؟؟؟

بارك الله فيك أختي الكريم وبالله عليك أن لا تفهمي ردودي في غير محلها :)

nilly
2014-06-11, 20:00
ما اكثر الكلام اشخاص فارغين شغل يتكلمون فقط يتكلمون ويتكلمون تركو الشارع ومافيه ويتكلمون في المنتديات لانهم لايقدرون على الشارع بل لا يجرؤن وهم يعلمون ان ان الدعوة الى الخير في الشارع والنصح له اجر مضاعف من الكلام والكلام والكلام ومحاورة النساء في امور لاتعنيهم لا من قريب او من بعيد هكدا الرجال شئ مقرف وكان كل شي تمام وكان كل شي مستقيم لم يبقى الا عمل المراة لكني نهتم به ونقول عنه انا قلتها واعيدا المنتديات ليس مكان لمثل هده المواضيع من اراد ان يكون ناصحا فلا يبدا من محيطة ثم الدي يليه ثم الدي يليه وهكدا اكاد اجزم ان هناك من يقول العمل والرجولة وكدا ولا تعمل ولكن تجد نسائه يخرجن من البيت للتسوق او شراء الملابس او كدا
يا عباد الله لو كان اصلاح الكون او المجتمع في المنتديات لوجدة كل من يملك كمبيوتر امام قرفت من هدا المنتدى الدي يتكلم عن اعراض الناس ما لنا ومال اعراض الناس ان كان سيئة او حسنة مالنا ومال اي شخص ان كان ديوث او لا كل واحد سيحاسب على نفسه ولوحده لمادا لا ننظر الى انفسنا فكلنا مهما فعلنا مقصرين مجهة الله تعالى ولنحاول كسب رضا ربنا عنا ونكسب مكان في الجنة وان شاء الله كما انتم تتكلمون هكدا سياتي يوما من يتبعون زلاتكم وهفواتكم ويبدا بالتحدث عنكم وفضحكم واصلو فانتم رائعون

المشكلة انه ناس تصدق كلام هؤولاء ولا تعمل بكلام الصالح
فصالح مخبي وطالح راه يفتي يروحوا يصلحوا حالهم ينظفوا قلوبهم من الكره والغل والحقد واكيد عندما يقرئون ردي سوف ينزعجهم لا لشيئ سوى لان قلبوهم مثلما قلت انها مليئة بالحقد لدلك ينزعجون

مريم الصابرة
2014-06-11, 20:34
أهلا أختي الكريمة، أنا أعتبرك أخت كريمة أحترمها وأمك أعتبرها كأمي وأحترمها كثيرا وصدقا أنا أحترم وأقدر كل أم تعبت من أجل تربية أبنائها ومرت علي في حياتي أمثلة عن ذلك وصدقا نحن نحترمهن ونعز أبنائهم أيضا ونحترمهم لأن أمهم جعلت من رجال ونساء بصح وصحيح، وهذه هي شيمنا وحينما قلت لك لا تحشري نفسك في الركن الضيق لم أقصد أن الومك بل كان قصدي بالله عليك لا تحشري أمك في أمر ليست لها علاقة به وهنا قصدي ونيتي حسنة

بخصوص سؤالك، سأرد عليك في وقت لاحق إن شاء الله، الان أنا طرحت سؤال على الأخ وأريد ردا صريحا ؟؟؟

بارك الله فيك أختي الكريم وبالله عليك أن لا تفهمي ردودي في غير محلها :)
السلام عليكم اخي الكريم
اشكر إحترامك الكبي لامي وانا اقدر لك هذا وجزاك الله كل خير
انا لما حشرت امي لانها تعمل ولانني ربما اتوصل لفهم النساء العاملات ولهذا سالت من باب تجربة وهذا فقط
اشكرك وانا لا افهم ردك بالعكس لا ابدا اجيبك حسب ما تكتب يا اخي عبد المجيد بحول الله لن يكون هناك خلاف بيننا وربيت لأحترم كل رجل بقدر ما يحترمني ولسنا ممن يرفعون اصواتهم او يقولون كلام مسيئ لرجل مهما كان
تقبل إحترامي وانتظر جوابك ويسرني نقاشك شكرا لك سلامي للوالدة الكريمة

eBusiness
2014-06-11, 21:44
السلام عليكم اخي الكريم
اشكر إحترامك الكبي لامي وانا اقدر لك هذا وجزاك الله كل خير
انا لما حشرت امي لانها تعمل ولانني ربما اتوصل لفهم النساء العاملات ولهذا سالت من باب تجربة وهذا فقط
اشكرك وانا لا افهم ردك بالعكس لا ابدا اجيبك حسب ما تكتب يا اخي عبد المجيد بحول الله لن يكون هناك خلاف بيننا وربيت لأحترم كل رجل بقدر ما يحترمني ولسنا ممن يرفعون اصواتهم او يقولون كلام مسيئ لرجل مهما كان
تقبل إحترامي وانتظر جوابك ويسرني نقاشك شكرا لك سلامي للوالدة الكريمة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك أختي الكريمة على حسن أخلاقك، سلامك وصل لأمي الغالية، أختي حتى نضع الأمور على نصابها، نحن أختي كبرنا نحترم العائلات الكادحة التي تتظطر فيها المرأة للعمل أو أن الأب مسكين ويعمل يومي لسد حاجة أبنائه، وصدقا وكما يقال الأحداث العظيمة تربي الأجيال العظيمة إد أنه من كبر في عائئلة فقيرة غالبا ما تراه ناجح وله شخصية قوية ونحن لسنا ضد عمل المرأة أساسا بل ضد كل من تعمل للتسلي أما من كانت تعمل وتكدح لسد رمق أبنائها من أمثال أمك الكريمة فنحن نضعها تاج على رأسنا وكنا نضرب بها المثل ونقول شوفو ولاد فلانة الله يبارك مساكين ومتفوقين في الدراسة ومتخلقين مع العلم أنني حينما كنت أدرس في الإبتدائية لا أحد كان يتفوق علي سواء ممن أمهم تعمل أو لا هههههههههه تربينا في عائلة متوسطة يعمل فيها الأب والأبناء يساعدون وتربينا هكذا نحترم كل من يكدح للعيش ومازلنا نحترم أناس من شاكلتهم وندعو الله أن يوفقهم وإيانا إلى الخير

بوركتي أختي الفاضلة وأنا دائما في إنتظار رد الأخ الكريم ؟؟؟

مريم الصابرة
2014-06-11, 22:05
[quote=مريم الصابرة;1056653178]

مريم صابرة انا احترمك كثيرا وانتي تعرفين دلك لا لشيئ سوى لانكي محترمة ولقد قلت هذا قبل

فيما يخص عملي فيااختي كل انسان وطريقة تفكيره فهناك من هي ضد العمل كله حتى لضرورة وانا اعرفهن شخصيا هناك من تضطر الى خبز حلويات على ان لا تخرج وانا اتفهم هدا
وهناك ايضا يا مريم من هي تعمل فقط عندما تكون مضطرة لتكون ضروفها قاسية وانا اتفهم هدا

وهناك يا مريم من لاتعمل من اجل المال يعني تعمل لهدف معين وانا احدهن والانسان يجب ان يتفاهم الاخرين وليس فقط نفسه لان كل انسان وقناعاته
لكني انا لااستطيع ان اصور حياتي في اهتمام زوج فقط وتربية الاولاد لانني مند كنت صغيرة لم اريد هده الحياة النسان مختلفون في الافكار وماعلنا سوى ان نحترم الاراء
وبالنسبة للهدف انتي ايضا تعيشن لاجل هدف وهو اهتمام بزوج وتربية الاولاد ادن انا وانتي كلتينا عندها هدف لكن هدفي وهدغك مختلفان هدا كل مافي الامر
هدا كل شيئ يا مريم
فلا اتصور نفسي ان ارمي عشر سنوات في رداسة في الجامعة ان ارميها في القمامة .
ان كان الله ليس ضد عملي فلمادا سوف اسمع لكلام ناس
وامل ان لا تكوني قد انزعجتي لانني لااقصد شيئا بل قلت وجهة نظري في نفسي وليس في الاخرين
السلام عليكم اختي الغالية نيللي
اكيد اختي اشكرك على إحترامك وتعرفين انك غاليى عندي كثيرا إختلافنا في فكرة ما لا يعني لا سمح الله عدواة او كراهية لا حاشا لله انا صديقاتي على راسي من فوق ومهما إختلفنا فالصداقة عندي امر والنقاش امر آخر
بالنسبة للعمل اختي انا احترمك وحترم عملك ووفقك الله وسدد خطاك اختي انا اعطيتك رأي فيما يخصني انا انا هنا ومنذ تواجدي إحترمت كل الناس وكل الآراء ولا اتدخل بحياة احد وكل واحدة تعرف ما يناسبها انت تعبت ودرست ولا تريدين أن يذهب تعبك وزوجك حفظه الله يعرفك ويعرف اخلاقك وتركك تعملين وانا ما دخلي وهل لا سمح الله ساقول عنك او عن المحترم زوجك امر ما لا اختي لانني لا اتدخل في امور الناس انا تكلمت عن نفسي إنت طموحك تحقيق اهدافك وانا اهدافي اخرى نحن لا نتشابه فالطموح وهذا هو
ابدا لن افرض راي على احد ولا يفرض احد رايه علي انا قلت راي التي زوجها قادر يوفر لها ما تريد فلاحست تبقى في بيتها انا احب المنزل لن اكذب عليك واقول احب الخروج والعمل لا إطلاقا ولو ظروفي صعبة ومحتاجة للعمل لكن لا احبه احب البقاء فالمنزل مرات صدقيني جاراتي لا اراهم بالاشهر لا اخرج مطلقا لوما ضرورة مرضي وعندما اخرج احس بالضيق لانني الفت البقاء فالمنزل وانت امر مختلف عني لانك تعملين ولا تنسي امي عاملة وكل صديقاتي عاملات ونتناقش في هكذا امور ويعرفون راي وهذا لا يعني انني لا احترمهن لا ابدا
وفقك الله اختي سدد خطاك يا رب نحن نتناقش غاليتي ولا مكان للحساسيات أنت اختي وستظلين
شكرا لك

الفولاذ الحي
2014-06-11, 22:24
السلام عليكم أخي الكريم
ترددت قبل أن أجيبك لكني رايت أنك كررت سؤالك هذا ولهذا سأجيبك مع احترامي لك هذا أكيد
أخي أسألك سؤال، بما أنك تقول أنه هذه الزوجة كبيرة في السن، لنفترض أنها في سن أمك الكريمة التي أكيد نحترمها كل الاحترام فهي أمنا ايضا، سؤالي لك هل تقبل مثلا أن تدهب أمك لكي تقوم ببحث مع شاب في سنك أنت؟
هو سؤال فقط وكما قلت أمك نحترمها كثيرا ونعتبرها أمنا ايضا فلا تنسى أن تبلغ لها سلامنا الحار وكل معاني الاحترام والتقدير :)

لسلام عليكم أخي الكريم
اولا للابد من تحديد بعض المفاهيم

الغيرة على العرض و الشرف هو حماية الام و الاخت و الزوجة من الادى االذي قد يتعرضن له من ذوي القلوب المريضة(ظلم/ اعتداء/تتحرش
مثلا اذا اختي 20 سنة تذهب الى الجامعة اعطييها بعض النصائح
1- كوني دائماا مع الصديقات
2- تجنبي السير في ذلك المكان لان فيه بعض الشباب الطائش
3-حاولي القيام بالبحوث مع زميلة او استاذة و تجنبي الذكور لان هناك اللشيطاان+ الهرمونات
اما الاام ااو اي امراة في سن معين 40 /50/60 سنة فالواقع يثبت انهن لايتعرضن للتحرش (الا حالات نادرة)
ففمن هو الشاب الذي يتحرش بامرااة في 50 سنة ......الا االمجنون...

اللخلوة بين الرجل و المرأة و ثالتهماا االشييطان ...........هناك شروط
لو تكون مع زميلة في العمل او في الدراسة
1- لابد ان يكون المكان فارغ
2-لاابد ان تكون الفتاة تعجبك ( في مظهرها /شخصيتها/لباسهاا....الخ وهناا لدي سؤال
لو كانت هذه الفتاة لا تعجبك ( لا في المظهر و لا في الشخصية + تزن 100 كغ هلل في هذه الحالة سيغويك الشيطان ايضا

eBusiness
2014-06-11, 22:50
اولا للابد من تحديد بعض المفاهيم

الغيرة على العرض و الشرف هو حماية الام و الاخت و الزوجة من الادى االذي قد يتعرضن له من ذوي القلوب المريضة(ظلم/ اعتداء/تتحرش
مثلا اذا اختي 20 سنة تذهب الى الجامعة اعطييها بعض النصائح
1- كوني دائماا مع الصديقات
2- تجنبي السير في ذلك المكان لان فيه بعض الشباب الطائش
3-حاولي القيام بالبحوث مع زميلة او استاذة و تجنبي الذكور لان هناك اللشيطاان+ الهرمونات
اما الاام ااو اي امراة في سن معين 40 /50/60 سنة فالواقع يثبت انهن لايتعرضن للتحرش (الا حالات نادرة)
ففمن هو الشاب الذي يتحرش بامرااة في 50 سنة ......الا االمجنون...

اللخلوة بين الرجل و المرأة و ثالتهماا االشييطان ...........هناك شروط
لو تكون مع زميلة في العمل او في الدراسة
1- لابد ان يكون المكان فارغ
2-لاابد ان تكون الفتاة تعجبك ( في مظهرها /شخصيتها/لباسهاا....الخ وهناا لدي سؤال
لو كانت هذه الفتاة لا تعجبك ( لا في المظهر و لا في الشخصية + تزن 100 كغ هلل في هذه الحالة سيغويك الشيطان ايضا

السلام عليك أخي الكريم وأحييك على ردك المفصل لكني طرحت عليك سؤال مباشر فهل لك أن تتكرم علينا برد مباشر لو سمحت : هل تقبل مثلا أن تدهب أمك الكريمة لكي تقوم ببحث مع شاب في سنك أنت؟؟؟

الفولاذ الحي
2014-06-11, 23:03
السلام عليكم
امي اانسانة محترمة و ذكية فاذا لاحظت ان الطالب متريي (مثلي ان) فهو بمثابة ابنها فعادي اين المشكل فالمكتبة ليس مكان فارغ فيه ناس وو لو كان الشاب من ذوي القلوب المريضة فامي ليست سهلة فكم من استاذة درستنني ليس عيب
لدي سؤال
لو كانت هذه الفتاة لا تعجبك ( لا في المظهر و لا في الشخصية + تزن 100 كغ هلل في هذه الحالة سيغويك الشيطان ايضا

لقد لحظت في كثير من مواضيع حول التبرج و فساد الاخلاق هو ارجاع كل سلوكات الشباب السيئة الى المرأة فقط وكأن شباب غير مسؤوليين (مساكين)
بداية هناك نقطتيين اساسيتين
1- الحجاب هو فرض على كل فتاة -2/المراة هي فتنة الرجل و لكن. هذا ليس سبب لتبرير المعاكسات و التحرشات و حتى الاغتصابات لماذا ???
1/COLOR-حتى الفتيات متحجبات حجاب شرعي يتعرضون للمعكسات و التحرشو هناك
2-انا و الله و الله و الله لم اعاكس فتاة في حياتي رغم اني درست مع فتيات يلبسن jeans slim لكن انا متربي و متخلق و لدي شخصية و عقل سوي اميز بيه بين الحلال و الحرام ....سوال ها انا حالة خاصة ام اني من المريخ

3-الاسلام موجه للعقلاء و اقوياء الارادة و ليس لمرضى القلوب و ضعاف الشخصية فعندما يري شعر فتاة يصبح مثل المجنون كأنه اول مرة يرى امرأة في حياته ظاهرة عجيبة
4-نلاحظ معاكسة فتيات غير غير جميلات اعتذر 1/10 علامة جمال ( لا جمال الوجه /لا جمال الجسم/ و لا جمال اللباس) لكن مرضى القلوب لا يهمه ذلك المهم امراة و فقط مثل الحيوان يخضع لغرائزه............................اه تذكرت العطر هو السبب لدرجة ان مرضى القلوب غير قادرين على تحكم في سلو كاتهم و لماذا انا العطر لا يفتنني??????
5-لنفترض ان العطر لهذه الدرجة يفتن و هل انت ليس للك عقل و ارادة لتتحكم في سلوكك ام تريد ان تقول لي ان الفتاة و ضعت سكين على رقبتك لتجبرك على معاكستها عجب العجائب
6-الاساس هما التربية و الاخلاق و الدين و الا حسب تفكير كثير من الاعضاء فكل من يدرس في الخارج او يعمل في اوروبا او امريكا يقومون بزنا و المحرمات و معاكسات النساء ليل نهار
الاجابة لاو الف لا لان المربي يبقى مربي
8-حسب تفكير كثير من الاعضاء معاكسة الشباب(مرضى القلوب) للفتيات هو سلوك سوي و عادي وطبيعي و الخطأ كله يأتي من الفتاة و اما انا و اصدقائى لا نعاكس الفتيات فسلوكنا غير عادي و لابد الذهاب للطبيب النفساني او الترقية عجب العجائب
الخلاصة
مريض القلب يبقى مريض القلب و الحجاب ليس دواء كافي لهؤلاء و لا اظن ان هناك دواء لهذه الفئة الا الهداية

مياسم الصمت
2014-06-11, 23:10
السلام عليك أخي الكريم وأحييك على ردك المفصل لكني طرحت عليك سؤال مباشر فهل لك أن تتكرم علينا برد مباشر لو سمحت : هل تقبل مثلا أن تدهب أمك الكريمة لكي تقوم ببحث مع شاب في سنك أنت؟؟؟


يا أحي بارك اله فيك

أستعجب فعلا من امرك تتحدث عن الاختلاط وتسأل الاخ الفاضل مثل هذا السؤال

وانت هنا في المنتدى تناقش العضوات و تحاورهن

بالله عليك ماذا يسمى هذا

أليس نوعا من الاختلاط ؟

رسول الله صلى الله عليه وسلم

في بيعته الثانية للأنصار بايع نساء منهن وكانت من بينهن نسيبة بنت كعب


عمر بن الخطاب في احدى خطبه بالمسجد خطب في الناس وأراد تحديد المهور

فتكلمت احدى النساء وقالت يعطينا الله وتحرمنا ........

أو ليس ذلك مجلس من مجالس العلم

رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلم النساء أمور دينهن ان استفسرن

فيقول للواحدة افعلي كذا وكذا ......... طبعا في وجود زوجاته

فلما تنكر على الأخ الفاضل ذلك أم ان خلوته بالسيدة تكون في مكان منعزل

ان هي الا مكان للعلم

ثم بربك اصدقني القول والله على ما تقوله شهيد

ألم تتكلم انت في واقعك مع امرأة قط

eBusiness
2014-06-11, 23:28
السلام عليكم
امي اانسانة محترمة و ذكية فاذا لاحظت ان الطالب متريي (مثلي ان) فهو بمثابة ابنها فعادي اين المشكل فالمكتبة ليس مكان فارغ فيه ناس وو لو كان الشاب من ذوي القلوب المريضة فامي ليست سهلة فكم من استاذة درستنني ليس عيب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم
كما قلت لك أمك الكريمة هي أمنا أيضا وبالمناسبة أبلغها سلامنا الممزوج بالاحترام والتقدير
لكن إن تمعنا في ردك فهو اقترن بشرط "فاذا لاحظت ان الطالب متريي" والمشكل أن شرطك هذا هو في حكم الله وحده أي أنه ولا واحد منا يعرف نية الشخص ولهذا أخي وضع الله ضوابط وشروط تنتطبق على الكل حتى لا نقع في التفاضلات إلا في حالات ضرورية قصوى أما في الحالة العامة فالقانون عام يخص الجميع لأن مسألة معرفة إن كان الرجل مريض القلب أو لا فذلك علمه عند الله فكم من رجل كان الناس يحكمون عليه أنه إنسان طيب فإذا به في لحظة ضعف يغتصب أقرب الناس إليه ونفس الأمر بالنسبة للمرأة فكم من إمرأة يعرف إنها عفيفة وفي لحظة ضعف إن توفرت الشروط ومنها الخلوة تقع في الحرام والعياذ بالله، أخي العالم يحمكه قانون واحد لأنه من المستحيل أن نجعل لكل شخص قانونه الخاص وكما قلت للضرورة أحكام وأمر القلوب إن كان الرجل مريض القلب أو لا فأمره عند ربه وحده وقد يكون طيب القلب ويمرض بعدها فالقلوب عند خالقها وهذا الخالق هو من سن هذه القوانين لأنه هو أدرى بهذه القلوب وكما قلت شتان بين إمرأة تعمل وتكدح لأجل إعالة أبنائها ومن هي تعمل للتسلى فالأولى وجب علنا وضعها تاج على رؤوسنا والثانية وجب علينا الدعاء لها بالهداية

أعجبتني ردودك يا إبن الأكابر لكنها لم تكون مباشرة كما يجب وفيها ما فيها من "إذا" و"إن" وهاتين الكلمتين وحدهما يمكنهما أن تجعل من المجتمع في أسفل سافلين كما يمكنها أن تجلعه أعلى عليين ولهذا علينا إتقاء الشبهات وعلينا أن دع ما يريبنا إلى ما لا يريبنا ولكم في ذلك حيث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك ، إلى ما لا يريبك ) مع شرح واف وأمثلة دامغة :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

متن الحديث
عن الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله وريحانته رضي الله عنه قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دع ما يريبك ، إلى ما لا يريبك ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

الشرح
كان النبي صلى الله عليه وسلم دائم النصح لأمته ، يوجههم إلى ما فيه خير لمعاشهم ومعادهم، فأمرهم بسلوك درب الصالحين ، ووضح لهم معالم هذا الطريق ، والوسائل التي تقود إليه ، ومن جملة تلك النصائح النبوية ، الحديث الذي بين أيدينا ، والذي يُرشد فيه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اجتناب كل ما فيه شبهة ، والتزام الحلال الواضح المتيقن منه .

والراوي لهذا الحديث هو : الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والسبط : هو ولد البنت ، وقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم و للحسن سبع سنين ؛ ولذلك فإن الأحاديث التي رواها قليلة ، وهذا الحديث منها .

وقد صدّر النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بقوله : ( دع ما يريبك ) فهذا أمر عام بترك كل ما يريب الإنسان ، والريبة هي الشك كما في قوله سبحانه وتعالى : { الم ، ذلك الكتاب لا ريب فيه } ( البقرة : 1-2 ) ، وعليه فإن الحديث يدعو إلى ترك ما يقع فيه الشك إلى ما كان واضحاً لا ريب ولا شك فيه .

وفي هذا الصدد بحث العلماء عن دلالة الأمر بترك ما فيه ريبة ، هل هو للوجوب ؟ بحيث يأثم الإنسان إذا لم يجتنب تلك المشتبهات ؟ أم إنه على الاستحباب ؟ .

إن المتأمل لهذا الحديث مع الأحاديث الأخرى التي جاءت بنفس المعنى ، يلاحظ أنها رسمت خطوطا واضحة لبيان منهج التعامل مع ما يريب ، فالأمر هنا في الأصل للتوجيه والندب ؛ لأن ترك الشبهات في العبادات والمعاملات وسائر أبواب الأحكام ، يقود الإنسان إلى الورع والتقوى ، واستبراء الدين والعرض كما سبق في حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، ولكن الناس في ذلك ليسوا سواء ، فإذا تعلقت الريبة في أمر محرم أو غلب الظن أن الوقوع في هذا العمل يؤدي إلى ما يغضب الله ورسوله ، عندها يتوجب على العبد ترك ما ارتاب فيه .

ولسلفنا الصالح رضوان الله عليهم الكثير من المواقف الرائعة ، والعبارات المشرقة ، التي تدل على تحليهم بالورع ، وتمسكهم بالتقوى ، فمن أقوالهم : ما جاء عن الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال : " تمام التقوى ترك بعض الحلال خوفا أن يكون حراما " ، ويقول الفضيل بن عياض رحمه الله : " يزعم الناس أن الورع شديد ، وما ورد عليّ أمران إلا أخذت بأشدهما ، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك " ، وعن أبي إسماعيل المؤدب قال : جاء رجل إلى العمري فقال : " عظني " ، قال : فأخذ حصاة من الأرض فقال : " زنة هذه من الورع يدخل قلبك ، خير لك من صلاة أهل الأرض " .

ولقد ظهر أثر الورع جليا على أفعالهم ، فمن ذلك ما رواه الإمام البخاري رضي الله عنه ، أن أبا بكر رضي الله عنه ، كان له غلام يخرج له الخراج ، وكان أبو بكر رضي الله عنه يأكل من خراجه ، فجاء له الغلام يوما بشيء ، فأكل منه أبو بكر فقال له الغلام : " تدري ما هذا؟ " فقال :" وما هو ؟ " قال الغلام : " كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية ، وما أُحسِن الكهانة ، إلا أني خدعته ، فلقيني ، فأعطاني بذلك ، فهذا الذي أكلت منه " ، فما كان من هذا الخليفة الراشد رضي الله عنه ، إلا أن أدخل يده فقاء ما في بطنه .

ومما ورد في سير من كانوا قبلنا ، ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اشترى رجل من رجل عقارا له ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : " خذ ذهبك مني ؛ إنما اشتريت منك الأرض ، ولم أبتع منك الذهب " ، وقال الذي له الأرض : " إنما بعتك الأرض وما فيها " فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : " ألكما ولد ؟ " قال أحدهما : " لي غلام " ، وقال الآخر : " لي جارية " ، قال : " أنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسهما منه ، وتصدقا ) .

وقد رؤي سفيان الثوري في المنام ، وله جناحان يطير بهما في الجنة ، فقيل له : بم نلت هذا ؟ فقال : بالورع .

وللفقهاء وقفة عند هذا الحديث ، فقد استنبطوا منه قاعدة فقهية مهمة تدخل في أبواب كثيرة من الأحكام ، ونصّ القاعدة : " اليقين لا يزول بالشك " ، فنطرح الشك ونأخذ باليقين ، وحتى نوضّح المقصود من هذه القاعدة نضرب لذلك مثلا ، فإذا أحدث رجل ، ثم شك : هل تطهّر بعد الحدث أم لا ؟ فإن الأصل المتيقّن منه أنه قد أحدث ، فيعمل به ، ويلزمه الوضوء إذا أرد أن يصلي ؛ عملا بالقاعدة السابقة ، وهكذا إذا توضأ ثم شك : هل أحدث بعد الوضوء أم لا ؟ فالأصل أنه متوضأ ؛ لأن وضوءه متيقنٌ منه ، وحدثُه مشكوك فيه ، فيعمل باليقين .

وللحديث زيادة أخرى وردت في بعض طرق الحديث ، فقد جاء في الترمذي : ( فإن الصدق طمأنينة ، والكذب ريبة ) ، وفي ذلك إشارة إلى أن المسلم إذا ابتعد عن كل ما يريبه ، فقد حمى نفسه من الوقوع في الحرام من باب أولى ، وهذا يورثه طمأنينة في نفسه ، مبعثها بُعده عن طريق الهلاك ، أما إذا لم يمتثل للتوجيه النبوي ، وأبى الابتعاد عن طريق الشبهات ، حصل له القلق والاضطراب ، لأن من طبيعة المشكوك فيه ألا يسكن له قلب ، أو يرتاح له ضمير.

وخلاصة القول : إن هذا الحديث يعطي تصورا واضحا للعبد فيما يأخذ وفيما يترك ، ومدى أثر ذلك على راحة النفس وطمأنينة الروح ، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الورع والتقى ؛ إنه وليّ ذلك والقادر عليه .


المصدر :
]

الفولاذ الحي
2014-06-11, 23:40
بارك الله فيك علىى هذه المعلومات المفيدة ...................................... لكن و لاواحد منا يعرف نية الشخص............................................. ............................هنا سند خل في موضوع اخر هو سوء الظن و سوء الظن اثم اليس كذلك

eBusiness
2014-06-11, 23:58
بارك الله فيك علىى هذه المعلومات المفيدة لكن هنا سند خل في موضوع اخر هو سوء الظن و سوء الظن اثم اليس كذلك

وفيك ألف بركة يا أخي الكريم، سوء ظن؟؟؟ ما هذا التناقض، ألم تقل أنك توصي أختك الكريمة بأن لا تتحدث مع الرجال وأن لا تضع ثقتها في من هب ودب، حسب تفكيرك فهذا أيضا سوء ظن منك في الرجال؟؟؟ ماهذا يا أخانا؟؟؟ شوف يا أخي في الدين والدنيا وحتى في الاقتصاد هناك أولويات يجب التسلسل معها فمثلا إن لم يكن لك مال بما يكفي فالواجب عليك أن تشتري الخبز أولا، لا العطر ومسألة الشرف والكرامة هي كالخبز أي هي الاساس لأننا بدونها لا نستطيع أن نعيش وكما ترى يا أخي الكريم فما أعطيته أنا هو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني هل يعقل أن نلصق "سوء الظن" بكلام الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم؟!!! يعني صراحة لم أعد أفهم؟؟؟ أنت هنا تتحدث عن "سوء الظن" ونحن نتحدث عن صون كرامة وشرف المرء منا والعمل على إثقاء الشبهات فهل هذا سوء ظن؟ هل أصبح خوف المرء منا على عرضه هو سوء ظن وهل مثلا أنت حينما أوصيت أختك بأن لا تتحدث مع الرجال خوفا منك على شرفها فهل هذا سوء ظن؟؟؟

صراحة راسي حبس صح، مرة يتهموننا بأننا نغتب الناس ومرة أننا مرضى نفسيين، هناك من قال أننا حاسدينهم يا سيدي، مهابيل قلنا ماعليش، قالوا فينا معقدين قلنا لا علينا، قالوا عنا أننا نتحدث كالنساء على النت، قلنا لهم نحن رجال في النت وفي الشارع وحتى في المريخ، قالوا عنا أننا جهلة وكفرة وندعي الملائكية فقلنا لهم أننا من سكان جهنم وحبا فيكم لا نريدكم أن تدخلوا جهنم مثلنا، قالوا عنا مجانين قلنا لا علينا مجانين لكن شعراء، قالوا عنا فارغين شغل فقلنا لهم أننا نعمل في سبيل الله، قلنا لهم نحن ناصحون فقالوا لنا من أنتم حتى تنصحوا بينما أمرنا الله بالنصح فتأتي أنت أخي تكمل على الباقي وتقول لنا وفي منتصف اليل أن الخوف على شرف وكرامة المرء هو سوء ظن، والله بزاف يا جماعة الخير، فيقوا لعموركم راكوم مرقتوها بزاف والله بزاف

أستغفر الله العظيم من كل ذنب، الله يهدينا على كل حال!!!

الفولاذ الحي
2014-06-12, 00:12
ليس هناك تناقض ركز معي
سوء اللظن نععمم ااذا كان بين امراة 50 سنة استاذة مثللا و طاالب للان العقل و لمنطق يقول ان شاب لا يميل اللنساء 50 بل الى فتيات 18/20/25سنة بديهي
اما في قصة ااختي فهي صغيرة و الشباب لهم هورمونات تحكم فيهم لابد من الحذر

eBusiness
2014-06-12, 00:32
ليس هناك تناقض ركز معي
سوء اللظن نععمم ااذا كان بين امراة 50 سنة استاذة مثللا و طاالب للان العقل و لمنطق يقول ان شاب لا يميل اللنساء 50 بل الى فتيات 18/20/25سنة بديهي
اما في قصة ااختي فهي صغيرة و الشباب لهم هورمونات تحكم فيهم لابد من الحذر

سوء ظن؟؟؟؟؟ ما رأيك أنه هناك نساء في الخمسين من العمر وهن أجمل وأكثر إغراء من بنات العشرين!!!
الله يغفرك أخي الكريم وأنت تعرف حق المعرفة أنك على خطأ، ألا ترى أنك تتطاول على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلصق به تهمة "سوء الظن"، إعقل يا رجل هذا بهتان أعظم!!!

على العموم راني ساعفتكم بزاف وضيعت الكثير من الوقت وفي الأخير تصرون على إلصاق التهم بنا وبكلام الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، كثرثوا بزاف والله صمتوها، ما هذا بدينكم الذي أمر به نبيكم يا قوم، كفانا هراءا

على العموم لو كنت أتحدث مع يهود لما استغربت الأمر لكن أن يأتي هذا من جزائريين مسلمين!!! C'est Bon C'est Trop Wallah

الفولاذ الحي
2014-06-12, 00:42
سوء ظن؟؟؟؟؟ ما رأيك أنه هناك نساء في الخمسين من العمر وهن أجمل وأكثر إغراء من بنات العشرين!!!
الله يغفرك أخي الكريم وأنت تعرف حق المعرفة أنك على خطأ، ألا ترى أنك تتطاول على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلصق به تهمة "سوء الظن"، إعقل يا رجل هذا بهتان أعظم!!!

على العموم راني ساعفتكم بزاف وضيعت الكثير من الوقت وفي الأخير تصرون على إلصاق التهم بنا وبكلام الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، كثرثوا بزاف والله صمتوها، ما هذا بدينكم الذي أمر به نبيكم يا قوم، كفانا هراءا

على العموم لو كنت أتحدث مع يهود لما استغربت الأمر لكن أن يأتي هذا من جزائريين مسلمين!!! C'est bon c'est trop wallah

الخلاصة
انت تقول بان المراة يجب ان تبقى فيي البيت ( لا دراسة و لاا عمل مهما كان ) بسبب الخطرالموجود في كل مكان مثل اذا سقطت طاائرة فااننا سنمنع الطائرات

انا لم اتطاول على كلام الرسول بل احلل افكراك