قطــــوف الجنــــة
2014-04-30, 14:46
مِن أسباب اسوداد الوجوه يوم القيامة - أعاذنا الله والمسلمين من ذلك-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين و الآخرين وعلى آله وصحبه والتابعين ،
وبعدُ :
قوله تعالى : " وتسود وجوه" بين في هذه الآية الكريمة أن من أسباب اسوداد الوجوه يوم القيامة الكفر بعد الإيمان ،
وذلك في قوله :" فأما الذين اسودت وجوهم أكفرتم بعد إيمانكم" الآية [ 3 \ 106 ] .
وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك الكذب على الله تعالى وهو قوله تعالى : " ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة " [ 39 \ 60 ] .
وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك اكتساب السيئات ، وهو قوله :"
والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما" [ 10 \ 27 ]
، وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك الكفر والفجور وهو قوله تعالى " ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة "
: [ 80 \ 40 \ 42 ] .
وهذه الأسباب في الحقيقة شيء واحد عبر عنه بعبارات مختلفة ، وهو الكفر بالله تعالى
وبين في موضع آخر شدة تشويه وجوههم بزرقة العيون ، وهو قوله : ونحشر المجرمين يومئذ زرقا [ 20 \ 102 ]
، وأقبح صورة أن تكون الوجوه سودا والعيون زرقا ، ألا ترى الشاعر لما أراد أن يصور علل البخيل في أقبح صورة ،
وأشوهها اقترح لها زرقة العيون ، واسوداد الوجوه في قوله :
وللبخيل على أمواله علل** زرق العيون عليها أوجه سود
من تفسير سورة آل عمران للإمام الشنقيطي رحمه الله
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين و الآخرين وعلى آله وصحبه والتابعين ،
وبعدُ :
قوله تعالى : " وتسود وجوه" بين في هذه الآية الكريمة أن من أسباب اسوداد الوجوه يوم القيامة الكفر بعد الإيمان ،
وذلك في قوله :" فأما الذين اسودت وجوهم أكفرتم بعد إيمانكم" الآية [ 3 \ 106 ] .
وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك الكذب على الله تعالى وهو قوله تعالى : " ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة " [ 39 \ 60 ] .
وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك اكتساب السيئات ، وهو قوله :"
والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما" [ 10 \ 27 ]
، وبين في موضع آخر أن من أسباب ذلك الكفر والفجور وهو قوله تعالى " ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة "
: [ 80 \ 40 \ 42 ] .
وهذه الأسباب في الحقيقة شيء واحد عبر عنه بعبارات مختلفة ، وهو الكفر بالله تعالى
وبين في موضع آخر شدة تشويه وجوههم بزرقة العيون ، وهو قوله : ونحشر المجرمين يومئذ زرقا [ 20 \ 102 ]
، وأقبح صورة أن تكون الوجوه سودا والعيون زرقا ، ألا ترى الشاعر لما أراد أن يصور علل البخيل في أقبح صورة ،
وأشوهها اقترح لها زرقة العيون ، واسوداد الوجوه في قوله :
وللبخيل على أمواله علل** زرق العيون عليها أوجه سود
من تفسير سورة آل عمران للإمام الشنقيطي رحمه الله