متمكنة في الفلسفة في الخدمة [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : متمكنة في الفلسفة في الخدمة

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 13:01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا طالبة متمكنة في مادة الفلسفة في خدمتكم واجيب على استفسارتكم
ولي ولكم التوفيق باذن الله

hadi halna

2014-05-27, 13:05

السلام عليكم اختي

كيف تكون طريقة المقالة في البكالوريا بمعني هل نكتب مقدمة او عرض الاطروحة وهكدا؟ ارجو اعطائي المنهجية

Ryma rourou

2014-05-27, 13:19

السلام عليكم اريد ان افهم الدفاع انا اعرف الطريقة لكن في بعض الاحيان اخطا فهل من الممكن ان تفهميني فيها مثلا اقولك دافعيلي اعلى الاخلاق مطلقة

Ryma rourou

2014-05-27, 13:22

.................................................. ....

hadi halna

2014-05-27, 13:34

اولا شيء عرض الاطروحة اي تدافعين على ان الاخلاق مطلقة
الثانية تأتين بحجج شخصية عن مطلقية الاخلاق
ثالثا نقد خصوم الاطروحة ( هنا تدكرين اولا نظرية خصوم مطلقية الاخلاق وبعد دلك تقومين بنقدها )
والخاتمة

Ryma rourou

2014-05-27, 13:42

شكراااا لك

hadi halna

2014-05-27, 13:43

العفو اختي

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 14:13

السلام عليكم اختي

كيف تكون طريقة المقالة في البكالوريا بمعني هل نكتب مقدمة او عرض الاطروحة وهكدا؟ ارجو اعطائي المنهجية

اليك اختي كل الطرق

الجدلي

*مقدمة(طرح الاشكال)
1-اعطاء لمحة عامة عن الموضوع(مثلا اللغة والفكر) تتكلمي عليهم بصفة -عامة
2-ابراز الجدال الفلسفي(يرى بعض الفلاسفة ان العلاقة بين اللغة والفكر علاقة اتصاليةفي حين يرى البعض الاخر ان العلاقة بينهما علاقة انفصالية)باسلوبك انت
3-طرح الاشكال هل العلاقة بين اللغة والفكر علاقة انفصال وتمايز ام علاقة اتصال وتكامل؟فاي الرأيين على صواب؟وماهي الحجج والادلة التي تثبت ذلك؟(لازم السؤل يكون هك باش تتحصلي على1.5في طرح الاشكال)
*محاولة حل المشكلة
1-عرض الموقف الال(العلاقة بينها علاقة اتصال)
عرض موقف كلا من : دولاكروا .هيجل .جوليا كريستيفا احمد معتوق.....الخ
التحيل الجيد مع التديعم بالاراء والامثلة
2-نقد
ان العلاقة بينهما ليست اتصالية اي استحالة التكلم والتفكير في نفس الوقت (انقدي قد ماتقدري)
3-عرض الموقف الثاني (العلاقة بينهما انفصال)
عرض موقف كلا من: برغسون شوبنهار فاليري.....
التدعيم بالاراء والامثلة والتحليل المطول
4-نقد:
نقد علاقة الانفصال واثبات علاقة الاتصال
3-التركيب (اذا لم يكن هناك موقف ثالث كما في هذا الموضوع)او التجاوز(اذاكان موقف ثالث مثلا الانظمة الاقتصادية الموقف الثالث هو النظام الاسلامي)
التوفيق بين الرايين اي العلاقة بينهما علاقة اتصال في الغالب وفي بعض الاحيان انفصال
*الخاتمة(حل المشكلة)
العلاقة بينهما علاقة اتصال والاثبات على ذلك بمثال ومقولة ان وجدت يجب ذلك للتحصل على اكبر كم من النقاط

استقصاء بالوضع

مثال:دافع عن الاطروحة القائلة (ان الافعال الخلقية هي من وحي العقل)

مقدمة

1-اعطاء لمحة عامة (كالتي من قبل)
2- الفكرة الشائعة:
اولا الاشارة الى نقيض الاطروحة)الافعال الخلقية وليدة المجتمع)دائما تطرحي عكس الاطروحة
ثانيا الاشارة الى الاطرحة(الاخلاق منبعها العقل)هنا الاطرحة بصيغة اخرى
3-طرح المشكلة(اياكي ان تكون بيغة الجدل هل حذار حذار) كيف يمكن الدفاع عن الرأي القائل الا فعال الخلقية مصدرها العقل؟وماهي الحجج والبراهين الدالة على ذلك؟

*عرض منطق الاطرحة
1-علرض موقف كلا من كانط افلاطون لابينتز ديكارت
التحليل الصائب+التدعيم بالامثلة

*نقد الخصوم(وفيه امرين)

1- عرض منطقهم وحججهم موقف دوركايم وجون بيارجاني+الامثلة

2-نقدهم ان الاخلاق مصدرها العقل تحليل مع مثال اول اثنين

خاتمة التاكيد على الاطروحة واثبات صحتها مع التحليل ايضا وهنا يجب ولازم ان يكون التدعيم بمقولة او اثنين ومثال

استقصاء بالرفع

فند بالبرهان الاطروحة القائلة (الذاكرة طاهرة مادية بالعرض)
*مقدمة

اعطاء لمحة عامة
الفكرة الشائعة هنا تختلف عن الوضع
طرح الاطروحة فقط بحيث تقولي مما شاع لدى البعض على ان الذاكرة من طبيعة فيزيولوجية
طرح الاشكال كيف كيمن تفيد الرأي القائل بالطبيعة البويولوجية للذاكرة؟وماهي الحجج والبراهين الدالة على ذلك؟

*عرض منطق الاطروحة

عرض حجة كلا من ريبو ابن سينا الجراح دولاي
+التدعيم والتحليل
(اختي موضوع الذاكرة غني جدا فيه معلومات طائلة لاتحجتاجي راني هنا)

*ابطال الاطروحة
عرض موقف النفسية بزعامة برغسون مع موقف الاجتماعية دوركايم وهالفاكس+الامثلة

خاتمة
التاكيد على بطلان الاطروحة وانها اطروحة كاذبة مع التحليل لماذا كاذبة ذكر سلبياتها

ونسأل لك ولنا التوفيق

المقارنة مستبعدة علابيها ماحطيتش طريقة ولا تحبي انا في الخدمة

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 14:20

السلام عليكم اختي

كيف تكون طريقة المقالة في البكالوريا بمعني هل نكتب مقدمة او عرض الاطروحة وهكدا؟ ارجو اعطائي المنهجية

اسفة لم افمك والآن فهمت قصدك

اليك افضل طريقة

المقدمة: حسب اسلوبك

العرض في الجدلي :
الموقف الاول:للاجابة عن هذا الاشكال يرى انصار الموقف الاول بززعامة (ثم تكملي)
النقد:بالرغم من الحجج التي قدمها انصار هذا الموقف الا انهم بالغو في تصورهم وتكملي
الموقف 2:ويرى انصار الموقف الثاني بزعامة فلان فلان
نقد: كيف كيف مع الي فات
اما التركيب:من خلال تحليلنا لكلا الموقفين فان.............
الخاتمة وفي الاخير نستنتج كحل للمشكل المطروح

والله انها انسب بدايات وحذار من كتابة العناوين عرض منطق الاطروحة وغيرها

اما في الاستقضاء

عرض منطق الاطروحة = للاجابة عن هذا الاشكال يرى انصار هذه الاطروحة بزعامة...........

amounapur

2014-05-27, 14:27

فاطمة الزهراء هل لي ان اتكلم معك لم استطع ان اكتب لك رسالة

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 14:36

فاطمة الزهراء هل لي ان اتكلم معك لم استطع ان اكتب لك رسالة

ماقصدك اختي

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 14:42

فاطمة الزهراء هل لي ان اتكلم معك لم استطع ان اكتب لك رسالة

عادي اسألي علا روحك مكانش مشكل ومهما كان السؤال ماتخافيش وباي طريقة قولي برك اختي وش ماكيش فاهمة وراني هنا ولا ماعرفتش مش مشكل نسقسي ونخبرك

ابراهيم داود

2014-05-27, 15:14

شكرا على المساعدة وفقك الله في البكالوريا

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 15:40

شكرا على المساعدة وفقك الله في البكالوريا

اللهم امين وكل المومنين
العفو استاذ وشكرا على المرور

sami milanista

2014-05-27, 15:55

فاطمة الزهرء 2 ممكن السكا يب اريد اسئلة

taliya

2014-05-27, 16:03

salam fatma hal naktob al 3anawin fi al falsafa mathaln naktob al mokadim .....w hakada

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 16:08

فاطمة الزهرء 2 ممكن السكا يب اريد اسئلة

ماعنديش بامكانك تحطهم هنا قع وراني في الخدمة في اي وقت باذن الله

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 16:12

salam fatma hal naktob al 3anawin fi al falsafa mathaln naktob al mokadim .....w hakada

لالالالالالالا لاتكتبيها سبق وذركت كيف تكون البداية
المهم خلي مربيعين وابداي اكتبي
وهذي العبارات وظفيهم هنا تخلي المصحح يعرف بلي راكي فاهمة وتسهلو من التصحيح

المقدمة: حسب اسلوبك

في الجدلي :
الموقف الاول:للاجابة عن هذا الاشكال يرى انصار الموقف الاول بززعامة (ثم تكملي)
النقد:بالرغم من الحجج التي قدمها انصار هذا الموقف الا انهم بالغو في تصورهم وتكملي
الموقف 2:ويرى انصار الموقف الثاني بزعامة فلان فلان
نقد: كيف كيف مع الي فات
اما التركيب:من خلال تحليلنا لكلا الموقفين فان.............
الخاتمة وفي الاخير نستنتج كحل للمشكل المطروح
اما في الاستقضاء

عرض منطق الاطروحة = للاجابة عن هذا الاشكال يرى انصار هذه الاطروحة بزعامة.........

oualieddine

2014-05-27, 17:21

http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0071.gif (http://forum.tawwat.com/images-topics/bsmlh.htm)
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ne/0006.gif (http://forum.tawwat.com/images-topics/ne.htm)
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/rd/0076.gif (http://forum.tawwat.com/images-topics/replies.htm)

RELIZANE48

2014-05-27, 17:42

salam fatma hal naktob al 3anawin fi al falsafa mathaln naktob al mokadim .....w hakada

أنا أنصح كتابة المقدمة ........الخ علخاطرش أنا صراتلي ومكتبتهاش وكانت المقالة ممتازة صحاتهالي أستاذة قالتلي بالأقل يعطوك 14 مي المشكل أنا في الباك مكتبتش العناوين عطاوني 10
ننصحك اكتبيهم بالعكس هكا هي اللي تسهلي على الأستاذ
وأنتي حرة

RELIZANE48

2014-05-27, 17:43

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 18:17

أنا أنصح كتابة المقدمة ........الخ علخاطرش أنا صراتلي ومكتبتهاش وكانت المقالة ممتازة صحاتهالي أستاذة قالتلي بالأقل يعطوك 14 مي المشكل أنا في الباك مكتبتش العناوين عطاوني 10
ننصحك اكتبيهم بالعكس هكا هي اللي تسهلي على الأستاذ
وأنتي حرة
ياأختي هذيك في السنة ثانية تكوني مزال اما نهائي راكي متمكنة وانا قدمت النصيحة لاني استرشت 4 استاذة واكدولو بلي مالازمش نتكب العنوانين لانو فات وقتهم العناوين يكونو في سنة ثانية وانا صراحة في كل الفصول نفوت الاختبارات بلا مانديرهم يمدلي الاستاذ 16 وانتي حرة انا جاوبت بناءا علا العادة وعلا واش قالولي الاساتذة

هشام123456

2014-05-27, 18:25

ربيع البسكري

2014-05-27, 18:41

الا خت ربي يجازيك ممكن توضيح دقيق جدا لطريقتي الرفع والوضع واين يتفقوا واين يختلفو ربي يجازيك هومة المشكلة الوحيدة عندي

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 18:47

كتابتهم افضل و انا اعرف واحدة تأخد 16 و تكتبهم هكذا يكون تصحيح في متناول الاستاذ .. الاستاذ غادي يعرفك اذا متمكنة عند قرائته لطرح المشكلة تم يعرف اذا تلميذ غادي يعالج موضوع جيدا او لا هكذا قالت لي استاذة
يا أخانت حر تماما اما بالنسبة 16 انا قلي الاستاذ بالنسبة ليه اي تلميذ راني نقريه نقلو راني نحذفلك نقطتين يعني انا متحصلة علا 18 وهذا من باب باش يحفزنا ومن باب يكسرنا الغرور ومن باب اخر ممكن يدي واحد معدل ناقص في الباك وتصرالي صدمة اما هي حرة تحب تكتب ماتكتبش القرار راه ليها انا جاوبت بناءا علا واش قالولي الاساتذة لاني سألت اربع استاذة وكان عندهم نفس الجواب وهو افضلية عدم كتابة العناوين وراني حطيت عبارات الي توضح بيهم فاش راها تحكي

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 19:20

الا خت ربي يجازيك ممكن توضيح دقيق جدا لطريقتي الرفع والوضع واين يتفقوا واين يختلفو ربي يجازيك هومة المشكلة الوحيدة عندي

وفيك كل الخير والبركة
ماشي مشكل

استقصاء بالوضع

في الوضع يكون عندك اطروحة وانت لازم تدافع عليها وتثبتها

صيغة تكون: دافع . برهن .دلل.أثبت

هذو العبارات يدلو على الاستقصاء بالوضع وهو سهل جدا

مثال اثبت بالبرهان صحة الاطروحة القائلة:{اننا نفكر داخل كلمات}
الحل:

مقدمة(طرح المشكلة)
+احاطة عامة
هنا تتكلم بصفة عامة على اللغة والفكر
مثلا:خلق المولىعز وجل الانسان في وسط اجتماعي وبعث فيه غريزة المدنية كي يتعايش مع ذويه من افراد المجتمع ويتواصل معهم وسخر له سبلا لهذا فجعل له عقلا يفكر به ولسانا ينطق به ومن هاته السبل جعل له مايسمى باللغة والفكر ..................

+الفكرة الشائعة:
اولا الاشارة الى نقيض الاطروحةيعني تقول:
مماشاع لدى البعض انا اللغة منفصلة تماما عن الفكر(دائما تتكلم على نقيض الاطروحة اولافي اي موضوع )

ثانيا الاشارة الى الاطرحةوهي كالتالي:
الا ان اطروحتنا ترى العكس من ذلك اي ان اننا نفر ونتكلم في آن واحد

+طرح المشكلة:
في الاستقصاء بنوعيه صيغة السؤال ماتكونش هل بتاتا
*اذن:كيف يكمن اثبات ان اللغة متصلة بالفكر؟وماهي الحجج والادلة التي تثبت ذلك؟

*عرض منطق الاطرحة(هنا نتكلمو علا الاطروحة تاعنا والي هي {اننا نفكر داخل كلمات}اي اللغة والفكر متصلان
وهنا نعرضو الراي تع النزعة الاتصالية:
جوليا كريستيفا(اللغة جسم الفكر)
غوسدورف(التفكير ضاج بالكلمات)
دولاكروا(ان الفكر يصنع اللغة واللغة تصنعه)
ارسطو( ليس ثمة تفكير بدون رموز لغوية)
وتطرح امثلةمنها:الطفل عندما يولد فانه يكتسب اللغة وفي نفس الوقت يبدأ بالتفكير
وتزيد تحليل

*نقد الخصوم(وفيه امرين)

1- عرض منطق الخصوم (ضد الاطروحة) اي العلاقة بينهما علاقة انفصال
هنا عرض موقف كلا من
برغسون( اللغة عاجزة عن مسايرة ديمومة الفكر)
برغسون اللغة عاجز عن استيعاب كل افكارنا)
شوبنهاور(الافكار تموت لحظة تجسيدها في كلمات)
مثال: الاديب والشاعر لديه رصيد كبير من المفردات لكن في بعض الاحيان لتخونه الالفاظ فلا يجد عبارات يعبر بها عن فكره لهذا يقول فاليري(اجمل الافكار هي تلك الافكار التي لانستطيع التعبير عنا

2-نقد علاقة الانفصال مش الاتصال احذر دائما في الوضع ننقدو نقيض الاطروحة
اي ان حججهم باطلة وتدعم بكش مثال ولا مقولة

خاتمة
هنا رانا لازم نأكدو بلي الاطروحة القائلة(اننا نفكر داخل كلمات)
وفي الاخير نستنتج كحل للمشكل المطروح ان الاطروحة القائلة (اننا نفكر داخل كلمات) اطروحة صادقة ويمكن تبنيها وذلك لانها تؤكد حقيقة العلاقة بين اللغة والفكر وهذا لكونهما وسيلتان للتواصل الاجتماعي لايمكن عزل او تمييز واحدة عن الاخرى فلهذا يقول هيجل (اللغة وعاء الفكر) فهي تحتويه..............

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 19:39

الا خت ربي يجازيك ممكن توضيح دقيق جدا لطريقتي الرفع والوضع واين يتفقوا واين يختلفو ربي يجازيك هومة المشكلة الوحيدة عندي

استقصاء بالرفع

يعني الاطروحة نعتبروها كاذبة ولازم نثبتو بلي راها خاطئة

وضيغتها تجي : ميز انفي ابطل اكذب فند

فند بالبرهان الاطروحة القائلة (اللذة هي الخير الاعظم)

الموضوع في الاخلاق والاطروحة تتكلم على ان الاخلاق مصدرها المنفعة=اللذة

*مقدمة

اعطاء لمحة عامة: نموذج بسيط وانت تتوسع
الفلسفة ام لمختلف العلوم فهي كالشجرة جذورها الوجود والميتافيزيقا واغصانها العلوم والرياضيات والاخلاق فقد كانت هذه الاخيرة محور حاسم كباقي المحاور وتعريفها عند العامة هي كل فعل حسن فيه خير واحترام كل مقدسات الكون........

الفكرة الشائعة هنا تختلف عن الوضع في الوضع نحكو علا نقيض الاطروحة ثم الاطروحة لكن في الرفع نحكو علا الاطروحة فقط وهي كالتالي
شاع لدى البعض ان الاخلاق استجابة لمصلحة الفرد(اي الاخلاق تخضع للمنفعة)

طرح الاشكال
كيف يمكن ابطال الرأي القائل بأن اللذة هي مصدر الافعال الخلقية؟وماهي الحجج والبراهين التي تفند ذلك؟

*عرض منطق الاطروحة

عرض حجة كلا ارستيب.ابيقور.............

ارستيب(اللذه هي صوت الطبيعة)
ابيقور(ان اصل كل الخير هو لذة البطن)
هيمانغواي(في مجال الاخلاق كل مايشعرنا بالسعادة هو خير وكل مايشعرنا باللام هوشر)
امثلة..............

*ابطال الاطروحة
عرض موقف العقليين:
افلاطون(الخير فوق الوجود شرفا وقوه)
كانط: وضع قواعد وهي:
1الشمولية:ويقول تصرف بحيث يكون عملك قانون اخلاقي

2احترام الانسانية: بحيث يقول (لوكانت سعادة البشرية تتوقف على قتل طفل بريئ لكان قتله سوكا اخلاقيا

3قاعدة المشروع الاخلاقي
لابينتز (ان الافعال الخلقية هي من وحي العقل)

امثلةعلى ذلك

خاتمة
التاكيد على بطلان الاطروحة وانها اطروحة كاذبة اي ان الاطروحة القائلة بأن(اللذه هي الخير الاعظم) اطروحة خاطئة ولايمكن الاخذ بها وطرح امثلة على ذلك

وعسى ان يكون الشرح كاف
ولي ولكم التوفيق باذن الله

arwa ph

2014-05-27, 20:59

من فضلك اختي اريد الموقف النفسي لمقالة الذاكرة

فاطمة الزهرة2

2014-05-27, 21:37

من فضلك اختي اريد الموقف النفسي لمقالة الذاكرة

يرى انصار هذا الموقف اصحاب النظرية الفردية بزعامة كلا من برغسون وجميل صليبا ان الذاكرة من طبيعة فردية ذاتية متعلقة بالنفس بحيث قسم برغسون الذاكرة الى قسمين ذاكرةمرتبطة بالنشاط الحركي(متعلقة بالجسم في صورة اليةاكتسبت عن طريق التكرار ) واخى متعلقة بالجانب النفسي(مستقلة عن الجسم تكون في استحضار الماضي دون اعادة او تكرار) واقرنت الذاكرة الى الشعور الذي يربط الماضي بالحاضر وذلك من اجل فهم معالم المستقبل واثبت برغسون هذا وذلك على أن فاقد الذاكرة يستعيدها تحت تأثير صدمة نفسية كما يثبت ذلك الواقع , لذلك قال في كتابه:الذاكرة والمادة (الانفعالات القوية من شأنها أن تعيد إلينا الذكريات التي اعتقدنا أنها ضاعت إلى الأبد ) فهنا عند استرجاع ذاك الشعور او الانفعال الذي سبق سواءا كان حزنا او فرحا فيسهل استرجاع الحادثة ومنه فاذاكرة عنده (نفسية بالماهية بيولوجية بالعرض) وفسرت هذه النظرية استرجاع بقانون ” تداعي الأفكار” حيث قال جميل صليبا ” في كل عنصر نفسي ميل إلى استرجاع ذكريات المجموعة النفسية التي هو أحد أجزائها ” ومن الأمثلة التوضيحية أنة الأم التي ترى لباس ابنها البعيد عنها تسترجع مجموعة من الذكريات الحزينة او تجهش بالبكاء ويقول جميل صليبا ايضا (هي هدرة على احياء حالة شعورية مضت وانقضت مع العلم والتحقق انها جزء من الحياه الخاصة ) فان دل هذا على شيئ انما يدل على الطابع السيكولوجي لها

هذا موقف باختصار

arwa ph

2014-05-27, 21:40

شكرا وربي يوفقك

imen.amona

2014-05-29, 09:31

صباح الخير استاد

فاطمة الزهرة2

2014-05-29, 10:27

صباح الخير استاد

صباح النور والياسمين انا مجرد طالبة ولست استاذة

cteaker

2014-05-29, 11:30

السلام عليكم
جزاك الله خير اختي الكريمة
اريد ان اسالك : مارايك في المقدمة ؟
في المقال الجدلي : هل يمكن الفصل بين الاحساس و الادراك ؟
ان الانسان مخلوق معقد الخلية وهبه الله العديد من الميزات حتى يتاقلم مع عالمه الخارجي ومن بين هده الميزات نجد الاحساس و الادراك فالاول ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﺘﺘﻭﻟﺩ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﺭ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺱ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺤﻲ. ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻤﺼﺩﺭ ﺸﻌﻭﺭﻩ ﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺴﻠﻭﻜﻪ اما الثاني فهو عملية معقدة يترجم المعطيات الحسية ويؤولها
ولقد اختلف العلما و الفلاسفة و المفكرين حول قضية الفصل بين الاحساس و الادراك في بناء المعرفة حيث يرى البعض انه يمكن الفصل بينهما بينما يرى البعض الاخر استحالة الفصل بينهما ومن هدا المنطلق هل يمكن الفصل بين الاحساس و الادراك ؟

aflou123654

2014-05-29, 12:57

سلام عليكم
اريد توقعات في شعبة أداب وفلسفة

bourkab

2014-05-29, 15:22

انا ايضا اريد احتيمالات في الفلسفة فقط

فاطمة الزهرة2

2014-05-29, 18:15

السلام عليكم
جزاك الله خير اختي الكريمة
اريد ان اسالك : مارايك في المقدمة ؟
في المقال الجدلي : هل يمكن الفصل بين الاحساس و الادراك ؟
ان الانسان مخلوق معقد الخلية وهبه الله العديد من الميزات حتى يتاقلم مع عالمه الخارجي ومن بين هده الميزات نجد الاحساس و الادراك فالاول ظاهرة نفسية عضوية تتولد من تأثر أحد أعضاء الحس لدى الكائن الحي. بحيث يتغير مصدر شعوره و اتجاه سلوكه اما الثاني فهو عملية معقدة يترجم المعطيات الحسية ويؤولها
ولقد اختلف العلما و الفلاسفة و المفكرين حول قضية الفصل بين الاحساس و الادراك في بناء المعرفة حيث يرى البعض انه يمكن الفصل بينهما بينما يرى البعض الاخر استحالة الفصل بينهما ومن هدا المنطلق هل يمكن الفصل بين الاحساس و الادراك ؟

اخي مقدمة جيدة ولابأس بها لكم عليك ان تتوسع في طرح الاشكال لماذا؟ لانه هناك 1.5 فقط على الاشكالية بامكانك ان تقول: فأي الرايين على صواب؟ هل العلاقة بين الاحساس والادراك علاقة انفصال وتمايز ام اتصال وتكامل؟وماهي الحجج الحجج والبراهين الدالة على ذلك؟

هنا تعاود تضيغ الؤال من جديد لانك مطالب باعادة صياغة مايتحطش كيما راه وكي تتوسع فيه رايح تاخذ العلامة كاملة
وشكرا

فاطمة الزهرة2

2014-05-29, 18:19

احتمالات الفلسفة حسب استاذتنا هي :
1-الشعور واللاشعور
2-اللغة والفكر+الدال والمدلول
3-الاخلاق مرشحة بنسبة90/100
4-الانظمة الاقتصادية
5-قيمة الرياضيات
6-البيولوجيا(امكانية التجريب وعدم الامكانية)
والعلم لله انا في االمراجعة صراحة مستبعدة البيولوجيا+الدال والمدلول من هذه الاحتمالات

أصيل الـمـسـلـم

2016-12-29, 04:49

يعطيك الف الف عافيه

موضوع رااائع

وجهود أروع