عادي هذا اخو زوجي نقطه خطيرة للنقاش

[أم مبين]

السلام عليكم

الكل متجمع على طآولة الطعآم ..
فجأة ..
ليدخل ذلك الشآب المرآهق .. ويقول بصوته الشبآبي :-
مسسآء النور
ليرد الكل :-
مسسآء الخير
ثم يقول بصوته المرح :-
كيف زوجة أخووي الحآآآآآمل
لترد بكل أريآحية كأنه زوجهآ :-
الحمد لله ، يلآ تعآل الغدآء شوي ويبرد

والزوج لم يحرك سآآكن !!

وعندمآ تسأل تجيب بكل بسآطة :-
مالكم معقدين ، عآدي أخو زوجي !!

دعيني أهمس في أذنك عزيزتي حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :-

عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-
إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت.
رواه البخارى ومسلم.


ستسألين
" لمآذآ شبه الرسول - صلى الله عليه وسلم - الحمو بالموت ؟؟ "

سؤآلك جميل عزيزتي ، حسناً أقرأي مآهي الحمكة من ذلك :-

الحمو الموت معناه إن الخوف منه أكثر من غيره والشر يتوقع منه في الغيبة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي فهو أولى بالمنع من الأجنبي

وانا اعرف قصص كثير من الناس وقعو في الطلاق بسبب هذا الشي

مآ السبب في أنتشآر هذه الظآهرة ؟؟

ومآ سبب تهآون النآس فيهآ ؟؟
واين غيره الزوج على زوجته؟؟

ارجو المشاركة في المشكلة الخطيرة وكشفها للجميع

[mounaminou]

شكرا أختي على الموضوع .......عندك الحق ....تلقاي الراجل يجري ورا الدورو و مايتولهش للامور هدي ....نضن انو المرأة المسلمة لازم تعرف تحمي روحها ...أنا شخصيا ماش رايحة نتوقع من زوجي المستقبلي أنو يدير حدود بيني و بين خاوتو (لانو للأسف هدا وش راني نشوف ف المجتمع ) لازم أنا اللي نعرف كيفاه نحمي روحي ....حتا المرأة اللي تتناقش مع زوجها في الامور هدي و تقولو مثلا حبا شوية خصوصية في المنزل باه نلقا راحتي يحسبها تعدات علا التقاليد و الاعراف و ماراعاتش ضروفو ...

نضن الرجال لضرك راهم كامل ضد المرأة اللي تطالب بسكن خاص ....يقبلوها تعيش في نص خاوتهم الرجال أو في منزل العايلة اللي يقوا فيه الدخول و لخروج و للأسف مايعرفوش بللي المرأة ربما طالبت بسكن خاص خوفا على روحها أو لتفادي المشاكل و الدخول في فتن
...يحبوها تسكت علا كلش ....مايعرفوش بللي حتا كون تلبس لباس شرعي في المنزل ماش رايحة تحمي نفسها مليح كيما يلزم ....

للأسف كاين نسا راهم مام يتعرضو لتحرش و يسكتو لانها كون تنطق الرجل يغلطها هي و يدير لامان في عايلتو

[samirabahi]

بارك الله فيك على الموضوع لكن حسب ماقلتي الاختلاط راه كاين وهادا شي ليس جيد حتى ولو كان بنية حسنة حنا بكل صراحة في العائلة شئ محرم مانجلسوا مع اولاد العم او الخال حتى في الشارع منعرفوهم مايعرفونا الاحتياط واجب الوقت لرانا فيه الامان مابقاش.

[أم مبين]

شكرا أختي على الموضوع .......عندك الحق ....تلقاي الراجل يجري ورا الدورو و مايتولهش للامور هدي ....نضن انو المرأة المسلمة لازم تعرف تحمي روحها ...أنا شخصيا ماش رايحة نتوقع من زوجي المستقبلي أنو يدير حدود بيني و بين خاوتو (لانو للأسف هدا وش راني نشوف ف المجتمع ) لازم أنا اللي نعرف كيفاه نحمي روحي ....حتا المرأة اللي تتناقش مع زوجها في الامور هدي و تقولو مثلا حبا شوية خصوصية في المنزل باه نلقا راحتي يحسبها تعدات علا التقاليد و الاعراف و ماراعاتش ضروفو ...

نضن الرجال لضرك راهم كامل ضد المرأة اللي تطالب بسكن خاص ....يقبلوها تعيش في نص خاوتهم الرجال أو في منزل العايلة اللي يقوا فيه الدخول و لخروج و للأسف مايعرفوش بللي المرأة ربما طالبت بسكن خاص خوفا على روحها أو لتفادي المشاكل و الدخول في فتن
...يحبوها تسكت علا كلش ....مايعرفوش بللي حتا كون تلبس لباس شرعي في المنزل ماش رايحة تحمي نفسها مليح كيما يلزم ....

للأسف كاين نسا راهم مام يتعرضو لتحرش و يسكتو لانها كون تنطق الرجل يغلطها هي و يدير لامان في عايلتو

سلآم عليكم
مع التطور (التراجع) الحآصل والتقليد الأعمى لآ شك أننا سنتخلى عن تعآليم ديننآ الوآحدة تلو الأخرى
ولن ندرك فدآحة مآ نفعله إلى أن يقع الفأس على الرأس
للتعآمل بين الجنسين حدود معروفة المفروض انهآ لآ تُتجآوز
ألسنآ نسمع الآن كثيرا عن خيآنة الزوجة مع أخي زوجهآ أو العكس والكثير
هذآ هو مآ يؤول إليه حالنآ عندمآ نجري ورآء عآدآت دخيلة ونرمي الأصح ورآءنآ
كفآنا قول خير الأنآم "الحمو الموت" وهذآ يلخص الأمر
هو فرد من الأسرة نعم لكن هذآ لآ يجعله محرما للمرأة كابن الخآل أوالعم تمآما
العلآقة لهآ ضوآبط شرعية تُقيدهآ لكي نتفآدى الزلل
دمتِ

[عبد الرحيم]

إذا كان الواحد يترك زوجته تختلط مع الأجانب في العمل وإذا تكلمنا عن خطر الاختلاط أقام الدنيا ولم يقعدها ويتهمنا بأننا نطعن في عرضه وفي شرف زوجته.. فكيف سيكون الحال إذا تكلمنا على أخيه في البيت ؟؟؟؟

من يأمن الأجنبي على زوجته ويقول أنا أثق فيها ثقة عمياء ولا أخاف منها أو عليها فهذا فلا مجال أن تحدثيه عن خطر أخيه على زوجته في البيت ...

أريد أن أعرف كيف ينظر هؤلاء إلى أحاديث الرسول عليه الصلاةوالسلام ؟؟؟


عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار , أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت" رواه البخاري ومسلم,

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم " رواه البخاري ومسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم: (ما خلا رجل بامرأة إلا وكان ثالثهما الشيطان) أخرجه أحمد، والترمذي.

وقال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه.

كيف يرى البعض هذه الأحاديث ؟؟؟

هل الرسول عليه الصلاة والسلام مخطئ ؟؟؟؟

أستغفر الله !!!

[abdouillizi]

السكن المنفرد ضرورة ليس لتجنب الختلاط بالاخوة فقط بل و لتجنب المشاكل مع الاخوات و الام و الا فان الزوجين لن يعرفا الاستقرار ابدا

[sissi yasmine]

صحيح والله

[أم مبين]

شكرا أختي على الموضوع .......عندك الحق ....تلقاي الراجل يجري ورا الدورو و مايتولهش للامور هدي ....نضن انو المرأة المسلمة لازم تعرف تحمي روحها ...أنا شخصيا ماش رايحة نتوقع من زوجي المستقبلي أنو يدير حدود بيني و بين خاوتو (لانو للأسف هدا وش راني نشوف ف المجتمع ) لازم أنا اللي نعرف كيفاه نحمي روحي ....حتا المرأة اللي تتناقش مع زوجها في الامور هدي و تقولو مثلا حبا شوية خصوصية في المنزل باه نلقا راحتي يحسبها تعدات علا التقاليد و الاعراف و ماراعاتش ضروفو ...

نضن الرجال لضرك راهم كامل ضد المرأة اللي تطالب بسكن خاص ....يقبلوها تعيش في نص خاوتهم الرجال أو في منزل العايلة اللي يقوا فيه الدخول و لخروج و للأسف مايعرفوش بللي المرأة ربما طالبت بسكن خاص خوفا على روحها أو لتفادي المشاكل و الدخول في فتن
...يحبوها تسكت علا كلش ....مايعرفوش بللي حتا كون تلبس لباس شرعي في المنزل ماش رايحة تحمي نفسها مليح كيما يلزم ....

للأسف كاين نسا راهم مام يتعرضو لتحرش و يسكتو لانها كون تنطق الرجل يغلطها هي و يدير لامان في عايلتو

مشكورة أختي فعلا الزوج له دور في هاته المسألة هو لازم يضع الحد بين زوجته واخوته

[أم مبين]

بارك الله فيك على الموضوع لكن حسب ماقلتي الاختلاط راه كاين وهادا شي ليس جيد حتى ولو كان بنية حسنة حنا بكل صراحة في العائلة شئ محرم مانجلسوا مع اولاد العم او الخال حتى في الشارع منعرفوهم مايعرفونا الاحتياط واجب الوقت لرانا فيه الامان مابقاش.

بلرك الله فيك أختي فنعم التربية والأخلاق بوركت

[أم مبين]

إذا كان الواحد يترك زوجته تختلط مع الأجانب في العمل وإذا تكلمنا عن خطر الاختلاط أقام الدنيا ولم يقعدها ويتهمنا بأننا نطعن في عرضه وفي شرف زوجته.. فكيف سيكون الحال إذا تكلمنا على أخيه في البيت ؟؟؟؟

من يأمن الأجنبي على زوجته ويقول أنا أثق فيها ثقة عمياء ولا أخاف منها أو عليها فهذا فلا مجال أن تحدثيه عن خطر أخيه على زوجته في البيت ...

أريد أن أعرف كيف ينظر هؤلاء إلى أحاديث الرسول عليه الصلاةوالسلام ؟؟؟


عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار , أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت" رواه البخاري ومسلم,

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم " رواه البخاري ومسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم: (ما خلا رجل بامرأة إلا وكان ثالثهما الشيطان) أخرجه أحمد، والترمذي.

وقال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه.

كيف يرى البعض هذه الأحاديث ؟؟؟

هل الرسول عليه الصلاة والسلام مخطئ ؟؟؟؟

أستغفر الله !!!

ولكن هل كل امرأة عاملة تختلي برجل وحده فيا أخي العمل مكان عمومي وكل زوج حر بزوجته كفاكم قدها في بنات الناس والله حرام عليكم

[pro24]

سترك يارب
اللهم ارحمنا برحمتك........
موفقة

[عبد الرحيم]

ولكن هل كل امرأة عاملة تختلي برجل وحده فيا أخي العمل مكان عمومي وكل زوج حر بزوجته كفاكم قدها في بنات الناس والله حرام عليكم

وهل الخلوة هي وحدها المحرمة ؟

أليس الاختلاط كذلك محرم ؟ وإنما الخلوة هي سيئة من سيئات الاختلاط...

فلماذا نؤمن ببعض الكتاب ونعرض عن بعض

أليس من قال: "إياكم والدخول على النساء, ... الحمو الموت" رواه البخاري ومسلم.

هو نفسه من قال:

- "خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا". رواه مسلم. وهذا من أعظم الأدلة على منع الشريعة للاختلاط .

- وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ" رواه أبو داود.

- وعن أم سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنْ انْصَرَفَ مِنْ الْقَوْمِ" رواه البخاري.

- وعن أَبي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ (تَسِرْن وسط الطريق) عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ. رواه أبو داود.

ناهيك عما في الاختلاط من النظر المحرم والخضوع بالقول وغيرها من المنكرات والسيئات..

فلماذا نأخذ بالأولى ونترك الباقية مع أن قائلها واحد وهو المعصوم عليه الصلاة والسلام ؟