zoubidaas
2014-05-30, 17:08
السلام عليكم :
عندي مجموعة اسئلة لو ممكن تساعدوني في حلها :(
" بنـاءً على طلب بعض الأعضاء .... الخ "
ونبدأ الأسئلة بسم الله:
1- مـا سبب نصب " بناء " في أوّلِ فِقرة؟
- نائب عن المصدر " مفعول مُطلق ناب عن مصدره " .
- مفعول مُطلق لفعل محذوف.
- مفعول به لفعل محذوف.
- ليسَ أيًّا مِمَّا سبق.
2- ما إعراب " أيّا " في " ليسَ أيّا مِمّا سبق " ؟
- مفعول به.
- اسم ليسَ.
- خبر ليسَ.
- حال.
3- ما إعراب "نائما " في جملة " بقيَ الطّفلُ نائمًا" ؟
- خبر.
- حال.
- مفعول مطلق ناب عن مصدره.
- مفعول به.
4- ما الاستخدام الخاطئ فيمـا يلي؟
- أحسن إليك الرّجل في حين أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل بينمـا أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل على حين أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل أمّا أنت فأسأت إليه.
5- في جملة: " لا تقولَنَّ باطلًا قطّ" هل تقولَنَّ: >> تقولَن بفتح الّام.
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؟
- مضارع مبني على الفتح؟
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه السّكون؟
- مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة؟
6- في جملة " لا تقولُنّ باطلا قطّ" هل تقولُنّ: >> تقولُن بضمّ الّام.
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النُّون؟
- مضارع مبني على الفتح؟
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه السّكون؟
- مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة؟
7- ما إعراب " قيمته " في " سيتقدّم النّادي بعرضٍ قيمته.... " ؟
- نعت .
- مبتدأ.
- مفعول به.
- غير ذلك.
8- ما إعراب " الكاظميـن " في هذه الآية: " الذين ينقون في السرّاء والضرّاء والكاظميـن الغيظ والعافين عن النّاس...." ؟
- اسم معطوف.
- نعت.
- بدل.
- مفعول به.
أمّا السؤال التّاسع والعاشر فهما بدون اختيارات.
9- ما إعراب "خيرا" في " جُزيتَ خيرًا " ؟
10- لا بدّ أن أقول ( فوق الشّجرة عصفور )، وإن قلت ( عصفور فوق الشّجرة ) فالجملة خاطئة، أمّا إن قلت : "سلام على الدُّنيا " فالجملة صحيحة.
والسؤال يقول: لماذا قدّم الخبر على المبتدأ في الجملة الأولى ولم يقدّم في الجملة الثّانية؟
عندي مجموعة اسئلة لو ممكن تساعدوني في حلها :(
" بنـاءً على طلب بعض الأعضاء .... الخ "
ونبدأ الأسئلة بسم الله:
1- مـا سبب نصب " بناء " في أوّلِ فِقرة؟
- نائب عن المصدر " مفعول مُطلق ناب عن مصدره " .
- مفعول مُطلق لفعل محذوف.
- مفعول به لفعل محذوف.
- ليسَ أيًّا مِمَّا سبق.
2- ما إعراب " أيّا " في " ليسَ أيّا مِمّا سبق " ؟
- مفعول به.
- اسم ليسَ.
- خبر ليسَ.
- حال.
3- ما إعراب "نائما " في جملة " بقيَ الطّفلُ نائمًا" ؟
- خبر.
- حال.
- مفعول مطلق ناب عن مصدره.
- مفعول به.
4- ما الاستخدام الخاطئ فيمـا يلي؟
- أحسن إليك الرّجل في حين أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل بينمـا أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل على حين أسأت أنت إليه.
- أحسن إليك الرّجل أمّا أنت فأسأت إليه.
5- في جملة: " لا تقولَنَّ باطلًا قطّ" هل تقولَنَّ: >> تقولَن بفتح الّام.
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؟
- مضارع مبني على الفتح؟
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه السّكون؟
- مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة؟
6- في جملة " لا تقولُنّ باطلا قطّ" هل تقولُنّ: >> تقولُن بضمّ الّام.
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النُّون؟
- مضارع مبني على الفتح؟
- مضارع مجزوم وعلامة جزمه السّكون؟
- مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة؟
7- ما إعراب " قيمته " في " سيتقدّم النّادي بعرضٍ قيمته.... " ؟
- نعت .
- مبتدأ.
- مفعول به.
- غير ذلك.
8- ما إعراب " الكاظميـن " في هذه الآية: " الذين ينقون في السرّاء والضرّاء والكاظميـن الغيظ والعافين عن النّاس...." ؟
- اسم معطوف.
- نعت.
- بدل.
- مفعول به.
أمّا السؤال التّاسع والعاشر فهما بدون اختيارات.
9- ما إعراب "خيرا" في " جُزيتَ خيرًا " ؟
10- لا بدّ أن أقول ( فوق الشّجرة عصفور )، وإن قلت ( عصفور فوق الشّجرة ) فالجملة خاطئة، أمّا إن قلت : "سلام على الدُّنيا " فالجملة صحيحة.
والسؤال يقول: لماذا قدّم الخبر على المبتدأ في الجملة الأولى ولم يقدّم في الجملة الثّانية؟