مشاهدة النسخة كاملة : اسباب الرزق
هل الاسباب كافية لجلب الرزق
تقوى الله والتوبة والتوكل عليه من الاسباب الجالبة للرزق و لا ننسى صــــــــــــــــــــــــــــــــــلة الرحــــــــــــــــــــــــــــم
fouad2642
2014-05-11, 15:24
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير٢٩٠١
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
الرأي الاخر
2014-05-11, 18:29
لاتلاعب في الخبزة . الجوع صعب جدا
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير٢٩٠١
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
شكرا على هذا الرد الاسلامي لكن اليهود و النصارى حتى الكفار لا يؤمنون بهذه الاسباب و مع ذلك ياتيهم رزقهم غدقا
هزلون محمد
2014-05-13, 16:40
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير٢٩٠١
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
شكرا على الإفادة ، بارك الله فيك أخي الكريم .
شكرا على الإفادة ، بارك الله فيك أخي الكريم . على المعلومات القيمة
najiazzaba
2014-05-13, 21:54
شكرا على هذا الرد الاسلامي لكن اليهود و النصارى حتى الكفار لا يؤمنون بهذه الاسباب و مع ذلك ياتيهم رزقهم غدقا
سبحان الله .......ربي يهدينا الى ما فيه الخير
عبدالله70
2014-05-13, 22:18
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر60]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة186]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة66]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت170]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق3].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء100]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم7]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير2901
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ39]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
بارك الله فيك على هذه الافادة أخي
الرأي الاخر
2014-05-14, 06:55
لاتلاعب في الخبزة . الجوع صعب جدا
gouma.rouke
2014-05-14, 11:27
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر60]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة186]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة66]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت170]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق3].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء100]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم7]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير2901
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ39]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
بارك الله فيك على هذه الذكرى فان الذكرى تنفع المؤمنين
لاتلاعب في الخبزة . الجوع صعب جدا
الخبزة بيد الله ماهيش شطارة . صحيح لن للانسان واجب ديني و المتمثل في اتخاذ الاسباب الشرعية للمحافظة عليها وهذا لايعني اننا من خلال هذه الاسباب نظمن الحفاظ عليها ولكنها مجّرد اسباب وضعها الله لكي يمتحن ايماننا واما الامر بيدّه كله ينزع الملك ممن يشاء ويهبه لمن يشاء من عباده .وقس على ذلك في كل الامور الاخرى
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/10291190_549808668472604_7954195745917085104_n.jpg
شكرا على هذا الرد الاسلامي لكن اليهود و النصارى حتى الكفار لا يؤمنون بهذه الاسباب و مع ذلك ياتيهم رزقهم غدقا
هم الانسان في الارض طلب الرزق . منذ الازل حيث كان وما زال بعض الناس رغم نزول الرسالات السماوية لايكترث لطرق جلبه حيث يتبع كل الطرق وكأن الانسان اصبح يرزق نفسه بنفسه . وهنا الفرق بين المسلم وغيره . الرزق الحلال والصبر عليه جمرة بيد المسلم الملتزم بدينه يصعب على اقوى الناس ايمانا التمسك بها مع كثرة المغريات في كل عصر فترى الله يواسي عبده المؤمن بتلك الايات التي ذكرها الاخ لكي لاينجّر عبده وراء المال الحرام متبعا في ذلك كل الطرق . حيث يذكره بان الرزق من عند الله ولوشعرالانسان ان الرزق من عنده عمليا (مسلما كان او غيره ) فان الرزق من عند الله.
قال تعالى : كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
20 الإسراء (http://www.alro7.net/playerq2.php?langg=arabic&sour_id=17&top=20#top20)
المشكل في الكيف وليس الكم
الرأي الاخر
2014-05-17, 11:42
لايعرف الجوع سوى من كان قد جربه
لايعرف الجوع سوى من كان قد جربه
جربنا الجوع في الصيام ومازادنا الاإيمانا . اما اذا كنت تستغنى بالمال المال ليس رزق الرزق الذي تضعه في بطنك ثم ينفعك ولاتتقيئه كم من صاحب مال محروم من الاكل بسبب المرض وكم من معافى مشتاق تمرة عفانا الله مما ابتالاكم به .
الرزق من عند الله وهو مضمون بالقدر الذي اراده الله بلا زيادة ولا نقصان .
قآل تعآلى : "الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ
يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ
هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) " سورة الشعرآء آيآت 78-83 ..
المسلم يعتمد على الله سبحانه وتعالى في جميع أحواله ؛ لأنه وحده الذي
بيده النفع و الضر ، و الانسان لا يقدر على دفع الضر أو جلب النفع لنفسه
ولغيره إلا بإذن الله تعالى ..
http://www.alrafi3.com/forum/uploaded/2/irada1.jpg
http://desk.blueidea.com/QTZY/GIF/gif_icon/118.gif (http://vb.qloob.com/177878-%7C%7B-%D9%82%D9%8E%D8%A2%D9%8B%D9%84%D9%8E-%D8%AA%D9%8E%D8%B9%D9%8E%D8%A2%D9%84%D9%8E%D9%89%D 9%8E-%D9%88%D9%8E%D8%A5%D9%90%D8%B0%D9%8E%D8%A7-%D9%85%D9%8E%D8%B1%D9%90%D8%B6%D9%92%D8%AA%D9%8F-%D9%81%D9%8E%D9%87%D9%8F%D9%88%D9%8E-%D9%8A%D9%8E%D8%B4%D9%92%D9%81%D9%90%D9%8A%D9%86%D 9%90-%7D%7C%7E-%D8%B5%D9%8F%D8%AF%D9%90%D9%82%D9%8E-%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%B9%D9%8E%D8%B8%D9%90%D9%8A%D 9%85%D9%8F.html)
الرأي الاخر
2014-05-17, 21:53
جربنا الجوع في الصيام ومازادنا الاإيمانا . اما اذا كنت تستغنى بالمال المال ليس رزق الرزق الذي تضعه في بطنك ثم ينفعك ولاتتقيئه كم من صاحب مال محروم من الاكل بسبب المرض وكم من معافى مشتاق تمرة عفانا الله مما ابتالاكم به .
الرزق من عند الله وهو مضمون بالقدر الذي اراده الله بلا زيادة ولا نقصان .
قآل تعآلى : "الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ
يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ
هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) " سورة الشعرآء آيآت 78-83 ..
المسلم يعتمد على الله سبحانه وتعالى في جميع أحواله ؛ لأنه وحدة الذي
بيده النفع و الضر ، و الانسان لا يقدر على دفع الضر أو جلب النفع لنفسه
ولغيره إلا بإذن الله تعالى ..
http://www.alrafi3.com/forum/uploaded/2/irada1.jpg
http://desk.blueidea.com/qtzy/gif/gif_icon/118.gif (http://vb.qloob.com/177878-%7c%7b-%d9%82%d9%8e%d8%a2%d9%8b%d9%84%d9%8e-%d8%aa%d9%8e%d8%b9%d9%8e%d8%a2%d9%84%d9%8e%d9%89%d 9%8e-%d9%88%d9%8e%d8%a5%d9%90%d8%b0%d9%8e%d8%a7-%d9%85%d9%8e%d8%b1%d9%90%d8%b6%d9%92%d8%aa%d9%8f-%d9%81%d9%8e%d9%87%d9%8f%d9%88%d9%8e-%d9%8a%d9%8e%d8%b4%d9%92%d9%81%d9%90%d9%8a%d9%86%d 9%90-%7d%7c%7e-%d8%b5%d9%8f%d8%af%d9%90%d9%82%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d9%92%d8%b9%d9%8e%d8%b8%d9%90%d9%8a%d 9%85%d9%8f.html)
لا لا صيام رمضان عبادة وليس مجاعة. تجوع بضع ساعات ثم تغدق مائدتك باللحوم والفراخ المشوية فهل تضحك علينا يارجل ؟ في الوقت الذي تفطر انت بالفراخ المشوية هناك من يفطر بالخبز والحليب فيسمع قجقجات بطنه من اختلاط الماء وع الحليب وهناك من يفطر بالبطاطا والماء عند اذان الافطار . لو تجرب مايجربون فانك سوف تقول عكس ماتقوله الان .
salim cherifi
2014-05-18, 01:41
من أسباب تسهيل الرزق وتوسيعه والبركة والزيادة فيه
2. اولاً : تقوى الله الامتثال لأمر الله عز وجل واجتناب نواهيه . أن يراك الله حيث أمرك وأن يفقدك حيث نهاك . قال الله عز وجل : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مخرجاً من مهمات الدنيا ومن غمرات الموت ومن شدائد يوم القيامة . قال الله عز وجل : ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً ) أي ييسر ويسهل عليه أموره في الدنيا والآخرة . قال الله تعالى : ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) والتوكل هو الاعتماد على الله عز وجل مع الأخذ بالأسباب .. وحسبه يعني كافيه
3. ثانياً : كثرة الاستغفار قال الله عز وجل :( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين و يجعل لكم أنهارا * ما لكم لا ترجون لله وقارا * وقد خلقكم أطوارا ) سورة نوح 10 - 14 فالاستغفار يجلب كل خير , فأكثروا منه تنالون ما ترجون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
4. ثالثا : الوضوء ويكون ذلك بحيث كلما أحدث توضأ . ليكون على وضوء دائماً . قال ابن سلام رضي الله عنه : وجدت في بعض ما أنزل الله تعالى : أنه من توضأ لكل حدث ، ولم يكن دخالاً على النساء في البيوت ولم يكتسب مالاً بغير حق رزق من الدنيا بغير حساب
5. رابعاً : الصلوات الخمس بجماعة وبحضور قلب قال الله تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صليتهن – يعني الصلوات الخمس – حلّت عنك هذه عقدة ، وأطلقت هذه عنك عهدة، وصرفت هذه عنك عظيمة ، ووضعت عنك هذه كبيرة ، وغسلت عنك هذه موبقة ثم نوافلك لك بعد ذلك زلفى ، ومن صلى الصلوات الخمس في جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .
6. خامساً : صلاة الضحى قال صلى الله عليه وسلم : صلاة الضحى تجلب الرزق وتنفي الفقر
7. سادساً : صلاة التطوع قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة مر أهلك بالصلاة ، فإن الله يأتيك بالرزق من حيث لا تحتسب
8. سابعاً : الصدقة قال صلى الله عليه وسلم : الصدقة تنمي الرزق وتزيد العمر . قال صلى الله عليه وسلم : من أملق فليتاجر الله عز و جل بالصدقة . قال صلى الله عليه وسلم : بركة الأموال الصدقة . قال صلى الله عليه وسلم : توبوا إلى الله توبة نصوحاً وتحببوا إليه بالصدقة تجبروا وترزقوا وتنصروا .
9. ثامناً : التوسعة على العيال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ وَسَّعَ على عياله يومَ عاشوراء وَسَّعَ الله عليه السَّنَةَ كلها ».
10. تاسعاً : التوسعة للجليس في المجلس قال صلى الله عليه وسلم : وسِّع لجليسك يوسِّع الله عليك رزقك .
11. عاشراً : قراءة سورة الفاتحة والإخلاص وآية الكرسي والقدر عند دخول المنزل ، والسلام على نفسه وأهله عند الدخول أيضاً روى عن رسول الله صلى الله علية و سلم أنة قال : " من أتى منزلة فقرأ فاتحة الكتاب والإخلاص نفى الله عنة الفقر و أكثر من خير بيته " أخرج أبو موسى المدينى فى ( جلاء الأفهام ) قال : شكا رجل الى نبى الله صلى الله علية و سلم الفقر و ضيق العيش فقال صلى الله علية و سلم : """ إذا دخلت إلى منزلك ، فسلم إن كان فيه أحد أو لم يكن فيه أحد ، ثم صلى وسلم علي ، و أقرأ قل هو الله أحد مرة واحدة """ ففعل الرجل مدة ، فأدر الله علية الرزق حتى أفاء على جيرانه و أقربائه .
12. حادي عشر : قراءة سورة الواقعة كل ليلة قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً . وأخرج ابن مردوية عن أنس عن رسول الله صلى الله علية و سلم قال : " سورة الواقعة سورة الغنى ، فاقرءوها و علموها أولادكم "
13. ثاني عشر : الإكثار من قول : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، فإنها تسبيح الخلائق و بها يرزقون يروى : أنه ما عضدت شجرة إلا بركتها التسبيح .
14. أدعيه لتيسير الرزق بإذن الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال ألف مرة لا إله إلا الله على طهارة في صبيحة كل يوم سهل الله له أسباب الرزق . رواه الخطيب . وفي رواية : من قال كل يوم مئة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين استغنى من فقره ويُسر له أمره وقرع بها باب الجنة واستفتح أبواب الرزق . رواه الخطيب عن أنس . سبحان وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله . كل يوم مئة مرة ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك )
15. للخلاص من الديون وضيق الحال ورد في سنن أبي داوود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همِّ فرجاً ومنكل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة يس أمام حاجته قضيت له . وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأها إن كان جائعاً أشبعه الله وإن كان ظمآن أرواه الله وإن كان عرياناً ألبسه الله وإن كان خائفاً أمنه الله وإن كان مستوحشاً آنسه الله وإن كان فقيراً أغناه الله وإن كان في السجن أخرجه الله وإن كان أسيراً خلّصه الله وإن كان ضالاً هداه الله وإن كان مديوناً قضى الله دينه من خزائنه .
16. وجاء في سنن أبي داوود عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له : أبو أمامه .. فقال يا أبا أمامه : مالي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة ... ؟؟ ! فقال : هموم لازمتني وديون يا رسول الله . فقال : ألا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله – عز وجل – همك وقضى دينك ... ؟؟ قال : بلى يا رسول الله . قال : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، قال : فقلت ذلك ، فأذهب الله – عز وجل - همي وقضى عني ديني .
17. وروى الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي ألا أعلمك كلمات لو كان عليك دين مثل جبل ثبير أدَّاه الله عنك ؟ قٌل : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك . عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي أبو بكر فقال : سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دعاء علمنيه قلت : ما هو ؟ قال : كان عيسى ابن مريم عليه السلام يعلم أصحابه , قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب ديناً فدعا الله بذلك الدعاء لقضاه الله عنه : اللهم فارج الهم , و كاشف الغم , ومجيب دعوة المضطرين , رحمان الدنيا و الآخرة و رحميهما , أنت ترحمنا فارحمني برحمة تعنيني بها عن رحمة من سواك قال أبو بكر رضي الله عنه : فكنت أدعو الله بذلك فأتاني الله بفائدة فقضى عني ديني .
18. اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيداً فقربه وإن كان قريباً فيسره وإن كان قليلاً فكثره وإن كان كثيراً فبارك لي فيه .
من يتقي الله يجد له مخرجا
الرأي الاخر
2014-05-25, 15:55
في الوقت الذي تفطر انت بالفراخ المشوية هناك من يفطر بالخبز والحليب فيسمع قجقجات بطنه من اختلاط الماء وع الحليب وهناك من يفطر بالبطاطا والماء عند اذان الافطار
بارك الله فيك على هذه الذكرى فان الذكرى تنفع المؤمنين
http://im39.gulfup.com/y43Tl.jpg
من أسباب تسهيل الرزق وتوسيعه والبركة والزيادة فيه
2. اولاً : تقوى الله الامتثال لأمر الله عز وجل واجتناب نواهيه . أن يراك الله حيث أمرك وأن يفقدك حيث نهاك . قال الله عز وجل : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مخرجاً من مهمات الدنيا ومن غمرات الموت ومن شدائد يوم القيامة . قال الله عز وجل : ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً ) أي ييسر ويسهل عليه أموره في الدنيا والآخرة . قال الله تعالى : ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) والتوكل هو الاعتماد على الله عز وجل مع الأخذ بالأسباب .. وحسبه يعني كافيه
3. ثانياً : كثرة الاستغفار قال الله عز وجل :( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين و يجعل لكم أنهارا * ما لكم لا ترجون لله وقارا * وقد خلقكم أطوارا ) سورة نوح 10 - 14 فالاستغفار يجلب كل خير , فأكثروا منه تنالون ما ترجون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
4. ثالثا : الوضوء ويكون ذلك بحيث كلما أحدث توضأ . ليكون على وضوء دائماً . قال ابن سلام رضي الله عنه : وجدت في بعض ما أنزل الله تعالى : أنه من توضأ لكل حدث ، ولم يكن دخالاً على النساء في البيوت ولم يكتسب مالاً بغير حق رزق من الدنيا بغير حساب
5. رابعاً : الصلوات الخمس بجماعة وبحضور قلب قال الله تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صليتهن – يعني الصلوات الخمس – حلّت عنك هذه عقدة ، وأطلقت هذه عنك عهدة، وصرفت هذه عنك عظيمة ، ووضعت عنك هذه كبيرة ، وغسلت عنك هذه موبقة ثم نوافلك لك بعد ذلك زلفى ، ومن صلى الصلوات الخمس في جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .
6. خامساً : صلاة الضحى قال صلى الله عليه وسلم : صلاة الضحى تجلب الرزق وتنفي الفقر
7. سادساً : صلاة التطوع قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة مر أهلك بالصلاة ، فإن الله يأتيك بالرزق من حيث لا تحتسب
8. سابعاً : الصدقة قال صلى الله عليه وسلم : الصدقة تنمي الرزق وتزيد العمر . قال صلى الله عليه وسلم : من أملق فليتاجر الله عز و جل بالصدقة . قال صلى الله عليه وسلم : بركة الأموال الصدقة . قال صلى الله عليه وسلم : توبوا إلى الله توبة نصوحاً وتحببوا إليه بالصدقة تجبروا وترزقوا وتنصروا .
9. ثامناً : التوسعة على العيال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ وَسَّعَ على عياله يومَ عاشوراء وَسَّعَ الله عليه السَّنَةَ كلها ».
10. تاسعاً : التوسعة للجليس في المجلس قال صلى الله عليه وسلم : وسِّع لجليسك يوسِّع الله عليك رزقك .
11. عاشراً : قراءة سورة الفاتحة والإخلاص وآية الكرسي والقدر عند دخول المنزل ، والسلام على نفسه وأهله عند الدخول أيضاً روى عن رسول الله صلى الله علية و سلم أنة قال : " من أتى منزلة فقرأ فاتحة الكتاب والإخلاص نفى الله عنة الفقر و أكثر من خير بيته " أخرج أبو موسى المدينى فى ( جلاء الأفهام ) قال : شكا رجل الى نبى الله صلى الله علية و سلم الفقر و ضيق العيش فقال صلى الله علية و سلم : """ إذا دخلت إلى منزلك ، فسلم إن كان فيه أحد أو لم يكن فيه أحد ، ثم صلى وسلم علي ، و أقرأ قل هو الله أحد مرة واحدة """ ففعل الرجل مدة ، فأدر الله علية الرزق حتى أفاء على جيرانه و أقربائه .
12. حادي عشر : قراءة سورة الواقعة كل ليلة قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً . وأخرج ابن مردوية عن أنس عن رسول الله صلى الله علية و سلم قال : " سورة الواقعة سورة الغنى ، فاقرءوها و علموها أولادكم "
13. ثاني عشر : الإكثار من قول : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، فإنها تسبيح الخلائق و بها يرزقون يروى : أنه ما عضدت شجرة إلا بركتها التسبيح .
14. أدعيه لتيسير الرزق بإذن الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال ألف مرة لا إله إلا الله على طهارة في صبيحة كل يوم سهل الله له أسباب الرزق . رواه الخطيب . وفي رواية : من قال كل يوم مئة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين استغنى من فقره ويُسر له أمره وقرع بها باب الجنة واستفتح أبواب الرزق . رواه الخطيب عن أنس . سبحان وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله . كل يوم مئة مرة ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك )
15. للخلاص من الديون وضيق الحال ورد في سنن أبي داوود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همِّ فرجاً ومنكل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة يس أمام حاجته قضيت له . وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأها إن كان جائعاً أشبعه الله وإن كان ظمآن أرواه الله وإن كان عرياناً ألبسه الله وإن كان خائفاً أمنه الله وإن كان مستوحشاً آنسه الله وإن كان فقيراً أغناه الله وإن كان في السجن أخرجه الله وإن كان أسيراً خلّصه الله وإن كان ضالاً هداه الله وإن كان مديوناً قضى الله دينه من خزائنه .
16. وجاء في سنن أبي داوود عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له : أبو أمامه .. فقال يا أبا أمامه : مالي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة ... ؟؟ ! فقال : هموم لازمتني وديون يا رسول الله . فقال : ألا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله – عز وجل – همك وقضى دينك ... ؟؟ قال : بلى يا رسول الله . قال : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، قال : فقلت ذلك ، فأذهب الله – عز وجل - همي وقضى عني ديني .
17. وروى الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي ألا أعلمك كلمات لو كان عليك دين مثل جبل ثبير أدَّاه الله عنك ؟ قٌل : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك . عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي أبو بكر فقال : سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دعاء علمنيه قلت : ما هو ؟ قال : كان عيسى ابن مريم عليه السلام يعلم أصحابه , قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب ديناً فدعا الله بذلك الدعاء لقضاه الله عنه : اللهم فارج الهم , و كاشف الغم , ومجيب دعوة المضطرين , رحمان الدنيا و الآخرة و رحميهما , أنت ترحمنا فارحمني برحمة تعنيني بها عن رحمة من سواك قال أبو بكر رضي الله عنه : فكنت أدعو الله بذلك فأتاني الله بفائدة فقضى عني ديني .
18. اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيداً فقربه وإن كان قريباً فيسره وإن كان قليلاً فكثره وإن كان كثيراً فبارك لي فيه .
لا تسرد الاحاديث جزافا من غير تحقيق فانت تبلغ عن رسول الله صل الله عليه و سلم
شكرا على هذا الرد الاسلامي لكن اليهود و النصارى حتى الكفار لا يؤمنون بهذه الاسباب و مع ذلك ياتيهم رزقهم غدقا
قال تعالى:
- { نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم } [الإسراء: 31].
- {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً (21)}الإسراء من الاية 20 الى الاية 21
- (فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ) [التوبة : 55]
- { أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات؟ بل لا يشعرون} المؤمنون 55-56
- (مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ) [الشورى : 20]
الرأي الاخر
2014-05-28, 11:51
في الوقت الذي تفطر انت بالفراخ المشوية هناك من يفطر بالخبز والحليب فيسمع قجقجات بطنه من اختلاط الماء وع الحليب وهناك من يفطر بالبطاطا والماء عند اذان الافطار
بلقيس الهدى
2014-05-28, 17:32
شكرا على هذا الرد الاسلامي لكن اليهود و النصارى حتى الكفار لا يؤمنون بهذه الاسباب و مع ذلك ياتيهم رزقهم غدقا
هذا لأن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة ، ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم :
" لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ"
كما أن الرزق لا يعني المال فقط.
الله يرزق الكافر و المؤمن ، لكنّ الأول لا يعرف معاني البركة و الرضا و الشكر و غيرها من المعاني التي لا يفقهها غير المؤمن .
هذه هي الفروق .
borha1981
2014-06-20, 20:23
الأسباب وحدها لا تأتي بالرزق ، أنت اذا كان عندك المال و ذهبت تشتري به الطعام فلم يبعك الباعة الطعام ستموت جوعا و أنت غني ، الأسباب يجب اتخاذها لتعجل رحمة الله ، فيأتي الرزق برحمته و ليس بأسبابك . و الله أ علم .
الاسباب وحدها لا تكفي فالله هو الرزاق ذو القوة المتين الكفار ياخذون بالاسباب و لكن الله عجل لهم طيباتهم في الحياة الدنيا وهذا سر غناهم
شكرا على التفاعل و التجاوب مع الموضوع
عبد الرزاق1404
2014-08-06, 13:12
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99)
9. ثامناً : التوسعة على العيال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ وَسَّعَ على عياله يومَ عاشوراء وَسَّعَ الله عليه السَّنَةَ كلها ».
حديث : (( من وسّع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته )) حديث منكر لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد ورد الحديث مرفوعاً من حديث جابر ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن مسعود ، وأبي سعيد ، وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين ، وأسانيدها ضعيفة جداً ، لا يتسع المقام لبيان ما فيها من ضعف وعلة ونكارة ـ وصنف في طرق هذا الحديث جماعة من المتقدمين والمتأخرين ـ ، وسئل الإمام أحمد عن هذا الحديث فقال : ( لا أصل له ) [منهاج السنة 4/555] ، وفي رواية : ( فلم يره شيئاً )، وعلق عليه ابن رجب في لطائف المعارف ص 113 : ( فإنه لا يصح إسناده ، وقد روي من وجوه متعددة لا يصح منها شيء ) ، وقال العقيلي في الضعفاء 3/252 : ( ولا يثبت في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء إلا شيء يروى عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر مرسلاً به )، وهكذا تتابع العلماء في الجزم بضعف الحديث ومنهم الحافظ أبو زرعة الرازي ، والدارقطني وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن عبد الهادي والذهبي وابن القيم والألباني ، ومن هؤلاء جماعة رأوا أن الحديث مكذوب موضوع ، قال شيخ الإسلام : ( والأشبه أن هذا وضع لما ظهرت العصبية بين الناصبة والرافضة ، فإن هؤلاء اتخذوا يوم عاشوراء مأتماً ، فوضع أولئك فيه آثاراً تقتضي التوسع فيه واتخاذه عيداً ، وكلاهما باطل ) . [اقتضاء الصراط المستقيم 2/132] .
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير٢٩٠١
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
ينبوع الصحراء
2014-08-06, 21:35
عشرة أسباب منسية لحصول الرزق:
*السبب الاول : الإستغفار:قال الله تعالى: { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا * }[الطلاق]*
السبب الثاني: التقوى:وهي إمتثال اوامر الله واجتناب نواهيه قال سبحانه وتعالى;(ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)[الطلاق]وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا)[الطلاق]
*السبب الثالث: الدعاء وخاصة عند الأوقات الفاضلة:الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وعند السجود وعند نزول المطر وعند الإفطار لصائم وعند السفر.قال تعالى (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)[غافر٦٠]وقال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)[البقرة١٨٦]
*السبب الرابع: تطبيق الشرع:وسيلة عظيمه للرزق للناس, قال تعالى;(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم)[المائدة٦٦]
*السبب الخامس: التوكل على الله:وهو الإعتماد على الله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالإسباب الشرعية وعدم التعلق بها وترجوا الفرج من الله. قال تعالى(فابتغوا عند الله الرزق) أي لا عند غيره[العنكبوت١٧٠]وقال صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) أي كافيه[الطلاق٣].
*السبب السادس: الهجرة:قال سبحانه; (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة)[النساء١٠٠]
*السبب السابع: شكر الله عز وجل فإن الشكر مقرون بالمزيد,قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم) [ابراهيم٧]كلما زاد الشكر زاد العطاء والرزق من الكريم العظيم.
*السبب الثامن: المتابعة بين الحج والعمرة:قال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة"الجامع الصغير٢٩٠١
*السبب التاسع: صلة الأرحام:قال صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه".متفق عليهمعنى ينسأ له في أثره: أي يؤخر له في أجله وعمره
*السبب العاشر: الإنفاق في سبيل الله:قال تعالى; (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)[سبأ٣٩]قال تعالى في الحديث القدسي: [يا ابن أدم أنفق, ينفق عليك]متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم : " مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما : اللهم اعطي منفقا خلفا ويقول الأخر : اللهم اعط ممسكا تلفا, انفق يابلال ولا تخشى من ذي العرش اقلال" متفق عليه.
أدعية من السنة:اللهم إني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغني) (اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا حلالا طيبا)(اللهم إغفر لي وإرحمني وإهدني وعافني وإرزقني)
شكرا على الإفادة ، بارك الله فيك أخي الكريم . على المعلومات القيمة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir