تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : استبيان للنساء والفضولي يدخل من الرجال


عيشة
2007-09-02, 08:50
تقدمت الكاتبة الصحفية "هيام دربك" رئيس مجلس إدارة وكالة عرب برس للصحافة، بأوراق تأسيس جمعية شعارها: "زوجة واحدة لا تكفي" لوزارة الشؤون الاجتماعية المصرية، تهدف إلى تزويج الفتيات اللواتي يعانين من العنوسة، وتطالب بأن يعدد الرجل القادر ويتزوج بأكثر من زوجة على أن يلتزم بالإنفاق والعدل بين زوجاته.
وقد استوحت هيام دربك الفكرة من مشكلة صديقة لها كانت تشكو من زوجها الذي تزوج عليها وطلبت الطلاق رافضة أن تشاركها امرأة أخرى في زوجها وبعد أن بذلت دربك مجهودًا في حل المشكلة كان السؤال الذي يداعب عقلها لماذا لا يعدد الرجل بأكثر من زوجة إن كان قادرًا على الإنفاق والعدل بين زوجاته؟
وحول قرار إنشاء الجمعية تقول دربك: فكرة زواج الرجل بأكثر من امرأة مشروعة في عالمنا العربي بشرط أن يعدل الرجل بين زوجاته أياً كان العدد.. وفي السنوات الأخيرة وقبل شهور من نهاية عام 2003 كدت أن أصاب بالإحباط من الأرقام التي تنشر عن أعداد الفتيات اللاتي لم يسبق لهن الزواج.. فحصلت على إحصائيات مركز البحوث الاجتماعية عن أعداد العوانس في عالمنا العربي.. والتقارير التي توصلت لها جعلتني أرى أن الصورة معتمة ودون أن أجهد عقلي وجدت نفسي أتذكر مشكلة صديقتي وفكرت في إنشاء جمعية شعارها "زوجة واحدة لا تكفي".
وفكرتنا أنه يحق للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة والهدف منها تقليل نسبة العنوسة في عالمنا العربي بخلاف أن بعض المطلقات يمكن أن تجد فرصة في بدء حياة أخرى مع زوج آخر.. إضافة إلى أن الزوجة الأرملة التي ربما تكون في حاجة إلى حماية رجل يساعدها في تحمل متاعب الحياة ومساعدتها في رعاية أبنائها ولم أترك اليأس يتسلل إلى عقلي وأعددت ملف كامل عن فكرتي وتقدمت بطلب لإشهار جمعية شعارها "زوجة واحدة لا تكفي" والملف الآن في وزارة الشؤون الاجتماعية وأنتظر الموافقة عليه.
وتشير إلى أن المفاجأة كانت أن 95% من الزوجات في مصر يرفضن الفكرة ووجهن لي اتهام بأنني أريد أن أجعل الأزواج يخرجون من منازلهم المستقرة والطريف أن نسبة كبيرة من الرجال يؤيدون قراري ولكن من خلف الستار دون الظهور في العلن، مضيفة أن الفكرة في حال الموافقة عليها يمكن أن تحقق مكاسب كثيرة أولها أن المطلقات والأرامل والفتيات اللواتي تخطين سن الزواج سوف يجدون فرصة للزواج.
والثاني أننا سوف نحارب الانحرافات الأخلاقية التي عرفتها المجتمعات العربية في السنوات الأخيرة في مسميات كثيرة كالخيانة الزوجية و الزواج العرفي والزواج السري..

التعليق:
يأسف المرء حين يرى ما تردت إليه أحوال المسلمين؛ الذين جعلوا من أمورٍ شرعها ربهم، مجالا للنقاش والجدل! وصرت ترى هذا العدد من الرجال والنساء يتكلم في مسائل حكم فيها خالقه، وشرع فيها ما ارتضى؛ يتكلم فيها معرضا عن ذلك الحكم زاهدا في ذلكم التشريع، بل قد يتهجم عليه ويتنقصه!!
{قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَه} (عبس).
قال سبحانه: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا} (الأحزاب 36).
وقد تضمن هدا الخبر بيان موقف عملي ينطلق من كون التعدد في الزواج ضرورة اجتماعية ماسة، وأنه الحل الأفضل لأزمات ومشاكل ذات آثار سلبية خطيرة على الأمة ...
وأن السبيل الأوحد لشريحة واسعة من النساء؛ للتمتع بدفئ الحياة الزوجية والأسرية؛ هو تعدد الزوجات.
وفوائد هذا التشريع كثيرة؛ وفي الخبر إبراز لبعض منافعه الاجتماعية، ولقد اجتهد الغربيون وأفراخهم لستر محاسن التعدد وتغطية فوائده، وإظهاره بمظهر التشريع الجائر، والسلوك المضر بالمرأة، المهدر لحقوقها!
واستغلوا للترويج لدعايتهم؛ الأحوال السيئة لمن مارسه من الجهال وذوي الأهواء ..
وكانوا في تناولهم للموضوع ظالمين مفترين مجحفين، لا يقرون للتعدد بفائدة ولا يشهدون له بفضيلة!
لكن هيهات؛ فإن تجارب الناس تؤكد لهم يوما بعد يوم حاجتهم لشرع خالقهم الذي أقيم لإيجاد المصالح وتكثيرها، وإعدام المفاسد وتقليلها.
فما أحوجنا لرجال ونساء صادقين مخلصين يعطون دروسا للناس في مجتمعاتهم؛ تبرز الوجه الصحيح لهذا التشريع الرباني الحكيم، وتزيل غبار الشبهات التي تراكمت عليه ...

sattafi
2007-09-02, 10:15
ماذا لو كنت انت الزوجة الاولى و تحملين حميع المواصفات المرغوبة في المرأة متدينة جميلة ..و...ووو.. ما ينقصك والو
هل ستوافقين على مشاركة أمراة أخرى لك في زوجك .........
لا أضنك توافقين

siham
2007-09-02, 10:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" تعدد الزوجات " موضوع نجده بعدة اشكال في مساحات النقاش

فتارة يناقش على اساس انه ظاهرة اجتماعية

و تارة اخرى نحلل الجانب الديني لهذه القضية و نتحدث عن الحكمة منها

لكن لم نجرب كنساء ان نتخيل الوضع كواقع و نحلله (لكن بشكل عقلاني)

ان كان الزوج قادر على فتح بيتين و انا هنا اتحدث عن الجانب المادي (مال و وقت) فلم لا يفعل؟؟؟

حق الأمتلاك احساس غريزي عند الرجل لكن بالنسبة للمرأة فرفض الضرة سببه الغيرة لا غير

في مجتمعنا الآن اصبحت نسبة النساء اعلى من نسبة الذكور ان تزوج كل رجل امرأة واحدة

فسيكون هناك فائض في عدد غير المتزوجات ثم سيصبحن عانسات و العانس اما ان تعيش شبه حياة محرومة من الأستقرار بكل ما تحمل الكلمة من معنى او ان تضل الطريق

يجب على كل واحدة منا ان تفكر هل ترضى لأختها او ابنتها احد هذين الحلين؟؟؟

طبعا لا, اذن يجب ان لا نعارض شرع الله

هناك جوانب اخرى لم اتطرق لها و هي في غاية الأهمية لكن لا بأس اكتفي بما قلت فهو يختصر رأيي في الموضوع

دمتم

سهام

شذى القرآن
2007-09-02, 11:24
انا عندي لقادر يجيب 10 لاحب
انا علابالي اذا كانت المراة مليحة لاه يخمم الزوج يزيد عليها شوية منطق

mamado62
2007-09-02, 13:16
السلام عليكم بالنسبة لي انا ......................مرأة واحدة هي كل حياتي .....ماشي حكاية مصاريف ..... فكرتي هي هكذا .

siham
2007-09-02, 14:40
سلام

أخت الجلفاوية هذه صاحبة العشرين ان لم تتزوج تصبح لاحقا عانس

على العموم احترم جدا آراءكم

سلام

سهام

النيلية
2007-09-02, 15:50
السلام عليكم

الموضوج شيق وقيم ونوقش اكثر من مرة في المنتدي وتعددت الاراء والاسانيد لكن لي وجهة نظر وهي ان زواج الرجل باكثر من واحدة لن يحل مسالة العنوسة فهناك عدد كبير من الشباب والرجال بسبب قلة ذات اليد لم يتزوج فلم لا نساعد في تزويج الشباب الشابات اولا ثم لنفكر بعد ذلك في التعدد ................. هذه وجهة نظر اجتماعية بحتة

عيشة
2007-09-02, 20:44
ماذا لو كنت انت الزوجة الاولى و تحملين حميع المواصفات المرغوبة في المرأة متدينة جميلة ..و...ووو.. ما ينقصك والو
هل ستوافقين على مشاركة أمراة أخرى لك في زوجك .........
لا أضنك توافقين

أنا أصارحك أخي وكل الأخوة لا لا لا أوافق على مشاركة امرأة أخرى في زوجي ربما أفضل العنوسة ولا أقبل بامرأة أخرى
لكن ربما طرحت الموضوع لنساء فقط ليبدين أرائهن بكل صراحة , لكن أشكركم على فضولكم ومروركم

samstar
2007-09-03, 21:25
بما أن الله منحني الحق في التعدد فلما أفاوض عليه أخذ كل شيء أو لا أخذ أي شيء وسأكون صريحا معكن أخواتي لو كانت لي القدرة المالية سأتزوج بأربعة

اسيرة
2007-09-04, 16:14
أنا أوافق أختي سهام في الرأي وسأكون صريحة جدا بهذا الموضوع لو أني متزوجة وأراد زوجي ان يتزوج مرة ثانية فلن أمانع لأن هذا حقه الذي أعطاه له الله ولا أعتقد أن هذا سيضرني إن كان هذا الزوج عادلا طبعا لا أنكر أنه توجد غيرة لكن في النهاية هذا حقه وما لا أرضاه لنفسي لا أرضاه لغيري
شكرا لكي أختي على الموضوع

أفنان سارة
2007-09-04, 16:29
رأيي من رأي بنت جبيل فالشباب في مجتمعنا لم يعد قادر على الزواج جراء التكاليف الباهضة وغلاء المعيشة ولو تواضع الجميع اناثا وذكورا وبسطوا من تكاليف الزواج لحل المشكل وإلى أبعد الحدود.......... قال الرسول عليه الصلاة والسلام " التمسوا ولو خاتما من حديد" فمن منا اليوم يقتدي بهذا الحديث............؟؟؟؟

عيشة
2007-09-05, 00:03
طبعا لا أحد ياسارة

bchouli
2007-09-05, 03:16
أختي عيشة ما هذا ،انت تناقضين نفسك ،كيف تشاركين بموضوع و بكل ما يحمل من آيات قرانية و أحاديث نبوية
و ديباجة بلاغية لحث النساء على قبول ضرّات يشاركنهن أزواجهن ، ثم تأتين و تقولين انك لا تقبلين بالضرة .
هذه انانية ما بعدها انانية و استهتار بعقول الناس و تلاعب بامور الدين ،خاصة لمّا قرأت ردك على العضو بوجملين في موضوع العالم الجليل القرضاوي و تطاولك عليه بأنه يتّبع شهواته و لا يتّبع شرع الله .
لا تنهى عن خلق و تأتي مثله ***عار عليك اذا فعلت عظيم

مع احترامي الكامل لك أختي لأنني لا اعرفك ، فأنا اناقش الافكار التي ذكرتها
فالرجاء نوريني اذا كنت خاطيء
و اعذريني مرة اخرى اذا كنت جرحت مشاعرك فليس هذا مقصدي .

siham
2007-09-10, 08:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخت عيشة ابدا لا تقولي "ربما أفضل العنوسة"

أتعلمين ما الفرق بين ان تكون لك ضرة أو أن تكوني عانس؟؟؟

في الأولى تعيشين في وسط أسري صحيح في جو من الغيرة و ربما من المشاحنات

لكن العانس يأتي يوم تجد نفسها وحيدة تعيش وحدها من دون اي حافز للحياة و تموت وحيدة رأيت نماذج من العوانس يتقطع لها القلب و لو كن متزوجات لكان أحسن لهن ألف مرة من الوحدة

أسأل الله العافية و الأمان لجميع المسلمين و المسلمات

سلام

سهام

عيشة
2007-09-10, 21:38
أختي عيشة ما هذا ،انت تناقضين نفسك ،كيف تشاركين بموضوع و بكل ما يحمل من آيات قرانية و أحاديث نبوية
و ديباجة بلاغية لحث النساء على قبول ضرّات يشاركنهن أزواجهن ، ثم تأتين و تقولين انك لا تقبلين بالضرة .
هذه انانية ما بعدها انانية و استهتار بعقول الناس و تلاعب بامور الدين ،خاصة لمّا قرأت ردك على العضو بوجملين في موضوع العالم الجليل القرضاوي و تطاولك عليه بأنه يتّبع شهواته و لا يتّبع شرع الله .
لا تنهى عن خلق و تأتي مثله ***عار عليك اذا فعلت عظيم

مع احترامي الكامل لك أختي لأنني لا اعرفك ، فأنا اناقش الافكار التي ذكرتها
فالرجاء نوريني اذا كنت خاطيء
و اعذريني مرة اخرى اذا كنت جرحت مشاعرك فليس هذا مقصدي .

شكرا أخي على الصراحة اللاذعة
لكن أنا لم ولن أتطاول على الشرع
لكن هذه حقيقة قلتها بصراحة عن موضوع الضرة
من منا تقبل هذا الوضع ربما قليلات جدا
لكن ليس من الوجوب أن يتزج الرجل بامرأتين أو أكثر
واذا منعته لم آثم عن الشيء هذا الا
في حالة المرض أو ماشابه ذلك
ولكنك أخي ربما أدخلت شعبان في رمضان في ردك هذا فيما يخص القرضاوي هذا الموضوع غلق وليس لك الحق بفتحه في صفحة بعيدة عنه كل البعد وذلك فعلتها لمراوغة الادارة .
لا تنهى عن خلق و تأتي مثله ***عار عليك اذا فعلت عظيم
هذا البيت الشعري ليس في محله
لأن هذا الموضوع منقول لباحثة ذكرتها آنفا ولا يحمل بالضرورة منهجي أو تأييد لرأيي
ونقلته للاستبيان من طرف الأخوات ولتبادل الأراء والأفكار ليس الا
وربما مررت على عنوان الموضوع والذي هو استبيان لنساء فقط
لكن فضولك أدى بك
من تدخل في شيء لا يعنيه يسمع كلاما لا يرضيه
و بالختصار من تدخل فيما لايعنيه يسمع ما لا يرضيه