دور الزوايا في مقاومة الاحتلال الفرنسي والمحافظة على اللغة العربية ...

[زهيرة]

ان للزاويا قيمة حضارية وتاريخية مهمة في المجتمعات العربية و الاسلامية لما ساهمت به من الحفاظ على الهوية الوطنية و الاسلامية ومقاومة الاستعمار بكل مفاهيمه من العسكري الاستيطاني إلى الثقافي الذي مس ثقافات المجتمات وتقاليدها.

فبعد دخول الاستعمار الفرنسي الى الجزائر عمل على محو القيم الاسلامية و الزوايا و دور حفظ القراءن وهذا بحملة "الروح الصليبية" التي ظللت الحملة ودعوات التنصير غضب المسلمين، حيث حول الفرنسيون عددا من المساجد إلى كنائس، وتم هدم المقابر الإسلامية وأخذ عظام موتى المسلمين وشحنها إلى فرنسا لتُستخدم في صناعة الفحم وتبييض السكر!!
كبت الفرنسيون مقاومة الجزائر في العاصمة، أما الريف فانطلقت فيه مقاومة عملاقة تلقائية قادها الزعماء من الصوفية و الزوايا الذين ملئوا فراغ غياب السلطة، وكان هؤلاء هم علماء الدين والقيادات الوطنية المحلية التي عقدت اجتماعا عرف باسم "اجتماع البرج" في (3 من صفر 1246هـ= 23 من يوليو 1830م)، برزت فيه بعض الزعامات الشعبية، مثل: "محمد بن زعمون" زعيم قبيلة "فليسة"، وكان عمره 70 عاما، وولديه "الحسين" و"حمدان"، وقرر زعماء القبائل بعد نقاش طويل إعلان الحرب على الاحتلال، وعدم ترك الجنود الفرنسيين يخترقون أرض الجزائر كما يفعل السكين في الزبد، وتكونت فرقة شعبية من 7 آلاف مقاتل تحت قيادة "الحسين بن زعمون" الذي كان عاشقا للجهاد.
و من اهم الثورات
* ثورة "محمد المقراني": شارك الصوفية في المقاومة، خاصة الطريقة "الرحمانية"، حيث أعلن شيخ الطريقة "محمد بن الحداد" أن يوم الخلاص قد حان، ودعا الشعب للمقاومة؛ فاستجاب له من القبائل حوالي (150) ألف رجل، وتولى "محمد المقراني" القيادة العسكرية وحقق نجاحات كبيرة.
وقد بدأت هذه الحركة في (24 ذي الحجة 1387هـ = 16 مارس 1871 م)، واستطاع "المقراني" وأبناء عمومته حشد أعداد ضخمة من المتطوعين؛ فكانت حركته من أكبر حركات المقاومة الجزائرية التي هددت المشروع الاستعماري الفرنسي في الجزائر، حتى إن المستشار الألماني "بسمارك" أطلق سراح الأسرى الفرنسيين خلال حروبه مع فرنسا ليقاتلوا في الجزائر!!
وخاض "المقراني" حوالي (340) معركة في ثورته التي استمرت 51 يوما، واستشهد هذا الزعيم وهو يصلي في (15 صفر 1288 هـ = 5 مايو 1871م).
* أحمد بومرزاق: وهو شقيق "محمد المقراني"، وتابع حركة الجهاد بعد استشهاد أخيه، وتنقل من مكان إلى آخر يجاهد الفرنسيين حتى ضل الطريق في إحدى غاراته، واستطاعت سرية استطلاع فرنسية أن تأسره في (10 من ذي القعدة 1288 هـ = 20 يناير 1872م) وتعرفت على شخصيته وقدمته للمحاكمة، وصدر حكم بإعدامه، لكن الرئيس الفرنسي عدل الحكم للنفي إلى إحدى الجزر البعيدة خارج البلاد مع (104) من المجاهدين، واستمر في منفاه (32) عاما، ثم عاد إلى الجزائر ولم يلبث أن توفي بعد عام من عودته.
* محمد أمزيان الحداد: وهو شيخ الطريقة "الرحمانية" ودفع ولديه "محمد" و"عزيز" للمقاومة لكبر سنه؛ فاندفع الناس خلفهم للجهاد حتى عمت الثورة شرق الجزائر، لكن الأب وولديه استسلما للفرنسيين، وشارك في هذه الحركة الحاج "عمر" أحد مشايخ الطريقة الذي اعتقل ونفي إلى "تونس" فقامت زوجته" لالا فاطمة" بقيادة الحركة، لكنها اعتقلت.
* ثورة "الزعاطشة": وهي ثورة قامت بها بلدة "الزعاطشة" في منطقة القبائل، ووقف 7 آلاف جندي فرنسي أمام مقاومة هذه القرية 53 يوما، وأجبرت هذه الثورة الشعبية الفرنسيين على تغيير القائد الجنرال "شارون"، واستخدموا قسوة مفرطة ضد الثوار. والمعروف أنه خلال الفترة من (1848) حتى (1851) تعاقب على حكم الجزائر 7 حكام عموميين، لم يستقر فيها إلا "شارون" لمدة 13 شهرا فقط!.

* ثورة أولاد سيدي الشيخ: في جنوب الجزائر تحت زعامة "بوعمامة" واستمرت 23 عاما، ناضل خلالها الرجل ناضلا بطوليا، لكن الشيخوخة أقعدته عن الجهاد.
كانت هذه المقاومة المبكرة ذات منطلقات دينية ومطالب وطنية، تبلور فيها الضمير الوطني والديني بعدما زالت "المادة العازلة" المتمثلة في السلطة الخائرة العاجزة، فانطلقت الشعوب تمارس دورها النضالي، لكن قوة المستعمر وقسوته وضعف إمكانات الثائرين وقلة يد العون، وانشغال حكام المسلمين بأنفسهم وقهر شعوبهم، جعل قصة التحرير طويلة الفصول، قام فيها الشعب بدوره جيدا.. و منه لتحدا الشعب تحت راية الجهاد و الحفاظ على المقومات الدينية و اللغوية واصبحت الزواية همزة وصل بين الشعب و المقاومة وكان لها الفضل الكبير في استقلال الجزائر من ناحيتين الاستعمار و الحملة الصليبية و كان لزوايا الفضل الكبير في الحفاظ على القيم الدينية و التذكير المشاورة و الفتاوي, حتى كان لنا النصر سنة 1962 .
منقول

[حازم312]

بالنسبة للغة العربية
فلقد اسهمت الزوايا في الوقوف ضد فرنسة الجزائر قبل و بعد الاستقلال بشكل كبير لا ينكره الا جاحد
في الوقت التي كانت فيه المدارس الحكومية الممولة من طرف الدولة سواءا قبل او بعد الاستقلال تهتم بالادب الفرنسي و قواعد اللغة الفرنسية لا غيرهاو تحفظها عن ظهر قلب للتلاميذ
كان شيوخ الزوايا مهتمين بالمحافظة على لغة الامة دون ادنى تمويل حكومي و ذلك لزمن طويل
وفي وقتنا الحالي ..
فان ابناء الزوايا يحفظون متون الغة العربية و قواعدها و مستواهم يفوق بكثير جدا خريجي الجامعة الجزائرية في نفس الميدان
و ان كان الكثير من الشباب لا يزالون منكبين على حفظ قواميس اللغة الفرنسية في بعض مناطق الجزائر
فان شباب الزوايا منكب على حفظ القران الكريم و قواعد لغته
------------------------------------
لكن مع ذلك هناك الكثير ممن يكرهون الزوايا و يتمنون مسحها من الجزائر و يتنكرون لادوارها التي لعبتها
دون اعطائها حقها و نقدها بموضوعية و روية و تبيان مالها و ما عليها
--------------------
اشكرك على الموضوع الذي ربما لا يروق للكثيرين الذين لا يرون في الزاوية الجزائرية سوى وكرا للكفر و البدعة
و التامر على البلاد و العباد

[زهيرة]

بالنسبة للغة العربية
فلقد اسهمت الزوايا في الوقوف ضد فرنسة الجزائر قبل و بعد الاستقلال بشكل كبير لا ينكره الا جاحد
في الوقت التي كانت فيه المدارس الحكومية الممولة من طرف الدولة سواءا قبل او بعد الاستقلال تهتم بالادب الفرنسي و قواعد اللغة الفرنسية لا غيرهاو تحفظها عن ظهر قلب للتلاميذ
كان شيوخ الزوايا مهتمين بالمحافظة على لغة الامة دون ادنى تمويل حكومي و ذلك لزمن طويل
وفي وقتنا الحالي ..
فان ابناء الزوايا يحفظون متون الغة العربية و قواعدها و مستواهم يفوق بكثير جدا خريجي الجامعة الجزائرية في نفس الميدان
و ان كان الكثير من الشباب لا يزالون منكبين على حفظ قواميس اللغة الفرنسية في بعض مناطق الجزائر
فان شباب الزوايا منكب على حفظ القران الكريم و قواعد لغته
------------------------------------
لكن مع ذلك هناك الكثير ممن يكرهون الزوايا و يتمنون مسحها من الجزائر و يتنكرون لادوارها التي لعبتها
دون اعطائها حقها و نقدها بموضوعية و روية و تبيان مالها و ما عليها
--------------------
اشكرك على الموضوع الذي ربما لا يروق للكثيرين الذين لا يرون في الزاوية الجزائرية سوى وكرا للكفر و البدعة
و التامر على البلاد و العباد


بارك الله فيك أخي الكريم على الإضافة الماتعة


واضح أنه لا يروق للكثيرين والسبب أنهم لا يعترفون .. وأعرف أنهم لم يعودوا يرون في الزوايا أو بالأحرى الصوفية إلا ما يساوي الشرك والبدع ..فأصبح المولد بدعة وقصيدة البوصيري في مدح خير البرية شرك وو...وهلم جر

وما إن تحدث أحد بكل موضوعيه سيقولون صوفي ويتهمونه بالشعوذة.. وسيلجؤون لتأكيد كلامهم فينقولون عند أدعياء الصوفية... من دجل وما شابه ذلك
اللهم أصلح حال العباد البلاد
شكرا على المرور

[taha178]

بارك الله فيك أختي الكريمة على الموضوع المميّز
حفظك الله ورعاك

[زهيرة]

بارك الله فيك أختي الكريمة على الموضوع المميّز

حفظك الله ورعاك



اللهم آمين

وفيك بارك الله أخي الكريم طه

شكرا على مرورك

تحياتي

[اكرم12]

مشكورة اختي الكريمة على موضوعك الرائع


http://www.rehabmaroc.net/files/8m0rasdh3lwn2e29016j.gif

[عبد الغني2800]

بوركت أخي على هذا الموضوع القيم تحياتي لك

[زهيرة]

مشكورة اختي الكريمة على موضوعك الرائع


http://www.rehabmaroc.net/files/8m0rasdh3lwn2e29016j.gif



والشكر لك موصولا على مرورك الطيب

تحياتي

[زهيرة]

بوركت أختي على هذا الموضوع القيم تحياتي لك


وفيك بارك الله أخي الكريم

[سهيل99]

وفيك بارك الله أخي الكريم

[زهيرة]

وفيك بارك الله أخي الكريم


شكرا على المرور

[salah84]

بارك الله فيك أخي الكريم

[جليل سوسيو]

موضوع رائعومهم شكرا

[saidat56]

صح فطوركم وتقبل الله صلاتكم وصيامكم.
اشكرك اختى الكريمة Zahira 2008 على الموضوع وبارك الله فيك وفى مثيلاتك واثنى على اهتمامك بالزوايا التى لعبت دورا كبيرا اثناء الاستعمار الفرنسى فى المحافظة على قيمنا وديننا ولغتنا... وما زالت تلعب دورها اليوم ولولاها لما استنصرت الجزائر طولا وعرضا. ان المقاومات الشعبية المعروفة التى حاربت الاستعمار البغيض كان على راسها صوفيون ورجال الدين ( الامير عبد القادر سيدى الشيخ بوعمامة ... ). اما اليوم كثر الجاحدون والناكرون و اصبحنا نستمع من شبابنا الجامعى الجاهل لتاريخ بلاده و الذى يدعى المعرفة ( فل لمن يدعى العلم معرفة ... علمت شيئا وغابت عنك اشياء ) بان الزوايا فى الماضى كانت بجانب الاستعمار الفرنسى الغاشم واللعين. واتهموها باماكن الشعودة و البدع والدجل و... الخ . حتى اصبح الكثير منهم يتمنى زوالها و تحطيمها والقضاء على القائمين عليها وكل هذا بسبب الحقد الدفين فى قلوبهم القاسية . اقول لهؤلاء المخطئين والله انكم لا تفقهون فى دينكم شيئا ولا تعلمون عن هذه الزوايا سوى السموم التى تاتيكم من الخارج وخاصة من القنوات الفضائية المعروفة بقوفها ضد هذه المؤسسات الروحية واصبحتم " اماعيين " بمعنى تاخدون الافكار من غيركم بدون معرفة الذين ينكرون اولياء الله الذى قال فيهم رب العزة " الى ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " و لايحبون التصوف ومنه الزوايا. انصحكم ونفسى اخوانى فى الله فى هذا الشهر الكريم ان تبتعدوا عن ظنكم هذا والرجوع الى الله سبحانه وتعالى وانتحسنون الظن فى الزوايا و اخوانكم الصوفية وان تعلموا ان الزوايا ما انشئت الا لنشر تعاليم ديننا الحنيف والمحافظة عليه وتحفيظ القران الكريم للاجيال والعمل الخيرى... شكرا والسلام عليكم..

[izzhoo]

لا ننسى الطريقة الرحمانية فهي طريقة الجهاد والقلرآن

[رجاء الجنة]

http://img337.imageshack.us/img337/34/rdd74hn0.gif

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[adelmanager]

ربـي يحفـظـك وجـــزاك الله خــيـــراً

[زهيرة]

بارك الله فيكما على المرور الكريم

[palikao29]

السلام عليكم و رحمة الله
انا موقفي من الزوايا هو ......و الله ليس عندي حكم بالهوى و لكن ماقاله العلماء
فهل انا مخطئ في طرقة حكمي على الاشياء بتتبع اثار العلماء

ماهو موقف مشايخنا الكبار كابن باديس و الميلي و العقبي و الابراهيمي

[زهيرة]

السلام عليكم و رحمة الله
انا موقفي من الزوايا هو ......و الله ليس عندي حكم بالهوى و لكن ماقاله العلماء
فهل انا مخطئ في طرقة حكمي على الاشياء بتتبع اثار العلماء

ماهو موقف مشايخنا الكبار كابن باديس و الميلي و العقبي و الابراهيمي


افهم الموضوع قبل الرد

من طلب موقفك أو أي موقف آخر الموضوع ؟؟

الموضوع دور الزوايا في مقاومة الإحتلال .. وليس موقفك من الزوايا

[hakimammari]

كان للزوايا دور كما كان للرجال دور ولكن هل كانت الزوايا توافق عقيدة الاسلام المحمدي في كل شيء هذا موظوع اخر يدخل في لب العقيدة ولكن مهما كانت نتائجه فلن يستطيع احد ان ينكر دور الزوايا في الحفاظ على اغلب تعاليم ديننا وفرائضه ومنها الجهاد اما الان فقد افل نجمها وانتشر ديننا ولم يعد حكرا على مشايخها والله اعلم بمن اهتدى

[palikao29]

السلام عليكم و رحمة الله


الرفق في التعامل فانا اريد النقاش الهادف


هاذا مقال في الشهاب، ج11، م14، محرم 1357 – مارس 1938، ص : 204
حاربنا الطرقية لما عرفنا فيها – علم الله – من بلاء على الأمة من الداخل ومن الخارج، فعملنا على كشفها وهدمها مهما تحملنا في ذلك من صعاب. وقد بلغنا غايتنا والحمد لله، وقد عزمنا على أن نترك أمرها للأمة، هي التي تتولى القضاء عليها، ثم نمد يدنا لمن كان على بقية من نسبته إليها لنعمل معًا في ميادين الحياة على شريطة واحدة : وهي أن لا يكون آلة مسخرة في يد نواح اعتادت تسخيرهم، فكل طرقي مستقل في نفسه عن التسخير فنحن نمد يدنا له للعمل في الصالح العام، وله عقليته لا يسمع منا فيها كلمة، وكل طرقي – أو غير طرقي – يكون أذنًا سماعة وآلة مسخرة، فلا هوادة بيننا وبينه حتى يتوب إلى الله. قد نبذنا إليكم على سواء.. إن الله لا يحب الخائنين"(13).


يقول الحاكم الفرنسي في الجزائر: "إن الحكومة الفرنسية تعظم زاوية من زوايا الطرق، أكثر من تعظيمها لثكنة جنودها وقوادها، وأن الذي يحارب الطرق إنما يحارب فرنسا!!"((الفكر والثقافة المعاصرة في شمال أفريقيا) (ص:51- 52) أنور الجندي. الدار القومية للطباعة والنشر. القاهرة (1385هـ- 1965م).


وقد سجلت مجلة الفتح (م6) قصة صاحب السجادة الكبرى الذي ألقى خطبة الإخلاص (1350هـ- 1931م) وهو محمد الكبير رئيس الطريقة التجانية، بين يدي الكولونيل سيكوني الفرنسي، وصف فيها فرنسا المستعمرة بأنها أم الوطن الكبرى، وقال: "إن من الواجب علينا إعانة حبيبة قلوبنا فرنسا مادياً وأدبياً وسياسياً"، وقال: "إن أجدادي قد أحسنوا صنعاً في انضمامهم إلى فرنسا قبل أن تصل إلى بلادنا، ففي عام (1838م) كان أحد أجدادي قد أظهر شجاعة نادرة في مقاومة أكبر عدو لـفرنسا عبد القادر الجزائري"، (وبالجملة: "فإن فرنسا ما طلبت من الطائفة التجانية نفوذها الديني، إلا وأسرعنا بكل فرح ونشاط بتلبية طلبها وتحقيق رغائبها، وذلك لأجل عظمة ورفاهية وفخر حبيبتنا فرنسا النبيلة")



هذا جزء يسير يبين تناقض عن الموضوع
ولست هنا الا للنقاش الهادف و من فضلكم لا داعي للتشديد في الكلام

[novosti]

وقد سجلت مجلة الفتح (م6) قصة صاحب السجادة الكبرى الذي ألقى خطبة الإخلاص (1350هـ- 1931م) وهو محمد الكبير رئيس الطريقة التجانية، بين يدي الكولونيل سيكوني الفرنسي، وصف فيها فرنسا المستعمرة بأنها أم الوطن الكبرى، وقال: "إن من الواجب علينا إعانة حبيبة قلوبنا فرنسا مادياً وأدبياً وسياسياً"، وقال: "إن أجدادي قد أحسنوا صنعاً في انضمامهم إلى فرنسا قبل أن تصل إلى بلادنا، ففي عام (1838م) كان أحد أجدادي قد أظهر شجاعة نادرة في مقاومة أكبر عدو لـفرنسا عبد القادر الجزائري"، (وبالجملة: "فإن فرنسا ما طلبت من الطائفة التجانية نفوذها الديني، إلا وأسرعنا بكل فرح ونشاط بتلبية طلبها وتحقيق رغائبها، وذلك لأجل عظمة ورفاهية وفخر حبيبتنا فرنسا النبيلة")
______________________________
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
ان ما جاء فى كتاباتك حول الخطبة التى القاها شيخ الطريقة التيجانية محمد الكبيرفى خطبة الاخلاص امام الكلونيل سيكونى الفرنسى هو تعبير عن رايه ولا يعبر بالضرورة عن راى الزاوية التيجانية. انه من غير المعقول ان يقبل العقل هذا الكلام ما دام المستدمر الفرنسى اغتصب بلاد الجزائر وشرد وقتل المواطنين العزل. ان الشيخ سيدى احمد التيجانى رضى الله عنه صاحب الطريقة لم يرد عنه مثل هذا الموقف حتى مع اشد الاعداء غلظة. وادهب اخى الكريم واقرا امهات الكتب للطريقة التيجانية لتتعرف بنفسك عليها لتصحيح هذه الغلطات التى جاءت من اعدائها بالداخل وبالخارج والتى نسبت اصلا الي شيوخها لضربها وهذا من اهداف الاعداء لشعل الفتنة بين الاخوان. حاشى لله ان يكون منهاج هذه الطريقة الاحمجية المحمدية تمجيد الاستعمار الفرنسى وغيره من الاستعمارات. وما هذا الكلام المنسوب للابن محمد الكبيررحمه الله اظنه افتراء ما دام يقول حسب صاحب المقال فى مجلة الفتح (م6 ) بان اجداده " قد احسنوا الانظمام فى فرنسا " وان احد اجداده اظهر شجاعة كبيرة فى محاربة العدو الاكبر لفرنسا الامير عبد القادر". هل تصدق اخى الكريم هذا الكلام المنسوب اليه وانت فى هذه المرتبة ولست بمرتبة هولاء الرجال الصوفية الذين سخروا انفسهم واهليهم لله سبحانه وتعالى ولنصرة دينه الحنيف ؟ لماذا لم يبين صاحب الموضوع من هو هذا الجد الخائن للزاوية التيجانية ؟ هل تعلم ان الشيخ سيدى احمد التيجانى رحمه الله تلقى تهديدا بالقتل من باى وهران انذاك عندما كان بمدينته عين ماضى ( الاغواط ) لانه كان حسب ظنه يشكل خطرا عليه بنشر الدين الاسلامى فى الصحراء الكبرى واضطر للفرار الى الجنوب ليجد الترحاب والحماية من سكان ابى سمغون ( البيض ) اين لحقه التهديد مرة اخرى وهذه المرة من ابنه بعد وفاة والده انتقاما له. وشفقة منه رضى الله تعالى عنه على محبيه و اتباعه وانصاره وخوفا من لحق الادى باهالى هذه القرية الهادئة المضيافة فر بمعية نفر من الاحباب لحمايته باتجاه مدينة تلمسان ثم الانتهاء بالدخول الى المغرب الاقصى وبالضبط مدينة فاس اين رحب به السلطان انذاك. وهناك اسس زاويته الكبرى المشهورة للتعبد والتى تستقطب اليوم الاف الزوار من كل بقاع العالم وخاصة من احباب الطريقة التيجانية. ومكث هناك قرابة 17 سنة فى العبادة الى ان وافته المنية رحمه الله قبل الغزو الفرنسى على الجزائر سنة 1830م.
بالله عليكم هل يعقل ان ننسب كلام الابن محمد الكبير ( والله اعلم ) الى الزاوية التيجانية بصفة عامة ؟ لماذا فى نظر هؤلاء النقاذ تلقى الشيخ سيدى احمد التيجانى تهديدا من طرف باى وهران ثم من ابنه اذا كانوا يمجدون الاستعمار ؟ هل اتباع هذه الطريقة الصوفية اليوم يؤمنون بهذه الفكرة ويمجدون الاستعمار الغاشم ويعتقدونه صديقا حميميا لهم وان الامير عبد القادر رحمه الله عدوا لهم ؟ اتقوا الله اخوانى فى الاموات. اقول ونيابة عنهم ان الاحباب فى الطريقة التيجانية تجمعهم كلمة " لا اله الا الله محمد رسول الله " وان الزاوية التيجانية تلعب دورا فعالا فى المجتمع بحفظ القران الكريم والسنة النبوية وتدريس الفقه وتعمل بمبدا " الامر بالمعروف والنهى عن المنكر"... اما كل ما يخالف هذا فليس من اهداف هذه الطريقة طبعا ايمانا بالشعار الذى رفعه صاحب الطريقة رحمه الله عندما قال " زينوا كلامى بالقران والسنة فان خالفهم فاضربوه عرض الحائط ". اذن كفانا هذا التاويل والافتراء ولنترحم على موتانا وندعوا لهم بقبول صالح اعمالهم وليكونوا لنا قدوة ما داموا على نهج جدهم صلوات الله وسلامه عليه.
ومقارنة بهذا الافتراء وبما يفعله بعض العصاة من المسلمين فى هذا الزمان الذى يبيحون سفك دماء المسلمين نتسال: هل امر الاسلام يوما بقتل النفس بغير حق و عبثا كما يدعى المتشددين من ديننا الاسلامى السمح ؟ كلا ثم كلا! وهل يجوز لنا ان نقول بان الاسلام هو الذى امر بذلك ؟ كلا ثم كلا. ادن الاسلام برىء من هذه الاعمال كبراءة يوسف عليه السلام من دم الذئب. اننى من مكانى هذا اتبرا كغيرى من الاحباب من مثل هذا الكلام الذى يعارض شرع الله واحذر اخوانى فى كل مكان من تصديق هذا النوع من الكتابات وان يظنوا فى اخوانهم الخير كما امر الرسول صل الله عليه وسلم.
اخيرا ادعوا اخوانى واحبابى ان يتركوا هذه الامور لله وحده " انه نعم المولى ونعم النصير " والسلام علكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[زهيرة]

وقد سجلت مجلة الفتح (م6) قصة صاحب السجادة الكبرى الذي ألقى خطبة الإخلاص (1350هـ- 1931م) وهو محمد الكبير رئيس الطريقة التجانية، بين يدي الكولونيل سيكوني الفرنسي، وصف فيها فرنسا المستعمرة بأنها أم الوطن الكبرى، وقال: "إن من الواجب علينا إعانة حبيبة قلوبنا فرنسا مادياً وأدبياً وسياسياً"، وقال: "إن أجدادي قد أحسنوا صنعاً في انضمامهم إلى فرنسا قبل أن تصل إلى بلادنا، ففي عام (1838م) كان أحد أجدادي قد أظهر شجاعة نادرة في مقاومة أكبر عدو لـفرنسا عبد القادر الجزائري"، (وبالجملة: "فإن فرنسا ما طلبت من الطائفة التجانية نفوذها الديني، إلا وأسرعنا بكل فرح ونشاط بتلبية طلبها وتحقيق رغائبها، وذلك لأجل عظمة ورفاهية وفخر حبيبتنا فرنسا النبيلة")
______________________________
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
ان ما جاء فى كتاباتك حول الخطبة التى القاها شيخ الطريقة التيجانية محمد الكبيرفى خطبة الاخلاص امام الكلونيل سيكونى الفرنسى هو تعبير عن رايه ولا يعبر بالضرورة عن راى الزاوية التيجانية. انه من غير المعقول ان يقبل العقل هذا الكلام ما دام المستدمر الفرنسى اغتصب بلاد الجزائر وشرد وقتل المواطنين العزل. ان الشيخ سيدى احمد التيجانى رضى الله عنه صاحب الطريقة لم يرد عنه مثل هذا الموقف حتى مع اشد الاعداء غلظة. وادهب اخى الكريم واقرا امهات الكتب للطريقة التيجانية لتتعرف بنفسك عليها لتصحيح هذه الغلطات التى جاءت من اعدائها بالداخل وبالخارج والتى نسبت اصلا الي شيوخها لضربها وهذا من اهداف الاعداء لشعل الفتنة بين الاخوان. حاشى لله ان يكون منهاج هذه الطريقة الاحمجية المحمدية تمجيد الاستعمار الفرنسى وغيره من الاستعمارات. وما هذا الكلام المنسوب للابن محمد الكبيررحمه الله اظنه افتراء ما دام يقول حسب صاحب المقال فى مجلة الفتح (م6 ) بان اجداده " قد احسنوا الانظمام فى فرنسا " وان احد اجداده اظهر شجاعة كبيرة فى محاربة العدو الاكبر لفرنسا الامير عبد القادر". هل تصدق اخى الكريم هذا الكلام المنسوب اليه وانت فى هذه المرتبة ولست بمرتبة هولاء الرجال الصوفية الذين سخروا انفسهم واهليهم لله سبحانه وتعالى ولنصرة دينه الحنيف ؟ لماذا لم يبين صاحب الموضوع من هو هذا الجد الخائن للزاوية التيجانية ؟ هل تعلم ان الشيخ سيدى احمد التيجانى رحمه الله تلقى تهديدا بالقتل من باى وهران انذاك عندما كان بمدينته عين ماضى ( الاغواط ) لانه كان حسب ظنه يشكل خطرا عليه بنشر الدين الاسلامى فى الصحراء الكبرى واضطر للفرار الى الجنوب ليجد الترحاب والحماية من سكان ابى سمغون ( البيض ) اين لحقه التهديد مرة اخرى وهذه المرة من ابنه بعد وفاة والده انتقاما له. وشفقة منه رضى الله تعالى عنه على محبيه و اتباعه وانصاره وخوفا من لحق الادى باهالى هذه القرية الهادئة المضيافة فر بمعية نفر من الاحباب لحمايته باتجاه مدينة تلمسان ثم الانتهاء بالدخول الى المغرب الاقصى وبالضبط مدينة فاس اين رحب به السلطان انذاك. وهناك اسس زاويته الكبرى المشهورة للتعبد والتى تستقطب اليوم الاف الزوار من كل بقاع العالم وخاصة من احباب الطريقة التيجانية. ومكث هناك قرابة 17 سنة فى العبادة الى ان وافته المنية رحمه الله قبل الغزو الفرنسى على الجزائر سنة 1830م.
بالله عليكم هل يعقل ان ننسب كلام الابن محمد الكبير ( والله اعلم ) الى الزاوية التيجانية بصفة عامة ؟ لماذا فى نظر هؤلاء النقاذ تلقى الشيخ سيدى احمد التيجانى تهديدا من طرف باى وهران ثم من ابنه اذا كانوا يمجدون الاستعمار ؟ هل اتباع هذه الطريقة الصوفية اليوم يؤمنون بهذه الفكرة ويمجدون الاستعمار الغاشم ويعتقدونه صديقا حميميا لهم وان الامير عبد القادر رحمه الله عدوا لهم ؟ اتقوا الله اخوانى فى الاموات. اقول ونيابة عنهم ان الاحباب فى الطريقة التيجانية تجمعهم كلمة " لا اله الا الله محمد رسول الله " وان الزاوية التيجانية تلعب دورا فعالا فى المجتمع بحفظ القران الكريم والسنة النبوية وتدريس الفقه وتعمل بمبدا " الامر بالمعروف والنهى عن المنكر"... اما كل ما يخالف هذا فليس من اهداف هذه الطريقة طبعا ايمانا بالشعار الذى رفعه صاحب الطريقة رحمه الله عندما قال " زينوا كلامى بالقران والسنة فان خالفهم فاضربوه عرض الحائط ". اذن كفانا هذا التاويل والافتراء ولنترحم على موتانا وندعوا لهم بقبول صالح اعمالهم وليكونوا لنا قدوة ما داموا على نهج جدهم صلوات الله وسلامه عليه.
ومقارنة بهذا الافتراء وبما يفعله بعض العصاة من المسلمين فى هذا الزمان الذى يبيحون سفك دماء المسلمين نتسال: هل امر الاسلام يوما بقتل النفس بغير حق و عبثا كما يدعى المتشددين من ديننا الاسلامى السمح ؟ كلا ثم كلا! وهل يجوز لنا ان نقول بان الاسلام هو الذى امر بذلك ؟ كلا ثم كلا. ادن الاسلام برىء من هذه الاعمال كبراءة يوسف عليه السلام من دم الذئب. اننى من مكانى هذا اتبرا كغيرى من الاحباب من مثل هذا الكلام الذى يعارض شرع الله واحذر اخوانى فى كل مكان من تصديق هذا النوع من الكتابات وان يظنوا فى اخوانهم الخير كما امر الرسول صل الله عليه وسلم.
اخيرا ادعوا اخوانى واحبابى ان يتركوا هذه الامور لله وحده " انه نعم المولى ونعم النصير " والسلام علكم ورحمة الله تعالى وبركاته.




رضي الله عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mad:

[امبراطور البحر1]

كل الذي ذكرتهم اختي زهيرة اعلام اعتز بهم وافتخر كونهم من ابناء هذا الوطن الطاهر .اما الذين نراهم الان ينشطون في الحملات الانتخابية لصاح مرشح لا يخفى عن الجميع فهم لايمتون بصلة لهؤولاء.تقبلي مروري.

[palikao29]

اخي novosti
انا بصدد نقل حقائق او بالاحرحى التاريخ الذي دُون
فكل واحد حر في الدفاع عن افكاره و معتقداته ولهذا واجب التحلي بروح المناقشة و احترام الاخر
فهاك نبذة عن حوالي 60 سنة من الاحداث


قال سيدي محمد الكبير في سنة 1838 كان سيدي محمد الصغير رئيس التجانية أظهر شجاعة نادرة في مقاومة أكبر عدو لفرنسا الأمير عبد القادر الجزائري ومع أن هذه العدو حاصر بلدة عين ماضي وشدد عليها الخناق ثمانية أشهر فإن هذا الحصار تم بتسليم فيه شرف لنا نحن المغلوبين، وليس فيه شرف لأعداء فرنسا الغالبين وذلك أن جدي أبى وامتنع أن يرى وجهاً لأكبر عدو لفرنسا فلم يقابل الأمير عبد القادر!.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1684 كان عمي سيدي أحمد صاحب السجادة التجانية مهّد السبيل لجنود الدوك دوماك وسهل عليهم السير إلى مدينة بسكرة وعاونهم على احتلالها.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1870 حمل سيدي أحمد تشكرات الجزائريين للبقية من جنود التيرايور الذين سلموا من واقعه ريش هوفن وواقعه ويسانبور ولكي يظهر لفرنسا ولاءه الراسخ وإخلاصه المتين وليزيل الريب وسوء الظن اللذين ربما كانا بقياً في قلب حكومتنا .

--. قال سيدي محمد الكبير برهن سيدي أحمد على ارتباطه بفرنسا فتزوج بالفرنسية أوريلي بيكار وبفضل هذه السيدة تطورت منطقة كوردان هذه ضاحية من ضواحي عين ماضي من أرض صحراوية إلى قصر منيف رائع ونظراً لمجهودات مدام أوريلي التجاني هذه المادية والسياسية فإن فرنسا الكريمة قد أنعمت عليها بوسام الاحترام من رتبة جوقة الشرف.

--. سيدي أحمد هذا لما تزوج في سنة 1870 بهذه الفرنسية كان أول مسلم جزائري تزوج بأجنبية

--. أصدرت هذه المرأة كتاباً أسمته أميرة الرمال تعني نفسها ملأته بالمطاعن على الزاوية التجانية وذكرت فيه أن سيدي أحمد إنما تزوجها على يد الكاردينال لافيجري على حسب الطقوس الدينية المسيحية ولما توفى عنها سيدي أحمد هذا خلفه عليها وعلى السجادة التجانية أخوه سيدي علي!...

--. قالت الحكومة في تقريرها الرسمي ما نصه: لأن السيدة قد أدارت الزاوية التجانية الكبرى إدارة حسنة كما تحب فرنسا وترضى ولأنها كسبت للفرنسيين مزارع خصبة ومراعي كثيرة لولاها ما خرجت من أيدي العرب الجزائريين التجانيين ولأنها ساقت إلينا جنوداً مجندة من أحباب هذه الطريقة ومريديها ويجاهدون في سبيل فرنسا صفّاً كأنهم بينان مرصوص...
قال سيدي محمد الكبير: في سنة 1881 كان سي عبد القادر بن حميدة مات شهيداً مع الكولونيل فلانير كان يعاونه على احتلال بعض النواحي الصحراوية.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1894 طلب منا جول كوميون أن نكتب رسائل توصية فكتبنا عدة رسائل وعدة أوامر إلى أحباب طريقتنا في بلاد الهكار التوارق والسودان نخبرهم أن حملة فوولامي الفرنسة هاجمة على بلادهم ونأمرهم أن لا يقابلوها إلا بالسمع والطاعة وأن يعاونوها على احتلال تلك البلاد وعلى نشر العافية فيها.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1906ـ 1907 أرسل جونار والي الجزائر ضابطه المترجم مدير الأمور الأهلية بالولاية العامة سيدي مرانت برسالة إلى سيدي البشير أقام في زاوية كوردان شهراً لأداء مهمة سياسية ولتحرير رسائل أمضاها سيدي البشير ثم أرسلت إلى كبراء مراكش وجلهم تجانيون نبشرهم بالاستعمار الفرنسي ونأمرهم بأن يتقبلوه بالسمع والطاعة والاستسلام

--. قال سيدي محمد الكبير في الحرب العالمية الكبرى أرسلنا في سائر أقطار شمال أفريقية منشورات تلغرافية وبريدية استنكار لتدخل الأتراك في الحرب ضد فرنسا الكريمة وضد حلفائها الكرام وأمرنا أحباب طريقتنا بأن يبقوا على عهد فرنسا وعلى ذمتها ومودتها.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1913 إجابة لطلب الوالي العام للجزائر أرسلنا بريداً إلى المقدّم الكبير للطريقة التجانية في السنغال سيدي الحاج مالك عثمان ساي نأمره بأن يستعمل نفوذنا الديني في السودان لتسهيل مأمورية كلوزيل الوالي العام للجزء الشمالي من إفريقية الغربية ليسهل عليه احتلال واحة شنقيط.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1916 إجابة لطلب المريشال ليوتي عميد فرنسا في مراكش كان سيدي علي كتب 113 رسالة توصية إلى الزعماء وأعيان المغاربة يأمرهم بإعانة فرنسا في تحصيل مرغوبها وتوسيع نفوذها بواسطة نفوذهم الديني.

--. قال سيدي محمد الكبير في سنة 1925 أثناء حرب الريف أرسلت حسني سي أحمد بن الطالب فقام بدعاية كبرى في حدود منطقة الثوار وأخذ عناوين الرؤساء الكبار الريفيين وأرباب النفوذ على القبائل الثائرة وكتبنا إليهم رسائل نأمرهم بالخضوع والاستسلام لفرنسا وأرسلنا هذه الرسائل إلى مقدّمنا الأكبر في فاس .

--. قال سيدي محمد الكبير إن فرنسا ما طلبت من الطائفة التجانية نفوذها الديني إلا وأسرعنا بكل فرح ونشاط بتلبية طلبها وتحقيق رغائبها لأجل عظمة ورفاهية وفخر حبيبتنا فرنسا النبيلة.

--. قال سيدي محمد الكبير الله المسؤول أن يخلد وجودها بيننا لنتمتع برضاها الخالد .

--. الرئاسة الروحية في هذه الطريقة التجانية هي موحدة في يد الخليفة وليس لأحد منهم أن يستقل عنه.

--. دعاة الإصلاح الإسلامي في المغرب الجزائر وتونس ومراكش وقفوا موقفاً حرجاً للغاية فحارب وحاربهم دعاة الإباحية والإلحاد وأهل الجمود والخرافات وقاوموا في هؤلاء وهؤلاء الاستعمار الغاشم وما فيه من قسوة وطغيان

-- يقول بول أودينو:"خلال السنين الستين الأخيرة كانت التيجانية تقدّم لنا العون ومنذ سنة 1911م ونحن نستغل نفوذها القوي في جنوبي الغرب وموريطانيا والريف".

--. يقول محمد الكبير أن فرنسا تكافئ على الخدمات التي تقدّم لها وفرنسا انتصرت في حرب (1914م ـ 1919) على واحدة من أعظم دول أوربا ألا ينصر سبحانه ويمنح عباده من يشاء.

--. يقول روم لاندو:" خبر الفرنسيون قضية الطرق الصوفية والدور الذي تلعبه مرات متعددة من قبل وثمة وثيقتان قلما يعرفها الناس تزودنا بالمعلومات الطريفة أولاهما رسالة بعث بها قبل قرن من الزمن المارشال بوجو أول حاكم للجزائر إلى شيخ التجانية ذات النفوذ الواسع إذ أنه لولا موقفها المشبع بالعطف لكان استقرار الفرنسيين في البلاد المتفتحة حديثاً أصعب بكثير مما كان

--. قال روم لاندو: ووثيقتنا الثانية تلقي ضوءاً على طريقة الإقناع أنها إعلان بعث به خليفة التجاني الذي تلقى رسالة المارشال بوجو إلى أتباعه بمناسبة الحرب بين فرنسا والأمير عبد الكريم سنة 1925م يدعو فيه إخوانه إلى مؤازرة الدولة المسيحية ضد مواطنيهم من المسلمين .
المرجع:
* بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التيجاني لأحمد بن الكوري الشنقيطي
*التيجانية حقائق وأسرار للجنة الدائمة.
*من طرق الصوفية الطريقة التيجانية
*الهدية الهادية إلى الطائفة التجـانية للهلالي.
* الأنوار الرحمانية لهداية الفرقة التيجانية للشيخ عبد الرحمن بن يوسف الأفريقي.


خالتي زهيرة تحمليني مع قليل من الصبر و لك اجر الصبر و تحية خالصة اخوية

[novosti]

رضي الله عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mad:
___________________________
ما هذا اختى الكريمة زهيرة ؟ الى يستحق شيخنا رضى الله عنه هذا المقام ؟ الى ترضين انت بقول " رضى الله عنه " عند ذكراسمه ؟ هل هذا يتنافى مع الدين الاسلامى ؟ اليس الشيخ سيدى احمد التيجانى رضى الله تعالى عنه وارضاه من اولياء الله الصالحين الذين قال فى حقهم المولى عز وجل " الى ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " ! ادعوك لقراءة سيرة الرجل الصوفى لتتعرفى عليه اكثر فاكثر و قدره وشانه ان كنت تجهلينه ولا شك فى ذلك. ان احباب الطريقة التيجانية اليوم وفى مكان يفتخرون بشيخهم سيدى احمد التيجانى رضى الله عنه وبطريقته الاحمدية المحمدية وبجميع شيوخها الفضلاء الذين ساروا على نهجه وعلى الدور الكبير الذى لعبته فى دخول الاسلام الى جنوب الصحراء الكبرى و ادغال افريفيا السوداء فى القرنين الماضيين وخاصة من طرف الشيخ سيدى بن اعمر وهذا بشهادة اهاليها الذين يزورون الزوايا فى الجزائر " وشاهد شاهد من اهلها " ! يا للعجب المعجب ويا للدهشة والحيرة فى هذا الزمان الذى كثرت فيه الشكوك فى كل شىء وحتى فى شيوخ هذه الامة و اصبحنا نحن العوام من المؤمنين نتنكر فى هؤلاء الرجال الذين خدموا الدين الاسلامى الحنيف ونشروه فى كل الاقطار فى هذه المعمورة. اننى ادعوا كل المشككين من اخوانى واحبابى ان يشاركوا مستقبلا فى ملتقى " احباب الطريقة التيجانية " الذى اصبح سنة حميدة ينعقد سنويا بالجزائر( بعيدا عن ضن بعض الاخوة انها حملة انتخابية لصالح مرشح ما كما قال احدهم ) ولكن ليلتقوا بالعلماء الاجلاء من كل مناطق العالم حتى لا يبقوا على ظنهم هذا ويغضب عليهم الله سبحانه وتعالى.
اخيرا ادعوا اخوانى فى الله ان لا يصدقوا كل م ما يقرؤون فى بعض الكتب العدائية للطرق الصوفية بشكل عام وان يرجعوا الى كتاب الله وسنة المصطفى صل الله عليه وسلم وان يزنوا كل كلام على حدة. تقبلوا خالص تحياتى الاخوية والسلام عايكم.

[زهيرة]

كان للزوايا دور كما كان للرجال دور ولكن هل كانت الزوايا توافق عقيدة الاسلام المحمدي في كل شيء هذا موظوع اخر يدخل في لب العقيدة ولكن مهما كانت نتائجه فلن يستطيع احد ان ينكر دور الزوايا في الحفاظ على اغلب تعاليم ديننا وفرائضه ومنها الجهاد اما الان فقد افل نجمها وانتشر ديننا ولم يعد حكرا على مشايخها والله اعلم بمن اهتدى


بوركت أخي الكريم

[زهيرة]

كل الذي ذكرتهم اختي زهيرة اعلام اعتز بهم وافتخر كونهم من ابناء هذا الوطن الطاهر .اما الذين نراهم الان ينشطون في الحملات الانتخابية لصاح مرشح لا يخفى عن الجميع فهم لايمتون بصلة لهؤولاء.تقبلي مروري.


صدقت أخي الكريم

شكرا على مرورك

[ابن الهود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الذي ننكره ليس الزاوية كبناء أو كسرح تعليمي و تربوي ؟، بل ننكر الشرك و البدع التي لم يفعلها لا الرسول صلى الله عليه و لا أصحابه و لا الأئمة الأربعة ، فأرجوا أن لا تخلطو الموضوع
نحن ننكرة التبرك بالقبور و التمسح عليها وزيارتها المستمرة و تخصيص الزيارات و تقديم القربات
وننكر الحلف بالمخلوقين كالأولياء و غيرهم .
ننكر الإحتفال بالمولد الذي يتفق معنا الصوفية بأنه لم يحصل في وقت النبي ولا من بعد ، بل عادة استحسنها الصوفية بعدهم و الأمر من ذلك أنهم ينكرون و يخطأون من لم يحتفل به
و ننكر اتيانهم بصفات معينة من الزكر و الدعاء
ننكر تفرق الصوفية و المسلمين عموما فكم طريقة صوفية في الجزائر و كل طريق لها طقوسها الخاصة و كل واحدة تخطئ الأخرى و تتهمها و ربما تبدعها أو تكفرها .
ننكر دفن الموتى في المساجد أو في الزوايا ، بل يدفن المسلمون سواسية في مقابرهم مع بعض دون خصوصية لأحد مهما كان .
ننكر استغلال التصوف و الدين للوصول الى الكراسي السياسية .
ننكر على الصوفية الذي لا ينكرون المعاصي الا قليلا و لا يهتمون بالدعوة للتوحيد .
ننكر على الصوفية عدم رغبتهم في الحوار الجاد و الصريح و تعويد مريديهم على قبول الباطل أو الحق بل حجة ، بل الإستسلام للشيخ فقط .
خلاصة كلامنا نريد زوايا ؟، لكن زوايا موافقة للكتاب و السنة .

أرجوا أن تتقبلوا كلامي و أن تفرقوا بين انكار البدع و بين انكار الزاوية كسرح تعليم

[oussamazoom]

مشكورة يا أختي الكريمة

[aouiti.com]

الف شكررررررررررررررررررررررررررر

[moussa salim]

يقول الأستاذ "محمد قناش" في كتابه (المواقف السياسية بين الإصلاح والوطنية)
""..التوجيه السياسي في الجزائر: يتميز الاحتلاف الفرنسي للجزائر بفترتين متباينتين: الأولى فترة الإحتلال العسكري المبني على الاستيلاء على الأرض الجزائرية وسكانها وخيراتها وتمتد هذه الفترة إلى ما بعد الثمانين وقد قام الشعب الجزائري أثناءها بمقاومة مسلحة تحت راية الطرق الدينية والزوايا على أساس ديني لا يقبل المساومة ولا يرضى بالعيش تحت حكم الكافر...."" ص 99
""...وفي إطار المحافظة على الشخصية الاسلامية تأسست جمعية العلماء بمبادرة من تاجر كبير يسمى اسماعيل سنة 1931 وضمت رجال الطرق والإصلاح في سنتها الأولى، واستأثر الإصلاحيون بالمؤتمر الثاني سنة 1932.."" ص102

[aouiti.com]

شكرااااااااااااااااااااا

[barkati25]

موضوع جميل غير انني أريد أن اوضح بان دور الزوايا كان جيدا في بداية الأمر أي في مقاومة الإحتلال منذ أن وطئت قدمه الجزائر غير أن الإحتلال الفرنسي حول مهمة الزوايا ودور الزويا من مقاومته الى مساندته والوقوف بجانبه فيما بعد اذ أن الزوايا بطرقها المتعددة كالتتيجانية والهبرية والقادرية وغيرها ساهمت في رسوخ قدم فرنسا في مطلع القرن التاسع عشر الى غاية اندلاع الثورة التحريرية حيث حرم مشايخها الثورة على فرنسا واعتبروا الثوار خارجين عن الدين والقوا بأنفسهم التى التهلكة وحجة شيوخ الصوفية آ نذاك هي ان جيش التحرير الوطني لم يعد القوة اللازمة لحرب فرنسا كما أن جل الزوايا كانت معادية لإبن باديس وجميعة العلماء المسلمين في دعوتها لمقاومة الإحتلال الفرنسي وكانوا يطلقون على ابن باديس اسم ابن ابليس حيث كان شعراء الزوايا من الصوفية يتغنون بهذا اللقب وكانهم على حق وانظر اليهم الآن كيف يقدسون مشايخهم الأموات ويقربون لهم القرابين ويذبحون لهم الذبائح مع ان الذبائح لا يجوز شرعا ان تقدم الا لله جل وعلى وهو النسك (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وأنا اول المسلمين )) والذبح معناه النسك فجعلو النسك للبشر امثالهم وبهذا دخلوا في الشرك وجعلوا اياما وزيارات لأماكن معلومة مع ان الزيارة وشد الرحال لا يكون الا لثلاث أمان ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه:(( لا تشد الرحال الا لثلاث المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا )) ويقصد بمسجدي هذا المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة بينما هؤلاء الصوفية وشيوخ الزوايا اتخذوا اماكن واضرحة وقبور يلتقون عندها في اوقات معينة ويذبحون عندها الذبائح ولعلمكم اخوتي فان اللحوم والذبائح التي يقدمونها هناك محرمة شرعا وهي في تحريمها كلحوم الخنازير لأن الله حرمها بقوله تعالى(( وما أهل به لغير الله )) الى جانب الميتة ولحم الخنزير أكرمكم الله وهداني وإياكم الى ما فيه الخير .

[moussa salim]

موضوع جميل غير انني أريد أن اوضح بان دور الزوايا كان جيدا في بداية الأمر أي في مقاومة الإحتلال منذ أن وطئت قدمه الجزائر غير أن الإحتلال الفرنسي حول مهمة الزوايا ودور الزويا من مقاومته الى مساندته والوقوف بجانبه فيما بعد اذ أن الزوايا بطرقها المتعددة كالتتيجانية والهبرية والقادرية وغيرها ساهمت في رسوخ قدم فرنسا في مطلع القرن التاسع عشر الى غاية اندلاع الثورة التحريرية حيث حرم مشايخها الثورة على فرنسا واعتبروا الثوار خارجين عن الدين والقوا بأنفسهم التى التهلكة وحجة شيوخ الصوفية آ نذاك هي ان جيش التحرير الوطني لم يعد القوة اللازمة لحرب فرنسا كما أن جل الزوايا كانت معادية لإبن باديس وجميعة العلماء المسلمين في دعوتها لمقاومة الإحتلال الفرنسي وكانوا يطلقون على ابن باديس اسم ابن ابليس حيث كان شعراء الزوايا من الصوفية يتغنون بهذا اللقب وكانهم على حق وانظر اليهم الآن كيف يقدسون مشايخهم الأموات ويقربون لهم القرابين ويذبحون لهم الذبائح مع ان الذبائح لا يجوز شرعا ان تقدم الا لله جل وعلى وهو النسك (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وأنا اول المسلمين )) والذبح معناه النسك فجعلو النسك للبشر امثالهم وبهذا دخلوا في الشرك وجعلوا اياما وزيارات لأماكن معلومة مع ان الزيارة وشد الرحال لا يكون الا لثلاث أمان ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه:(( لا تشد الرحال الا لثلاث المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا )) ويقصد بمسجدي هذا المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة بينما هؤلاء الصوفية وشيوخ الزوايا اتخذوا اماكن واضرحة وقبور يلتقون عندها في اوقات معينة ويذبحون عندها الذبائح ولعلمكم اخوتي فان اللحوم والذبائح التي يقدمونها هناك محرمة شرعا وهي في تحريمها كلحوم الخنازير لأن الله حرمها بقوله تعالى(( وما أهل به لغير الله )) الى جانب الميتة ولحم الخنزير أكرمكم الله وهداني وإياكم الى ما فيه الخير .

ما عليكم إلا أن تأتوا لنا بتصريحات رسمية وموثقة من مشائخ الزوايا التجانية وغيرها يدعمون فيها الاحتلال الفرنسي

[marcos]

السلام عليكم
با جماعة السراحة كاين بعض المظاهر عند بعض هذه الطرق كالتيجانية غير سوية وما تعجبش فمثلا ترى شيخ الزاوية ويسمى أيضا بالمقدم تجد الأتباع يؤلهونه فهذا يتمسح بحذائه وذاك يحضن عجلة سيارته والمقدم فارح ويضحك ويقولنا هذا راه قدر لا لا لا يا أخي هذا إستعباد للناس وأسر لعقولهم بعد أن ولدتهم أمهاتهم أحرارا وما تقليش الكذبة التاعكم المعروفة راه لمقدم خاطيه الأتباع هم من يبالغون لا يا أخي كل هذا بتزكيته وكل هذا يفسر مقولة الدين عفيون الشعوب بهذه الطريقة هو كذلك واش من تران جاب الغاشي واش يكون هاد العبد (لولا الإحترام لقلت كلمة أخرى) حتى نسجدلو أنا ونبوسلو يديه وما نحدثكمش على الثراء اللي عايش فيه لمقدم هو وأولاده والأتباع البسطاء الجهلة ياكل فيهم الشر بالإضافة أصبحت الزاوية ديوان لأصحاب المصالح واللي يحب يدير الشكارة لازم يكون من ولد الزاوية واللي يحب ينجح في كونكور كيفكيف ياخي أنتوما تقولوا بلي كلنا مسلمين إمال كيفاه تقسموا في الناس قسمين كيما تقولوا أنتم فلان حبيب وفلان قرميط حبيب بمعنى حبيب الشيخ وقرميط بمعنى لا يتبع أي زاوية فإن كنت قرميطا أعطوك ظهورهم حتى السلام عليكم يقطعونها أما الحبيب فقد فتحت له أبواب الجنة يا إخوان بصراحة وكأنها عصابة كبيرة أعضاءها تقضى مصالحهم أكبر مشكلة يواجهها الشباب اليوم هي المحسوبية المعريفة وهذه الزوايا مرتع لها
تقول التجانية (كثرخير الشيخ) على كل خير يصيبهم ونست الله العلي القدير باعث هذا الخير
(كل الطرق ظالة إلا التجانية فهي كافرة) رحمه الله

[زريبية]

نعم كان لها دور ليس كلها هناك زوايا تاسست تحت ما يعرف برابطة الزوايا لمواجهةجمعية العلماء المسلمين قبل ان تكتب في اي موضوع
لم بالموضوع من مجاميعوا وليس نسخ لصق ثم اتهم الجاحدين

[amon-amarth]

شكــــــــــــــــــــرا جزيلا

[barkati25]

ما عليكم إلا أن تأتوا لنا بتصريحات رسمية وموثقة من مشائخ الزوايا التجانية وغيرها يدعمون فيها الاحتلال الفرنسي
التصريحات عد إليها إن شئت في الصحف الصادرة في ذلك الوقت كمجلة البصائر وإن شئت مجلة الأصالة التي كانت تصدرها في السبعينات وزارة الشؤون الدينية وهل لك في متابعة التصريحات الحالية والطقوس الحالية التي تقام هنا وهناك هلا نظرت في أقوال العلماء المعاصرين في هذا الوقت بالذات قال تعالى: (( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)) ومن هم أهل الذ1كر إلا العلماء والأئمة ـ نحن لا زلنا لحد الآن نرى أن هذه الفئة من الطرقية لا زالت تمارس فعلها الشنيع ولو تمكنت لأزالت الكثير من المفاهيم التي تتنافى مع سيرتها .

[barkati25]

السلام عليكم
با جماعة السراحة كاين بعض المظاهر عند بعض هذه الطرق كالتيجانية غير سوية وما تعجبش فمثلا ترى شيخ الزاوية ويسمى أيضا بالمقدم تجد الأتباع يؤلهونه فهذا يتمسح بحذائه وذاك يحضن عجلة سيارته والمقدم فارح ويضحك ويقولنا هذا راه قدر لا لا لا يا أخي هذا إستعباد للناس وأسر لعقولهم بعد أن ولدتهم أمهاتهم أحرارا وما تقليش الكذبة التاعكم المعروفة راه لمقدم خاطيه الأتباع هم من يبالغون لا يا أخي كل هذا بتزكيته وكل هذا يفسر مقولة الدين عفيون الشعوب بهذه الطريقة هو كذلك واش من تران جاب الغاشي واش يكون هاد العبد (لولا الإحترام لقلت كلمة أخرى) حتى نسجدلو أنا ونبوسلو يديه وما نحدثكمش على الثراء اللي عايش فيه لمقدم هو وأولاده والأتباع البسطاء الجهلة ياكل فيهم الشر بالإضافة أصبحت الزاوية ديوان لأصحاب المصالح واللي يحب يدير الشكارة لازم يكون من ولد الزاوية واللي يحب ينجح في كونكور كيفكيف ياخي أنتوما تقولوا بلي كلنا مسلمين إمال كيفاه تقسموا في الناس قسمين كيما تقولوا أنتم فلان حبيب وفلان قرميط حبيب بمعنى حبيب الشيخ وقرميط بمعنى لا يتبع أي زاوية فإن كنت قرميطا أعطوك ظهورهم حتى السلام عليكم يقطعونها أما الحبيب فقد فتحت له أبواب الجنة يا إخوان بصراحة وكأنها عصابة كبيرة أعضاءها تقضى مصالحهم أكبر مشكلة يواجهها الشباب اليوم هي المحسوبية المعريفة وهذه الزوايا مرتع لها
تقول التجانية (كثرخير الشيخ) على كل خير يصيبهم ونست الله العلي القدير باعث هذا الخير
(كل الطرق ظالة إلا التجانية فهي كافرة) رحمه الله
بارك الله فيك أخي هي الحقيقة بعينها أنظر اليهم الآن في بعض الأماكن من إقامة ما يسمى بالوعدة والزردة وهي أعراس الشيطان كما سماها ابن باديس رحمه الله

[barkati25]

يقول الأستاذ "محمد قناش" في كتابه (المواقف السياسية بين الإصلاح والوطنية)
""..التوجيه السياسي في الجزائر: يتميز الاحتلاف الفرنسي للجزائر بفترتين متباينتين: الأولى فترة الإحتلال العسكري المبني على الاستيلاء على الأرض الجزائرية وسكانها وخيراتها وتمتد هذه الفترة إلى ما بعد الثمانين وقد قام الشعب الجزائري أثناءها بمقاومة مسلحة تحت راية الطرق الدينية والزوايا على أساس ديني لا يقبل المساومة ولا يرضى بالعيش تحت حكم الكافر...."" ص 99
""...وفي إطار المحافظة على الشخصية الاسلامية تأسست جمعية العلماء بمبادرة من تاجر كبير يسمى اسماعيل سنة 1931 وضمت رجال الطرق والإصلاح في سنتها الأولى، واستأثر الإصلاحيون بالمؤتمر الثاني سنة 1932.."" ص102
السلام عليكم كلمة طرقية وطرق في حد ذاتها كلمة دخيلة نتجت عن الصراع على السلطة في زمن غير هذا الزمن هدف اهله الإستيلاء على السلطة واستقطاب الأتباع وبناء كيان على ظهور الأبرياء الذين يقدسون أهل الدين لإعتقادهم بأنهم أولو الأمر وهم الذين أشار اليهم المولى بقوله( وأولو الأمر منكم )
وعند دخول الإستدمار الفرنسي بلادنا تحولوا الى مقاومين لفرنسا لإعتقادهم بأنها عدو والأمير عبد القادر أحدهم لكن بعد فشلهم في صد فرنسا وطريقة فرنسا الإستعمارية في سلب عقولهم وأفكارهم بسياسة التجهيل التي اعتمدتها فرنسا بمعية اليهود الجزائريين الذين كان لسانهم عربيا ومنهم شعراء وأدباء والفتاوى المأجورة التي حرمت مقاومة فرنسا اصبحوا يعتقدون معتقدات زائفة واتبعوا الشبهات وحادوا عن طريق الحق المدعم بأقوال العلماء بل أنهم أصبحوا في صف فرنسا وانظر اليهم الآن مبانيهم جعلوها فوق أضرحة وقبور مع أن القبر لا يجوز شرعا أن ترفعه فوق الشبر ونحن لا ننكر ان البعض منهم تحول الى مكافح لفرنسا ومناضلا في جيش التحرير بعد أن عرف الحقيقة لكن هذه حقيقة يجب أن نعلمها اطلع إن شئت على كتب مؤرخي العصر أمثال فوزي سعد الله وغيره منم المؤرخين

[david inriko]

بارك الله فيك

[سعيد*الاغواطي*]

الزوايا في الوقت الحالي تخوف كثير
ارى التلاميذ الذين يدرسون في الزوايا
كأنهم عباد لشيوخها.

[jackin]

جزاك الله كل خير و ربي يبارك فيك
دمت في حفظ الرحمن