المعارضة الحقيقية

[abdellah36]

كثيرا ما نسمع كلمة المعارضة .............و هو مصطلح تعارف الناس على حصره في بعض الشخصيات السياسية و الحزبية من داخل الوطن و خارجه و التي تملا وسائل الاعلام بانتقاد النظام و تنجريح رموزه و كشف مخططاته و فضح خياناته و التشهير باخطائه .................

و لعله من التصنع و التكلف تصنيف بعض الشخصيات في خانة المعارضة كزعيمة حزب العمال و زعيم حزب الافافاس و او زعيم حركة حمس و اخواتها من النهضة و الاصلاح و غيرها .......................
ان المتامل في هذه الشخصيات و الحركات التي توصف بانها معارضة ...........يجذد انها لا تشبه في معارضتها الى الكلاب في نباحها .......و هل يضر السحاب نباح الكلاب ............................

ماذا فعلت هذه المعارضة المزعومة منذ اول ثورة شعبية عرفتها الجزائر العام 1988 .....هل هذه النعارضة المزعومة هي التي اسقطت الشاذلي بن جديد ...................ماذا فعلت هذه المعارضة لايقاف النهب و السلب و العلمنة التي تعرضت لها الجزائر طيلة العشريات الماضية ............................غير الهوهوة و النباح عبر وسائل الاعلام المكتوبة و المسموعة و المرئية ...............

مالذي قدمته هذه المعارضة في الانتخابات الرئاسية الاخيرة ..................و قد كان جزء منها يسلهم بشكل مباشر كما ساهم في كل مرة في انجاح سياسات النظام و اساليبة المعهودة المالوفة ..............................

الم يحن الوقت بعد لنقوم بكنس هذه المعارضة المزعومة و شخصياتها المنفوخة ونرمي بها في مزبلة التاريخ ...............

الم يحن الةوقت بعد لنقول للعربي زيطوط و عبد الله جاب الله و ابو جرة سلطاني و عبد الرزاق مقري و لويزة حنون و ايت احمد و بن فليس ما يقال للكلاب عندما تبالغ في نباحها ......................

في تقديري الشخصي .....................ان المعارضة الحقيقية في الجزائر هم اولائك الذين يقفون يوميا ضد التيار التغريبي الذي يستهدف مقدسات الامة و ثرواتها ......................

المعارضة الحقيقية هو اولائك الاساتذة و المعلمون و الائمة الذين رفضوا الانصياع لتوجيهات وزاراتهم و ما زالوا حريصين على تربية الاجيال وفقا لالما يمليه الضمير الديني و الوطني و الاخلاقي ........................

المعارضة الحقيقية هم اولائك الصحفيين الذين تركوا الجري وراء اموال الاشهار و وجهوا اقلامهم لفضح الممارسات التجهيلية و الاستحمارية ضد هذا الشعب ..........................

المعارلاضة الحقيقية هم اولائك الاطباء و المدذيرين و المديرين العامين و المهندسية الذين رفضوا الاستسلام لضغوطات المنصب و المال على حساب اخلاقهم و ضمائرهم ...................................

دالمعارضة الحقيقية هن اولائك النسوة اللواتي رفضن خلع جلابيبهن و حيائهن و ازواجهن و اولادهن و بيوتهن .........استجابة للحرية المزعومة التي يريدها بوتفليقة و حزبه للجزائريات .............

المعارضة الحقيقية هم اولائك الشباب و الفتيان الطين رفضوا الاستجابة لنزوات الشيطان .....و ملا ملاعب الكرة و دور الملاهي ...كما يشجعه العلمانيون ....................

ان تثمين هذه المعارضة الحقيقية من طرف الصحافة و اعطائها امثلة حية من الواقع .................هو في الحقيقة افضل طريقة لمعارضة خفافيش خفافيش الظلام التي تزرع الياس بين الجزائريين و تدفعهم دفعا من اجل ان يستسلموا للتيار الزاحف ...............

[الهلالي المحب]

الاخ الفاضل الرجاء منك تحسين الفاضك واسلوبك بالكلام والتواضع قليلا قبل ان تتكلم
ثانيا انا شخص علماني لكنني احترم السيد علي بلحاج كثيرا واحترم كل انسان له فكر ومبادئ يعتقد بها و يدافع عنها بصدق حتى ان كان ذلك الفكر غير صحيح
السيد علي بلحاج انسان محترم وله مبادئ كان يعتقد بها ويدافع عنها وانا احييه تحية اكبار من هذا المنبر
لكنني اعتقد ان الفكر الذي كان يعتقد به بصدق غير صحيح
الاسلام يحتاج الى تجديد والى علمنة اسلام علماني يواكب العصر حيث ان الاسلام لا يمكن تطبيقه حرفيا في وقتنا الحالي
لو حكم الفيس الجزائر فان اول ما يقوم به هو اقصاء الاخرين والغاء الديموقراطية والدخول مباشرة في حرب مع الغرب
وهذا ما كان سيؤدي بنا الى ماحصل لافغانستان لو ان الفيس وصل الى السلطة في التسيعنات لما كنت على ما عليه اليوم هانئا في بيتك ولتغير الحال كثيرا
الاسلام ليس دستور يمكن لك ان تطبقه على ارض الواقع
مثلا الاسلام يقر حد قطع اليد على السرقة هل كل السارقين نصنفهم في نفس المرتبة هل تصنف شخص مثل الخليفة وشكيب خليل مثل شخص سرق لصديقه ساعة يد او اضطر الى السرقة بسبب ضروف قاهرة دون رضاه

ماهي عقوبة الرشوة ما هي عقوبة التزوير والتحايل ماهي عقوبة القرصنة في الانترنت ?????
كيف نحدد طريقة الحكم تقبل رايي المتواضع
شكرا

[fouad ramla]

كلامك عبارة عن يوتوبيا غير قابلة للتحقيق .... فماللذي تحاول قوله لنا ؟ هؤلاء الشخصيات التي ذكرتهم هل هم يمتلكون عصي سحرية مثلا ليحركو الشارع كله ضد النظام مثلا ؟ فلايوجد أي شيء ليفعله هؤلاء غير أقلامهم والعمل على الأرض مع أخذ الاعتبار أن النظام لا يدع المعارضة تعمل على الأرض ويعيق عملها ... وهنالك تناقض في كلامك كيف تقول أن هذه المعارضة لا تفعل شيءا غير الكلام وتقول من جهة أخرى أن المعارضة الحقيقية هي الصحفيين ورجال الدين مع أنهم أيضا لا يقدمون شيءا سوى الكلام ..وبطبيعة الحال لتكون هنالك معارضة لا بد من حزب ينظم الأفراد ويوحد قواهم فماتقوله عن أن المعارضة الحقيقية هي في المعلمين والشيوخ .. الخ هو كلام غير واقعي وليس له أي معنى ..وأخيرا فأن تجمع كل هؤلاء الأشخاص في صنف واحد يوحي بعدم علمك للوضع السياسي في الجزائر فمايكن تصنيفهم عن أنهم معارضة حقيقية هم ال ffs و المعارضة التي في الخارج .. الاسلاميين كحمص وغيرها في بعض الأوقات تم استغلالها من قبل السلطة أما الأن فموقفها واضح بالاضافة الى حركات كال rcd وبركات وغيرهم .أما لويزة حنون وحزبها فلا تعليق عليهم فالمعارضة في الشرق وهم في الغرب .. اما بن فليس فلا يصح أن نسميه معارضا لأنه لا توجد له نضالات على أرض الواقع وهو ابن النظام كل ماهنالك أنه يريد الكرسي مكان بوتفليقة ... ومن كلامك يتضح توجهك الفكري فأنت أصلا لا تؤمن بالديمقراطية وتعتقد أنها كفر فلماذا هذا الكلام أصلا اذا .. ولا يمكنك حصر المعارضة في فئة متطرفة دينية فهذا نوع من خداع النفس والوهم أساسا هؤلاء الأصوليون لم يجلبو سوى الخراب على بلدنا وهم من حملو السلاح وتخلو عن العمل السياسي .....كلامك عن التغريب وما الى ذلك لا محل له من الاعراب لم يجبر أحد المرأة الجزائرية على ارتداء السروال وخلع الحجاب بل قررت ذلك بنفسها أم أنك تنكر ذلك ؟ أم انك تنكر أصلا أنه " لا اكراه في الدين ومن شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن " .. فمجددا تفكيرك هو فكر يوتوبيا خيالية لم يحدث يوما ولن يحدث الى يوم الدين أن يصبح الشعب كله متدينا .

[bfares13]

كثيرا ما نسمع كلمة المعارضة .............و هو مصطلح تعارف الناس على حصره في بعض الشخصيات السياسية و الحزبية من داخل الوطن و خارجه و التي تملا وسائل الاعلام بانتقاد النظام و تنجريح رموزه و كشف مخططاته و فضح خياناته و التشهير باخطائه .................

و لعله من التصنع و التكلف تصنيف بعض الشخصيات في خانة المعارضة كزعيمة حزب العمال و زعيم حزب الافافاس و او زعيم حركة حمس و اخواتها من النهضة و الاصلاح و غيرها .......................
ان المتامل في هذه الشخصيات و الحركات التي توصف بانها معارضة ...........يجذد انها لا تشبه في معارضتها الى الكلاب في نباحها .......و هل يضر السحاب نباح الكلاب ............................

ماذا فعلت هذه المعارضة المزعومة منذ اول ثورة شعبية عرفتها الجزائر العام 1988 .....هل هذه النعارضة المزعومة هي التي اسقطت الشاذلي بن جديد ...................ماذا فعلت هذه المعارضة لايقاف النهب و السلب و العلمنة التي تعرضت لها الجزائر طيلة العشريات الماضية ............................غير الهوهوة و النباح عبر وسائل الاعلام المكتوبة و المسموعة و المرئية ...............

مالذي قدمته هذه المعارضة في الانتخابات الرئاسية الاخيرة ..................و قد كان جزء منها يسلهم بشكل مباشر كما ساهم في كل مرة في انجاح سياسات النظام و اساليبة المعهودة المالوفة ..............................

الم يحن الوقت بعد لنقوم بكنس هذه المعارضة المزعومة و شخصياتها المنفوخة ونرمي بها في مزبلة التاريخ ...............

الم يحن الةوقت بعد لنقول للعربي زيطوط و عبد الله جاب الله و ابو جرة سلطاني و عبد الرزاق مقري و لويزة حنون و ايت احمد و بن فليس ما يقال للكلاب عندما تبالغ في نباحها ......................

في تقديري الشخصي .....................ان المعارضة الحقيقية في الجزائر هم اولائك الذين يقفون يوميا ضد التيار التغريبي الذي يستهدف مقدسات الامة و ثرواتها ......................

المعارضة الحقيقية هو اولائك الاساتذة و المعلمون و الائمة الذين رفضوا الانصياع لتوجيهات وزاراتهم و ما زالوا حريصين على تربية الاجيال وفقا لالما يمليه الضمير الديني و الوطني و الاخلاقي ........................

المعارضة الحقيقية هم اولائك الصحفيين الذين تركوا الجري وراء اموال الاشهار و وجهوا اقلامهم لفضح الممارسات التجهيلية و الاستحمارية ضد هذا الشعب ..........................

المعارلاضة الحقيقية هم اولائك الاطباء و المدذيرين و المديرين العامين و المهندسية الذين رفضوا الاستسلام لضغوطات المنصب و المال على حساب اخلاقهم و ضمائرهم ...................................

دالمعارضة الحقيقية هن اولائك النسوة اللواتي رفضن خلع جلابيبهن و حيائهن و ازواجهن و اولادهن و بيوتهن .........استجابة للحرية المزعومة التي يريدها بوتفليقة و حزبه للجزائريات .............

المعارضة الحقيقية هم اولائك الشباب و الفتيان الطين رفضوا الاستجابة لنزوات الشيطان .....و ملا ملاعب الكرة و دور الملاهي ...كما يشجعه العلمانيون ....................

ان تثمين هذه المعارضة الحقيقية من طرف الصحافة و اعطائها امثلة حية من الواقع .................هو في الحقيقة افضل طريقة لمعارضة خفافيش خفافيش الظلام التي تزرع الياس بين الجزائريين و تدفعهم دفعا من اجل ان يستسلموا للتيار الزاحف ...............

كلامك يدل على مستواك المحدود أو أنك نقلت هذا النعيق من جهة ما

أرد على كلامك في 3 نقاط:

1- لا يجب ان نختلف في أن المعارضة شيء صحي جداا، وجودها ضروري جدا.، وأن المعارضة هي مصطلح سياسي تعني نقد النظام الحالي.

2- حين تكلمت عن التصنع في اعتبار بعض الشخصيات من المعارضين ذكرت زعيم الأففاس وآخرين في حين أن الحسين آيت أحمد هو من رموز المعارضة في الجزائر إن لم نقل أنه هو المعارض الوحيد، وهذا يدل على جهلك بالسياسة وبالتاريخ كذلك.

3- ما تقدمه المعارضة ليس هو ما تقدمه الدولة، المعارضة ليست مملكة أو دولة موازية للدولة، المعارضة ليست قوة فوق الدولة، المعارضة هي إتجاه سياسي يختلف مع النظام السياسي الحاكم وقد يتفق معه في بعض الجوانب.

[نارينا]

الحزب المعارض الوحيد في الجزائر هو الافافاس وكل الجرائد الوطنية ماعدا الخبر والوطن لا تأتي على ذكره او ذكر توجهاته وانجازاته .......هل سمعت يوما ان احد اعضائه تولى حقيبة وزارية معينة ؟؟ لا يمكن مقارنة السيد ايت احمد بلويزة حنون او ابو جرة سلطاني ابدا ......بدءا بتاريخهم النظالي السياسي وفوت لقدام

[مسلم سني]

السلام عليكم
أنا ماحيرني هو موقف بن فليس أيام الانتخابات لم أفهم إن كان معارضا أو ضد من؟؟؟؟
ملاحظة:
لم الهجوم وبهذا الشكل على صاحب الموضوع إن أخطأ فلننصحه بالهداوة
لا نعارضه بهذا الشكل
وهو يتحدث عن المعارضة
احترماتي

[abdellah36]

الاخ الفاضل الرجاء منك تحسين الفاضك واسلوبك بالكلام والتواضع قليلا قبل ان تتكلم
ثانيا انا شخص علماني لكنني احترم السيد علي بلحاج كثيرا واحترم كل انسان له فكر ومبادئ يعتقد بها و يدافع عنها بصدق حتى ان كان ذلك الفكر غير صحيح
السيد علي بلحاج انسان محترم وله مبادئ كان يعتقد بها ويدافع عنها وانا احييه تحية اكبار من هذا المنبر
لكنني اعتقد ان الفكر الذي كان يعتقد به بصدق غير صحيح
الاسلام يحتاج الى تجديد والى علمنة اسلام علماني يواكب العصر حيث ان الاسلام لا يمكن تطبيقه حرفيا في وقتنا الحالي
لو حكم الفيس الجزائر فان اول ما يقوم به هو اقصاء الاخرين والغاء الديموقراطية والدخول مباشرة في حرب مع الغرب
وهذا ما كان سيؤدي بنا الى ماحصل لافغانستان لو ان الفيس وصل الى السلطة في التسيعنات لما كنت على ما عليه اليوم هانئا في بيتك ولتغير الحال كثيرا
الاسلام ليس دستور يمكن لك ان تطبقه على ارض الواقع
مثلا الاسلام يقر حد قطع اليد على السرقة هل كل السارقين نصنفهم في نفس المرتبة هل تصنف شخص مثل الخليفة وشكيب خليل مثل شخص سرق لصديقه ساعة يد او اضطر الى السرقة بسبب ضروف قاهرة دون رضاه

ماهي عقوبة الرشوة ما هي عقوبة التزوير والتحايل ماهي عقوبة القرصنة في الانترنت ?????
كيف نحدد طريقة الحكم تقبل رايي المتواضع
شكرا







شكرا على اثرائك للموضوع ............

بالنسبة للمشروع السياسي الاسلامي ................هفذا ليس مشروع علي بلحاج او مشروع من يسمون بالاسلاميين بل هو مشروع الاسلام كدين و عقيدة ......................
و علماء الاسلام قد درجوا على الكتابة في ما يعرف بالسياسة الشرعية .......منذ السنوات الاولى للاسلام بما فيهم البخاري و مسلم و الائمة الاربعة و صولا الى ابن تيمية و غيرهم ...........

فقضية ان السياسة و الحكم من الدين .هذه مسالة مجمع عليها و مفروغ منها ...و لا يخالف فيها الا احد رجلين اما كافر زنديق ملحد .....و اما رجل جاهل مفرط في الجهل عاش بعيدا عن المسلمين فلم يعرف شيئا عن عقيدة الاسلام و عن سيرة النبي صلى الله عليه و اصحابه من بعده ......................

قولك ................اسلام علماني .................او علمانية اسلامية .................فهذه في الحقيقة لم افهم معناها ..........و لكنني ادعوك اولا الى ان تتفق من ىالناحية النظرية ..................ثم نتحدث بعد ذلك عن التطبيق و عن الواقع ...........

فلا يجوز لنا ان نجعل الواقع مرجعا للتحليل و التحريم ...............................انما التحليل و التحريم مرجعه هو القران و السنة .........................فنتفق من حيث المبدا ثم نتناقش بعد ذلك من حيث التطبيق و الواقع ...............

فاذا كنت توافقني على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان هو الحاكم و الامر و الناهي و الامام في نفس الوقت و انه سن سننا في و فرائض في ما يتعلق بالسياسة و لحكم كتحريم الربا و تحريم الخمور و مجاهدة الكفار و فرض الجزية على اهل الكتاب و اقامة الصلاة و فرض الزكاة و الامر بالعروف و النهي عن المنكر و رجم الزاني المحصن و جلد الزاني الغير محصن و تاسيس المحاكم الشرعية و القضاة الشرعيين و غيرها من الاحكام الشرعية الثابتة المعلومة بادلتها من الكتاب و السنة ........................

فهذا امر ضروري لنواصل النقاش بعد ذلك ........................اما اذا كمت تنكر هذه الاحكام الشرعية الثابتة او تزعم انها ليست من الدين ................او انها لا تصلح لهذا الزمان ....................فهنا لا اجد افضل من قوله تعالى لكم دينكم و لي ديني جوابا عنك ..........................

اما ان كنت توافقني في كل هذه الامور ..........و لكنك تخالفني من حيث الواقع و القدرة على تطبيقها .........فهنا يمكن ان نفتح المجال للنقاش من زاوية اخرى .....................

اي نعم ان الوضع الدولي لا يسمح لنا بتطبيق الشريعة الاسلامية كما امر الله عز وجل ..................خاصة اذا عرفنا ان اليهود و النصارى هم الذين يتحكمون في العالم و في السياسات التي تساس بها الامم لا سيما الضعيفة منها ..............

و ان هذا الواقع يحتم علينا ان ننهج نهجا مختلفا في سياستنا الداخلية و الخارجية ......................

فالجواب ...ان ما لا يدرك كله لا يترك كله .......................فلان كنا لا نستطيع ان نطبق الشريعة لان فرنسا لا تسمح لنا بذلك ................فهذا ليس عذرا لان نكفر بالشريعة و نقول انها لا تصلح لهذا الزمان او ان مكانها محصور في المسجد .............فهذا الذنب اعظم بكثير مما لو تجاهلنا العمل بها و قلنا اننا مجبرين على ذلك ...................

ثم ان تطبيق الشريعة الاسلامية ليس كما تتصوره ................يعني ان ان ياتي الحاكم المسلم و يعلن الحرب جملة و تفصيلا على كل المخالفين في الداخل و الخارج ..........................

الامر ليس هكذا ...........................بل لا بد من الحكمة .........النبي صلى الله عليه وسلم عاهد المشركين و عاهد اليهود ..و لم يخلف العهد و الميثاق حتى اخلفوه هم بانفسهم ...........................

فتطبيق الاسلام يكون بالتدريج و حسب ما تقتضيه المصلحة .....................لكن دون ان نفرط في الاصل او نتهاون فيه ................فالحرام يبقى حرام و الحلال يبقى حلال ....................

فيستطيع الرئيس بوتفليقة الان مثلا ان يعين مستشارا يكون عالما في الشريعة الاسلامية .................و يتشاور معه في الامور التي يمكن العودة فيها لكتاب الله و سنة رسول الله ..........كقطاع التعليم و العدالة و الاقتصاد ....................

و هناك العشرات من النقاط التي يمكن تغييرها في هذه المجالات .........................

كغلق الحانات و الملاهي اليلية التي تبيع ام الخبائث و تشجع الفواحش .......................و الفصل بين الجنسين في الجامعات و المدارس ...................و تجيع المراة على الستر و الحجاب و المكوث في البيت ...و الغاء التعامل بالربا من البنوك و الغاء الضرائب على الاعمال التجارية و فرض الزكاة على الاغنياء و توزيعها على الفقراء .................
يمكن ايضا تفعيل العمل بالحدود الشرعية في المحاكم ..................كمسالة القصاص من القاتل ..................و لا يخفى انتشار جريمة القتل في المجتمع ....................و تطبيق حكم السرقة على السارق و لا يخفى انتشار السرقة في المجتمع ......................

[abdellah36]

كلامك عبارة عن يوتوبيا غير قابلة للتحقيق .... فماللذي تحاول قوله لنا ؟ هؤلاء الشخصيات التي ذكرتهم هل هم يمتلكون عصي سحرية مثلا ليحركو الشارع كله ضد النظام مثلا ؟ فلايوجد أي شيء ليفعله هؤلاء غير أقلامهم والعمل على الأرض مع أخذ الاعتبار أن النظام لا يدع المعارضة تعمل على الأرض ويعيق عملها ... وهنالك تناقض في كلامك كيف تقول أن هذه المعارضة لا تفعل شيءا غير الكلام وتقول من جهة أخرى أن المعارضة الحقيقية هي الصحفيين ورجال الدين مع أنهم أيضا لا يقدمون شيءا سوى الكلام ..وبطبيعة الحال لتكون هنالك معارضة لا بد من حزب ينظم الأفراد ويوحد قواهم فماتقوله عن أن المعارضة الحقيقية هي في المعلمين والشيوخ .. الخ هو كلام غير واقعي وليس له أي معنى ..وأخيرا فأن تجمع كل هؤلاء الأشخاص في صنف واحد يوحي بعدم علمك للوضع السياسي في الجزائر فمايكن تصنيفهم عن أنهم معارضة حقيقية هم ال ffs و المعارضة التي في الخارج .. الاسلاميين كحمص وغيرها في بعض الأوقات تم استغلالها من قبل السلطة أما الأن فموقفها واضح بالاضافة الى حركات كال rcd وبركات وغيرهم .أما لويزة حنون وحزبها فلا تعليق عليهم فالمعارضة في الشرق وهم في الغرب .. اما بن فليس فلا يصح أن نسميه معارضا لأنه لا توجد له نضالات على أرض الواقع وهو ابن النظام كل ماهنالك أنه يريد الكرسي مكان بوتفليقة ... ومن كلامك يتضح توجهك الفكري فأنت أصلا لا تؤمن بالديمقراطية وتعتقد أنها كفر فلماذا هذا الكلام أصلا اذا .. ولا يمكنك حصر المعارضة في فئة متطرفة دينية فهذا نوع من خداع النفس والوهم أساسا هؤلاء الأصوليون لم يجلبو سوى الخراب على بلدنا وهم من حملو السلاح وتخلو عن العمل السياسي .....كلامك عن التغريب وما الى ذلك لا محل له من الاعراب لم يجبر أحد المرأة الجزائرية على ارتداء السروال وخلع الحجاب بل قررت ذلك بنفسها أم أنك تنكر ذلك ؟ أم انك تنكر أصلا أنه " لا اكراه في الدين ومن شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن " .. فمجددا تفكيرك هو فكر يوتوبيا خيالية لم يحدث يوما ولن يحدث الى يوم الدين أن يصبح الشعب كله متدينا .

انا اتكلم عن الواقع ......................المعارضة التي تسمى معارضة .................لم تقدم اي شيئ .............الا الكلام و الكلام و الكلام .......................ثم ان كلامها هذا ...................لا يغير شيئا في الواقع ......................

الانتخابات في كل مرة تزور اكثر من المرة التي سبقتها و المال العام ينهب في كل مرة اكثر .............و هم مازالوا يتكلمون و يجتمعون و يصرحون و ينددون و يشجبون ........................حتى اصبحت المعارضة مهنة .............يسترزق بها اصحابها .....فمن خانته يداه او عقله عن فعل شيئ يسترزق به فما عليه الا ان يحد لسانه و ينظم لحرب من الاحزاب المعارضة او قناة من القنوات او جريدة من الجرائد و ينتقد النظام ....................و ما ايسرها من حرفة ....................

و اما التناقض فلست متناقضا ................انا انكرت المعارضة بالكلام ....التي تكون من اجل الكلام و فقط ..................اما المعارضة بالكلام التي تؤدي الى تغيير اشياء في الواقع فهذه هي المعارضة الحقيقية التي قصدتها و اشرت اليها...................

[abdellah36]

الحزب المعارض الوحيد في الجزائر هو الافافاس وكل الجرائد الوطنية ماعدا الخبر والوطن لا تأتي على ذكره او ذكر توجهاته وانجازاته .......هل سمعت يوما ان احد اعضائه تولى حقيبة وزارية معينة ؟؟ لا يمكن مقارنة السيد ايت احمد بلويزة حنون او ابو جرة سلطاني ابدا ......بدءا بتاريخهم النظالي السياسي وفوت لقدام

انت تتكلمين عن معارضة من اجل المعارضة .....ماهي انجازات هذا الرجل الذي عاش و يعيش في اروبا ...................هل اوقف الارهاب عندما كان الجزائريون يذبحون ..................هل انقض المال العام من السرقة .....هل انقض التعليم من الانهيار ....هل انقض المؤسسات الاقتصادية العمومية من الافلاس ........هل منع التغريب عن المجتمع الاسلامي .......................

هذه المعارضة المزعومة تروج لها وسائل الاعلام تقليدا للغرب .......................و لو استخدمنا عقولنا لحظة واحدة فسنجدها سرابا بقيعة يحسبه الضمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ..............

[abdellah36]

السلام عليكم
أنا ماحيرني هو موقف بن فليس أيام الانتخابات لم أفهم إن كان معارضا أو ضد من؟؟؟؟
ملاحظة:
لم الهجوم وبهذا الشكل على صاحب الموضوع إن أخطأ فلننصحه بالهداوة
لا نعارضه بهذا الشكل
وهو يتحدث عن المعارضة
احترماتي

يجب ان نفهم معنى المعارضة لنعرف من هو المعارض ......................

المعارضة اليوم اصبحت مهنة .................و بعض الناس يجمع من ورائها الملايير ........و النظام يعلم بهذا و يشجعه ..........بل هو الذي يدفع هذه الملايير من خزينة الشعب ..................و الناس المساكين هم اولائك الذين يتاثرون بكلام هذه المعارضة المزعومة كلزيزة حنون و عبد الله جاب الله و عبد الرزاق مقري موسى تواتي و بن فليس و القائمة طويلة .............. و يحضرون تجمعاتهم و مجالسهم و يصوتون لهم في الانتخابات .................ببساطة انهم يسترزقون على ظهوركم و يستحمرونكم من حيث لا تشعرون..............

[سفيان الحسن1]

اولا اخي الكريم صاحب الموضوع بكل احترام

واخوة كف عن الشتم والذي هو سلاح الضعيف من ازلام الانظمة الظالمة


اخي الافافاس كان في سباق عهده معارضة علمانية ساهمت في جر البلاد الى خانة الحرب الاهلية

لكن بكل شجاعة اعتراف وعاد عن ما صنع

لكنه اليوم بعد ايت احمد ضاع واصابه الانشقاق والتشردم ولم تصبح له قوة الحشد ولا العمل

جاب الله صلبه اخوانه اتباع السلطة من النهظة والاصلاح شقو الصف الاسلامي النهظوي التارخي واصبحوا مجرد ادوات بيد السلطة

ثم اصابهم الشبع فاصبحوا يدعون انهم معارضة

لكنهم اليوم مجرد اسماء بلا ارواح حتى لو طلبوا من النظام التحالف لني قبل على الاغلب انه يعلم حجمهم

حمس والنهظة والاخوان في الجزئر اغلبهم اصحاب مصالح واموال

والكل يعرف الشيخ ابو جرة سابقا ولاحقا كيف اصبح وكيف كان

بالنبسة للعمانيين ونحن نعرفهم اكثر من غيرنا

فهم مجرد اشخاص يهتفون باسم الحرية لكنهم يرون الحرية في الفساد والخنا وحرية التعري لا اكثر ولا اقل

التيار الاسلامي الشعبي من ابناء المساجد والشباب البطال ومخلصي الوطن هم المعارضة السلمية الحقيقة

وبعض الناس تعلم كيف استاطعت هذه الاطراف بجهد بسيط على الفيسبوك

جمع جمع هائل من الشباب والشيوخ بعد انسحاب اكثر العلمانيين واتباع علي بن حاج امام مصطفى باشا

لكن العمل توقف اليوم حركة بركات ورفض ورشاد هي مشاريع فاشلة مسبقا

لانها تضم علمانيين مفسدين واخوان يبحثون عن المصالح

المعارضة هي الشعب والاسلاميين الاصلاء لا اكثر ولا اقل

[fouad ramla]

انا اتكلم عن الواقع ......................المعارضة التي تسمى معارضة .................لم تقدم اي شيئ .............الا الكلام و الكلام و الكلام .......................ثم ان كلامها هذا ...................لا يغير شيئا في الواقع ......................

الانتخابات في كل مرة تزور اكثر من المرة التي سبقتها و المال العام ينهب في كل مرة اكثر .............و هم مازالوا يتكلمون و يجتمعون و يصرحون و ينددون و يشجبون ........................حتى اصبحت المعارضة مهنة .............يسترزق بها اصحابها .....فمن خانته يداه او عقله عن فعل شيئ يسترزق به فما عليه الا ان يحد لسانه و ينظم لحرب من الاحزاب المعارضة او قناة من القنوات او جريدة من الجرائد و ينتقد النظام ....................و ما ايسرها من حرفة ....................

و اما التناقض فلست متناقضا ................انا انكرت المعارضة بالكلام ....التي تكون من اجل الكلام و فقط ..................اما المعارضة بالكلام التي تؤدي الى تغيير اشياء في الواقع فهذه هي المعارضة الحقيقية التي قصدتها و اشرت اليها...................
نفس الشيء .. انت لازلت تتكلم وكأن المعارضة دولة وهي مطالبة وهي تستطيع تقديم شيء غير الكلام ... اذا اخبرني ماذا تستطيع المعارضة فعله ولم تفعله ... يعني بلغة أخرى انت ماذا تريد منهم ؟ ان يصعدو للجبل مع بنادق كلاشنكوف ؟ وفي خصوص التناقض انت لم تثبت شيءا فقط قلت " أنا لست متناقضا ' فأنت تقول ان المعارضة ليست قناة من القنوات أو جريدة من الجرائد ... وفي موضوعك تقول عكس >لك تماما تقول المعارضة " الحقيقية هي المعلمون والصحفيون ....وايضا ماذا قدمت هذه المعارضة "الحقيقية " التي تتكلم عنها .. ومن ثم ماتقولك يتعارض مع أبسط قواعد المنطق .. فالمعارض هو شخص يعارض شيءا ما أي لا يتفق معه ويرفضه هذا هو معنى معارض وليس المعارض من يمتلك عصى سحرية ليحول البلد الى مدينة أفلاطون .

[fouad ramla]

انت تتكلمين عن معارضة من اجل المعارضة .....ماهي انجازات هذا الرجل الذي عاش و يعيش في اروبا ...................هل اوقف الارهاب عندما كان الجزائريون يذبحون ..................هل انقض المال العام من السرقة .....هل انقض التعليم من الانهيار ....هل انقض المؤسسات الاقتصادية العمومية من الافلاس ........هل منع التغريب عن المجتمع الاسلامي .......................

هذه المعارضة المزعومة تروج لها وسائل الاعلام تقليدا للغرب .......................و لو استخدمنا عقولنا لحظة واحدة فسنجدها سرابا بقيعة يحسبه الضمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ..............
ههههه يبدو انه عليك أنت أن تعرف مامعنى كلمة معرضة ..ههه ينقذ التعليم ويمنع التغريب وينقذ المؤسسات من التغريب ؟؟؟؟؟؟؟ ماهذا يارجل ههه حتى ولو جلبنا أصلح رجل في العالم ووضعناه في السلطة لماكان ليفلح وأن تطلب من شخص عادي أن يقوم بذلك ... بصراحة أشك أنك في كامل قواك العقلية ..على كل سأسايرك .. مهمة المعارضة هي واحدة فقط وهي الشيء الوحيد التي تستطيع فعلك ومطالبة بالسعي خلفه .. وهي تغيير نظام الحكم ... وانا لا ادري من قام بغسل دماغك وملءه بأفكار توحي اليك أن المعارضة مطالبة بانقاذ الاقتصاد والمؤسسات وتحقيق الامن هههه عجيب فعلا أنت تتحدث وكأن هؤلاء يملكون جنيا لتحقيق الأمنيات مثلا .

[fouad ramla]

اولا اخي الكريم صاحب الموضوع بكل احترام

واخوة كف عن الشتم والذي هو سلاح الضعيف من ازلام الانظمة الظالمة


اخي الافافاس كان في سباق عهده معارضة علمانية ساهمت في جر البلاد الى خانة الحرب الاهلية

لكن بكل شجاعة اعتراف وعاد عن ما صنع

لكنه اليوم بعد ايت احمد ضاع واصابه الانشقاق والتشردم ولم تصبح له قوة الحشد ولا العمل

جاب الله صلبه اخوانه اتباع السلطة من النهظة والاصلاح شقو الصف الاسلامي النهظوي التارخي واصبحوا مجرد ادوات بيد السلطة

ثم اصابهم الشبع فاصبحوا يدعون انهم معارضة

لكنهم اليوم مجرد اسماء بلا ارواح حتى لو طلبوا من النظام التحالف لني قبل على الاغلب انه يعلم حجمهم

حمس والنهظة والاخوان في الجزئر اغلبهم اصحاب مصالح واموال

والكل يعرف الشيخ ابو جرة سابقا ولاحقا كيف اصبح وكيف كان

بالنبسة للعمانيين ونحن نعرفهم اكثر من غيرنا

فهم مجرد اشخاص يهتفون باسم الحرية لكنهم يرون الحرية في الفساد والخنا وحرية التعري لا اكثر ولا اقل

التيار الاسلامي الشعبي من ابناء المساجد والشباب البطال ومخلصي الوطن هم المعارضة السلمية الحقيقة

وبعض الناس تعلم كيف استاطعت هذه الاطراف بجهد بسيط على الفيسبوك

جمع جمع هائل من الشباب والشيوخ بعد انسحاب اكثر العلمانيين واتباع علي بن حاج امام مصطفى باشا

لكن العمل توقف اليوم حركة بركات ورفض ورشاد هي مشاريع فاشلة مسبقا

لانها تضم علمانيين مفسدين واخوان يبحثون عن المصالح

المعارضة هي الشعب والاسلاميين الاصلاء لا اكثر ولا اقل

أنت لاتتكلم بمنطق علمي . بل تتكلم بمنطق ايديولوجي بمعنى من هو في حزبي وفكري وانتمائي الفكري فهو المعارضة وغير ذلك فهم ليسو معارضة .. بالعودة الى أرض الواقع الحركات التي ذكرتها " العلمانية " هي الحركات المعارضة الوحيدة في الوطن حاليا .. حتى في الفيسبوك كما ذكرت جل الصفحات ذات الشعبية هي علمانية غير ذلك فنحن لا نتحدث عن قوة وضعف الحركات فمتى أصبح الضعف دليلا عمن هو معارض وليس معارضا أساسا الصحيح هو العكس فالنظام عمل ويعمل على اضعاف المعارضين الحقيقيين ومنعهم من العمل على الأرض وعزلهم مثل اما ابناء النظام كالاسلاميين ولويزة حنون فتقدم لهم كل التسهيلات .... ومن ثم من هم هؤلاء "المعارضة هي الشعب والاسلاميين الاصلاء" ..
أين هم وأين يمكن أن اجدهم ؟؟ وماذا قدمو للبلد هل أصلحو المستشفيات وانقذو الاقتصاد الوطني وحققو الأمن وووووو ومجددا من هم ؟

بخصوص ال ffs فكلنا نعلم ان الحزب الوحيد اللذي تسبب في الحرب الاهلية بالاضافة الى النظام هو حزب اسلامي اصولي متطرف وهو ال fis فما دخل الffs هنا ... وبخصوص علمانيته فهذا ليس موضع النقاش يبدو انك لا تعلم ماتعنيه كلمة معارضة أنت تعتقد ان المعارضة تعني تبني القيم التي تعتقدها أنت ومن لم يتبناهى فهو ليس معارضة .. المعارضة هو كل من لا يقبل النظام الحالي ويسعى الى تغييره بطبيعة الحال الى نظام ديمقراطي عادل وليس الى امارة أفغانية .

[~طَـــمُـــوحْ~]

لا معارضة سوى معارضة من يدعي المعارضة

[صالح القسنطيني]

اولا اخي الكريم صاحب الموضوع بكل احترام

واخوة كف عن الشتم والذي هو سلاح الضعيف من ازلام الانظمة الظالمة


اخي الافافاس كان في سباق عهده معارضة علمانية ساهمت في جر البلاد الى خانة الحرب الاهلية

لكن بكل شجاعة اعتراف وعاد عن ما صنع

لكنه اليوم بعد ايت احمد ضاع واصابه الانشقاق والتشردم ولم تصبح له قوة الحشد ولا العمل

جاب الله صلبه اخوانه اتباع السلطة من النهظة والاصلاح شقو الصف الاسلامي النهظوي التارخي واصبحوا مجرد ادوات بيد السلطة

ثم اصابهم الشبع فاصبحوا يدعون انهم معارضة

لكنهم اليوم مجرد اسماء بلا ارواح حتى لو طلبوا من النظام التحالف لني قبل على الاغلب انه يعلم حجمهم

حمس والنهظة والاخوان في الجزئر اغلبهم اصحاب مصالح واموال

والكل يعرف الشيخ ابو جرة سابقا ولاحقا كيف اصبح وكيف كان

بالنبسة للعمانيين ونحن نعرفهم اكثر من غيرنا

فهم مجرد اشخاص يهتفون باسم الحرية لكنهم يرون الحرية في الفساد والخنا وحرية التعري لا اكثر ولا اقل

التيار الاسلامي الشعبي من ابناء المساجد والشباب البطال ومخلصي الوطن هم المعارضة السلمية الحقيقة

وبعض الناس تعلم كيف استاطعت هذه الاطراف بجهد بسيط على الفيسبوك

جمع جمع هائل من الشباب والشيوخ بعد انسحاب اكثر العلمانيين واتباع علي بن حاج امام مصطفى باشا

لكن العمل توقف اليوم حركة بركات ورفض ورشاد هي مشاريع فاشلة مسبقا

لانها تضم علمانيين مفسدين واخوان يبحثون عن المصالح

المعارضة هي الشعب والاسلاميين الاصلاء لا اكثر ولا اقل

كلامك عين الصواب

فاختلاف الناس في التصنيف راجع لاختلافهم في فهم المعارضة ثم تصنيف الاحزاب وفق ذلك المفهوم فمن كان هدفه إحقاق الحق بإقامة دولة إسلامية عادلة دستورها الكتاب و السنة فإنه سيصنف جميع الأحزاب في بوثقة واحدة فجميعها أو عامتها علمانية تدعوا لنفس الفكرة و هي فصل الدين عن الدولة فهذا ما صرح به النظام و حزب العمل و الاففاس و عليه فهم عندنا غير متعارضون بل متوافقون
ثم ظهرت أحزاب أرادت تطبيق الدين وفق اهوائهم و أفهامهم و اختلفوا في الفهم فكان حمس و الإصلاح و غيرهما و لا تعارض بينهم لأنهم متفقون على ضرورة جلب اسلام عصري وفق مقاساتهم و عقولهم

و أما من نظر للأنظمة الاقتصادية فبالضرورة سيجد بعض المعارضة كمن دعا للتأميم و من دعى للخوصصة و من دعا الإشتراكية مع من يدعو للرأس مالية

و المقصود أنه من نظر بمنظار منهج الحياة المتكامل الذي لا يوجد إلا في دين الله فإنه لن يقف على حزب معارض

[abdellah36]

نفس الشيء .. انت لازلت تتكلم وكأن المعارضة دولة وهي مطالبة وهي تستطيع تقديم شيء غير الكلام ... اذا اخبرني ماذا تستطيع المعارضة فعله ولم تفعله ... يعني بلغة أخرى انت ماذا تريد منهم ؟ ان يصعدو للجبل مع بنادق كلاشنكوف ؟ وفي خصوص التناقض انت لم تثبت شيءا فقط قلت " أنا لست متناقضا ' فأنت تقول ان المعارضة ليست قناة من القنوات أو جريدة من الجرائد ... وفي موضوعك تقول عكس >لك تماما تقول المعارضة " الحقيقية هي المعلمون والصحفيون ....وايضا ماذا قدمت هذه المعارضة "الحقيقية " التي تتكلم عنها .. ومن ثم ماتقولك يتعارض مع أبسط قواعد المنطق .. فالمعارض هو شخص يعارض شيءا ما أي لا يتفق معه ويرفضه هذا هو معنى معارض وليس المعارض من يمتلك عصى سحرية ليحول البلد الى مدينة أفلاطون .

اولا يفهم من كلامك انك توافق على ان المعارضة الموجودة بمفهوم الغرب و وسائل الاعلام هي في الحقيقية معارضة مفلسة .........و في هذه الحاة لا يمكن انجاح النظام الديمقراطي في الجزائري .لان هذا الاخير لا يمكن ان يقوم الا على سلطو و معارضة في نفس الوقت فان اختفت المعارضة فما جدى الحديث عن الديمقراطية المزعومة و تسويقها ...........و صرف الملايير على الانتخابات و التجمعات في كل مرة ...................

ثانيا مالذي تستطيع المعارضة ان تفعله ...............

هذا سؤال وجيه و ينبغي الجواب عنه بتاني ................لنعد قليلا الى التاريخ الجزائري ........و تحديدا في عهد الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله .............هذا الرجل العالم استطاع ان يجمع حوله الالاف من الاشخاص و طلبة العلم .........في وقت كانت فيه حالة الاحزاب السياسية في الجزائر تشبه كثيرا وضعها في الوقت الحالي ...........فماذا فعل هذا الشيخ هل اسس حزبا ....هل شارك في الانتخابات ..............هل رفع الكلاشنكوف و صعد الى الجبل ................

لم يفعل شيئا من هذا ...............و لكنه عمل على تاسيس جيل جديد له مبادئ و اخلاق و علم و عقيدة .....يغير المنكر بالحكمة و العقل ......بعيدا عن اضواء الكاميرات و الصالونات ................


هذه هي المعارضة الحقيقية التي عنيتها .............هناك اشخاص بالمئات و الالاف بل و بالملايين في مختلف دواليب مؤسسات الدولة يستطيعون الامر بالمعروف و النهي عن المنكر بحسب طاقتهم .........و ان كل ما يحتاجون اليه هو صحوة ضمير ........................

نحن لسنا بحاجة لقلب اللنظام او اسقاطه من اجل ان تتغير احوالنا .................و لننا بحاجة الى قلب الافكار و المفاهيم ............نحن بحاجة الى نقاوم تيار الفساد ................

و هذه ليست اوهام و لا تخيالات ..................بل هناك عديد الاشخاص من يقومون بوضائفهم في دواليب السلطة متحاكمين الى ضمائرهم و غير مستسلمين لتيار الانحطاط و الجشع .................
فعندما يقوم استاذ او مهندس او مدير او قاض او جنرال بمهامه بعيدا عن الاغراء السلطوي و بما يمليه عليه ضميره المهني و الديني .....فاننا نكون قد فتحنا طريقا الى المعارضة الحقيقية .............التي تقود الى طريق النجاة ......


و الهدف من موضوعي هذا ................هو لفت الانتباه الى هؤولاء الاشخاص و جعلهم نموذجا يقتدى به .............بدلا من التعويل على امثال بن فليس و لويزة حنون و ايت احمد و العربي زيطوط لتغيير النظام ...............

ارجوا ان تكون قد فهمت قصدي هذه المرة ..........

[abdellah36]

كلامك عين الصواب

فاختلاف الناس في التصنيف راجع لاختلافهم في فهم المعارضة ثم تصنيف الاحزاب وفق ذلك المفهوم فمن كان هدفه إحقاق الحق بإقامة دولة إسلامية عادلة دستورها الكتاب و السنة فإنه سيصنف جميع الأحزاب في بوثقة واحدة فجميعها أو علمتها علمانية تدعو لنفس الفكرة و هي فصل الدين عن الدولة فهذا ما صرح به النظام و حزب العمل و الاففاس و عليه فهم عندنا غير متعارضون بل متوافقون
ثم ظهرت أحزاب أرادت تطبيق الدين وفق اهوائهم و أفهامهم و اختلفوا في الفهم فكان خمس و الإصلاح و غيرهما و لا تعارض بينهم لأنهم متفقون على ضرورة جلب اسلام عصري وفق مقاساتهم و عقولهم

و أما من نظر للأنظمة الاقتصادية فبالضرورة سيجد بعض المعارضة كمن دعا للتأميم و من دعى للخوصصة و من دعا الإشتراكية مع من يدعو للرأس مالية

و المقصود أنه من نظر بمنظار منهج الحياة المتكامل الذي لا يوجد إلا في دين الله فإنه لن يحد حزبا معارضا


قد نختلف في مفهوم المعارضة و لككنا متفقون على ان كل الشخصيات المعارضة هي شخصيات فاشلة ............لم تحل شيئا من مشاكل الجزائر ................بل انها اصبحت مشكلة في حد ذاتها ....................خاصة بما تلتهمه من خزينة الدولة في كل مرة من خلال المجلس الشعبي الوطني و مجلس الامة و المجالس الولائية و البلدية .................دون ان تحقق شيئا ...........

[fouad ramla]

اولا يفهم من كلامك انك توافق على ان المعارضة الموجودة بمفهوم الغرب و وسائل الاعلام هي في الحقيقية معارضة مفلسة .........و في هذه الحاة لا يمكن انجاح النظام الديمقراطي في الجزائري .لان هذا الاخير لا يمكن ان يقوم الا على سلطو و معارضة في نفس الوقت فان اختفت المعارضة فما جدى الحديث عن الديمقراطية المزعومة و تسويقها ...........و صرف الملايير على الانتخابات و التجمعات في كل مرة ...................

ثانيا مالذي تستطيع المعارضة ان تفعله ...............

هذا سؤال وجيه و ينبغي الجواب عنه بتاني ................لنعد قليلا الى التاريخ الجزائري ........و تحديدا في عهد الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله .............هذا الرجل العالم استطاع ان يجمع حوله الالاف من الاشخاص و طلبة العلم .........في وقت كانت فيه حالة الاحزاب السياسية في الجزائر تشبه كثيرا وضعها في الوقت الحالي ...........فماذا فعل هذا الشيخ هل اسس حزبا ....هل شارك في الانتخابات ..............هل رفع الكلاشنكوف و صعد الى الجبل ................

لم يفعل شيئا من هذا ...............و لكنه عمل على تاسيس جيل جديد له مبادئ و اخلاق و علم و عقيدة .....يغير المنكر بالحكمة و العقل ......بعيدا عن اضواء الكاميرات و الصالونات ................


هذه هي المعارضة الحقيقية التي عنيتها .............هناك اشخاص بالمئات و الالاف بل و بالملايين في مختلف دواليب مؤسسات الدولة يستطيعون الامر بالمعروف و النهي عن المنكر بحسب طاقتهم .........و ان كل ما يحتاجون اليه هو صحوة ضمير ........................

نحن لسنا بحاجة لقلب اللنظام او اسقاطه من اجل ان تتغير احوالنا .................و لننا بحاجة الى قلب الافكار و المفاهيم ............نحن بحاجة الى نقاوم تيار الفساد ................

و هذه ليست اوهام و لا تخيالات ..................بل هناك عديد الاشخاص من يقومون بوضائفهم في دواليب السلطة متحاكمين الى ضمائرهم و غير مستسلمين لتيار الانحطاط و الجشع .................
فعندما يقوم استاذ او مهندس او مدير او قاض او جنرال بمهامه بعيدا عن الاغراء السلطوي و بما يمليه عليه ضميره المهني و الديني .....فاننا نكون قد فتحنا طريقا الى المعارضة الحقيقية .............التي تقود الى طريق النجاة ......


و الهدف من موضوعي هذا ................هو لفت الانتباه الى هؤولاء الاشخاص و جعلهم نموذجا يقتدى به .............بدلا من التعويل على امثال بن فليس و لويزة حنون و ايت احمد و العربي زيطوط لتغيير النظام ...............

ارجوا ان تكون قد فهمت قصدي هذه المرة ..........
جل مايفهم من كلامك هو أنك تسوق لنفس الفكرة التي تسوق لها السلطة !! . وهي أنه لاتوجد معارضة ولا ينبغي أن توجد معارضة وينبغي ترك الساحة السياسية للنظام وتوضيف الآية " لايغير الله بقوم حتى يغيروا مافي انفسهم " في غير مكانها ... فأنت تطلب منا حرفيا ان لا نعترض على السلطة ونترك لها الحكم وننتظر ليأتي اليوم الموعود اين سيصبح كل الشعب بقدرة قادر أتقياء لا يرتشون ولا يسرقون أو حتى يأتي المهدي المنتظر ليهدي الناس ... اليك الأمر الواقع هذا لم يحدث في التاريخ يوما ولن يحدث الى يوم الدين .. فهي مهزلة ان ننتضر ولا نفعل شيءا لكي يصلح الشعب نفسه فه>ا لم يحدث بعد 50 سنة من الاستقلال وسننتضر مئات السنين ولن يحدث هذا لان الامر الوحيد اللذي سيمعنع المرتشين مثلا من أخذ الرشوة هو تطبيق صارم للقانون من قبل السلطة والسلطة الحالية لا تقوم بهذا ولهذا يجب تغييرها .... فماتقترحه انت هو ببساطة النوم واتظار المهدي المنتظر أو انتظار هؤلاء المعارضين الوهميين الذين تعتقد بوجودهم أن يغيرو الاحوال .. وفي الأخير اليك معلومة من التاريخ أيضا ... جمعية العلماء المسلمين ومن حذى حذوها لم تكن موافقة على الثورة الجزائرية ومن قام بالثورة وقادها وجعلها واقعا هم معارضون سياسيون كآيت احمد وامثاله من مناظلي جبهة التحرير وغيرها من الاحزاب .... هم لم ينتظرو أن يغير الشعب نفسه بنفسه وتخرج فرنسا وحدها لو كانو فعلو هذا لكنا لغاية الىن مستعمرين .

[fouad ramla]

وبخصوص تعريف المعارضة .. فنحن لسنا في مناقشة فلسفية وجودية ليخرج علينا كل احد بتعريف على مقاسه وعلى مقاس افكاره .. فالمعارضة في السياسة تعني الوقوف ضد نظام الحكم وبمجرد توفر هذا الشرط في شخص ما فنسميه معارضا أعجبك أو لم يعجبك .

[fouad ramla]

فماذا فعل هذا الشيخ هل اسس حزبا ....هل شارك في الانتخابات ..............هل رفع الكلاشنكوف و صعد الى الجبل ................

لم يفعل شيئا من هذا ...............و لكنه عمل على تاسيس جيل جديد له مبادئ و اخلاق و علم و عقيدة .....يغير المنكر بالحكمة و العقل ......بعيدا عن اضواء الكاميرات و الصالونات ................

.................
أوقفتني هذه النقطة وأرغب بتذكيرك أن اللذي فعله هذا الشيخ لم يعطي أي مفعول فمن حرر البلد من فرنسا هم بالفعل من حمل الكلاشنكوف وأسس الأحزاب أما مامارسه هذا الشيخ فلم يحرر لا الأرض ولا العقول فلو حقا أسس هذا الجيل لكان امتد ليومنا هذا .

[نارينا]

انت تتكلمين عن معارضة من اجل المعارضة .....ماهي انجازات هذا الرجل الذي عاش و يعيش في اروبا ...................هل اوقف الارهاب عندما كان الجزائريون يذبحون ..................هل انقض المال العام من السرقة .....هل انقض التعليم من الانهيار ....هل انقض المؤسسات الاقتصادية العمومية من الافلاس ........هل منع التغريب عن المجتمع الاسلامي .......................

هذه المعارضة المزعومة تروج لها وسائل الاعلام تقليدا للغرب .......................و لو استخدمنا عقولنا لحظة واحدة فسنجدها سرابا بقيعة يحسبه الضمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ..............

أي وسائل اعلام تروج لها وهذا الحزب مغيب تماما وقد ترجوا رئيسه للقدوم مجداا للجزائر وتولي مهام الرئاسة او وزارة ما ....لكنه رفض....المعرضة لاتملك العصا السحرية لتعديل كل القوانين وتقويم سلوك النظام الفاسد في ان واحد ........

[صالح القسنطيني]

هذا مثال عن المعارضة التي هدفها معارضة النظام و فقط

بث اليوم لقاء جمع بين أحدهم و قد كان إمام منبر و خطيب ثم رئيس حزب وصف بالإسلامي بكاتب منسلخ عن كل فضيلة يدعو للباس ثوب الرذيلة صرح ذلك الكاتب بأنه يسعى لكسر الدين كسعيه لكسر النظام و له كتابة عن العشق المثلي و يدعو للتحرر و رفع الغبن عن من سموا مثليين
فسئل من كان يوما رئيس حمس عن نشر مثل تلك الكتابات فلم يعارض من نشرها و لكنه عارض لو قننها النظام

فأي سفه أكثر من هذا

فالمهم عندهم
عارض النظام و لو بما هو أسوأ من النظام

[fouad ramla]

هذا مثال عن المعارضة التي هدفها معارضة النظام و فقط

ههههه يبدو انك تعاني مشكلة حقيقية مع "المعارضة " .. ياعزيزي المعارضة هي بالفعل من أجل المعارضة وليست من اجل أي شيء آخر فهذا هو مفهوم المعارضة في السياسة تعني العمل ضد النظام

[karim.dz]

المشهد السياسي في الجزائر اصبح مضحكا ولا يستحق منا هذه السطور ا ي معارضة هاته اللتي تمولها الدولة اية معارضة هاته اللتي يطالب قادتها بالديمقراطية وهم لا يعروفون معنى الديمقراطية بدلييل انهم لا يكرسون حتى مبدا التداول على السلطة في احزابهم حتى ايت احمد الذي نحترم تاريخه النظالي ونحترم ايضا كونه من قادة الثورة حتى ايت احمد اخطا حين اثر السكوت عن هذاالنظام وبقي يعارض من الخارج منذ الاستقلال
هل يحبون الجزائر ام هل يحبون السلطة ام يبحثون عن متاع زائل
في الجزائر مزال يحكمنا الحزب الواحد احب من احب وكره وكره ام من يسمون انفسهم ممعارضة فما هم الا اوراق توت تستر عورة هذا ا النظام

[karim.dz]

الاخ الفاضل الرجاء منك تحسين الفاضك واسلوبك بالكلام والتواضع قليلا قبل ان تتكلم
ثانيا انا شخص علماني لكنني احترم السيد علي بلحاج كثيرا واحترم كل انسان له فكر ومبادئ يعتقد بها و يدافع عنها بصدق حتى ان كان ذلك الفكر غير صحيح
السيد علي بلحاج انسان محترم وله مبادئ كان يعتقد بها ويدافع عنها وانا احييه تحية اكبار من هذا المنبر
لكنني اعتقد ان الفكر الذي كان يعتقد به بصدق غير صحيح
الاسلام يحتاج الى تجديد والى علمنة اسلام علماني يواكب العصر حيث ان الاسلام لا يمكن تطبيقه حرفيا في وقتنا الحالي
لو حكم الفيس الجزائر فان اول ما يقوم به هو اقصاء الاخرين والغاء الديموقراطية والدخول مباشرة في حرب مع الغرب
وهذا ما كان سيؤدي بنا الى ماحصل لافغانستان لو ان الفيس وصل الى السلطة في التسيعنات لما كنت على ما عليه اليوم هانئا في بيتك ولتغير الحال كثيرا
الاسلام ليس دستور يمكن لك ان تطبقه على ارض الواقع
مثلا الاسلام يقر حد قطع اليد على السرقة هل كل السارقين نصنفهم في نفس المرتبة هل تصنف شخص مثل الخليفة وشكيب خليل مثل شخص سرق لصديقه ساعة يد او اضطر الى السرقة بسبب ضروف قاهرة دون رضاه

ماهي عقوبة الرشوة ما هي عقوبة التزوير والتحايل ماهي عقوبة القرصنة في الانترنت ?????
كيف نحدد طريقة الحكم تقبل رايي المتواضع
شكرا







السيد علي بلحاج عجبا مااعرفه عن العلمانيين انهم يكرهون هذا الشخص ام انها مصالح التقت ام لانكم عرفتم ان بلحاج صنيعة النظام فصرتم تتعاطفون معه
اما حديثك عن الفيس فهذا كلام قديم سمعناه كثيرا اما ان لكم ان تغيرو خطابكم الستم مع مبدا فصل رالدين عن الدولة ام انكم توظفون الدين حين تحتاجونه وتتركونه حين يفضحكم
كم اكره فكركم هذا يا اخي اتعرف ماتقول هل تدعوننا للتخلي عن اسلامنابحجة انه لا يصلح لهذا الزمان
نعم نكره الاسلام السياسي لكننا نكره ماسميته بالاسلام العلماني

[bfares13]

المشهد السياسي في الجزائر اصبح مضحكا ولا يستحق منا هذه السطور ا ي معارضة هاته اللتي تمولها الدولة اية معارضة هاته اللتي يطالب قادتها بالديمقراطية وهم لا يعروفون معنى الديمقراطية بدلييل انهم لا يكرسون حتى مبدا التداول على السلطة في احزابهم حتى ايت احمد الذي نحترم تاريخه النظالي ونحترم ايضا كونه من قادة الثورة حتى ايت احمد اخطا حين اثر السكوت عن هذاالنظام وبقي يعارض من الخارج منذ الاستقلال
هل يحبون الجزائر ام هل يحبون السلطة ام يبحثون عن متاع زائل
في الجزائر مزال يحكمنا الحزب الواحد احب من احب وكره وكره ام من يسمون انفسهم ممعارضة فما هم الا اوراق توت تستر عورة هذا ا النظام

العمل السياسي في الجزائر مسدود فيوجد المقص وتوجد الشيتة و يوجد التعتيم والبرمجة المسبقة ويوجد كذلك سجن العقول و...و

لا بأس التقليد في بداية المشوار لبناء الدولة ..مادام هذا التقليد لا يمس بمبادئنا وديننا ...وما دامت الأنظمة الموجودة اليوم في الجزائر وفي المنتدى لا تثق في قوتها الداخلية.

[Su2013]

أنت تقوم بشتم النظام و تصفه بالعلماني و من ثم من قال لك أن نظامك علماني لا بل ليس حتى ديني بل هو ليكن في علمك نظام كهنوتي خرافي يدعم دور عبدة القبور (مع كافة احتراماتي للأخوة الصوفيين الحقييقين أهل الفقه و ليس الخرافة) يقوم نظامك بدعم هده الزوي اللادينية الخرافية و فوق كل هدا نظامك بدأ في مشروع أكبر مسجد افريقيا و من ثم لمادا تقوم بشيطنة العلمانية و ما هو المرعب في العلمانية أوليست بمعناها الحقيقي حماية للدين من المختلسين و الدجالين و محبي السلطة فهي تفصل ما بين الدين الدي هو قناعة روحية شخصية و معيار ثقافي و حضاري و بين السياسة التي في مجملها لعبة خطيرة قد تتضمن الكدب أحيانا....تعلم الفرق بين النظام اللاديني (الحادي) و النظام العلماني (ديمقراطي,جمهوري,ليبيرالي...الخ) و النظام الثيوقراطي (الفاتيكان,ايران,اقليم التبت,المملكة السعودية...الخ)...أرجو منك يا أخ أن تتعلم أبجديات السياسة أولا و من ثم الحديث عن المعارضة بحسب نظرتكم الشخصية لا توجد معارضة حقيقية...اعلم بأنه من الأفافاس و الأرسيدي و عهد54 أشخاص عدبوا و سجنوا طويلا في أقبية لامبيز من أجل النضال و الرأي أليست تضحيات هؤلاء أبرز دليل على معارضة هده الأحزاب أما بن فليس تعلم بأنه زهرة منبتها من النظام...أنا لست في مقام المدافع أو الأثم على أحد و انما أنصح أخي بأن يؤسس حزب أو جمعية كما يكفل لك القانون و الدستور و تفضل الانتخابات التشريعية 2017..و أرنا المعارضة كيف تكون مع خالص تمنياتي بالتوفيق..هه

[الهلالي المحب]

العلمانية اللبرالية الحقيقية هي الحق والخير
كل الدول العضمى فرنسا بريطانيا الولايات المتحدة هي دول علمانية الشعب هو السيد يعيش في كرامة
اما الدول القمعية روسيا سوريا الصين هي دول تعيش شعوبها في العبودية بدون كرامة
اما الدول الدينية التي تسخر من شعوبها فلا داعي للكلام هي تضحك على شعوبها باسم الدين يعني عبودية مقننة عن اقتناع بل عن رغبة !!

[بلقيس الهدى]

العلمانية اللبرالية الحقيقية هي الحق والخير
كل الدول العضمى فرنسا بريطانيا الولايات المتحدة هي دول علمانية الشعب هو السيد يعيش في كرامة
اما الدول القمعية روسيا سوريا الصين هي دول تعيش شعوبها في العبودية بدون كرامة
اما الدول الدينية التي تسخر من شعوبها فلا داعي للكلام هي تضحك على شعوبها باسم الدين يعني عبودية مقننة عن اقتناع بل عن رغبة !!
أنت تلوم الدين ، بدلا من لوم البشر الذين يسيؤون للدين