مشاهدة النسخة كاملة : الى اختي لينة الصغيررة و اخي jiovani و الكل
~~يسرى~~
2014-05-09, 16:47
السلام عليكم
يوم الاحد لدي اختبار الشريعة
فيما يخص درسي مقاصد الشريعة و الحكم الوضعي
هل بامكانكم ان تزودوني بالايات التي كتبتم في كل عنصر او التي تعرفها من قبل
الاستذ قالنا داخلين احكام الترتيل من استنتاجي العبقري ههه :1:فهمت و متاكدة يجيونا ايات و يقولونا طبيعة الحكم و المقصد
ارجوكم انا انتظركم بفارغ الصبر
شكرا مسبقا ْ~~ْ
~~يسرى~~
2014-05-09, 20:21
اين انتممم ؟؟؟
السلام عليكم شوفي الاخت هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1586100&page=2
~~يسرى~~
2014-05-09, 20:30
جزاك الله الف خير ان شاء الله في ميزان حسناتك
اريج السلام
2014-05-09, 21:24
مم رغم أني لست مقصودة غير أنني سأساعدك أختي ،،
جاء في فرضنا بعص الايات و و أحكام وضعية مختلفة
مثلا في الحكم الوضعي
ثبوت روية الهلال في رمضان ،،، بلوغ النصاب ،،،دخول وقت الصلاة
و الآيات في المقاصد ،،،
أية حول الأمانة ،،و الطلاق ،،،و الصلاة و الزكاة ،،،،
موفقة أختي ،،
~~يسرى~~
2014-05-09, 21:36
مم رغم أني لست مقصودة غير أنني سأساعدك أختي ،،
جاء في فرضنا بعص الايات و و أحكام وضعية مختلفة
مثلا في الحكم الوضعي
ثبوت روية الهلال في رمضان ،،، بلوغ النصاب ،،،دخول وقت الصلاة
و الآيات في المقاصد ،،،
أية حول الأمانة ،،و الطلاق ،،،و الصلاة و الزكاة ،،،،
موفقة أختي ،،
بالطبع مقصودة فابواب العلم مفتوحة للجميع
جزاك الله خيرا
كيف ما هو الحكم و المقصد بكل حالة
مشكوورة
اريج السلام
2014-05-09, 21:41
ممم و الله فرضنا كان صعب جداً جداً ،،،
لكن لم نصحح بعد ،،
~~يسرى~~
2014-05-09, 21:42
ممكن الاسئلة منال لو سمحت طبعا
اريج السلام
2014-05-09, 21:46
اكيد أختي الغالية
أولا
طلب منا تعريف بعض المصطلحات
و هي الصحيفة الصحيحة. المذهب الفقهي و قطف المحصنات
ثانيا لماذا لم تدون السنة و ما هي فائدة تدوينها
ثالثا قارن بين تدوين البخاري و مسلم في جدول مع ذكر مميزات و خصائص ،،،،
رابعا ماهي العلاقة بين الحكم الوضعي و التكليفي اشرح بوضوح
مع الأسئلة التي قدمتها لك
و لازال العديد و العديد تخيلي في ساعة واحدة ،،
~~يسرى~~
2014-05-09, 22:20
lمم اظن انه طويل جزاك الله خيرا اختي
اسيل منة الله
2014-05-09, 23:01
والله يا يسرى عذرا احنا وقفنا عند التوحيد
~~يسرى~~
2014-05-09, 23:21
لا باس اسيل
مشكوورة على المرور
و الله يا اختي لم نكتب و لا آية واحدة في الدروس المحددة انما تخبرنا الاستاذة ان علينا الاطلاع على ما يرد في الكتاب من ادلة شرعية
قد يساعدك هذا الموقع :http://library.islamweb.net/newlibrary/display_umma.php?lang=&BabId=4&ChapterId=4&BookId=265&CatId=201&startno=0
http://www.gulfup.com/G.png (http://www.gulfup.com/?m7Jik6)
http://www.gulfup.com/?IyIT35
ميمي سمية
2014-05-10, 09:37
ختي حنا هكذا دارتنا الفرض لا حفاظة لا والو {الحمد لله لي راني ماكتبتش حرف من الفصل 2}
مدتنا التمرين الاول ايات واحاديث وقاتنا استخرج الحكم الوضعي
والتمرين الثاني بداتو كيما هكذا
ماالمقصود بالشيخان ؟؟؟؟!!!! وما اسم كتبيهما واذكر عدد الاحاديث في كل كتاب
سوسن الصباح
2014-05-10, 09:44
ختي حنا هكذا دارتنا الفرض لا حفاظة لا والو {الحمد لله لي راني ماكتبتش حرف من الفصل 2}
مدتنا التمرين الاول ايات واحاديث وقاتنا استخرج الحكم الوضعي
والتمرين الثاني بداتو كيما هكذا
ماالمقصود بالشيخان ؟؟؟؟!!!! وما اسم كتبيهما واذكر عدد الاحاديث في كل كتاب
سلاااام سمية.....واش راكي؟؟؟ههه
~~يسرى~~
2014-05-10, 09:56
ختي حنا هكذا دارتنا الفرض لا حفاظة لا والو {الحمد لله لي راني ماكتبتش حرف من الفصل 2}
مدتنا التمرين الاول ايات واحاديث وقاتنا استخرج الحكم الوضعي
والتمرين الثاني بداتو كيما هكذا
ماالمقصود بالشيخان ؟؟؟؟!!!! وما اسم كتبيهما واذكر عدد الاحاديث في كل كتاب
اهلا سمية واش راكي هادي غيبة عليك ههه :mh92:
قلتيلي فالفرض تاعكم قاتلكوم الشيخان
تباني تقصدالامام البخاري و الامام مسلم
~~يسرى~~
2014-05-10, 09:58
http://www.gulfup.com/?iyit35
و الله لا أملك الكلمات لشكرك أخي أسامة جزاك الله الف خير و ان شاء الله تخدم مليح فالاختبارات
~~يسرى~~
2014-05-10, 10:27
اذكر كتب السنة الستة (( اسم المؤلف و أهم ما يميزه )) و ما تعليقك على أسماء أصحابها
كيف التعليق ؟؟؟
ميمي سمية
2014-05-10, 12:14
سلاااام سمية.....واش راكي؟؟؟ههه
ههه اهلالا بيك
لباس ونتي؟؟
اهلا سمية واش راكي هادي غيبة عليك ههه :mh92:
قلتيلي فالفرض تاعكم قاتلكوم الشيخان
تباني تقصدالامام البخاري و الامام مسلم
اهلالا يوسين انا راني لباس ونتي
كانت بعض المشاكل لكنها حلت الان والحمد لله .....
هيه تبالي البخاري ومسلم كيما قلتي
المهم انا ماني كاتبة دروس ماحفظت ماقلقت راسي ديت 6/10 ههههههه والحمد لله :1::1::1::1:
yacine dzz
2014-05-10, 12:34
اذكر كتب السنة الستة (( اسم المؤلف و أهم ما يميزه )) و ما تعليقك على أسماء أصحابها
كيف التعليق ؟؟؟
التعليق : يبدو أن أئمة الكتب الستة ليسو عربا (ليسوا من أصول عربية)
~~يسرى~~
2014-05-10, 12:57
التعليق : يبدو أن أئمة الكتب الستة ليسو عربا (ليسوا من أصول عربية)
مشكوور اخي ياسين ،،، ممكن ... البخاري، مسلم ، ابو داوود ، الترمذي ، النسائي ، ابن ماجة ليسوا عربا
~~يسرى~~
2014-05-10, 13:01
ههه اهلالا بيك
لباس ونتي؟؟
اهلالا يوسين انا راني لباس ونتي
كانت بعض المشاكل لكنها حلت الان والحمد لله .....
هيه تبالي البخاري ومسلم كيما قلتي
المهم انا ماني كاتبة دروس ماحفظت ماقلقت راسي ديت 6/10 ههههههه والحمد لله :1::1::1::1:
عودة ميمونة :19: كيفاه صححتلكم السؤال الخاص بالشيخان
*ذُكاءْ*
2014-05-10, 13:06
الشيخان
البخاري و مسلم
في فرضنا اعطتنا آيات ثم تستخرج منها الضروريات
حفظ المال الدين العرض.
و جدول به صحيح او خطأ
وآخر خاص بالحكم الوضعي
الحكم تعريفه مثال
مثلا الغسل للصحيح الواجد للماء تعطي الحكم و تعرفه
الباقي سهل
~~يسرى~~
2014-05-10, 13:23
الشيخان
البخاري و مسلم
في فرضنا اعطتنا آيات ثم تستخرج منها الضروريات
حفظ المال الدين العرض.
و جدول به صحيح او خطأ
وآخر خاص بالحكم الوضعي
الحكم تعريفه مثال
مثلا الغسل للصحيح الواجد للماء تعطي الحكم و تعرفه
الباقي سهل
في ميزان حسناتك ان شاء الله،،
لم افهم السؤال الخاص بالحكم الوضعي
لينة الصغيرة
2014-05-10, 14:24
أهلااااا غاليتي يسرى .... عفوا على االتأخر هذا وين قريت
الموضوع تاعك :1:
هدا درس الحكم الوضعي و أقسامه لي كتبناه في الكراس
ربما يساعدك فيه بعض الآيات ..
* تعريف الحكم الوضعي: هو ما يقتضي وضع الشيء سببا لآخر اوشرطا او مانعا
*اقسامه: ينقسم الى خمسة اقسام:
1 ـ السبب: هو ما جعله الشارع سببا لحكم شرعي كعلامة تدل عليه يوجد بوجوده وينعدم بعدمه كالسفر جعله الله سببا لإباحة الفطر في رمضان ورؤية الهلال سببا لصوم رمضان ومنه قوله تعالى" والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا.." فجعل السرقة سببا لقطع اليد
2- الشرط: هو ما جعله الشارع مكملا لامر شرعي وشرطا لهيستلزم من عدمه العدم ولا يستلزم من وجوده الوجود مثل الوضوء جعله الله شرطا في صحة الصلاة لا تصح الا به وقد يوجد الوضوء ولا توجد الصلاة ومنه قوله تعالى" ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا" فجعل الاستتطاعة شرطا في وجوب الحج
3 ـ المانع: هو ما رتب الشارع على وجوده عدم وجود الحكم كمن ملك نصاب الزكاة وكان عليه دين فالدين مانع من اخراج الزكاة ومنه قوله- ص-" لاميراث لقاتل " فجعل القتل مانعا لصاحبه من الميراث
4 ـ الصحة والبطلان: اوهما وصف لاعمال المكلف فاذا وقعت تامة مستوفية لشروطها حكم بصحتها واذا اخل بشروطها حكم ببطلانها ومعنى الصحة هي ترتب الآثار الشرعية والبطلان هو عدم ترتب هذه الآثار كالصلاة بغير وضوء باطلة لانعدام شرطها او كعقد زواج دون ولي المراة فهو باطل لعدم اكتمال اركان العقد
5- الرخصة والعزيمة: الرخصة هي ما شرعه الله استثناء من حكم عام بقصد التخفيف على الناس كقصر الصلاة واباحة الفطر في رمضان للمسافر والعزيمة هي ما شرعه الله ابتداء للناس وتشمل جميع احكام المكلفين كالصلاة والصوم والزكاة والحج والوضوء
أما فدرس مقاصد الشريعة ماكتبنا ولا آية قالتنا حفظوا من
الكتاب :rolleyes: ;)
*ذُكاءْ*
2014-05-10, 14:44
يسرى
التمرين سهل عبارة عن جدول
به أقسام الحكم الوضعي تعريفها مثال عنها
مثلا (السبب) (ما يلزم من وجوده الوجود و من عدمه العدم) (غروب الشمس سبب في وجوب صلاة المغرب)
لكن الجدول ناقص و تكمله بتعريف او مثال او تسمية
و كما قلت لك هو سهل الا مثال : (الغسل للصحيح الواجد للماء)
و الله لا أملك الكلمات لشكرك أخي أسامة جزاك الله الف خير و ان شاء الله تخدم مليح فالاختبارات
العفو اختي الفاضلة
ان شاء الله كلنا
موفقون ~
~~يسرى~~
2014-05-10, 18:41
أهلااااا غاليتي يسرى .... عفوا على االتأخر هذا وين قريت
الموضوع تاعك :1:
هدا درس الحكم الوضعي و أقسامه لي كتبناه في الكراس
ربما يساعدك فيه بعض الآيات ..
* تعريف الحكم الوضعي: هو ما يقتضي وضع الشيء سببا لآخر اوشرطا او مانعا
*اقسامه: ينقسم الى خمسة اقسام:
1 ـ السبب: هو ما جعله الشارع سببا لحكم شرعي كعلامة تدل عليه يوجد بوجوده وينعدم بعدمه كالسفر جعله الله سببا لإباحة الفطر في رمضان ورؤية الهلال سببا لصوم رمضان ومنه قوله تعالى" والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا.." فجعل السرقة سببا لقطع اليد
2- الشرط: هو ما جعله الشارع مكملا لامر شرعي وشرطا لهيستلزم من عدمه العدم ولا يستلزم من وجوده الوجود مثل الوضوء جعله الله شرطا في صحة الصلاة لا تصح الا به وقد يوجد الوضوء ولا توجد الصلاة ومنه قوله تعالى" ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا" فجعل الاستتطاعة شرطا في وجوب الحج
3 ـ المانع: هو ما رتب الشارع على وجوده عدم وجود الحكم كمن ملك نصاب الزكاة وكان عليه دين فالدين مانع من اخراج الزكاة ومنه قوله- ص-" لاميراث لقاتل " فجعل القتل مانعا لصاحبه من الميراث
4 ـ الصحة والبطلان: اوهما وصف لاعمال المكلف فاذا وقعت تامة مستوفية لشروطها حكم بصحتها واذا اخل بشروطها حكم ببطلانها ومعنى الصحة هي ترتب الآثار الشرعية والبطلان هو عدم ترتب هذه الآثار كالصلاة بغير وضوء باطلة لانعدام شرطها او كعقد زواج دون ولي المراة فهو باطل لعدم اكتمال اركان العقد
5- الرخصة والعزيمة: الرخصة هي ما شرعه الله استثناء من حكم عام بقصد التخفيف على الناس كقصر الصلاة واباحة الفطر في رمضان للمسافر والعزيمة هي ما شرعه الله ابتداء للناس وتشمل جميع احكام المكلفين كالصلاة والصوم والزكاة والحج والوضوء
أما فدرس مقاصد الشريعة ماكتبنا ولا آية قالتنا حفظوا من
الكتاب :rolleyes: ;)
لا بأس صديقتي :19: جزاك الله كل خير
~~يسرى~~
2014-05-10, 18:44
يسرى
التمرين سهل عبارة عن جدول
به أقسام الحكم الوضعي تعريفها مثال عنها
مثلا (السبب) (ما يلزم من وجوده الوجود و من عدمه العدم) (غروب الشمس سبب في وجوب صلاة المغرب)
لكن الجدول ناقص و تكمله بتعريف او مثال او تسمية
و كما قلت لك هو سهل الا مثال : (الغسل للصحيح الواجد للماء)
ممم ،،، سهل اذن
الغسل للصحيح الواجد للماء سبب :confused: لم افهم الجملة
*ذُكاءْ*
2014-05-10, 18:47
هي عزيمة
نحن أيضاً لم نفهما في الفرض
الغسل للصحيح اي غير المريض الواجد للماء اي لا يصح له التيمم
ومنه هنا فوجوب الغسل
وفي تعريف العزيمة قلنا هي ما شرع ابتداء لعموم المكلفين في مختلف أحوالهم ...
و منه عزيمة
~~يسرى~~
2014-05-10, 18:53
هي عزيمة
نحن أيضاً لم نفهما في الفرض
الغسل للصحيح اي غير المريض الواجد للماء اي لا يصح له التيمم
ومنه هنا فوجوب الغسل
وفي تعريف العزيمة قلنا هي ما شرع ابتداء لعموم المكلفين في مختلف أحوالهم ...
و منه عزيمة
جزاك الله الف خير
انا فهمت الصحيح بمعنى و الواجد بمعنى و بديت نتفلسف :1:
*ذُكاءْ*
2014-05-10, 18:58
كلنا فعلنا
لكن بفضلي طبعا و بعد ان سألت الأستاذة
بدأت تقرب المعنى و تعد من يصيبها بالمكافأٓت
أجاب عليها نصف القسم او اكثر
لا تنسي احكام التجويد
~~يسرى~~
2014-05-10, 19:03
كلنا فعلنا
لكن بفضلي طبعا و بعد ان سألت الأستاذة
بدأت تقرب المعنى و تعد من يصيبها بالمكافأٓت
أجاب عليها نصف القسم او اكثر
لا تنسي احكام التجويد
ههه نفس سلوكي لما لا افهم سؤال~~ْ
بالتاكيد حفظتهم جيدا :19:
Sihamm dz
2014-05-10, 19:07
تطرقنا للعديد من الايات مثل
- واحل الله البيع -
- انا خلقناكم من ذكر وانثى -
ASMA PINK
2014-05-11, 12:07
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته اختي لم استطع الرد على رسالتك لان مشاركاتي معدودة
اختي ان شاء الله ساحاول وضعها لك في اقرب وقت ممكن
موفقين ان شاء الله
سلااااااااااام
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir