النية يجب أن تكون حقيقية وغير مشروطة

[صفاء الندى]

الجميع يقول عن نفسه بأنه ينوي الخير , و لكنها لا تعتبر نية صادقة وجازمة , فهي مجرد نية مرتبطة بشيء معين (شرط) كأن يقبل الطرف الآخر أو تشترط النجاح .. فلو نوى أحد بأن يبني منزلا ، فستجده يعمل و يبدأ ببناء هذا المنزل .. فلماذا لا تكون (http://forum.el-wlid.com/t502703.html) نية الخير بهذا الشكل بدلا من أن تكون مجرد كلام ؟ هذه ليست نية صادقة .. فكلمة مثل كلمة الإسلام و كلمة الله أكبر , تقال باللسان فقط .. إنك حينما تقول الله أكبر ، فهذا يعني أن الله أكبر من كل شيء , من نفسك وأهوائك ورغباتك .. هذا معنى الله اكبر ..

إن النية (http://forum.el-wlid.com/t502703.html) الصافية , الكاملة , الطاهرة , المبنية على الحق , المرتبطة بالله وحده ، لها قوة تأثير على الآخرين ، بحيث أنك تقدم عملا صغيرا و هم يرونه كبيرا . بينما تجد صاحب نية مشروطة (http://forum.el-wlid.com/t502703.html) و يقدم أعمالا كبيرة و لكنه لا يجد لها مقابلا ، وكثيرا ما يشتكي من نكران الجميل ..

فحتى تصفو النية : لا تنظر للأشياء والناس بمنظار المصالح ، واستبدل هذه النظرة بمنظار الحق والطبيعة والجمال , فتقوم بالشيء لأنه جيد ونبيل وشريف ويمنحك الراحة , و أول الجوائز هي شعورك بالراحة , فلو لم تنظر للناس بمنظور المصلحة ، لأصبحوا بالنسبة لك سواسية ؛ لأن الذي فرقهم هو المادة والمصلحة , و صاروا نفوسا واحدة و تعطي الجميع بدون تفريق , و بالتالي سيحبك الجميع ..

فالنوايا تنتقل بين الناس كإحساس و يعرفها الناس , فربما تجد شخصين يبيعون بضاعة معينة , و كلاهما يبيعون بنفس السعر , ولكن الأول ينجح ويبيع والآخر يفشل و لا يشتري منه أحد , وتجد ان السبب يكمن في النية .

[optimism]

السلام عليكم
اللهم اجعل نيتنا احسن النيات,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بارك الله فيك
جمعة مباركة

[الأزرق الملكي]

مول النية اذا مربحش يسلك على خير
شكرا على الموضوع

[باقة العلم]

http://www.up.qwled.com/files/3190.gif

[طُمآح الذُؤابة]

فقرة مفيدة و نافعَة ، لِمنْ أدركْ .



5/1

ممكن الإضافة أن حديث الرسول صلى الله عليه و سلم :
" إنما الأعمال بالنيات و لكل امرئ ما نوى"
يُفسرها أغلب الناس بأن .. لكَ أجر ما نويتَ فعله إن كان النية سليمة
و إن كانت غير ذلك "غير سليمة" فيلزمها العمل و إن لم يكن ذلك فتأخذ الأجر الحسن .


5/2

و لكن هناك أعمق من ذلك ..
و هو أنكَ بمجرد أن تنوي فالجواب النية قادم إليك ، فقط عليك أن تُحسن الإستقبال .

فكما قال عمر بن الخطاب : أنا لا أحمّل هّم الإجابة أنا أحمّل هّم السؤال !

فقط ، دعْ الكّون يتكفل بتحقيق ما سألتْ .
فكما قال الرسول الأعظم : كُل دعاءِ مُستجاب !


5/3

المُشكلة التي تغيب عن الكثير الكثير .. هي سُوء الإستقبال .
كمن يدعوا اللهم أرزقني زوجة صالحة .. فيبدأ القّدر يتحرك لتحقيق ما يُريد
وقتها مباشرة يقول السائل : زوجة ؟ كيف ؟ و الصالحات قّلة ، و المهر غالي ! و و و ..
فتعمل تلك "الإجابة" عمل الطائرة التي تُريد الهُبوط في مدرج المطار و قُرب وصُولها ..
تجد أن المُدرج مُكسّر و لا يليق للهبُوط فتعُود للإرتفاع و تذهب لآخر !


5/4

فك الأحجية يكمّن في : طريقة الإستقبال فقط .
و ذلك عُمق مقصد قولة المصطفى : تفاءل خير تجده .
حيثُ يُروى أن رجلاً "غاب اسمهُ عني"
كان في أيّ مكان يضع تجارته .. يجني أرباح طائلة .. حتى قال في مرة لأصحابه
و الله لو بعّتُ التمرَ في بغداد .. لنجحت .
فرّدوا عليه .. أفااا عليكْ .. نعلم أن تجارتك فالِحة و لكن لدرجة أن تبيع التمر في بغداد ..
فاخرص و اعرف قدرك "رحمك الله" و كان يُعرف عن العراق أنها بلادُ النخل
و أنها أكبر مُصدّر للتمور في ذلك الوقت "قبل مجيئ صدام حسين للرئاسة"
و كان لا يخلُوا بيت بسيط في لاد الرافدين من نخلة !
فمن يشتري ؟


5/5

حمّل الرجل قافلته و غادر إلى العراق و يتحدى أنهُ سيبيع كل ما يملك من التمر !
فوضع تجارته و عُرف عن بغداد أيضاً أنها بلاد الطاعُون .. فقد أخذ ثُلث سكانها
و كان يأتي لها مرارا .. و في ذلك الوقت كان الطاعون قد انتشر
فعمّل ملك البلاد على إحاطة بغداد بالأسوار ، حتى لا يخرج أحد و تنتشر العدوى !
و لكن أحدّهم تسلّل فوق الجدار و نزلّ عند صديقنا التاجر !
و كانت أعراض المرص بادية عليه ، فاشترى التمر من صديقنا و أكل .. فشُفيّ !
فعاد إلى بغداد و قال أني اشتريتُ تمرا من عند فُلان و شُفيت !
و بذلك .. أتى جميع من أصابه المرض .. و باعهّم التمر !
و شُفيّ كل من ابتاع و أكل .. و باعّ كل تمره !

[صفاء الندى]

بارك الله فيكم

[نورسين.داية]

السلام عليكم

موضوع جميل جدا .....و هادف

عزيزتي من الناحية الشرعية إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرء ما نوى

لكن من الناحية القانونية الوضعية ....القصد الجنائي يجب ان يظهر للعلن في شكل مادي ....و هو يسبق عموما الجريمة ...او على الأقل وجود دليل أو أثر يثبت تواجد صاحب النية الذي يثبت الشروع في الجريمة

لكن على مستوى معين ....الذي هو للفظي فقط ....سبحان الله إختلاف الفهم أمر واقع و مفروض ......مثال أنوي بمداخلتي معنى معين لكن الغير يفهمها بشكل مغاير
من باب حسن النية على المتضرر ....الإستفسار حتى لا يسيئ الظن .....لكن الواقع ....يرفض تتبع أصل القصود ....و يبني عليها أفكار لا أساس لها فتتحول بطبيعة الحال على مشكلة ........

عموما بارك الله فيك أختي على الموضوع الهادف و القيم

[لمسة L]

شكررررررررا

[زهرة لرضوان]

شكرا على الموضوع لكن لكل إمرأ ما نوي اللهم وفقنا لكل المور الجيدة والخيرة ولا تحرمنا فحرة النجاح وتقيق المراد يار ب أستاذة بإذنك يا رب العالمين