تفضلوا وشاركونا (( ايجَابيات وسلبِيات النَظره الشَرعيه ))

[mecrosys]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



تفضلوا وشاركونا (( آيجَابيات وسلبِيات النَظره الشَرعيه ))

--------------------------------------------------------------------------------



اعضاء منتدى الجلفة ,,,,,, الاعزاء

اسعد الله مساءكم

بكل الخير والبهجة والسرور ,,,

:: ::

هنا احببت ان اطرح نقاشي عن >> النظرهـ الشرعيه


بالبدايه

كلنا نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وذلك عندما آراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى

الله عليه وسلم ((اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها ))

.
.

لكن

وباختلاف عاداتنا وتقاليدنا

والتى تختلف من مدينه الى اسره والى قبيله

وذلك باختلاف العادات لدينا بخصوص (( النظره الشرعيه ))


هنا

احببت ان نناقش بشفافيتنا المعتادهـ

عدة نقاط دارت بمخيلتي وذلك عن ..

(( النظره الشرعيه ايجابياتها وسلبياتها )) وهـي


:: ::

1- هل أنتَ / انتِ من آسره تسمح بالنظره الشرعيه اثناء الخطبه ؟؟

2- هل انت / انتِ من مؤيدين هذه النظره الشرعيه .. ولماذا ؟؟

3- الا تعتقد/ تعتقدي بآن رفض الزواج بعد هذه النظره فيه جرح كبير
للشاب / والفتاه .. ؟؟

4- الا تعتقد / تعتقدي .. ومن خلال مجتمعنا ان في هذه النظره ظلم للفتاه الاقل جمالاً .. اذا صح تعبيري هنا ؟؟؟

5- هل الزواج بدون نظره شرعيه فيه ظلم للشاب و الفتاه ؟؟

6- باعتقادكم .. هل عدم تطبيق النظره الشرعيه يعتبر سبب من اسباب الطلاق ؟؟

7- هل انت / انتِ من مؤيدين تطبيق هذه النظره اجباريا قبل الزواج .. حالها حال تحليل ماقبل الزواج وغيره من شروط النكاح ؟؟

:: ::


ختاماً

تقبلوا فائق آحترامي لكم

لاتنسوا الردود

دمتم بود

[le fugitif]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كلنا نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
((اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها ))

1- هل أنتَ / انتِ من آسره تسمح بالنظره الشرعيه اثناء الخطبه ؟؟
نعم نحن نسمح بذلك
2- هل انت / انتِ من مؤيدين هذه النظره الشرعيه .. ولماذا ؟؟
لا اؤيدها من اجل السبب الذي ذكرته فى السؤال 3
3- الا تعتقد/ تعتقدي بآن رفض الزواج بعد هذه النظره فيه جرح كبير
للشاب / والفتاه .. ؟؟
صحيح حرج كبير جدا للبنت خصوصا لذي لا اؤيدها
4- الا تعتقد / تعتقدي .. ومن خلال مجتمعنا ان في هذه النظره ظلم للفتاه الاقل جمالاً .. اذا صح تعبيري هنا ؟؟؟
ممكن
5- هل الزواج بدون نظره شرعيه فيه ظلم للشاب و الفتاه ؟؟
نعم وظلم كبير لا بد ان يعرفا بعضهما
6- باعتقادكم .. هل عدم تطبيق النظره الشرعيه يعتبر سبب من اسباب الطلاق ؟؟
سبب كبير واساسي
7- هل انت / انتِ من مؤيدين تطبيق هذه النظره اجباريا قبل الزواج .. حالها حال تحليل ماقبل الزواج وغيره من شروط النكاح ؟؟
لالالالالالالالا






http://www.vip70.com/smiles/data/s1.gif

[amlamdja]

شكـــــــــرا ً أخــــي الكريم .Merci de vos efforts

[كمال الاسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة اترين ان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا بشي فيه ذرة سلبية

بل الامر كله خير ان شاء الله ولا توجد اي سلبية في طاعة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

وبارك الله فيك

[كمال الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



تفضلوا وشاركونا (( آيجَابيات النَظره الشَرعيه ))

--------------------------------------------------------------------------------



اعضاء منتدى الجلفة ,,,,,, الاعزاء

اسعد الله مساءكم

بكل الخير والبهجة والسرور ,,,

:: ::

هنا احببت ان اطرح نقاشي عن >> النظرهـ الشرعيه


بالبدايه

كلنا نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وذلك عندما آراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى

الله عليه وسلم ((اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها ))

.
.

لكن

وباختلاف عاداتنا وتقاليدنا

والتى تختلف من مدينه الى اسره والى قبيله

وذلك باختلاف العادات لدينا بخصوص (( النظره الشرعيه ))


هنا

احببت ان نناقش بشفافيتنا المعتادهـ

عدة نقاط دارت بمخيلتي وذلك عن ..

(( النظره الشرعيه ايجابياتها )) وهـي


:: ::

1- هل أنتَ / انتِ من آسره تسمح بالنظره الشرعيه اثناء الخطبه ؟؟

طبعا

2- هل انت / انتِ من مؤيدين هذه النظره الشرعيه .. ولماذا ؟؟

طبعا تطبيقا لامر الرسول صلى الله عليه وسلم

3- الا تعتقد/ تعتقدي بآن رفض الزواج بعد هذه النظره فيه جرح كبير
للشاب / والفتاه .. ؟؟


وان يكن فطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم اولى من كل امر

4- الا تعتقد / تعتقدي .. ومن خلال مجتمعنا ان في هذه النظره ظلم للفتاه الاقل جمالاً .. اذا صح تعبيري هنا ؟؟؟

لا فكل واحد ينظر الى الجمال بنظرة مختلفة

5- هل الزواج بدون نظره شرعيه فيه ظلم للشاب و الفتاه ؟؟

ممكن

6- باعتقادكم .. هل عدم تطبيق النظره الشرعيه يعتبر سبب من اسباب الطلاق ؟؟

ممكن

7- هل انت / انتِ من مؤيدين تطبيق هذه النظره اجباريا قبل الزواج .. حالها حال تحليل ماقبل الزواج وغيره من شروط النكاح ؟؟

اكيد



:: ::


ختاماً

تقبلوا فائق آحترامي لكم

لاتنسوا الردود

دمتم بود


شكرا لك وجزاك الله خيرا

[طارق القبطان]

اسمها نظرة شرعية وشرعنا هو وحي من لدن حكيم عزيز لذلك فلاسلبيات في هذه النظرة

[جزائري المعاني]

اسمها نظرة شرعية وشرعنا هو وحي من لدن حكيم عزيز لذلك فلاسلبيات في هذه النظرة أجدت و إختصرت و أصبت .. جزاك الله خيراً ..
mohamed8517
كلمات أشع منها الحق جزاك الله خيراً أصلت و ابدعت و أجت و أشبعت الموضوع و رأي نفس رأيكم

[mecrosys]

http://www.vip70.com/smiles/data/s1.gif


مشكوووووووور على مرورك اخي
ونقاشك المعقول
رايك مثلي
تحياتي

[mecrosys]

شكـــــــــرا ً أخــــي الكريم .Merci de vos efforts

de rien mon frére
merci à vous pour la visite

[mecrosys]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة اترين ان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا بشي فيه ذرة سلبية

بل الامر كله خير ان شاء الله ولا توجد اي سلبية في طاعة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

وبارك الله فيك

لا اظن ذلك طبعا

فكل مايامرنا به رسولنا الحبيب عليه افضل الصلاة والتسليم و الله سبحانه وتعالى لا يضرنا
لكن انا لا الاساءة بهذا الموضوع

سررت بمرورك اخي الكريم
تحياتي

[mecrosys]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

كلنا نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وذلك عندما آراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى

الله عليه وسلم ((اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها ))


1- هل أنتَ / انتِ من آسره تسمح بالنظره الشرعيه اثناء الخطبه ؟؟
هذا واجب ..وحق من حقوق الخاطب في اختيار الزوجة الصالحة وجعلها خير متاع الدنيا ، فقد روى مسلم والنسائي مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ) .
وروى ابن ماجه عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ، إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته ، وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله ) .

2- هل انت / انتِ من مؤيدين هذه النظره الشرعيه .. ولماذا ؟؟

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) . أخرجه أبو داود وأحمد والحاكم .
قال جابر : فخطبت امرأة من بني سلمة فكنت أختبئ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إليها .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) ، قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا ) يعني أن في أعين الأنصار صِغَر وقيل عمش .
حكم الرؤيه الشرعيه ليس مقصورا على
الرجل بل هو ثابت للمرأة أيضا ، فلها أن تنظر إلى خاطبها ، فإنه يعجبها فيه مثل ما يعجبه فيها .

قال عمر رضي الله عنه : لا تزوجوابناتكم من الرجل الدميم ، فإنه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن


3- الا تعتقد/ تعتقدي بآن رفض الزواج بعد هذه النظره فيه جرح كبير للشاب / والفتاه .. ؟؟
أختي الكريمة النظرة الشرعية واجبة ... وأولى بالمرء النظر لخطيبته و زوجته المستقبلية وان رفضها ولم تعجبه ...فقد يكون نصيبها مع رجل ثان ... وقد تختلف نظرة الرجال للجمال من شخص لاخر ... والاحسن الرفض هنا قبل ان يأتي متأخرا عندها سيكون الجرح أكبر ... والمشكل معقدا أكثر ..فيتبعه تشتت للعائلات.... وانطلاق ألسن الناس بالفتنة ...وغيرها من المظاهر المعروفة ...

4- الا تعتقد / تعتقدي .. ومن خلال مجتمعنا ان في هذه النظره ظلم للفتاه الاقل جمالاً .. اذا صح تعبيري هنا ؟؟؟

قال صلى الله عليه وسلم : ( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) .

قد تكون هناك أسباب أخرى تدعو للزواج بها ولو كانت قليلة الجمال فاظفر بذات الدين تربت يداك .... والجمال أمر نسبي لدى الرجال ...يختلف من شخص لاخر ..
والامر أساسا يكون بما كتب الله لها

5- هل الزواج بدون نظره شرعيه فيه ظلم للشاب و الفتاه ؟؟
من وجهة نظري الشخصية نعم ....
هناك طائفة جامدة من الناس لا تسمح للخاطب أن يرى بناتها عند الخطبة وتأبى إلا أن يرضى بها ، يعقد عليها دون أن يراها أو تراه إلا ليلة الزفاف . وقد تكون الرؤية مفاجئة لها غير متوقعة ، فيحدث ما لم يكن مقدرا من الشقاق والفراق .
6- باعتقادكم .. هل عدم تطبيق النظره الشرعيه يعتبر سبب من اسباب الطلاق ؟؟
الله أعلم هو أحد الاسباب ... ومادام الامر في اطار الشرع كان الاجدر بنا تطبيقه في حدوده الشرعية
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما )
7- هل انت / انتِ من مؤيدين تطبيق هذه النظره اجباريا قبل الزواج .. حالها حال تحليل ماقبل الزواج وغيره من شروط النكاح ؟؟
خير الأمور هو ما جاء به الإسلام فإن فيه الرعاية والحماية لحق الزوجين في رؤية كل منهما الآخر مع تجنب الخلوة ، حماية للشرف ، وصيانة للعرض ، وحفاظا على الأسر المسلمة من التفكك والضياع .
و بعد الخطبه يكون الاتفاق على المهر

و الاتفاق على شروط كل من المخطوبين

ويتم تحديد وقت عقد القران والدخول على الزوجه

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

شكرا لك اختي الكريمة على طرح الموضوع
وبارك الله فيك ....





رايك محترم جدا وممتاز ومقنع جدا
مشكووووور
تحياتي اخي الكريم

[mecrosys]

شكرا لك وجزاك الله خيرا

العفو اخي
واياكم جميعا
تقبل تحياتي

[mecrosys]

اسمها نظرة شرعية وشرعنا هو وحي من لدن حكيم عزيز لذلك فلاسلبيات في هذه النظرة

شكرا على مرورك اخي
تحياتي

[mecrosys]

أجدت و إختصرت و أصبت .. جزاك الله خيراً ..
mohamed8517
كلمات أشع منها الحق جزاك الله خيراً أصلت و ابدعت و أجت و أشبعت الموضوع و رأي نفس رأيكم

اصبت اخي
مشكور على مرورك
تحياتي

[تاج الكرامة]

بداية شكرا لك على الموضوع .......لكن اختي الكريمة ما دام هذه النظرة شرعية و امر بها الرسول اتظنين ان لها سلبيات او انها يمكن ان تكون خاطئة ؟؟؟؟؟
تحيـــــاتي

[*محمد*]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

كلنا نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وذلك عندما آراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى

الله عليه وسلم ((اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها ))


1- هل أنتَ / انتِ من آسره تسمح بالنظره الشرعيه اثناء الخطبه ؟؟
هذا واجب ..وحق من حقوق الخاطب في اختيار الزوجة الصالحة وجعلها خير متاع الدنيا ، فقد روى مسلم والنسائي مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ) .

وروى ابن ماجه عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ، إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته ، وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله ) .

2- هل انت / انتِ من مؤيدين هذه النظره الشرعيه .. ولماذا ؟؟

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) . أخرجه أبو داود وأحمد والحاكم .
قال جابر : فخطبت امرأة من بني سلمة فكنت أختبئ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إليها .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) ، قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا )

يعني أن في أعين الأنصار صِغَر وقيل عمش .

حكم الرؤيه الشرعيه ليس مقصورا على
الرجل بل هو ثابت للمرأة أيضا ، فلها أن تنظر إلى خاطبها ، فإنه يعجبها فيه مثل ما يعجبه فيها .



قال عمر رضي الله عنه : لا تزوجوابناتكم من الرجل الدميم ، فإنه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن


3- الا تعتقد/ تعتقدي بآن رفض الزواج بعد هذه النظره فيه جرح كبير للشاب / والفتاه .. ؟؟

أختي الكريمة النظرة الشرعية واجبة ... وأولى بالمرء النظر لخطيبته و زوجته المستقبلية وان رفضها ولم تعجبه ...فقد يكون نصيبها مع رجل ثان ... وقد تختلف نظرة الرجال للجمال من شخص لاخر ... والاحسن الرفض هنا قبل ان يأتي متأخرا عندها سيكون الجرح أكبر ... والمشكل معقدا أكثر ..فيتبعه تشتت للعائلات.... وانطلاق ألسن الناس بالفتنة ...وغيرها من المظاهر المعروفة ...

4- الا تعتقد / تعتقدي .. ومن خلال مجتمعنا ان في هذه النظره ظلم للفتاه الاقل جمالاً .. اذا صح تعبيري هنا ؟؟؟

قال صلى الله عليه وسلم : ( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) .

قد تكون هناك أسباب أخرى تدعو للزواج بها ولو كانت قليلة الجمال فاظفر بذات الدين تربت يداك .... والجمال أمر نسبي لدى الرجال ...يختلف من شخص لاخر ..
والامر أساسا يكون بما كتب الله لها

5- هل الزواج بدون نظره شرعيه فيه ظلم للشاب و الفتاه ؟؟
من وجهة نظري الشخصية نعم ....
هناك طائفة جامدة من الناس لا تسمح للخاطب أن يرى خطيبته عند الخطبة وتأبى إلا أن يرضى بها ، يعقد عليها دون أن يراها أو تراه إلا ليلة الزفاف . وقد تكون الرؤية مفاجئة لها غير متوقعة ، فيحدث ما لم يكن مقدرا من الشقاق والفراق .

6- باعتقادكم .. هل عدم تطبيق النظره الشرعيه يعتبر سبب من اسباب الطلاق ؟؟
الله أعلم هو أحد الاسباب ... ومادام الامر في اطار الشرع كان الاجدر بنا تطبيقه في حدوده الشرعية
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما )
7- هل انت / انتِ من مؤيدين تطبيق هذه النظره اجباريا قبل الزواج .. حالها حال تحليل ماقبل الزواج وغيره من شروط النكاح ؟؟
خير الأمور هو ما جاء به الإسلام فإن فيه الرعاية والحماية لحق الزوجين في رؤية كل منهما الآخر مع تجنب الخلوة ، حماية للشرف ، وصيانة للعرض ، وحفاظا على الأسر المسلمة من التفكك والضياع .

و بعد الخطبه يكون الاتفاق على المهر

و الاتفاق على شروط كل من المخطوبين

ويتم تحديد وقت عقد القران والدخول على الزوجة



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

شكرا لك اختي الكريمة على طرح الموضوع
وبارك الله فيك ....