لن تستطعن ان تقلن نعم واتحدى

[ARCHIO]

سلام اخواتي
سؤالي ...هل في يوم من الايام بعد زواجدك ات تصرخي في وجه زوجك او تغضبي منه لانه لم يتزوج واحدة اخرى وتقولين له بصريح العبارة ...تزوج يازوجي العزير فالاصل في الزواج التعدد ...لااعتقد ذلك اوبالاحرى اتحدى من تقول ذلك ارجو الا تخفن من قول ...نعم ...

[سلاف26]

الأصل في الزواج التعدد؟؟؟ من قال لك هدا؟؟؟منطق غريب جدااااااا و لا توجد إمرأة فوق الأرض يكون زواج زوجها عليها أمر عادي إلا إدا كانت تريد التخلص منه
مشكور على الموضوع

[تاج الكرامة]

لن افعلها اخي الكريم ..........و الله اعلم

[مشاعر سرمدية]

لا و ألف لا...

لن أفعل ذالك إلا إذا كان الأمر ملحاااااااااااااااا...

مشكور على الموضوع....

تقبل مروري...

d.n17

[الحمامة البيضاء]

أخي في رأيك و من ستقول نعم ؟؟؟؟
بالطبع لا و لا و لا

[سرور.]

و هل هناك رجل يصرخ و يقول لها لا لن افعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[*المشتاقة للرحمن*]

اقول له طلق بدل تزوج

[*المشتاقة للرحمن*]

هههههههههههه بارك الله فيك

[ريحانة المنتدى]

لالا الا في الضرورة القصوى

[ARCHIO]

شكرا لردودكن تمنياتي لكن بازواج مهوسين بالتعدد

[حلاوة_87]

من غير سبب اقول له تزوج لا والف لا
وعلاش قبلت بيه فالاول ان كنت سارضى له اخرى

[مشاعر سرمدية]

شكرا لردودكن تمنياتي لكن بازواج مهوسين بالتعدد

هههههههههه

على راسك...

لالا خويا ماتخليناش نندمو كي شاركنا في الموضوع...

نتمنى أن تعوض هذا بدعاء صالح...

و رب يلاقيك ببنت لحلال _ إذا لم تكن متزوج طبعا _


أرق تحياتي...



d.n17

[نعمة القدوس]

طبعا لن أفعلها ...
إلا إذا وجب ذلك

شكرا على الطرح

[ARCHIO]

أمــ يائس ـــل
نعمة القدوس
mirinda_87
بورك فيكن على ردودكن تمنياتي لكن حياة سعيدة ...واختي امل يائس تمنياتي لك بزوج يقول لك اخيرا تحقق املي وساغير اسمك الى اجمل امل

[*ام* عبد الرحمن]

التعدد ليس الاصل في الزواج اخيا الكريم وانما بواحدة فقط والتعدد هو الاستثناء .......المهم الموضوع طويل .اعلم اخي انه كلما دكر التعدد امام المراة انها ستشعر وكان كرامتها سحقت ولم تهان فقط الا من رحم ربك ..............و كما قالت احداهن انه في الضرورة لاباس في حالة توفر شروه والا فالينس الزواج حتى بربع امراة
اتمنى ان تكون ممن يعددون ويطبوقون الفرض والسنة في زمننا هدا و نتمنى ان تخبرنا بما حل بك

[ARCHIO]

بورك فيك اختي على الرد وارجو الا تغضبي كثيرا ...شكرا على اطلالتك الخفيفة حقيقة لم افهم قصدك من جملتك الاخيرة ....المهم بوركتي على ردك

[*ام* عبد الرحمن]

ههههههههههههههههه الم تدعو لنا بازواج مهووسين بالتعدد اسال الله ان يجعلك واحدا منهم لكي تعلم لما المراة لا تحب التعدد .وقصدي اي انك ستتعب و تصاب بكل امراض الدنيا النفسية والحسية .....لكثرة الطلبات و المشاكل و القيل و القال بين نسائك الاربع ......

[ARCHIO]

شكرا اختي على ردك ...اتمنى لك من كل قلبي حياة سعيدة ...تغمرها زغاريد اربعة اولاها فرحك والبقية انت من يقوم بالواجب ...فقط ليسعد زوجك ...شكرا على مرورك بوركتي

[ملك 17]

طبعا لن افعلها لكن تفعلها من تعرف انها لن تستطيع ارضاء زوجها او اسعاده كالمراء العقيم و التي بها عيب خاصة ادا كان جسدي لكن لن تقولها من قلبها بل حبا به اكيد و قهرا لها

[أمـ جيجل ــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

التعدد هذا الحلم الذي أصبح يراود الرجال المساكين إن حدث وأراد زوجي أن يتزوج مرة ثانية فله ذلك ليس لأن أمره لا يهمني بل بالعكس لأرضيه وأرضي ربي وربه فقط الكلمة الأخيرة التي سيسمعها مني في هذا الموضوع هي " لن تستطيع أن تعدل " والعدل شيء كبير لايستهان به قد يجعله ينذم على زواجه الثاني مدى العمر لكن وأنا التي أفتح سيرة الزواج وادعوه للزواج من ثانية فهذا أمر مستبعد ولن يحدث أبدا شكرا لك

[dahmani28]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربما الأخ الذي قال : أن الاصل في الزواج التعدد

يقصد شرح الآية : { فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا أ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا }.

وهنا بدأ سبحانه وتعالى بـ مثنى ثم ثلاث ثم اربع أي هو الأصل

ثم استثنى الأصل بقوله :" فإن خفتم ألا تعدلوا" أي حالة عدم القدرة على العدل (مع العدل تزوجوا مثنى وثلاث ...) فواحدة أي هي الاستثناء.

المهم مرة من المرات أخت قالت لي : النساء يكرهون الحديث حول مسألة التعدد والحور العين في الجنة.......

المرأة بطبعها تحب أن تمتلك الرجل ويكون لها وحدها وهذا من حقها

ولكن هناك في بعض الحالات يكون التعدد هو الحل للمشاكل وكل حسب طاقته

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[م.جواد]

اخي من تقول لزوجها تزوج علي لا ولن تجدها الا اذا ارادت التخلص منه
بالنسبة لي انا لن اتزوج الا امراة واحدة التي احبها وتحترمني احترمها وتقدرني من اكون انا لأذلها واحتقرها بامرأة ثانية وثالثة ورابعة

[أمـ جيجل ــال]

اخي من تقول لزوجها تزوج علي لا ولن تجدها الا اذا ارادت التخلص منه
بالنسبة لي انا لن اتزوج الا امراة واحدة التي احبها وتحترمني احترمها وتقدرني من اكون انا لأذلها واحتقرها بامرأة ثانية وثالثة ورابعة

ردك أخي فيه نوع من الغرابة ألا ترى ذلك معي مامعنى أن تذل زوجتك وتحتقرها بامرأة أخرى هل أصبح الزواج مذلة واحتقار ؟ التعدد لا يعني إحتقارا ولا ذلا كما فهمته الأجيال السابقة التي جهلت الكثير من الأمور التعدد حق مشروع للرجل لأسباب أظنك تعرفها كما أنه حل آخر لمشكل العنوسة وزواجك من الثانية لن يزيد من الأمر شيئا إلا إذا كنت أنت لاتريد ذلك كما أحيطك علما أن قانون الأسرة المعدل أصبح هو الآخر لايجيز التعدد إلا بدراية وموافقة الزوجة الأولى إذن فلتكتفي بواحدة ولا تذلها كما سبق وقلت