عيادة الشيخ بلحمر في وهران

[mohfor2]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.من فضللكم اصحاب التجربة وخاصة سكان وهران.اين تقع عيادة بلحمر وهل لديكم ارقام الهواتف.جزاكم الله خيرا.

[عبد الرزاق1404]

نصيحة لك ............اتق الله في نفسك و ارق نفسك واهلك بنفسك واستعن بالله وتوكل عليه فان لم تستطع فابحث عن راقي شرعي يخاف الله فمثل بلحمر هذا وغيره حذر منه المشايخ فوالله اسمه دليل عليه............... بلحمر

[أَحمــد]

خدعتكم هذه القنوات في هذا الشخص .. وأنصحك بالبعد عنه

[رثاآء]

أخي هذا الشخص دجال ونصاب توكل على الله
وأكثر من قراءة القرآن وأرق نفسك بنقسك وابتعد عن هذه الخزعبلات
فالداء والدواء بيده سبحانه وتعالى
السلام عليكم

[عزالدين النائلي]

بالفعل هذا الرجل متعلم للسحر ويتعامل بالجن ويتمتم بكلام غير مفهوم فإياك ثم إياك من هذا المشعوذ

[you92cef]

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

[الصديق قروف]

لا انصحك التعامل معه

[mohfor2]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.شكرا لكم على الردود.الى حد الان لايوجد دليل على ان الشيخ بلحمر مشعوذ.وانا قررت الذهاب بنفسي للاستفسار في الايام القليلة القادمة ان شاء الله.

[عزالدين النائلي]

لو كنت تعرف بعض الأمور عن عالم الجن والسحرة لعلمت أن كثيرا مما يتكلم به هذا الرجل هو من خصائصهم (كالجداول وكلمة السر بينه والجني واستراق السمع وو.. هاك تفصيل بعض الأدلة من مشاركات إخواننا في منتديات التصفية والتربية:

متابعة (قصة من أكبر دلائل الشعوذة لدى هذا الشخص) :


يحكي الرجل عبر برنامجه عن نفسه , أنّ شخصًا مقيمًا بفرنسا عُرِضَ عليه أن يعالج لدى بلحمر , فأبى , فما كان من بلحمر إلاّ أن قال لهم : ستمرض إبنة الرجل , ويأتيني بعد يومين رغمًا عنه !!
فأخبر الشخص بمرض ابنته فوقع بعدها , فما كان منه إلا أن ذهب إليه بعد يومين .
و هذه القصة أكبر دليل على الشعوذة و على التقربّ إلى الجنّ الذي يسترق السّمع , ليوهم النّاس بعظمة هؤلاء المشعوذين , و الله المستعان

متابعة (تصريحه بتعلّمه فنون السّحر و الشّعوذة) :


قال هذا المشعوذ في البرنامج المعقود سالفًا عن نفسه بما يُقاربُ لفظه.

(تعلمنا فنون السحر و الشعوذة ليس لغرض شخصي بل لتعلم الشرّ و توقيه)

ثم أخذ يعدد انواع الجداول بما يدلّ على معرفته بها فقال :
(الطلاسم و الجداول و هذه الأشياء عندما ندرسها , السداسي و الخماسي و الدمياطي و الآشوري و السرياني..)

ثم راح يعدد أسماء كتب السحر و الشعوذة و أسماء مؤلفيها , و لن أذكرها هنا .

حكم تعلمّ السّحر:

قال ابن قدامة في حديث عمر – رضي الله عنه - :
(إذا ثبُت هذا – أي السحر وتعليمه حرام ، لا نعلم فيه خلافا بين أهل العلم قال أصحابنا : ويُكفَّر الساحر بتعلّمه وفعله ، سواء اعتقد تحريمه أو إباحته ) ( المغني - 10 / 114)

قال النووي : ( وأما تعلم السحر وتعليمه ففيه ثلاثة أوجه : الوجه الأول وهو الصحيح الذي قطع به الجمهور أنهما حرامان ويحرم تعلمه وتعليمه :

أ - لقوله تعالى : ( وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) فذمهم على تعلمه
ب - لأن تعلمه يدعو إلى فعله ، وفعله محرم ، فحرم ما يدعو إليه فإن علم أو تعلم ، واعتقد تحريمه لم يكفر ، لأنه لم يكفر بتعلم الكفر ، فلأن لا يكفر بتعلم السحر أولى ) ( المجموع – 19 / 240 ، 241)

قال الإمام الذهبي -رحمه الله- :

( السّاحر لا بد وأن يكفر , قال الله تعالى : (وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْر َ)(سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) وما للشيطان الملعون غرض في تعليمه الإنسان السحر إلا ليشرك به ، قال الله تعالى مخبرا عن هاروت وماروت: (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) (سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) ؛ أي من نصيب فترى خلقا كثيرا من الضلال يدخلون في السحر ويظنونه حراما وما يشعرون أنه الكفر فيدخلون في تعليم الكيمياء وعملها وهي محض السحر ، وفي عقد الرجل عن زوجته وهو سحر وفي محبة الرجل للمرأة وبغضها له ، وأشباه ذلك بكلمات مجهولة أكثرها شرك وضلال ) ( الكبائر – ص 21).


قال الشيخ حافظ الحكمي - رحمه الله - :

( كل من تعلم السحر أو علمه أو عمل به يكفر ككفر الشياطين الذين علموه الناس ؛ إذ لا فرق بينه وبينهم ، بل هو تلميذ الشيطان وخريجه ، عنه روى وبه تخرج وإياه اتبع ولهذا قال تعالى في الملكين : ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ ) فبين تعالى أنه بمجرد تعلمه يكفر سواء عمل به وعلمه أولا ) ( معارج القبول - 1 / 371)

قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله -:
( والتحقيق هو الذي عليه الجمهور : هو أنه لا يجوز ، ومن أكثر الأدلة صراحة ذلك تصريحه تعالى بأنه يضر ولا ينفع في قوله : ( وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ ) وإذا أثبت الله أن السحر ضار ونفى أنه نافع ، فكيف يجوز تعلم ما هو ضرر محض لا نفع فيه ) ( أضواء البيان – 4 / 462)

سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - عن صحة " تعلموا السحر ولا تعملوا به"؟


فأجاب : ( هذا الحديث باطل لا أصل له ، ولا يجوز تعلم السحر ولا العمل به وذلك منكر بل كفر وضلال ، وقد بيّن الله إنكاره للسحر في كتابه الكريم في قوله تعالى : ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمـَا أُنـزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِـلَ هَـارُوتَ وَمَـارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ *وَلَوْ أَنَّهُمْ ءامَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )(سورة البقرة – الآية 102)
فأوضح سبحانه في هذه الآيات أن السحر كفر وأنه من تعليم الشياطين ، وقد ذمهم الله على ذلك وهم أعداؤنا ، ثم بين أن تعليم السحر كفر ، وأنه يضر ولا ينفع ، فالواجب الحذر منه ؛ لأن تعلم السحر كله كفر ، ولهذا أخبر عن الملكين أنهما لا يعلمان الناس حتى يقولا للمتعلم : إنما نحن فتنة فلا تكفر ، ثم قال : ( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ ) ، فعلم أنه كفر وضلال ، وأن السحرة لا يضرون أحداً إلا بإذن الله والمراد بذلك إذنه سبحانه الكوني القدري لا الشرعي الديني ؛ لأنه سبحانه لم يشرعه ولم يأذن فيه شرعاً بل حرمه ونهى عنه ، وبين أنه كفر ومن تعليم الشياطين كما أوضح سبحانه أن من اشتراه أي اعتاضه وتعلمه ليس له في الآخرة من خلاق ، أي من حظ ولا نصيب ، وهذا وعيد عظيم ، ثم قال سبحانه :
(وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )والمعنى باعوا أنفسهم للشيطان بهذا السحر ، ثم قال سبحانه : ( ولَوْ أَنَّهُمْ ءامَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )(سورة البقرة – الآية 103 ) , و فدل ذلك على أن تعلم السحر والعمل به ضد الإيمان والتقوى ومنافٍ لهما ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) ( مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – 1 / 653 654

ملاحظة: فتاوى حكم تعلم السحر منقولة من إحدى البحوث عبر الشابكة , للأمانة.

الفاصلة2

وأزيدك علما أنه روى طريقت تعلمه الرقية(الشعوذة) أنه لما كان صغيرا التقى بإمرأة في مكان خال و قالت له ماذا تريد أن تأكل فقال لها الكسكس فأطعمته الكسكس باللحم و قالت اذا رأيت طفل من أصدقائك يعطس مرة أو مرتين ماأدري نلتقي في هذا المكان و.........
وهذا إن دل على شئ دل أن الرجل مشعوذ و ممسوس و هو المحتاج للرقية


و جنيته التي كانت تقدم له الطعام(الكسكسي) بلحم الخروف كما قال!! اسمها الطاووس و تبلغ من العمر 107 سنين , و زد على ذلك أنه قال أنه لما ذكر اسمها أمام أستاذه عرفها , و أن اسمها هو كلمة السرّ

و طبعا لا يكون سرّ و لا كلمة سرّ إلا بعد عهد للتعاون و التعاضد بين تلك الجنية و هذا الشخص.

لقد أغرته شياطينه فظن أنه غير مقدور عليه , وأخبر بعض الناس أنه يوم أن كان بمزغران -بلدة بمستغانم- قبل دخوله غليزان , كان يأتيته الدرك للتحقيق فكان يسلط عليهم الشياطين ترميهم بالحجر , وهو ما يمسى عندنا بالرجمية , فكيف لا يكون الرجل مشعوذا وهو يفعل هذا الفعل ؟؟!!


وقديما كنا نسمع من الكبار من يقول: "ضربه الجن بلحمر " فما أشبه الليلة بالبارحة
اللهم افضحه و أرح المسلمين من شره.

[ettayer]

بلحمر راق شرعي و قد زكته أغلبية العلماء ............فلا داع للتجاهل و الرد بدون بينة و لا حجة أتركوا الناس تتداوى و اتقوا الله جميعا

[أبو جميل الرحمان]

السلام عليكم وشمن الشيخ هذا وشمن راقي الرجل دجال مشعوذ اكل اموال الناس بالباطل

[الدكتور شهاب الدين]

للغلق بارك الله فيكم ...

[الدكتور شهاب الدين]

بارك الله فيكم لا للقذف و التلميع ، الله أعلم على كل حـال ..

آسف الموضوع للغلق ...