lakhdarali66
2014-04-29, 18:55
يكتب ولا يقرأ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)
نذكر هنا الحروف التي تكتب ولكن لا تقرأ :
· الألف تكتب في المحال الآتية ولا تقرأ :
1- في مائة ومائتين وثلاثمائة إلى تسعمائة ، إلا في جمعها مثل : مئات .
2- بعد واو الجماعة ولا تكون إلا في الفعل وتسمى ( الفارقة ) نحو : ذهبوا ، لم يحضروا .
3- في آخر البيت وتسمى ( ألف الاطلاق )
مثل : قصرت أخــــــــادعه وطال قذاله فكــــتأنه متوقع أن يصفـــــــــا
ومثل : عقاب الهجر اعقب لي الوصالا وصدق الصبر اظهر لي المحالا
· الواو تكتب في المحال الآتية ولا تقرأ :
1- الواو في ( أولاء ، أولى الاشارية ممدودة مقصورة ) فاذا تقدمها ( ها ) التنبية تصبح : هؤلاء .
2- في ( أولي ) بمعنى أصحاب و ( أولات ) بمعنى صاحبات .
3- في ( عمرو ) للفرق بينه وبين عُمَر . (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)
نذكر هنا الحروف التي تكتب ولكن لا تقرأ :
· الألف تكتب في المحال الآتية ولا تقرأ :
1- في مائة ومائتين وثلاثمائة إلى تسعمائة ، إلا في جمعها مثل : مئات .
2- بعد واو الجماعة ولا تكون إلا في الفعل وتسمى ( الفارقة ) نحو : ذهبوا ، لم يحضروا .
3- في آخر البيت وتسمى ( ألف الاطلاق )
مثل : قصرت أخــــــــادعه وطال قذاله فكــــتأنه متوقع أن يصفـــــــــا
ومثل : عقاب الهجر اعقب لي الوصالا وصدق الصبر اظهر لي المحالا
· الواو تكتب في المحال الآتية ولا تقرأ :
1- الواو في ( أولاء ، أولى الاشارية ممدودة مقصورة ) فاذا تقدمها ( ها ) التنبية تصبح : هؤلاء .
2- في ( أولي ) بمعنى أصحاب و ( أولات ) بمعنى صاحبات .
3- في ( عمرو ) للفرق بينه وبين عُمَر . (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056251219#post1056251219)